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當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的《國(guó)畫(huà)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 1
在書(shū)友的推薦下，我讀了王躍文的《國(guó)畫(huà)》。最先找的一個(gè)網(wǎng)站后面的章節(jié)是收費(fèi)的，撂下一段時(shí)間。書(shū)友幾次問(wèn)起我的讀后感，因沒(méi)讀完，我也說(shuō)不上個(gè)子丑寅卯。現(xiàn)在讀完了，寫(xiě)幾句，對(duì)書(shū)友是個(gè)交代。
《國(guó)畫(huà)》以畫(huà)家李明溪的國(guó)畫(huà)為引，將我們帶入了一個(gè)齷齪的官場(chǎng)世界，《國(guó)畫(huà)》沒(méi)有像我以前讀的官場(chǎng)小說(shuō)從反腐斗爭(zhēng)的正面入手，沒(méi)有塑造高丶大丶全，而是細(xì)致刻畫(huà)了朱懷鏡、方明遠(yuǎn)、皮市長(zhǎng)、柳秘書(shū)長(zhǎng)、嚴(yán)尚明、張?zhí)炱妗⑺芜_(dá)清、袁小奇、等人。像國(guó)畫(huà)的工筆。《國(guó)畫(huà)》里的朱懷境開(kāi)始既無(wú)政治靠山，又不會(huì)請(qǐng)客送禮，所以總是得不到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和重用。他在劉明夏索畫(huà)之后真正領(lǐng)悟官場(chǎng)之道和提拔“訣竅”，主動(dòng)向柳秘書(shū)長(zhǎng)送畫(huà)拉近了與領(lǐng)導(dǎo)的距離；他利用朋友關(guān)系，促成了縣長(zhǎng)張?zhí)炱妗⑸窆Υ髱熢∑媾c皮市長(zhǎng)的'見(jiàn)面，取得了皮市長(zhǎng)的信任；他為皮市長(zhǎng)兒子出國(guó)上學(xué)兩次送錢(qián)；偶然的機(jī)會(huì)，又救了皮市長(zhǎng)的命，得到了皮市長(zhǎng)的賞識(shí)……
書(shū)中主人公朱懷鏡對(duì)他妻子陳香妹所言：“你不在官場(chǎng)，沒(méi)法了解官場(chǎng)的微妙之處啊！這最多只能說(shuō)明他們開(kāi)始注意你了，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊！說(shuō)白了，你還得投資。現(xiàn)在玩得活的，是那些手中有權(quán)支配國(guó)家錢(qián)財(cái)?shù)娜恕Ｋ麄冇脟?guó)家的錢(qián)，結(jié)私人的緣，靠私人的緣，掙手中的權(quán)；再又用手中的權(quán)，撈國(guó)家的錢(qián)。如此循環(huán)，錢(qián)權(quán)雙豐。
《國(guó)畫(huà)》用工筆細(xì)細(xì)刻畫(huà)了諸多細(xì)節(jié)，如”皮市長(zhǎng)就一臉慈祥，笑瞇瞇地望著朱懷鏡，卻什么也不說(shuō)，只是一手優(yōu)雅地敲著皮沙發(fā)。朱懷鏡迎著這種溫暖的眼光，心里有些發(fā)毛了。“
”朱懷鏡見(jiàn)識(shí)過(guò)不少這樣的領(lǐng)導(dǎo)，你同他單獨(dú)在一起，他愛(ài)和你說(shuō)話就說(shuō)幾句，不然他就一眼不發(fā)，要么面無(wú)表情，要么似笑非笑，聽(tīng)?wèi){你悶得發(fā)慌，背生虛汗。
朱懷鏡平時(shí)注意過(guò)，皮市長(zhǎng)要么笑容滿面，要么黑著臉。那笑臉黑臉之間沒(méi)有過(guò)渡，才笑容可掬的，突然就冷若冰霜了，就象小孩子搭的積木，五顏六色的非常漂亮，可剛搭好就嘩然倒下了。下級(jí)們就總在他的笑臉和黑臉之間提心吊膽，不知所措。“
《國(guó)畫(huà)》中眾生相不就生活在我們的身邊，有滋有味的活著……看看兩會(huì)那些身著頂級(jí)品牌的代表們！而且絕對(duì)讓人羨慕——他們?cè)趺淳突畹哪敲醋虧?rùn)！
《國(guó)畫(huà)》里面的人物我感覺(jué)塑造的最不真實(shí)的是梅玉琴，到三十歲了還是個(gè)處子，又是個(gè)成功人士女強(qiáng)人，又漂亮，又不破壞別人的家庭，完了身邊還沒(méi)有一個(gè)閨密。好象生來(lái)就是給朱懷鏡當(dāng)情婦的。作者在這個(gè)人物的用心倒像紅樓夢(mèng)里賈母掰謊，嘿嘿嘿嘿嘿。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 2
王躍文先生寫(xiě)的官場(chǎng)小說(shuō)《國(guó)畫(huà)》，最近這兩個(gè)月我連續(xù)看了兩遍。有人說(shuō)，作者是官場(chǎng)小說(shuō)第1人;我不愿附和自己和作者的淺薄，但感覺(jué)這本小說(shuō)的確挺有意思。《國(guó)畫(huà)》再看之后
主人公朱懷鏡先生是個(gè)不算太壞的好官。他有知識(shí)分子的骨子，也有官場(chǎng)游子的面子。其實(shí)，自古以來(lái)，中國(guó)的官場(chǎng)就積聚了大量本是有思想有追求有能力的知識(shí)分子，但他們必須適應(yīng)官場(chǎng)潛規(guī)則，否則不但好活無(wú)望，連好死都不得。朱懷鏡大概奉行的是內(nèi)方外圓，或說(shuō)思方行圓的人生哲學(xué);他內(nèi)心鮮明著自己的判斷，而行動(dòng)迎合著官場(chǎng)的規(guī)則。他并非大奸大惡，所以也未大貪極刑;他并非大善大賢，所以不致太高太假。
他為幫張?zhí)炱娴拿Γ雒孀岧埼淖骷僮C;卻意外獲得后者的重托，為他保管了行賄本。待自己隨投靠的大樹(shù)失勢(shì)，而張?zhí)炱媲嘣浦鄙希瑓s對(duì)之不理不睬時(shí)，他被迫祭起了無(wú)意收留的.法器，實(shí)現(xiàn)了自我官運(yùn)的逆轉(zhuǎn)。我們自然不能說(shuō)他高尚，但觀者也很難批之為卑鄙，反而常有人為他辯護(hù)，說(shuō)是官場(chǎng)必須的自我保護(hù)。
他長(zhǎng)期和青年女子梅玉琴同居廝混，她從未要求，他未曾打算、也始終不能給她諸如家庭或名分之類(lèi)。甚至最后她被判刑，自顧不暇的他也未援手一把;尤其是最后去探監(jiān)，面對(duì)臉色蠟黃、身體臃腫、背影佝僂的她，”他的浪漫在頃刻間被堵在喉頭下面了“——他無(wú)法克制自己的失望和放棄。但是他和她之間從一開(kāi)始就沒(méi)有所謂的權(quán)、錢(qián)和性、色等交易的戲份，唯一的至少說(shuō)是很主要的紐帶就是一個(gè)字：情——兩情相悅，相互慰藉。人們自然不愿說(shuō)他們超凡脫俗，但也很難說(shuō)是骯臟庸俗。世間兩性以情為媒，似乎就不該遭受太多責(zé)備了。
作為膚淺的讀者，我對(duì)朱懷鏡當(dāng)然是愛(ài)不起來(lái)，但實(shí)在也恨不下去，只覺(jué)得他只是至今(并將長(zhǎng)期)活在(甚而是活躍在)中國(guó)官場(chǎng)的普通一員;我倒很慶幸他沒(méi)被作家神圣化，但也沒(méi)被妖魔化。
看人的品行，最好看他的朋友就可以了。朱懷鏡自認(rèn)最好的朋友大概就4個(gè)：一個(gè)是畫(huà)家李明溪，瘋瘋癲癲，生活在自己的藝術(shù)世界里，后來(lái)失蹤了;一個(gè)是記者曾俚，憤世嫉俗，生活在自己的正義世界里，最后被逼走了;一個(gè)是裝裱師卜未之，超凡脫俗，生活在自己的古典世界里，后來(lái)死了;還有一個(gè)是紅顏知己梅玉琴，溫婉癡情，生活在自己的愛(ài)情世界里，最后被關(guān)了。
