作為一名專門為游客提供幫助的導游，時常需要編寫導游詞，導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。那么優秀的導游詞是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的云南大理導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　云南大理導游詞 篇1

　　大理是一座很美很有韻味的古城。下關風、上官花、蒼山雪、洱海月是它精華的代表。

　　大理至今保留著古老的城墻，沿著城墻一步步地走，用手撫摸著古老的磚石。腳踩石板路，古老的氣息向你撲來。

　　現在，大理的新城是下關。下關的風很特別：不象東北的風那么寒冷，不象新疆的風那么刺骨，更不象沿海的風那么兇猛。下關的風在傍晚，一路呼嘯而來，吹得人睜不開眼，頭發跳舞，衣服象鼓風機，一個個縮著脖子走路。這里的風涼，特別清爽，一年四季都是這樣的風。怪不得這里的居民個個臉上都是高原色。

　　大理蝴蝶泉以蝴蝶飛舞蜚聲中外。明代的.旅行家徐霞客曾經來到這里。每年四月，蝴蝶飛來千萬只，繽紛起舞七彩云。蝴蝶們翩翩起舞，圍成圈停留在泉中心的“夫妻”樹上。蝴蝶們飛到樹旁，邀請這一對情人與它們共舞，它們唱呀跳呀別提多高興了，四月人們要在蝴蝶泉邊舉行各種各樣的活動，游客可以真切地感受到與蝶共舞的精彩場景，這就是有名的蝴蝶會。

　　云南大理導游詞 篇2

　　大理古城簡稱榆城，位居風光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。

　　大理古城東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優美。大理城的規模壯闊，方圍12里，原城墻高7.5米，厚6米，東西南北原有四座城門，上有城樓。如果說，自治州首府下關給人以繁盛、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜。

　　城中有一貫穿南北的大街，街邊有各種專賣大理石制品、扎染、草編等名特產品的.店鋪和風味十足的白族飲食店。

　　城內流淌著清澈的溪水，到處可見古樸雅的白族傳統民居，這里居民不論貧富，都有在庭院內養花種草的習慣。大理古城也就有“家家流水，戶戶養花”之說。

　　大理古城距下關很近，乘公共汽車十多分鐘即可到達，城內各汽車站和主要賓館前都有車前往。也可由下關乘小馬車前往，不過千萬要在上車前談好價錢。

　　到大理古城旅游，如要留宿，城內有許多按照白族傳統民居建造的旅館可供選擇，價格不算貴。

　　云南大理導游詞 篇3

　　傳說在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，后來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵眾，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。

　　雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，并將這對情人殉情的農歷四月十五日定為蝴蝶會。每年的這一天，遠近的'白族男女群眾都要到此趕會、唱調子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚為壯觀。

　　也許是因為有了雯姑和霞郎忠貞愛情化作蝴蝶的傳說，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動人的愛情故事。

　　云南大理導游詞 篇4

　　大理古城簡稱榆城，位居風光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。

　　大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中國首批優秀旅游城市、國家級歷史文化名城、國家級風景名勝區和自然保護區。全州國土面積2.95萬平方公里，總人口328萬，有13個世居民族，少數民族占50%，白族占總人口的三分之一。

　　大理歷史悠久，山河壯麗。唐宋時期先后建立的“南詔國”、“大理國”等地方政權延續500年，一度是云南政治、經濟、文化的中心。全州可供觀光旅游景點達130多處。蒼山洱海珠聯璧合、相互輝映;劍川石寶山唐代石窟被譽為“西南敦煌”;佛教圣地雞足山與中國四大佛教名山齊名;巍寶山系南詔發祥地，有規模宏大、保存完整的.道教觀宇建筑群;洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。加之獨特的旅游條件，海外媒介將大理譽為“東方日內瓦”。

　　云南大理導游詞 篇5

　　大家好，歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉——大理。

　　現在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

　　洱海，是云南著名的高原湖泊，位于大理市區的西北，為中國第七大淡水湖。形成于冰河時代的末期，其主要成因是沉降侵蝕，屬構造斷陷湖。洱海，北起洱源，長約42.58公里，東西最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里，雖沒有滇池大，但蓄水量比滇池要大很多。這是由于洱海的平均深度有10米，最深處可達到20米。古稱“葉榆水”、“昆彌川”。但是小徐呢，更喜歡它現在的名字——洱海。因為這個名字更加的貼切可愛。從空中往下看，她宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛的大耳朵。這也就是大理“風花雪月”中的‘洱海月’了。

