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有了一些收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的現(xiàn)代教育的心得體會，歡迎閱讀與收藏。
現(xiàn)代教育的心得體會1
學習理論是對學習規(guī)律和學習條件的系統(tǒng)闡述，是心理學的一個分支學科，它主要研究人類與動物的行為特征和心理認知過程。由于學習過程復雜，還沒有一種學習理論能與所有的學習情況相吻合，人們從不同的角度對其進行研究，產(chǎn)生了不同的理論的流派，這些不同的理論各有特點并相互補充，適用于不同的情形，為人們提供了探討學習中基本問題的不同視角，是只有可能較為全面地理解學習的性質(zhì)·條件和規(guī)律，從而為教學理論和實踐提供科學的基礎。
教學理論以學習理論為基礎，依據(jù)人的學習過程來研究如何教的問題。從而學習理論為教學理論的一半原理提供了最切實的起點，對于如何才能有效地控制教學情境中的關(guān)鍵因素，其可靠的答案大多數(shù)來至于學習理論。雖然一種合適的學習理論并不是改進教學的充分條件，但是一種有效的教學理論必須是建立在有關(guān)的學習理論的基礎上的。
現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認知理論。行為主義理論認為，學習是刺激和反應聯(lián)結(jié)。換而言之，有機體受外界的刺激，然后做出與此相關(guān)的反應，這種刺激與反應之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學習。早期的行為主義否認內(nèi)部心理活動的作用，認為心理活動是無法進行研究的，因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學習理論包括巴浦洛夫的'經(jīng)典條件反射學習觀·華生的行為主義學習觀·桑代克的聯(lián)結(jié)主義學習觀和斯金納的操作條件反射學習觀。認知主義理論認為，人的認認識不是有外界刺激給予的，而是由外界刺激和認知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。學習在于內(nèi)部認知的變化，這是一個比刺——反應聯(lián)結(jié)復雜得多的過程。認知主義理論的主要特點是：重視人在學習活動中的主體地位充分肯定學生的自覺主動性；強調(diào)認知·意義理解·獨立思考等意識活動在學習中的重要地位和作用；重視人在學習活動中的準備狀態(tài)，記一個人學習的的效果，不僅取決于外部刺激和個體的主觀努力，還取決于一個人已有的認知水平·認知結(jié)構(gòu)·非認知因素。
所以，教師的任務不是簡單的向?qū)W生灌輸知識，而是激發(fā)學生的學習興趣和學習動機，然后將當前的教學內(nèi)容與學生原有的認知結(jié)構(gòu)有機的聯(lián)系起來。學生不再是外界刺激的被動接器，而是主動的對外界刺激提供的信息進行選擇性加工的主體。
現(xiàn)代教育的心得體會2
人的一生中，有超過一半的時間是在家庭中度過的。因而家庭成員日常行為對孩子的潛移默化是深刻而持久的。而每個家庭都有他們自己獨特的教育心得體會，因而培養(yǎng)出來的.孩子也是各式各樣的。
傳統(tǒng)的教育心得體會是以不打不成器為教育核心。即小孩子的成長過程中，家長要通過嚴厲的教誨，如果過程中孩子出現(xiàn)反抗叛逆行為，可以通過適當?shù)拇蚝⒆樱尯⒆釉诒淮蛑腥シ词∽约旱男袨椋瑥亩_到教育的目的。但是這種教育存在的弊端在于，過分的依賴于打孩子來使孩子反省，這種行為過于暴力，有可能會適得其反，傷害孩子脆弱的心靈，可能會造成孩子自閉自卑或者甚至更嚴重導致孩子心理變態(tài)，不利于孩子未來的成長。而且這種打孩子會有遺傳性，當一個小孩在小時候一直被打，長大后很容易就去打自己的孩子，會形成一種惡性循環(huán)過程。
現(xiàn)代的教育心得體會更傾向于給孩子自由發(fā)揮空間，在孩子做錯的時候傾向于語言或者行動上的引導。這種教育方式可以培養(yǎng)孩子獨立思考的能力和自我判斷辨別是非的能力，而且因為這種是孩子去主動理解一件事情，因而當孩子自己主動去理解的時候，印象會更加深刻，孩子也能意識到以后再遇到同樣問題會避開錯誤的方法。這種家庭教育更加有利于孩子未來健康可持續(xù)的發(fā)展。
現(xiàn)代教育的心得體會3
