八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿(15篇)

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，編寫(xiě)說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編精心整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿1

　　各位評(píng)委、各位老師，大家好！

　　我說(shuō)課的題目是：郭沫若的《雷電頌》。下面我將從教材和學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面來(lái)說(shuō)說(shuō)這堂課的設(shè)計(jì)。

　　一、教材分析和學(xué)情分析

　　1．教材分析

　　本篇課文是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第二單元第二課。第二單元所選的都是散文詩(shī)，散文詩(shī)具有散文的形式美和詩(shī)歌的韻律美，是作者由尋常事物激起的心靈之聲；《雷電頌》是屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)白，是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)，作者運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法，獨(dú)特的抒情方式，浪漫的語(yǔ)言風(fēng)格使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛(ài)國(guó)者的形象。

　　2．學(xué)情分析

　　八年級(jí)的學(xué)生青春浪漫，喜歡讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，老師應(yīng)該把優(yōu)美的詩(shī)篇呈現(xiàn)給他們，引領(lǐng)他們走向詩(shī)的國(guó)度；《雷電頌》全篇是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，學(xué)生第一次接觸這樣的課文，對(duì)于其獨(dú)特的抒情方式、象征的表現(xiàn)手法、不凡的語(yǔ)言效果、深沉的思想情感，掌握、領(lǐng)會(huì)有一定難度；并且因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)的朗讀不是在“讀書(shū)”而是在“念書(shū)”，很難真正投入自己真實(shí)的感情，無(wú)法融入到課文中去感悟人物情感，更難與主人公同呼吸共命運(yùn)了。這就需要教師示范朗讀，指導(dǎo)朗讀。 根據(jù)以上情況我制定了以下三維教學(xué)目標(biāo)：

　　二、三維教學(xué)目標(biāo)

　　1．知識(shí)與能力：

　�、倭私庀笳鞯谋憩F(xiàn)手法和各種事物的象征意義；

　�、诙喾N修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果；

　　③在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

　　2．過(guò)程與方法：通過(guò)有感情朗讀體會(huì)語(yǔ)言的語(yǔ)氣和情感。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：走進(jìn)屈原的精神世界，體驗(yàn)矢志不渝的愛(ài)國(guó)情感。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中理解文章主題和人物情感。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：各種具體事物的象征意義，深刻理解作品的思想情感。

　　四、教法學(xué)法

　　1、教法說(shuō)明：教學(xué)本課，朗讀是最好的教學(xué)手段。結(jié)合前面的分析，我確定本文的教學(xué)課型以朗讀課為主，朗讀中讓學(xué)生去感悟真情，釋放真情。教學(xué)中首先要充分利用優(yōu)秀的音頻朗誦包括教師當(dāng)場(chǎng)示范朗誦創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造氛圍，一些重點(diǎn)語(yǔ)段對(duì)學(xué)生及時(shí)點(diǎn)撥，教授朗讀方法和技巧。盡可能的實(shí)施“欣賞教學(xué)”、“情境教學(xué)”、“討論教學(xué)”。欣賞教學(xué)的目的是：引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫(huà)面美、欣賞語(yǔ)言美、通過(guò)欣賞美來(lái)感悟美；情境教學(xué)的途徑：通過(guò)課件快速進(jìn)入情境，化身屈原、角色轉(zhuǎn)換進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白；討論教學(xué)的實(shí)施：設(shè)置主問(wèn)。

　　設(shè)計(jì)理由：在課堂活動(dòng)方面具有讓學(xué)生共同參與、廣泛交流的凝聚力，可以集中話題、優(yōu)化活動(dòng)。

　　2、學(xué)法說(shuō)明：在聽(tīng)中感染，在讀中感悟，在合作中提高，在指導(dǎo)下進(jìn)步。學(xué)習(xí)這篇課文首先要“聽(tīng)”，在聽(tīng)中進(jìn)入屈原的內(nèi)心世界；其次是“讀”，在讀中體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的悲憤抑郁，體會(huì)詩(shī)人的矢志不渝的愛(ài)國(guó)情操；再次是“合作”，四人小組的`合作交流探究，能互相學(xué)習(xí)，互相借鑒；最后是“指導(dǎo)”，在老師的教法指導(dǎo)下，學(xué)生最終掌握課文重難點(diǎn)和朗讀技巧。

　　3、教學(xué)工具：多媒體課件

　　五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　（一）設(shè)置情境，導(dǎo)入新課

　　我們中華民族有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日的由來(lái)都有一些歷史的淵源。比如說(shuō)每年的五月的端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)吃粽子，就是為了紀(jì)念二千多年前的一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。大家知道這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是誰(shuí)嗎？

　　今天我們就一起走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界，去聆聽(tīng)他的心聲。

　�。ò鍟�(shū)：雷電頌郭沐若）

　�。ɑ脽羝�展示：作者介紹、作品介紹及寫(xiě)作背景）學(xué)生課下已經(jīng)搜集相關(guān)資料

　�。ǘ�）自讀課文，感知文意

　　學(xué)生自由朗讀課文，初步感知文意。

　�。ㄈ�）聆聽(tīng)經(jīng)典朗誦，感悟真情演繹

　�。ㄕn件：《雷電頌》音頻朗誦）

　　重點(diǎn)突破：

　　突破口1：優(yōu)秀音頻朗誦和老師示范朗誦。

　　設(shè)計(jì)理由：能幫助學(xué)生迅速進(jìn)入情境。

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：你聽(tīng)見(jiàn)了什么？

　　點(diǎn)撥：我聽(tīng)見(jiàn)了風(fēng)在怒吼、雷在轟鳴、電在劈閃、詩(shī)人在呼喊、火熱的心在跳動(dòng)的聲音......

　�。ㄋ模┲攸c(diǎn)品讀，釋放真情

　　突破口2：幻燈片展示重點(diǎn)語(yǔ)句品讀。老師示范朗讀，學(xué)生思考；學(xué)生朗讀，老師在旁點(diǎn)撥朗讀技巧。提醒學(xué)生注意朗讀時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)，重音，停頓，節(jié)奏；注意不同的句式（擬人句、呼告句，排比句、反復(fù)句、短句）的朗誦技巧。

　　1．幻燈片展示：“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”

　　2．幻燈片展示：“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)！”

　　3．幻燈片展示：“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！”

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：你讀出了什么？

　　點(diǎn)撥：我讀出了贊美、詛咒、悲憤、激動(dòng)、難過(guò)的語(yǔ)氣和心情......

　　設(shè)計(jì)理由：聽(tīng)然后讀，學(xué)生將充分體會(huì)語(yǔ)氣和情感。（讀、悟、議）

　�。ㄎ澹╇y點(diǎn)感悟，分析形象

　　難點(diǎn)突破：

　�、磐黄瓶�1：化身屈原，感悟形象

　　設(shè)計(jì)理由：調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和想象力，才會(huì)更好地激發(fā)學(xué)生思考。

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：你看到了什么？又想到了什么

　　點(diǎn)撥：我就是20xx多年前汨羅江邊壯志難酬的詩(shī)人屈原，我看到的東海、長(zhǎng)江、洞庭湖是我熱愛(ài)的人民；我就是那個(gè)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，我看到的土偶木梗是我的敵人......

　�、仆黄瓶�2：老師總結(jié)，概括象征意義

　　設(shè)計(jì)理由：使學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性，明確知識(shí)點(diǎn)。

　�。�六）精讀文段，品析語(yǔ)言

　　這篇激情洋溢氣勢(shì)磅礴的人物獨(dú)白之所以會(huì)讀的那么瑯瑯上口，感染人，也在于句式的變化，多種修辭手法的運(yùn)用。下面我們一起來(lái)分析一段，看看其中都運(yùn)用了哪些修辭手法，注意不同的句式（擬人句、呼告句，排比句、反復(fù)句、短句的）朗誦技巧。

　　（幻燈片展示：“但是我，我沒(méi)有眼淚。宇宙，宇宙也沒(méi)有眼淚呀！眼淚有什么用呀？我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨！這是我的意志，宇宙的意志。鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！”）

　�。ㄆ撸┩卣寡由�，提升能力

　　⑴討論交流：以下這些具體事物分別可以象征什么？（蠟燭、白鴿、綠色、火炬）

　　設(shè)計(jì)意圖：這是一道能力培養(yǎng)題。設(shè)計(jì)本作業(yè)旨在訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想能力，拓展學(xué)生思維，增強(qiáng)對(duì)象征這一表現(xiàn)手法的理解。

　　參考答案：蠟燭――教師、奉獻(xiàn)精神；白鴿——和平；綠色――生命；火炬――光明、信念（學(xué)生可以有不同答案，言之成理即可）

　�、扑鸭�資料：端午節(jié)的民風(fēng)民俗和有關(guān)屈原愛(ài)國(guó)的故事。（張貼在班級(jí)櫥窗）

　　設(shè)計(jì)意圖：這是一個(gè)課外活動(dòng)。學(xué)生可以通過(guò)這個(gè)活動(dòng)更多的了解中國(guó)的歷史文化風(fēng)俗，更好地認(rèn)識(shí)屈原這一愛(ài)國(guó)者的形象。

　　六、設(shè)計(jì)理念

　　本堂課以學(xué)生為主體，讓學(xué)生課外查找資料了解作者、課文創(chuàng)作背景、主要人物等，并在學(xué)習(xí)正文前交流介紹出來(lái)。這樣既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生自主查找、分析、整理資料的能力，讓學(xué)生于課前即對(duì)課文產(chǎn)生了較濃厚的興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師又主要采用誦讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生在不斷的朗讀中感受、領(lǐng)悟人物的內(nèi)心情感，品味、欣賞文章語(yǔ)言的機(jī)巧與犀利。既做到了學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)，又發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性；既培養(yǎng)、提高了學(xué)生的朗讀能力，又教會(huì)了學(xué)生邊讀邊思、讀后再思、思后再讀的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)，在評(píng)價(jià)方面還注重了學(xué)生互評(píng)為主，輔以老師點(diǎn)撥的評(píng)價(jià)方法，體現(xiàn)了教學(xué)的民主性，營(yíng)造出了一種輕松活潑的教學(xué)氛圍。最后的拓展延伸更是將課內(nèi)與課外、文字與圖片結(jié)合了起來(lái)，在擴(kuò)展文字運(yùn)用、激活想象空間的同時(shí)，也豐富了學(xué)生的課外生活。

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)意圖：力求直觀、簡(jiǎn)潔，突出本文知識(shí)要點(diǎn)。

　　雷電頌郭沫若

　　屈原：光明與正義的化身愛(ài)國(guó)愛(ài)民英勇無(wú)畏

　　歌頌光明：風(fēng)雷電――象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量

　　東海、長(zhǎng)江、洞庭湖――象征人民群眾

　　詛咒黑暗：“土偶木�！钡娜合瘿D―象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿2

　　一、說(shuō)教材

　　（一）教材分析

　　岑參的《白雪歌送武判官歸京》大綱要求學(xué)生了解詩(shī)歌的基本特點(diǎn)，培養(yǎng)他們閱讀詩(shī)歌的興趣和能力。同時(shí)要求學(xué)生感受詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律，理解作者的思想感情，并提高自身的想象力和對(duì)古文化的涵養(yǎng)。

　　本詩(shī)是盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)人所作，很具有代表性，在整個(gè)教材中占有重要的地位，而且是20xx年上海中考必考課目之一。

　�。ǘ�）教學(xué)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)知目標(biāo)：

　　A、了解唐朝詩(shī)歌發(fā)展的基本歷程，做到教學(xué)上的點(diǎn)面結(jié)合。

　　B、朗讀背誦詩(shī)歌，理解作品表達(dá)的思想感情。

　　2、情感目標(biāo)：

　　體會(huì)古代詩(shī)歌描繪景物，抒發(fā)感情的特點(diǎn)和方法，并展開(kāi)豐富的想象。

　　3、能力目標(biāo)：

　　掌握初步的詩(shī)歌鑒賞方法，提高閱讀文學(xué)作品的能力。

　　二、說(shuō)學(xué)生

　　本人同時(shí)擔(dān)任提高班和平行班的教學(xué)，因而，在備課上應(yīng)該以備提高班為主，兼顧平行班的學(xué)習(xí)。比如，在詩(shī)歌的鑒賞方面，對(duì)平行班的要求相對(duì)要低很多。而對(duì)提高班，很有必要提高他們的鑒賞能力，因?yàn)槟壳暗闹锌茧y度逐步加大。而學(xué)習(xí)詩(shī)歌是提高對(duì)文學(xué)作品鑒賞力的一個(gè)非常有效的途徑。

　　三、說(shuō)教法和學(xué)

　　1、本人參考了《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》，采用以時(shí)間為線索的方式，啟發(fā)學(xué)生回憶學(xué)到過(guò)的詩(shī)歌及相關(guān)的詩(shī)人。這樣，使學(xué)生對(duì)唐詩(shī)有一個(gè)系統(tǒng)性的了解，且便于他們對(duì)詩(shī)歌的記憶。從中，也就完成了教學(xué)目標(biāo)1。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)歌，并且要求他們用一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)歸納本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。這樣，既培養(yǎng)了他們的概括能力，也提升了他們用詞準(zhǔn)確性的水平。

　　3、讓學(xué)生找出有關(guān)描寫(xiě)景物的語(yǔ)句及關(guān)鍵詞語(yǔ)，在理順詩(shī)歌線索的前提下，展開(kāi)想象，用自己的話來(lái)描繪詩(shī)歌中的畫(huà)面。教師與學(xué)生共同探討本詩(shī)的寫(xiě)作技巧。

　　四、說(shuō)媒體

　　教學(xué)本詩(shī)，可運(yùn)用多媒體的手段，制作幻燈片。讓學(xué)生直觀地觀賞塞北的雪景，聆聽(tīng)胡琴、琵琶聲。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入我國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌到了唐朝已經(jīng)達(dá)到了頂峰。唐朝的詩(shī)人就像是一顆顆璀璨的明珠，閃爍在文明古國(guó)的晨空。今天，我們不妨來(lái)看看，我們所了解的著名詩(shī)人到底有哪些。讓我們順著時(shí)間的腳步去探尋詩(shī)人的方向。一般來(lái)說(shuō)，唐朝可以分為四個(gè)階段——初唐、盛唐、中唐和晚唐。