　　現在我們的游船已經行駛在碧波蕩漾的洱海了。

　　大家看，湖水清澈見底，就像無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。如果在農歷十五月明之夜到這兒，月亮會特別的圓、特別的圓，那景色，我也是醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，仿佛才從湖里沐浴過。水天輝映，都分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮呢？科學的結論是：一、洱海水質特別純凈，透明度相當高，反光極強；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與洱海月交相輝映，構成“銀蒼玉洱”這一大奇觀。

　　在我們的前方，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小、但又最負盛名的島嶼——小普陀了，在介紹大理的畫冊中少不了它。小普陀周長只有200多米，全由石灰巖構成，總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的'縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的地方。因此啊，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如，我國四大佛教名山之一的浙江普陀山。由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因為它的規模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。大家可以看到，小普陀這么遠遠的望去，就像一個天然的盆景置于洱海當中。在白族人的心目當中，小普陀可是最富靈氣的一個小島，附近村莊的白族人民，每到逢年過節，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當新郎新娘結婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來：幸福、吉祥。

　　今天，各位嘉賓不遠萬里來到大理，感受這里的歷史、文化、風俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安。下面呢，各位做好登島準備，讓我們一起領略這座小島的風采。

　　云南大理導游詞 篇6

　　大理州，全名大理白族自治州，地處云南省中部偏西，東鄰楚雄州，南靠普洱、臨滄地區，西與保山地區、怒江州相連，北接麗江地區。

　　大理州歷史悠久，素有“文獻名邦”的美稱，是云南最早的文化發祥地之一。唐宋五百多年間(即從南詔國建立至大理國覆滅)，大理一直是云南的政治、經濟、文化中心。地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風氣候為主，常年氣候溫和，土地肥沃，以秀麗山水和少數民族風情聞名于世，境內以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景點最有代表性。大理山水風光秀麗多姿，有“風花雪月”的'美稱，即下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。

　　云南大理導游詞 篇7

　　大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。

　　首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關城區東北2公里處的'團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。

　　現在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

　　云南大理導游詞 篇8

　　各位游客朋友，“七彩云南，風花雪月”的大理古城歡迎你們的到來，金庸先生筆下的大理古城，令無數讀者為之傾心不已。小說再現了蒼山洱海的傳奇與神秘。“下關風，上關花，下關風吹上關花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪”。古往今來，大理正以風花雪月之地而聞名于世。大理古城簡稱為榆城，它就位于風光亮麗的蒼山腳下，距離大理市中心下關13千米，總面積大約為3平方千米。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。

　　各位游客朋友，大理古城歷史十分的悠久，是首批中國歷史文化名城之一。其建城歷史可以追溯到唐朝，從779年甫詔王異牟尋遷都陽苴咩城，已有1200年的歷史。現存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎上恢復的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個城市呈棋盤式布局。

　　大理古城是一座文化之城。早在4世紀初，勤勞智慧的白族人們就在蒼山洱海的伴隨之下，創造出了燦爛的新石器文化，不僅為大理贏來了“昆明之屬”的美譽，還留下了獨特的白族文化。在這里我們可以看到頭戴“風花雪月”白族姑娘。這個風花雪月指的就是白族姑娘艷麗的頭飾，頂上的白色代表著蒼山雪，那個彎彎的造型就代表的就是云南的洱海月；在這里我們還可以欣賞到“一正二耳，三坊一照壁，四合五天井”的白族瓦房；我們還可以去品嘗到白族傳統的待客禮儀的“三道茶”，去感受獨具白族特色的扎染和繞山靈。

　　大理古城自古就是一個風景獨特的地方。他是小燕子和永琪的愛情樂土，是金庸先生筆下風光秀美的魅力之地，更是我們現在著名的國家AAAA級旅游景區。在這座古城里有老外尋找東方古韻的洋人街，中國著名佛寺之一的崇圣寺三塔等眾多別致景觀。都說耳聽為虛眼見為實，那么接下里就請大家隨我一起步人古城進行觀賞吧！

