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《秋望》詩(shī)詞鑒賞1
秋望
李夢(mèng)陽(yáng)〔明代〕
黃河水繞漢宮墻，河上秋風(fēng)雁幾行。
客子過(guò)壕追野馬，將軍弢箭射天狼。
黃塵古渡迷飛挽，白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)。
聞道朔方多勇略，只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)。
譯文
滾滾黃河水環(huán)繞著長(zhǎng)安，河上秋風(fēng)陣陣，幾行大雁從空中飛過(guò)。
戍邊的士兵越過(guò)護(hù)城河時(shí)塵沙陣陣，將軍整裝待發(fā)抗擊敵軍。
黃河渡口塵土飛楊，運(yùn)輸糧草的車隊(duì)、船隊(duì)一派繁忙;明月當(dāng)空，戰(zhàn)場(chǎng)格外空寂、悲涼。
聽(tīng)說(shuō)北方多有英勇善戰(zhàn)而又富于謀略的將軍，只是如今再也沒(méi)有郭子儀那樣的人物。
注釋
漢宮墻：實(shí)際指明朝當(dāng)時(shí)在大同府西北所修的長(zhǎng)城，它是明王朝與革達(dá)靼部族的界限。一作“漢邊墻”。
客子：指離家戍邊的士兵。過(guò)壕：指越過(guò)護(hù)城河。野馬：本意是游氣或游塵，此處指人馬蕩起的煙塵。
弢(tāo)箭：將箭裝入袋中，就是整裝待發(fā)之意。弢，裝箭的袋子。天狼：指天狼星，古人以為此星出現(xiàn)預(yù)示有外敵入侵，“射天狼”即抗擊入侵之?dāng)场?/p>
飛挽：快速運(yùn)送糧草的船只，是“飛芻挽粟”的省說(shuō)，指迅速運(yùn)送糧草。
朔方：唐代方鎮(zhèn)名，治所在靈州(今寧夏靈武西南)，此處泛指西北一帶。
郭汾陽(yáng)：即郭子儀，唐代名將，曾任朔方節(jié)度使，以功封汾陽(yáng)郡王。
賞析
明代弘治年間，韃靼屢擾，西北邊境多有戰(zhàn)事。李夢(mèng)陽(yáng)出使前線，有感而發(fā)，遂成此詩(shī)。首聯(lián)以黃河、長(zhǎng)城、秋風(fēng)、飛雁等，構(gòu)成北方邊陲特有景象，氣象開(kāi)闊而略帶蕭瑟之感。頷聯(lián)寫前方將士躊躇滿志的勇武形象，與首聯(lián)相映襯，烘托戰(zhàn)事將起的緊張氣氛。頸聯(lián)分別選取戰(zhàn)前緊張忙碌場(chǎng)面與冷月當(dāng)空的凄清之境，對(duì)比強(qiáng)烈，引人遐思。尾聯(lián)由此生發(fā)，借助郭子儀之典，表達(dá)詩(shī)人深深的隱憂與熱切期待，情感復(fù)雜而耐人尋味。
全詩(shī)緊扣詩(shī)題“秋望”二字落筆。詩(shī)中之景，無(wú)非“望”中所見(jiàn)，無(wú)不透出凄清肅殺的秋的氣息。從首聯(lián)兩句都寫到黃河來(lái)判斷，詩(shī)人登臨挑望的地點(diǎn)，很可能是在黃甫川堡。這里，邊墻在側(cè)，地近黃河，故水繞邊墻之景首先映入詩(shī)人的視野。次句寫秋雁南飛，既點(diǎn)明了節(jié)令，也使詩(shī)的境界愈見(jiàn)空闊、蒼涼。
“客子過(guò)壕追野馬，將軍弢箭射天狼。”寫備戰(zhàn)中的士卒與將軍。“追野馬”與“射天狼”對(duì)舉，不必作如實(shí)的理解，這兩句只是說(shuō)，戰(zhàn)士過(guò)壕越溝，縱馬馳騁，其快若風(fēng)，如追野馬。將軍則全副戎裝，彎弓塔箭，滿引待發(fā)。這一聯(lián)寫出了訓(xùn)練場(chǎng)上將士們的活動(dòng)，表現(xiàn)了他們情緒飽滿、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌，還揭示出他們行為的思想基礎(chǔ)——“射天狼”以保國(guó)安民的崇高理想。
頸聯(lián)上句“黃塵古渡迷飛挽”所寫寫，是詩(shī)人視線從訓(xùn)練場(chǎng)移開(kāi)后在黃河渡口見(jiàn)到的景象。這里，塵土飛楊，運(yùn)輸糧草的車隊(duì)、船隊(duì)一派繁忙。