這本小說(shuō)中最神奇的是關(guān)于”且坐亭“一段的故事描寫(xiě)，先有放意自然的的閑趣，再有古跡零落的幽思，又添讖語(yǔ)如靈的神秘，最后竟帶如真似幻的荒誕。讓整個(gè)小說(shuō)點(diǎn)綴了一點(diǎn)魔幻色彩，并且也成為小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一個(gè)逆轉(zhuǎn)和歸宿。值得一看。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 3
《國(guó)畫(huà)》寫(xiě)得是真好，可是，我讀著心里發(fā)冷。
盡管不乏戲謔之詞，但我覺(jué)得，《國(guó)畫(huà)》是最接近生活原形的一部當(dāng)代官場(chǎng)現(xiàn)行記！人物心理之描寫(xiě)，可謂細(xì)如絲發(fā)。里面的人物，就是你我身邊的熟人。而最具普遍意義的人物就是朱懷鏡。你我都是他，起碼曾經(jīng)有那么一段經(jīng)歷是他。和其他的官場(chǎng)小說(shuō)相比，它是原始的，毛坯的，野性的，真實(shí)的，像一片古老神秘的雨林，映射這個(gè)奇妙世界的真相。 魯迅先生說(shuō)：”真的勇士敢于正視慘淡的現(xiàn)實(shí)，敢于面對(duì)淋漓的鮮血“。
但沒(méi)來(lái)由得我讀著心里發(fā)冷。我仔細(xì)想了想，大致有這么幾個(gè)原因。
首先覺(jué)得很可怕。一路看著，這感覺(jué)是愈見(jiàn)清晰。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)道貌昂然的假模假樣的滑稽及具諷刺的意味，那些點(diǎn)頭哈腰阿諛?lè)畛械南录?jí)小丑樣，讓人感到可悲可憐，而所有官場(chǎng)中人性格的扭曲變形，真讓人感到現(xiàn)實(shí)的殘酷，官場(chǎng)的可怕！官場(chǎng)真的'就是這樣？其實(shí)它從來(lái)都是這樣！只是像我這樣愚笨的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，而是讓王躍文這樣的聰明人點(diǎn)破了，我于是也跟著眼睛亮了起來(lái)。有的時(shí)候，眼睛近視，或者就是瞎子，沒(méi)什么不好。看得清楚了，反倒影響食欲。我想到了古代，想到了外國(guó)，也就是說(shuō)，古今中外我都想了想，對(duì)官場(chǎng)的印象居然出奇的一致。我想，是不是不可救藥了？是不是人類(lèi)的本性就決定了？是不是上帝在耍人類(lèi)，讓人類(lèi)盡情地玩，而他在偷偷地笑？我有些發(fā)冷。
其實(shí)范圍哪里只局限在官場(chǎng)？在我們的日常生活中，不也是這樣嗎？正像作者在后記中所說(shuō)的，他不承認(rèn)這是一篇什么官場(chǎng)小說(shuō)。王躍文說(shuō)，他只不過(guò)想寫(xiě)人。我琢磨了半天，有些感悟了。是不是官場(chǎng)人生就是日常人生？只要人與人交往，只要存在利益沖突，不都這樣嗎？這樣想來(lái)，就更有些冷。
我一面在說(shuō)好的時(shí)候，也一面在學(xué)習(xí)里面的細(xì)節(jié)。《國(guó)畫(huà)》我大約看了一周。這些天，我晚上看《國(guó)畫(huà)》，白天就琢磨著哪些人像皮市長(zhǎng)，哪些人像宋達(dá)清，哪些人又是張?zhí)炱妗⒅鞈宴R，哪些人又是曾俚、玉琴那幾個(gè)耿直的倒霉蛋。主人公朱懷鏡是個(gè)非常聰明的人，心里真是揣著一面鏡子似的，把身處的官場(chǎng)，把那官場(chǎng)間人與人關(guān)系的微妙，把自己，也把別人都看的清晰如映鏡，卻又莫可奈何。俗話說(shuō)”難得糊涂。“作者能把朱人公的感受寫(xiě)的如此清晰，他自己曾經(jīng)的經(jīng)歷的痛苦，郁悶，也就可想而知了。我知道，在現(xiàn)實(shí)生活中我一直扮演的角色就是耿直的角色，但這些天，我卻自覺(jué)不自覺(jué)地開(kāi)始琢磨身邊的一個(gè)個(gè)人了。我的心里活動(dòng)也多了起來(lái)。原來(lái)的我不這樣啊，我是不是也進(jìn)化了，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜？
我還想看《國(guó)畫(huà)》的續(xù)集《梅次故事》。我覺(jué)得這就是一個(gè)毛病。明知道不是什么好事，卻總是牽腸掛肚。我們生活在一種病態(tài)的生活中，卻常常不能自撥。在不能自撥中，我們重復(fù)著病態(tài)，甚至發(fā)明著病態(tài)。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 4
近日一口氣讀完一本小說(shuō)，名字叫《國(guó)畫(huà)》(人民文學(xué)出版社出版，王躍文著)。作者據(jù)說(shuō)是寫(xiě)“官場(chǎng)”的高手，讀后也確實(shí)感覺(jué)如此。官場(chǎng)不為一般人所熟知，也非一般人敢于著筆的。也許當(dāng)你真的處在所謂的“官場(chǎng)”之中，你才能在一次次的挫折和失敗中逐漸掌握它的游戲規(guī)則。然而規(guī)則是人定的，也是需要人們?nèi)プ袷氐摹Ｕ玺斞赶壬f(shuō)，“這世上本無(wú)路，走的人多了，便成了路”。官場(chǎng)的規(guī)則其實(shí)存在每個(gè)人的心中，不論你是否認(rèn)同，你都必須遵守。正如一些酒店所聲明的'“謝絕自帶酒水”一樣，明明心里感覺(jué)不爽，卻又無(wú)可奈何。
書(shū)已讀完，感覺(jué)在壓抑中仿佛還存有一絲暢快，我有些許深入其中的感覺(jué)，那里的人和事不就在我們身邊每天走過(guò)、每天發(fā)生嗎?作者在《后記》中寫(xiě)道：我原本是一個(gè)理想主義者，可現(xiàn)實(shí)逐漸讓我明白，理想主義是最容易滑向頹廢主義的。理想似乎永遠(yuǎn)是在彼岸，而此岸充斥著虛偽、不公、欺騙、暴虐、痛苦等等。頹廢自然不是好事，但頹廢到底還是理想干癟之后留下的皮囊。可現(xiàn)在好多人雖不至于頹廢，卻選擇了麻木，而且是連理想的泡沫都從未擁有就直接走向了麻木。我既不想頹廢，也不愿麻木，就只有批判。
對(duì)于作者熱衷的批判，我是持認(rèn)同態(tài)度的。現(xiàn)在的社會(huì)，麻木的人很多，讓人麻木的事很多。唯獨(dú)清醒的人和事太少。我以為文學(xué)創(chuàng)作的最大貢獻(xiàn)可能就是救贖人的靈魂，改變?nèi)说纳顟B(tài)度，從而改變這個(gè)社會(huì)。以前如此，現(xiàn)在如此，今后也必然如此。
下面摘錄小說(shuō)中的幾段話，與朋友們共享。
“現(xiàn)在玩得活的，是那些手中有權(quán)支配國(guó)家錢(qián)財(cái)?shù)娜恕Ｋ麄冇脟?guó)家的錢(qián)，結(jié)私人的緣;靠私人的緣，掙手中的權(quán);再又用手中的權(quán)，撈國(guó)家的錢(qián)。如此循環(huán)，權(quán)錢(qián)雙豐。”
“確實(shí)，他們口上說(shuō)的，當(dāng)然是堂而皇之的組織原則、組織路線，好像他們用人都毫無(wú)私心，完全公道。可是，在這種體制和世風(fēng)下，再好的組織原則、組織路線，也得看他們的個(gè)人道德啊!什么是組織?組織就是最后一個(gè)人!”
