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認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的個(gè)人讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
個(gè)人讀書筆記1
可以說(shuō)，在數(shù)學(xué)的漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中，幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)徹底推翻前人建筑的情況。
而中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷，長(zhǎng)期發(fā)達(dá)，成就輝煌，呈現(xiàn)出鮮明的“東方數(shù)學(xué)”色彩，對(duì)于世界數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。從遠(yuǎn)古以至宋、元，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)一直是世界數(shù)學(xué)發(fā)展的主流。明代以后由于政治社會(huì)等種種原因，致使中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)瀕于滅絕，以后全為西方歐幾里得傳統(tǒng)所凌替以至壟斷。數(shù)千年的中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展，為我們留下了大批有價(jià)值的史料。
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界事物的數(shù)量關(guān)系和究竟形式的一門科學(xué)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是研究數(shù)和形的科學(xué)。斯科特在數(shù)學(xué)的海洋里抓住了競(jìng)進(jìn)帆船的駕舵，遨游了數(shù)學(xué)的成長(zhǎng)歷程，從公元前，公元1000—1700，再到公元1800—1899直到公元1900—1960；從中國(guó)數(shù)學(xué)史到西方數(shù)學(xué)史，系統(tǒng)的講述了數(shù)的由來(lái)和發(fā)展。
寫到這里，想到當(dāng)時(shí)老師讓我們看有關(guān)數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)文化的書的時(shí)候，自己還有很多的不情愿。現(xiàn)在，雖說(shuō)沒(méi)有很深入地了解，也沒(méi)有記住很多東西，得到很多知識(shí)。但至少這些書中的內(nèi)容讓我看到了自己的渺小，看到了自己的不足。它讓我改變了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)其他很多事物的看法；也使我認(rèn)識(shí)到自己的不足，告訴自己說(shuō)當(dāng)謙卑，努力去學(xué)習(xí)，去長(zhǎng)進(jìn)；同時(shí)對(duì)下學(xué)期的`學(xué)習(xí)以及生活各方面的事物，還有關(guān)乎到以后的工作等等方面，都讓我有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)與態(tài)度、看法的轉(zhuǎn)變，讓我更加明確了很多我該做與不該做的事情。
以上只是些對(duì)自己的另一方面的影響。
本書讓我明白了，科學(xué)是給人以知識(shí)的，而歷史是給人以智慧的。這本數(shù)學(xué)史展現(xiàn)給我們的不僅有數(shù)學(xué)的知識(shí)，更包括先人的智慧。它講述了從上古到19世紀(jì)兩千多年整個(gè)數(shù)學(xué)領(lǐng)域中主要數(shù)學(xué)概念和命題的發(fā)展，將代數(shù)、幾何、算術(shù)、三角學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)娓娓道來(lái)，讓我們能深入了解這些概念和命題的產(chǎn)生之根和發(fā)展路徑，并進(jìn)一步描述了數(shù)學(xué)思維和方法是如何逐步擺脫上古時(shí)期對(duì)天文學(xué)和實(shí)用性的依附
作者從整個(gè)文化層面探討了小到個(gè)人的數(shù)學(xué)觀念，大到民族的數(shù)學(xué)傳統(tǒng)，如何在人類文明發(fā)展的大背景下，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的沖突與整合、淘汰與優(yōu)化，以及同其他學(xué)科的交織與融合，最終形成了整個(gè)人類輝煌的數(shù)學(xué)文明。
個(gè)人讀書筆記2
《一個(gè)人的朝圣》講的是哈羅德收到一封年輕時(shí)女同事奎妮的來(lái)信，得知其病重，將不久于人世。哈羅德內(nèi)心十分悲傷，一段和加油站女孩意外的對(duì)話，讓這個(gè)老人決定在毫無(wú)準(zhǔn)備的狀況下步行跨越大半個(gè)英國(guó)去看望奎妮。在老人獨(dú)自困難前行的過(guò)程中，遇見了形形色色的人，同時(shí)回憶了許多關(guān)于因抑郁而自殺的兒子戴維及妻子莫林以及小時(shí)候的往事。在哈羅德獨(dú)自走完這一段旅程之后，妻子莫林對(duì)于戴維的往事也放下了許多，兩人最后能夠鼓起勇氣，理解孩子已經(jīng)離去的事實(shí)。
哈羅德的童年并不快樂(lè)，導(dǎo)致他從小性格孤僻，不愿意同人打交道。哈羅德·弗萊是個(gè)高大的男人，卻一輩子彎著腰生活。
他既無(wú)朋友，也無(wú)敵人，退休時(shí)如他所愿，連告別會(huì)也沒(méi)有舉行。這個(gè)可憐的男人，其實(shí)都生活在我們心中。大家的內(nèi)心里或許都有那個(gè)一個(gè)膽怯的自己，不自信，而且有著讓自己深深后悔的事情。
哈羅德和莫林的生活自從兒子戴維自殺之后，再也沒(méi)有開心過(guò)。莫林搬去了其他的房間，房子里拉起來(lái)厚厚的窗簾，夫妻之間越來(lái)越沉默的對(duì)話。兩個(gè)人都在懲罰自己，兩個(gè)人都沉浸在失去兒子的痛苦之中。
奎妮是一個(gè)人哈羅德踏上心靈朝圣旅途的一個(gè)契機(jī)。對(duì)于一個(gè)65歲的`老人而言，他平常走路最遠(yuǎn)的距離也只但是是從家走到停車場(chǎng)，而此時(shí)這個(gè)老人卻決定獨(dú)自一人踏上那么漫長(zhǎng)的一段旅途。
起初，哈羅德的身體經(jīng)不起這樣大強(qiáng)度的長(zhǎng)途跋涉，但是內(nèi)心的意念在不斷的堅(jiān)持著他。而在這漫漫旅途中，哈羅德那些封存已久不愿想起的回憶一件件涌出。也正是在這個(gè)過(guò)程中，讓他不斷去審視自己，凈化心靈，打破了自己心靈的桎梏與對(duì)兒子的愧疚還有對(duì)奎妮友情的回饋。
書中讓我印象最深的一句話是（也是我在這一個(gè)暑假最有體會(huì)的）：“也許當(dāng)你走出車門真真切切用雙腿走路的時(shí)候，綿延不絕的土地并不是你能看到的事物。”
個(gè)人讀書筆記3
《引爆點(diǎn)》的意義在于，它探索了流行的發(fā)起與阻斷的可能。比如我需要把某一種信念或者產(chǎn)品推銷出去。應(yīng)該怎么做!
