新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基于對(duì)人高貴性的理解，人擁有理智、良心，有探求、理解、服務(wù)和同情的能力。把人理解稱為簡(jiǎn)單的動(dòng)物和工具的人是不可能有磋商的意識(shí)。以下是關(guān)于潘石屹的語(yǔ)錄45條,歡迎閱讀借鑒。

1、祈禱能帶來(lái)錢嗎？不能。能帶來(lái)房子、衣服和食物嗎？不能。但能帶給你學(xué)習(xí)知識(shí)和智慧能力，對(duì)社會(huì)和自然的洞察力，寧?kù)o、寬容的心態(tài)，獲得快樂(lè)和幸福的胸懷。

2、舊體制是自上而下的模式。新體制必要有更高參與性、立足于知識(shí)、由價(jià)值觀所驅(qū)動(dòng)。新體制中領(lǐng)導(dǎo)力絕不是個(gè)人概念，一定包括集體決策和集體行動(dòng)的能力。你在舊體制中還是已經(jīng)邁向了新體制？

3、孔子講："治大國(guó)如烹小鮮。"就是說(shuō)治理一個(gè)國(guó)家就跟做一條小魚(yú)一樣簡(jiǎn)單，北京的許多房地產(chǎn)發(fā)展商動(dòng)不動(dòng)就談公司管理，但他們一個(gè)個(gè)都忙得焦頭爛額，見(jiàn)人就抱怨他們一天工作多少個(gè)小時(shí)，我看他們實(shí)際上都是烹小鮮如治大國(guó)。

4、我騎自行車，有人說(shuō)路太遠(yuǎn)，你騎自行車走不到。但我走了一段換成了汽車，天黑以前我到了。我開(kāi)汽車時(shí)他們又說(shuō)，前面沒(méi)路沒(méi)橋有一座山，你過(guò)不去。我照樣往前走，到了山前我換了一架飛機(jī)飛過(guò)來(lái)了。

5、在談?wù)撐�機(jī)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用的更多的詞是貨幣、金融、債務(wù)等等。很少提到糧食產(chǎn)量，煤炭、鋼鐵的產(chǎn)量。在物流和信息全球化的今天，各國(guó)的財(cái)政和貨幣沒(méi)有統(tǒng)一，一些人利用這種差異來(lái)投機(jī)，投機(jī)成了時(shí)髦。你給他們提種莊稼、挖煤時(shí)，他們會(huì)嘲笑你土。出路是發(fā)行一種全球統(tǒng)一的貨幣并建立起相應(yīng)的財(cái)政體系。

6、多少年來(lái)，人就是生產(chǎn)過(guò)程中動(dòng)力，面朝黃土背朝天。今天機(jī)器代替的人，在人徹底解放出來(lái)新時(shí)代，社會(huì)進(jìn)步需要每個(gè)人的智力、創(chuàng)造力。再也不能像對(duì)待的牛馬一樣的對(duì)待人了，不斷的用鞭子去抽打，不斷用恐怖的手段去恐嚇。要用兄弟、朋友般寬容、尊重、信任去對(duì)待每一個(gè)人。

7、網(wǎng)上銷售房子和出租房子，都不能替代銷售人員帶客戶在現(xiàn)場(chǎng)察看，了解它的地理位置、交通、景觀、建筑的風(fēng)格等，只有網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合，網(wǎng)上售房和租房才能做好。我們?cè)�在四年前做過(guò)網(wǎng)上售房的試驗(yàn)，最終停下來(lái)了，原因就是網(wǎng)上網(wǎng)下沒(méi)有很好地結(jié)合，因?yàn)榉孔硬皇菢?biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，每個(gè)房子都有它的獨(dú)特性。

8、社會(huì)的進(jìn)步有兩座"大廈"為標(biāo)志，一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導(dǎo)體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈"，如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的，肉眼看不到的"大廈"，構(gòu)成它的基本元素是誠(chéng)實(shí)、愛(ài)、公正、服務(wù)、正義等，這座大廈比前一座更重要，是前一座的基礎(chǔ)。

9、在上海接受媒體釆訪。問(wèn)，"今天你有從容的心態(tài)應(yīng)對(duì)潘幣、潘做為計(jì)量單位這些事件，你是如何做到的？"我："要放下身段，不要覺(jué)得自已冤枉、委屈，比你委屈的人多著呢。當(dāng)你端著架子時(shí)，你就很容易受到傷害。與其他人把情緒對(duì)立起來(lái)。有些名人、官員狠死微博了，就是太把自己當(dāng)回事了。要消除自我。"