經(jīng)過幾天的信息技術(shù)新課程的培訓，傾聽專家的經(jīng)驗傳授，也能夠跟眾位老師在一起學習、交流，對在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學科整合的理念得到了深刻的認識和理解,也促使了自己在以后的教育教學過程中積極運用。
第一天，經(jīng)過老師的指導，我申請了一個免費的電子郵箱。我發(fā)了一條郵件，還收到了兩條，我真高興，我又學到了一種和好友聯(lián)系的方式。通過網(wǎng)絡和朋友聯(lián)系比經(jīng)過郵局通道快多了，這真是一條快捷而又經(jīng)濟的通訊方式。
1、壓力大,高密度的培訓任務又迫使我們拿出十分的精力來學習這門適應未來教育的必須掌握的技術(shù)，并且從中受益匪淺。
2、從學習中，我最大的體會是我在教學思想上的轉(zhuǎn)變。雖然在平時的工作中，我們已經(jīng)十分重視教師和學生的交流，但學習讓我們更加重視對學生的培養(yǎng)上，只有把我們的學生培養(yǎng)成為具有獨立學習能力的人，他們才能在將來的生活和學習中適應激烈的競爭。從他們的身上才能真正看到我們的祖國屹立在世界東方的保證。
3、學習內(nèi)容非常實用，像powerpoint多媒體演示文稿制作在現(xiàn)今的現(xiàn)代化教學中經(jīng)常使用，上網(wǎng)查找資源和一些軟件的學習和使用，又為教師深入開展教科研、更多的獲取資料、展示成果提供了幫助。
在學習過程中，通過老師認真的指導下，自己努力認真完成了老師布置的全部作業(yè)，雖然并不十分完美，但是我的教學思維方式的轉(zhuǎn)變將引導我在培訓結(jié)束以后，還要進行認真的修改和完善。在計算機應用技術(shù)方面收獲也非常大，學會了很多以前不曾做過或做不好的`事情，如抓圖、自己錄制視頻文件等。
最后，我想說，在緊張而繁忙的工作之余再培訓會收獲些須的欣慰吧!雖然培訓已結(jié)束，但我仍會繼續(xù)學習各種關(guān)于信息技術(shù)的知識、持之以恒，不懈的努力優(yōu)化課堂教學，培養(yǎng)新時代所需要的具有高信息技能的新興人才。這將是我以后的最終目標。
現(xiàn)代教育的心得體會4
這個暑期我閱讀了《現(xiàn)代教育理論》這本書，通過這次閱讀，讓我受益匪淺，也有了一些自已的心得體會，我認為教師應該轉(zhuǎn)變教育觀念，給孩子一個空間讓他自己往前走；給孩子一個時間，讓他自己去安排；給孩子一個條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個問題，讓他自己去找答案；給孩子一個困難，讓他自己去解決；給孩子一個機遇，讓他自己去抓住；給孩子一個沖突，讓他自己去討論；給孩子一個對手，讓他自己去競爭；給孩子一個權(quán)利，讓他自己去選擇；給孩子一個題目，讓他自己去創(chuàng)造。
作為教師要把課堂還給學生，充分相信他們。“教學做合一是生活法，也就是教育法。它的涵義是：教的方法根據(jù)學的方法；學的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。”對于一個問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找出來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這個經(jīng)驗來找別的方法，解決別的問題，有了這種經(jīng)驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。教師只有學而不厭，然后才能誨人不倦，只有引導學生做教育，才不是假教者。
作為一名教育者，我將不斷更新觀念，以陶行知先生的.理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
另外，通過認真學習陶行知的“創(chuàng)造教育”理論，認識到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以以陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務。我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎；實施生活教育，引導學生關(guān)注社會生活，是為學生打開新思維的源泉；尊重學生體系，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習；實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
