讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的柳宗元《捕蛇者說》讀后感，歡迎大家分享。

柳宗元《捕蛇者說》讀后感1

　　近日，學(xué)習(xí)了《捕蛇者說》我深有感觸。通過《捕蛇者說》這篇文章反映了作者對(duì)茍捐雜稅的控訴和對(duì)老百姓深切同情。

　　《捕蛇者說》全文通過圍繞著蔣氏一家的遭遇表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)茍政猛于虎的狀況，引發(fā)人思考。柳宗元寫作的這段時(shí)間里，戰(zhàn)亂頻繁，先后發(fā)生過安史之亂，全國戶口銳減，朝廷隨意增設(shè)稅收官，多立名目，舊稅加新稅，無有限制，使人民的負(fù)擔(dān)日益加重。盡管在唐德宗建中元年頒布了兩稅法，并明文規(guī)定敢在兩稅外加斂一文錢，以枉法論，但這不過是欺騙百姓的手段，事實(shí)正如陸贄所說：大歷中供軍、進(jìn)奉之類，既收入兩稅，今于兩稅之外，復(fù)又并存。

　　則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。蔣氏的這一番話，用他以捕蛇獨(dú)存和鄉(xiāng)鄰們非死則徙相對(duì)比，說明捕蛇雖然是件不幸的事，但卻比觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘的`相鄰們好多了。當(dāng)聽了要恢復(fù)他的賦稅時(shí)卻大戚，汪然出涕地懇求。完全是出于真情。蔣氏的話，發(fā)自肺腑，帶著血淚，聽來怎不令人心碎?更突出當(dāng)時(shí)國家的腐敗以及頹敗。

　　特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實(shí)，又有確切數(shù)字;既有所聞所見，又有個(gè)人切身感受;既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時(shí)此刻的想法;既講述了自家人的不幸，又訴說了鄉(xiāng)鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會(huì)生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動(dòng)傳神。有力得控訴了社會(huì)吏治的腐敗，曲折得反映了自己堅(jiān)持改革的愿望。

柳宗元《捕蛇者說》讀后感2

　　本文在寫蔣氏痛陳心曲之中融入了作者強(qiáng)烈的個(gè)人感情。作者先“悲”后“愈悲”，他悲的是毒蛇之毒，是捕蛇者蔣氏的不幸遭遇;他“愈悲”的是賦斂之毒，是當(dāng)時(shí)廣大百姓的悲慘命運(yùn)。

　　作者之悲中充滿了對(duì)蔣氏及廣大受苦百姓的`深切同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿。雖然作者當(dāng)時(shí)被貶永州，但他依然是統(tǒng)治階級(jí)中的一員。他能有如此感情，關(guān)心民生疾苦，可見其思想的進(jìn)步性。然而最終他卻把問題解決的希望寄托在“觀人風(fēng)者”身上，這又不得不說是無奈的局限。這個(gè)局限是歷史的局限，階級(jí)的局限，作者無法超脫。“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的實(shí)質(zhì)是希望朝廷調(diào)整統(tǒng)治政策，用辨證唯物主義的眼光來看這只是個(gè)改良主義性質(zhì)的美好希望。翻開歷史，不難看到中唐社會(huì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，土地兼并，動(dòng)輒則戰(zhàn)，朝廷財(cái)力匱乏，試想，這一無力的希望能下閘止水般的遏制住橫征暴斂嗎?一堆柴木，當(dāng)它的水分被蒸干時(shí)，只需一根火柴，便可燃起熊熊烈火。“殫其地之出，竭其廬之入”的百姓，油脂榨干之時(shí)，血淚的控訴無望，改良的希望無望。這時(shí)最緊要的是一聲革命的吶喊!

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