“明眼人心里都清楚，現(xiàn)在是老鄉(xiāng)幫老鄉(xiāng)，同學(xué)幫同學(xué)，戰(zhàn)友幫戰(zhàn)友。各個(gè)單位，各個(gè)層次，都又不同的圈子。你進(jìn)不了人家的圈子，你就有登天的本事也枉然。有看法你還不能提，只能裝傻子，裝啞巴。沒(méi)有人同你攤在桌面上來(lái)講道理。眼看著許多無(wú)德無(wú)能的人上去了，你還只能說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)慧眼識(shí)才。”
“可大凡在官場(chǎng)上混慣了的人，干什么事情都想靠某種關(guān)系討個(gè)巧。這似乎已成官場(chǎng)人們的思維定勢(shì)。而且越是手中有權(quán)的人，越不相信世上有擺不平的關(guān)系，因此越是有權(quán)的人也就越熱衷于搞關(guān)系。”
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。作者自有自己的感悟，讀我這篇文章的朋友不知做何感想。不妨拿來(lái)一看，或喜，或悲，或怒，或樂(lè)，一切皆由你。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 5
昨天晚上看完了《國(guó)畫(huà)》，今天抽出時(shí)間把一些想法記下來(lái)，免得又像以前讀過(guò)的書(shū)那樣讀完就忘得一干二凈。這本書(shū)，總體來(lái)說(shuō)，硬傷太多……作為官場(chǎng)小說(shuō)來(lái)看，不是很推薦，雖然這書(shū)在豆瓣上有8.0和8.2(修訂版)的分?jǐn)?shù)，略低于《滄海之水》8.5(這書(shū)被人噴成這樣居然還8.5)，高于《駐京辦主任》6.9，和《侯衛(wèi)東官場(chǎng)筆記》、《二號(hào)首長(zhǎng)》差不多，這是我看過(guò)第一部官場(chǎng)小說(shuō)，除評(píng)分，不好比較先說(shuō)說(shuō)讓我覺(jué)得很驚艷的地方吧排第一的是全書(shū)最后一段，“朱懷鏡抬起頭，望著炫目的太陽(yáng)，恍恍惚惚，一時(shí)間不知身在何處。”，很有意境，官場(chǎng)亦真亦假，如夢(mèng)如幻。然后是且坐亭這個(gè)隱喻，我想到有兩層意思，第一是，宦海沉浮不是誰(shuí)能決定的，運(yùn)氣成分很大，因此有人在升官這方面非常信命;另外，朱懷鏡一人高升，其他人居然要全部落難，預(yù)示著有人升官必然有人被降職。
然后是曾俚活在理想里，這個(gè)明天補(bǔ)……然后再說(shuō)我閱讀時(shí)感到的第一大硬傷，就是，讀過(guò)一部分，到主要人物差不多都出場(chǎng)之后，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很膈應(yīng)的問(wèn)題，任何人說(shuō)話超過(guò)300字，都會(huì)立刻進(jìn)入作者的身份，為首的就是李明溪、曽俚、玉琴，一開(kāi)口立刻變?yōu)樽髡撸_(kāi)始說(shuō)教模式。尤其是曽俚，在懷鏡第一次去找他的時(shí)候，曽坐在床上同懷鏡說(shuō)了許多長(zhǎng)篇大論，然而看起來(lái)并不像是曽這個(gè)人說(shuō)的，卻像是作者借曽之口說(shuō)出了自己想說(shuō)的，我不知道這是有意的還是無(wú)意的，若是有意的，作者把幾個(gè)主要人物都寫(xiě)成了自己的口舌，全書(shū)都在向讀者瘋狂傳播自己的觀點(diǎn)，如果是無(wú)意的，那我只能說(shuō)作者的水平不高，幾個(gè)主要人物在本質(zhì)精神上沒(méi)有明顯的區(qū)別，而且每次說(shuō)話超過(guò)300字的時(shí)候，說(shuō)話的內(nèi)容基本都是說(shuō)教，有時(shí)候感覺(jué)就像幾個(gè)機(jī)器人，太生硬然后說(shuō)說(shuō)別的，還是缺點(diǎn)……一是，主角的位置，過(guò)于中心，皮市長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的大部分人，都是朱懷鏡介紹的，朱懷鏡的朋友、老鄉(xiāng)、下屬，甚至宋達(dá)請(qǐng)都喜歡對(duì)他吐露心聲。有人說(shuō)這官場(chǎng)關(guān)系寫(xiě)的幼稚，我想可能是因?yàn)闀?shū)中只注重表現(xiàn)單純的利益交換吧。二是，玉琴這個(gè)人物的設(shè)定，像極了古代文人那種滿足自己yy幻想的設(shè)定，難怪有人評(píng)論本書(shū)就是作者的yy……。懷鏡初次見(jiàn)到玉琴，玉琴已是龍興酒店副總，大約30歲左右上下的年紀(jì)，貌美如花，舉止優(yōu)雅，成熟知性，與懷鏡一見(jiàn)鐘情，上床發(fā)現(xiàn)居然還是處女，交往之后兩人水乳交融，如漆似膠，恩恩愛(ài)愛(ài)……而且和玉琴的悲歡離合全部都是婚外情的性質(zhì)，簡(jiǎn)直讓人懷疑作者寫(xiě)這本書(shū)只是個(gè)yy的陰謀，就像聊齋志異那種，這玉琴簡(jiǎn)直就像是白撿來(lái)的，還父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，渴望得到一個(gè)肩膀，而自己又自立自強(qiáng)，獨(dú)當(dāng)一面，最后因收皮杰牽連也是因?yàn)樽约菏苜V被抓，與懷鏡竟堅(jiān)守異地伉儷，在審訊中未吐出一字與懷鏡的關(guān)系，但是后來(lái)搜查住所發(fā)現(xiàn)照片也就不能隱瞞了……如果把貫穿全文始終的玉琴單提出來(lái)，這就是一個(gè)婚外遇到真愛(ài)的狗血?jiǎng) Ｈ且恍┘?xì)節(jié)，對(duì)孩子的描寫(xiě)幾乎沒(méi)有，但是又偶爾出現(xiàn)，沒(méi)有分量，也就沒(méi)有太大作用。香妹最后的冷談?dòng)行┩蝗唬鄙傩┻^(guò)程，最后一章有意寫(xiě)了宋達(dá)清本來(lái)也是個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的好警察，這看起來(lái)像是宋賄賂了作者，在書(shū)的末尾強(qiáng)行挽回讀者對(duì)宋的印象，如果是為了表現(xiàn)“沒(méi)有人是完全的壞人”、“社會(huì)改造人”這些主題，就不應(yīng)該放在這么靠后。另外結(jié)局留白太多，作為讀者的.一廂情愿，我還想看到下面的至少一個(gè)：皮杰案的后續(xù)，玉琴是否出獄，出獄是否還做情婦;懷鏡離婚的結(jié)果;懷鏡后來(lái)的仕途，是否像算命說(shuō)的，和卜老的故事說(shuō)的那樣飛黃騰達(dá);袁小奇是個(gè)騙子，最后必然倒臺(tái)，那么何時(shí)倒臺(tái)，又牽連何人;陳雁的后續(xù);有人評(píng)價(jià)王躍文寫(xiě)作有些隨意，對(duì)自己要求不高，讀這本書(shū)感覺(jué)說(shuō)的有些道理，書(shū)中大部分是白描，沒(méi)有太過(guò)明顯的邏輯上的錯(cuò)誤，前后伏筆照應(yīng)也還好(例如龍文的本子、陳雁等)，但是也沒(méi)有明顯的筆墨的輕重，照顧的都很平均，這里寫(xiě)一些，那里寫(xiě)一些。我自己的感覺(jué)是還好。另外，有人說(shuō)敘事大部分白描，缺少心理細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這點(diǎn)我有感覺(jué)，但不是很?chē)?yán)重，因?yàn)槲疫�是很喜歡白描的手法的，而且以主角為第三人稱(chēng)視角，就只能寫(xiě)寫(xiě)主角的心理活動(dòng)了，書(shū)中不缺懷鏡的心中想法和斗爭(zhēng)。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 6
今天，我學(xué)習(xí)了課文——《秋天的圖畫(huà)》。開(kāi)篇用兩個(gè)重復(fù),“秋天來(lái)啦”。引領(lǐng)我對(duì)秋天到來(lái)的歡送。再用一個(gè)比喻句，把山野比作圖畫(huà)。讓我仿佛進(jìn)入了一個(gè)畫(huà)卷，第二段，梨樹(shù)掛起燈籠，蘋(píng)果露出臉頰，稻海翻起波浪，高梁舉起火把，通過(guò)四個(gè) 擬人句。把秋天豐收的熱鬧景象展現(xiàn)出來(lái)，金黃的、紅紅的、金色的、燃燒的。這就是秋天五顏六色的色彩，秋天真美，我的腦海里仿佛出現(xiàn)了一幅五谷豐收、瓜果飄香的美麗圖畫(huà)，看藍(lán)天上的大雁，它們排成一個(gè)大大的“人”字，好似在說(shuō)-----勤勞的人們畫(huà)出秋天的圖畫(huà)，借大雁對(duì)誰(shuí)使秋天這樣美麗做出了答復(fù)，讓我有無(wú)窮的遐想。
讀了這篇課文后，我感覺(jué)大自然真美，勤勞的人更美。讓我明白了只有勤勞的耕耘才能收獲希望的果實(shí)。
秋天像一副五彩繽紛的圖畫(huà)。它帶給我們一首豐收的歌曲，還送給我們美麗的風(fēng)光。
秋天的太空一碧如洗，像一面大鏡，各種各樣形狀的`白云仿佛在給這面“鏡子”添加光榮。一排排大雁正往南歸去。
果園里秋高氣爽，更惹人的是一個(gè)個(gè)果子讓人垂涎三尺。蘋(píng)果害羞的紅了臉，葡萄掛在架子上，一串串的，晶瑩剔透，白里透紅，像一串串珍珠項(xiàng)鏈，柿子也不甘示弱，紅得像一個(gè)個(gè)燈籠，小巧玲瓏，活潑可愛(ài)。還有很多很多水果：石榴、草莓、梨子…… 金黃的田野里有稻谷、高粱、棉花。金色的稻谷成熟了，一大片一大片的。微風(fēng)搖動(dòng)著稻谷，稻谷翻起了金色的波浪;挺拔的高粱漲紅了臉，好似在對(duì)人們說(shuō)：“秋天來(lái)了!”棉花像一個(gè)個(gè)吃撐了肚皮的小姑娘，把自己包在里面，不敢露出來(lái)。
秋天像一幅畫(huà)，它是表達(dá)勞動(dòng)人民的成果。我贊美你秋天!