個(gè)別人物法則里的三類重要人物——聯(lián)系員，內(nèi)行，推銷員
聯(lián)系員，擁有與其它人聯(lián)系起來(lái)的能力，無(wú)論在多遠(yuǎn)的地方，只要他曾經(jīng)與你接觸，他都可以聯(lián)系上你。例子雖然極端但確實(shí)有這樣的人，擁有廣泛的人際交際。
內(nèi)行，對(duì)喜愛(ài)的事物十分在行，推銷員，有十分討人喜歡的特質(zhì)，可以說(shuō)服他人。
在引爆流行這方面，相比其它人，這三類有擁有強(qiáng)大的威力。
聯(lián)系員將一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體聯(lián)系起來(lái)，我們常常可以感覺(jué)到，我們身邊的某些人，把我們一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體聯(lián)系到了一體，如小良，如老廖，他們擁有發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)，加以放大……在人際交往中，我們并非處于環(huán)形，而是金字塔結(jié)構(gòu)，在他的帶領(lǐng)下，一群個(gè)體聯(lián)系到了一起，然后共事……
同行，如本人。喜歡做自己喜歡的事，擁有自己的思考方式， 對(duì)某些方面十分了解而且愿意分享這份成果，但又不是過(guò)份熱情的，不強(qiáng)人所難的。他們把自己的興趣愛(ài)好發(fā)揮到極致，刨根問(wèn)底尋找出解決的方案。
推銷員，如老廖，孫浩。當(dāng)然兩者也是不盡相同，老廖以屬于溫和派，可以自然地把人帶過(guò)去，孫浩屬于詭辯派，是那類把人帶溝里的類型，當(dāng)然他也有把自己說(shuō)暈的時(shí)候。 祖師爺應(yīng)該也屬于這類人，他們的情感非富，表達(dá)細(xì)膩，自己的一言一行都能感染別人，或者說(shuō)他知道什么時(shí)候別人的情緒與自己是同步的，因而可以控制這種情緒，或悲或喜。人中翹楚本 山大叔更是其中絕頂高手，他 不但是聯(lián)系員，更是推銷員，作為一個(gè)突然崛起的集團(tuán)老總，交際能力可見一斑。
這三類人對(duì)他人的影響是十分重大的，第一類人受眾廣，第二類人可信度高，第三類人說(shuō)服力強(qiáng)。如果你的產(chǎn)品，你的觀點(diǎn)可以影響到這三類人，而且具有附著力的時(shí)候，這三類人將是你點(diǎn)燃流行潮的導(dǎo)火索，擁有他們將無(wú)往不利。所以毛爺爺說(shuō)的捉住事物的'主要矛盾指的就是這個(gè)意思，影響了他們就可以影響潮流。
附著力法則，為什么說(shuō)個(gè)別人物法則很重要呢，因?yàn)橄啾绕胀ㄈ耍瑐�(gè)別人物傳播面比較廣，信息的歪曲程度比較少，可以將信息準(zhǔn)確傳到每個(gè)人那里。而且十分重要的，這三類人可以將一個(gè)晦澀難懂的概念解讀成他人可以理解的東西。這一點(diǎn)非常重要!一個(gè)好朋友被女人折磨得不行最后分開了，謠言紛飛，最后的結(jié)果是他因?yàn)榉N種原因甩了這個(gè)女孩， 這種消息還是從他很要好的朋友那來(lái)傳出來(lái)的，流言就是如此，人們總按照自己的愿意將故事解讀成自己喜歡的，可以理解的方式。因?yàn)橐粋�(gè)女孩子在男人面前總顯得那么無(wú)力(定性，刻板印象)，他們沒(méi)有時(shí)間也不愿意理解別人，男人就變成了強(qiáng)勢(shì)的象征，女人似乎就一定是被欺負(fù)，受欺壓的。可是作為他的朋友，我真真實(shí)實(shí)地了解這件事的經(jīng)過(guò)：女孩對(duì)男孩有種種不滿，或者說(shuō)挑剔。男孩組織聚會(huì)時(shí)需要與同學(xué)聯(lián)絡(luò)，女孩卻要他一直跟隨不能走開。看似小小的矛盾最終導(dǎo)致了兩人的分離。當(dāng)然謠言的版本是要倒過(guò)來(lái)看的。只是男孩大可不必放在心上，大多數(shù)人是不必放在心上的，因?yàn)樗麄兪谴蟛糠值钠胀ㄈ耍灰姓嬲私饫斫獾娜司蛪蛄耍绻覀円彩锹?lián)系員，內(nèi)行，推銷員，或者說(shuō)有必要這么做。那這種流言要阻斷也不是沒(méi)有可能，只是男人要有男人的氣度……
環(huán)境威力法則：環(huán)境對(duì)人的影響力不是很重要，也不是重要，是極端重要。前段時(shí)間店里中差評(píng)少的時(shí)候沒(méi)有特別去解決，后來(lái)的中差評(píng)如潮般涌來(lái)，一個(gè)窗戶破了如果不補(bǔ)，別的窗戶很容易被人丟石塊。所以任何時(shí)候都要防微杜漸，將一切危險(xiǎn)消滅在萌芽階段，不然災(zāi)難來(lái)臨，需要的代價(jià)不會(huì)只是一點(diǎn)點(diǎn)，如同上次與錢柜的第二名之爭(zhēng)，當(dāng)不正常的狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生，危險(xiǎn)的警報(bào)已經(jīng)響起店長(zhǎng)還在裝聾作啞無(wú)所作為，最終只能導(dǎo)致現(xiàn)在苦苦追趕卻不見起色。所以人們對(duì)身邊事物的影響的敏感的，一個(gè)差評(píng)就足以影響他的理念，這個(gè)時(shí)候的他并不只是他自己，他的思想被裹脅，稍有風(fēng)吹草動(dòng)就給你差評(píng)，因?yàn)閯e人已經(jīng)作了示范。
150法則，當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)人員超過(guò)150人的時(shí)候，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的交流就發(fā)生困難。剛看完的時(shí)候，我記憶如同斷了的線，只有把其中的點(diǎn)找到，才可以連起來(lái)。
