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當賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《伶官傳序》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《伶官傳序》讀后感1
今天在上課之余，翻看了《新五代史·伶官傳序》。這篇文章記得是讀高中時學習的。當時只是為了考試而記知識點，對其中包含的深刻道理領悟不深刻。如今，重讀此名篇，感受頗深，獲益匪淺。
唐天佑四年(公元907年)，節度使朱溫廢掉唐朝皇帝，改國號梁，定都洛陽，史稱后梁。中國歷史從此進入五代時期。次年，原唐朝晉王李克用病死，長子李存勖繼位。他牢記父親囑托，以雄圖而起河、汾，以力戰而平汴、洛，洗雪家讎，中興國祚，于公元923年稱帝，建立后唐，是為莊宗。當此時，雖少康之嗣復配天，光武之膺圖受命，亦無以加也。然而稱帝后，他忘記櫛風沐雨之艱辛，沉湎于色禽荒樂，安于享樂，不理國事，終至眾叛親離，身死國滅，為天下笑。歐陽修所言，憂勞興國，逸豫亡身;禍患長積于忽微，智勇多困于所溺。
作為黨員領導干部，應當從中吸取深刻教訓。
第一，要不斷增強憂患意識，居安思危。我們黨已建立88年，執政60年，革命戰爭年代過去了多年。建國前的老同志和老干部早已全部退出領導崗位，伴隨著改革開放成長起來的黨員干部，正越來越多的.受到各種思潮的沖擊。因此，亟需開展大規模教育培訓，大幅度提高干部隊伍整體素質。要教育黨員干部常懷律己之心，常修為政之德，常思貪欲之害，不斷提高自身修養，以認真的工作態度和扎實的工作作風，為群眾多辦實事、好事，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。
第二，要不斷增強大局意識，高瞻遠矚。李存勖戰功赫赫，騎在馬上打天下沒問題，可是治國卻是外行。具體表現在，缺乏統領全局的意識，消極治國，安逸享樂，眾叛親離，導致敗亡。黨員領導干部要牢固樹立大局意識，團結意識，認真貫徹黨的民主集中制原則，提高做決策的正確性，減少內耗，共同做好本職工作。要不斷提高自身素養，在燈紅酒綠中潔身自好、一身正氣、兩袖清風。
第三，要不斷增強責任意識，積極作為。位置就是責任，壓力就是動力。當李存勖消滅敵人后，腦子中緊繃的神經驟然松弛，自然就沒有了動力，喪失了方向，從而消極作為，亡身亡國。領導干部要牢記自己使命，積極作為，認真履行崗位職責，堅決克服無所事事、作風飄浮的不良傾向。要想問題、辦事情從實際出發，時刻把群眾冷暖放在心上。要始終堅持從群眾中來，到群眾中去，一切依靠群眾，一切為了群眾的路線，從而贏得群眾擁護，樹立良好形象。
《伶官傳序》讀后感2
讀過歐陽修的《五代史伶官傳序》，深有感慨：成事在天，謀事在人呀！
莊宗繼承晉王遺志，為了報仇雪恨，發奮圖強治國，終于消滅了仇敵，平定了天下。之后，莊宗沒有了奮斗目標，無所事事，整天只跟寵愛的伶官、伶人在一起，縱情聲色，朝政日非。一個武夫兵變，四方響應，連父親養子的矛頭也指向自己，莊宗豈不身亡國滅？