　　各位游客朋友，在我們正前方就是大理古城第一門一文獻樓。文獻樓是在清康熙年間修建的，位于我們大理古城南門外1千米的地方，文獻樓是一個典型重檐歇山頂的土木石建筑，橫跨古城的南面通道。大家可以看到，在這座樓上懸掛著一個“文獻名邦”匾額，這是由當時云南的提督偏圖親自題寫的，正是這個匾額所以才把這座樓叫作文獻樓。通過文獻樓我們就可以到達我們古城的`城門了，就請大家隨我繼續前行。

　　各位游客朋友，現在我們來到的就是古城的人口南城門了，南城門位居大理古城四門之首，是古城里面最古老雄偉的一個建筑，同時也是大理古城的標志性建筑。來到這里，首先映人眼簾的就是這座高大的城墻，總的高度大約是6米。大家可以抬頭看到，在城墻上面寫有“大理”這兩個字，這是由我國現代著名詩人、文學家、歷史學家——郭沫若親自題寫的。那么接下來就請大家隨我進人城門吧！

　　各位游客朋友，我們現在來到的就是洋人街了。這個洋人街指的就是古城里面東西走向的護國路。護國路是民國初期，云南人民反對袁世凱稱帝，起兵護國而得名，全長1000米、寬7米。“洋人街”興起于20世紀80年代，當時有眾多來大理古城游覽的海外游客，大都投宿于護國路的大理第二招待所，隨之附近就開設了為海外服務的餐館、商店等。護國路就漸漸成為了一條商業街道。在這里，我們可以看到一家接一家的茶館及工藝品商店，仔細的游客還可以發現在這里有很多的用洋文寫的廣告牌，這主要是來吸引尋找東方古韻、流連忘返、金發碧眼的外國友人的。

　　各位游客朋友，不知不覺之中，我們就來到了大理古城的天主教教堂了。大理古城天主教堂就位于我們古城下關靜謐的胡同里，是由巴黎外方傳教會牧師嚴美璋于1927年建造的，到現在已經有九十多年的歷史了。教堂坐西朝東，室內總面積大約為600多平方米。整體看去，卻是一座白族廟宇式的建筑，里里外外雕梁畫棟，都帶有濃厚的白族建筑風格。各位游客請看飛檐上面，我們除了看到白族風格的雕刻外，還能看到中國傳統的彩繪，這就是天主教教堂建筑最大的一個特點一將白族文化特色、漢族文化特色、西方建筑特色完美地融合到了一起。所以許多外國游客到教堂參加宗教活動后，都感慨地說：真想不到在如此邊遠的地區，還有如此美麗的教堂！那么接下來就請大家好好欣賞這座美麗的教堂吧！

　　云南大理導游詞 篇9

　　大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發祥地之一。西漢漢武帝在大理設置郡縣；南詔國（738—902年）、大理國（937—1253年）在此建都，是當時云南的政治、經濟、文化中心；清初設迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術豐厚，被譽為“文獻名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。

　　1956年，成立大理白族自治州，是全國唯一的白族自治州。

　　南城門

　　前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個大字，傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當地人稱為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時所題。南城門是大理古城的標志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標準像”，可不要錯過拍照留念的好機會哦！

　　各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進入“六朝古都”—大理古城游覽。請看，眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒，現存300多米，高8米，是1999年在原址上恢復重建的。

　　登上城樓，大理風光奔來眼底，古樸的`城墻處處透露出王者的風范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這，可能有的朋友就會問：剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧？其實我告訴您，我們大理也是名副其實的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們云南的彝族、白族都是有著悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時期開始，先民們便已經在這塊土地上先后建立了獨立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國，再加上南詔國滅亡之后的三個小王朝和大理國時期的大中國、后理國，這幾個王朝都以大理古城為都，所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、經濟和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國，將云南行省省會遷移至今天的昆明。

　　大理古城的歷史

　　古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據清代學者解釋說，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長，可見大理自古以來便是一個適宜人類居住的風水寶地。唐大歷十四年（779年）南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時期（824—859年），在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬人”的五華樓；城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續到大理國時期才完成三塔全部工程。后晉天福二年（937年）段思平建立大理國時，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國”為國號，改葉榆為大理。“大理”一詞來源于南詔國第十一世王世隆的國號“大禮國”。“禮”與“理”諧音。段思平改為大理國，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海