個(gè)人讀書筆記4
記得林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)：“水果貓狗飛蝶當(dāng)然熱鬧，可都和你無(wú)關(guān)，這就叫孤獨(dú)。”的確，孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開來(lái)看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口，人情味十足。是啊，在這個(gè)寂寞的時(shí)代，沒(méi)有人能完全地互相了解，即使是知己、最親密的人，也難以觸及彼此的內(nèi)在世界。因此，每個(gè)人的人生，就是一段孤單之旅。水自竹邊流出冷，風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香。縱是簡(jiǎn)單的萬(wàn)物也要通過(guò)配合才生出不同的'意義。人永遠(yuǎn)不要忽視身邊的事物，因?yàn)樗苍S正可以觸動(dòng)心中的那面旗。縱然你我心無(wú)片瓦，這世界還是到處都飛動(dòng)著瓦礫。當(dāng)被瓦礫擊中的時(shí)候，最好的方法就是立即開門把它取出。《壇經(jīng)》云：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)。議論不已。惠能進(jìn)曰：‘非風(fēng)動(dòng)，非幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。 仁者，人也。在人心所動(dòng)的一刻，看見的萬(wàn)物都是動(dòng)的；人若呆滯，風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)都會(huì)視而不見。
田園有真樂(lè)，不瀟灑終為忙人；誦讀有真趣，不玩味終為鄙夫；山水有真賞，不領(lǐng)會(huì)終為漫游；吟詠有真得，不解脫終為套語(yǔ)。心的從容與淡定，就像走過(guò)的歲月，不染風(fēng)塵，天涯海角，盡在心間。正如林清玄此書所訴所說(shuō)，終其一生，我們尋找的，不過(guò)是內(nèi)心世界的片刻安寧，以及一場(chǎng)盛大的清歡。
個(gè)人讀書筆記5
林先生的文字太清新了，像十七八歲的少女，純情卻又充滿了色彩。
翻到林先生去世前在采訪中對(duì)年輕朋友們說(shuō)的話。
問(wèn)：「如果要給現(xiàn)在的年輕人提成長(zhǎng)建議，你會(huì)最想對(duì)他們說(shuō)什么呢？」
林清玄：「我最想講的就是，你要選擇生命里那些重要的事。
一個(gè)是浪漫精神。
有一首詩(shī)說(shuō)琴棋書畫詩(shī)酒花，當(dāng)年件件不離它。如今事事都更變，柴米油鹽醬醋茶，為了避免你從一個(gè)浪漫的人變成世俗人了，所以你要有浪漫的精神。
第二個(gè)你要有理想主義的追求。
你要看到山頂上有一個(gè)很美的別墅，將來(lái)我要住這樣的別墅，雖然你可能達(dá)不到，但是你有這樣的向往，而不是看到一個(gè)很臟亂的`地下室，說(shuō)我將來(lái)要住這個(gè)地下室，這個(gè)是理想主義。
第三個(gè)你要純情，純情的那種心。
人生大部分的苦難就來(lái)自于你還不夠純情。最近我有一本書叫做《持續(xù)做一個(gè)深情的人》，你的情感要保護(hù)好，因?yàn)檫@些比你世俗的成功還要重要。
我要跟年輕人講的話太多了。
個(gè)人讀書筆記6
哈羅德一個(gè)人堅(jiān)持87天走完了長(zhǎng)途漫漫的627英里。這一路上他的信念便是：只要我還在路上，奎妮就不會(huì)死。
由此可見，奎妮的病情是哈羅德出發(fā)的直接原因。我腦海一次又一次在想：奎妮是怎樣一個(gè)人？竟值得哈羅德不遠(yuǎn)千里前去相見？
文中第一次出現(xiàn)對(duì)奎妮評(píng)價(jià)的時(shí)是在第一章。哈羅德看見流暢又整潔的信時(shí)，回憶起奎妮做什么事都一絲不茍、叫人無(wú)可挑剔的樣子。按理說(shuō)有這樣優(yōu)秀品質(zhì)的人應(yīng)有光明的前途，可奎妮不盡然。
哈羅德與奎妮第一次見面是在一個(gè)文具柜里。哈羅德臨下班前，聽見柜子門后傳來(lái)陣陣抽鼻子的聲音，這聲音連續(xù)響了幾次。他鼓起勇氣打開那個(gè)傳出聲音的柜門，發(fā)現(xiàn)有個(gè)人背對(duì)他蹲著，緊緊地貼著墻。她的外套包在脊背上，繃得緊緊的。而這個(gè)人就是奎妮。
奎妮一邊抽噎一邊跟哈羅德說(shuō)她的工作都做得挺好的了，而且她有一個(gè)學(xué)位，可她不明白為什么老板納比爾先生總要盯著她看，同事們都要取笑她。
奎妮身材矮矮胖胖，走路時(shí)會(huì)支起手肘，彎下腰，扎穩(wěn)下盤，像母雞扇翅膀一樣搖搖晃晃。釀酒廠里的幾個(gè)同事包括老板在內(nèi)，都以學(xué)她走路的姿勢(shì)尋開心。
盡管奎妮工作得十分出色，不出幾天已經(jīng)有消息說(shuō)她為財(cái)務(wù)部帶來(lái)了前所未有的進(jìn)賬，但這并沒(méi)有減少逐漸蔓延到公司走廊上的各種模仿和譏笑。奎妮的無(wú)助和難過(guò)不由讓我想起我的高中同學(xué)阿歡。
阿歡其實(shí)長(zhǎng)得挺好看，水靈靈的大眼睛，淡淡的遠(yuǎn)山眉，粉嫩的櫻桃小嘴外加高挑的身材。她的周圍總是圍著許多男生。
文理分班后，我見她的次數(shù)越來(lái)越少，可每見一次，我總覺(jué)得她又胖了不少。我不斷告訴自己這一定是錯(cuò)覺(jué)，直到一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)傳到我的'耳朵。
“2班那個(gè)胖子阿歡現(xiàn)在胖得走路地面都會(huì)跟著震三震，而且一到夏天就渾身汗味。”
