在日常學習、工作抑或是生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編幫大家整理的古詩的教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　古詩的教學反思 1

　　本節教研課按照學校要求進行了組內集體備課、教案再設計以及課堂實踐。在整個過程中，總結了一些值得借鑒的經驗，也發現了一些不足，為更好的探索出一條古詩教學的基本模式，現對優缺點進行細致的剖析：

　　一、 指導識字

　　對于一年級的孩子來說，識字仍然是語文教學中的重要任務，本節課也不例外，教學目標中，要求本節課認識“詩、首、煙、童、散、早、忙、紙”八個字，會寫“村、春、童、學、早、東、放、紙、”八個字。為了完成教學目標，我先讓學生借助拼音自由識字，然后抽卡片測試學生識字情況。指名讀和小組讀想結合，并且在識字的過程中引導學生區別平翹舌音和整體認讀音節。記字形這一部分主要放在了后面的古詩內容分析中進行，一方面覺得這樣把生字放在具體的語言環境中識記比較符合學生的認知規律；一方面也好好的把字與篇結合起來，并不孤立。使整個課堂結構渾然一體。

　　二、 指導朗讀

　　一首好的古詩就是一幅鮮明的圖畫，一首優美的歌曲，一個動人的故事，需要我們反復吟詠，深刻體味詩中那深邃的意境美，古代漢語的簡約美。正是遵循了這樣的教學理念，在課堂上我變換了多種朗讀方式：默讀、自由讀、指名讀、小組讀、齊讀等等。不但要讀，還要帶著目的讀，每一次讀都要實現不同的目標，這樣循序漸進，有的放矢，讀出韻味讀出效果。另外，我在在指導朗讀上下了功夫，比如先請學生聽老師有感情的范讀，然后問學生：老師讀的怎么樣？評價一下。知道老師為什么讀得這么好嗎？對，讀古詩的時候要注意停頓。然后引導學生有意識的注意停頓和重音。在這個環節中，重音的指導不夠到位，從而導致學生讀的并不理想，這是我今后再進行古詩教學中要注意的.。

　　三、 指導理解古詩內容

　　在這部分內容的教學中，我本著激發學生的興趣，小組合作交流，不過深挖掘詩句意思的原則進行。通過圖文結合，展開合理的想象使學生感受春天之美，課外活動的快樂。對于一些不容易理解的字詞，例如：“拂”引導學生觀察字形并結合上下文內容來理解，達到水到渠成的效果。不刻意要求學生人人能敘述古詩的大概內容，而是強調個人感受，達到人人可以背誦就可以了。課堂最后，教師進行拓展訓練：背一背自己熟悉的描寫春天的詩歌，目的在于激發學生誦讀的興趣，從課堂延伸到課外。

　　總之，本節課很好的完成了預設的教學目標，但在實施的過程中，課堂的調控，語言的組織及教師機智都還有很多不足的地方。有待改進和提高！

　　古詩的教學反思 2

　　用了三個課時，和孩子們共同閱讀理解了《山行》《楓橋夜泊》兩首古詩。用古箏曲磁帶和掛圖，作為激發學生，創設情境的手段了。學生都喜歡讀古詩，腦子里也記了不少古詩。當我問記得哪些古詩，愿意誦讀給大家聽嗎？學生非常踴躍，課內外的古詩朗讀了不少。但是針對三年級的年段特征，我必須涉及到詩意的理解。如何做到不著痕跡，使學生感悟詩意？我費盡了心思，范讀，看圖，激發各種形式的讀……可是快到下課，除了查了課外書的學生，其余學生幾乎不會開口，我只有將詩意逐句講給他們聽，不一會，全班大部分學生都會了。唉！不知道這是我的悲哀，還是新教法重感悟的悲哀。

　　在用兩節課使學生理解了詩意，多種形式的朗讀古詩后，我決定加上第三課時，這節課我重點在兩首詩的比較。相同在什么地方？學生說，相同都是詩人看見眼前的景寫的詩，都是寫秋天的.詩，都寫了火紅的楓葉。那有什么不同？學生說，不同在觀景的地方不同。時間也不同。心情也不一樣。在學生了解詩的感情色彩的不同后，我著力加強了朗讀對比，請兩個學生，請一個讀出高興的語氣，一個讀出憂愁的語氣來分讀這兩首古詩。

　　讀后點評，說說哪讀得好。學生在評價中獲得了朗讀的技巧，喜的情緒要讀得“節奏快點，聲音向上點”。憂愁的情緒，要讀得“節奏慢點，聲音低沉。”學生最后再讀這兩首詩時，情形就大不一樣了。