《國(guó)畫(huà)》讀后感 7
《國(guó)畫(huà)》被稱(chēng)為中國(guó)小說(shuō)的開(kāi)山之作。最新增訂版發(fā)行后，再讀，就有了些感觸。這部小說(shuō)，故事情節(jié)不復(fù)雜、不離奇，也沒(méi)有刻意的人物性格刻化，但卻以一幕幕生活場(chǎng)景，展示著朱懷鏡的全部生活和他所處的那個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。作家觀察社會(huì)深刻，體驗(yàn)生活細(xì)膩，諳熟規(guī)則。閱讀引人入勝，讀罷回味無(wú)窮。在我的腦海里，這部小說(shuō)，是一部奮斗史、一幕奇遇劇、一場(chǎng)現(xiàn)形記、一副百態(tài)圖，共同展示了那個(gè)波瀾起伏的故事。
小說(shuō)中一切人物都生活在這個(gè)以政治為主導(dǎo)的社會(huì)生態(tài)中。故事里雖沒(méi)有波濤洶涌的斗爭(zhēng)，卻也暗流涌動(dòng)，波瀾起伏。尤其是在皮德求的兒子皮杰攜巨款出逃后，皮德求自身難保、雷拂塵和梅玉琴被調(diào)查后，朱懷鏡失去了以往的勢(shì)，他一下子跌進(jìn)了人生低谷，朋友的失去、妻子的抱怨、親戚的遠(yuǎn)離、社會(huì)的傳言、組織的.調(diào)查、分工的調(diào)整，使朱懷鏡幾乎無(wú)力自拔。為改變這樣的命運(yùn)，他終于抓住了張?zhí)炱孢@個(gè)救命稻草，離奇地把他帶出了深淵。宦海沉浮! 這可能就是社會(huì)的常態(tài)、生活的常態(tài)吧!只有這樣的故事，人們才覺(jué)著可信，才愿意讀下去。如果說(shuō)，小說(shuō)有什么缺憾，我覺(jué)得三點(diǎn)：一是朱懷鏡與香妹、梅玉琴的描寫(xiě)太多，把朱懷鏡描寫(xiě)成了一個(gè)超強(qiáng)到病態(tài)的人;二是梅玉琴這樣一個(gè)作者不惜重墨的人物與她在故事里擔(dān)負(fù)角色的重要性不相符;三是題目為《國(guó)畫(huà)》，但國(guó)畫(huà)的作用沒(méi)有貫穿到故事始終，卜未之老先生拿出的那副石濤畫(huà)的《高山冷月圖》和李明溪畫(huà)的《荊都五個(gè)人》的象征意義沒(méi)有鮮明的表達(dá)。
花了三四天的功夫，除了工作，吃飯，睡覺(jué)，其它時(shí)間就是在讀這本書(shū)——《國(guó)畫(huà)》了，終于昨天上午把這本幾十萬(wàn)字的揭露當(dāng)今與沉淪的小說(shuō)全部讀完，從剛一開(kāi)始看這本書(shū)，自己就被小說(shuō)中的人物和情節(jié)所吸引，所以才如癡如醉迫不及待地想要一口氣把它看完，因之前不曾看過(guò)這一類(lèi)的書(shū)，沒(méi)有這樣深入了解過(guò)的詭秘和莫測(cè)，所以才有如此莫大的興趣，作家白描似地將中的人物與期間是是非非刻劃地如此傳神，看完后，似乎對(duì)的規(guī)則、作風(fēng)和一些不曾知道的事情有了一些了解。
也如戰(zhàn)場(chǎng)，期間的斗爭(zhēng)，爾虞我詐，密不透風(fēng)的復(fù)雜關(guān)系讓我象是認(rèn)識(shí)到了另外一個(gè)世界，人物的最終結(jié)局也是令人感慨萬(wàn)分，形形色色的人最終都有了自己的命運(yùn)，人人都想改變什么，但最終改變的只是各種各樣的人們?yōu)榱私疱X(qián)的利益而做出的各種各樣的犧牲，思想的沉淪，精神的，的橫行，金錢(qián)的，這一切，在現(xiàn)在看來(lái)都是那么正常，無(wú)可厚非，追求完美的精神世界的人們要到哪里去尋一方凈土?于是，最終，死的死，走的走，散的散，留下主人翁一個(gè)人在刺眼的陽(yáng)光下再也尋找不到自己。 想想也許這就是人生吧，無(wú)論是在，還是在商場(chǎng)，許許多多的戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)是戰(zhàn)火紛飛，已經(jīng)由不得人們?nèi)ニ妓鳎タ刂疲デ逍眩嗽诮聿挥梢寻伞?/p>
這本書(shū)給我的，我想，不僅僅只是感觸這么簡(jiǎn)單，它同時(shí)教給了我一些做人的道理和方法，這些人物的性格和命運(yùn)也將會(huì)對(duì)我產(chǎn)生些許的影響，這樣的書(shū)，我會(huì)繼續(xù)地讀下去，了解得越多，我也許會(huì)懂得更多，我就會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上生存下來(lái)。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 8
花了三四天的功夫，除了工作，吃飯，睡覺(jué)，其它時(shí)間就是在讀這本書(shū)——《國(guó)畫(huà)》了，終于昨天上午把這本幾十萬(wàn)字的揭露當(dāng)今官場(chǎng)腐敗與沉淪的小說(shuō)全部讀完，從剛一開(kāi)始看這本書(shū)，自己就被小說(shuō)中的人物和情節(jié)所吸引，所以才如癡如醉迫不及待地想要一口氣把它看完，因之前不曾看過(guò)這一類(lèi)的書(shū)，沒(méi)有這樣深入了解過(guò)官場(chǎng)的詭秘和莫測(cè)，所以才有如此莫大的興趣，作家白描似地將官場(chǎng)中的人物與期間是是非非刻劃地如此傳神，看完后，似乎對(duì)官場(chǎng)的規(guī)則、作風(fēng)和一些不曾知道的事情有了一些了解。
官場(chǎng)也如戰(zhàn)場(chǎng)，期間的斗爭(zhēng)，爾虞我詐，密不透風(fēng)的復(fù)雜關(guān)系讓我象是認(rèn)識(shí)到了另外一個(gè)世界，人物的最終結(jié)局也是令人感嘆萬(wàn)分，形形色色的人最終都有了自己的命運(yùn)，人人都想改變什么，但最終改變的只是各種各樣的人們?yōu)榱私疱X(qián)的利益而做出的各種各樣的犧牲，思想的沉淪，精神的腐敗，肉的欲的橫行，金錢(qián)的誘惑，這一切，在現(xiàn)在看來(lái)都是那么正常，無(wú)可厚非，追求完美的精神世界的人們要到哪里去尋一方凈土?于是，最終，死的死，走的走，散的.散，留下主人翁一個(gè)人在刺眼的陽(yáng)光下再也尋找不到自己。
想想也許這就是人生吧，無(wú)論是在官場(chǎng)，還是在商場(chǎng)，許許多多的戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)是戰(zhàn)火紛飛，已經(jīng)由不得人們?nèi)ニ妓鳎タ刂疲デ逍眩嗽诮聿挥梢寻伞?/p>
這本書(shū)給我的，我想，不僅僅只是感觸這么簡(jiǎn)單，它同時(shí)教給了我一些做人的道理和方法，這些人物的性格和命運(yùn)也將會(huì)對(duì)我產(chǎn)生些許的影響，這樣的書(shū)，我會(huì)繼續(xù)地讀下去，了解得越多，我也許會(huì)懂得更多，我就會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上生存下來(lái)。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 9
利用春節(jié)假期，我一口氣讀完了這本52萬(wàn)字的經(jīng)典小說(shuō)，第一感覺(jué)，它就是現(xiàn)代版《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。