“我跟你們說(shuō)，別看這胖子現(xiàn)在這個(gè)模樣。高一剛?cè)雽W(xué)時(shí)可是個(gè)大美女，追她的人還不少。”
“現(xiàn)在都高三了，你還提高一。你這小子是不是有病。她現(xiàn)在這個(gè)樣子，誰(shuí)還敢追她啊。又高大又結(jié)實(shí)，男生都吃不消。”
我聽到這些風(fēng)聲后，立馬去找阿歡，沒(méi)分班前我們?cè)谝粋�(gè)小組，關(guān)系還不錯(cuò)，只不過(guò)分班之后各忙各的又加之沒(méi)有手機(jī)，便漸漸疏遠(yuǎn)。
阿歡笑笑跟我說(shuō)沒(méi)事，可我明明在她的眼睛里看到了一絲落寞。明明是天之驕子，都是被人捧在手心里，可現(xiàn)在卻從云端跌落至塵埃，這該是有多痛啊。我緊緊地握住她的手，想給她一些力量。
她拍拍我的手背，接著輕輕地回握著我的手，開口說(shuō)道她媽媽在高二分班之后怕她學(xué)習(xí)跟不上，特意找人托關(guān)系買了一些補(bǔ)腦的藥，價(jià)格還貴得離譜。這才吃了不到一年就變成現(xiàn)在這個(gè)模樣了。藥已經(jīng)停了，可這身上的肥胖卻沒(méi)那么容易消失。“既然無(wú)法改變，那就坦然接受。”這是那個(gè)月朗星稀的夜晚，阿歡跟我說(shuō)得最后一句話。
直到高考結(jié)束，她還是沒(méi)有瘦回吃藥前的模樣，不過(guò)整個(gè)人看起來(lái)精神多了。現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)后的她，身材也沒(méi)有特別高挑，但正因?yàn)槁詭жS腴，更顯成熟穩(wěn)重。在工作上兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的她很快就得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，升職加薪，一路提拔，早已在全國(guó)有名的上市公司站穩(wěn)了腳跟，而那些曾經(jīng)的男生又開始蠢蠢欲動(dòng)。
我曾開玩笑地問(wèn)她是否要感謝青春里那段刻骨銘心的痛。隔著手機(jī)，阿歡爽朗的笑聲直達(dá)我的心底，她說(shuō)是要好好感謝那些深夜里痛哭流涕的日子，被嘲諷，被嫌棄，被鄙視的日子終究成為過(guò)去。正是那些不堪過(guò)往，才造就了現(xiàn)在年輕有為的自己。
奎妮哭過(guò)之后，走出柜子時(shí)，已經(jīng)恢復(fù)了神態(tài)，她順了順短裙，道了聲謝謝后，便挺直腰板抬著頭離開了。她打消了辭職的念頭，更加賣力地工作，用自己的成績(jī)證明自己的能力。
個(gè)人讀書筆記7
“我想趁現(xiàn)在把空虛用光，老了就不會(huì)再空虛了”
“知壽，可不能在年輕時(shí)就用光了，要是只留下愉快的事，上了年紀(jì)，就怕死了。”
很多時(shí)候，我覺(jué)得我可能就是平凡的世界中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)知壽中的一個(gè)，總是再焦慮不安，卻又喪出天際，空閑下來(lái)的時(shí)候總想著學(xué)習(xí)看書，可總是被電視劇填滿，可過(guò)后不是深深的滿足，而是無(wú)休止的悔恨與空虛，恨自己浪費(fèi)生命，恨自己碌碌無(wú)為。自己無(wú)法獨(dú)自面對(duì)生活，卻又不想一直待在家里，渴望獨(dú)立自由，卻又害怕自由，害怕自己沒(méi)有能力承擔(dān)這份自由。看見別人過(guò)得充實(shí)愉快又會(huì)感到莫名的恐慌與嫉妒，進(jìn)而憎惡自己的墮落頹喪，結(jié)果進(jìn)一步加深頹喪的步伐。
我不知道該怎么一個(gè)人面對(duì)寒冬，我也是一個(gè)情緒化的蠢人，我也想好好一個(gè)人活下去，好好學(xué)習(xí)，好好工作，獨(dú)自過(guò)好這一生。
“可能的話，我還是愿意年輕，不經(jīng)受世事磨難，靜靜地生活下去，當(dāng)然這是不可能的。我自認(rèn)為自己是有受苦的`精神準(zhǔn)備的。我想做一個(gè)像樣的人，度過(guò)一個(gè)像樣的人生；想盡量鍛煉自己的肌膚，成為一個(gè)能經(jīng)受住任何磨難的人。”
個(gè)人讀書筆記8
最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書，蘇先生在書中試圖從先進(jìn)理念的引領(lǐng)、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?nèi)齻�(gè)側(cè)面來(lái)深入剖析和詮釋“高效課堂”。
1、備課，在研究中預(yù)設(shè)教學(xué)的曲調(diào)。備課是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一種預(yù)設(shè)，這種預(yù)設(shè)不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗(yàn)與閱歷，更是基于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)研究。
2、上課，在過(guò)程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的理解與把握，上課的過(guò)程蘊(yùn)含著教師課堂教學(xué)的復(fù)雜技能，同時(shí)也彰顯著教師教育實(shí)踐的個(gè)性化智慧。
3、說(shuō)課，在交流中論釋教學(xué)的意義。說(shuō)課是交流活動(dòng)，不僅要說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程，更要說(shuō)背后的道理，即對(duì)意圖、目的、理論依據(jù)、個(gè)人立場(chǎng)、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析。