　　古詩的教學反思 3

　　《江雪》這首詩，描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉雪景圖。全詩的意境，在“孤”和“釣”二字上。詩中充滿了寒意，令人讀之不寒而栗，從而受到感染和教育。但這首詩，并不是單純地在描繪中國江鄉雪景。它的立意是很高遠的。它不是為了寫雪景而寫雪景，而是通過雪景來贊美老翁“獨釣寒江”的精神；通過“獨釣寒江”的老翁，進而歌頌為堅持正義而斗爭的人們。在詩人筆下，那位“蓑笠翁”的形象，是那樣鮮明，令人難以忘懷。后世許多山水詩不能超過它，人們畫山水畫也多以這首詩為題材，千百年來傳誦不絕。

　　在教學這首詩時，我努力在體現以下幾個理念：

　　一、積極倡導自主、合作、探究的學習方式。

　　時代的發展要求學生形成新的學習方式。《標準》中指出：要“改變課程實施過于強調接受性學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”

　　課上，我讓學生“猜一猜”這首詩的大概意思，其實就在引導學生整體感知，只不過換了“猜一猜”這種說法，學習就不顯得那么壓抑和沉重了。

　　根據注釋學習古詩是學生自己通過觀察發現的，這樣的發現比教師告訴他的，要有效。

　　四人合作交流古詩詩句的意思，是在個體充分獨立思考的基礎上進行的。學生先有自己的觀點，再進行討論交流，才有話好說，有理可辯，不至于人云亦云，隨波逐流。

　　“怎么學比學什么”更重要。

　　二、鼓勵學生個性化的閱讀感受和體驗。

　　借用一句老話“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。那么“一千個觀眾就有一千個小燕子”了。由此可見，閱讀更多的是主觀行為，這與閱讀對象的年齡、閱歷、經歷等都有著極為密切的聯系。

　　《江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶，郁結在胸，以這種明知不可為而為之的行動來發泄他對朝政的不滿，來表露他對憤世恨時且又孤芳自賞的感情。

　　這種感情學生在教師的點撥下，是能夠有所體會的`，但如果要和詩人引起共鳴卻還有著相當大的距離。畢竟還是孩子。

　　因此教師只是點到為止，學生從自身出發談體會，不追求唯一的結論，也沒有正確的答案。我們有理由相信，隨著學生的成長，對于這首詩意境的體會將不斷發生變化。這也是古詩的永恒魅力！

　　三、擴大容量，注重積累。

　　《標準》要求“在閱讀中積累詞語”，“積累自己喜歡的成語和格言警句”，“積累課文中的優美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”。積累語言材料，其實是感性的語言模塊的整體儲存，這些材料儲存于大腦，將成為學生的終身營養，也就是語文素養的重要構成，它們一旦被激活，就會產生綜合效應，極有利于接受和表達能力的整體提高。

　　課前，我讓學生說描繪冬天的詞語；課中引導學生說“千（）萬（）”的成語；教完教材中的古詩，再補充《標準》要求背誦的詩文。這樣的課堂容量學生完全能夠接受，而且掌握起來也比較輕松自如。

　　語文的學習是很難一蹴而就的，它是一個長期積累的過程，只有“厚積”才能“薄發”。沒有積累就談不上培養良好的語感，也絕不可能有真正的聽說讀寫能力，當然學不好語文。

　　古詩的教學反思 4

　　在初中語文課程中，古典詩詞教學的重要性不言而喻。學好古典詩詞，不但能提升初中生語文素養，而且還有利于豐富學生思想內涵，陶冶學生道德情操，培養學生良好的審美能力。然而，目前受制于應試教育的影響，束縛在僵化的教學模式下，初中古典詩詞教學長期處于一種不佳的狀態。對此，語文教師應不斷嘗試先進的教學模式，引導學生重視并尋找到一條提升詩詞鑒賞能力的道路，從而更好地感悟與理解詩詞，為語文學習奠定扎實的基礎。

　　一、反復誦讀，感受韻律節奏

　　誦讀是理解詩詞的重要手段，詩不但有畫面感，更有韻律節奏感，在誦讀的過程中，學生能夠感受到一種詩情畫意的情味。只要反復吟誦，古典詩詞獨特的音樂美便會被學生捕捉到，從而提高學生自身的審美鑒賞能力。如在講授《過零丁洋》時，因為整首詩詞鏗鏘有力、情感飽滿，是誦讀的經典之作。這是押ing韻的七言律詩，韻腳是“經、星、萍、丁、青”等字。此外根據音韻來看，平仄有規律的交錯，有一種抑揚頓挫之感。在理解的基礎上，讓學生反復誦讀，不斷加深對詩詞情感意味的理解，從而真正內化詩詞魅力，從而充分激活口耳等感覺器官，配合學生的大腦，將音樂美充分地展示出來，古典詩詞教學也就能夠取得很好的效果。

