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作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編精心整理的棒槌山的導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
棒槌山的導(dǎo)游詞 1
承德磬錘峰，俗名棒槌山，古稱(chēng)石挺，位于市區(qū)東北部武烈河?xùn)|岸的山巔之上，聳立于避署山莊正東十里許的高山崗上，距市區(qū)約2.5公里，下懸絕壁，上接藍(lán)天，形勢(shì)險(xiǎn)極。山峰海拔596米。峰頂上粗下細(xì)，形似棒槌，下部直徑10.7米，上部直徑15.04米，高38.29米，連同棒槌底下突起的基座通高60米。
聽(tīng)說(shuō)棒槌山有很多美麗的傳說(shuō)，但是我只了解其中的一個(gè)。傳說(shuō)，在很久以前，承德這個(gè)地方是個(gè)海盆地，周?chē)≈鴤�(gè)小魚(yú)村。在海里有個(gè)小海怪（據(jù)說(shuō)是龍王的孩子），經(jīng)常出沒(méi)魚(yú)村傷害人畜。村民們卻是敢怒不敢言，也沒(méi)有辦法。這時(shí)村里有個(gè)小伙子長(zhǎng)得十分英勇清秀，并且武藝高強(qiáng)。于是殺了那條大海怪，為村民除去一害。可是這卻震怒了龍王，龍王派人把小伙子抓到了龍宮，關(guān)了起來(lái)。無(wú)意中龍王的小女兒小龍女發(fā)現(xiàn)了這個(gè)英俊的小伙子，頓時(shí)心生愛(ài)慕，背著龍王把小伙子給放了，并和他私奔了。龍王發(fā)現(xiàn)后派兵一路追殺，小龍女在忙亂中拿走了定海神針，并用它堵住了海水的.泉眼。這樣海水慢慢干涸，龍王不得不另尋找生路。于是龍女和小伙子就在承德這個(gè)地方住了下來(lái)。可是好景不長(zhǎng)，龍王并沒(méi)有真正放過(guò)她，他上奏玉帝，請(qǐng)玉帝派天兵天將來(lái)抓她們。龍女知道已經(jīng)沒(méi)有退路了，于是化作一座山石擋住了天兵天將，讓自己的愛(ài)人得以保全，可自己卻只能永世矗立在山頭遙望自己的夫君。后來(lái)在奇石的半山腰長(zhǎng)出一棵桑樹(shù)，三百多年的在那里屹立不倒，每到五六月份桑椹成熟的時(shí)節(jié)，這里還會(huì)偶爾飄下桑椹。據(jù)說(shuō)那是龍女的眼淚，有緣吃了的話就會(huì)得到美滿的姻緣。
另外棒槌山還是長(zhǎng)壽的象征，當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)看看棒槌山能活九十三，摸摸棒槌山能活一百三。登上棒槌山，走過(guò)那段懸崖峭壁，頓時(shí)豪情大發(fā)，遂賦詩(shī)一首《登棒槌山有感》：塞北棒槌擎天起，龍女淚流成思憶；百年桑雨春夏日，萬(wàn)古情長(zhǎng)幾多時(shí)。旋鳥(niǎo)靈猿伴身側(cè)，風(fēng)雨雷電晚來(lái)襲；虎豹豺狼何所懼，丹霞彩虹裁成衣。精衛(wèi)填海女?huà)z石，盤(pán)古開(kāi)天干戚擎；揮戈執(zhí)羽能退日，持戟混綾縛蛟龍。烈烈寒風(fēng)耐我何，朝迎彩霞晚沐雨；一朝幻化擎天筆，重排天地日月星。
棒槌山的導(dǎo)游詞 2