4、聽課，在觀察中把握課堂的真實(shí)。作為科學(xué)研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動(dòng)提升為專業(yè)活動(dòng)，并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。
5、評(píng)課，在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。評(píng)課是教師教學(xué)改進(jìn)的重要形式，評(píng)價(jià)的根本目的是教師獲得反饋信息，以改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
目前我校的教研活動(dòng)面上活動(dòng)開展的紅紅火火，究其實(shí)效性值得考量。時(shí)間久了大家都有應(yīng)付之嫌，尤其是集體備課，大家的心始終擰不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f說(shuō)，對(duì)教材、對(duì)學(xué)生有個(gè)大概認(rèn)識(shí)，形成的意見也罷、導(dǎo)學(xué)案也好總歸是個(gè)集體的東西，對(duì)個(gè)人的二次備課肯定會(huì)有很大幫助，我認(rèn)為集體備課之后的教師針對(duì)自己實(shí)際情況的二次備課是至關(guān)重要的，因?yàn)槿收咭娙剩钦咭娭恰＝虒W(xué)機(jī)智、教學(xué)水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。
“備”，繁體字寫作“備”。許慎《說(shuō)文解字》解釋：“備，慎也。”這就要求教師要從精神上、思想上做好準(zhǔn)備。可以這么說(shuō)，備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想，其次是教師在內(nèi)心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的`形成，形式真的可以多樣性，“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣，老教師教的年頭多了，心中自有黃金書，這是年輕教師攀比不來(lái)的，但信息社會(huì)的更新速度飛快，老教師也不能忽視，我認(rèn)為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對(duì)我們一線教師真的有很多束縛之處，真是費(fèi)時(shí)費(fèi)力又沒(méi)有結(jié)果的事。但現(xiàn)實(shí)又很骨感，沒(méi)有“形”哪來(lái)“神”。繼續(xù)摸索前行吧。
個(gè)人讀書筆記9
一個(gè)人的朝圣，完成了三個(gè)人的救贖。主人公哈羅德帶著對(duì)三個(gè)人的愧疚活了幾十年，對(duì)死去兒子戴維的愧疚，愧疚未曾好好陪伴，未曾好好表達(dá)愛(ài)。對(duì)愛(ài)人莫琳的愧疚，愧疚未曾在她最需要的時(shí)候給與陪伴，導(dǎo)致兩人像同在一個(gè)屋檐下的陌生人生活了幾十年。對(duì)奎尼的'愧疚，因?yàn)樗锞七^(guò)度，在釀酒廠犯錯(cuò)后奎尼替他背鍋，而他未曾對(duì)她說(shuō)過(guò)一句感謝。八十多天的步行，一路上他走著回憶著，途徑的每個(gè)過(guò)客的故事都讓他回想起自己的過(guò)往，每一個(gè)人都在努力的活著，他也開始重新審視自己的過(guò)往。他是否好好愛(ài)過(guò)自己的家人，他是否對(duì)該感謝的人表達(dá)過(guò)感謝。他的一生，平淡無(wú)奇，一直都是默默無(wú)聞，對(duì)家人和朋友的愧疚和對(duì)兒時(shí)遭遇的怨恨一直充斥著他的一生。他是否要繼續(xù)這樣再去，如果挽救這些還來(lái)得及嗎？一個(gè)人的朝圣，一場(chǎng)自我的救贖。愿我們?cè)谠撜f(shuō)愛(ài)的時(shí)候表達(dá)愛(ài)，該感謝的時(shí)候勇敢說(shuō)出感謝，想做什么就去做，想說(shuō)什么就去說(shuō)，不壓力給自己太多說(shuō)如果的機(jī)會(huì)，不要有那么多遺憾，愿我們都可以活的任性。
個(gè)人讀書筆記10
開始一直以為戴維是活在現(xiàn)實(shí)中的，只是感覺(jué)奇怪他為什么一直不真正現(xiàn)身，直到最后揭曉謎底才恍然大悟。有點(diǎn)像電影靈異第六感。
故事的主線無(wú)非愛(ài)情親情友情，情節(jié)并無(wú)特色。最吸引我的，也許不是故事的情節(jié)，而是哈羅德一個(gè)人在路上的自由、與自然合一的心態(tài)。
還有路上的那只小狗，是那么通人性，真讓我有養(yǎng)狗的沖動(dòng)。而且最近被幾只接近我的陌生小狗舔過(guò)，愈發(fā)覺(jué)得狗有著特殊的感知能力。
另一個(gè)引發(fā)思考的問(wèn)題是：有人陪伴就不孤獨(dú)嗎？一個(gè)人就算是孤獨(dú)？當(dāng)看完書，走在斜塘的街上的時(shí)候，看到紛紛擾擾的人群迎著我的面走來(lái)，有家人陪伴的，有情侶攜手的'，而那時(shí)的我，竟不覺(jué)得有什么孤獨(dú)可言，也許是因?yàn)檫@世界都可以被我擁抱，只要我愿意邁出腳步，同時(shí)也因?yàn)槲抑肋@個(gè)世界上有那么幾個(gè)愛(ài)我的人并且有值得我付出所有去愛(ài)的人。