　　二、創設情境，體會詩詞意境

　　王國維在《人間詞語》中說：“文章之妙，言之蔽之，曰：有意境而已矣。”詩詞是語言的藝術，更是依靠意境表達情感的重要文學形式。在初中古典詩詞教學中，由于古典詩詞語言比較生澀，學生聯想、想象力不足，使得初中生不易感知到詩詞獨特的意境之美。初中生喜歡形象可感的'事物，古詩如果不能生成一種具體可感的畫面，那么即使教師講授得再精彩，也很難打動學生的心，更別說讓學生去鑒賞了。

　　教師應創設有效的教學情境，促使學生在頭腦中產生一定的畫面，使學生插上想象的翅膀，產生情感的共鳴，積極投入到古典詩詞學習之中。如在講授元曲《天凈沙？秋思》的時候，由于年代久遠，整體意境是由很多個意象所組成的，對于初中生來說，很難想象到底是怎樣的意境，也不易感受那種哀愁的情調，對此，教師可通過播放“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“古道”“瘦馬”“夕陽”等幻燈片，促使學生在充分閱讀并分析詩詞內容的同時，借助圖片所創設的情境感受深深的意境之美。在多媒體輔助之下，古典詩詞情境會真實地映入學生眼簾，融入學生的心靈世界，這樣學生就也有景可說，有境可品了。

　　三、賞析意象，分析詩詞情感

　　意象是解讀古典詩詞的鑰匙，對于出現頻率較高的意象進行梳理和識記，有利于初中生更好地鑒賞詩詞，領會其中所表達的思想情感。如果說意境是一座大廈，那么意象就是構成意境的磚和瓦，通過分析詩詞意象，可以準確把握詩詞意蘊。在鑒賞過程中，教師應抓住意象相對固定的意涵，將其分類總結闡述，然后再具體運用到詩詞鑒賞過程之中。如“墻角數枝梅，凌寒獨自開”中的“梅”象征堅韌、傲雪、不屈不撓等意涵，“客舍青青柳色新”中的“柳”不但表現了美好的春景，更暗含了送別、留戀、憂傷等意蘊，“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”中的大雁象征著音信和思鄉思親、思歸意涵等。教師應充分借助意象，分析詩詞所表達的情感，這也是詩詞教學的側重點之一，是引導學生更好地鑒賞詩詞的重要手段。

　　四、把握細節，深挖關鍵考點

　　古典詩詞在大處講求意境意向點染，在小處注重細節把握，這種細微之處往往是詩詞教學的關鍵考點，也是詩詞鑒賞的重難點。古典詩詞往往一字千金，造語煉字，成為傳世經典，為后人津津樂道。教師應多引導學生對古典詩詞細節進行把握，鼓勵學生去捕捉詩句中的關鍵詞，以此為突破口來解讀詩詞，顯著提升學生的鑒賞能力。如《望岳》的“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”與“割”運用得很精妙，能夠將泰山秀美、遮天蔽日的景貌表現出來，促使學生更好地感受泰山那雄渾巍峨的姿態，那高聳入云、居高臨下、云霧繚繞的泰山畫面，體驗到登臨絕頂的開闊視野，還有詩人博大胸懷所抒發的對泰山無限的贊美之情。在教學中，教師要帶領學生深入分析細節描寫，從而達到由一字窺全詩的目的。

　　修辭是詩詞教學的一個重要方面，同時也是中考易考內容，教師應重視修辭教學，解決這個學生學習中的重難點知識，促使學生能夠以此為突破口揣摩詩詞豐富的意蘊，感悟詩詞超凡的藝術魅力。如在講授杜甫《春望》一詩時，教師可鼓勵學生找出頷聯“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”修辭手法的運用，在師生共同努力下解開迷題，掌握詩句中所運用的擬人修辭手法，理解修辭所達到的效果：渲染詩人感于戰敗的時局，內心的痛苦，遇到樂景，反而引發更多痛苦的情感。

　　古詩的教學反思 5

　　近日有幸參加了東北三省閱讀教學大賽，我所執教的《古詩兩首》，在大賽中取得了優異的成績。這是一篇選自人教版實驗教材四年級上冊，第六組的人間真情專題中的一篇精讀課文。這兩首詩都是膾炙人口、千古傳頌的送別詩，表達了詩人與朋友之間的深厚情意。學習這篇課文旨在于使學生通過誦讀、想象感受朋友之間深厚的友誼，同時培養學生對詩歌的熱愛之情。