頸聯(lián)下句“白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)”所寫，時(shí)、地都已轉(zhuǎn)換。其時(shí)月亮升起來(lái)了。詩(shī)人的目光從熙來(lái)攘往的黃河渡口移到了灑滿月光的閱無(wú)人聲的清冷的古戰(zhàn)場(chǎng)上。這是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的'沉寂，練兵場(chǎng)上的緊張與黃河渡口的繁忙預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，詩(shī)人的心不覺(jué)收緊了。一個(gè)“冷”字雖是專用以描寫古戰(zhàn)場(chǎng)的清冷與寒冷，但也隱隱透出詩(shī)人心上的那份寒意。
尾聯(lián)抒情，從前三聯(lián)見(jiàn)到的望中景象中自然轉(zhuǎn)出。詩(shī)人深知，戰(zhàn)斗的交敗，主帥起著決定性的作用。他想起經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)起的北方多有英勇善戰(zhàn)而又富于謀略的將軍，在唐代平定安史之亂、大破吐蕃的朔方節(jié)度使、封為汾陽(yáng)郡王的郭子儀便是其中最為杰出的一個(gè)。詩(shī)人感慨當(dāng)時(shí)統(tǒng)兵的將軍中再也沒(méi)有郭子儀那樣的人物，不禁為戰(zhàn)爭(zhēng)的前途充滿了憂慮和擔(dān)心。
明代邊患嚴(yán)重，瓦刺、韃靼先后構(gòu)成明王朝西北和北方的主要威脅，榆林等明朝重要的軍鎮(zhèn)要地，經(jīng)常受到襲擾。就在詩(shī)人這次犒軍期間，所到之處也無(wú)不顯出大戰(zhàn)即將降臨的景象，他在《榆林城》詩(shī)中說(shuō)：“旌干裊裊動(dòng)城隅，十萬(wàn)連營(yíng)只為胡。”又說(shuō)：“昨夜照天傳炮火，過(guò)河新駐五單于。”李夢(mèng)陽(yáng)不希望見(jiàn)到勞師動(dòng)眾、師老兵疲、戰(zhàn)火連綿的情況常此下去，對(duì)于朝廷用人不當(dāng)、指揮失宜又多所不滿，故而在《秋望》等詩(shī)中一再呼喚郭子儀式的人物再世。
創(chuàng)作背景
詩(shī)人在公元1500年(明孝宗弘治十三年)為戶部主事時(shí)，曾奉命稿榆林軍，七律《榆林城》與此詩(shī)即作于此次出塞搞軍時(shí)。明代弘治年間，韃靼屢擾，西北邊境多有戰(zhàn)事。李夢(mèng)陽(yáng)出使前線，有感而發(fā)，遂成此詩(shī)。
《秋望》詩(shī)詞鑒賞2
唐代趙嘏《長(zhǎng)安晚秋/秋望/秋夕》
云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。
譯文/注釋
譯文
拂曉的云與攀在漫天游動(dòng)，樓臺(tái)殿閣高高聳立觸天空。
殘星點(diǎn)點(diǎn)大雁南飛越關(guān)塞，悠揚(yáng)笛聲里我只身倚樓中，艷縈的菊花靜靜地吐芳幽，紅紅的蓮花落瓣憂心忡仲。
可惜鱸魚正美回也回不去，頭戴楚冠學(xué)著囚徒把數(shù)充。
注釋
凄清：指秋天到來(lái)后的那種乍冷未冷的微寒，也有蕭索之意。清，一作“涼”。拂曙：拂曉，天要亮還未亮的時(shí)候。流：指移動(dòng)。
漢家宮闕（què）：指唐朝的宮殿。動(dòng)高秋：形容宮殿高聳，好像觸動(dòng)高高的秋空。
殘星，天將亮?xí)r的星星。雁橫塞：因?yàn)槭巧钋铮蚤L(zhǎng)空有飛越關(guān)塞的北雁經(jīng)過(guò)。橫，渡、越過(guò)。塞，關(guān)塞。
長(zhǎng)笛：古管樂(lè)器名，長(zhǎng)一尺四寸。
紫艷：艷麗的紫色，比喻菊花的色澤。籬：籬笆。
紅衣：指紅色蓮花的花瓣。渚：水中小塊陸地。
鱸（lú）魚正美：西晉張翰，吳（治今江蘇蘇州）人。齊王司馬冏執(zhí)政時(shí)，任為大司馬東曹掾。預(yù)知司馬冏將敗，又因秋風(fēng)起，想念故鄉(xiāng)的菜莼妒魚膾的美味，便棄官回家。不久，司馬冏果然被殺。