　　二、學(xué)生思考這四個(gè)階段各有哪些著名的詩(shī)人？

　　三、教師明確并在此過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生一起來(lái)背誦學(xué)過(guò)的相關(guān)的詩(shī)句。起到“溫故而知新”的作用。同時(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)教師的歸納總結(jié)，他們對(duì)唐詩(shī)的了解就更具有系統(tǒng)性了。初唐（618——712）這時(shí)期出現(xiàn)了“初唐四杰”——王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰還有陳子昂，他們?cè)谵D(zhuǎn)變?cè)婏L(fēng)上起到了重要的作用。此外，還有宋之問(wèn)，杜審言（杜甫的祖父）等。盛唐（713——765）這時(shí)期出現(xiàn)了“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫。還有邊塞詩(shī)人高適、岑參、王昌領(lǐng)和王之渙；田園詩(shī)人王維和孟浩然。中唐（766——824）這時(shí)期更是群星閃耀，出現(xiàn)了自覺(jué)發(fā)揚(yáng)杜甫精神的白居易、元稹、張籍王建等；著重發(fā)展了杜甫創(chuàng)新技巧的韓愈、孟郊、賈島、李賀等。還出現(xiàn)了擅長(zhǎng)散文的柳宗元和劉禹錫。晚唐（825——907）這時(shí)期，詩(shī)歌也隨著時(shí)代走下坡路，但詩(shī)人們的詩(shī)，還殘留著盛唐的余響。此間出現(xiàn)的主要有李商隱、杜牧（合稱(chēng)小李杜），還有溫庭筠、皮日休等。今天我們所要學(xué)習(xí)的是盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》

　　四、學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)歌。要求體會(huì)其中的思想感情，并試用一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。教師明確：離愁，別緒，依戀等

　　五、學(xué)生再讀詩(shī)歌。在把握感情基調(diào)的前提下，要求體會(huì)古代詩(shī)歌描繪景物，抒發(fā)感情的特點(diǎn)和方法。并展開(kāi)豐的想象，勾勒出一幅幅塞北雪景圖，品味著一份份濃濃離別情。這個(gè)教學(xué)板塊要求學(xué)生1、理解作者“寫(xiě)什么”（用7個(gè)字來(lái)概括）2、要懂得“怎么寫(xiě)”“為什么這樣寫(xiě)”等問(wèn)題。3、抓住關(guān)鍵詞來(lái)鑒賞詩(shī)歌。4、分析情與景的融合。 1、抓住詩(shī)歌的線索。（通過(guò)讓學(xué)生找出有關(guān)“雪”的詞語(yǔ)——飛雪、暮雪、雪滿(mǎn)、雪上，學(xué)生很快就能夠明確，本詩(shī)的線索就是“白雪”）2、同時(shí)找出與四個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的“情”——送別前、餞別中、臨別時(shí)、離別后。3、依次與學(xué)生探討各部分的景與晴的`有效結(jié)合。送別前（離愁）北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。寫(xiě)的是“飛雪”——大雪紛飛奇麗景。其中“卷”“折”寫(xiě)出了北風(fēng)的猛烈，于是才有了下文的飛雪。 “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！笔乔Ч琶�句，要引導(dǎo)學(xué)生去想象并體會(huì)其中運(yùn)用的比喻手法。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。寫(xiě)的是“寒雪”——雪天奇寒戍邊人。學(xué)生很快就能夠找出表現(xiàn)“寒”的詞句。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。寫(xiě)的是“厚冰”——瀚海冰封愁云凝�！俺睢�，即離別的哀愁，為下文設(shè)下情感的基調(diào)。（學(xué)生試背該部分）餞別中（盛情）中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。寫(xiě)的是“餞別”——中軍置酒別故人。讓我們想到“勸君更盡一杯，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。臨別時(shí)（依戀）輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。寫(xiě)的是——東門(mén)雪中送別情。抓住“雪滿(mǎn)”一詞，既寫(xiě)出了回京之路的艱辛為送別情憑添了一份凄涼，也說(shuō)明了作者的情深，與其說(shuō)“雪滿(mǎn)還不如說(shuō)是“情滿(mǎn)”。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。離別后（回味）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。寫(xiě)的是——?jiǎng)e君之后依依情。詩(shī)人在友人離去后還站在送別處遲遲不肯離去，進(jìn)一步表現(xiàn)了作者對(duì)友人的依戀之情。

　　六、學(xué)生試背全詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情，歸納本詩(shī)的主旨。詩(shī)歌主旨：詩(shī)人以搖曳生姿的筆觸，描繪了瑰麗奇寒的塞外雪景，表達(dá)了對(duì)友人的誠(chéng)摯濃厚的送別之情。

　　七、拓展性閱讀。要求在理解的基礎(chǔ)上背誦默寫(xiě)，加強(qiáng)古詩(shī)文的積累。推薦岑參的另一首詩(shī)：逢入京使故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安

　　岑參《白雪歌送武判官歸京》詩(shī)歌鑒賞

　　岑參

　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

　　輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。

　　山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

　　此詩(shī)是一首詠雪送人之作。天寶十三載（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。武某或即其前任。為送他歸京，寫(xiě)下此詩(shī)�！搬瘏⑿值芙院闷妗保ǘ鸥Α稖勞樾小罚�，讀此詩(shī)處處不要忽略一個(gè)“奇”字。

　　此詩(shī)開(kāi)篇就奇突。未及白雪而先傳風(fēng)聲，所謂“筆所未到氣已吞”──全是飛雪之精神。大雪必隨刮風(fēng)而來(lái)，“北風(fēng)卷地”四字，妙在由風(fēng)而見(jiàn)雪�！鞍撞荨保瑩�(jù)《漢書(shū)·西域傳》顏師古注，乃西北一種草名，王先謙補(bǔ)注謂其性至堅(jiān)韌。然經(jīng)霜草脆，故能斷折（如為春草則隨風(fēng)俯仰不可“折”）�！鞍撞菡邸庇诛@出風(fēng)來(lái)勢(shì)猛。八月秋高，而北地已滿(mǎn)天飛雪。“胡天八月即飛雪”，一個(gè)“即”字，維妙維肖地寫(xiě)出由南方來(lái)的人少見(jiàn)多怪的驚奇口吻。

　　塞外苦寒，北風(fēng)一吹，大雪紛飛。詩(shī)人以“春風(fēng)”使梨花盛開(kāi)，比擬“北風(fēng)”使雪花飛舞，極為新穎貼切。“忽如”二字下得甚妙，不僅寫(xiě)出了“胡天”變幻無(wú)常，大雪來(lái)得急驟，而且，再次傳出了詩(shī)人驚喜好奇的神情�！扒�樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯美意境，頗富有浪漫色彩。南方人見(jiàn)過(guò)梨花盛開(kāi)的景象，那雪白的花不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)，花團(tuán)錦簇，壓枝欲低，與雪壓冬林的景象極為神似。春風(fēng)吹來(lái)梨花開(kāi)，竟至“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)”，重疊的修辭表現(xiàn)出景象的繁榮壯麗。“春雪滿(mǎn)空來(lái)，觸處似花開(kāi)”（東方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但無(wú)論豪情與奇趣都得讓此詩(shī)三分。詩(shī)人將春景比冬景，尤其將南方春景比北國(guó)冬景，幾使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖，著想、造境俱稱(chēng)奇絕。要品評(píng)這詠雪之千古名句，恰有一個(gè)成語(yǔ)──“妙手回春”。

　　以寫(xiě)野外雪景作了漂亮的開(kāi)端后，詩(shī)筆從帳外寫(xiě)到帳內(nèi)。那片片飛“花”飄飄而來(lái)，穿簾入戶(hù)，沾在幕幃上慢慢消融……“散入珠簾濕羅幕”一語(yǔ)承上啟下，轉(zhuǎn)換自然從容，體物入微。“白雪”的影響侵入室內(nèi)，倘是南方，穿“狐裘”必發(fā)炸熱，而此地“狐裘不暖”，連裹著軟和的“錦衾”也只覺(jué)單薄。“一身能擘五雕弧”的邊將，居然拉不開(kāi)角弓；平素是“將軍金甲夜不脫”，而此時(shí)是“都護(hù)鐵衣冷難著”。二句兼都護(hù)（鎮(zhèn)邊都護(hù)府的長(zhǎng)官）將軍言之，互文見(jiàn)義。這四句，有人認(rèn)為表現(xiàn)著邊地將士苦寒生活，僅著眼這幾句，誰(shuí)說(shuō)不是？但從“白雪歌”歌詠的主題而言，這主要是通過(guò)人和人的感受，通過(guò)種種在南來(lái)人視為反常的情事寫(xiě)天氣的奇寒，寫(xiě)白雪的威力。這真是一支白雪的贊歌呢。通過(guò)人的感受寫(xiě)嚴(yán)寒，手法又具體真切，不流于抽象概念。詩(shī)人對(duì)奇寒津津樂(lè)道，使人不覺(jué)其苦，反覺(jué)冷得新鮮，寒得有趣。這又是詩(shī)人“好奇”個(gè)性的表現(xiàn)。

　　場(chǎng)景再次移到帳外，而且延伸向廣遠(yuǎn)的沙漠和遼闊的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪壓冬云，濃重稠密，雪雖暫停，但看來(lái)天氣不會(huì)在短期內(nèi)好轉(zhuǎn)。“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，二句以夸張筆墨，氣勢(shì)磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景，又為“武判官歸京”安排了一個(gè)典型的送別環(huán)境。如此酷寒惡劣的天氣，長(zhǎng)途跋涉將是艱辛的呢�！俺睢弊蛛[約對(duì)離別分手作了暗示。

　　于是寫(xiě)到中軍帳（主帥營(yíng)帳）置酒飲別的情景。如果說(shuō)以上主要是詠雪而漸有寄情，以下則正寫(xiě)送別而以白雪為背景�！昂�琴琵琶與羌笛”句，并列三種樂(lè)器而不寫(xiě)音樂(lè)本身，頗似笨拙，但仍能間接傳達(dá)一種急管繁弦的場(chǎng)面，以及“總是關(guān)山舊別情”的意味。這些邊地之器樂(lè)，對(duì)于送者能觸動(dòng)鄉(xiāng)愁，于送別之外別有一番滋味。寫(xiě)?zhàn)T宴給讀者印象深刻而落墨不多，這也表明作者根據(jù)題意在用筆上分了主次詳略。

　　送客送出軍門(mén)，時(shí)已黃昏，又見(jiàn)大雪紛飛。這時(shí)看見(jiàn)一個(gè)奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門(mén)上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)──它已被冰雪凍結(jié)了。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫(xiě)出天氣奇寒。而那白雪為背景上的鮮紅一點(diǎn)，那冷色基調(diào)的畫(huà)面上的一星暖色，反襯得整個(gè)境界更潔白，更寒冷；那雪花亂飛的空中不動(dòng)的物象，又襯得整個(gè)畫(huà)面更加生動(dòng)。這是詩(shī)中又一處精彩的奇筆。

　　送客送到路口，這是輪臺(tái)東門(mén)。盡管依依不舍，畢竟是分手的時(shí)候了。大雪封山，路可怎么走��！路轉(zhuǎn)峰回，行人消失在雪地里，詩(shī)人還在深情地目送。這最后的幾句是極其動(dòng)人的，成為此詩(shī)出色的結(jié)尾，與開(kāi)篇悉稱(chēng)。看著“雪上空留”的馬蹄跡，他想些什么？是對(duì)行者難舍而生留戀，是為其“長(zhǎng)路關(guān)山何時(shí)盡”而發(fā)愁，還是為自己歸期未卜而惆悵？結(jié)束處有悠悠不盡之情，意境與漢代古詩(shī)“步出城東門(mén)，遙望江南路。前日風(fēng)雪中，故人從此去”名句差近，但用在詩(shī)的結(jié)處，效果更見(jiàn)佳妙。

　　充滿(mǎn)奇情妙思，是此詩(shī)主要的特色（這很能反映詩(shī)人創(chuàng)作個(gè)性）。作者用敏銳的觀察力和感受力捕捉邊塞奇觀，筆力矯健，有大筆揮酒（如“瀚�！倍�句），有細(xì)節(jié)勾勒（如“風(fēng)掣紅旗凍不翻”），有真實(shí)生動(dòng)的摹寫(xiě)，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風(fēng)光，充滿(mǎn)濃郁的邊地生活氣息。全詩(shī)融合著強(qiáng)烈的主觀感受，在歌詠?zhàn)匀伙L(fēng)光的同時(shí)還表現(xiàn)了雪中送人的真摯情誼。詩(shī)情內(nèi)涵豐富，意境鮮明獨(dú)特，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詩(shī)的語(yǔ)言明朗優(yōu)美，又利用換韻與場(chǎng)景畫(huà)面交替的配合，形成跌宕生姿的節(jié)奏旋律。詩(shī)中或二句一轉(zhuǎn)韻，或四句一轉(zhuǎn)韻，轉(zhuǎn)韻時(shí)場(chǎng)景必更新：開(kāi)篇入聲起音陡促，與風(fēng)狂雪猛畫(huà)面配合；繼而音韻輕柔舒緩，隨即出現(xiàn)“春暖花開(kāi)”的美景；以下又轉(zhuǎn)沉滯緊澀，出現(xiàn)軍中苦寒情事；……末四句漸入徐緩，畫(huà)面上出現(xiàn)漸行漸遠(yuǎn)的馬蹄印跡，使人低回不已。全詩(shī)音情配合極佳，當(dāng)?shù)谩坝新暜?huà)”的稱(chēng)譽(yù)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿3

　　【教材分析】

　　１、教材地位：

　　本單元課文都是敘事性作品，寫(xiě)的都是普通人，以“愛(ài)”為主題，幾篇課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛(ài)”，從而陶冶自己的情操，去關(guān)注身邊的人。楊絳的《老王》，寫(xiě)自己與車(chē)夫的交往，寫(xiě)車(chē)夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題。

　�。�、教學(xué)目標(biāo)：

　　新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：

　�、� “知識(shí)和能力目標(biāo)”能在快速閱讀課文過(guò)程中，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，在聽(tīng)與說(shuō)雙方互動(dòng)過(guò)程中，增強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)的刪選能力，使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到鍛練，思想認(rèn)識(shí)得到提高。

　�、� 深入探究：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與主人公的思想感情。

　　⑶ 情感態(tài)度：關(guān)愛(ài)生活中的不幸者，陶冶美的情操。

　�。�、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情，聯(lián)系身邊的人，關(guān)注、關(guān)愛(ài)他人。

　�。�、課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　【教法分析】

　　學(xué)生情況分析，我們的學(xué)生是山區(qū)學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，尤其體現(xiàn)于學(xué)法方面、語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。根據(jù)我們學(xué)生情況、本課文的特點(diǎn)，按照初中生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法：

　�。薄⒁哉Z(yǔ)言品味為主，采用啟發(fā)點(diǎn)撥法，來(lái)完成本課教學(xué)；

　�。�、設(shè)計(jì)帶有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，通過(guò)語(yǔ)言的體會(huì)，解決本文重點(diǎn)；

　�。场⑼瑫r(shí)采用朗讀、討論、質(zhì)疑、練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，為增大課堂教學(xué)的容量，提高效率，采用多媒體。