　　為中心的白族地區的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經濟、文化中心，那個年代是古代大理城最輝煌的時期，據美國學者考證，公元1000年時大理曾為世界上十四大都會之一，排名第十三位。當時奉行對外開放政策，大理成為國際城市，被譽為“亞洲文化十字路口的古都”。

　　如今的大理城，是明洪武十五年（1382年）在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經多次擴建、重修。大家看到的東（洱海）、南（雙鶴）、西（蒼山）、北（三塔）四座城門樓和部分城墻，按照當今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復了昔日的容貌。

　　白族居民

　　城內街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點，顯得故意盎然。

　　白族居民特點：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。

　　所謂“三坊一照壁”，即每戶院內均有一正房，兩廂房；正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內，把整個院落都照得明亮，故稱“照壁”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個漏角天井，共四個，較小，故稱“四合五天井”。

　　蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來，壘墻筑房，造就了民間所說的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據8世紀的《蠻書》記載，大理用卵石砌墻的習俗已有一千多年的歷史。千百年來的豐富經驗，已形成特殊的砌墻技巧。其要點是：大小搭配、錯縫壘疊、大頭像內、小頭向外、認真填塞、塊石砌墻角。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會顫抖的才堅固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說。另外還有哪兩寶？待會兒下了城樓，我帶大家細細看看去，慢慢道來??復興路

　　穿過城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證。

　　這條古色古香的街道叫復興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長安街”（古城最長的南北主干道），還是古城的“王府井”（古城主要商業街）。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。扎染、草編、大理石；翡翠、木雕、金銀器；沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨??就看你吃的了多少，馱得動多少嘍？不過合適的提醒你一句，回家的路費可要留夠哦！不然“討個鶴慶婆，當做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了；當地的白族金花，不僅溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會被馱到她家去嘍！

　　云南大理導游詞 篇10

　　大理古城的門面是不太好的——我是說，一下車，你就會遭遇鍥而不舍的中年“金花”“阿鵬”們。他們很有耐心，耐心得你都會沒了耐心。一些游客常見的地方，比如車站、古城南門、博愛門外，都聚集著大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜，謹記天上沒有掉餡餅這回事。

　　進入大理古城，多一些了解之后，你就會喜歡上這個地方。

　　大理古城地處云南省中部偏西，東臨洱海，西望蒼山，城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著這一方水土，仁者智者都沒了話說。從都市來到這里，會明顯感覺到時間放慢了節奏——城墻環繞，青石板鋪地，屋瓦上長著青蔥的野草……傳統白族民居的建筑形式具有非常鮮明的特點，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之稱。家家流水，戶戶養花，人們的表情安詳抉樂。

　　明清以來大行其道的棋盤式剛格狀結構的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心線復興路貫穿了整個古城。現在，鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。由南城門起始的復興路串起了人民路、護國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要干道。

　　我常聽去過大理古城的人說，沒什么意思。這也難怪，因為大理是一個待得越長久，就越能覺出它的好處的地方。游人匆匆而來，遭遇拉客人眾的圍追堵截之后，只探看一眼又匆匆離去，難免會覺得寡淡。也許不恰當，但在我看來，麗江如同滿頭珠翠的官家小姐，只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉;大理則如同一個淳樸的農家少女，雖然也漸漸想趕時髦山花滿頭亂插一氣，但仍不失本來顏色。

　　到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀花的話，那么逛一逛博愛路、護國路(洋人街)、復興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外，不必多說。人民路是古城風貌保存最為完好的一條街。上段開了若干家咖啡館和酒吧，氣氛輕松，可以結交到世界各地的背包客。下段更為幽靜，如果有心探訪，能夠發現不少漂亮的.院落和里面的隱士。

　　人民路下段，有一條僻靜的小巷子。走進去就可以看到天主教堂。這座教堂始建于1927年，由法籍主教葉美璋主持興建，融當地民族建筑與西方建筑特色于一身的獨特建筑風格吸引了無數教友和游客慕名而來。由于教堂位于學校內，上課時間不能參觀。(位于人民路下段一條偏僻的小巷內，有明顯路牌)順著復興路向南，第一座城樓是五華樓。樓里有時會有一些免費的展覽，樓外新裝了一個液晶屏，每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南，就是古城南門了。城門巍峨壯麗，是拍照的好題材。第一次到這里時我不禁在想，《天龍八部》中段譽回大理，是否從此門進入?