南冠：楚冠。因?yàn)槌䥽?guó)在南方，所以稱楚冠為南冠。《左傳·成公九年》：“晉侯觀于軍府，見(jiàn)鐘儀，間之日：‘南冠而縶者誰(shuí)也？’有司對(duì)曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。使悅之，召而吊之。’后用以“南冠”指囚徒或戰(zhàn)俘。
全文賞析
這首七律，通過(guò)詩(shī)人眺望中的見(jiàn)聞，寫深秋拂曉的長(zhǎng)安景色和羈旅思?xì)w的心情。
首聯(lián)總攬長(zhǎng)安全景。在一個(gè)深秋的拂曉，詩(shī)人憑高遠(yuǎn)望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動(dòng)，景象迷蒙而壯闊。詩(shī)中“凄涼”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實(shí)襯心境的凄涼。正是這兩個(gè)字，為全詩(shī)定下了抑郁的基調(diào)。
頷聯(lián)寫仰觀。“殘星幾點(diǎn)”是目見(jiàn)，“長(zhǎng)笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動(dòng)勢(shì)，“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫見(jiàn)聞動(dòng)靜的安排，頗見(jiàn)匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時(shí)天空中最具特征的景致；高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托。晨曦初見(jiàn)，西半天上還留有幾點(diǎn)殘余的星光，北方空中又飛來(lái)一行避寒的秋雁。詩(shī)人的注意力正被這景象所迷住，忽聞一聲長(zhǎng)笛悠然傳來(lái)，覓聲望去，在那遠(yuǎn)處高高的樓頭，依稀可見(jiàn)有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚(yáng)，那樣哀怨，是在慨嘆人生如晨星之易逝呢，還是因見(jiàn)歸雁而思鄉(xiāng)里、懷遠(yuǎn)人？吹笛人喲，你只管在抒寫自己內(nèi)心的衷曲，卻可曾想到你的笛音竟如此地使聞?wù)喵鋈簧駛麊幔恳宦?lián)是趙嘏的名句。據(jù)《唐詩(shī)記事》卷五十六記載，詩(shī)人杜牧對(duì)此贊嘆不已，因稱趙嘏為“趙倚樓”。杜牧如此激賞，恐怕就是由于它選景典型、韻味清遠(yuǎn)的緣故。
頸聯(lián)寫俯察。夜色褪盡，晨光大明，眼前景色已是歷歷可辨：竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開(kāi)未開(kāi)，儀態(tài)十分閑雅靜穆；水塘里面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，愁容滿面。紫菊半開(kāi)，紅蓮凋零，正是深秋時(shí)令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃郁的主觀色彩。目睹眼前這憔悴含愁枯荷，追憶往日那紅艷滿塘的蓮花，使人不禁會(huì)生出紅顏易老、好景無(wú)常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風(fēng)，更令人憶起“采菊東籬下”的陶淵明，油然而起歸隱三徑之心——寫菊而冠以“籬”字，取意就在于此吧？
上面三聯(lián)所寫清晨的長(zhǎng)安城中遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的`秋景，無(wú)不觸發(fā)著詩(shī)人孤獨(dú)悵惘的愁緒；末聯(lián)則抒寫胸懷，表示詩(shī)人毅然歸去的決心：家鄉(xiāng)鱸魚的風(fēng)味此時(shí)正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來(lái)！“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鍾儀事，“戴南冠學(xué)楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長(zhǎng)安之無(wú)謂與歸隱之不宜遲。