　　【學(xué)法分析】

　　教與學(xué)是相長(zhǎng)的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況，素質(zhì)教育的要求，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)—思—點(diǎn)撥—練”的過(guò)程，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程，在這過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生注意緊繞所設(shè)計(jì)的問(wèn)題，扣住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，聯(lián)系自身的生活，來(lái)體會(huì)理解文中的`感情，指導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)文中語(yǔ)言特點(diǎn)，加以積累、運(yùn)用，加強(qiáng)語(yǔ)言基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生把這種寫(xiě)法運(yùn)用到具體寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)文水平。

　　【過(guò)程設(shè)計(jì)】

　�。ㄒ唬�

　　一、進(jìn)場(chǎng)導(dǎo)入

　　蘇芮的《奉獻(xiàn)》──長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方 玫瑰奉獻(xiàn)給愛(ài)情 我拿什么奉獻(xiàn)給你 我愛(ài)的人 白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng) 江河奉獻(xiàn)給海洋 我拿什么奉獻(xiàn)給你 我的朋友

　�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：使學(xué)生一進(jìn)教室，便能進(jìn)入音樂(lè)所營(yíng)造的氣氛中，為進(jìn)入主題作為鋪墊。）

　　二、教學(xué)導(dǎo)入

　　以20xx年度超級(jí)女聲的冠軍相關(guān)情況入手。

　　三、教師結(jié)語(yǔ)

　　生活中人們總是對(duì)名人的一言一行非常地關(guān)注，但生活中更多的是普通人，你是否也曾關(guān)注過(guò)身邊的普通人？我國(guó)著名作家文學(xué)家楊絳曾經(jīng)關(guān)注過(guò)一個(gè)車(chē)夫，為他寫(xiě)下了散文《老王》。

　�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：以一組反差相當(dāng)大的圖片進(jìn)行對(duì)比導(dǎo)入課堂教學(xué)，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文、人物的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們快速進(jìn)入教師設(shè)置的情景中來(lái)，，為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。）

　�。ǘ�）

　　環(huán)節(jié)一“走近老王”：面對(duì)陌生的老王，我們有那么多的揣測(cè)和關(guān)切，現(xiàn)在我們就循著楊絳的筆墨，一起走近老王，解開(kāi)心中的謎團(tuán)。

　�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）

　　環(huán)節(jié)二“評(píng)說(shuō)老王”：討論老王的品質(zhì)，說(shuō)說(shuō)老王在你的心目中留下了怎樣的印象？請(qǐng)用“老王是一個(gè) 的人，表現(xiàn)在 �！钡男问奖磉_(dá)出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)“我們”一家人是怎么做的？

　�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：在感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)一步深入文本，在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語(yǔ)言感受能力的同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。）

　　環(huán)節(jié)三：懷念老王：善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關(guān)注他的楊絳有什么樣的感受？她為什么能這樣想？

　�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：進(jìn)一步理會(huì)作者隱含在內(nèi)的深沉的感情，也一進(jìn)陶冶自己的情操。）

　　環(huán)節(jié)四關(guān)注“老王”：我們身邊也有許多象“老王”一樣遭遇的人，他們的生活是怎么樣的，別人是怎么看待他們的？在今后的日子里，你將會(huì)怎么去對(duì)待那些不幸的人？（以一組新時(shí)代老王的照片為參考依據(jù)）

　�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：“讀書(shū)是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。由書(shū)本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途此文轉(zhuǎn)自淘.教。案網(wǎng)()徑，也是書(shū)本學(xué)習(xí)的目的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)鍛練學(xué)生的表達(dá)能力。）

　　環(huán)節(jié)五：拓展延伸：造句：假如我是一團(tuán)火，就為他人；

　　假如我是一朵花，就為他人；

　　假如我是一顆星，就為他人；

　　假如我是一片云；

　　假如我是一棵樹(shù)；

　　假如我是一泓清泉；

　�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)造句的形式，把感情進(jìn)一步深化，并拓展，同時(shí)也進(jìn)一步提升、凈化學(xué)生的感情。）

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個(gè)人由于境遇不同，就有幸運(yùn)與不幸運(yùn)的差別，甚至差別很大。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。現(xiàn)在，社會(huì)要求我們每個(gè)人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，作家一家對(duì)不幸者老王懷有一顆愛(ài)心，具有人道主義精神的人。

　　以《愛(ài)的奉獻(xiàn)》結(jié)束，讓學(xué)生一起高唱，讓學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的升華。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿4

　　【說(shuō)教材】

　　《信客》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇略讀課文，本單元敘事性作品寫(xiě)的都是普通人�！缎趴汀烦鲎月暶�顯著的學(xué)者余秋雨的散文集《文化苦旅》。講述的是民國(guó)時(shí)一位老信客因失信于人，自感“名譽(yù)糟蹋了”，干不下去了，找到年輕人，年輕人最終不好回絕，當(dāng)了第二代信客。他任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、受到人們的敬重的故事。

　　【說(shuō)教學(xué)目標(biāo)】

　　因?yàn)楸締卧�閱讀教學(xué)要求學(xué)生感受文中所表現(xiàn)的形形色色的“愛(ài)”，從而陶冶自己美的情操，并在誦讀的過(guò)程中，了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式，揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)。根據(jù)教材要求和學(xué)生的實(shí)際制定如下的.“三維目標(biāo)”、

　　【知識(shí)與技能】

　　感知課文內(nèi)容，概括人物性格。

　　領(lǐng)悟秋雨散文的質(zhì)樸而典雅，提高語(yǔ)言鑒賞水平。

　　【過(guò)程與方法】

　　情景創(chuàng)設(shè)、自主學(xué)習(xí)、合作探究

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　從信客的風(fēng)雨生涯中，感悟人生。

　　【說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)】

　　余秋雨的散文，把感性的生命體驗(yàn)和理性的思考相融合，內(nèi)涵豐富，打動(dòng)人心；而感性和理性相融洽的語(yǔ)言之舟，又負(fù)載著思想的重量，把現(xiàn)代散文推向了一流、因此我把理解本文深刻的思想內(nèi)涵／體味學(xué)者厚重的語(yǔ)言作為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)、

　　〖教學(xué)重點(diǎn)

　　感受信客的品格和精神，懂得關(guān)愛(ài)和敬重社會(huì)上這類(lèi)平凡而偉大的人。

　　〖教學(xué)難點(diǎn)

　　揣摩質(zhì)樸、典雅而又警辟的語(yǔ)言。

　　【說(shuō)教法學(xué)法】

　　為了調(diào)動(dòng)每位同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，體現(xiàn)新課標(biāo)“自主／合作／探究”的學(xué)習(xí)模式，我制定了如下的“教法／學(xué)法”、

　　〖教法

　　情境創(chuàng)設(shè)法、誦讀品味法、合作探究法。

　　〖學(xué)法

　　通讀感知文意、品讀賞析語(yǔ)言、精讀探究拓展。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　包括“解題導(dǎo)入”／“探究感悟”／“品讀賞析”／“拓展延伸／“總結(jié)感言五個(gè)環(huán)節(jié)，下面，我具體講一講本課的教學(xué)過(guò)程。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿5

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　大家好！我是汪冬妮。很高興能在這里為大家說(shuō)課！

　　在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到橋。大家熟悉的長(zhǎng)江大橋，學(xué)校里的小橋。無(wú)論是哪種橋，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的，因?yàn)橛辛怂鼈兾覀儾趴梢院芊奖愕呐c對(duì)岸聯(lián)系在一起。今天我為大家說(shuō)課的篇目就是茅以升的《中國(guó)石拱橋》。下面我將從教材的處理、學(xué)情的分析、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法以及教學(xué)程序等五個(gè)方面為大家闡述。

　　一、教材的處理

　　《中國(guó)石拱橋》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元的第一篇文章。本單元所選的文章基本上都是說(shuō)明文。所以，在學(xué)習(xí)本單元的課文時(shí)，要注重文章是如何抓住事物的特點(diǎn)來(lái)介紹事物的，理清文章的說(shuō)明順序，了解常用的說(shuō)明方法以及體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。

　　二、學(xué)情的分析

　　八年級(jí)的學(xué)生在以前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中接觸的一般都是記敘文�！吨袊�(guó)石拱橋》應(yīng)該說(shuō)是他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中接觸到的第一篇說(shuō)明文。對(duì)于有一定文學(xué)基礎(chǔ)的八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們就某一事物的特點(diǎn)來(lái)介紹事物不難，但是在沒(méi)有系統(tǒng)的了解說(shuō)明文的情況下，讓他們理清說(shuō)明順序、體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確周密的`語(yǔ)言就有了一定的難度。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)本篇文章的特點(diǎn)、八年級(jí)學(xué)生的學(xué)情以及新課標(biāo)的要求，我確定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）掌握抓住事物的特征說(shuō)明事物的寫(xiě)作方法，了解說(shuō)明順序（從一般到特殊，從整體到局部，由概括到具體，時(shí)間由先到后等順序）

　　（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用準(zhǔn)確周密的語(yǔ)言，感受作者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度

　　四、教法學(xué)法

　　我將遵循新課標(biāo)提出的基本理念，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以對(duì)于本課，我將采用了以下教學(xué)方法：

　　（1）導(dǎo)讀法

　　在我的帶領(lǐng)下，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文本。培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣，提高他們的閱讀能力。

　　（二）提問(wèn)法

　　包括學(xué)生向老師提問(wèn)和老師向?qū)W生提問(wèn)，了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和薄弱方面，通過(guò)贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，并且?guī)椭�他們解決難題。

　�。�3）比較法

　　在《中國(guó)石拱橋》這篇文章中，作者選取了趙州橋和盧溝橋兩個(gè)具有代表性的橋梁，通過(guò)對(duì)這兩個(gè)橋梁的對(duì)比。能讓學(xué)生更形象的了解中國(guó)石拱橋的總體特征與趙州橋和盧溝橋的個(gè)性特征。

　　在運(yùn)用了上述的教學(xué)方法之后，本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這一新課標(biāo)的要求，盡可能讓每個(gè)環(huán)節(jié)都發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我還采用了以下的學(xué)法：

　　（1）圖表法

　　作者在文中舉了兩個(gè)具有代表性的橋梁，趙州橋和盧溝橋，讓學(xué)生畫(huà)出表格并把兩座橋的異同點(diǎn)填在表格中。讓學(xué)生更直觀的看出中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)以及兩座橋各自的特點(diǎn)。

　�。�2）討論法

　　在通讀課文的情況下，組織學(xué)生分組討論。提高他們的分析能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

　�。ㄈ�）練習(xí)法

　　根據(jù)“語(yǔ)文知識(shí)積累與運(yùn)用并重的原則”和“課內(nèi)與課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)相促進(jìn)的原則”，我采用了多種形式的練習(xí)法，幫助他們提高自己的能力。

　　五、教學(xué)程序

　　因?yàn)楸菊n內(nèi)容比較豐富。所以我設(shè)計(jì)了兩個(gè)課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　1、導(dǎo)入新課

　　先向?qū)W生展示關(guān)于“橋”圖片，這些圖片里面包含了幾種不同類(lèi)型的橋，讓學(xué)生就圖片中橋的特點(diǎn)進(jìn)行討論，這些橋共同的特點(diǎn)以及每個(gè)橋的各自特點(diǎn)。進(jìn)而進(jìn)入今天我們所要學(xué)習(xí)的課文《中國(guó)石拱橋》。

　　介紹作者茅以升。

　　2、通讀課文

　　運(yùn)用導(dǎo)讀法和自主探究法，放手學(xué)生自行閱讀課文，處理文中的生字詞。在此過(guò)程中，思考問(wèn)題：

　�。�1）文章從第幾段開(kāi)始寫(xiě)中國(guó)的石拱橋？

　�。�2）中國(guó)石拱橋有什么特點(diǎn)？

　　（3）作者舉了哪兩個(gè)橋梁作為例子來(lái)介紹中國(guó)石拱橋？

　　讓他們?cè)谒伎贾邪盐瘴恼碌拇蟾乓馑肌?/p>

　　3、分組討論

　　運(yùn)用討論法對(duì)上面三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究和討論，請(qǐng)同學(xué)起來(lái)回答。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。最后老師進(jìn)行總結(jié)。

　　4、講解知識(shí)

　　在討論了上述三個(gè)問(wèn)題之后，我會(huì)向?qū)W生介紹什么是“說(shuō)明文”。

　　5、問(wèn)題遺留

　�。�1）本篇文章能分為幾個(gè)部分？分別給每個(gè)部分取個(gè)小標(biāo)題。

　　（2）文章是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？

　�。�3）把趙州橋與盧溝橋的異同點(diǎn)用表格的形式列出來(lái)。

　　第二課時(shí)

　　1、導(dǎo)入新課

　　檢查學(xué)生繪制的表格，讓兩位學(xué)生在黑板上畫(huà)出自己的表格，進(jìn)行評(píng)價(jià)。在PPT上展示自己繪制的圖表。讓學(xué)生初步了解抓住事物的特征說(shuō)明事物的寫(xiě)作方法。

　　2、品讀課文

　　讓學(xué)生通讀全文，提問(wèn)兩到三個(gè)學(xué)生，即文章分為幾個(gè)部分，每個(gè)部分的小標(biāo)題是什么？文章是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？

　　然后學(xué)生進(jìn)行討論和補(bǔ)充。最后老師進(jìn)行總結(jié)。讓學(xué)生把握文章的整體脈絡(luò)以及了解說(shuō)明文的說(shuō)明順序。

　　3、細(xì)讀課文

　　在了解了文章的整體的脈絡(luò)后，向?qū)W生介紹一些常用的說(shuō)明方法（舉例子、列數(shù)據(jù)、打比方等）。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在文中劃出這些句子。

　　重點(diǎn)講解有關(guān)數(shù)據(jù)的句子（精確的數(shù)字、大概的數(shù)字）

　　4、布置作業(yè)

　　挑選一個(gè)自己熟悉的事物，作一篇說(shuō)明文。不少500字。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿6

尊敬的各位評(píng)委，各位老師：

　　大家好！

　　今天我說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過(guò)程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說(shuō)課。

　　一．說(shuō)教材地位：

　　這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。

　　二．說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

　　長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說(shuō)的方法。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶(hù)曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：

　　1．知識(shí)與能力

　　體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。

　　2.過(guò)程與方法

　　學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。

　　3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。

　　4.教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。

　　5.教學(xué)難點(diǎn)

　　把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。

　　三．說(shuō)教法和學(xué)法

　　學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：

　　閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用

　　啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。

　　板書(shū)及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問(wèn)題和要點(diǎn)形象化。

　　擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。

　　《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺(jué)得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。