十年前，這本書(shū)曾因內(nèi)容過(guò)于真實(shí)而被作為jinshu停止再版，而今天再看它的內(nèi)容，與市面上形形色色的官場(chǎng)小說(shuō)相比，它雖然也是在極力刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)，但卻不止于現(xiàn)實(shí)，作者一直在思考并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，許多觀點(diǎn)值得深思。
“人類(lèi)理性有兩個(gè)源頭，但社會(huì)發(fā)展只有一條河床”。從古至今，人們一直都在追求理性、探尋真理，但當(dāng)理想、良知與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，卻又如何抉擇呢？多少人為達(dá)目的不擇手段，這到底是自己的理想還是只是迎合社會(huì)的需要呢？也許，只有當(dāng)最終得到或失去之時(shí)才能真正清楚內(nèi)心最真實(shí)的理想。如果心中存有值得追求的理想，那么面對(duì)現(xiàn)實(shí)的沖突有必要適當(dāng)妥協(xié)的，否則理想也只能是空想，一切抱負(fù)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
“理想主義是最容易滑向頹廢主義的。理想似乎永遠(yuǎn)在彼岸，而此岸充斥著虛偽、不公、欺騙、暴虐、痛苦等等。”如果不能調(diào)和理想與現(xiàn)實(shí)的`矛盾，最終只會(huì)滑向頹廢主義的泥潭。然而，理想向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)不等于放棄良知。正如作者在書(shū)中多次引用費(fèi)希特在《論學(xué)者的使命》的話，“如果出類(lèi)拔萃的人都腐化了，那還到哪里去尋找道德善良呢？”當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)的高標(biāo)準(zhǔn)和精神的低標(biāo)準(zhǔn)形成鮮明對(duì)比，似乎所有領(lǐng)域都以財(cái)富占有量作為衡量人的價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，雖然形式不同，如官員通過(guò)權(quán)力尋租，學(xué)者通過(guò)“專(zhuān)家論證”，企業(yè)通過(guò)侵權(quán)泄密，但最終殊途同歸，社會(huì)道德底線被不斷突破，人性被不斷扭曲。社會(huì)的精英階層理應(yīng)成為社會(huì)道德底線的維護(hù)者和監(jiān)守者，如果這些人也一味向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)甚至放棄良知，那么整個(gè)社會(huì)和時(shí)代也就真的不可救藥了。
因此，當(dāng)人性與法律碰撞時(shí)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守底線；當(dāng)情感與道德對(duì)立時(shí)，我們要學(xué)會(huì)抑制沖動(dòng)；當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)沖突時(shí)，我們要學(xué)會(huì)尋求平衡。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 10
在我手頭的這部浙江文藝出版社出版的《錢(qián)鍾書(shū)散文》里，《中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)》是《七綴集》的第一篇。這篇文章到底作于什么時(shí)候，我不知道。但從我手里這部散文集里作品的排列順序，給我的感覺(jué)是，這篇文章好像是錢(qián)鍾書(shū)文章前后期的一個(gè)分界。就這部《錢(qián)鍾書(shū)散文》里的文章來(lái)說(shuō)，都具有錢(qián)鍾書(shū)寫(xiě)作時(shí)候體現(xiàn)出的機(jī)靈、幽默的特點(diǎn)，尤其善用巧妙地比喻來(lái)明、刺現(xiàn)實(shí)生活中的情況。亞里士多德說(shuō)：善用比喻是天分高的表現(xiàn)。錢(qián)鍾書(shū)在文史哲一類(lèi)的讀書(shū)、寫(xiě)作上確實(shí)有一股天生的機(jī)靈氣，只是在前面的一些文章中這種機(jī)靈體現(xiàn)的更多一點(diǎn)。例如《魔鬼夜訪錢(qián)鍾書(shū)先生》、《窗》、《論快樂(lè)》等等，讓我讀起來(lái)，感覺(jué)和寫(xiě)作《圍城》的那個(gè)錢(qián)鍾書(shū)很接近。估計(jì)這些文章和《圍城》的寫(xiě)作年代也差不多，都是錢(qián)鍾書(shū)早期的作品。這些早期的作品，我感覺(jué)，更像是典型的散文，篇幅都不是很長(zhǎng)，引經(jīng)據(jù)典的現(xiàn)象不是很多，主要是自己主觀意識(shí)的發(fā)揮，隨處可見(jiàn)他的那種機(jī)靈幽默，讀起來(lái)很輕松。而之后的文章，文學(xué)韻味越來(lái)越少，學(xué)術(shù)氣質(zhì)越來(lái)越強(qiáng)。錢(qián)鍾書(shū)的文筆，他的舊體詩(shī)暫且不論，就說(shuō)他在小說(shuō)、散文中的文筆，是偏于瘦、硬的，沒(méi)什么肥詞腴句，但就連這么一點(diǎn)文學(xué)韻味也在逐漸減少。越往后的文章關(guān)注的問(wèn)題越學(xué)術(shù)化，寫(xiě)作方式中的引經(jīng)據(jù)典的現(xiàn)象比比皆是，真有掉書(shū)袋的味道，仿佛他的思想由文學(xué)的闊而漫轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)的精而專(zhuān)，形成的每一種觀念都不是單純憑自己的主觀意愿而要有充足的理論依據(jù)，寫(xiě)下的每一筆都不再像文學(xué)寫(xiě)作那樣隨意揮灑而要引經(jīng)據(jù)典的筆筆皆有根據(jù)，文章的篇幅從總體來(lái)講都增大了，讀起來(lái)感覺(jué)沉甸甸的，好像說(shuō)一點(diǎn)就是確鑿的一點(diǎn)。直到《七綴集》的第一篇《中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)》，基本形成了在《管錐編》中可以見(jiàn)到的寫(xiě)作風(fēng)格，雖然《七綴集》的文章都是用白話文寫(xiě)成，但神理一致。所以，他后來(lái)的文章如果再叫做散文，我真感覺(jué)有點(diǎn)不準(zhǔn)確了。我總以為，散文更多的屬于文學(xué)范疇，用散文來(lái)稱(chēng)呼《七綴集》的文章，從文學(xué)魅力來(lái)講，美化了它們，從思想理論來(lái)講，委屈了它們。或許我對(duì)散文這個(gè)概念的外延在理解上有局限，現(xiàn)在不是有很多所謂的文化散文、學(xué)術(shù)散文么，例如余秋雨之輩的作品，我認(rèn)為，那只是偽學(xué)者跑到散文中來(lái)裝腔作勢(shì)。我對(duì)錢(qián)鍾書(shū)還是尊敬的，不能用這種不倫不類(lèi)的名稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼他的文章，姑且稱(chēng)為論文吧。
