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在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編精心整理的《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析1
所見(jiàn)
袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
注釋
⑴牧童：指放牛的孩子。
⑵振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
⑶林樾：指道旁成陰的樹(shù)。
⑷欲：想要。
⑸捕：捉。
⑹鳴：叫。
翻譯
牧童騎在黃牛背上，
嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，
就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。
賞析
野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開(kāi)心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)木全給他驚動(dòng)了。忽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹(shù)梢。“知了，知了，知了……”樹(shù)上，一只蟬兒也在扯開(kāi)嗓門(mén)，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！這情景，全被詩(shī)人看在眼里，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫(xiě)小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！這從動(dòng)到靜的.變化，寫(xiě)得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。
袁枚（1719～1798），字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)蒼山居士，浙江錢塘（今杭州市）人。清代詩(shī)人，是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析2
古詩(shī)原文
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
mù tóng qí huáng niú，gē shēng zhèn lín yuè 。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
yì yù bǔ míng chán，hū rán bì kǒu lì 。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
譯文翻譯
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)旁。
注釋解釋
1.所見(jiàn)：寫(xiě)詩(shī)人所看見(jiàn)的事物。
2.牧童：放牧牛羊的小孩。這里是指放牛的娃娃。
3.黃牛：牛的一種毛多呈黃色，也有黑色或紅棕色。能耕地拉車，體型比水牛小。一般分為蒙古牛、華北牛和華南牛三大類型。
4.振：振蕩;回蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
5.林樾(yuè)：指道旁成陰的樹(shù)林。樾，樹(shù)蔭。
6.意欲：想要。
7.鳴蟬：鳴叫的知了。
8.閉口：閉上嘴巴，不發(fā)出聲音的意思。
創(chuàng)作背景
《所見(jiàn)》是是清代詩(shī)人袁枚所作的一首五言絕句。本詩(shī)描繪了一幅林中牧童一派天真快樂(lè)的畫(huà)面，表達(dá)了作者對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情。詩(shī)人在旅途的路上看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽(tīng)到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準(zhǔn)備捕捉蟬。這一幕觸發(fā)了詩(shī)人的詩(shī)興，就寫(xiě)下了這一首“所見(jiàn)”。
袁枚熱愛(ài)生活，辭官后僑居江寧，“小住倉(cāng)山畔，悠悠三十年”（《松下作》），其主張抒寫(xiě)性情，所寫(xiě)多為士大夫的閑情逸致，空靈流利，新奇眩目。此詩(shī)也即是詩(shī)人在生活中看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著牛、唱著歌，忽然聽(tīng)到蟬的叫聲后停住歌聲準(zhǔn)備捕捉蟬的這一幕場(chǎng)景后，詩(shī)興大發(fā)而創(chuàng)作。
詩(shī)文賞析
《所見(jiàn)》的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調(diào)子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個(gè)高潮。一二句描寫(xiě)了小的天真活潑、悠然自得的可愛(ài)模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫(xiě)出了牧童的姿勢(shì)，“振”字則間接點(diǎn)出他的心情。通過(guò)“騎”和“振”兩個(gè)動(dòng)詞,把牧童那種悠閑自在、無(wú)憂無(wú)慮的心情和盤(pán)托了出來(lái)。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡(jiǎn)直不知道世間還有“憂愁”二字。正因?yàn)樾闹袣g樂(lè)，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是繼續(xù)描寫(xiě)神態(tài)。