　　四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　1．導(dǎo)入新課：

　　在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。

　　首先提出問(wèn)題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開(kāi)始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》。《出師表》是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問(wèn)題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說(shuō)是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。

　　2．整體感知

　�。�1）選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。

　　它是中國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。

　�。�2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文

　　復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過(guò)的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜?lái)。聽(tīng)寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：

　　親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸

　　光陰荏苒 頓開(kāi)茅塞 衣襟盡濕

　　3．精讀賞析

　　課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過(guò)多瑣碎的提問(wèn)肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過(guò)程中就可以品評(píng)人物了。

　　劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：

　　第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門(mén)的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生。”劉備雖尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字。”，一句“先生不在家”，門(mén)都沒(méi)讓進(jìn)去。

　　第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門(mén)了�？墒沁M(jìn)門(mén)后只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱(chēng)諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂(lè)毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見(jiàn)劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門(mén)遇見(jiàn)的'是其弟，出門(mén)又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過(guò)對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫(xiě)都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。

　　第三折，春暖花開(kāi)，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說(shuō)前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說(shuō)是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門(mén)口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過(guò)還沒(méi)睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒(méi)有聲音�？粗�諸葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見(jiàn)面了，劉備是下拜諸葛，稱(chēng)自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無(wú)不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。

　　邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語(yǔ)打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊。”劉備是很高明的，他不說(shuō)你跟我一起建立功業(yè)吧，而說(shuō)以天下蒼生為念。

　　劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。

　　然而，還有一折。問(wèn)策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏�？蕖�劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的�！跋壬�要不出，天下老百姓可怎么辦��？”這個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴�！皽I沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。

　　這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說(shuō)：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已。”如此，孔明才接受。

　　至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。

　　那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用？”

　　我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無(wú)他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分，認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名，不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。

　　這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。

　　4．探究主題:

　　任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來(lái)源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。

　　為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫(huà)劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。

　　第一原因，就是小說(shuō)一定要好看，小說(shuō)不好看就失去了小說(shuō)的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說(shuō)的特點(diǎn)決定的。

　　第二個(gè)原因，就是為整部小說(shuō)“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說(shuō)的主題服務(wù)。這是由整部小說(shuō)的思想情感決定的。

　　我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫(xiě)作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課一上課老師就將作者資料和寫(xiě)作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇螅�可是那時(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。

　　羅貫中是元末明初人，參加過(guò)張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過(guò)張士誠(chéng)的幕僚，史書(shū)上說(shuō)羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來(lái)輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過(guò)在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺(jué)不自覺(jué)的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？

　　那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生的思維更為開(kāi)闊。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”這個(gè)問(wèn)題無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。

　　5．延伸擴(kuò)展：

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵�！彼�要求語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開(kāi)，教師提出問(wèn)題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。

　　6．板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　三顧茅廬

　　劉備 一顧、二顧——真誠(chéng)

　　三顧 —— 虔誠(chéng)

　　關(guān)、張：側(cè)面烘托

　　這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味，文化味和人情味。我的說(shuō)課就到這里，謝謝大家！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿7

　　

　　學(xué)校開(kāi)展“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬(wàn)家”活動(dòng)，本人選擇了孔子的《大道之行也》一文�，F(xiàn)就本課的有關(guān)設(shè)計(jì)從以下幾個(gè)方面談?wù)�，有不妥之處敬�?qǐng)指教。

　　一、說(shuō)文本

　　這篇文言文是《禮記·禮運(yùn)》開(kāi)頭部分里的一段話，通過(guò)對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了“天下為公”的思想。文章緊扣“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因?yàn)樽髡呤巧�活在變亂紛乘的春秋末期，所以對(duì)人類(lèi)美好的社會(huì)生活充滿(mǎn)了向往，迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世。這就是作者描繪的“大同”社會(huì)。

　　初中生學(xué)習(xí)本文不宜要求過(guò)高，能粗知內(nèi)容大意即可，但一定要熟練地背誦全文，為將來(lái)進(jìn)一步消化它創(chuàng)造條件。學(xué)習(xí)本文要理清：“大道”和“大同”兩個(gè)概念�！按蟮馈保嚎梢岳斫鉃橹卫砩鐣�(huì)的最高準(zhǔn)則；“大同”：可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類(lèi)社會(huì)的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。

　　為完成教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，注重溫故知新，從學(xué)過(guò)的《桃花源記》一文理解新課。使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)東晉詩(shī)人陶淵明描繪的“世外桃源”讓人無(wú)限憧憬，那個(gè)“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的世界人人渴望，其實(shí)它只不過(guò)是《禮記》中“大同”社會(huì)的藝術(shù)再現(xiàn)�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快樂(lè)，這就是大同社會(huì)中的“老有所終，幼有所長(zhǎng)”，由此可以推知“鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人同樣受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

　　理清文章的思路對(duì)理解“大同”含義很關(guān)鍵，文章首先對(duì)“大同”社會(huì)進(jìn)行綱領(lǐng)性說(shuō)明，“天下為公，選賢與能，講信修睦�！比缓髲娜齻�(gè)方面闡述“大同”社會(huì)的基本特征：人人得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；人人安居樂(lè)業(yè)；貨盡其用，人盡其力。最后總括并定名為“大同”。全面具體地展現(xiàn)了古人關(guān)于人類(lèi)美好社會(huì)的構(gòu)想。

　　本文文字不多，全文只有107個(gè)字。文短意豐，把人們追求和奮斗千百年來(lái)“大同”社會(huì)的基本特征交待得明白、清晰。句式整齊，適合朗讀。

　　二、說(shuō)思路

　　⒈說(shuō)目標(biāo)。

　　一是知識(shí)目標(biāo)：積累一些重要的詞語(yǔ)；了解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征；背誦并默寫(xiě)全文。

　　二是能力目標(biāo)：重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快; 整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力; 聯(lián)系實(shí)際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。

　　三是德育目標(biāo)：《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的'向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。

　�、舱f(shuō)重難點(diǎn)：要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦， 引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征作為教學(xué)的重點(diǎn)

　　通過(guò)知識(shí)的遷移來(lái)突破學(xué)生對(duì)“大同”社會(huì)的理解。聯(lián)系《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無(wú)相似之處；聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。

　　⒊說(shuō)教法：

　　一是朗讀法。教師給學(xué)生朗讀的方法與技巧。要保證至少讀10遍，課堂上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。必須讀得爛熟，才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個(gè)理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)，并感知這段文字的美好。

　　二是討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。關(guān)于文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，討論交流完成。對(duì)于與《桃花源記》的比較閱讀，可稍作點(diǎn)撥引導(dǎo)。學(xué)生討論，生生互動(dòng)；教師點(diǎn)撥，師生互動(dòng)，這樣利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

　　三是探究創(chuàng)新法。設(shè)置一些開(kāi)放性的題目供學(xué)生思考探究，鼓勵(lì)他們敢于異想天開(kāi)，并為自己的奇思妙想而努力學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　�、凑f(shuō)學(xué)法

　　一是指導(dǎo)朗讀。①大道之行也：用提頓語(yǔ)氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵。②“天下”三句用分列語(yǔ)氣讀，要讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨(dú)--”中，“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，“使老有所終--”中，“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句，其后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。③“不必為己”后停頓稍長(zhǎng)，收一層文意。④“故外戶(hù)而不閉”后停頓稍長(zhǎng)。⑤末句是全文結(jié)論，要一字一頓，字字分明、語(yǔ)氣肯定。計(jì)劃文本朗讀10次。

　　二是指導(dǎo)運(yùn)用教材和工具書(shū)處理字詞。即①選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音ｊǔ）②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無(wú)妻的人。音ｇｕāｎ）③男有分（ｆèｎ職分，文中指職業(yè)、職守）④貨惡其棄于地也（ｗù厭惡、憎恨）⑤故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子（用作動(dòng)詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”）⑥外戶(hù)而不閉（用作動(dòng)詞，從外面合上。用門(mén)閂插門(mén)）⑦是故謀閉而不興（杜絕）.

　　三是指導(dǎo)對(duì)文本的理解。文本的層次，即第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦�！备攀龃笸�社會(huì)的根本特征；第二層“故人不獨(dú)親其親……不必為己�！痹斒觥按笸�”社會(huì)的基本特征；第三層“是故謀閉而不興……是謂大同�！笨偨Y(jié)全文。

　　四是指導(dǎo)理解什么是大同思想、大同社會(huì)的基本特征 、大同社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方、孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎、請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)等問(wèn)題。

　　三、說(shuō)過(guò)程

　�、睂�(dǎo)入新課。（2分鐘）

　�、彩熳x成誦，積累理解。（15分鐘）

　　一讀課文，聽(tīng)一聽(tīng)，朗讀節(jié)奏。⑴視頻朗讀，體會(huì)朗讀停頓。⑵教師范讀課，學(xué)生勾畫(huà)生字詞。⑶學(xué)生自讀，注意文中停頓。⑷學(xué)生朗讀，試著背誦。

　　二讀課文，譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)，試譯短文，完成練習(xí)。

　　三讀課文，理一理文章層次。（第一層：總領(lǐng)全文。第二層：闡述大同社會(huì)基本特征。第三層：總結(jié)全文）

　　四讀課文，議一議。我們?cè)撊绾卫斫獯蟮馈⒋笸�、大道之行也？�?分鐘）

　�、澈献魈骄�，大同思想。（8分鐘）

　　五讀課文，本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的？（5分鐘）

　　六讀課文，怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”？（天下為公；選賢任能；講信修睦）（3分鐘）

　�、雌咦x課文，體驗(yàn)反思，互動(dòng)釋疑。（7分鐘）

　　“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)，是“大同”社會(huì)嗎？請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言。然后選小組長(zhǎng)為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。

　�、悼偨Y(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。在這個(gè)環(huán)節(jié)我選擇了《怪哉》一文與課文比較閱讀，期望借此拓展學(xué)生的視野。不過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)我打算留給學(xué)生課外去落實(shí)。

　　⒍課堂小結(jié)。以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生從小關(guān)注社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

　　從軍事的角度我認(rèn)為:戰(zhàn)場(chǎng)是瞬息萬(wàn)變的，課堂也是瞬息萬(wàn)變，因?yàn)槭菓?zhàn)爭(zhēng)和課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生的學(xué)情變化是不以人的意志為前提的，這需要教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中不斷的調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，及時(shí)加以引導(dǎo)，再好的教學(xué)案需要是實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)才可以判定它的優(yōu)劣

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿8

　　《雪》是魯迅散文詩(shī)集《野草》中最優(yōu)美的抒情篇章之一，文章篇幅雖然不長(zhǎng)，卻用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)照描繪了“江南的雪”與“朔方的雪”兩幅雪景圖，深切地表達(dá)了作者對(duì)往事和現(xiàn)實(shí)的種種復(fù)雜感情。我個(gè)人認(rèn)為本文的學(xué)習(xí)是要通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度、多側(cè)面去分析問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、開(kāi)放性和創(chuàng)造性。因此本人試著創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、民主、平等的交流氛圍，讓學(xué)生自讀自悟，質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究，互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生充分地談感受，議寓意，說(shuō)理解，析語(yǔ)言，展示學(xué)生的個(gè)性化的閱讀理解，多角度感知散文詩(shī)的描繪的意境，理解課文的所寄寓的思想，賞析作品精美的語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)散文詩(shī)《雪》的豐富內(nèi)涵。

　　基于以上的認(rèn)識(shí)，同時(shí)根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，語(yǔ)文課要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，要培養(yǎng)學(xué)生的思想和道德素質(zhì)，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。因此，我認(rèn)為在本課的教學(xué)時(shí)，應(yīng)具有以下兩點(diǎn)教學(xué)理念和三點(diǎn)教學(xué)原則：

　　1、文本意識(shí)：在課堂教學(xué)中，要注重對(duì)文本的開(kāi)發(fā)和利用，為教師和學(xué)生提供廣闊的教學(xué)活動(dòng)空間，結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)進(jìn)行知識(shí)和能力的遷移，使文本與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，為學(xué)生設(shè)計(jì)一些有利于學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的問(wèn)題，隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，教會(huì)學(xué)生如何處世、如何做人。在對(duì)文本的分析和處理過(guò)程中，要注重對(duì)文本語(yǔ)言的品味和推敲，關(guān)注文本透射出來(lái)的具有教育意義的豐富的人文精神和內(nèi)涵。

　　2、主體意識(shí)：課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獨(dú)立地獲取知識(shí)，才能大大提高課堂教學(xué)效率，這也是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在教學(xué)中，要做到真正把課堂還給學(xué)生，做到師生間、生生間要進(jìn)行平等對(duì)話，共同交換知識(shí)信息，形成教學(xué)活動(dòng)互動(dòng)方式的多邊性，充分開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)系統(tǒng)中的人力資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與度，從而提高教學(xué)效率和有效度，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

　　也應(yīng)具有以下三個(gè)原則：

　　1、真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程：教學(xué)的'目的是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，要讓學(xué)生能學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)，整個(gè)課堂要能反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是教師的獨(dú)臺(tái)演出，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)的真實(shí)狀態(tài)之中，時(shí)刻關(guān)注和調(diào)控學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒狀態(tài)、活動(dòng)的廣度、活動(dòng)的時(shí)間、參與的方式、參與的品質(zhì)、認(rèn)知水平和參與效果，要讓學(xué)生置身于學(xué)習(xí)過(guò)程之中，使學(xué)生學(xué)得真實(shí)、學(xué)得透徹！

　　2、有效的學(xué)習(xí)方法：“授生以魚(yú)，不如授生以漁�！苯處熢诮虒W(xué)的過(guò)程中，不能只做知識(shí)的呈現(xiàn)和展示，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，做到與文本、與作者、與主人公等進(jìn)行傾聽(tīng)與對(duì)話，把課文讀薄，把復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化，把簡(jiǎn)單的問(wèn)題深刻化，有效地促成學(xué)生思維的激活與躍動(dòng)，從而產(chǎn)生“一千個(gè)哈姆雷特”現(xiàn)象，提高學(xué)習(xí)的有效性。

　　3、科學(xué)的教學(xué)程序：教學(xué)程序的設(shè)定要求教師從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，充分運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)和信息學(xué)的原理，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成有效地?cái)z取信息、篩選信息、加工和處理信息的學(xué)習(xí)習(xí)慣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感觀參與教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，教學(xué)程序的設(shè)計(jì)要注意程序的層遞性和實(shí)踐性，課堂教學(xué)形式的活動(dòng)化和生活化，體現(xiàn)學(xué)生中心論的教學(xué)原則。

　　因此，我把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：

　　1、知識(shí)和能力目標(biāo)：運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法篩選課文信息，領(lǐng)悟作者對(duì)兩幅不同雪景的描繪精妙之處。