10、目前的房地產(chǎn)市場(chǎng)，我認(rèn)為存在著兩大風(fēng)險(xiǎn)：第一是住宅的價(jià)格太高，無(wú)論是一線城市、二線城市，這種現(xiàn)象都存在，衡量市場(chǎng)有沒(méi)有泡沫，最重要的有一個(gè)指標(biāo)，就是看它的資金回報(bào)率，對(duì)任何城市都可以用這個(gè)指標(biāo)去衡量。但中國(guó)住宅的資金回報(bào)率已經(jīng)非常低了，在2%左右。這就意味著住宅價(jià)格太高了。

11、世界上的事都是人際關(guān)系的構(gòu)成和發(fā)展，關(guān)系，關(guān)系，還是關(guān)系。社會(huì)很多人際關(guān)系的總和，你必須了解他人，與人謀事，而不是無(wú)目的地拉人談，這樣才能不虛度光陰，完成"社會(huì)實(shí)踐"。你一定會(huì)與某些人達(dá)成關(guān)系，類是社會(huì)性的動(dòng)物，與他人必有關(guān)系是你無(wú)法回避的命運(yùn)。——潘石屹

12、自信當(dāng)然有自我意識(shí)，還有信，相信的信。相信，是正面的、健康的。要信自己。一個(gè)相信自己的人才會(huì)相信他人，相信未來(lái)。自信的人不怕暴露己的個(gè)性，敢于真實(shí)暴露自己的內(nèi)心。我說(shuō)的話，都是我心里想的，不會(huì)迎誰(shuí)去說(shuō)。個(gè)性是以真實(shí)為基礎(chǔ)的。如果你真實(shí)，不要怕你的個(gè)性被發(fā)現(xiàn)。自信的人敢于說(shuō)真話，即使真話傷害了他人，別人最終還是會(huì)信任你，因?yàn)樗�能把握住你。——潘石�?/p>

13、我們需要時(shí)而從生活中抬起頭來(lái)，問(wèn)問(wèn)為什么，這樣生活才不會(huì)失去方向，才不會(huì)與偉大的精神領(lǐng)域越來(lái)越遠(yuǎn)。問(wèn)過(guò)了，得到解答以后了呢？我看還是得繼續(xù)埋頭苦干，進(jìn)入到工作的樂(lè)趣中去。——潘石屹

14、"為什么我掙不到錢？因?yàn)槲倚牟缓凇?這句話被很多人說(shuō)過(guò)，是一種極其危險(xiǎn)的心態(tài)，這會(huì)導(dǎo)致仇富的心理。仇富心理是一種對(duì)社會(huì)財(cái)富積累有害的心理，雖然現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，法律也規(guī)定了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說(shuō)法都?xì)w自己，把惡都?xì)w別人，這是不正常的。——潘石屹

15、在現(xiàn)實(shí)生活中，你假設(shè)對(duì)方惡，對(duì)方確實(shí)會(huì)以惡來(lái)對(duì)你。我們?cè)诤炗啒I(yè)合同的時(shí)候，假設(shè)對(duì)方是不誠(chéng)信的，因此整個(gè)合同就是以防止別人違約為出發(fā)點(diǎn)，以條款、再加條款來(lái)規(guī)定條款，而對(duì)方自然也如此反應(yīng)。也許別本來(lái)是誠(chéng)信的、善的，結(jié)果被你開(kāi)發(fā)成謊言的和惡的了。因此我每到簽訂同的時(shí)候就覺(jué)得非常累。——潘石屹

16、我想起許三多。許三多是前一段時(shí)間非常流行的電視連續(xù)劇《士兵突擊》里面的男一號(hào)，心地單純、做事老實(shí)，按照通常的觀點(diǎn)看，幾乎是一個(gè)完全沒(méi)有力量的人。電視劇熱播后，許三多這個(gè)角色成為社會(huì)上的熱門人物。《新周刊》為此做了一個(gè)專題，叫做《鈍感的力量》。我想這個(gè)"鈍感的力量"，其實(shí)是對(duì)社會(huì)大多數(shù)人的拼命競(jìng)爭(zhēng)、聰明勁十足、急功近利的一種反駁，宣揚(yáng)的就是傻人有傻福。——潘石屹