　　因兩首詩具有許多相似之處，在設計教學時，我運用整合的理念，讓學生在兩首詩的對比學習中，理解提升。通過引導學生想象和反復誦讀，使學生理解古詩的意思，并感受朋友間的深厚情誼，激起學生對我國古代詩歌的熱愛之情。

　　教學中，我直入課題，通過兩首詩題的對比，找出共同點，初步了解詩的要點，把握詩的大意，并初步感知送別詩題目的共同特點。然后引導學生有層次的誦讀訓練，即初讀讀正確，再讀讀出節奏，三讀想象畫面，四讀在對比中體會詩情。

　　教學的重點放在第三和第四個環節。在我看來，詩意的理解并不是古詩教學的.重點，重點應該放在借助古詩來想象畫面，將無聲的文字想象成有聲的畫面。因此，我將體會理解詩意這一環節設計成“為詩配畫”，這樣即降低了難度，又增加了趣味性，同時也發展了學生的想象能力。

　　第四個環節為對比升華，即在對比品讀中，體會詩人的感情。這一環節分為兩個部分，第一同中求異，在相同的文字中品味不同的意境。第二異中求同，在不同的景色描寫中，感受都有一份情蘊含其中。

　　整節課的設計過程中，努力做到以生為本，重視孩子的想象、誦讀和感悟，將古詩教學以一種更為簡易的學習方式呈現給學生，激起他們學習的興趣和欲望。這節課使我想到了，我們的教學應該更多地從學生的角度上去考慮，學生們真正需要的是什么？而不是老師要教什么。也許這樣的教學才是更具實效的。

　　古詩的教學反思 6

　　通過教學《古詩兩首》后，讓我感受到借助插圖是幫助低年級學生理解古詩內容的重要因素之一。我在教學《贈劉景文》一詩時，由于“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”這兩句學生難以理解詩意，我就想讓學生看圖，從圖中看出描繪的是什么季節的景色，學生從樹葉黃了，樹上有成熟的果子，知道是秋天的景色。還看見有個水池，老師提示句子中的“荷、菊”分別是指的什么植物？學生明白了“荷”是荷花，“菊”是菊花。

　　第一句中的“荷盡”讓學生看水池中有荷花嗎？為什么？學生明白了：因為這是秋天，所以沒有了。提示：擎雨蓋是遮雨的'傘。想想這里是指的什么？聰明的學生想到了這里是指荷葉。這一句的意思學生就能理解：秋天荷花凋謝了，荷葉已經不見了，菊花也凋謝枯萎在枝頭。（告訴學生這說明已經是深秋季節了）

　　在理解《山行》后兩句時，我也讓學生看圖，指出圖中哪位是詩人，他在干什么？為什么要坐在這里？學生回答：“這里的楓樹林很美，他在這里欣賞楓葉。”這里的楓葉有多美呢？你能告訴老師嗎？看看圖，再讀詩句能明白嗎？一個學生舉手回答：“這里的楓葉比二月的鮮花還要紅。”你是怎么知道的？學生說“我看到圖上沒有花，只有紅紅的楓葉，就像鮮花那么紅。最后一句‘霜葉紅于二月花’我想是說這楓葉比鮮花還要紅吧。”看看，他說得多好！

　　因此，課文中的插圖，千萬別忽視，要教會學生善于借助插圖來理解課文內容的習慣。

　　古詩的教學反思 7

　　詩歌教學重在引導學生體味詩歌的意境美、語言美和韻律美。在緩歌慢唱、密詠恬吟中感悟作者通過外在的客觀物象所表達出來的內在的思想情感，欣賞他們為創設美好意境、抒發內心哀樂所運用的高度凝煉的語言，把握詩的用韻、節拍、停頓，聲調的'輕重緩急，字音的響沉強弱，語流的疾徐曲折，從而濡染心靈，陶冶性情，培養文學趣味。誦讀是教學詩歌的一種很好的方法。那種善于傾注強烈感情的誦讀既能讓我們體會“無地-沙鷗”的凄涼落魄;又能使我們回味蘇軾李白的豪放不羈……

　　八年級學生具有一定的形象思維的能力，他們的知識儲備，生活閱歷都較以前大大改變。因此，在教學這四首詩時，本著充分調動學生學習語文的自覺性和積極性，發揮他們的主體能動作用和創新精神的原則，在自主合作、探究中通過各種形式的誦讀，體會詩中的愛國深情，培養他們品味語言鑒賞詩歌的能力，以期達到提高語文素養的目的。