　　2、方法和過(guò)程目標(biāo)：通過(guò)合作探究、小組交流的方式，品味作品語(yǔ)言，感悟作品意境及內(nèi)涵。

　　3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)作者在對(duì)南北不同雪景描繪中寄寓的精神追求，從而感悟人生，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。

　　制定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是：一是根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的要求；二是本課教材內(nèi)容的特點(diǎn)；三是學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維能力的現(xiàn)狀。

　　鑒于前面的分析，教學(xué)程序安排如下：

　　1、情境導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境就是利用各種語(yǔ)文課程資源導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。

　　通過(guò)學(xué)過(guò)的有關(guān)雪的詩(shī)句引入，要求學(xué)生淺談對(duì)詩(shī)句的理解。教師適時(shí)指導(dǎo),特別選出幾句,如“忽如一夜色春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”、“北國(guó)冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，唯余茫茫，大河上下，頓失滔滔�！�、“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻�！钡鹊�，分析出詩(shī)人在雪景的描述中蘊(yùn)含了對(duì)雪景的贊頌、氣吞山河的豪情壯志、殘酷無(wú)情的戰(zhàn)斗生活等，讓學(xué)生在自由發(fā)揮的基礎(chǔ)上，分析不同的身份，不同的處境，不同文化層次對(duì)同一事物的不同理解，進(jìn)而過(guò)渡到魯迅的《雪》，以期透過(guò)本文的學(xué)習(xí)來(lái)深刻感受作者深邃的內(nèi)心世界！！

　　2、構(gòu)思意境：在初讀課文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要內(nèi)容，并體會(huì)作者在文中滲透的情感態(tài)度。

　　聽(tīng)課文錄音或是叫學(xué)生朗讀，要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，要求學(xué)生根據(jù)自己的的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，展開(kāi)豐富的聯(lián)想與想象，去體會(huì)和感受課文中所展示的畫(huà)面。要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，圈出疑難字詞和不理解的句子。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生對(duì)文本的內(nèi)容作一些提煉，把北方的雪的場(chǎng)景與南方的雪的場(chǎng)景形成對(duì)比，在學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)中把握文本的內(nèi)容。

　　3、寓意剖析：對(duì)文本中的圈點(diǎn)勾畫(huà)的內(nèi)容作進(jìn)一步的分析和理解，結(jié)合意境和自身的理解，結(jié)合作者的經(jīng)歷，仔細(xì)研讀課文，感受一下作者筆下的雪景以及作者在雪景中所寄寓的思想。主要以以下兩個(gè)問(wèn)題作為統(tǒng)攬：

　�、僮髡呙枥L的兩幅雪景有什么特點(diǎn)？請(qǐng)用文中相關(guān)的語(yǔ)句和字詞概括。

　�、谧髡咴谶@兩幅雪景中蘊(yùn)含了怎樣的思想情感？

　　教師在學(xué)生討論、明確的基礎(chǔ)上，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥：如：江南的雪景，主要反映了作者兒時(shí)生活的留念與向往，也表現(xiàn)出了作者熱愛(ài)生活的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度以及對(duì)美好生活的向往和追求。朔方的雪景，主要作者那種桀驁不馴的風(fēng)格以及那種不畏艱險(xiǎn)，永不停息的不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。

　　4、互動(dòng)質(zhì)疑：要求找出文中體現(xiàn)人物思想感情或性格特點(diǎn)的重要語(yǔ)段或語(yǔ)句，并且能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，或品味推敲重要詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用等。

　　讓學(xué)生在對(duì)文章的主題有所了解的前提下，對(duì)文章中的優(yōu)美的句子，重點(diǎn)詞語(yǔ)和語(yǔ)段，進(jìn)行評(píng)析，特別是對(duì)方文章中心名的分析和理解。比如：文中小孩塑雪羅漢的動(dòng)作和神情；江南雪景的形態(tài)比喻；文章結(jié)尾中心句的理解等等。

　　5、心得交流：是對(duì)教材的理解和運(yùn)用，將課文與自然、社會(huì)、人生聯(lián)系起來(lái)，特別是結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)放到一個(gè)更大范圍更高層次上去，使學(xué)生在獲得語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的同時(shí)，也能獲得人文上的有益啟示。

　　像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人歡喜，相比而言，最值得稱(chēng)贊的還是在孤獨(dú)的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难�。讓學(xué)生根據(jù)理解感悟人生，教師可以用“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”、“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人。”等等詩(shī)句來(lái)激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)那種積極向上的人

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿9

　　各位評(píng)委，各位老師：

　　你們好!

　　今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版八年級(jí)上冊(cè)《老王》。下面我將從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)程序四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

　　【說(shuō)教材】

　　《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的課文，這個(gè)單元的課文都是以愛(ài)為主題的課文，其中幾篇課文講訴的都是對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)�！独贤酢分v述的就是一個(gè)普通車(chē)夫的故事。這個(gè)單元的教學(xué)目的是讓學(xué)生能從課文中感悟到愛(ài)這種博大的感情，從而陶冶情操。八年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)是思想活躍，敢想，善于模仿，外界的任何新鮮事都令他們感興趣，他們大多都是獨(dú)生子女。因此，許多同學(xué)只知道一味的接受愛(ài)，而不懂得如何感謝愛(ài)，更別說(shuō)去回報(bào)愛(ài)了。像老王這類(lèi)生活在社會(huì)底層的弱者，他們不了解，更別說(shuō)去關(guān)心了。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文學(xué)知識(shí)，更重要的還要讓學(xué)生體會(huì)文中的情感，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，根據(jù)教學(xué)大綱的要求和本文的特點(diǎn)以及學(xué)生的狀況，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　〖教學(xué)目標(biāo)

　　1、整體把握文章內(nèi)容及思想情感。

　　2、揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。

　　3、體會(huì)作者的善良，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)弱者。

　　〖教學(xué)重點(diǎn)

　　1、全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情。

　　2、激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心。

　　〖教學(xué)難點(diǎn)

　　領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫(huà)中滲透出的愛(ài)的博大

　　【說(shuō)教法】

　　新課改要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識(shí)的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的`引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在本課教學(xué)時(shí)，采取合作探究法、板書(shū)輔助法、質(zhì)疑法、誦讀法、點(diǎn)撥法、表演法等，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。

　　【說(shuō)學(xué)法】

　　1、學(xué)生充分預(yù)習(xí)：

　　我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣很重要，如果每一課都能把課前預(yù)習(xí)落實(shí)好，課堂效果就會(huì)事半功倍。要想達(dá)到這種效果，就要把預(yù)習(xí)要求明確，讓學(xué)生知道怎樣預(yù)習(xí)。因此我設(shè)計(jì)了以下的預(yù)習(xí)題：

　�、� 利用工具書(shū)疏通生字詞。

　　⑵ 熟讀課文。

　　⑶ 對(duì)課文質(zhì)疑。

　　讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)樘岢鲆粋�(gè)問(wèn)題比回答一個(gè)問(wèn)題更難得。我們也知道，學(xué)生能對(duì)教材提出有價(jià)值的質(zhì)疑，是學(xué)好語(yǔ)文的第一步。同時(shí)還要注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣，碰到不理解的地方就圈記出來(lái)，以便課堂交流。做好了這些預(yù)習(xí)，就可以進(jìn)入到高層次的師生平等對(duì)話了。

　　2、自主學(xué)習(xí)，合作探究。

　　【教學(xué)程序】

　　本課安排一個(gè)課時(shí)，為了很好地完成教學(xué)目標(biāo)，有效幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)，我把這堂課分為：懸念導(dǎo)入、作者簡(jiǎn)介、檢查預(yù)習(xí)、學(xué)生質(zhì)疑、合作探究、拓展延伸六大版塊。

　　1、導(dǎo)入新課：

　　首先設(shè)懸念導(dǎo)入新課，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

　　一個(gè)車(chē)夫能跟作家成為朋友嗎?一個(gè)幸運(yùn)的人會(huì)怎樣對(duì)待不幸的人呢?信賴(lài)真的能創(chuàng)造出美好的境界嗎?今天，就讓我們跟著楊絳，一起走近《老王》，解開(kāi)心中的謎團(tuán)。

　　2、作者簡(jiǎn)介：

　　接著介紹作者楊絳及她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)

　　楊絳，原名楊季康，生于1911年，江蘇無(wú)錫人。作家、文學(xué)翻譯家。主要譯著有《堂·吉訶德》，散文集《干校六記》《將飲茶》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《洗澡》。

　　錢(qián)鐘書(shū)(1910～1998)，江蘇無(wú)錫人。學(xué)者，作家，著有小說(shuō)《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》等。

　　3、檢查預(yù)習(xí)：

　　用題目的形式檢查學(xué)生掌握生字詞的情況。并把下列生字詞讀一遍進(jìn)行鞏固。

　　選出下列注音有誤的一項(xiàng)是( B )

　　A、塌(tā)敗 荒僻(pì) 蹬(dēng)車(chē)

　　B、眼翳(yì) 骷(kū)髏 傴(qū)身

　　C、取締(dì) 湊(còu)合 惶(huáng)恐

　　D、滯(zhì)笨 愧怍(zuò) 攥(zuàn)著

　　4、學(xué)生質(zhì)疑：

　　這個(gè)環(huán)節(jié)是真正體現(xiàn)了把課堂還給學(xué)生，學(xué)生自主探究課文，鼓勵(lì)他們、把不懂不理解的都大膽的提出來(lái)，然后教師點(diǎn)撥，請(qǐng)同學(xué)作答，最后師生共同探討解決。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)要求教師必須對(duì)課文吃得很透，因?yàn)閷W(xué)生的思維很活，他們的問(wèn)題會(huì)遍布課文的每一個(gè)角落，甚至超出你預(yù)計(jì)的范圍。我認(rèn)為，即便這樣，也不能用繩子捆綁住孩子們想像的翅膀，因?yàn)榻虒W(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生思維的飛翔會(huì)帶動(dòng)教師教學(xué)的飛躍。

　　5、合作探究：

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了三個(gè)綜合性的題目。

　　⑴ 老王是一個(gè)怎樣的人?

　　請(qǐng)用老王是一個(gè)( )的人，表現(xiàn)在( )。的形式表達(dá)出來(lái)。

　　(這個(gè)題目既鍛煉了學(xué)生的歸納能力，又緊扣課文，加深了學(xué)生對(duì)老王這一形象的理解，學(xué)生邊講教師邊板書(shū)，把多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)板書(shū)結(jié)合起來(lái)，更利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握 。)

　　板書(shū)：

　　老王

　　孤苦伶仃

　　苦 生理缺陷

　　謀生困難

　　老實(shí)厚道

　　善 善良淳樸

　　知恩圖報(bào)

　�、� 作者運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)老王這一人物形象的?

　　首先讓學(xué)生結(jié)合課文來(lái)歸納，然后再重點(diǎn)賞析對(duì)老王進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)的8～14段。

　　學(xué)生活動(dòng)：

　�、� 配樂(lè)齊讀8、9段。

　�、� 請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)表演第8、9段，讓學(xué)生模仿老王的神態(tài)、動(dòng)作。角色扮演是一種比較好的體驗(yàn)方式，它能讓學(xué)生在換位體驗(yàn)中進(jìn)一步理解人物形象

　�、� 分角色朗讀11至14段(老王、我、旁白)讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)老王的語(yǔ)言從而深入到人物的內(nèi)心。

　　⑶ 讀了本文之后，你得到了什么啟示?

　　這是一個(gè)開(kāi)放性的題目，只要學(xué)生言之有理即可。

　　6、拓展延伸：

　　這個(gè)環(huán)節(jié)通過(guò)引起學(xué)生的情感共鳴，從而激發(fā)他們的同情心和愛(ài)心。

　　總有一種聲音讓我們淚流滿(mǎn)面，總有一張照片讓我們隱隱作痛。在我們享受幸福的時(shí)候，不要忘記，還有一群和老王一樣的人正在苦苦掙扎。(展示圖片)

　　師：(點(diǎn)擊背景音樂(lè)《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》)同學(xué)們，不要按捺住自己的熱情，應(yīng)該拿出來(lái)為別人打通幸福的道路。

　　請(qǐng)大家以下面的形式，把你的心愿表達(dá)出來(lái)。

　　假如我是一團(tuán)火，就為他人送去溫暖。

　　假如我是一朵花，就為他人送去芬芳。

　　假如我是 ，就為他人 。

　　我設(shè)計(jì)的這個(gè)仿句練習(xí)是一個(gè)靈活機(jī)動(dòng)的題目，如果時(shí)間充裕的話就讓學(xué)生當(dāng)堂練筆，然后請(qǐng)一些同學(xué)把成果展示出來(lái)，把祝福送出來(lái)。如果時(shí)間不夠的話就可當(dāng)作課后作業(yè)。

　　7、最后教師作課堂小結(jié)：

　　同學(xué)們，跟周?chē)�這些不幸的人相比，我們是多么的幸福呀!今天，我們能坐在這么寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)!我們又是多么的幸運(yùn)呀!那么，幸運(yùn)者應(yīng)該怎樣對(duì)待不幸的人呢?我們應(yīng)該去關(guān)心他們，幫助他們，而不應(yīng)該去歧視他們。同學(xué)們，請(qǐng)記住不要放棄每一次幫助別人的機(jī)會(huì)，因?yàn)�，送人玫瑰，手留余香�?/p>

　　我的說(shuō)課完了，謝謝大家!