反思我自己的課堂教學，我曾經(jīng)有過那么多無奈：當我把自己精心設計的教案有條不紊地實施，以期達到云行流水的效果時，我的孩子偏偏喜歡節(jié)外生枝；當我給孩子們出了我費盡心機做出來的課件，欲贏得孩子們驚奇和喝彩時，卻見孩子們一臉漠然，沒有興趣……我雖然在教師這個工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，用心良苦，然我卻失望地發(fā)現(xiàn)，我的“投入”，我的“癡迷”，我的“煞費苦心”，從來都是自己的一廂情愿和孤芳自賞，孩子們并不領情。
于是我也曾委屈，也曾困惑，也曾百思不解；我的工作怎么了？我究其原因是我自我感覺太好，太夸大自己在學生學習中的作用。我在孩子面前一直處于主宰課堂的地位。我們不是“上帝”，“上帝“也不是“救世主”，我只不過是兒童主動發(fā)展的服務者和仆人。
正像蕭伯納說過：“我不是你的老師，只是一個伴侶而已。你向我問路，我指向我們倆的方向”。
現(xiàn)代教育的心得體會5
教育是社會主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的基礎工程。它對提高全體人民的思想道德和科學文化素質(zhì)，對培養(yǎng)一代又一代社會主義事業(yè)的接班人，具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強教育工作，大力發(fā)展教育事業(yè)。" 作為一名年輕的教師，我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速發(fā)展。有時還會感到有些力不從心。想想我剛從師范畢業(yè)、踏進小學大門時，學校采用的還是一問一答的教學模式。
整堂課中，教師是課堂提問的壟斷者。長期以往，學生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動力就減退了。近年來，許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學生自主、探究性地學習。我也閱讀了大量有關(guān)的xx，利用暑期我認真地閱讀了《現(xiàn)代教育理論》一書感觸頗深：作為21世紀的教師，應做一名帶著學生走向知識的組織者、共同學習者；應不斷更新教學理念。過去常說教師要給學生一杯水，自己必須要有一桶水，而隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，那一桶水是遠遠不夠的。過去，一名教師只要他工作踏踏實實，具有奉獻精神。人們便會給予他"優(yōu)秀教師"的稱號。而新型教師必須要有強烈的創(chuàng)新意識、必備的創(chuàng)新精神和較強的創(chuàng)新能力。現(xiàn)在，社會對于教師的要求越來越高，因此，作為一名教師應不斷的進行反思、不斷的超越自己、在更新教學理念的同時，應在教學實踐中不斷地探索、給學生營造一種和諧、寬松的課堂。
過去，我總認為教師是課堂的主宰者，考試成績是檢驗學生是否掌握的唯一渠道。現(xiàn)在想想：我完全錯了。其實，課堂是學生的。教師只是誘發(fā)者、組織者、輔導者、參與者，教師的教是服務學生的學。我們時常埋怨學生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng)造力哪去了?其實，這完全是被我們的傳統(tǒng)教學一步步的抹殺了。正是因為教師的一味"包辦"，學生成了旁聽者。因此，教師應讓學生學會質(zhì)疑、學會評價、學會爭論、學會學習。課堂上的問題應讓學生自己設計，與同學合作解決，讓學生自覺、主動地去學習。
21世紀是信息社會，現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深入的被應用到各科教學中，現(xiàn)在我們學校已經(jīng)擁有兩間電腦房，建成了校園教學網(wǎng)絡，教師的控制電腦不僅可以控制學生使用的電腦，還可以解除對學生的控制，使學生根據(jù)自己的'情況進行自主學習。教師可根據(jù)不同層次學生的實際水平設計出的不同層次問題或CAI教學軟件放入網(wǎng)上，讓學生共同研討。在理論學習的同時，我將充分利用學校給予我們的硬件設備，不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學模式。
在以后的工作中，我將以新型教師的要求鞭策自己，不斷進取，不斷反思，爭取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的新型教師。
現(xiàn)代教育的心得體會6