以前什么都不懂的時(shí)候，真的是不怕孤獨(dú)；后來(lái)因?yàn)橐恍┤撕褪拢l(fā)現(xiàn)自己還是怕的；在與它相處的過(guò)程中，讓自己變得強(qiáng)大，慢慢就不怕了，甚至是愛(ài)上了。真是升級(jí)打怪，最后發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了野獸啊。
個(gè)人讀書筆記11
書是語(yǔ)文老師推薦給我們的，說(shuō)是本難得一見的好書。我本是不愛(ài)看散文的，因總抓不住作者晦澀的情感，一來(lái)二往便覺(jué)得沒(méi)意思起來(lái)。
首先看到的，是書的名字，給我以一種超然的感覺(jué)，便試著翻了一翻，果是本好書。很像今夜靜謐的夜色，只少了那一縷清幽的桂香。但并不為少了這香而缺憾，反而因此更有自然的風(fēng)韻。不溫不涼的微風(fēng)帶動(dòng)片片葉子，微微震顫扇來(lái)一股股溫溫的葉的清新。每多讀一頁(yè)正如夜色中多行一步，卻又好像進(jìn)入了一個(gè)新世界。每一片葉子都在傳遞它獨(dú)特的氣息。那看似不起眼的生命卻獨(dú)自驕傲地在世界一個(gè)只屬于它的角落傾訴著衷腸。
書的文字異常樸實(shí)，果真應(yīng)了作者農(nóng)民的秉性。原想著，文人學(xué)者到底骨子里還是有股酸氣，輕易是不會(huì)下地干活的。我總以為面朝黃土背朝天是只用來(lái)頌揚(yáng)的。生活的節(jié)制，繁重的農(nóng)活會(huì)把人變得現(xiàn)實(shí)，想若離了豪華富貴，“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢”這樣的佳句又從何而來(lái)？生活的壓力會(huì)壓抑住一個(gè)文人的浪漫。這恰又是文人學(xué)者絕不能失去的。這正是劉亮程的偉大之處，他深入農(nóng)民的內(nèi)心，我從沒(méi)有見過(guò)任何一個(gè)人把農(nóng)民內(nèi)心描寫的如此透徹，把世界看得如此透徹。
在《最大的事》中他曾這樣描述時(shí)間。他說(shuō)：“時(shí)間本身也不是無(wú)限的。所謂永恒，就是消磨一件事情的時(shí)間用完了，但這件事物還在。時(shí)間再?zèng)]有時(shí)間。”我以前總認(rèn)為事物總是可以消磨殆盡的，而時(shí)間卻是無(wú)限的。不論作者的思想正確與否，他都給我以豁然開朗的感覺(jué)。原來(lái)事物換可以一個(gè)角度來(lái)思考，原來(lái)人生可以換一個(gè)角度來(lái)度過(guò)。
文中有許多惹人深省的觀點(diǎn)，他沒(méi)有站在一個(gè)人的角度，更不是站在一個(gè)文人的角度，他只是作為一個(gè)生命，自然的一份子，來(lái)陳述自己對(duì)周圍生命的同伴的觀點(diǎn)。例如，他在文中感慨道：“人把它們叫牲口，不知道它們把人叫啥。”是啊，太精辟了，人們總是自以為是，以為萬(wàn)物皆為我而生。作者卻是真真正正地平等地對(duì)待了這些生物，它們進(jìn)食，它們排泄，它們呼吸，它們爭(zhēng)朝夕生存，它們與我們無(wú)異。我們用自己的狹隘的細(xì)想揣度它們，豈知它們亦有思想，知識(shí)我們不堪領(lǐng)悟罷了。
更有一篇精妙的，叫做《寒風(fēng)徹吹》。通篇講述了作者和作者家人與冬天的故事。我知道文中的冬天定有豐富的深意，我尚不能完全領(lǐng)悟，但透過(guò)那冰冷的文字我竟不禁寒戰(zhàn)起來(lái)。那冷透過(guò)書本，從四面八方向我襲來(lái)，我看到了作者內(nèi)心的害怕，我也說(shuō)不清楚這怕。只是，這襲寒冷也來(lái)的太猛烈了，那么肆無(wú)忌憚，那么銳不可當(dāng)。那冷像凌厲的劍鋒一樣從我身旁滑過(guò)我只覺(jué)它離我越來(lái)越近，越來(lái)越近。我該怎么辦？我無(wú)計(jì)可施。正如作者文中說(shuō)的：“但在我的周圍，肯定有個(gè)別人不能像我一樣度過(guò)冬天。他們被留住了。冬天總是一年一年地弄冷一個(gè)人，先是一條腿、一塊骨頭、一副表情、一種心情……爾后整個(gè)人生。”
劉亮程有太多精妙的.觀點(diǎn)讓我一一細(xì)讀，如數(shù)家珍，只可惜現(xiàn)不能一一道來(lái)。又忍不住還想說(shuō)他在《永遠(yuǎn)欠一頓飯》中寫道的：“現(xiàn)在我還不知道那頓沒(méi)吃飽的晚飯對(duì)我今后的人生有多大影響。人是不可以敷衍自己的，尤其是吃飯，這頓沒(méi)有吃飽的飯，不可能下一頓多吃點(diǎn)就能補(bǔ)償，沒(méi)吃飽的這頓飯將作為一種欠缺空在一生里，命運(yùn)遲早會(huì)抓住這個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)擊敗我。”作者不太可能只單純地在說(shuō)吃飯，影射到生活中，竟發(fā)現(xiàn)每一件事都是這個(gè)理。“人是不可以敷衍自己的”，說(shuō)的太好了。生命屬于人只有一次，這只有一次的人生應(yīng)該如何度過(guò)？放棄顧慮，做一個(gè)真實(shí)的自己，不喜歡的事情就去改變它，做自己想做的。沒(méi)有時(shí)間？可以不打籃球，可以不逛街。這樣美妙的生命，切莫匆匆敷衍度過(guò)了。
作者在全文中都是以一個(gè)農(nóng)民的角度來(lái)描述生活中的點(diǎn)滴卻然我看到農(nóng)民最博大、最豐富的胸懷。原來(lái)作者的思想原比我想象中要單純的多，或者說(shuō)是純粹的多。又或者，作者的思想即是全部農(nóng)民的情懷，只不過(guò)農(nóng)民們澀于言語(yǔ)又或不屑于表達(dá)而已。我也十分熱愛(ài)與向往作者所描繪的那種心境，單純到只有生命，合上書本，閉上眼睛，我便能感受生命的律動(dòng)。那一只只螞蟻從我的眼皮底下穿過(guò)，它們太忙，無(wú)暇顧及我是不是對(duì)它們的行為好奇，它們就一只一只地走過(guò)……每個(gè)生命都忙于自己的事情，它們才不會(huì)為一個(gè)人停下來(lái)，也不會(huì)為其他任何一個(gè)其他的生命停下來(lái)。唯一愿意隨隨便便就停下來(lái)的，可能只有人類了，因?yàn)樗麄円恍南胍@得除生命以外的東西，然后漸漸失去越來(lái)越多的生命純粹的快樂(lè)。