詩(shī)中的景物不僅有廣狹、遠(yuǎn)近、高低之分，而且體現(xiàn)了天色隨時(shí)間流逝由暗而明的變遷。特別是頷頸兩聯(lián)的寫景，將典型景物與特定的心情結(jié)果結(jié)合起來(lái)，景語(yǔ)即是情語(yǔ)。雁陣和菊花，本是深秋季節(jié)的平常景物，南歸之雁、東籬之菊又和思鄉(xiāng)歸隱的情緒，形影相隨，詩(shī)人將這些形象入詩(shī)，意在給人以豐富的暗示；加之以黎明凄清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思?xì)w典故的運(yùn)用，使得全詩(shī)意境深遠(yuǎn)而和諧，風(fēng)格峻峭而清新。
《秋望》詩(shī)詞鑒賞3
唐代 杜牧 《長(zhǎng)安秋望》
樓倚霜樹外，鏡天無(wú)一毫。
南山與秋色，氣勢(shì)兩相高。
譯文翻譯
樓閣倚在經(jīng)霜的樹林外，天空如明鏡無(wú)纖云一毫。
峻拔的南山與清爽秋色，氣勢(shì)互不相讓兩兩爭(zhēng)高？
注釋解釋
秋望：在秋天遠(yuǎn)望。
倚：靠著，倚立。霜樹：指深秋時(shí)節(jié)的樹。外：之外。指樓比“霜樹”高。
鏡天：像鏡子一樣明亮、潔凈的天空。無(wú)一毫：沒(méi)有一絲云彩。
南山：指終南山，在今陜西西安南。秋色：晴高氣爽的天空。
氣勢(shì)：氣概。喻終南山有與天宇比高低的氣概。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作年難確定，以大中四年（850）杜牧在長(zhǎng)安，且多詠長(zhǎng)安景色，故應(yīng)是詩(shī)人晚年居住在長(zhǎng)安所作。大中四年（850年），他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請(qǐng)求外放湖州刺史，連上三啟，終于應(yīng)允了他的要求。
詩(shī)文賞析
這是一曲高秋的贊歌。題為“長(zhǎng)安秋望”，重點(diǎn)卻并不在最后的那個(gè)“望”字，而是贊美遠(yuǎn)望中的長(zhǎng)安秋色。“秋”的風(fēng)貌才是詩(shī)人要表現(xiàn)的直接對(duì)象。
首句點(diǎn)出“望”的立足點(diǎn)。“樓倚霜樹外”的“倚”，是倚立的意思，重在強(qiáng)調(diào)自己所登的高樓巍然屹立的姿態(tài)；“外”，是“上”的意思。經(jīng)霜后的樹，多半木葉黃落，越發(fā)顯出它的高聳挺拔，而樓又高出霜樹之上，在這樣一個(gè)立足點(diǎn)上，方能縱覽長(zhǎng)安高秋景物的全局，充分領(lǐng)略它的高遠(yuǎn)澄潔之美。所以這一句實(shí)際上是全詩(shī)的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)，沒(méi)有它，也就沒(méi)有“望”中所見(jiàn)的一切。
次句寫望中所見(jiàn)的天宇。“鏡天無(wú)一毫”，是說(shuō)天空明凈澄潔得象一面纖塵不染的鏡子，沒(méi)有一絲陰翳云彩。這正是秋日天宇的典型特征。這種澄潔明凈到近乎虛空的天色，又進(jìn)一步表現(xiàn)了秋空的高遠(yuǎn)寥廓，同時(shí)也寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種心曠神怡的感受和高遠(yuǎn)澄凈的心境。
“南山與秋色，氣勢(shì)兩相高。”第三句轉(zhuǎn)筆寫到遠(yuǎn)望中的。將它和“秋色”相比，說(shuō)遠(yuǎn)望中的南山，它那峻拔入云的`氣勢(shì)，象是要和高遠(yuǎn)無(wú)際的秋色一賽高低。