　　在上課前，我有目的的安排學生查閱詩人的有關資料，為理解詩意創造條件。在課后舉辦“小小詩歌朗誦會”以提高學生積累語言的興趣。學生在這種遷移、拓展、延伸的過程中，實踐能力和創新精神得到了一定的培養。

　　古詩的教學反思 8

　　經過三輪的研磨和一輪的集中展示，讓我深深的明白想上好一節古詩閱讀并不容易，在這節課中，我收獲了很多。在整個研磨過程中，對于古詩教學，我也有自己的點點體會。

　　一、古詩詞的自主探究學習必須學會品詩。

　　古詩詞也可以讓學生自主探究，提出問題。但不應停留在詩句內容的淺層，必須引導學生從詩句語言的運用、表達上提出問題。千錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫作技巧，都應引導學生自己思考發現、細細品味。

　　二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細細的品讀。

　　古詩詞的誦讀、吟誦，有別于一般課文的朗讀。一些古詩詞教學讀的量也很多，但就是讀不出味道來。關鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導，把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。讀詩先讀題，品詩先品題。一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀，學生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。

　　三、教師的示范誦讀，是對語言品味的導向。

　　重新認識古詩詞教學中教師示范誦讀的功能。學生對語言的品味，通過教師的范讀，領會、感悟、傳神。

　　教師重視范讀，而且讀的水平很高。聲情并成，既傳韻，傳達詩的韻味，又傳情，傳達詩的感情。有的一次又一次范讀，每次讀的目的不同，節奏、語感，情感的表達不同，或是鮮明對比，或是層層深化。既體現了教師的文化底蘊、語言藝術，也體現了教師精心的教學設計。這就和一些教師的教學有所不同，比如有的以播放錄音代替范讀，有的`吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學的特點，沒有刻意去提高自己誦讀的水平。

　　在整個的打磨過程中，我深深的體會到自身古詩功底的欠缺，這直接導致了課堂教學語言的貧乏。因此，作為一名語文教師，我應該加強自己對于傳統文化的學習。只有這樣，才能成熟的駕馭課堂，帶孩子們走入古詩所描繪的詩情畫意之中。

　　古詩的教學反思 9

　　傳統教學中學生學習古詩詞一般都是先反反復復地誦讀，再進行語言的品析，進而感受詩歌的意境。學生對這種教學模式已經十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學僅僅停留在咬文嚼字上，把完整的詩句弄得支離破碎，那還有什么美感可言呢？新的課程標準明確提出：積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導下備課時設想能否找到一種新的方法喚起學生學習古詩詞的興趣和熱情？能否運用自主、合作、探究的方式，來學習古詩詞？

　　基于以上認識，我們準備把前兩首詩的教學在一節課完成。注重整個學習過程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩人王維和李賀所作，前者通過贊美少年的力大無窮，沉重勇敢，智勇雙全的英雄形象，表達詩人渴望建功立業的志向。后者通過描寫馬渴望上戰場，表現了詩人渴望建功立業的志向。詩歌風格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學生感知詩意的基礎上讓他們合作探究去探討這種現象，從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時論時”。這樣可以充分尊重學生在課堂中的主體地位，調動他們的學習積極性，讓他們在老師的指導下學會學習。

　　在課前，根據教學設計，我有針對性地布置學習預習詩人的經歷、感知詩歌的大意。在上課時學生對詩歌內容已經比較熟悉了。在教學過程中，學生們對這種新的詩歌教學方法感覺很新鮮，課堂氣氛較好。學生踴躍發言，積極探討，學有所得。一堂課中，學生在兩首詩歌的比較學習中，感受到了兩首詩歌風格的不同，體味到了詩人渴望建功立業的志向，取得了較好的學習效果。

　　但在教學實踐過程中，也發現了以下一些問題；

　　1.本課的教學設計將詩歌的創作背景放在了探究詩歌風格不同原因的環節之中，這是為了讓學生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創作的背景，但將詩歌背景放在學習詩歌之前介紹是否能更好的幫助學生理解詩歌的`內容呢？什么時候介紹詩歌的寫作背景，以什么樣的方式來介紹，這是一個值得探討的問題。

　　2.要把學習的主動權交給學生。比如在學習《少年行》這首詩歌時，如何啟發學生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下少年的力大無窮、智勇雙全，而不是教師越俎代庖地告訴學生；如何才能做到巧妙地引導學生由淺入深地品讀課文；這還需要在教學中不斷摸索總結。