17、幸福很難說(shuō)具體指什么，但幸福的人都有快樂(lè)的外表，這快樂(lè)能夠被人看見(jiàn)，并且非常容易感染人。通過(guò)快樂(lè)，人們可能會(huì)分享你的幸福，你會(huì)獲得大量善良的支持，這是成功的前提。——潘石屹

18、真理絕非為個(gè)人和某個(gè)團(tuán)體所獨(dú)享，它必須是全人類的。所以真理的力量首先激發(fā)人們產(chǎn)生磋商的動(dòng)機(jī)和行為，為了磋商，人們應(yīng)該制定信息透明、信息共享的制度。不應(yīng)該有壟斷知識(shí)的權(quán)力階層，不應(yīng)該有信息黑幕，不應(yīng)該因?yàn)橹�識(shí)的不公平傳播造成人類在智力上的不平等，更不能因此劃分人的三六九等。這就需要人人均有學(xué)習(xí)知識(shí)和了解真相的公平機(jī)會(huì)。——潘石屹

19、偏見(jiàn)，哪怕是最微小的，也可能是會(huì)毀壞玻璃的裂縫。我們應(yīng)該立足于實(shí)現(xiàn)永久和平的愿望，更為深入細(xì)致地消除各種偏見(jiàn)。——潘石屹

20、幾個(gè)人坐在一起商量，前五分鐘的氣氛是比較好的，越到后面越激烈。你提出的觀點(diǎn)有問(wèn)題，他反對(duì)，然后你再反對(duì)他，說(shuō)到最后就傷到自尊了，結(jié)果相互之間的交流就變?yōu)橄嗷ヅ�評(píng)了。——潘石屹

21、自己所處的位置較低，別人的思想和智慧才會(huì)被接收和流淌過(guò)來(lái)。這時(shí)自己的思想才能夠受到靈性的指引，回到正確的道路上去。如果這個(gè)空心的竹子被阻塞了，別人的思想和觀點(diǎn)就無(wú)法接收，這時(shí)候的人其實(shí)是孤立、封閉的。——潘石屹

22、在歷史上，儒道釋可以共存，任何民族文化進(jìn)入中國(guó)文化區(qū)域，都可以找到自己的位置，高高興興地生活。今天，某些西方文化也開(kāi)始融人我們的生活，比如盡管許多中國(guó)人不信基督教，但西方傳來(lái)的圣誕節(jié)我們高高興興地過(guò)，情人節(jié)也高高興興地過(guò)，現(xiàn)在甚至連感恩節(jié)在中國(guó)都成了一個(gè)大的節(jié)日。當(dāng)一個(gè)企業(yè)也具有這種巨大的包容力量的時(shí)候，它的前途也將是無(wú)比光明。——潘石屹

23、堅(jiān)信創(chuàng)造，但又要腳踏實(shí)地。一個(gè)具有創(chuàng)造精神的人不是空想家，也不是膽大妄為的冒失鬼。為了發(fā)現(xiàn)價(jià)值，他們要隨時(shí)隨地依據(jù)周圍環(huán)境的變化而變化，并且隨時(shí)隨地地調(diào)整自己的企業(yè)和自己的心態(tài)。成功的企業(yè)家一定是放松的，放松心態(tài)下才有智慧和幽默。緊張只能加大做事的成本，把事情辦得更糟糕。——潘石屹

24、我們做任何一個(gè)產(chǎn)品，都是我們對(duì)這個(gè)世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識(shí)的反映。例如一些惡俗的建筑，貼金貼銀，門口一個(gè)大獅子，每一個(gè)地方看起來(lái)都刺眼得不行，好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠，天安門廣場(chǎng)掛兩個(gè)還覺(jué)得不錯(cuò)，但大街小巷都是大紅燈籠，里面也貼金貼銀，就顯得特別頹廢，沒(méi)有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格，在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無(wú)論我們做住宅、商住兩用房，都倡導(dǎo)這樣的生活方式。——潘石屹

25、社會(huì)是有各種各樣需求的人的組合，人們千差萬(wàn)別，只有挖掘他們對(duì)生活的理想，然后對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新，提供理想的產(chǎn)品，最大限度的滿足人們的內(nèi)心需要。S。H。現(xiàn)代城的核心就是提供這種需求的滿足，當(dāng)然這種需求在不同的時(shí)代有不同的特征。我們把握住了現(xiàn)代人的需求，并且把這種需求明細(xì)化、具體化，具體到顏色、落地玻璃等處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)。——潘石屹