　　大理古城有四個城門，均可參觀，也可在城墻上散步。據文獻記載，古城城墻規模壯闊，方圓十二里，城墻高二史五尺，厚二丈。城墻之上俯瞰大理，既可發思古憂情，又可品風花雪月。情侶登臨城墻的最佳時間是晚土，面對月朗風清的大理古城，求婚成功率直線上升。

　　大理古城古稱葉榆，又稱南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優美。

　　背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墻高8米，周長6公里，外有護城河，四角有角樓，東西南北四方原來都有城門，現存的僅有南北兩座城門。古城內建筑布局保持著明、清的棋盤式風格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。

　　青瓦坡頂的白族民居遍布大街小巷，白族民居多為“三房一照壁”，“四合五天井”。“三房一照壁”是每戶院內有一正房、兩廂房，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個角交接處分別有四個小天井，加上院中央的大天井，共五個天井。

　　清晨的陽光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著青色的光芒。七八點鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時不時有人擺著小攤子。賣花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們，早已經習慣了大理的一切，早餐時來上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著溫和的笑意，開始了這—#的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順著青石鋪就的街面緩緩流過;冬季，飄雪滿地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風中搖曳。這就是大理一年的人生。

　　古城又稱紫城，曾先后立國南詔與大理。唐大歷十四年(779)，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當時的新都，便位于今日城西的三塔附近。當時的古城方圓十二里，城墻高二丈五尺，南北各設一門，四角還有角樓。937年，段思平建立大理國時，仍然以羊苴咩城為都城，并以大理為國號。新中國成立初期，城墻被拆毀。1982年根據郭沫若手書集合成“大理”二字。

　　自大理園之后的500年，大理開始成為云南的一處新秀，什么人都無法將它遺忘。元朝時，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年(1382)，大理衛指揮使周能熏修大理城，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營時期，大理城是云南提督衙門駐地。

　　云南大理導游詞 篇11

　　來到大理，古城是必去的，雖然它沒有麗江浪漫多情，也沒有鳳凰大氣有名，但是它繁華卻不喧鬧，寧靜悠閑，適合曬曬太陽、發發呆。從桃源村步行到大麗路上搭班車就可以去，只要去下關的車基本都要路過大理古城，幾分鐘就能看見一班。如果是從下關到大理古城，可以乘坐4路或者8路公交車。

　　大理古城位于云南省西部，又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年)，占地面積3平方公里。

　　大理古城景點及街道介紹：

　　1、天主教堂

　　大理古城天主教堂是輻射滇西教區的.中心教堂。教堂由巴黎外方傳教會法人牧師嚴美璋(中國名)于1927～1932年建蓋。教堂坐東朝西，由大門、通道、二門和禮拜堂組成。主體建筑為臺梁式結構，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井，大門斗拱挑檐歇山頂，二門與教堂相連。堂前為門樓，雙層，中間高兩頭低，采用白族實木結構建筑形式，由獅、象、龍、鳳等瑞獸斗拱挑檐。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點文物保護單位。

　　2、中國大理農村電影歷史博物館

　　中國大理農村電影博物位于大理古城復興路以西，玉洱路以北，是云南省首家專題電影博物館，中國國內首家專題農村電影歷史博物館。

　　3、復興路

　　復興路是大理古城主干道和最繁華的街道，連接南城門和北城門，總長1500米，路面為麻塊石路面，是古城南北方向最長的主干道。復興路兩邊商鋪保持了民清時期的建筑風格，是大理古城主要商業街道。

　　4、洋人街

　　洋人街，原名“護國路”，為紀念民國初云南人民反對袁世凱稱帝，起兵護國而得名。“護國路”呈東(西走向，全長1200米，寬7米，青石板鋪面。其中最繁華的是中段，全長185.6米，是中國最早最知名的洋人街之一。

　　5、人民路

　　人民路是大理古城內一條東西主干道，全長1200米。1943年稱為“中正路”，1949年新中國成立后，正式改成“人民路”。

　　6、紅龍井

　　紅龍井，全長408米，地處大理古城的核心地帶，景觀主體自西向東，以博愛路為界分為上下兩段，是以井的名稱來命名的街道。紅龍井建筑特色為古色古香的白族民居。

　　云南大理導游詞 篇12

　　您前方這塊古照壁已經屹立了600多年，它長21米、高15米，屬大理市重點文物保護單位。也是當年大理尚“武”精神的見證者。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽光的作用，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽光，而我們白族則是用智慧留住了陽光。