　　3.在本課教學中，還應給學生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說出自己內心的感受，給學生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學生參與大量的實踐體驗，為學生優化學習，有效學習和健康成長提供必要的空間。

　　古詩的教學反思 10

　　在這個一年中最美好的季節一一春天，我帶著一份欣喜、一份期待、一份激動、一份的心情，走了美麗的石巖中心小學，和這里三（4）班的孩子們一起學習朱熹寫的古詩《春日》。更讓我欣喜地是教研的兩位領導和教學處陳主任，還有莊老師等一起和孩子們走進《春日》。不管教的成功與否，我的心如漾漾。

　　朱熹的《春日》詩，乃詠春詩中的精品，教學這首古詩，如果僅僅停留在“解釋”上，肯定枯燥乏味、了無生趣。考慮到詩人踏春賞春時高興、喜悅、興奮、激動、舒暢、得意的心情蘊含在詩中的每一個字中，有許多地方值得細細玩味、反復品嘗，我就想：何不在學生已能讀得字正腔圓、有滋有味的前提下，開啟他們思維的火花，讓學生先對詩人寫詩時的心情作一番大膽的猜測，然后再細讀推敲古詩中的每一個字詞，解意思，找到猜想的`證據，小組交流后，再全班反饋，并在反饋的過程中，結合感情朗讀呢？我還從有關資中發現《春日》這首詩，不僅是一首詠春詩（贊美春天的詩），而且是一首含意深刻的勸學詩于是，我就想，我要讓學生通過這首詩的學習，知道不僅僅是詩人在享受春日的樂趣，春光無限好！享受讀書的樂趣，書中滋味長！我和孩子們也應該是在享受春日，從詩句中尋找“美麗”的心情，詩人快樂，我們也快樂！學了這首詩，我們肯定也會有所啟發。

　　基于自己這樣的理解和思考，我又在“學習古詩并不枯燥，學習古詩也能興趣盎然，學習古詩也能享受快樂”的教學理念指導下，制定了以下的課時目標：

　　1、誦讀古詩，理解古詩的意思，

　　2、感受春日的美好景象，感受詩人尋春的愉快心情。

　　3、激發學生讀書求知的樂趣。

　　古詩的教學反思 11

　　23日早上，我聆聽了陳明華老師的一節古詩群文閱讀課。感到非常驚艷，原來年代久遠的古詩能夠通過群文的方式，逐漸把情感滲透進學生的心里。

　　一、語文教學的實際困惑

　　作為一名小學語文老師，我最頭疼教作文和古詩。古詩因為年代久遠，學生不易理解，老師在創設情境，引導學生體悟詩境上有困難。常常是學生把古詩字音讀準，掌握詩詞大意，背誦默寫后，就算是學完了古詩詞。而且囿于考試的壓力，老師經常會翻來覆去讓學生抄抄默默。久而久之，古詩在學生的心目中就變成了“考試必考內容”。而對于古詩里蘊含的文化歷史、音律韻節毫無興趣，也一無所獲，無法感受中國傳統詩歌文化的美感。

　　二、將群文理念運用到古詩教學中的實踐反思

　　曾經執教過《古詩兩首》，嘗試運用“群文理念+翻轉課堂”進行教學設計。先通過微課幫助學生掃清詩意理解的障礙，接著在課堂上通過對比歸納送別詩的特點，讓學生感悟送別之情，然后通過分享朗讀課外搜集的古詩來進行群文拓展。

　　整節課上完，內容很多，有情境創設讀古詩，有想象對話，有些話訓練，有群文拓展，但是最大的問題就是重點不聚焦。學生一節課學完兩首古詩仍然沒辦法入情入境朗讀出彩。

　　三、陳明華《古詩中的“酒”》課例觀摩收獲

　　首先，我很認同古詩教學進行群文閱讀。原因有二，一是古詩體裁短小，搜集容易。二是小學階段學古詩不要求深入解讀詩意和情感，只需要進行情感、文化熏陶，培養對中華傳統文化的興趣即可。

　　其次，陳老師的`切入點很新穎，聚焦清晰，目標明確。聚焦古詩中的“酒”文化，主題是“不同的情感喝出不同的酒味”。先是用《送元二使安西》講解學習方法，接著引用情感平行類的選詩《月下獨酌》《過故人莊》來經行學法鞏固，群文理解。最后，陳老師引入《涼州詞》作為對比閱讀，讓學生對比出兩部分的古詩所表達的情感是不同的，前三首是抒發個人情懷，小家之情。最后一首是抒發衛國大志，是大國之愛。這樣的對比將整個課堂的思維提升到一個更高的層次。