大家好，我姓馬，是利嘉旅行社的導(dǎo)游，大家可以叫我小馬。在今天承德之行中，我們要去一個(gè)非常有趣的地方，康熙皇帝曾在詩(shī)中寫(xiě)到：“君山麓其東。”你們猜猜到底是哪里呀?對(duì)啦!就是磬錘峰。為了方便旅行，現(xiàn)在讓我們來(lái)了解一下磬錘峰。
磬錘峰俗稱(chēng)“棒槌山”，是承德十大景觀之一。因?yàn)樗洗窒录?xì)，特別像洗衣服的棒槌，很奇怪吧!立在海拔596米的巖石上，上部直徑15.04米，下部直徑10.70米。從遠(yuǎn)處看，就像一個(gè)豎起的大拇指。去承德棒槌山，就是為了登上山上的石臺(tái)，摸一摸棒槌石，人們都說(shuō)：“摸到棒槌山，活到一百三。”大家可以去體驗(yàn)一下，活到一百三的“滋味兒”，但山高風(fēng)大，非常陡，請(qǐng)注意安全。
摸完棒槌山之后，小馬就會(huì)帶您沿著下山的路走，瞧!看那里!在光禿禿的石峰的半山腰，長(zhǎng)著一棵32023年的蒙桑，桑樹(shù)有3米多高，一直披著那件已經(jīng)穿了300多年的.綠衣裳。各位可別小看區(qū)區(qū)一棵老桑樹(shù)，它還有一段感人的傳說(shuō)呢!相傳，很久以前，承德是一片汪洋大海，在捕魚(yú)為生的漁民里，有一個(gè)善良的小伙子。他意外和龍女成了親，玉皇大帝不同意，把龍女抓回來(lái)，變成一棵長(zhǎng)在磬錘峰半山腰的桑樹(shù)。從此，小伙子每天在桑樹(shù)下呼喚，可是只有掉下來(lái)的白桑椹，據(jù)說(shuō)那就是龍女流下的眼淚。后來(lái)，人們把它叫作“龍女樹(shù)”。
想必大家聽(tīng)完介紹后，一定非常清楚了解磬錘峰吧!好!那么我們現(xiàn)在就出發(fā)嘍!
棒槌山的導(dǎo)游詞 3
一路的奔波大家肯定早就累了，現(xiàn)在每人發(fā)一瓶礦泉水，希望稍緩一下大家的勞累之苦。但是水可不能白喝，現(xiàn)在大家想一下，礦泉水瓶都有什么別的妙用，從而能夠變廢為寶，積極開(kāi)動(dòng)思維，答對(duì)有獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品：再來(lái)一瓶礦泉水。
現(xiàn)在我把磬錘峰的大致情況給大家介紹一下，磬錘峰是康熙皇帝御批的，想當(dāng)年康熙來(lái)熱河的時(shí)候，非常贊美這座山峰，又因?yàn)槠湫螤钕袼聫R僧人瞧木魚(yú)的磬錘，故此賜名磬錘峰。
它以雄，奇，險(xiǎn)，秀為大家提供美的享受。你站在景區(qū)內(nèi)任何一座山梁上，向西，可眺望避暑山莊的湖光山色。向北可眺望金碧輝煌的外八苗。西南，可鳥(niǎo)瞰塞外山城的全景，南可看僧冠峰。東觀天橋山。可所謂承德美景盡收眼底。另外，我還告訴大家一個(gè)神秘的場(chǎng)所，到時(shí)候讓大家體驗(yàn)一把一手托的棒槌山，一手托著蛤蟆石照相的神奇享受。
看，在我們右前放就是世界聞名的棒槌山了，大家看到那沖天的一柱，能夠引發(fā)什么樣的聯(lián)想，你們想到什么。有沒(méi)有想到龍的圖騰，有沒(méi)有想到承德，乃至整個(gè)中華民族的崛起。（不管你想到什么，反正別想到老婆，女朋友的大棒政策就行了，呵呵）看著這擎天玉住，是不是使人內(nèi)心中騰升起一種陽(yáng)剛之氣。對(duì)，這陽(yáng)剛之氣絕對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。關(guān)于棒槌山的形成還有一個(gè)凄美的`傳說(shuō)：很久以前，承德地區(qū)是一片汪洋大海，海岸上的居民以打漁為生，是安居樂(lè)業(yè)。