第三句是過(guò)渡，是作勢(shì)。寫(xiě)牧童的心理活動(dòng)，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩(shī)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第四句，急轉(zhuǎn)直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)樹(shù)上鳴時(shí)的驚喜心情和機(jī)警性格栩栩如生地表現(xiàn)了出來(lái)。“忽然”發(fā)生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態(tài)寫(xiě)得韻味十足。而“閉”和“立”兩個(gè)動(dòng)詞，則把這個(gè)牧童天真的神態(tài)和孩子式的機(jī)智刻劃得淋漓盡致。全詩(shī)純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現(xiàn)，逼真地寫(xiě)出小牧童非常機(jī)靈的特點(diǎn)，讓人倍覺(jué)小牧童的純真可愛(ài)。
這是一首反映生活的詩(shī)篇，詩(shī)人在詩(shī)中贊美了小牧童充滿童趣的生活面。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫(xiě)小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。這從動(dòng)到靜的變化，寫(xiě)得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽(tīng)多事的形象，刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。這首詩(shī)正是在這種起伏變化中獲得了巨大的'藝術(shù)效果。詩(shī)的語(yǔ)言，明白如話，質(zhì)樸無(wú)華，十分本色。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生活的描寫(xiě)，直接抒發(fā)生活的感受，看似閑情逸致，實(shí)則寄托情思。同時(shí)這首詩(shī)不顧及格律，活潑自由，語(yǔ)言淺顯明了，形象自然生動(dòng)。綜觀全詩(shī)，它所描繪的和平、寧?kù)o和優(yōu)美如畫(huà)的風(fēng)光，所刻劃的活潑、自在和天真無(wú)邪的牧童形象，表現(xiàn)了詩(shī)人的一種“真性情”。詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“詩(shī)人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩(shī)所描繪、所刻劃的，正是詩(shī)人畢生追求的境界，也正是他所一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“真性情”。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析3
所見(jiàn)
作者：袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
注釋：
⑴牧童：指放牛的孩子。
⑵振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
⑶林樾：指道旁成陰的樹(shù)。
⑷欲：想要。
⑸捕：捉。
⑹鳴：叫。
譯文：
牧童騎在黃牛背上，
嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，
就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。
賞析：
戶外小道上，一位小牧童騎在黃牛背上慢慢而來(lái)。也不知有啥開(kāi)心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)木全給他驚動(dòng)了。遽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背筆挺，嘴巴緊鎖，兩眼凝望著高高的樹(shù)梢。“知了，知了，知了……”樹(shù)上，一只蟬兒也在扯開(kāi)嗓門(mén)，得意洋洋地唱呢。正是它把小牧童招引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！這情形，全被詩(shī)人看在眼里，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲歌唱的氣派，多么松懈、猖狂；后寫(xiě)小牧童的'靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神態(tài)，又是多么專心啊！這從動(dòng)到靜的改變，寫(xiě)得既俄然又天然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫(huà)得栩栩如生。至于下一步的動(dòng)態(tài)，小牧童如何捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去領(lǐng)會(huì)、去遙想、去考慮。
作者介紹
袁枚(1716-1797)清代詩(shī)人、散文家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績(jī)，四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩(shī)弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為"乾隆三大家"。乾隆四年(1739年)進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調(diào)做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當(dāng)時(shí)總督尹繼善的賞識(shí)。三十三歲父親亡故，辭官養(yǎng)母，在江寧(南京)購(gòu)置隋氏廢園，改名"隨園"，筑室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這里過(guò)了近50年的閑適生活，從事詩(shī)文著述，編詩(shī)話發(fā)現(xiàn)人才，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風(fēng)想玉珂》，詩(shī)中有"聲疑來(lái)禁院，人似隔天河"的妙句，然而總裁們以為"語(yǔ)涉不莊，將置之孫山"，幸得當(dāng)時(shí)總督尹繼善挺身而出，才免于落榜。