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿10

　　我說(shuō)課的篇目是《山米與白鶴》，它是語(yǔ)文版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文。根據(jù)新課改理念，學(xué)生的興趣、愛(ài)好及個(gè)性特征。我想從以下幾個(gè)方面談?wù)劚疚牡慕虒W(xué)。

　　一、說(shuō)教材

　　1、課文內(nèi)容

　　本文是美國(guó)兒童文學(xué)作家貝特西貝爾斯寫(xiě)的一篇充滿(mǎn)真摯情感并蘊(yùn)含深刻人生哲理的小說(shuō)。因此，緊扣文本，組織和引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受和體驗(yàn)小說(shuō)中主人公的真摯情感及感悟人生哲理將是欣賞這篇小說(shuō)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　作為自讀篇目，本文教學(xué)著眼于把學(xué)生自主閱讀、探究能力的鍛煉與教學(xué)過(guò)程中生生、師生合作探究精神的養(yǎng)成互相結(jié)合起來(lái)，著重培養(yǎng)學(xué)生概括表達(dá)能力，并在合作解讀過(guò)程中激活學(xué)生更寬廣的愛(ài)心世界，以理解愛(ài)、善于愛(ài)，促使學(xué)生養(yǎng)成正確的態(tài)度、價(jià)值現(xiàn)，尊重生命、熱愛(ài)生命。

　　（一）知識(shí)目標(biāo)

　　在整體把握的基礎(chǔ)上，理清文章行文脈絡(luò)，理解本文的主要內(nèi)容。能體會(huì)文中細(xì)膩的心理描寫(xiě)的效果。

　　（二）能力目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生朗讀欣賞小說(shuō)的能力。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。

　　（三）情感目標(biāo)

　　1、進(jìn)一步豐富學(xué)生的情感世界，使學(xué)生在生活中善于感受愛(ài)，表達(dá)愛(ài)，讓學(xué)生能滿(mǎn)懷愛(ài)心的去處理與他人及自然界的關(guān)系。

　　2、體會(huì)愛(ài)使人與人、人與動(dòng)物、人與自然相互溝通和諧相處的道理。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　�。�1）分析文章中描寫(xiě)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的句子。

　　（2）理解山米復(fù)雜的情感歷程和深刻的人生哲理。

　　三、說(shuō)教法、學(xué)法

　　以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”作為理論依據(jù)，組織學(xué)生、教師、文本之間層層深入地對(duì)話，輔之以朗讀，采用討論探究法引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)品味小說(shuō)中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句來(lái)解讀文本、拓展文本，在解讀中，不斷提示學(xué)生如何圈點(diǎn)、批注，以這個(gè)設(shè)想為基礎(chǔ)，教給學(xué)生感悟小說(shuō)豐富內(nèi)涵的方法。

　　四、學(xué)生情況分析：

　　農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生平時(shí)較少接觸外國(guó)讀物，貝特西貝爾斯是第一次讀到。對(duì)三、四十年代的美國(guó)國(guó)情、生活飲食習(xí)慣了解很少，閱讀起來(lái)有一些困惑也有一點(diǎn)新鮮感。好在文中的“山米”跟學(xué)生年齡差距不大，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品不難。

　　五、教學(xué)用具：

　　小黑板

　　六、課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　七、教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　簡(jiǎn)介《一個(gè)真實(shí)的故事》這首歌有關(guān)的故事。

　　今天，我們一起學(xué)習(xí)美國(guó)兒童文學(xué)作家貝特西·貝爾斯寫(xiě)的一篇與鶴有關(guān)的另一個(gè)故事。

　　二、初讀課文，考察記憶。

　　請(qǐng)同學(xué)們快速瀏課文，給每一段標(biāo)上序號(hào)。五分鐘后，全班合上書(shū)本，教師提問(wèn)，考察學(xué)生臨時(shí)識(shí)記能力。

　　1、山米是個(gè)幾歲的男孩？

　　2、山米為何罵祖父是“騙子”？

　　3、祖父在哪里發(fā)現(xiàn)鶴？A、樹(shù)林B、水邊C、灌木叢旁

　　4、祖父給山米講了幾個(gè)他與動(dòng)物的故事？請(qǐng)復(fù)述其中一個(gè)。

　　5、祖父收養(yǎng)過(guò)哪些動(dòng)物？試舉三個(gè)。

　　6、山米偷吃了祖父的哪些食物？被誰(shuí)發(fā)現(xiàn)？

　　7、剛開(kāi)始山米給鶴喂什么食物？鶴為什么不吃？

　　8、鶴后來(lái)能夠自己吃的是什么？

　　9、背出課文中你印象最深刻的一句話或是你喜歡的一句話。

　　三、細(xì)讀課文，分組討論。

　　1、用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)概括一下文章的情節(jié)。

　　學(xué)生口語(yǔ)鍛煉：本故事敘述了一場(chǎng)______的沖突，沖突經(jīng)歷了____到___的過(guò)程，最終________。

　　學(xué)生4：本故事敘述了一場(chǎng)祖孫倆的沖突，沖突經(jīng)歷了對(duì)立到緩和的過(guò)程，最終化解了矛盾，山米愛(ài)上了外祖父。

　　學(xué)生5：本故事敘述了一場(chǎng)愛(ài)的沖突，沖突經(jīng)歷了誤解到理解的過(guò)程，最終山米理解并愛(ài)上了外祖父。

　　2、你是否喜歡山米？什么地方吸引你？課文通過(guò)什么描寫(xiě)展示山米復(fù)雜的情感歷程？請(qǐng)將相關(guān)的語(yǔ)句找出，并讀一讀。（課文第二段、第四段、第九段、十一段、十八段、二十二段、二十三段的相應(yīng)文字。）

　　開(kāi)始：山米與父母來(lái)到了外祖父家，又被父母留在那里。山米因此而遷怒外祖父，并不顧一切地去追自己的父母。此時(shí)的山米因“父母無(wú)精力管他”而顯得無(wú)拘無(wú)束，十分任性和倔強(qiáng)。

　　當(dāng)外祖父喊山米過(guò)來(lái)看一樣?xùn)|西時(shí)，山米認(rèn)為“這是世上最落伍的詭計(jì)”，顯示出山米的不信任及兒童的狡黠。

　　接下來(lái)，表現(xiàn)了孩子的好奇心強(qiáng)、天真、頑皮、固執(zhí)、不肯輕易服輸、漠視生命，后來(lái)心靈受到震撼，變得有耐心、愛(ài)心，并渴望外祖父重新認(rèn)識(shí)他，疼愛(ài)他/

　　外祖父對(duì)動(dòng)物的摯愛(ài)之情，深深地感動(dòng)了孩子，使他由無(wú)知到成熟，由仇恨一切到充滿(mǎn)愛(ài)心，跨入人生的一個(gè)新高度。他終于懂得了如何去愛(ài)別人，愛(ài)小動(dòng)物，愛(ài)生命，愛(ài)一切值得愛(ài)的東西。

　　可以從文中細(xì)膩的心理描寫(xiě)中找到。

　　老師示例概括出山米一開(kāi)始對(duì)外祖父大感情是“厭惡”，然后由學(xué)生也用一個(gè)雙音節(jié)的詞概括。

　　老師板書(shū)：厭惡———接近———理解———深?lèi)?ài)

　　3、怎么評(píng)價(jià)爺爺這個(gè)人？文中哪些地方可以看出來(lái)？

　　外祖父：對(duì)生命抱有真摯的愛(ài)，倔強(qiáng)、正直

　　4、試背文中有特色的比喻句。

　　四、再讀課文，歸納主題。

　　師：現(xiàn)在我想請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們山米從一開(kāi)始厭惡他的外祖父到愛(ài)上他的外祖父之間有多長(zhǎng)時(shí)間？

　　明確：（齊答）一天一夜。

　　師：哪一句告訴我們的？

　　生：齊讀————他真的不明白這一切是怎么發(fā)生的，在前一天早上你還恨著一個(gè)人，而第二天早上，你卻發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)深深?lèi)?ài)上那個(gè)人了。

　　師：僅僅一天一夜的時(shí)間，山米對(duì)外祖父的感情卻發(fā)生了如此翻天覆地的變化，是什么東西的力量呢？我們有領(lǐng)悟到了怎樣的生活道理呢？

　　參考：1、是愛(ài)的力量，我們領(lǐng)悟到愛(ài)的力量是偉大的

　　2、外祖父對(duì)白鶴的愛(ài)，感化了山米，使山米懂得了如何去愛(ài)。

　　3、生活中，愛(ài)可以化解矛盾，使人與人之間相處融洽。

　　師：同學(xué)們談的'真好，老師也想來(lái)表達(dá)一下我的感受：

　　愛(ài)的力量是神奇的，偉大的，她不僅可以化解人與人之間的矛盾沖突，拉近人與人之間的距離，還能使人與動(dòng)物和諧相處。是外祖父對(duì)動(dòng)物的愛(ài)感化了山米、也使他贏得了山米的理解和愛(ài)，愛(ài)的力量是神奇的，偉大的，

　　在外祖父眼里，鳥(niǎo)不僅是一種動(dòng)物，更是朋友，鳥(niǎo)和人是生命的不同形態(tài)，在這個(gè)意義上鳥(niǎo)與人是平等的，愛(ài)可以使人與動(dòng)物成為很好的朋友，建立真摯的情感。

　　我們應(yīng)該尊重這些生命，同它們和諧相處，這個(gè)世界才會(huì)是美好的，如果人類(lèi)任意傷害生命，毀壞自然，人類(lèi)最終也會(huì)受到自然的懲罰。

　　五、聯(lián)想拓展，即興創(chuàng)作。

　　第二次世界大戰(zhàn)以后，德國(guó)人為了西特勒法西斯暴力傾向?qū)γ褡迦烁竦挠绊�，十分重視�?duì)孩子善良品質(zhì)的培養(yǎng)。他們根據(jù)小孩子的模仿能力強(qiáng)、注重形象思維等特點(diǎn)，把愛(ài)護(hù)小動(dòng)物作為對(duì)他們進(jìn)行“善良教育”的第一課。德國(guó)人普遍認(rèn)為：一個(gè)人，如果小時(shí)候連動(dòng)物都不知道愛(ài)護(hù)，長(zhǎng)大了心地也不會(huì)很善良。以虐待動(dòng)物為樂(lè)的孩子，長(zhǎng)大會(huì)有暴力傾向。小孩子不善待小動(dòng)物，是比學(xué)習(xí)成績(jī)不理想更嚴(yán)重的“品德問(wèn)題”。這也是二戰(zhàn)后德國(guó)文明迅速重塑，并得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的原因。

　　師：同學(xué)們，剛才我們一起分享了山米的故事，現(xiàn)在你們能不能也來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的故事，和山米一起分享呢？以“珍惜生命”或“善待動(dòng)物”為話題，說(shuō)說(shuō)你們的看法或你們生活中的情感小故事。同位之間可以先互相交流。

　　六、作業(yè)：

　　1、閱讀貝特西貝爾斯的其他童話，講給同學(xué)們聽(tīng)。

　　2、選取一個(gè)自己熟悉的人，運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)方法，寫(xiě)一篇小作文。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿11

　　一、說(shuō)教材

　　本課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元綜合性學(xué)習(xí)寫(xiě)作課，獻(xiàn)給母親的歌。是在學(xué)習(xí)了課文胡適的《我的母親》、課外閱讀老舍的《母親》之后，由課內(nèi)向課外的延伸。本課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生健康美好的倫理親情，引導(dǎo)他們感受愛(ài)、理解愛(ài)、奉獻(xiàn)愛(ài)。通過(guò)本課多側(cè)面的認(rèn)識(shí)母親，體會(huì)母親的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)孝敬母親的情感;全面了解母親一生的酸甜苦辣，能夠理性的思考母愛(ài);培養(yǎng)用多種方式(實(shí)踐、口語(yǔ)表達(dá)、寫(xiě)作)表達(dá)情感的能力。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　從年齡發(fā)展階段來(lái)看，八年級(jí)學(xué)生自我意識(shí)加速發(fā)展，獨(dú)立性增強(qiáng)，他們對(duì)父母的教育方法有了自己的評(píng)價(jià)。但在心理上的不成熟又導(dǎo)致他們看問(wèn)題的偏頗，從而引起這個(gè)年齡段的孩子與父母交往中出現(xiàn)了一些問(wèn)題。最大的問(wèn)題在于部分學(xué)生心安理得地接受別人的愛(ài)而不知回報(bào)。

　　從地域特點(diǎn)來(lái)看，馬王堆中學(xué)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，大部分的家長(zhǎng)可分為兩類(lèi)：一部分是批發(fā)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)戶(hù)，早出晚歸，與孩子相處時(shí)間少、溝通能力較差;另一部分是本地拆遷戶(hù)，生活一夜暴富，對(duì)孩子要求較低，溺愛(ài)較多。我們的學(xué)生與父母缺乏交流，缺乏相互了解。

　　從寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)看，學(xué)生寫(xiě)作的困難主要是缺少素材或不會(huì)積累素材，盡管母親是自己最熟悉的人，作文時(shí)還是搜腸刮肚、編織故事，文章干巴巴的，人物形象千篇一律，缺乏真情實(shí)感。我曾經(jīng)在教學(xué)中總結(jié)過(guò)一個(gè)笑話：學(xué)生筆下的媽媽們統(tǒng)一干三件事，感冒發(fā)燒，半夜送醫(yī)院，凌晨守床頭;放學(xué)暴雨，送傘濕自己，背過(guò)臭水溝;考試砸鍋，不但沒(méi)臭罵，安慰暖胸口。

　　三、說(shuō)教材處理

　　針對(duì)以上情況，我對(duì)教材進(jìn)行如下處理：

　　1.將情感激發(fā)的重點(diǎn)放在了解母親上。原來(lái)教學(xué)本課時(shí)，將課堂重點(diǎn)放在激發(fā)對(duì)母愛(ài)的體驗(yàn)上，但是這樣缺乏了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中母親的了解，這種對(duì)母愛(ài)的體驗(yàn)容易流于形式，變成了名家名篇名句做代言的局面。在本堂課的45分鐘里，學(xué)生要做到透徹地了解母親是不可能的.，但我希望他們能意識(shí)到母親的社會(huì)身份不僅僅是兒子的媽媽?zhuān)�她還是媽媽的女兒，丈夫的妻子，以及公司的職員等等。也就是說(shuō)，母親不是僅僅為兒女而存在的，她也有自己的喜怒哀樂(lè)。她對(duì)兒女的愛(ài)不是天經(jīng)地義的，是偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)。

　　2.將寫(xiě)法指導(dǎo)的重點(diǎn)放在如何觀察和體驗(yàn)上。如何了解母親，就從日常生活的觀察入手，觀察母親的外貌、言語(yǔ)、行動(dòng)等等，在觀察的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)?zāi)赣H的內(nèi)心世界，感受母親對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。

　　3.將課堂成果的重點(diǎn)放在課外完成。子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。這堂課正是激發(fā)學(xué)生憤和悱的過(guò)程，而不是形成某個(gè)成果的過(guò)程。除極少數(shù)真正了解母親的學(xué)生在這堂課能獲得巨大的成功的喜悅外，大多數(shù)學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到自身的不足。而這種感覺(jué)正是他們?cè)谡n外的生活中進(jìn)行自主探究的動(dòng)力之一。真正主動(dòng)地去了解母親，完成對(duì)寫(xiě)作素材的積累，都得靠在生活中的觀察和體驗(yàn)。為了更好的完成課外學(xué)習(xí)的部分，在學(xué)生的學(xué)案設(shè)計(jì)里，我將每一個(gè)成果展示部分都分成課內(nèi)和課后兩部分，對(duì)學(xué)生的課外探究進(jìn)行鼓勵(lì)和督促。

　　總而言之，我對(duì)本堂寫(xiě)作課的定位是：它是生活的楔子，主體由課堂拓展到課外，指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生深入生活達(dá)成目標(biāo);它重情感體驗(yàn)，淡化技法指導(dǎo)，鼓勵(lì)體驗(yàn)真情，自由表達(dá)。