26、一個(gè)公司目標(biāo)應(yīng)該非常單一，那就是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。只有給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，才有可能給社會(huì)更多的稅收。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，成績(jī)就是利潤(rùn)。如果給一個(gè)企業(yè)加上過(guò)多的東西，我覺(jué)得就會(huì)有問(wèn)題。這么多年來(lái)，我們似乎一直在空談企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。——潘石屹

27、漢文帝和他的兒子景帝推行"無(wú)為而治"，漢朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮和富強(qiáng)，這對(duì)父子皇帝摸透了事物的規(guī)律總是不確定的道理。潘石屹也說(shuō)，他相信市場(chǎng)是聰明的，有生命力的。因?yàn)槭袌?chǎng)是由千千萬(wàn)萬(wàn)聰明的、智慧的人的行為組成的。市場(chǎng)多數(shù)時(shí)候是千千萬(wàn)萬(wàn)聰明大腦的疊加，只有在少數(shù)情況下才會(huì)表現(xiàn)為集體的非理性。所以，我們不要把市場(chǎng)看成單一的，不變化的，市場(chǎng)并不是不見(jiàn)棺材不掉淚，不撞南墻不回頭的。——潘石屹

28、創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上是靈魂的啟示，是精神的進(jìn)步。——潘石屹

29、企業(yè)創(chuàng)新，是要將視野投放到人類廣闊的生活需求中去，還要以人類的精神進(jìn)步為前提。創(chuàng)新最可怕的敵人是不能從根本上以精神的進(jìn)步為前提，因?yàn)橹挥芯�神進(jìn)步才能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，沒(méi)有精神進(jìn)步，創(chuàng)新就變成一句空話，所謂的創(chuàng)新產(chǎn)品也就是一些外表新奇卻沒(méi)有實(shí)際意義的花架子。這句空話，再被某些急功近利的人變成一句空洞的口號(hào)，那大家就會(huì)走到創(chuàng)新的反面。——潘石屹

30、愛(ài)錢，不如去了解錢的力量，而錢的力量就是你不能獨(dú)占它。流通是它的天性，從這點(diǎn)來(lái)看它是人類發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會(huì)中，金錢的流向、交易的保證都完善，錢不會(huì)走錯(cuò)路，它走的路永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)人的需求滿足和財(cái)富增值之路。一個(gè)最善于使用錢的人，終其一生，他可能會(huì)留下一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)。他死后，這個(gè)企業(yè)依然在社會(huì)中自行生存、發(fā)展，給其他人帶來(lái)收益，給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。——潘石屹

31、擁有得多，不如計(jì)較得少。超脫，不是盲目地拋棄，而是想清楚那個(gè)使你困惑的東西，站在更高的層面思考它。要學(xué)會(huì)給生活做減法，心靈才會(huì)安寧。東西越少越好，從你內(nèi)心出發(fā)，真正需要的東西就那幾件。再多的就是負(fù)擔(dān)，會(huì)壓抑你的精神，還要操心打理它。——潘石屹

32、在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中，有不少的大公司和好公司失敗了，最根本的原因是欺騙和分裂，走到了與誠(chéng)實(shí)和團(tuán)結(jié)相反的道路上去了。——潘石屹

33、孔子曾贊揚(yáng)弟子顏回"不遷怒"。當(dāng)時(shí)我看到這句話的時(shí)候年紀(jì)還小，不是很理解，我只看到人類有許多的缺點(diǎn)，比遷怒帶來(lái)的破壞性要多得多。今天，再看孔子這句話，才算真正理解了孔夫子的本意。

34、遷怒者的自我不夠堅(jiān)強(qiáng)以致不能獨(dú)自承受錯(cuò)誤與壓力，他們只能靠將自己的挫折感分散到無(wú)辜者身上來(lái)重新獲得對(duì)自我的肯定。仔細(xì)看看遷怒者的替罪羊，往往是更弱小者，這暴露了一種不平等的人際關(guān)系。而利用這種不平等的人際關(guān)系，利用遷怒重新獲得自我肯定的行為是可鄙的。在企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)中尤其要警惕這一點(diǎn)，不能上級(jí)對(duì)自己發(fā)怒，轉(zhuǎn)而對(duì)下級(jí)發(fā)怒，這是不可取的。發(fā)怒激化沖突，而更不應(yīng)該的是遷怒，它會(huì)把人際關(guān)系逐漸變成"惡"的關(guān)系。我們要從根本上避免發(fā)怒。——潘石屹