楊絳先生在為《管錐編》做的代序中寫(xiě)到，錢(qián)鍾書(shū)稱(chēng)他早年的作品是“小時(shí)候干的營(yíng)生”，現(xiàn)在看來(lái)會(huì)使他“駭且笑”，認(rèn)為那是他成長(zhǎng)過(guò)程的表現(xiàn)。這說(shuō)明錢(qián)鍾書(shū)確實(shí)有一個(gè)由文學(xué)者成長(zhǎng)為文史哲學(xué)者的過(guò)程。他曾是個(gè)作家，但他并沒(méi)有停留在作家的身份上，更進(jìn)一步成為了學(xué)者。
就我讀《中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)》，本人業(yè)余讀書(shū)人一個(gè)，就不進(jìn)行什么學(xué)術(shù)探討了，只說(shuō)點(diǎn)個(gè)人想法。這篇文章確實(shí)符合“管錐之義”。一管窺去、一錐刺下，雖小雖微，但是確鑿的一點(diǎn)一星。《中》文里，長(zhǎng)篇大論的引經(jīng)據(jù)典，這是《七綴集》里文章的共同特點(diǎn)，錢(qián)鍾書(shū)豐富的學(xué)識(shí)、謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度由此體現(xiàn)，但也由此受到一些人的詬病。說(shuō)實(shí)話，這樣掉書(shū)袋的風(fēng)格真不是十全十美，《詩(shī)可以怨》我就耐著性子讀下來(lái)的'，無(wú)論如何不欣賞。但在這里我還是理解并嘆賞的。《中》文的核心意旨很明白，就像文末一段總結(jié)的，對(duì)歷史上的泛泛的詩(shī)畫(huà)并舉的論調(diào)做了精辟的指摘，確鑿的指出具有南宗畫(huà)風(fēng)的詩(shī)、也就是神韻派詩(shī)風(fēng)的詩(shī)不是中國(guó)詩(shī)中的高品、正宗，相當(dāng)于神韻派詩(shī)風(fēng)的畫(huà)、也就是南宗畫(huà)卻是中國(guó)畫(huà)中的高品、正宗。那么長(zhǎng)的篇幅，那么多的引經(jīng)據(jù)典，就為了這個(gè)觀點(diǎn)的明確。我看到這里，當(dāng)時(shí)就有個(gè)感覺(jué)，至于嗎？中國(guó)畫(huà)我不知道那么多，要說(shuō)中國(guó)詩(shī)，王維的詩(shī)明顯比李白、杜甫差一個(gè)級(jí)別，因?yàn)椤?shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫嘛，再因?yàn)椤@古往今來(lái)的人不都是這么說(shuō)么。慚愧，這正是又一種泛泛之論啊。錢(qián)鍾書(shū)先生在此花如許的精力論證出這么一點(diǎn)確鑿，管窺錐刺，雖小卻實(shí)，后來(lái)人若能據(jù)此作出國(guó)學(xué)上的新學(xué)問(wèn)，此文當(dāng)有基石之功。《中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)》，洋洋萬(wàn)言、廣征博引，產(chǎn)下一個(gè)單純的常識(shí)。文章真如一塊磚、一塊石，坦坦實(shí)實(shí)的擺在那里。有一些人，或者真的具有高蹈絕倫的卻又暫未表現(xiàn)出來(lái)的才學(xué)志向，或者就是低劣的嘩眾取寵，指摘錢(qián)鍾書(shū)的學(xué)識(shí)文章。我真想對(duì)他們說(shuō)一句，您先做點(diǎn)這樣的硬功夫再說(shuō)吧。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 11
你可以為了利益而活，你可以為了權(quán)勢(shì)去拼搏，但是，在我的人生字典里面，人際有時(shí)卻敵不過(guò)良心二字。
一位長(zhǎng)者給我推薦了一篇我很少去看的題材的小說(shuō)《國(guó)畫(huà)》。它講了市級(jí)政壇的一些很現(xiàn)實(shí)的東西，人際，權(quán)勢(shì)，金錢(qián)，利益……這篇小說(shuō)我沒(méi)有看完，我沒(méi)有激情去讀完它，不是說(shuō)它離我多么遠(yuǎn)，只是它揭開(kāi)了血淋淋的現(xiàn)實(shí)，很殘酷，讓我覺(jué)的我小小的'世界突然扭曲了，我該怎么生活……
我喜歡簡(jiǎn)單，所以我討厭生活變得復(fù)雜。
我的人際圈里面似乎很少有真心交過(guò)的朋友，在現(xiàn)實(shí)生活中，我一直扮演著木頭人和垃圾桶的角色。很奇怪的角色。木頭人，是我很喜歡的角色，可以沒(méi)有任何表情，沒(méi)有喜怒哀樂(lè)的生活，雖然枯燥，但活在自己小小的世界里，也不乏自己的自?shī)首詷?lè)。無(wú)人打擾，便也很開(kāi)心。我不喜歡別人打擾我，同時(shí)我也不會(huì)去打擾別人。這是我的生存方式。似乎天生就注定了。我是個(gè)孤獨(dú)的人。
垃圾桶，是我對(duì)別人而言的。好多朋友都喜歡把他們的故事講給我聽(tīng)，如果我靜下心來(lái)寫(xiě)的話，估計(jì)可以寫(xiě)出一個(gè)集了，故事無(wú)論是好的，還是悲慘的，每個(gè)細(xì)節(jié)，每顆淚水，每抹笑容，都曾經(jīng)讓我感動(dòng)過(guò)，雖然我聽(tīng)到的悲傷要比快樂(lè)多得多，但是我還是很慰藉，有人在悲傷的時(shí)候想起我。我還是有價(jià)值的。但是我從不八卦，誰(shuí)的事情誰(shuí)解決，是真的就必定會(huì)成真，你不讓我看到，你不親自告訴我，我也不信，我也不感興趣。
這或許是他們相信我的原因吧。
我一直稱(chēng)自己是局外人，用麥子的話說(shuō)：“是你自己的認(rèn)識(shí)，不是我們大家的。我們一直拿你當(dāng)做朋友，只是你自己不接受別人罷了。”
或許也對(duì)，我對(duì)每個(gè)人都客客氣氣的，很有禮貌，什么都算的很清楚，我從來(lái)不沾別人的便宜。我覺(jué)得只有這樣我才能開(kāi)心的活著。我討厭欠別人的，這樣會(huì)使我一輩子良心不安，不是我害怕什么，是我知道，不是我的，我得到了也不會(huì)快樂(lè)。
我很喜歡吃虧，我認(rèn)為吃虧是福，我并不是佛中人，但是我信因果。還是順其自然好。
每次寫(xiě)讀后感，我會(huì)寫(xiě)到書(shū)中的人物，但是這次是我還未看懂朱懷鏡，所以不敢妄自下筆，僅僅就寫(xiě)我的狀態(tài)吧。或許我會(huì)把它看完，或許也就此塵封了。
每走一條路，都不知道是對(duì)是錯(cuò)，還是順其自然吧。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 12
開(kāi)始看書(shū)名時(shí)，我以為是寫(xiě)關(guān)于美術(shù)的書(shū)，但真正翻開(kāi)書(shū)時(shí)才發(fā)覺(jué)是講有關(guān)官場(chǎng)的小說(shuō)。小說(shuō)男主人公朱懷鏡可謂在官場(chǎng)摸爬滾打多年，早就摸索一條“為官之道”，練就一身投機(jī)取巧，拍馬溜須，察言觀色的本事。他一無(wú)背景，二無(wú)錢(qián)財(cái)，就憑他的“為官之道”從一個(gè)烏縣副縣長(zhǎng)當(dāng)上荊都的財(cái)政局的副局長(zhǎng)，反映了官場(chǎng)渾濁，爾虞我詐的現(xiàn)象。