這時(shí)，海里出現(xiàn)有一個(gè)水怪，是興風(fēng)作浪，貽害百姓。弄得百姓是怨聲載道，民不聊生。村民中有個(gè)年輕的后生，對(duì)，天生神力，挺身而出。經(jīng)過(guò)三天三夜的惡戰(zhàn)，終于打敗了這個(gè)水怪，并把它殺死。龍王聽(tīng)說(shuō)了這件事，龍顏不悅。就派人把小伙子抓入龍宮，興師問(wèn)罪。龍王有個(gè)小女兒，見(jiàn)小伙子大義凜然，威武不屈，嘿，人長(zhǎng)的還挺帥。頓生愛(ài)慕之情，心說(shuō)，這不就是我夢(mèng)里尋了千百度的白馬王子嗎。就打算把小伙子帶出龍宮。龍王聽(tīng)說(shuō)可不干嘍，大怒，心說(shuō)，小伙子，你不地道啊，殺我臣子也就算了，又拐我小女，是可忍孰不可忍，來(lái)人啊，追。蝦兵蟹將是蜂擁而上。小龍女情急之下，就拔下定海神針，向追兵拋去。說(shuō)來(lái)也巧，啪的一下，正好插在海眼上，大家都知道，海眼吧是連通大海的一個(gè)通道，一個(gè)，現(xiàn)在給堵上了，海水也就慢慢干涸了。龍王一看大勢(shì)以去，沒(méi)有辦法，卷鋪蓋卷，舉家搬遷到了東海。定海神針也就變成了棒槌山。
故事還沒(méi)有完。小龍女和小伙子爬上岸來(lái)，過(guò)了一年的幸福生活。后來(lái)玉皇大帝得知此事，派天兵天將前來(lái)緝拿違犯天條的小龍女。是棒打鴛鴦散啊，凄慘。小龍女被抓到棒槌山的地方，怎么也不肯前行，天兵天將沒(méi)有辦法，就地點(diǎn)化成了一棵桑樹(shù)，隨后趕來(lái)的小伙子也被點(diǎn)化成一只大蛤蟆。所以今天大家可以看到，棒槌山上那棵堅(jiān)韌的桑樹(shù)，和不遠(yuǎn)處與之隔谷相望的蛤蟆石。
都認(rèn)為棒槌山是神山，學(xué)生摸到它是五子登科，學(xué)業(yè)有成。商人摸到它是財(cái)源滾滾商海無(wú)邊。有兩句順口溜是這么說(shuō)的，摸摸棒槌山能活一百三，棒槌山下走活到九十九。摸一摸，掙錢(qián)多；靠一靠，老來(lái)少。轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，千萬(wàn)別轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)就掉下去了。
好了，年輕的朋友們，廢話不再多說(shuō)，咱們一起向棒槌山進(jìn)軍！
棒槌山的導(dǎo)游詞 4
位于避暑山莊東部武烈河?xùn)|岸，磬錘峰國(guó)家森林公園海拔596.26米的山巔之上。它孤石獨(dú)秀，一峰崢嶸，擎天而立，上粗下細(xì)，很象洗衣用的棒槌，故而被稱(chēng)為棒槌山。
至今已有300萬(wàn)年的棒槌山，立于危崖之巔，懸臨絕壁崖邊。因其形似寺廟的磬棰，故康熙皇帝賜名為“磬錘峰”。
峰柱高38.29米，上部直徑15.04米，下部直徑10.27米，基座高21.13米，長(zhǎng)38米，寬3—5米，體積6508立方米，重約16200噸。磬錘峰景區(qū)總面積1.06萬(wàn)公頃，包括棒槌山、蛤蟆石、普樂(lè)寺與安遠(yuǎn)廟。游覽棒槌山首選乘坐索道。磬錘峰索道長(zhǎng)1620米。是目前國(guó)內(nèi)最長(zhǎng)的吊椅式索道，單程21分鐘。磬錘峰索道往返鋼索上共設(shè)置180個(gè)吊椅，為目前全國(guó)最長(zhǎng)的吊椅式索道。索道翻越兩道梁，穿過(guò)兩條溝 ，單程運(yùn)行21分鐘。