　　照壁對面就是大理古城內香火最旺的地方—武廟會。

　　大門石碑牌坊—欞星門，本該是文廟建筑。跨過此門，考生學子得神賜福，必定金榜題名。請注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍色，喻指從此步步高升，青出于藍而勝于藍。

　　此為“石馬井”，相傳是古城財富之眼，圍繞古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財納福的祥獸鎮守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會始終圍繞在身邊。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個字“河賧古道”，什么意思？讓我給大家解釋：據唐宋時期文獻記載，洱海在南詔國時期稱為“河”，白族稱壩子（盆地）為“賧”，河賧就是洱海地區，河賧古道，也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道。

　　穿過武成門，地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經六十四卦象，對應關武帝與六十三白族本主神，轉動鯤鵬依卦象找到自己的守護本主，為幸福生活祈愿祈福。

　　再穿一殿，又一廣場，中央置道教四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武），后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環繞四靈而設，可對照生辰卦位找到自己的守護星辰。

　　我們眼前這座氣勢恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復重建的武廟大殿。進得大殿，對面端坐正中的紅臉美髯公—對，您說對了，關圣帝君！中國人再熟悉不過了，關羽，三國名將，一位武功蓋世、高風亮節，集忠、孝、節、義于一身的歷史人物，堪稱人之楷模，為萬世敬仰。他還有“治病救災、驅惡辟邪”，“庇護商賈、招財進寶”的神力，所以被奉為武財神。旁邊兩位照例是關平、周倉。可后邊的呢？不知道了吧！那是六十三位我們白族的本主神。

　　將關帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉，妙香千里。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的“本主武廟”。

　　何謂本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產物，其實就是本土本地的保護神，也稱為村社保護神或民族保護神，就是掌管本地區、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護神，有龍、虎、牛、羊、雞等動物；有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南詔的將軍李宓；有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節婦孝子等等。這是一種由神到人的.意識觀念的轉變現象。每逢春節以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉，一同歡度佳節。此風俗一直延續至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。

　　歷史上每年農歷二月十五日，大理會舉辦規模很大的“春醮會”，主會場就在武廟內，來自四面八方的賓客云集武廟，向關帝求財祈福、祁五谷豐登，然后在廟會上看表演、聽洞經音樂，進行商貿交易，逛集攤點，熱鬧非凡。

　　武廟會將推出最原生態的廟會和民俗文化活動，特別不同的“本主文化體驗周”：拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂、接本主巡游等活動，把原汁原味的，兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界！

　　云南大理導游詞 篇13

　　親愛的游客朋友們大家好，很高興與大家相聚在美麗的麗江古城。我代表我們"神游"旅行社誠摯地歡迎你們家到來。我是今天的導游員，我的'名字非常好記，大家叫我小林就行了。在今天的行程中如果有什么需要幫忙的盡管對小x講，小x時刻待命為大家服務。

　　大家是不是第一次到麗江來啊？（是！）好，我們現在就去揭開麗江神秘的面紗。

　　麗江古城又名大研鎮，與歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為"保存最為完好的四大古城"。它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數十里的良田闊野。歷史悠久，風光秀美，自然環境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉。

　　云南大理導游詞 篇14

　　各位游客，此刻我們的游船正行駛在洱海的泄水河流——西洱河之上。游船的飛行偏向是由西向東的，再往前行，各人便可以看到煙波浩淼的洱海了。

　　洱海，是云南聞名的高原湖泊，位于大理市區的西北，為中國第七大淡水湖。形成于冰河期間的末期，其首要成因是沉降腐蝕，屬結構斷陷湖。洱海，北起洱源，長約42.58公里，對象最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里，雖沒有滇池大，但蓄水量比滇池要大許多。這是因為洱海的均勻深度有10米，最深處可到達20米。古稱“葉榆水”、“昆彌川”。可是小徐呢，更喜好它此刻的名字——洱海。由于這個名字越發的貼切可愛。從空中往下看，她宛如一輪新月，悄悄地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛的大耳朵。這也就是大理“風花雪月”中的“洱海月”了。

　　此刻我們的游船已經行駛在碧波激蕩的洱海了。

　　各人看，湖水清亮見底，就像無瑕的美玉，奇麗無比，它正以遼闊的胸懷接待列位來自遠方的賓朋。假如在夏歷十五月明之夜到這兒，玉輪會出格的圓、出格的圓，那景致，我也是醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，似乎才從湖里洗浴過。水天輝映，都分不清是天月掉海，照舊海月升天。洱海月為什么云云豁亮呢?