小說(shuō)不純是講官場(chǎng)的爾虞我詐的利害關(guān)系，它也講到一些正直講情義的人。比如朱懷鏡的好友李明溪、曾理和仆未之，他們可謂真正表里如一、真性情，也是朱懷鏡沒(méi)有利益關(guān)系的值得推心置腹的朋友。李明溪是美院的老師，畫(huà)技高超，境界也高，為人瀟灑清高，“放浪于形骸之外”，不拘小節(jié)，比如他從不與人握手，不在乎別人的眼觀；曾俚是一個(gè)報(bào)社的記者，他心懷國(guó)家大事，憂國(guó)憂民，看不慣政府人員“魚(yú)肉百姓”，“花天酒地”，弄虛作假的行為，他更是一個(gè)有理想的青年，他崇拜顧準(zhǔn)，曾說(shuō)“令我佩服的是他的理論膽識(shí)。他當(dāng)時(shí)生活在最屈辱的境遇里，他思考的問(wèn)題都是足以把自己推向極刑的。可他沒(méi)有畏懼。他說(shuō)國(guó)家要有筆桿子，要有用鮮血作墨水的筆桿子。”他以顧準(zhǔn)作他的人生風(fēng)向標(biāo)，實(shí)踐上他的確做到這個(gè)境界，不管面對(duì)什么政府壓力，他依然堅(jiān)持為民請(qǐng)命。而仆未之一生坎坷，但他淡定地對(duì)待人生，李明溪對(duì)仆未之做的挽聯(lián)“慣看丹青知黑白，永入蒼茫無(wú)炎涼”最匹配他的境界。但與這些正直的人交心，朱懷鏡依舊沒(méi)有觸及他的官場(chǎng)渾濁習(xí)氣，在朱懷鏡眼里，李明溪生活在夢(mèng)幻里，曾俚生活在理想里，仆未之生活在古風(fēng)里，每與他們交流，懷鏡總能回到他文人的圈子里，洗蕩一下官場(chǎng)濁氣，但一回到現(xiàn)實(shí)，他不得不又與官場(chǎng)打交道，放下文人的習(xí)氣，逢迎拍馬，爬上官階。
在作者描寫(xiě)男人的名利場(chǎng)的同時(shí)，也會(huì)描寫(xiě)到一些男人身邊的女人，比如梅玉琴、香妹、陳雁。陳雁是報(bào)社的記者，外表美麗，性情清高，但她諂媚于權(quán)力，成為皮市長(zhǎng)的情人。香妹是朱懷鏡的原配妻子，可謂溫柔嫻淑，開(kāi)始于朱懷鏡過(guò)著安穩(wěn)平凡的日子，但在朱懷鏡飛黃騰達(dá)之時(shí)，卻遭朱懷鏡背叛，她知道朱懷鏡在外有外遇時(shí)，她毅然與他離婚。梅玉琴是天元大酒店的.經(jīng)理，也是朱環(huán)境的情人。在職場(chǎng)上，她是典型的“白骨精”（白領(lǐng)、骨干、精英）。但在生活中，她是個(gè)溫柔、體貼、貌美如花的小女人。她不計(jì)后果的與有婦之夫朱懷鏡發(fā)展戀情，沉迷于朱懷鏡編織的情網(wǎng)中，最后她成為政治的犧牲品，墮入牢獄。玉琴的遭遇是令人悲憫的，她為了救朱懷鏡，自己一人承擔(dān)后果這一行為值得欽佩。可從另一種角度考慮，造成這一悲劇的原因是她被愛(ài)情沖昏的頭腦，在一開(kāi)始見(jiàn)朱懷鏡時(shí)就心生愛(ài)慕之情，她知道朱懷鏡去了桑拿房一下子出來(lái)了，實(shí)則與桑拿女草草了事，就斷定他是正人君子。這些圍繞在官場(chǎng)男人的女人曲折命運(yùn)，都反映了小說(shuō)體現(xiàn)的官場(chǎng)的社會(huì)渾濁現(xiàn)實(shí)。
另外，小說(shuō)有關(guān)一些神奇的情節(jié)又是小說(shuō)的亮點(diǎn)。小說(shuō)一開(kāi)始就描寫(xiě)朱懷鏡被算命先生料算說(shuō)朱懷鏡以后會(huì)出人頭地，當(dāng)大官。還有就是朱懷鏡與梅玉琴、李明溪、曾俚一起去且息亭后發(fā)生了奇怪的事，除了朱懷鏡其他人都夜晚夢(mèng)見(jiàn)被蛇纏繞，而白天就打不起精神。原來(lái)，據(jù)說(shuō)只要去過(guò)且息亭的人夜晚都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)被蛇纏繞，厄運(yùn)纏身，重則致死，除非是大富大貴的人。結(jié)果梅玉琴墮入牢獄，李明溪瘋了，曾俚遭受排擠，而朱懷鏡依然穩(wěn)坐官位。這些神奇的情節(jié)不僅推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，而且吸引了讀者的閱讀興趣，增加小說(shuō)魅力。
《國(guó)畫(huà)》這本書(shū)涉及人物官場(chǎng)與歡場(chǎng)的經(jīng)歷、權(quán)力與情欲的追逐等方面，刻畫(huà)深微，敘述周?chē)?yán)，既有現(xiàn)場(chǎng)感亦有透視感，隨成為一部難得的警示之作；還因著重寫(xiě)出了文化與良知的存在，所以難掩全書(shū)的深切的憂患之心。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 13
在刺梅花下，聽(tīng)了一個(gè)春天的喜鵲叫，曬了一個(gè)春天的太陽(yáng)，也讀了一個(gè)春天的藝術(shù)美學(xué)。這是我讀過(guò)的最厚的一本書(shū)，1111頁(yè)，陸陸續(xù)續(xù)的讀書(shū)摘要竟有一萬(wàn)多字，只是，當(dāng)坐在這想正兒八經(jīng)地寫(xiě)幾句讀后感時(shí)，卻又覺(jué)得捉襟見(jiàn)肘，怕自己未讀懂，也慚愧自己太淺薄。有人很喜歡“梅花三弄”，我也姑且撥弄三下吧。
“落葉滿空山，何處尋行跡？”讀一本書(shū)，猶如走進(jìn)一個(gè)世界，翻開(kāi)藝術(shù)美學(xué)的那刻起，我就有一種“迷失”感，這種感覺(jué)從開(kāi)始一直伴隨到最后，但它令人陶醉，流連忘返。“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，無(wú)處不是詩(shī)意，無(wú)處不是藝術(shù)之美和哲思，它不是緩緩流淌的小溪，更像是飛流直下的瀑布，你想到想不到的，它都應(yīng)有盡有，滾滾而來(lái)，你甚至來(lái)不及喘息，來(lái)不及思考，唯恐錯(cuò)過(guò)什么，只愿跟著這湍流去發(fā)現(xiàn)、去感受、去恣意奔放。在這一弄里，我根本無(wú)暇去顧及那青青脈絡(luò)，更何況“語(yǔ)忌直，脈忌露”，我像是個(gè)采蘑菇的小姑娘，完全迷失在了大森林里。
“舊學(xué)商量加邃密，新學(xué)培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉。”讀這本書(shū)很大的.一個(gè)觸動(dòng)是作者的“較真兒”勁和學(xué)術(shù)風(fēng)格，細(xì)膩、嚴(yán)謹(jǐn)、考究，每一個(gè)概念，哪怕一個(gè)字，都極其細(xì)致入微地從各個(gè)角度來(lái)考證，闡釋地清清楚楚，引用的每一段文字也都在章節(jié)后列示地詳實(shí)明了，或許也只有學(xué)者能做到這份上了。從儒釋道思想基礎(chǔ)到天人物我的宇宙意識(shí)，從自我生命情調(diào)到藝術(shù)體驗(yàn)和審美，從詩(shī)禪書(shū)畫(huà)到篆刻、音樂(lè)、戲劇、建筑，從中到西，無(wú)不包攬，“性情散而為萬(wàn)物，萬(wàn)物復(fù)聚而為性情”，這已不僅僅是作者博學(xué)廣識(shí)的體現(xiàn)，更有一份學(xué)者的情懷和執(zhí)著在其中。
“和其光，同其塵。湛兮，似或存。”讀完時(shí)空篇，我突然覺(jué)得作者是孤獨(dú)的，他真正的知音應(yīng)很少，他的文字，像是住在他心底的另一個(gè)自己，虛幻而近乎完美，真切卻又不易觸及，"書(shū)窗夢(mèng)醒，孤影遙吟"，正若此!但這種孤獨(dú)并不是悲觀、消極的，就如這段文字一樣，"風(fēng)中雨中有聲，日中月中有影，詩(shī)中酒中有情，閑中悶中有伴。非唯我愛(ài)竹石，即竹石亦愛(ài)我也。"事物的味道作者嘗得太早了，太早通透了，也早已懂得了與生活、與命運(yùn)、與無(wú)常達(dá)成和解。他的知音應(yīng)是古人或故人吧？雖已不在，但卻如恒星一般照亮夜空。