“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”成了歐陽修的警世之言。越王勾踐臥薪嘗膽就是最好的例子。越王被吳王打敗，獻出美女西施才保住性命，他忍辱負重替吳王做了幾年的奴隸，才獲得回國的權利，且要年年向吳王進貢。幾年中他和他的大臣極討好吳王，使吳王不再警惕，而且摸清吳國的種子全是從越國進貢的種子中挑選的。次年他們就進貢了熟的種子；吳王用了，顆粒無收，國內大亂。越王趁機討伐吳王，大獲全勝。
頑強的斗志和勤勉都曾使莊宗、吳王成功過，但當他們喪失斗志和勤勉后，毀滅就接踵而來。你不前進，別人就在前進，這是必然。
機會永遠屬于敢作敢為的人。在上天賜予的'機會面前，有的人看不見，有的人看不起，有的人想要又不敢為，有的人抓住就盡力而為。所以，有的人碌碌無為，有的人小有作為，有的人卻大有作為。
“三十六行，行行出狀元”。你所不能的，不一定他不能。賣茶鹽蛋的就造不了原子彈。玩魔術的縱可隔墻易物，但終究比不了科學家的宇宙飛船載人載物穿越太空。有許多，你想不到的，人類卻做到了。以前的肺結核是絕癥，現在卻是小毛病，藥到病除。癌癥、艾滋病也不再是“談虎色變”，預防和治療的方法正一天天不斷得到突破。
俗話一句“沒有做不到的，只有想不到的”。只有我們先發揮主觀能動性，才能作用于客觀事物。我們對客觀事物的良好意愿，才能促使我們不斷改造自然，利用自然。人類每天都在進步。先是不斷發現問題和思考問題，再提出解決問題的辦法，并不斷改進，最終解決問題。
動畫片《愛迪-奧特曼》中，冰雕藝術的迷人被心魔利用，它把人迷住并唆使人們自相毆打，連護衛隊隊員也忘記消滅心魔的任務。只有奧特曼克服心魔對他的心理召喚，最終戰勝心魔。其實“心魔”在我們生活中無時不在，有時是來自外部的，有時是源自我們自己，它就是我們的弱點，它就是其他阻礙社會文明和進步的因素。所以，希望我們都象奧特曼，時時保持清醒的頭腦，運用頑強的毅力，不懈地努力，事事有成。
《伶官傳序》讀后感3
歐陽修在《伶官傳序》中說：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”很多人認為造成祥子悲劇的是當時的社會因素，我卻認為，祥子本人也占了很大的因素。（性格決定命運）
一、樂觀與盲目
祥子來北平時很樂觀。他認為只要肯賣力、肯吃苦，只要堅持，就一定能實現自己的理想。可事與愿違，祥子永遠著眼于自己，從不了解社會的走向與變化。這使得他雖為社會的一份子卻總與社會格格不入，他的樂觀使他把社會看簡單了，閉門造車終將失敗。投資人劉芹在演講中說：“天道不一定酬勤！深度思考比勤奮工作更重要！”他抱著一種僥幸的、樂觀的心態盲目地接了拉車到清華的活，于是連人帶車被統統擄走。樂觀與盲目使祥子無法認清方向，就像拉磨的驢，一直在原地打轉，從沒有走出去。
二、勤勞與保守
看過電影《肖申克的救贖》的人一定記得里面的一句話：真正困住一個人的不是鋼鐵鑄就的牢籠，而是內心矗立的高墻。
祥子的勤勞使他取得劉四爺、曹先生等人的認可，這是不錯的，是一個鄉下人樸實忠厚的氣質�？上樽舆�有另一種人的行事風格——保守。他太保守了，只是盯著手中那點少得可憐的錢，他從不想拉車之外任何攢錢的辦法，總是想著一塊一塊地攢，覺得這樣最安全，實際上一點也不安全。他的膽識和氣魄完全遜色于高媽這樣一個婦女，倘若依高媽所言，把錢借給巡警，先不說得多少利息，至少逃過了孫偵探的敲詐。
三、追夢與自私