　　科學的結論是：

　　一、洱海水質出格純凈，透明度相等高，反光極強；

　　二、洱海海面塵土較少，氛圍清爽，使得水天相映，月光越發豁亮。另外，洱海月之聞名，還在于皎潔無瑕的蒼山雪反照在洱海中，與洱海月交相輝映，組成“銀蒼玉洱”這一大異景。

　　在我們的前線，各人所能看到的.這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小、但又最負盛名的島嶼——小普陀了，在先容大理的畫冊中少不了它。小普陀周長只有200多米，全由石灰巖組成，總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的處所。因此啊，往往傳說中觀音顯圣地多半稱為普陀山。好比，我國四大釋教名山之一的浙江普陀山。因為小普陀的形狀較量像傳說中觀音的道場，但又由于它的局限和地形都較量小，以是得名“小普陀”。各人可以看到，小普陀這么遠遠的望去，就像一個自然的盆景置于洱海傍邊。在白族人的心目傍邊，小普陀然則最富靈氣的一個小島，四面墟落的白族人民，每到逢年過節，可能是碰著任何喜事，都要到小普陀舉辦祭奠，以示道賀可能是以求安全，每當新郎新娘成婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，但愿小普陀能為他們帶來：幸福、吉利。

　　本日，列位高朋不遠萬里來到大理，感覺這里的汗青、文化、風尚、民情、那我們也但愿這小普陀能給列位帶來幸福僻靜安。下面呢，列位做好登島籌備，讓我們一路明確這座小島的風范。

　　云南大理導游詞 篇15

　　大家好!游覽了大理古城，起源感覺了此地人文景觀的艱深；此刻我們去撫玩蒼山洱海，明確大理的山川之美。

　　起首，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的夕陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地域的各類名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。

　　此刻游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船登陸，這是團山腳下的濱海游覽區沿著270多級石階拾級而上，我們達到山頂。各人看，這翹角飛檐的`樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是明確“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海眾多，一碧萬頃，西邊蒼山聯貫，莽莽蒼蒼。

　　列位伴侶，讓我們再次登船，到洱海中去飛舞。但我先要向各人先容是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地打量蒼山雄姿。正如昔人所說“不識廬山真臉孔，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山結尾。此刻，跟著游船不絕前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“天下屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支天下聞名山脈中云嶺的一個分支。

　　蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山極點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的次序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、夕陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基分列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。

　　蒼山景致以雪、云、泉石而著稱。我先向各人先容蒼山的雪。經夏不用的蒼山雪，是大理“風花雪月”四臺甫景之最。皚皚蒼山雪，歷代文書生贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾歌詠：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

　　蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，偶然淡如輕煙，偶然濃如潑墨。在幻化多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節，蒼山玉局峰頂常會呈現一朵孑立的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。怪異之處在于它一呈現，點蒼山便驟起狂風，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間每每會呈現白云朵朵，云朵聚匯，逐步拉開，宛若皎潔的玉帶橫束蒼翠的山腰。聯貫數十里，竟日不用散。奇奧的是，“玉帶云”會預兆農業豐收：它呈現次數多，昔時就風調雨順。內地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

　　蒼山的泉也很著名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。尚有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四序奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山布滿朝氣。冰磧湖畔，密布著原始叢林和很多珍奇林木、奇特花草，出格應匯報各人的是，蒼山的花草早就芳名遠播，并且它還使蒼山名揚四海。美國傳授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，由于他們都種有很多瑰麗的大理蒼山的杜鵑花。”

　　蒼山的石，馳名中外。郭沫如有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在氣度外，涼生肘腋間。天功人力代，外洋競珍傳。”

　　蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種錦繡的奇石，天下很多處所都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全天下凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚全國。

　　列位伴侶，我們的游船正在前行，此刻應該向各人先容這碧波萬頃的洱海自己了。

　　洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，對象寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里；均勻水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在世界淡水湖中居第七位。