說(shuō)多啦!不過(guò)《一個(gè)人的村莊》真的是本好書，就憑它單純的寫作素材，樸實(shí)的文筆，就以鶴立雞群了。有許多作品，尤其是當(dāng)代作品，越來(lái)越浮夸，盡弄些濃詞艷句來(lái)唬人，讓讀者見到一艘精華絕倫的紙船，雖說(shuō)下不了海，遠(yuǎn)不了航，到底還是唬到了不少人，讓許多人不及細(xì)看就嘆為觀止。再說(shuō)現(xiàn)代作品的題材，什么穿越、盜墓、修仙，各種詭異題材大肆盛行。這些作品無(wú)論如何都少不了嘩眾取寵之嫌，用盡了讀者獵奇之心。漸漸地，我越來(lái)越意識(shí)到真正使一個(gè)作者熠熠生輝的，是他們的思想而非那些華而不實(shí)的辭藻。當(dāng)然，我才疏學(xué)淺，不宜妄論。但只是，我的讀后感嘛，我免不了一抒己見了。
真心喜歡這樣洋溢著鄉(xiāng)土氣韻又毫無(wú)商業(yè)氣息的文字。每一天就只要去生活就行了，不用為世俗所累。我想，我度過(guò)的最單純的日子就是小時(shí)候了，確切地說(shuō)，是剛出生的時(shí)候，那時(shí)，我什么也沒(méi)有卻又真真切切地?fù)碛兄澜纭．?dāng)然，有時(shí)，我會(huì)細(xì)心地收集我有可能用心貼近自然的機(jī)會(huì)。那日早晨，我去買早飯，路過(guò)池塘，看到稀疏的荷花，泛起漣漪的水面，北風(fēng)掃過(guò)的楊柳，清晨的風(fēng)卻分明明吹出了傍晚的落寞。我回來(lái)后，端了凳子，坐在陽(yáng)臺(tái)。我發(fā)現(xiàn)這是個(gè)令人心曠神怡的好地方。有風(fēng)吹亂我的頭發(fā)不說(shuō)，還有一只小鳥停在陽(yáng)臺(tái)的欄桿上，他是感受到了我并無(wú)惡意還是根本不在乎我的存在？我不得而知，我也不需要知道。還有好幾只蜜蜂在我身上停留，我輕輕屏住呼吸，希望我的小客人能停留地久一點(diǎn)。不知道為什么很多人會(huì)怕它們呢？你不傷害它們，它們都懶得理你。陰陰的天，沉沉的風(fēng)
，靜靜的四周，耳塞里的音樂(lè)，時(shí)明時(shí)滅的太陽(yáng)，搖擺的樹枝，扭捏的樹葉，嘩啦啦地聲響，自然的呼吸，清新的韻律。那一方陰沉的天，映著遠(yuǎn)處層層疊疊的電線塔，看一眼，目光便在風(fēng)中凝滯。往事依稀在泛涌卻又泛涌不起。雖才是十幾二十年的心，卻也積滿了塵，若真的讓心事一一翻起，塵起飛揚(yáng)，當(dāng)心晃了眼。我現(xiàn)想的是，在電線塔的那一頭，有一片麥田，一條青埂，有我，一個(gè)人也好，有人作伴也行，在埂上，或停或走，或坐或立，自然隨性。那一刻，沒(méi)有作業(yè)考試，么有責(zé)任、負(fù)擔(dān)，沒(méi)有冷暖，甚至沒(méi)有饑餓，沒(méi)有呼吸。那一刻，多美妙，那大約是一輩子的宇宙也只有一次的逍遙。
我希望有朝一日，我也能遇著一知己，尋著一個(gè)安靜的地方，過(guò)一種淡薄的生活，生活也許不富足，物資也許很淡薄，每日或許多有勞頓，但我可以用心去體生活中簡(jiǎn)單的香氣和質(zhì)樸的情感。
個(gè)人讀書筆記12
對(duì)于成長(zhǎng)于斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒(méi)有精英意識(shí)，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的'是一篇對(duì)“五四”事件的回顧，具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)_”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
個(gè)人讀書筆記13
航班因?yàn)樘鞖庠蜓诱`，而我在機(jī)場(chǎng)看《一個(gè)人的好天氣》，書很短，延誤的時(shí)間很長(zhǎng)，在排隊(duì)登機(jī)時(shí)看完，全程沒(méi)有理身邊的小姐姐的我心里其實(shí)有點(diǎn)覺(jué)得欠妥，但無(wú)話可講，便選擇了沉默，尤其是上午還拒絕了小姐姐一起玩耍的邀請(qǐng)，然后享受了一個(gè)白天一個(gè)人的好天氣，我覺(jué)得自己有點(diǎn)別扭，所幸書里的“我”比我還別扭，讓我覺(jué)得自己不是那么不得體。
書里的故事跨越了四季，天氣有好有壞，但主人公的心情總體是陰郁與壓抑的.，春日的櫻花帶不來(lái)快樂(lè)，日暮時(shí)的微風(fēng)卻有絲暖意，這是一個(gè)典型的日式治愈系故事，看到結(jié)尾，雖然知壽還是一個(gè)有很多缺陷甚至是道德問(wèn)題的人，但覺(jué)得她還是有一部分是被時(shí)間和老人治愈了的。
或許是等待的時(shí)間太長(zhǎng)，又或是書看的太沉重太累，一上飛機(jī)坐下就睡著了的人，都不知飛機(jī)是何時(shí)起飛的，在隱約有雨點(diǎn)敲打鋼鐵聲的睡夢(mèng)中，飛機(jī)已不知不覺(jué)在深沉的夜幕中飛行了很久，旁邊的小哥已經(jīng)看《狗十三》到啜泣的狀態(tài)，在他抹眼淚的時(shí)候我遞給了他一張紙巾。
《狗十三》是個(gè)父母離異的小孩的故事，這本書也是，我沒(méi)有什么感同身受，我的青春也并沒(méi)有四十五度的憂傷，但我不得不承認(rèn)，它們都是部不錯(cuò)的作品，沒(méi)有臉譜化的完美人物，成長(zhǎng)的孤獨(dú)都是那么朦朧又無(wú)孔不入，李玩能平和的吃下狗肉，知壽也能一個(gè)人重新開始，每個(gè)人默默承受著命運(yùn)的戲弄，就像車軋過(guò)一只螞蟻，畫面悄無(wú)聲息。而我，看這本書和看《狗十三》時(shí)已沒(méi)有了成長(zhǎng)的感嘆，思考的更多的是未來(lái)怎么做個(gè)能給孩子幸福感的家長(zhǎng)，不讓孩子這么憂傷，放佛自己也是一只螞蟻。