著作有《小倉(cāng)山房文集》;《隨園詩(shī)話》16卷及《補(bǔ)遺》10卷;《新齊諧》24卷及《續(xù)新齊諧》10卷;隨園食單1卷;散文 ，尺牘，隨園食單說(shuō)部等30余種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠(yuǎn)，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析4
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
注釋
①書(shū)∶這里作動(dòng)詞用，是寫(xiě)、記的意思。
②螢∶螢火蟲(chóng)。這里比喻燈光像螢火蟲(chóng)一樣微弱。
③風(fēng)簇浪∶風(fēng)吹起啦波浪。簇，聚集、簇?fù)怼?/p>
譯文
夜晚在船上記下所看到的事情
夜黑啦，見(jiàn)不到一點(diǎn)月光漁船上孤零零的燈光好像微弱的螢火蟲(chóng)的光芒，微風(fēng)吹起啦細(xì)細(xì)的波浪，由于水波動(dòng)蕩，映在水面上的燈光好像化成啦許多閃耀的星星
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
漆黑的夜晚，一盞漁燈閃現(xiàn)在河面上。那盞漁燈的光亮就像螢火蟲(chóng)似的，靜靜地映在河面上。（因?yàn)樘斓匾黄岷冢詽O燈的光亮雖然微弱，卻使人看啦覺(jué)得那么清楚，那么明亮。）
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
一陣微風(fēng)吹來(lái)，河面漾起層層細(xì)浪。原來(lái)像螢火蟲(chóng)那樣的一點(diǎn)光亮散開(kāi)啦，變成啦無(wú)數(shù)顆星星，在河面閃動(dòng)。（因?yàn)闈O燈的光亮倒映在河里，所以河面在微風(fēng)中起啦細(xì)浪，燈光的倒影也隨著微波蕩漾。）
賞析
雖然詩(shī)歌只有二十字，但卻體現(xiàn)啦詩(shī)人對(duì)自然景色細(xì)微的觀察力。沒(méi)有月亮的夜是看不清什么的，然而因?yàn)橛幸稽c(diǎn)微風(fēng)，遠(yuǎn)處的一盞小如螢火的'漁燈，讓詩(shī)人看到啦滿河的星星。詩(shī)歌寫(xiě)出啦少中有多、小中有大的哲理。同時(shí)也用詩(shī)的本身啟發(fā)我們，只要你用心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美，美在你的心中，美在你的眼中。
“散”字是全詩(shī)的詩(shī)眼。“散”字寫(xiě)出啦漁燈倒影“散作滿河星”的神奇畫(huà)面。把作者所見(jiàn)到的景象逼真地反映出來(lái)，我們讀啦也仿佛身臨其境。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析5
袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
注釋：
⑴牧童：指放牛的孩子。
⑵振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
⑶林樾：指道旁成陰的樹(shù)。
⑷欲：想要。
⑸捕：捉。
⑹鳴：叫。
譯文：
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。
賞析：
戶外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上慢慢而來(lái)。也不知有啥開(kāi)心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)木全給他驚動(dòng)了。遽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背筆挺，嘴巴緊鎖，兩眼凝望著高高的樹(shù)梢。“知了，知了，知了……”樹(shù)上，一只蟬兒也在扯開(kāi)嗓門(mén)，得意洋洋地唱呢。正是它把小牧童招引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！
這情形，全被詩(shī)人看在眼里，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲歌唱的氣派，多么松懈、猖狂；后寫(xiě)小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神態(tài)，又是多么專心啊！這從動(dòng)到靜的改變，寫(xiě)得既俄然又天然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫(huà)得栩栩如生。至于下一步的動(dòng)態(tài)，小牧童如何捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去領(lǐng)會(huì)、去遙想、去考慮。
附：所見(jiàn)精彩所見(jiàn)
袁牧
牧童①騎黃牛，歌聲振②林樾③。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
題解：袁牧（17191798），浙江錢塘（今杭州市）人，清代詩(shī)人。著有《小倉(cāng)山房文集》與《隨園詩(shī)話》等。
所見(jiàn)，即詩(shī)人偶然看到的一幅生活畫(huà)面。
注釋：
①牧童：指放牛的孩子。
②振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