35、世界上有一種最危險(xiǎn)的歌唱，叫做塞壬的歌唱。傳說(shuō)俄底修新的船航行過(guò)塞壬海峽的時(shí)候，海員們都必須塞住自己的耳朵，否則會(huì)因?yàn)槿�壬的歌聲誘惑投海而亡。有一天我突然覺(jué)得"潘總"這個(gè)名稱，可以算作塞壬的歌唱。——潘石屹

36、名片上有一大堆的頭銜，很能嚇唬人，可是，在嚇唬人的過(guò)程中，你也失去了自己最本質(zhì)的東西——自信。——潘石屹

37、《論語(yǔ)》里子貢問(wèn)孔子，如果治理一個(gè)國(guó)家，需要三樣?xùn)|西，你說(shuō)是哪三樣？孔子排了一個(gè)順序，說(shuō)：第一個(gè)是糧食，要有飯吃；第二要有軍隊(duì)：第三要有信仰。子貢就問(wèn)，不能有三樣?xùn)|西，只要兩樣呢？孔子說(shuō)，那就要有糧食和信仰。子貢又接著問(wèn)，這兩個(gè)只選一個(gè)呢？孔子說(shuō)，那就選信仰，沒(méi)有糧食沒(méi)有關(guān)系，沒(méi)有信仰什么東西都談不上。

38、講話不要講廢話，也不要講永遠(yuǎn)正確的套話。干活別擺沒(méi)有用的花輩子，要有效率。建房子也少一些沒(méi)有用的裝飾和建筑符號(hào)。——潘石屹

39、世界本來(lái)就不復(fù)雜，是人們自己給自己找麻煩。潘石屹認(rèn)為，現(xiàn)代建筑中假惺惺地去模仿古代的建筑符號(hào)，中國(guó)的建筑去學(xué)習(xí)歐陸風(fēng)情等等這些形式主義的建筑，都是在無(wú)病呻吟，裝腔作勢(shì)。現(xiàn)代建筑中有一種思想叫"極少主義""少就是多"，用盡可能少的線條．盡可能少的色彩。——潘石屹

40、做大事和做小事有不同的規(guī)則。一座城市、一次會(huì)議和一家公司，都是復(fù)雜的系統(tǒng)，需要大的能量，指導(dǎo)思想一定要對(duì)頭，要開(kāi)放。你所做的只是萬(wàn)千世界的一小部分，千萬(wàn)不要自以為是，井底之蛙，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，把自己的思想圈在一個(gè)小圓中。——潘石屹

41、目前的房地產(chǎn)市場(chǎng)，我認(rèn)為存在著兩大風(fēng)險(xiǎn)：第一是住宅的價(jià)格太高，無(wú)論是一線城市、二線城市，這種現(xiàn)象都存在，衡量市場(chǎng)有沒(méi)有泡沫，最重要的有一個(gè)指標(biāo)，就是看它的資金回報(bào)率，對(duì)任何城市都可以用這個(gè)指標(biāo)去衡量。但中國(guó)住宅的資金回報(bào)率已經(jīng)非常低了，在2%左右。這就意味著住宅價(jià)格太高了。第二個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，是房地產(chǎn)市場(chǎng)中有大量的小產(chǎn)權(quán)房、非法建筑的存在，積累了十幾年時(shí)間。這些房子游離在法律之外，隨時(shí)可能爆發(fā)出來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。

42、銷售人員不要說(shuō)一句假話；銷售人員不要說(shuō)別人的項(xiàng)目一句壞話。

43、讓公司所有的員工按照自己的意愿去做事情，這是非常關(guān)鍵的，千萬(wàn)不要干擾他，你別老覺(jué)得你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你老干擾他。大方向制定了，讓自己的意愿去做事情。

44、有香港媒體分析，以我們的土地儲(chǔ)備量在香港上市能募集百億資金是創(chuàng)造了奇跡，我不這么認(rèn)為，路演過(guò)程中接觸的58個(gè)機(jī)構(gòu)投資者成功合作55家，命中率達(dá)到94.8％，證明專業(yè)人士和我們自己對(duì)公司的價(jià)值判斷是一致的。

45、我們今后是為中國(guó)最有錢的人蓋房子，為中國(guó)最貧困的孩子建廁所。在如此大的反差面前，讓我們共同推進(jìn)社會(huì)文明演進(jìn)。

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