一個(gè)人的好天氣，今日的廣州下雨，接下來(lái)的一周也都是雨。
個(gè)人讀書筆記14
背景
閱讀不僅僅是視覺(jué)的，也是聽覺(jué)的、口語(yǔ)的，甚至是觸覺(jué)的。所以從小對(duì)幼兒進(jìn)行早期閱讀的培養(yǎng)，讓幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，可以為以后的正式閱讀打下良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
案例
放學(xué)后王哲小朋友主動(dòng)去書架上拿了一本書他從第一頁(yè)開始認(rèn)認(rèn)真真地看了起來(lái)，看了四五頁(yè)之后，停了下來(lái)，好像在思索著什么。眉頭緊緊的皺著，然后拿著書去找雅寧幫忙解讀，雅寧把自己的書收了起來(lái)，連忙坐到他旁邊給他一頁(yè)一頁(yè)的講解起來(lái)，這兩個(gè)小朋友邊講邊交談起來(lái)……還不時(shí)的'有幼兒加入他們的隊(duì)伍，一起翻看自己帶的圖書。這是王哲唯一一次看這么久的圖書。
分析
我們的圖書區(qū)半個(gè)月從新投放一次幼兒自帶的有趣的圖書。每位幼兒可以從家里帶圖書到幼兒園，因?yàn)榧依锏膱D書他更加熟悉故事內(nèi)容，爸爸媽媽已經(jīng)給他們講了很多遍，帶到幼兒園幼兒自己就成為了伙伴們的小老師，為大家講述，幫助大家閱讀，這對(duì)于帶書幼兒及全體都會(huì)有很大收益。在幼兒相互交流的過(guò)程中語(yǔ)言表達(dá)能力及水平都會(huì)有相應(yīng)提高，而且我們還可以看出幼兒感興趣的內(nèi)容，熟悉的故事情節(jié)仍然是他們主動(dòng)閱讀的前提與契機(jī)。
反思
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的觀察，我發(fā)現(xiàn)王哲小朋友有了很大的進(jìn)步，從不喜歡閱讀書到喜歡上了閱讀書。更主要是對(duì)書里的內(nèi)容感興趣了。我們應(yīng)當(dāng)讓孩子在自由而愉快的閱讀中享受高尚的精神生活。因此，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境和寬松的氛圍是我們教師的責(zé)任。
個(gè)人讀書筆記15
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文。這篇散文的原名為《舊事重提》。然而《朝花夕拾》的表面意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時(shí)候摘掉。深層含義是兒時(shí)事情到了晚年才去回憶。《朝花夕拾》這篇散文，是魯迅先生花大量筆墨來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐敗和人性的扭曲。
《朝花夕拾》中的《狗。貓。鼠》是最具有深層含義的。
《狗。貓。鼠》總分為五點(diǎn)。
第一點(diǎn)是當(dāng)時(shí)人們?yōu)轸斞杆鶎懙奈恼露械讲粷M，原因是魯迅寫的一篇《兔和貓》。這篇《兔和貓》引起了廣大民眾的挑畔，側(cè)面寫出魯迅先生是︰狗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人民認(rèn)為狗是仇貓的，而魯迅先生也是仇貓的。人們?yōu)榱酥S刺魯迅先生，把魯迅比作狗，說(shuō)魯迅是狗的同族，揭示了人們內(nèi)心的黑暗。
第二點(diǎn)是覃哈特博士所寫的《自然史地國(guó)民童話》中的小故事。這篇小故事寫出了狗的愚笨，側(cè)面來(lái)烘托出當(dāng)時(shí)人們的愚蠢。
第三點(diǎn)是寫人類學(xué)術(shù)文藝的進(jìn)步，但同樣也寫出當(dāng)時(shí)人們不如動(dòng)物，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有豎立過(guò)“公理”“正義”的旗子，雖然人們能直立行走了，能說(shuō)話了，有了文學(xué)品格，但是從那時(shí)開始，人們也就自甘墮落了。因?yàn)槟菚r(shí)人們已經(jīng)謊話連篇，將一些不實(shí)的報(bào)道或文學(xué)作品傳播出去。人們雖然有了極高的文學(xué)品格，可是在某些方面還是不如動(dòng)物有道德。
第四點(diǎn)是寫魯迅先生討厭貓的準(zhǔn)確原因。一、因?yàn)樨埾矚g折磨比自己弱小的動(dòng)物。二、貓和獅虎是同族，可是卻有著它們沒(méi)有的媚態(tài)。三、它們每到魯迅先生要看書或睡覺(jué)的`時(shí)候總是在旁邊鳴叫。
第五點(diǎn)是當(dāng)時(shí)人們結(jié)婚總有些素未謀面的人或平素不大交往的人寄來(lái)一張紅帖子，上面就會(huì)印著一些“陰險(xiǎn)”的句子，讓魯迅先生隨禮。體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿和人們的墮落。
這篇《狗。貓。鼠》側(cè)面寫出了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐敗和人們性格的扭曲，也寫出魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)人們口中的“正人君子”的不滿和對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的厭惡。
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