　　所以最后本堂課確立的三維目標(biāo)是:

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何真實(shí)而立體地認(rèn)識(shí)母親，鼓勵(lì)在生活中對(duì)母親的觀察和體驗(yàn)，積累素材，筆下人物能富有個(gè)性特點(diǎn);能敞開(kāi)心扉，向伙伴說(shuō)出自己的真實(shí)想法，交流時(shí)不走題。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：在體驗(yàn)和探究活動(dòng)過(guò)程中激發(fā)情感共鳴，鼓勵(lì)通過(guò)自主探究深入生活了解自己的母親，更好地與母親交流，運(yùn)用多種方式(實(shí)踐、口語(yǔ)表達(dá)、寫(xiě)作)表達(dá)情感。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：能主動(dòng)地了解母親，體會(huì)母親的情感，能夠理性的思考母愛(ài)。知道如何去愛(ài)母親，如何表達(dá)這種愛(ài)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿12

　　老師們，我說(shuō)課的題目是：《臺(tái)階》，選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元。下面我就按照說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。

　　一、說(shuō)教材

　　1、教學(xué)設(shè)想：《臺(tái)階》是一篇自讀文章,與本單元其他五篇不同，是小說(shuō)，作者塑造了一個(gè)普普通通的農(nóng)民－－“父親”形象，他具有農(nóng)民的樸實(shí)、淳樸、無(wú)私，而且敢于拼搏的精神。因此，本節(jié)課緊扣小說(shuō)的三要素，加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高。

　　2、教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)介：我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：認(rèn)知目標(biāo)：整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文圍繞“臺(tái)階”組織材料表現(xiàn)主題的方法。

　　能力目標(biāo)：

　�。�1）培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活，敢于發(fā)表自己見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)的能力。

　�。�2）培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究問(wèn)題的能力。

　　情感和態(tài)度目標(biāo)：

　�。�1）學(xué)習(xí)文中父親勤勞、質(zhì)樸,又有所追求的品質(zhì)。

　　（2）深入了解、認(rèn)識(shí)自己的父親，理解父親。

　　3、重點(diǎn)難點(diǎn)分析。教學(xué)重點(diǎn)：把握故事內(nèi)容，分析父親形象，理解作品的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：理解父親形象的意蘊(yùn)和圍繞臺(tái)階組織材料表現(xiàn)主題的寫(xiě)法

　　4、課時(shí)安排:一課時(shí)

　　二、說(shuō)學(xué)法：

　　《臺(tái)階》是一篇立意新穎，情節(jié)樸素感人的文章，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，特別本文蘊(yùn)涵的社會(huì)背景以及父親的形象意蘊(yùn)問(wèn)題較深?yuàn)W，八年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，所以這堂課適合于采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　三、說(shuō)教法與手段：

　　1.新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)能力。這節(jié)課，教師設(shè)計(jì)讓學(xué)生積極參與小組合作，通過(guò)相互討論，分工協(xié)作等多種方式進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和交流，并在教學(xué)過(guò)程中始終貫穿自主、合作、探究的.學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，引導(dǎo)學(xué)生一步一步完成教學(xué)目標(biāo)的。

　　2.“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。

　　3.檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少，這是有我校的校情，學(xué)情決定的。我校的校情是：學(xué)生不住校，不晚修，教師無(wú)法了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況。我校的學(xué)情是：有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性極差，教師要加強(qiáng)督促。4.語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與時(shí)俱進(jìn)，要充分利用圖書(shū)館，互聯(lián)網(wǎng)培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣，豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　（一）激情導(dǎo)入：3分鐘(背景音樂(lè)《愚公移山》)透過(guò)朱自清先生飽含深意的《背影》，我們分明看到了困頓前行中的父輩的身影，今天學(xué)習(xí)的李森祥的《臺(tái)階》將以小說(shuō)的視角為我們展現(xiàn)父輩們現(xiàn)實(shí)的生活畫(huà)卷和深沉的精神世界。（好的導(dǎo)語(yǔ)猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓一樣未開(kāi)臺(tái)先叫座，此導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，和課文有異曲同工之妙，再配以背景音樂(lè)《愚公移山》，自然就能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，自然引出本課內(nèi)容。）

　　（二）整體感知：8分鐘（檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況）

　　1、先檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，再讓學(xué)生配樂(lè)朗誦，要求學(xué)生勾畫(huà)出生字詞，并結(jié)合課文解詞。

　　2、再次讓學(xué)生瀏覽課文，圈點(diǎn)法找出文中關(guān)鍵詞句，能復(fù)述故事情節(jié)，把握小說(shuō)結(jié)構(gòu)。（設(shè)計(jì)意圖：①符合我校的校情，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，督促部分不自覺(jué)的學(xué)生。②通過(guò)復(fù)述故事，學(xué)生初步把握情節(jié)，對(duì)人物也有一個(gè)初步感知，做到整體的把握。③復(fù)述故事，也訓(xùn)練了學(xué)生快速閱讀、勾畫(huà)圈點(diǎn)法閱讀以及培養(yǎng)學(xué)生信息篩選和概括能力。）

　�。ㄈ�）小組討論、合作探究：（10分鐘）

　　提問(wèn)：讓學(xué)生勾畫(huà)出父親的模樣，找出最讓你感動(dòng)的描寫(xiě)父親的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)使你感動(dòng)的原因。以“父親是一個(gè)……的人”為話題完成。學(xué)生各抒其見(jiàn)，教師小結(jié)：從凄楚、辛酸中走來(lái)的父輩，在后代的眼里，顯得比較卑微的、胸?zé)o大志。但骨子卻那么要強(qiáng)、有志氣、不甘落后、有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，有移公移山精神和堅(jiān)忍不拔的毅力。他們身上的品質(zhì)和美德讓我們震撼感動(dòng)。（設(shè)計(jì)意圖：①讓學(xué)生篩選信息，掌握抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行人物賞析的方法。②同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使學(xué)生能夠完整流暢的表達(dá)。③讓學(xué)生自己感悟父親身上勤勞、質(zhì)樸，又有所追求的品質(zhì)。）

　�。ㄋ模┤�班協(xié)作，質(zhì)疑解惑：（15分鐘）

　　默讀課文，讓學(xué)生自己提出疑難問(wèn)題，全班交流。如提問(wèn)：1.為什么“父親總覺(jué)得我們家的臺(tái)階低”?2.父親為造新屋，可謂終年辛苦、異常艱難，十分感人，可是作者卻在臺(tái)階上用了那么多筆墨，這是為什么？3.父親為了造出像人家一樣有高臺(tái)階的新屋，也叫人羨慕，競(jìng)花了大半輩子去準(zhǔn)備，才蓋起有高臺(tái)階的新屋。可是，新屋落成了，父親也衰老了，身體也垮了，父親這樣做，值得嗎？（設(shè)計(jì)意圖：①這個(gè)環(huán)節(jié)有學(xué)生自己把握，教師適當(dāng)引導(dǎo)，照顧各個(gè)層次的學(xué)生，在質(zhì)疑討論中鞏固、強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。②教師引領(lǐng)學(xué)生理解父親形象的意蘊(yùn)。③掌握圍繞臺(tái)階組織材料表現(xiàn)主題的寫(xiě)法。）

　�。ㄎ澹┩卣惯w移：（4分鐘）

　　引導(dǎo)學(xué)生從自己的視角，回憶自己的父親，抓住父親的特點(diǎn)，仿寫(xiě)一句話。（設(shè)計(jì)意圖：①將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，巧妙完成對(duì)父親的解讀。②訓(xùn)練學(xué)生的知識(shí)遷移拓展和寫(xiě)作能力。）

　　（六）師生小結(jié)：（2分鐘）

　　學(xué)生自主的總結(jié)本節(jié)課的收獲，教師予以肯定和補(bǔ)充。（設(shè)計(jì)意圖：發(fā)揮學(xué)生的自動(dòng)性，真正體現(xiàn)學(xué)有所長(zhǎng)。）

　　（七）作業(yè)設(shè)置：（1分鐘）

　　寫(xiě)篇周記，展示自己眼中的父親，表達(dá)自己對(duì)父親的尊重和理解。（設(shè)計(jì)意圖：把課本與生活聯(lián)系起來(lái)，用寫(xiě)作的方式，讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解、認(rèn)識(shí)自己的父親，理解父親。）

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　臺(tái)階--李森祥

　　新屋--（有地位、受尊重）

　　臺(tái)階（線索）

　　要強(qiáng)--老實(shí)厚道--愚公移山的精神--堅(jiān)忍不拔的毅力

　　老屋（貧窮、地位低）

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：①體現(xiàn)課文圍繞“臺(tái)階”組織材料表現(xiàn)主題的方法②直觀表現(xiàn)文中父親勤勞、質(zhì)樸,又有所追求的品質(zhì)③理解父親形象的意蘊(yùn)）

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿13

　　一、教材分析

　　1、教材地位：本單元課文都是敘事性作品，寫(xiě)的都是普通人，以“愛(ài)”為主題，幾篇課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛(ài)”，從而陶冶自己的情操，去關(guān)注身邊的人。楊絳的《老王》，寫(xiě)自己與車(chē)夫的交往，寫(xiě)車(chē)夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：（1）“知識(shí)和能力目標(biāo)”能在快速閱讀課文過(guò)程中，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，在聽(tīng)與說(shuō)雙方互動(dòng)過(guò)程中，增強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)的刪選能力，使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到鍛練，思想認(rèn)識(shí)得到提高。（2）深入探究：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與主人公的思想感情。（3）情感態(tài)度：關(guān)愛(ài)生活中的不幸者，陶冶美的情操。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者與人物的`思想感情，聯(lián)系身邊的人，關(guān)注、關(guān)愛(ài)他人。4、課時(shí)安排：一課時(shí)

　　二、教法分析：學(xué)生情況分析，我們的學(xué)生是山區(qū)學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，尤其體現(xiàn)于學(xué)法方面、語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。根據(jù)我們學(xué)生情況、本課文的特點(diǎn)，按照初中生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法：1、以語(yǔ)言品味為主，采用啟發(fā)點(diǎn)撥法，來(lái)完成本課教學(xué)；2、設(shè)計(jì)帶有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，通過(guò)語(yǔ)言的體會(huì)，解決本文重點(diǎn)；3、同時(shí)采用朗讀、討論、質(zhì)疑、練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，為增大課堂教學(xué)的容量，提高效率，采用多媒體。

　　三：學(xué)法分析：教與學(xué)是相長(zhǎng)的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況，素質(zhì)教育的要求，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)-—思—點(diǎn)撥-—練”的過(guò)程，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程，在這過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生注意緊繞所設(shè)計(jì)的問(wèn)題，扣住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，聯(lián)系自身的生活，來(lái)體會(huì)理解文中的感情，指導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)文中語(yǔ)言特點(diǎn)，加以積累、運(yùn)用，加強(qiáng)語(yǔ)言基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生把這種寫(xiě)法運(yùn)用到具體寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)文水平。

　　四：過(guò)程設(shè)計(jì)：

　�。ㄒ唬�1、進(jìn)場(chǎng)導(dǎo)入：蘇芮的《奉獻(xiàn)》—長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方 玫瑰奉獻(xiàn)給愛(ài)情 我拿什么奉獻(xiàn)給你 我愛(ài)的人 白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng) 江河奉獻(xiàn)給海洋 我拿什么奉獻(xiàn)給你 我的朋友（設(shè)計(jì)說(shuō)明：使學(xué)生一進(jìn)教室，便能進(jìn)入音樂(lè)所營(yíng)造的氣氛中，為進(jìn)入主題作為鋪墊）

　　2、教學(xué)導(dǎo)入：以20xx年度超級(jí)女聲的冠軍相關(guān)情況入手。

　　3、教師結(jié)語(yǔ)：生活中人們總是對(duì)名人的一言一行非常地關(guān)注，但生活中更多的是普通人，你是否也曾關(guān)注過(guò)身邊的普通人？我國(guó)著名作家文學(xué)家楊絳曾經(jīng)關(guān)注過(guò)一個(gè)車(chē)夫，為他寫(xiě)下了散文《老王》。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：以一組反差相當(dāng)大的圖片進(jìn)行對(duì)比導(dǎo)入課堂教學(xué)，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文、人物的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們快速進(jìn)入教師設(shè)置的情景中來(lái)，，為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。）

　�。ǘ�）環(huán)節(jié)一“走近老王”：面對(duì)陌生的老王，我們有那么多的揣測(cè)和關(guān)切，現(xiàn)在我們就循著楊絳的筆墨，一起走近老王，解開(kāi)心中的謎團(tuán)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）

　　環(huán)節(jié)二“評(píng)說(shuō)老王”：討論老王的品質(zhì)，說(shuō)說(shuō)老王在你的心目中留下了怎樣的印象？ 請(qǐng)用“老王是一個(gè)——的人，表現(xiàn)在——�！钡男问奖磉_(dá)出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)“我們”一家人是怎么做的？（設(shè)計(jì)說(shuō)明：在感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)一步深入文本，在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語(yǔ)言感受能力的同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。）

　　環(huán)節(jié)三：懷念老王：善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關(guān)注他的楊絳有什么樣的感受？她為什么能這樣想？（設(shè)計(jì)說(shuō)明：進(jìn)一步理會(huì)作者隱含在內(nèi)的深沉的感情，也一進(jìn)陶冶自己的情操。）

　　環(huán)節(jié)四關(guān)注“老王”：我們身邊也有許多象“老王”一樣遭遇的人，他們的生活是怎么樣的，別人是怎么看待他們的？在今后的日子里，你將會(huì)怎么去對(duì)待那些不幸的人？（以一組新時(shí)代老王的照片為參考依據(jù)）（設(shè)計(jì)說(shuō)明：“讀書(shū)是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。由書(shū)本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑，也是書(shū)本學(xué)習(xí)的目的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)鍛練學(xué)生的表達(dá)能力。）

　　環(huán)節(jié)五：拓展延伸：造句：假如我是一團(tuán)火,就為他人__；假如我是一朵花,就為他人__；假如我是一顆星,就為他人__；假如我是一片云, 就為他人__；假如我是一棵樹(shù), 就為他人__；假如我是一泓清泉, 就為他人__；（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)造句的形式，把感情進(jìn)一步深化，并拓展，同時(shí)也進(jìn)一步提升、凈化學(xué)生的感情）

　　五：結(jié)語(yǔ)：人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個(gè)人由于境遇不同，就有幸運(yùn)與不幸運(yùn)的差別，甚至差別很大。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。現(xiàn)在，社會(huì)要求我們每個(gè)人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，作家一家對(duì)不幸者老王懷有一顆愛(ài)心，具有人道主義精神的人。

　　以《愛(ài)的奉獻(xiàn)》結(jié)束，讓學(xué)生一起高唱，讓學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的升華。