　　這給我的啟示是，以后在古詩教學上，我們可以聚焦一個關鍵詞語，對其進行信息整合。目的是培養學生的學習興趣，灌輸傳統文化的知識，陶冶性情。

　　古詩的教學反思 12

　　古詩教學，應當跳出傳統束縛之藩籬，以全新視角審視其內在價值。走心悟性，深挖文本背后寓意，不拘泥于言辭形式之表象，要洞明那隱匿在字里行間的情感共鳴。不宜唯美驚艷，更應注重啟迪心智，引導學生通覽人生滄桑化景成畫，研磨思維刀鋒，解剖心靈脈絡。

　　古詩應為學子們提供一座啟航的明燈，讓他們從枯燥乏味中抽身而出，去追尋光影流轉、時光荏苒之美；借助古人行筆間的`力量與墨香，在浩大的歷史長河里探討生命的真諦與道義。不妨將詩作比作一幅悠長歲月的畫卷，在無聲的世界里吟哦自己對于存在萬物的感知，啟發心性之芝華。

　　教學當著力于扶植學生對于文字的親密關系和情感共鳴，在極致優美之外發掘內涵深處那份獨特性和品質美。通過跳脫形式限制、突顯內在精神層面，引領學生站在高山之巔鳥瞰人生萬象，洞見浩瀚星空下命運與選擇的微妙張力。細讀古詩如同漫步風雨世界中央，撫今追昔蘊藏智慧果實，在留聲千秋中理清塵封思緒。

　　古詩教學應是情感滋潤心田之旅程，在無言處傳遞默契共鳴；更是思想引領鉆研星辰海河之勵志篇章。撥云見日、化厚朽為神奇之際，方能引導學生啟航向往遙遠理想天空。革新傳統教育模式、尋求精神反哺因素因簡化校園中青年后輩爭奮期愿望。

　　古詩的教學反思 13

　　根據學校的課程安排，我們繼續開展以“經典古詩文鑒賞”為基本教材的校本課程。經過半個學期的學習，學生的古詩文背誦和鑒賞都取得了不少的進步。回顧半學期的教學歷程，我總結出古詩教學中要注意的幾點方法：

　　一、反復吟誦，陶冶性靈

　　古人云：“七分詩三分讀”，可見在學習古詩時朗讀是多么重要。吟誦古詩不但可以提高學生的聯想、想象能力，還能增加其藝術修養。因此，在古詩教學中要重視反復朗讀，讓學生讀得瑯瑯上口。

　　二、巧妙分析，理解詩意

　　1、借助歷史，使學生正確、深刻地理解詩意。

　　在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當時社會狀況所產生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。在教學過程中，必須要在了解創作背景后，才能對詩意有全面、正確地領悟。有了一定的歷史知識，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國之音；“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態。教師如能恰如其分地引導學生搜集資料，適當補充一些與詩歌有關的歷史知識，可以幫助學生消除一些由時代造成的隔閡，還可鍛煉學生課外積累能力和自學能力。學生學習古詩時，是有歷史的“東風”可借的。

　　2、圍繞重點詞句展開分析。

　　大部分詩，它的內容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的.重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現的思想。例如在教學古詩《送孟浩然之廣陵》中，體會作者的感情是教學的難點。學生通過分析理解詞語的意思，想象李白所描寫的情景，想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠景碧空盡的情景？李白為什么站在江邊那么久？他在想什么？學生了解了詩人所描寫的意境，體會到詩人與老朋友分別時的依依不舍之情。這樣描繪了詩歌的“境”，點出了詩人的“情”，學生的想象自然會進入詩歌的意境，和詩人的感情產生共鳴。

　　三、適時拓展，提高能力。

　　我國古代有許多優秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學，一定要將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。如：教學杜甫的《江畔獨步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時，我引導學生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優美的風景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以后，我再引導學生演一演“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學生面前立體化起來、活起來；學生在扮演詩中角色的時候，充分調動了已有的知識和生活經驗，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。

　　四、古詩教學對教師的要求。

　　古詩教學中既要充分體現學生為主體，也要重視教師的主導作用。教師對詩歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩，才能正確引導學生掌握詩中“有生命的東西”，才能給學生一個充分施展主動性的天地。教材入選的古詩多根據小學生的年齡特點和學習程度而選定，容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠的過去，在社會環境、生活特點，語言習慣等方面與現在存在著一定的差異，學生這方面知識的欠缺，造成了學習古詩的障礙，這就要求教師對唐宋詩歌的特點，詩人的生平及文學風格，特定的歷史背景要有所了解，這將有利于古詩教學的順利進行。