夢想是人生命中的一道光，能給予力量，重獲希望。買車是祥子的夢想，他希望通過買車能生存下去或者生活得更好，這本無可厚非。但祥子在追夢的路上，不關心別人，只想著他自己，為夢想甚至可以不擇手段�！皬那�，他不肯搶別人的買賣……現在，他不大管這個了，他只看見錢……像一直餓瘋的.野獸�！彼@樣做，只是為了能攢夠買車的錢。甚至連與虎妞成親，也是想著虎妞能帶來幾輛車。為了滿足自己買上一輛屬于自己的車，祥子可以說是將他自私的習性發展到了極致，以至于最后為了六十塊錢而出賣了阮明。祥子原本是善良的，可是在經歷了生活中一次又一次的打擊之后，他變得自私自利，慢慢地滑向墮落的深淵。有人說這是被逼的，他也沒辦法呀，可同樣一無所有的老馬寧可賣茶水為生也不愿意走向墮落之路。所以人一生選擇很重要，有了這樣的選擇，你就會隨著你的選擇發生改變。
因為他的盲目、樂觀所以車被匪兵擄走；因為他的狹隘保守，所以錢被孫偵探敲詐；因為他的自私，所以沒保住虎妞的性命......今日的北漂也有很多，而且有更為離奇的遭遇，遇事應先反思自己，不斷地修正前進的方向，幸福不會憑空而來，也不會憑一味地使蠻力而獲取。在生活中，若不能智慧的處理各種事務、各種關系，那祥子的悲劇就會變成我們的悲劇。
《伶官傳序》讀后感4
一聲“嗚呼”，感嘆于眨眼間的興衰；曲終人散，結束了后唐王朝的家國夢；憂勞興國，敲響繁華盛世的警鐘；《伶官傳序》，譜寫下那句至理名言—滿招損，謙受益。
遙想李存勖當年，是何等的雄姿英發，自從在24歲襲的晉王之位先后攻燕國，破幽州，滅梁國。甚至于系燕父子以組函梁君臣之首，是何等的壯闊，甚致于舉天下之豪杰都莫能與之相爭。但是，他沒有繼續憂勞，反而覺得自滿。于是驕奢不檢寵愛伶人，導致最后被數十伶人圍困，中流矢而亡可見死的是多么的凄慘。正所謂謀事在人，成事在天只要我們盡了全力去做了，我們就成功了。另外，對于任何事物都不能過于沉迷，因為那樣會使我們變得困惑，愚鈍。
憂勞不一定可以興國，但逸豫一定可以亡身，所以，切記無論任何時候都不能過于放縱自己。無論何時何地都一定要明白——滿招損，謙得益。
走過歷史的長廊，多少英雄因為過早的驕傲，最后卻劍在鞘卻不能快一步拔出，孤軍深入，卻已遭四面埋伏，八面圍攻；多少學士功成名就后棄書如草芥，官場奔波，戲場流連，再也不能言百姓之疾苦，從此遭天下人唾罵。
日升日落，溪水總是潺潺地流著，不論從山間跌入山谷還是從石縫擠向石礁，他始終和著前進的步伐；而自滿，就正是當溪水不再流動時，那一切靜止不動的景象，如同一灣死水，臭臭的，滿滿的了無生趣。
當追求的腳步驟然停止，人生便會失去它應有的意義，就像流水一樣，停止不前，終會失去原來的色彩。
溪水應該有無窮的動力，而人生的意義就是永不放棄！
《伶官傳序》里的.莊宗李存勖沉迷伶人飄飄欲仙的樂曲里，他始終未料到亡國之音來的那么突然。
如果說自滿是人生旅途中的陷阱，是表面平靜如鏡，深處動蕩不定的漩渦；那么謙虛則是通向希望城堡的捷徑。是禍害來臨時拯救自身的避風港灣。
居里夫人在艱難的科學道路上，從未停下腳步去靜靜品嘗豐收的碩果。當她發現了第一克鐳時，巨大的成就已使她聞名于世，她將獲得很多很多�？伤廊粵]有走出實驗室，依舊注視著分離鐳的儀器，注視著那永不停歇的時鐘。直到死神來臨，她默默地倒下了。她用畢生精力發現了三克鐳，燃燒了自己，溫暖了人們。
滿招損，謙受益。一切得于《伶官傳序》。伶人和伶人的歌，會在你忘乎自己的時候揚揚而來，而聰睿的你應該知道要怎么辦的。
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