總面積2200公頃的磬錘峰景區(qū)北門(mén)，門(mén)上對(duì)聯(lián)為：千古精靈擎天一柱齊日月，億年神針定海萬(wàn)頃轉(zhuǎn)乾坤。進(jìn)北門(mén)沿山路前行，在距棒槌山約200余米處，便是臨山而建的寶山寺。
寶山寺，被稱(chēng)為砬壁佛光的寶山寺，建于清朝中后期，由名僧麻祥主持建造，寺廟坐西面東，背倚山脊，高約4米，長(zhǎng)約20米，院內(nèi)高臺(tái)上設(shè)正殿三楹辟一門(mén)。
殿內(nèi)主供宗喀巴，右側(cè)為五世班禪，左側(cè)是七世達(dá)賴(lài)。還有不動(dòng)金剛、彌勒佛等五尊佛像。寺南側(cè)有敞殿兩間，供奉吉祥天女（藏名“班達(dá)拉姆”）、米拉日巴佛像二尊。寺內(nèi)外佛像全部為摩崖造像，比例勻稱(chēng)，形象生動(dòng)，栩栩如生。寺南崖壁上有康熙《錘峰落照詩(shī)》摩崖石刻，詩(shī)文如下：縱目湖山千載留，白云枕澗報(bào)深秋。巉巖自有爭(zhēng)佳處，未若此峰景最幽。
麻祥墓。寶山寺東南百余米處，有一白色寶塔，此塔為創(chuàng)建寶山寺的開(kāi)山主持，并相守終生的名僧——麻祥的墓塔。寶山寺建成后，麻祥吃住在山上，念經(jīng)不止，一直到去世，便葬于此處。沿麻祥墓前行過(guò)洗手間，不足百米的山脊上，曾經(jīng)有一石幢，也稱(chēng)經(jīng)幢，又稱(chēng)磚塔，上鐫四個(gè)古文字及龍紋。
清《熱河志》上載有……下銳上豐，俗稱(chēng)棒槌峰。每夕陽(yáng)欲暝，萬(wàn)壑蒼然，一峰秀矗，亭亭倚天。峰側(cè)石幢一，鐫四字。此經(jīng)幢早已無(wú)存，只剩遺址上殘存的磚頭。這四個(gè)字的拓片，據(jù)說(shuō)是一個(gè)名叫波茲德涅耶夫的俄國(guó)學(xué)者留下來(lái)的，有人說(shuō)是契丹文字，還有人說(shuō)是“天書(shū)”，沒(méi)人知道念什么。
沿經(jīng)幢遺址下行，山梁上還有一寺廟遺址，廟號(hào)與年代不詳。兩側(cè)峻峭的山脊上，通往棒槌山的道路平坦而光滑。在石峰的半腰處，有一株樹(shù)齡在300年以上的蒙桑，桑樹(shù)賴(lài)石而生，與石相依相伴。樹(shù)高3米多，主干直徑30多厘米，所結(jié)桑葚兒白色，又大又甜。基座的臺(tái)上現(xiàn)已禁止游客攀登，雖然有3—5米寬，但站在上面還是有點(diǎn)眼暈，尤其是大風(fēng)天氣，絕對(duì)不安全。
棒槌山南側(cè)500米，有一酷似蛤蟆的巨石，蹲坐于山巔之上。攀登棒槌山，除了乘坐索道，還有一條上山步道，是經(jīng)普樂(lè)寺前停車(chē)場(chǎng)，從寺南墻外上山。上山的道路或?yàn)槭澹驗(yàn)槭A，也有依巖鑿就的階梯。臺(tái)階上便是磬錘峰國(guó)家森林公園南門(mén)。在這里可以同時(shí)觀賞棒槌山與蛤蟆石的雄姿。
繼續(xù)前行，所見(jiàn)到的棒槌山，被譽(yù)為“上帝的拇指”尤為逼真。走到山脊之上，便可以觀看蹲臥山巔，欲躍蒼穹的蛤蟆石了，還可以到蛤蟆石跟前鉆蛤蟆洞。
普樂(lè)寺。俗稱(chēng)園亭子，位于武烈河?xùn)|岸的磬錘峰景區(qū)售票處南側(cè)山坡上。是乾隆皇帝繼普寧寺，安遠(yuǎn)廟之后，敕建的又一座皇家寺廟。它座東面西，中軸線正對(duì)著避暑山莊，東面隔山與棒槌山相對(duì)，占地面積24000平方米。