通過一個的月來教育技術(shù)課的學習，同組組員之間的討論及老師詳盡的講解，我們了解了什么是教育技術(shù)，對教育技術(shù)學有了一些初步的了解。現(xiàn)代教育技術(shù)從來沒有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點已逐漸成為人們的共識，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進終身教育體系的建立等重大問題緊密相關(guān)。
由于時間有限，老師多是給我們講理論的東西，技術(shù)操作的演示講解很少，但是老師會想發(fā)設法讓我們自己去學習。上課時老師布置這個作業(yè)的.時候感覺好難，都不知到該怎么做，做的時候發(fā)現(xiàn)很簡單。這讓我明白了，在做任何事情之前都不要有畏難情緒，當你真正開始去做某件事的時候你會發(fā)現(xiàn)其實它沒你想象得那么難，你會把它做好的。在學習過程中，我們可以進行如下的運作：
（1）快速查詢和調(diào)用網(wǎng)上遍于全球的大量的教學信息、教學資源和課件。
（2）對選擇出的教材重新進行排序、包裝和組構(gòu)。
（3）把加工處理好的或利用過的教學資料存入某個文件，備以后隨時使用。
（4）與教師或同學共同操作某個軟件或課件，共同討論某個教學資料的內(nèi)容。
（5）我們既可以向?qū)W校里的教師學習知識，也可以向知識數(shù)據(jù)庫與專家系統(tǒng)學習。我們接受知識的范圍更加擴大，我們彼此是互教互學的對象。因此，從根本上結(jié)束了傳統(tǒng)的以教師和課堂為中心的教育方式，代之以學生為中心、以實踐為中心的現(xiàn)代教育方式。
現(xiàn)代教育的心得體會7
學習理論是對學習規(guī)律和學習條件的系統(tǒng)闡述，是心理學的一個分支學科，它主要研究人類與動物的行為特征和心理認知過程。由于學習過程復雜，到目前為止還沒有一種學習理論能與所有的學習情況相吻合，人們從不同的角度對其進行研究，產(chǎn)生了不同的理論的流派，這些不同的理論各有特點并相互補充，適用于不同的情形，為人們提供了探討學習中基本問題的不同視角，是只有可能較為全面地理解學習的性質(zhì)。條件和規(guī)律，從而為教學理論和實踐提供科學的基礎。
教學理論以學習理論為基礎，依據(jù)人的學習過程來研究如何教的問題。從而學習理論為教學理論的一半原理提供了最切實的起點，對于如何才能有效地控制教學情境中的關(guān)鍵因素，其可靠的答案大多數(shù)來至于學習理論。雖然一種合適的'學習理論并不是改進教學的充分條件，但是一種有效的教學理論必須是建立在有關(guān)的學習理論的基礎上的。
現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認知理論。行為主義理論認為，學習是刺激和反應聯(lián)結(jié)。換而言之，有機體受外界的刺激，然后做出與此相關(guān)的反應，這種刺激與反應之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學習。早期的行為主義否認內(nèi)部心理活動的作用，認為心理活動是無法進行研究的，因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學習理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學習觀。華生的行為主義學習觀。桑代克的聯(lián)結(jié)主義學習觀和斯金納的操作條件反射學習觀。認知主義理論認為，人的認認識不是有外界刺激給予的，而是由外界刺激和認知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。學習在于內(nèi)部認知的變化，這是一個比刺——反應聯(lián)結(jié)復雜得多的過程。認知主義理論的主要特點是：重視人在學習活動中的主體地位充分肯定學生的自覺主動性；強調(diào)認知。意義理解。獨立思考等意識活動在學習中的重要地位和作用；重視人在學習活動中的準備狀態(tài)，記一個人學習的的效果，不僅取決于外部刺激和個體的主觀努力，還取決于一個人已有的認知水平。認知結(jié)構(gòu)。非認知因素。
所以，教師的任務不是簡單的向?qū)W生灌輸知識，而是激發(fā)學生的學習興趣和學習動機，然后將當前的教學內(nèi)容與學生原有的認知結(jié)構(gòu)有機的聯(lián)系起來。學生不再是外界刺激的被動接器，而是主動的對外界刺激xxxxxxxx的信息進行選擇性加工的主體。
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