　　六、布置作業(yè)：課后題二（設(shè)計(jì)說(shuō)明：課上不足課下補(bǔ)，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，讀得較多，語(yǔ)言品位不夠，本題恰是品味語(yǔ)言的，可以讓學(xué)生先品味品味：那句好，好在哪里？）

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿14

　　【說(shuō)教材】

　　１、教材的地位和作用：

　　《背影》是朱自清早期的的散文代表作，作品采用記實(shí)的手法，通過(guò)特定角度的背影去寫(xiě)父子間在那特殊的社會(huì)背景下的相憐相愛(ài)的感情。在新版教材課本中具有特殊的地位和作用：

　�、� 能更好的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)家庭成員間的美好感情。第二單元都是以愛(ài)中心話題的，阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》、《臺(tái)階》、《老王》等，都從不同角度去贊美人性中的美。本文被選入第二課，更有利于后面幾篇課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對(duì)真善美的學(xué)習(xí)和鑒別能力，陶冶他們的情操。

　�、� 本文描寫(xiě)人物特征細(xì)致，中心與段落的關(guān)系很典型，學(xué)習(xí)本文有利于培養(yǎng)學(xué)生整體應(yīng)用語(yǔ)文的能力。

　�、� 本文語(yǔ)言樸實(shí)，飽含情感，而且貼近生活，又位于第二課，有利于學(xué)生小學(xué)知識(shí)與中學(xué)知識(shí)的銜接。

　　２、教學(xué)目標(biāo)的確定：根據(jù)本教材的地位、作用，結(jié)合實(shí)際，我將素質(zhì)教育目標(biāo)定為：

　　知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文抓住人物形象在特定環(huán)境下進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)的特點(diǎn)；

　　能力目標(biāo)：通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句表達(dá)特殊的感情；

　　德育目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)本文表現(xiàn)的父子間感情，繼承中華民族傳統(tǒng)美德；情感熏陶：感受父子間的濃濃親情，聯(lián)系自身，凈化靈魂

　　３、教學(xué)重點(diǎn)：

　�、� 重點(diǎn)文段的閱讀，學(xué)習(xí)文中的細(xì)致描寫(xiě)，體會(huì)其中深沉的父子情。

　�、� 理解其中關(guān)鍵句的含義，體會(huì)樸實(shí)語(yǔ)言中飽含的深情。

　　４、教學(xué)難點(diǎn)：

　　中心與段落的關(guān)系，尤其二三段對(duì)于表達(dá)中心的作用。

　　５、課時(shí)安排：

　　第一課時(shí)：聽(tīng)讀、朗讀訓(xùn)練、語(yǔ)匯積累、整體閱讀、文章大致內(nèi)容的理解、把握；

　　第二課時(shí)：重點(diǎn)文段的`閱讀、關(guān)鍵語(yǔ)句的品味、中心與段落的關(guān)系、德育教育。

　　【說(shuō)教法】

　　學(xué)生情況分析：我們的學(xué)生是剛從小學(xué)升上來(lái)的山區(qū)學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)比較差、尤其體現(xiàn)于學(xué)法方面、語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力方面。根據(jù)我們學(xué)生情況、本課文的特點(diǎn)，按照初中生的認(rèn)知規(guī)律，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法：

　�。薄⒁哉Z(yǔ)言品味為主，采用啟發(fā)點(diǎn)撥法，來(lái)完成本課教學(xué)；

　　２、設(shè)計(jì)帶有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，通過(guò)語(yǔ)言的體會(huì)，解決本文重點(diǎn)；

　�。场⒉捎帽容^閱讀，形象的圖例，把抽象的問(wèn)題具體化，突破本文難點(diǎn)；

　　４、同時(shí)采用朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手。為增大課堂教學(xué)的容量，提高效率，采用幻燈、投影、播放錄音等媒體。

　　【學(xué)法指導(dǎo)】

　　教與學(xué)是相長(zhǎng)的，為了老師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況、素質(zhì)教育的要求，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)－思—點(diǎn)撥—練”的過(guò)程，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程。在這過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下指導(dǎo)：

　　引導(dǎo)學(xué)生注意緊繞所設(shè)計(jì)的問(wèn)題，扣住文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，聯(lián)系自身的生活，來(lái)體會(huì)理解文中的父子情；指導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)文中語(yǔ)言特點(diǎn)，加以積累、運(yùn)用，加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)；指導(dǎo)學(xué)生注意文中抓住人物特征的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把這種寫(xiě)法運(yùn)用到具體寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)文水平。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿15

　　這堂課可以說(shuō)是新課程新理念指導(dǎo)下的一堂實(shí)踐課，也是一堂開(kāi)放課。

　　首先說(shuō)說(shuō)這堂課的設(shè)計(jì)思路：整體感知、理解詩(shī)意—朗讀指導(dǎo)—語(yǔ)言運(yùn)用—對(duì)比閱讀。新課標(biāo)要求在閱讀教學(xué)中要尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，而詩(shī)歌又是最富情感的語(yǔ)言。因此，在以上四個(gè)環(huán)節(jié)中始終貫穿著一條紅線———情。在整體感知理解詩(shī)意這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題。閱讀過(guò)程是學(xué)生與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話的過(guò)程。閱讀是個(gè)性化的行為。教師的角色定位應(yīng)是一名參與者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者。閱讀過(guò)程是師生共同感悟提高的過(guò)程。在這一過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言、說(shuō)真話、訴真情，將個(gè)人的閱讀體驗(yàn)與作者的情感體驗(yàn)融為一體。

　　關(guān)于朗讀指導(dǎo)：

　　初二學(xué)生首次接觸新詩(shī)，我認(rèn)為應(yīng)在朗讀方面加強(qiáng)正確的指導(dǎo)。主要是讀出感情、節(jié)奏、重音，并且始終把感情放在首位。事實(shí)上，我們?cè)谧x詩(shī)時(shí)大都是憑直感一下子進(jìn)入詩(shī)歌的境界，然后自然地在誦讀中詮釋作者所要表達(dá)的感情，并不是機(jī)械地先讀熟，再讀出感情。因此，有感情地讀是始終貫徹在詩(shī)歌教學(xué)之中的。

　　關(guān)于第三環(huán)節(jié)：

　　即興寫(xiě)詩(shī)。生活中處處有語(yǔ)文，對(duì)生活的獨(dú)特感受正是一筆豐厚的語(yǔ)文資源。當(dāng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)被感性的文本升華時(shí)，抓住學(xué)生感情的火花及時(shí)點(diǎn)火，讓學(xué)生有傾訴的機(jī)會(huì)，有成功的體驗(yàn)，詩(shī)情自然噴薄而出了。

　　關(guān)于對(duì)比閱讀：

　　設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的是想滲透對(duì)比賞析詩(shī)歌的方法。針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)和知識(shí)基礎(chǔ)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)的問(wèn)題較簡(jiǎn)單一些。不管學(xué)生從哪個(gè)角度對(duì)比，我都予以肯定，關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生有思考的過(guò)程，力求養(yǎng)成對(duì)比賞析的習(xí)慣。

　　除此之外，還有幾點(diǎn)說(shuō)明：第一，鄉(xiāng)愁是一首極好的詩(shī)，鄉(xiāng)愁在余光中的筆下被詮釋得淋漓盡致。這種感情是全人類(lèi)共有的。我及時(shí)抓住寄宿生都有過(guò)想家的經(jīng)歷這一點(diǎn)讓他們品味、感悟、表達(dá)。為了烘托氣氛，我主要利用電教手段將詩(shī)歌做成MTV的形式，并配上精心設(shè)計(jì)的畫(huà)面渲染氣氛，使學(xué)生盡快感情定位，進(jìn)入詩(shī)歌情境。第二，每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)始終把握自主探究合作的教學(xué)方式。第三，關(guān)于教師角色的定位問(wèn)題。在新課標(biāo)的理念指導(dǎo)下，教師的角色是多重的，而不是單一的。教師已不單是知識(shí)的傳播者，更多的是一名參與者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者、升華者。課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的.過(guò)程，是師生共同成長(zhǎng)的園地。

　　最后，關(guān)于課件，談一點(diǎn)我個(gè)人的看法。對(duì)語(yǔ)文課件的使用，近年來(lái)褒貶不一。隨著電腦網(wǎng)絡(luò)的興起和發(fā)展，課件以它特有的形式和無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)登上了課堂教學(xué)的寶座。但如果用不好就會(huì)弄巧成拙，喧賓奪主。語(yǔ)文教學(xué)要慎用課件，尤其不可做成一環(huán)扣一環(huán)的固定模式，那是不符合語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律的。我們可以根據(jù)課程的需要選一些經(jīng)典的圖片、音樂(lè)，以及相關(guān)的資料等。這樣運(yùn)用起來(lái)靈活、實(shí)用、不拘泥于形式。

　　評(píng)點(diǎn)

　　這是一節(jié)讓學(xué)生真正精彩起來(lái)的課。學(xué)生的精彩突出表現(xiàn)在他們自己真切的感受和諸多的“發(fā)現(xiàn)”上。

　　課堂上的學(xué)生來(lái)自博興縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)，他們大多是寄宿生，縣內(nèi)縣外的都有，一般一個(gè)月才回一次家，對(duì)于離家在外的初二的孩子們來(lái)說(shuō)，讀著《鄉(xiāng)愁》，引起鄉(xiāng)愁，是再自然不過(guò)的事。只有具備這種真切的體驗(yàn)，才能真正讀進(jìn)詩(shī)里去。

　　詩(shī)是抒情的，是入境的，有時(shí)能夠體驗(yàn)到，但不一定說(shuō)得清�？少F的是，這些孩子們?cè)陂喿x過(guò)程中不斷有自己的發(fā)現(xiàn)，并且能用得體的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

　　學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是詩(shī)的層次結(jié)構(gòu)，二是詩(shī)的立意。用時(shí)空的變化順序來(lái)組詩(shī)，使這首詩(shī)的層次非常清楚，由對(duì)家人的思念上升到對(duì)祖國(guó)大陸的思念，正是作者感情的升華，也是這首詩(shī)得以廣泛傳播的生命力所在。

　　學(xué)生聽(tīng)讀一遍，又自讀兩遍，再在小組內(nèi)交流一下感受，就有這么多的發(fā)現(xiàn)，可見(jiàn)孩子的潛力是無(wú)限的。在課的后十分鐘，教師讓學(xué)生將余光中和席慕蓉的兩首詩(shī)比較閱讀時(shí)，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了更多的東西。兩首詩(shī)的主題、形式、表達(dá)感情上的異同點(diǎn)他們都能理解得清清楚楚。

　　除了學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)的精彩以外，我們看到學(xué)生在借助詩(shī)的表達(dá)方式遷移運(yùn)用時(shí)所寫(xiě)的即興小詩(shī)也很精彩。如果沒(méi)有把詩(shī)讀進(jìn)心里去，是不可能有這樣的效果的。

　　學(xué)生精彩起來(lái)了，那么，課堂上教師是怎樣表現(xiàn)的呢？

　　我們看到，在學(xué)生精彩的背后，是教師能“退”則“退”。這節(jié)課教師采用了這樣的教學(xué)思路：整體感知—重點(diǎn)研讀—朗讀指導(dǎo)—語(yǔ)言運(yùn)用—對(duì)比閱讀。在每個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容處理上，教師一直遵循著一條“多退少補(bǔ)”的原則，學(xué)生能做的事，教師不會(huì)去包辦代替。教師把發(fā)現(xiàn)的權(quán)力給了學(xué)生，把如何讀詩(shī)的選擇、決定權(quán)給了學(xué)生，把評(píng)價(jià)的權(quán)力給了學(xué)生，甚至作業(yè)的布置也讓學(xué)生參與了進(jìn)來(lái)。在學(xué)生的參與下，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)，遷移拓展到課外相關(guān)詩(shī)文的閱讀積累，課內(nèi)課外構(gòu)成了一個(gè)“大語(yǔ)文”的學(xué)習(xí)框架。教師“退”下來(lái)，真正還學(xué)生以學(xué)習(xí)主人的地位，但教師并沒(méi)有撒手不管，而是該“補(bǔ)”則“補(bǔ)”，這個(gè)“補(bǔ)”，主要表現(xiàn)在教師不露痕跡的相機(jī)引導(dǎo)和對(duì)重點(diǎn)之處的適時(shí)強(qiáng)化。如對(duì)詩(shī)意的理解，對(duì)朗讀的指導(dǎo)，對(duì)兩首詩(shī)風(fēng)格的比較，再如引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)詩(shī)到模仿寫(xiě)詩(shī)。

　　學(xué)生精彩的背后，是教師對(duì)學(xué)生的理解與尊重。要讓小主人們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，僅僅給他們時(shí)間和空間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教學(xué)的民主、師生之間的平等、教師對(duì)學(xué)生的理解尊重，往往能起到極大的促進(jìn)作用，在這方面，趙老師做得很出色。在課的開(kāi)始，趙老師是以一種近乎聊天的方式和同學(xué)們進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的。教師的語(yǔ)言自然、隨意，句句發(fā)自?xún)?nèi)心，讓人聽(tīng)得心里暖暖的。課堂上如春風(fēng)拂面般的鼓勵(lì)性話語(yǔ)時(shí)時(shí)可見(jiàn)。

　　學(xué)生精彩的背后，是教師角色的準(zhǔn)確定位。在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下，趙老師對(duì)自己的角色定位是多重的，不是單一的。教師已不單是知識(shí)的傳播者，更多的是一名參與者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者、升華者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程，課堂是師生共同成長(zhǎng)的園地。在這一園地里，教師充分尊重學(xué)生的選擇權(quán)和自主權(quán)，并盡量多地給他們以時(shí)間和空間，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)—探究”，這樣學(xué)生可以自主理解、感受詩(shī)歌的主旨、情感、特色，獲得自己的獨(dú)特體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。這就大大拓展了學(xué)生思維的自由度。教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教師良好的認(rèn)知方式潛移默化地影響著學(xué)生的認(rèn)知方式，而學(xué)生時(shí)時(shí)閃耀的思維火花，也不時(shí)地給教師的認(rèn)知方式以觸動(dòng)，這種認(rèn)知方式上的融合有利于發(fā)展學(xué)生思維的敏捷性和獨(dú)創(chuàng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。同時(shí)，教師“該出手時(shí)就出手”———引導(dǎo)在轉(zhuǎn)承之處，鼓勵(lì)在動(dòng)情之時(shí)，強(qiáng)化在重要之點(diǎn)，沒(méi)有做作之嫌，沒(méi)有雕飾之意，一切順乎自然，清新流暢。就在這看似教者無(wú)為的課上，實(shí)現(xiàn)了師生的共同精彩。

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