③林樾：樹(shù)陰。
今譯：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。
誦讀：
①內(nèi)容簡(jiǎn)介：描述了一個(gè)牧童騎在牛背上唱著歌兒，忽然又不唱，準(zhǔn)備捕捉知了的一剎那情景。
②寫(xiě)作特點(diǎn)：詩(shī)人善于抓住事物瞬間的`特點(diǎn)加以描寫(xiě)，反映人物獨(dú)特的心理狀態(tài)，寫(xiě)得有聲有色、有情有景、有動(dòng)有靜。
③朗誦指導(dǎo)：
牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林樾。
意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉口/立。
第二句之后要有較長(zhǎng)的停頓。要突出振、捕、鳴、閉口、立等詞語(yǔ)。要讀出生活情趣。
④思考：
請(qǐng)將這首詩(shī)與后面的《小兒垂釣》對(duì)比著讀，并分析在寫(xiě)作上的共同點(diǎn)。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析6
所見(jiàn)
作者：袁枚 朝代：清代
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
《所見(jiàn)》譯文及注釋
譯文
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹(shù)林中回蕩。忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，他就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。
注釋
牧童：指放牛的孩子。
振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
林樾：指道旁成陰的樹(shù)。樾（yuè）：樹(shù)陰涼兒。
意欲：想要。
捕：捉。
鳴：叫。
《所見(jiàn)》賞析
野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開(kāi)心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)林全給他驚動(dòng)了。 忽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的.樹(shù)梢。“知了，知了，知了……”樹(shù)上，一只蟬兒在扯開(kāi)嗓門(mén)，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉下來(lái)呢！
這情景，全被人看在眼里，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫(xiě)小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！這從動(dòng)到靜的變化，寫(xiě)得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽(tīng)多事的形象，刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。
《所見(jiàn)》賞析二
這首先是寫(xiě)兒童放牛時(shí)候的輕松心態(tài)，騎在黃牛背上一邊走一邊歌唱，心情何等得暢快，嘹亮的歌聲在樹(shù)陰間回蕩，這是一幅悠閑的景象。后作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)兒童不知為何突然想捕捉知了，可能是回家玩耍，也可能是為別人捕捉的，總之為了不驚動(dòng)樹(shù)上鳴叫的知了，兒童小心翼翼地停止了歌唱，儼然一副認(rèn)真的模樣，這與前面邊放牛邊歌唱的樣子截然相反。詩(shī)中只是寫(xiě)了兒童從動(dòng)到靜的變化這一事實(shí)，可是并沒(méi)有點(diǎn)明發(fā)生這種變化的原因到底是什么，這反而留給讀者遐思的空間。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析7
其古詩(shī)全文如下：
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
【前言】
《夜書(shū)所見(jiàn)》這首詩(shī)是南宋詩(shī)人葉紹翁所寫(xiě)。一二兩句寫(xiě)景，借落葉飄飛、秋風(fēng)瑟瑟、寒氣襲人烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。三四兩句寫(xiě)兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉(xiāng)的孤寂無(wú)奈。這首詩(shī)寫(xiě)羈旅鄉(xiāng)思之情，但作者不寫(xiě)如何獨(dú)棲孤館、思念家鄉(xiāng)，而著重于夜間小景。
【注釋】
①蕭蕭：風(fēng)聲。
②客情：旅客思鄉(xiāng)之情。
③挑：用細(xì)長(zhǎng)的東西撥動(dòng)。
④促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
⑤籬落：籬笆。
【翻譯】
蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的'家鄉(xiāng)。忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟啊?/p>
【賞析】
①作者抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情。
