天地與我同根，萬(wàn)物與我一體。下面是小編整理的老子的語(yǔ)錄41條,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

1、天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。

2、綿綿若存，用之不勤。

3、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

4、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏，俗人察察，我獨(dú)悶悶。

5、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

6、從事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。

7、知人者智，自知者明。

8、知足者富。

9、死而不亡者壽。

10、圣人常無(wú)心，以百姓心為心。

11、治大國(guó)，若烹小鮮。

12、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。

13、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

14、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

15、勇于敢則殺，勇于不敢則活。

16、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

17、天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然、損不足以奉有余。

18、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。貴以身為天下者，若可寄天下：愛(ài)以身為天下者，若可托天下。

19、天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。

20、圣人后其身而身先，外其身而身存。

21、無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母。

22、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

23、慎始如終，則無(wú)敗事。

24、善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。

25、有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)。

26、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。

27、大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返。

28、企者不立，跨者不行，自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰余食贅形，物或惡之。故有道者不處。

29、道隱無(wú)名上德若谷，上善若水大象無(wú)形，大器晚成大成若缺，大知若愚。

30、水至柔而至剛，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。

31、善行，無(wú)轍跡；善言，無(wú)瑕謫；善數(shù)，不用籌策；善閉，無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)；善結(jié)，無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛(ài)其資，雖智大迷，是謂要妙。

32、大國(guó)之攻小國(guó)也，則同救之。大國(guó)之不義也，則同憂之。

33、用兵有言："吾不敢為主，而為客；不敢進(jìn)寸，而退尺。"是謂行無(wú)行；攘無(wú)臂；扔無(wú)敵；執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

34、知人者智，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

35、善建者不拔善報(bào)者不脫。

36、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有。既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。

37、美言可以市尊，美行可以加人。

38、道可道，非常道；名可名，非常名。

39、無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母。

40、多言數(shù)窮，不如守中。

41、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？

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