“神理流于兩間，天地供其一目。”思想、意境、范疇、創(chuàng)作、體系、影響與互通，作者從這從六個(gè)角度，用二十四個(gè)章節(jié)，來(lái)闡述中國(guó)藝術(shù)美學(xué)，橫向來(lái)看，這六部分是層層遞進(jìn)的關(guān)系，但與之相交織的也有一條條縱向的線，貫穿著每一個(gè)章節(jié)，只是，“如鏡中之影而無(wú)滯，如水中之色而無(wú)跡，如空中之音而無(wú)形”罷了，不同的人可能看到不同的線，或者感受到的強(qiáng)度不同，或思想，或詩(shī)意，或書(shū)畫(huà)，或音樂(lè)......“古木蒼蒼，水云淡淡。到者方知，非墨非幻。”
最后，想再提一下這本書(shū)很別致的一個(gè)地方，引論部分包括六個(gè)小話題，七十一頁(yè)，引論及后續(xù)的二十四章，開(kāi)篇均有兩句引子，一中，一西，值得品味。
讀完的書(shū)，就像剛從田野里采摘的花，放在身邊，偶爾隨手翻看，就像能聞到正散發(fā)著的陣陣花香。最后，書(shū)里的文字，就像光和鹽，融化到了自己的生命里，就如漸漸淡去的花香，沒(méi)有消失，卻以另一種形式存在著。
到者，方知。感動(dòng)，長(zhǎng)在。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 14
王躍文先生寫(xiě)的官場(chǎng)小說(shuō)《國(guó)畫(huà)》，最近這兩個(gè)月我連續(xù)看了兩遍。有人說(shuō)，作者是官場(chǎng)小說(shuō)第1人;我不愿附和自己和作者的淺薄，但感覺(jué)這本小說(shuō)的確挺有意思。《國(guó)畫(huà)》再看之后
主人公朱懷鏡先生是個(gè)不算太壞的好官。他有知識(shí)分子的骨子，也有官場(chǎng)游子的面子。其實(shí)，自古以來(lái)，中國(guó)的官場(chǎng)就積聚了大量本是有思想有追求有能力的知識(shí)分子，但他們必須適應(yīng)官場(chǎng)潛規(guī)則，否則不但好活無(wú)望，連好死都不得。朱懷鏡大概奉行的是內(nèi)方外圓，或說(shuō)思方行圓的人生哲學(xué);他內(nèi)心鮮明著自己的'判斷，而行動(dòng)迎合著官場(chǎng)的規(guī)則。他并非大奸大惡，所以也未大貪極刑;他并非大善大賢，所以不致太高太假。
他為幫張?zhí)炱娴拿Γ雒孀岧埼淖骷僮C;卻意外獲得后者的重托，為他保管了行賄本。待自己隨投靠的大樹(shù)失勢(shì)，而張?zhí)炱媲嘣浦鄙希瑓s對(duì)之不理不睬時(shí)，他被迫祭起了無(wú)意收留的法器，實(shí)現(xiàn)了自我官運(yùn)的逆轉(zhuǎn)。我們自然不能說(shuō)他高尚，但觀者也很難批之為卑鄙，反而常有人為他辯護(hù)，說(shuō)是官場(chǎng)必須的自我保護(hù)。
他長(zhǎng)期和青年女子梅玉琴同居廝混，她從未要求，他未曾打算、也始終不能給她諸如家庭或名分之類(lèi)。甚至最后她被判刑，自顧不暇的他也未援手一把;尤其是最后去探監(jiān)，面對(duì)臉色蠟黃、身體臃腫、背影佝僂的她，”他的浪漫在頃刻間被堵在喉頭下面了“——他無(wú)法克制自己的失望和放棄。但是他和她之間從一開(kāi)始就沒(méi)有所謂的權(quán)、錢(qián)和性、色等交易的戲份，唯一的至少說(shuō)是很主要的紐帶就是一個(gè)字：情——兩情相悅，相互慰藉。人們自然不愿說(shuō)他們超凡脫俗，但也很難說(shuō)是骯臟庸俗。世間兩性以情為媒，似乎就不該遭受太多責(zé)備了。
作為膚淺的讀者，我對(duì)朱懷鏡當(dāng)然是愛(ài)不起來(lái)，但實(shí)在也恨不下去，只覺(jué)得他只是至今(并將長(zhǎng)期)活在(甚而是活躍在)中國(guó)官場(chǎng)的普通一員;我倒很慶幸他沒(méi)被作家神圣化，但也沒(méi)被妖魔化。
看人的品行，最好看他的朋友就可以了。朱懷鏡自認(rèn)最好的朋友大概就4個(gè)：一個(gè)是畫(huà)家李明溪，瘋瘋癲癲，生活在自己的藝術(shù)世界里，后來(lái)失蹤了;一個(gè)是記者曾俚，憤世嫉俗，生活在自己的正義世界里，最后被逼走了;一個(gè)是裝裱師卜未之，超凡脫俗，生活在自己的古典世界里，后來(lái)死了;還有一個(gè)是紅顏知己梅玉琴，溫婉癡情，生活在自己的愛(ài)情世界里，最后被關(guān)了。
這本小說(shuō)中最神奇的是關(guān)于”且坐亭“一段的故事描寫(xiě)，先有放意自然的的閑趣，再有古跡零落的幽思，又添讖語(yǔ)如靈的神秘，最后竟帶如真似幻的荒誕。讓整個(gè)小說(shuō)點(diǎn)綴了一點(diǎn)魔幻色彩，并且也成為小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一個(gè)逆轉(zhuǎn)和歸宿。
值得一看。
《國(guó)畫(huà)》讀后感 15
今天在網(wǎng)上看了王躍文老師的一篇關(guān)于湖南人沒(méi)有商業(yè)頭腦的文章，有點(diǎn)感觸，以前看過(guò)王老師的《國(guó)畫(huà)》之類(lèi)的文章，只感覺(jué)王老師應(yīng)該是一個(gè)很能說(shuō)實(shí)話的人，對(duì)社會(huì)上的許多現(xiàn)象，能夠一語(yǔ)中的，雖然不能道破玄機(jī)，卻有許多讓人思考之處。今天偶然看了老師的博客，卻發(fā)現(xiàn)文風(fēng)似乎有點(diǎn)變化了。沒(méi)有以前的鋒芒，卻多了一份從容和世故。
湖南人應(yīng)該是很聰明的.，但是這種聰明有一種囿于傳統(tǒng)思維的習(xí)慣，很難看到改變。有時(shí)候甚至聰明得有點(diǎn)狡猾，有些人盲目的學(xué)習(xí)毛主席那種天生俱來(lái)的大氣，結(jié)果在做事情的時(shí)候把許多事情劃得三不象了。因此，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，我認(rèn)為湖南人少了一份踏實(shí)，卻憑空增添了一份對(duì)本土歷史人物的空想和虛幻的得意。
其實(shí)所謂晉商、徽商、浙商什么的，都只是一種稱(chēng)呼，在不同的歷史階段，都有著其群體性和獨(dú)特的魅力，如果每一個(gè)地區(qū)的人都什么都能，那這個(gè)世界可能也不那么獨(dú)具特色了。正如阿拉伯世界的人一樣，一天到晚忙著打仗，從來(lái)不搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在世界上也沒(méi)有少掉這樣的一個(gè)版圖，相反還會(huì)長(zhǎng)期的存在下去。
因此，我認(rèn)為，不要求大同，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先的時(shí)代，把人性的自私發(fā)揮到了極致的時(shí)代，在廣大富豪道德淪喪的時(shí)代，最好是有點(diǎn)信仰，把中華民族傳統(tǒng)美德進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)，那才是對(duì)人類(lèi)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。
在岳麓書(shū)院參觀時(shí)，感受最深刻的不是毛澤東同志在那里住了多久，而是湖南的前賢們留下的那一幅幅如同銀鉤鐵畫(huà)般的字畫(huà)，從那里面都可以聞到一股金戈鐵馬的刀劍味和血腥味，我想，這才是湖南的精神。而不是長(zhǎng)沙街頭那一家比一家巨大的洗腳、桑拿和休閑中心的巨大招牌。那不是屬于湖南的色彩。
君子固貧，湖南人也能固守。
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