詩(shī)中一、二兩句寫(xiě)梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風(fēng)瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)漂泊的凄涼心境。三、四兩句描寫(xiě)兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場(chǎng)景，自然容易引發(fā)詩(shī)人的聯(lián)想。他會(huì)想起自己童年時(shí)代也是如此天真浪漫，開(kāi)心有趣;他會(huì)想起故土家園的溫馨美好;他會(huì)想起親人朋友的音容笑貌，一種如歸故里，如返童年的親切感油然而生。
②詩(shī)歌抒發(fā)了作者客居他鄉(xiāng)、歸無(wú)定所的孤寂落寞之感。
一二兩句寫(xiě)景，借落葉飄飛、秋風(fēng)瑟瑟、寒氣襲人烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。一江秋水，滿天黑暗，觸耳寒聲，詩(shī)人徹夜難眠必定是心有郁結(jié)，意有不順。三wWW.Slkj.org四兩句寫(xiě)兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉(xiāng)的孤寂無(wú)奈。
③詩(shī)歌抒發(fā)了作者對(duì)童年生活的懷念留戀的思想感情。
通觀全詩(shī)，整體而論，三、四兩句寫(xiě)詩(shī)人客舟所見(jiàn)。兒童夜捉蟋蟀，興致勃?jiǎng)樱浟松镲L(fēng)、陣陣寒意，忽略了落木紛紛、秋江冷冷，深更半夜了，還津津有味地抓蟋蟀。那份專注癡迷，那份謹(jǐn)慎小心，那份起落不定的敏感，全在一舉手一投足的舉止中展露無(wú)遺。這種歡快有趣的生活場(chǎng)景自然容易勾起詩(shī)人對(duì)自己童年生活的追億、留戀。一二兩句也可以作這樣的理解，蕭蕭寒聲、梧葉搖落的秋景，流露出一種漂泊不定、愁緒莫名的感覺(jué)，更反襯出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)對(duì)童年無(wú)憂無(wú)慮生活的留戀、思念。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析8
《所見(jiàn)》
作者：袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
作者簡(jiǎn)介：
袁枚（1716——1797）清代詩(shī)人、散文家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績(jī)，四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩(shī)弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
注釋：
1、牧童：指放牛的孩子。
2、振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
3、林樾：指道旁成陰的樹(shù)。
4、欲：想要。
5、捕：捉。
6、鳴：叫。
譯文：
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。
賞析：
野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開(kāi)心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)木全給他驚動(dòng)了。忽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹(shù)梢。“知了，知了，知了……”樹(shù)上，一只蟬兒也在扯開(kāi)嗓門(mén)，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！這情景，全被人看在眼里，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫(xiě)小牧童的.靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！這從動(dòng)到靜的變化，寫(xiě)得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析9
夜書(shū)所見(jiàn) (南宋)葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑①促織②，夜深籬落③一燈明。
【注釋】
①挑：逗趣。②促織：蟋蟀。③籬落：籬笆。
1.請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”的畫(huà)面。(3分)
江上秋風(fēng)吹過(guò)，梧桐樹(shù)葉沙沙作響，使人感受到寒意，觸動(dòng)了異鄉(xiāng)人的思鄉(xiāng)之情。
評(píng)分意見(jiàn)：本題3分。兩句畫(huà)面描繪各1分，語(yǔ)句生動(dòng)1分。
2.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，對(duì)這首詩(shī)運(yùn)用的表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)要賞析。(3分)
①烘托，江上秋風(fēng)烘托了寒涼的氣氛和作者客居的孤寂情懷。
②以樂(lè)景寫(xiě)哀情，用兒童挑促織的`歡樂(lè)反襯作者客居的孤獨(dú)和愁思。
③首句運(yùn)用疊詞，“蕭蕭”一詞表現(xiàn)了秋夜的寒涼與蕭索。
④以動(dòng)襯靜，用秋風(fēng)瑟瑟反襯出秋夜的寂靜。
評(píng)分意見(jiàn)：本題3分。答出手法1分，結(jié)合內(nèi)容賞析2分。答出任意一種即可。
《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析10
《夜書(shū)所見(jiàn)》這首詩(shī)是南宋詩(shī)人葉紹翁所寫(xiě)的一首七言絕句。
yè shū suǒ jiàn
《夜書(shū)所見(jiàn)》
sòng yè shào wēng
宋 葉紹翁
xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng ，蕭蕭梧葉送寒聲，jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng 。