　　洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬結構湖，湖岸對象多崖壁，北西南三面為沙洲。

　　各人看，洱海水深清亮，宛若無瑕的美玉，奇麗無比，它正以遼闊的胸懷接待列位來自遠方的賓朋。洱海是中國聞名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

　　“洱海月”是大理四臺甫景之一。假如在夏歷十五月明之夜泛舟洱海，其月分外的亮、分外的圓，其景令民氣醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，照舊海月升天。

　　云南大理導游詞 篇16

　　大理位于云南省中部偏西，總面積29459平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國大西南一塊待開發的寶地。全州轄一市十一縣，是一個居住著漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等26個民族的地區，1999年末總人口326.09萬人，少數民族人口約占50%，其中白族人口108.53萬人，是一個以白族為自治民族的自治州，是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉。

　　州府所在地大理市，是滇緬、滇藏公路交匯地，滇西的交通樞紐;是歷史上我國與東南亞各國文化交流、通商貿易的重要門戶;是唐代南詔和宋代大理國五百年都邑所在地，素稱“文獻名邦”;以“風、花、雪、月”著稱的大理，現為國家對外開放城市、全國首批公布的24個歷史文化名城和44個風景名勝區之一、全國文化先進市、中國優秀旅游城市。

　　大理白族自治州境內的.南詔崇圣寺三塔，劍川石寶山石窟，賓川佛教圣地雞足山，以及挺拔雄偉的蒼山，明媚清澈的洱海，蝴蝶泉的湖光山色，構成了一幅美麗而又神奇的畫卷。大理以其秀麗的自然風光，豐富的文物古跡，優美的民族風情為特色而聞名遐邇，吸引著無數中外游客。

　　云南大理導游詞 篇17

　　蒼山主體由蒼山變質巖系組成，蒼山核部和東坡為經過強烈變形改造的中深變質巖系;西坡及南緣為中生代淺變質巖所圍繞;北部云弄峰一帶為古生代沉積巖和花崗巖侵入體所占據，亦有蒼山變質巖群出露，但巖石一般已經歷過不同程度變質變形改造。洱海以東為古生代沉積巖出露，但奧陶系卻有輕微變質現象。

　　組成蒼山的巖石有變質巖、巖漿巖和沉積巖，變質巖占全部巖石的60%。是變質巖博物館造山運動和后期地殼板塊相碰撞時，巖石就象手風琴的折褶壓縮在一起，直到形成山脈。蓄積在巖石上的壓力和其間的熱量足以使巖石晶體重構，在高溫高壓的作用下，原來的巖石發生了變化，變成與原來完全不同的巖石，這種巖石叫變質巖，這種再結晶的過程叫區域變質作用。如花崗巖在受壓遇熱之后變成片麻巖，頁巖在低溫低壓下變成板巖，石灰巖、白云巖在低級至高級的接觸性變質作用或區域性變質作用下變成大理巖等等，這種變化常常需要漫長的過程。

　　蒼山變質巖中，以大理巖最為奇特。是大理巖的命名地。大理巖是由富含鈣鎂質的碳酸鹽巖類如石灰巖、云灰巖及白云巖等受到強烈的地殼運動應力場和熱力場的復雜變質作用形成的。大理石的魅力來自變幻的色彩與自然流變的'紋飾，成為大自然杰出的藝術創造。這些色彩與紋飾就演自高溫高壓下礦物的重新組合與固態下的流變作用及變質分異作用在巖石中形成褶皺、流變褶皺的結果。“彩花”和“水花”主要是由于其中所含礦物成分不同所致。含銅、橄攬石或蛇紋石的大理巖為綠色，結構均勻、質地致密的白色細粒大理巖，又稱“漢白玉”。

　　蒼山經歷了大規模陸內造山運動的強烈擠壓，蒼山的強烈快速隆生，洱海的相對下沉及漾濞江的下切，使得蒼山兩側各條溪澗有巨大的落差，在山頂至山腳間，存在著高達2千米的高差，沿溪流朔源而上，由于巖石抗侵蝕能力的差別，形成了多級懸崖式河床，當溪流流經懸崖式河床傾瀉而下時，就形成了如今所見的疊水和瀑布。流水攜帶著砂石，不斷地沖擊、磨蝕崖腳，在瀑布之下則形成潭穴。

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