南山是具體有形的個(gè)別事物，而“秋色”卻是抽象虛泛的，是許多帶有秋天景物特點(diǎn)的具體事物的集合與概括，二者似乎不好比擬。而此詩(shī)卻別出心裁地用南山襯托秋色。秋色是很難描寫的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者對(duì)秋色有不同的觀賞角度和感受，有的取其凄清蕭瑟，有的取其明凈澄潔，有的取其高遠(yuǎn)寥廓。這首詩(shī)的作者顯然偏于欣賞秋色之高遠(yuǎn)無(wú)極，這是從前兩句的描寫中可以明顯看出的。但秋之“高”卻很難形容盡致（在這一點(diǎn)上，和寫秋之“凄”、之“清”很不相同），特別是它那種高遠(yuǎn)無(wú)極的氣勢(shì)更是只可意會(huì)，難以言傳。在這種情況下，以實(shí)托虛便成為有效的藝術(shù)手段。具體有形的南山，襯托出了抽象虛泛的秋色，詩(shī)人通過(guò)“南山與秋色，氣勢(shì)兩相高”的詩(shī)句，不但能具體地表現(xiàn)出“秋色”之“高”，而且寫出了它的氣勢(shì)、精神和性格。
這首詩(shī)的好處，還在于它在寫出長(zhǎng)安高秋景色的同時(shí)寫出了詩(shī)人的精神性格。它更接近于寫意。高遠(yuǎn)、寥廓、明凈的秋色，實(shí)際上也正是詩(shī)人胸懷的象征與外化。特別是詩(shī)的末句，賦予南山與秋色一種峻拔向上的動(dòng)態(tài)，這就更鮮明地表現(xiàn)出了詩(shī)人的性格氣質(zhì)，也使全詩(shī)在躍動(dòng)的氣勢(shì)中結(jié)束，留下了充分的想象余地。
《秋望》詩(shī)詞鑒賞4
菩薩蠻塞上秋望
清 馮云驤
龍沙落日山銜水，登臺(tái)悵望寒云里。獵騎返城西，秋風(fēng)大將旗。
飛蓬迷鳥路，白雁哀鳴去。絕塞易黃昏，孤城早閉門。
1.詞的上闋通過(guò)哪些意象呼應(yīng)了詞題？這些意象的描寫有何作用？
2.一般說(shuō)來(lái)，詞的下闋?wèi)?yīng)抒發(fā)情感，可文中卻看不到抒情的句子。請(qǐng)通讀全詞，說(shuō)說(shuō)詞中抒發(fā)了怎樣的思想感情？
答案：
1.答：詞的上闋中呼應(yīng)詞題的意象：龍沙、落日、山、水、寒云、獵騎、大將旗等， 龍沙、落日、山、水、寒云等體現(xiàn)了邊塞特有的自然風(fēng)光；而獵騎、大將旗等凸現(xiàn)了邊塞將士特有的生活。通過(guò)這些意象的描寫，作者著意渲染了奇異壯麗、雄渾蒼涼的宏闊境界，刻畫了邊關(guān)特有的生活情調(diào)。
2答：詞的'下闋甚至全詞都沒(méi)有一個(gè)完整的抒情的句子，但通讀全詞，從登臺(tái)悵望一語(yǔ)中，我們還是能感受到主人公登臺(tái)遠(yuǎn)眺而生思?xì)w之愁；下闋飛蓬句，飛蓬原指斷根干枯后隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)的蓬草，這里就暗喻了行蹤漂泊的戍邊將士；鳥路原指險(xiǎn)仄山徑，也可比喻歸家之路；而一迷字，則說(shuō)明了戍邊將士歸家之路的遙遙無(wú)期；而白雁哀鳴既是寫景，也烘托了將士們歸家無(wú)期的內(nèi)心痛苦。
賞析
(1) 詞的上闋中呼應(yīng)詞題的意象：龍沙、落日、山、水、寒云、獵騎、大將旗等， 龍沙、落日、山、水、寒云等體現(xiàn)了邊塞特有的自然風(fēng)光；而獵騎、大將旗等凸現(xiàn)了邊塞將士特有的生活。通過(guò)這些意象的描寫，作者著意渲染了奇異壯麗、雄渾蒼涼的宏闊境界，刻畫了邊關(guān)特有的生活情調(diào)。
(2)詞的下闋甚至全詞都沒(méi)有一個(gè)完整的抒情的句子，但通讀全詞，從登臺(tái)悵望一語(yǔ)中，我們還是能感受到主人公登臺(tái)遠(yuǎn)眺而生思?xì)w之愁；下闋飛蓬句，飛蓬原指斷根干枯后隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)的蓬草，這里就暗喻了行蹤漂泊的戍邊將士；鳥路原指險(xiǎn)仄山徑，也可比喻歸家之路；而一迷字，則說(shuō)明了戍邊將士歸家之路的遙遙無(wú)期；而白雁哀鳴既是寫景，也烘托了將士們歸家無(wú)期的內(nèi)心痛苦。
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