江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
zhī yǒu ér tóng tiāo cù zhī ，知有兒童挑促織，yè shēn lí luò yī dēng míng 。
夜深籬落一燈明。
譯文
瑟瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐的樹(shù)葉，送來(lái)陣陣寒意，江面上吹來(lái)秋風(fēng)，使出門(mén)在外的我不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。
家中的幾個(gè)小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。
注釋
蕭蕭：風(fēng)聲。
客情：旅客的思鄉(xiāng)之情。
挑：挑弄、引動(dòng)。
促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
籬落：籬笆。
賞析
江上的秋風(fēng)吹過(guò)來(lái)，梧桐樹(shù)沙沙的作響，使人感受到了寒意。秋風(fēng)的聲音，最能觸動(dòng)在外的人的思鄉(xiāng)之情。夜已深了，還有兒童點(diǎn)著燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。
節(jié)候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉(xiāng)愁。作者客居異鄉(xiāng)，靜夜感秋，寫(xiě)下了這首情思婉轉(zhuǎn)的.小詩(shī)。
這首詩(shī)，寫(xiě)秋夜所見(jiàn)之景，抒發(fā)羈旅的思鄉(xiāng)之情。一句寫(xiě)梧葉，“送寒聲”，微妙地寫(xiě)出了夏去秋來(lái)之時(shí)，旅人的敏銳感覺(jué)。
草木凋零，百卉衰殘，是秋天的突出景象。詩(shī)詞中常以具有物候特征的“梧葉”，置放在風(fēng)雨之夜的典型環(huán)境中，表現(xiàn)秋的蕭索。韋應(yīng)物《秋夜南宮寄灃上弟及諸生》詩(shī)：“況茲風(fēng)雨夜，蕭條梧葉秋。”就采用了這一藝術(shù)手法。
此詩(shī)以疊字象聲詞置于句首，一開(kāi)始就喚起讀者聽(tīng)覺(jué)形象的聯(lián)想，造成秋氣蕭森的意象，并且用聲音反襯出秋夜的寂靜。接著用一“送”字，靜中顯動(dòng)，引出“寒聲”。在梧葉搖落的蕭蕭聲中，仿佛含有砭骨的寒氣；以聽(tīng)覺(jué)引起觸覺(jué)的通感之法渲染了環(huán)境的凄清幽冷。
二句接以“江上秋風(fēng)”四字，既點(diǎn)明秋風(fēng)的起處，又進(jìn)一步烘托出了寒涼的氣氛。秋風(fēng)已至，而人客居他鄉(xiāng)未歸，因此觸動(dòng)了思鄉(xiāng)之念。一個(gè)“送”字和一個(gè)“動(dòng)”字，都用得十分傳神，前者寫(xiě)“驚”秋之意，后者抒“悲”秋之情。
陣陣秋風(fēng)，觸發(fā)了羈旅行客的孤寂情懷。晉人張翰，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思故鄉(xiāng)的莼菜羹和鱸魚(yú)膾，就辭官回家了。此詩(shī)作者耳聞秋風(fēng)之聲，牽動(dòng)了旅中情思，也悵然欲歸。這兩句用“梧葉”、“寒聲”和“江上秋風(fēng)”寫(xiě)出了秋意的清冷，實(shí)際上是用以襯托客居心境的凄涼。再以“動(dòng)”字揭出“客情”，情景湊泊，自然貼切，彌見(jiàn)羈愁之深。
三、四句寫(xiě)兒童挑促織，表面上看似乎與“客情”無(wú)關(guān)，實(shí)際上是用兒童的快樂(lè)——無(wú)憂無(wú)慮，來(lái)反襯自己旅居的孤獨(dú)和愁思。
這兩句，從庭內(nèi)移到戶外，來(lái)了個(gè)大跨度的跳躍。這兩句是倒裝句，按意思順序，應(yīng)該前后互移。詩(shī)人意緒紛繁，難以入睡，轉(zhuǎn)身步出戶外，以排遣縈繞心頭的羈思離愁，但眼前的夜景又給他以新的感受。
“秋夜促織鳴，南鄰搗衣急”（謝朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，閃現(xiàn)在籬落間的燈火，不正是“兒童挑促織”嗎？這種無(wú)憂無(wú)慮、活潑天真的舉動(dòng)，與詩(shī)人的凄然情傷、低回不已，形成鮮明的對(duì)比。
這首詩(shī)也有這個(gè)意思。暗夜中的一盞燈光，在詩(shī)人心靈的屏幕上映現(xiàn)出童年生活的片斷：“兒時(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音”（張镃《滿庭芳·促織兒》）。眼前之景與心中之情相遇合，使詩(shī)人陷入了對(duì)故鄉(xiāng)的深沉思念之中。他以“籬落一燈”隱寓自己的“孤棲天涯”，借景物傳達(dá)一片鄉(xiāng)心，與“江上”句相關(guān)聯(lián)，收束全篇，尤覺(jué)秋思洋溢，引人遐想。
這首詩(shī)先寫(xiě)的是秋風(fēng)之聲，次寫(xiě)聽(tīng)此聲之感慨，末兩句點(diǎn)題，寫(xiě)戶外所見(jiàn)。全詩(shī)語(yǔ)言流暢，層次分明，中間轉(zhuǎn)折，句似斷而意脈貫穿。詩(shī)人善于通過(guò)藝術(shù)形象，把不易說(shuō)出的秋夜旅人況味委婉托出而不落入衰颯的境界。最后以景結(jié)情，詞淡意遠(yuǎn)，頗耐人咀嚼。
作者介紹
葉紹翁，南宋中期詩(shī)人，字嗣宗，號(hào)靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉（今屬浙江麗水）葉氏。生卒年不詳。曾任朝廷小官。其學(xué)出自葉適，他長(zhǎng)期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。
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