　　譬如，了解唐詩“以情景為主，即敘事說理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄”，宋詩是唐詩的延續，它側重于“運思造境，煉句琢字，皆剝去數層，透過數層”，并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點，則有利于在研究唐宋詩教學時有所側重，有的放矢；了解歷史，了解詩人，則有利于把握詩歌的情感動脈；掌握古詩的語言特點，則有利于掃清教學過程中的語言障礙。

　　古詩的教學反思 14

　　在教學古詩《詠柳》其中的兩行詩“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀時”時，我啟發學生發揮想象：“在這美好的春光里，似剪刀的二月春風除了剪出細嫩的柳條外，還剪出了什么？”一經“點燃”，學生精彩紛呈的各異思維就展現出來：

　　“剪出了火紅的桃花”，“剪出了活潑可愛的小燕子”，“剪出了大地的胡須——小草”??預料之中的答案讓我滿意，正當我打算收場時，一位孩子說：“還剪出了這一大片春光。”語出驚人，使我一愣，心中盤算該如何評價這樣的答案，如果按照常理思考：“春光”這看不見摸不著的東西如何能用“剪”呢？但多年的教學實踐又提醒我：“要小心對待學生萌芽中的`創新思維”。

　　也許是受到了我的鼓舞和這個富有創意孩子的啟發，接下來一個個孩子的發言則完全超出了我的意料之外，帶給了我更大的震動：“剪出了花的香味”“剪出了宛轉的鳥語”“剪出了草地上我們嬉戲的姿態”“剪出了春光中孩子們的一張張笑臉。” “剪出了風中悠揚的歌聲”??最后一位同學儼然在做著精辟的總結“剪出了空氣中快樂的氣息”。

　　回到辦公室，望著窗外美好的春光，我又在回味學生剛才的話語，發現這竟帶給了我那么多享受的畫面。我明白了：有時候千萬不要自以為是，給孩子強加成人的思想，兒童的世界是可以尊重的。我又很慶幸：就是因為自己的順勢而導，才使詩意噴薄。

　　古詩的教學反思 15

　　《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處，又有不同的側重點，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學更重要的是在了解古詩大意的基礎上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。

　　1。教學效果（思效）。

　　古詩教學一直以來都是不好把握的，很多古詩學生早已是背得朗朗上口，但是對于其中的寓意學生又是極難掌握的，把握不好便會將課上得枯燥乏味，所以我試著用創設情境的方式來引導學生。如何指導學生讀出古詩的韻味，這也是古詩教學的重難點。

　　古詩中有些語句不好理解，比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內在含義。我告訴學生一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語：“當局者迷，旁觀者清。”讓學生結合自己的生活實際來討論，懂得今后應如何從不同角度看問題。

　　還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導學生聯系實際理解“尺有所短寸有所長”的道理。

　　2。教學收獲（思得）。

　　（1）古詩詞學習以“讀”為本。在整個教學環節中，教師能夠做到放手讓學生主動參與學習活動，啟發學生領讀，充分尊重了學生的已有經驗，注重了資源開發。在理解重點詞句的基礎上，抓住“讀”的根本，結合古詩情境美的特點，積極創設情境，豐富學生的情感體驗，促進學生理解感悟。然后讓學生反復吟誦，感悟詩句的意境，培養讀書能力，激發閱讀興趣。寫字環節中若是能夠到學生身邊單獨指導的話會更好。

　　（2）抓住關鍵詞語加深古詩的理解。比如啟發學生抓住“鋪”“瑟瑟”等關鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽鋪水中”的`“鋪”的巧妙之處，以點帶面“牽一發而動全身”，從而保留了古詩的整體美，放手給學生自讀感悟的個性空間。

　　（3）尊重學生的誦讀意愿。課上我給足學生時間，放開手腳盡是讓學生獨立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達到熟讀成誦，培養他們對古詩句的語感，把古詩的語言納入自己的語言中來。

　　3。不足之處（思失）。

　　古詩教學說起來簡單，但是在教學過程中還是出現了很多的問題。例如，很多的問題可能并沒有符合年級學生的領悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩的學習，沒有進行適當的拓展延伸。古詩的理解不能僅僅局限于這一首詩，而應該聯系相關資料，拓展大量相關古詩詞，橫向縱向聯系起來體會“處處皆學問”的道理。

　　4。改進措施（思改）。

　　詩中有畫，畫中有詩。以后再學習古詩，要引導學生借助想象，引導學生感受意境美。在記憶表象的基礎上，充分發揮“想象”的作用，還原再現詩中描繪的場景，使學生進入詩境，解決因古詩時空跨越度大而給小學生帶來的學習困難。

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