普樂(lè)寺的建筑，前半部是漢族寺廟傳統(tǒng)的“伽藍(lán)七堂”式，后半部是藏族形式。寺內(nèi)主體建筑“旭光閣”仿北京天壇的祈年殿。在建筑的平面布局上與一般寺廟不同，它打破了傳統(tǒng)寺廟座北朝南的格局。東依磬錘峰，西對(duì)避暑山莊，與外八廟中的溥仁寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟等遙相呼應(yīng)，形成了一個(gè)眾星捧月的格局，拱揖避暑山莊。門(mén)前有一對(duì)石獅子，山門(mén)正中嵌有乾隆御筆題寫(xiě)“普樂(lè)寺”滿、漢、蒙、藏四種文字的匾額。
山門(mén)內(nèi)，南側(cè)是鐘樓，北側(cè)是鼓樓。迎面高臺(tái)基上有一座面闊五間，單檐歇山頂大殿。正中檐下懸有乾隆御書(shū)“天王殿”云龍匾。殿內(nèi)正中供奉大肚彌勒佛，兩側(cè)是四大天王塑像。彌勒佛的背后有護(hù)法神韋陀佛立像，面向大雄寶殿，護(hù)持佛法。宗印殿。面闊七間，進(jìn)深五間，重檐歇山頂，覆蓋琉璃瓦，屋脊裝飾色彩繽紛的琉璃飾件，以數(shù)條黃琉璃龍貫穿起來(lái)。脊中央有一座喇嘛塔，塔的兩側(cè)嵌佛供八寶飾件:寶傘、金魚(yú)、寶瓶、蓮花、法螺、法輪、法幢、八扎等吉祥八寶。
正脊中央的黃琉璃瓦喇嘛塔，高約兩米，塔基為須彌座，塔由承露盤(pán)、相輪和日月組成。殿內(nèi)正中由北至南，供西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛、東方凈琉璃世界的藥師佛。在他們背光上，有金翅大鵬浮雕。寺院的.后半部分，是一座藏式石砌三層阇城。
一層四面各有門(mén)，面西是正門(mén)，門(mén)面闊三間進(jìn)深一間，單檐歇山頂，門(mén)殿內(nèi)建有乾隆御碑。門(mén)上有用滿、漢、蒙、藏四種文字的乾隆題額“真如境”。原有封閉式四面圍廊現(xiàn)已不存，只留有四面三間門(mén)殿。第二層正方形石臺(tái)，上面磚墻上有雉堞，方臺(tái)四周正中都建有石拱門(mén)，拱門(mén)與門(mén)殿之間有甬道相連。
第三層正方形石臺(tái)周?chē)惺瘷跅U圍繞，平臺(tái)正中是寺內(nèi)后半部的主體建筑“旭光閣”。這是一座圓形重檐黃琉璃瓦攢尖頂?shù)牡铋w，外形與北京天壇祈年殿相仿。方形平臺(tái)、圓形屋頂，顯示天圓地方的中國(guó)古代宇宙觀。殿內(nèi)中央圓形須彌座上，筑有國(guó)內(nèi)最大的立體“曼陀羅”模型，曼陀羅中供有上樂(lè)王佛雙身銅像。
旭光閣的內(nèi)頂部飾有精美的金龍戲珠藻井，雕工細(xì)膩，金光閃閃，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
上樂(lè)王佛雙身銅像
上樂(lè)王佛又稱(chēng)勝樂(lè)王佛，也就是“歡喜佛”，藏名“德巧”，是藏密五部金剛大法本尊之一。
這尊雙身立姿歡喜佛銅像，呈男女擁抱交歡狀。男像勝樂(lè)王佛是大日如來(lái)的法身像，三面十二臂，正面直對(duì)磬錘峰，代表“智慧”，女像明妃(即佛母羅浪雜娃）一面雙臂，遙對(duì)永佑寺舍利塔，代表“禪定”，這在藏傳佛教密宗中是一種最高級(jí)別的修煉形式。此尊銅鑄雙身佛像是國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物。
安遠(yuǎn)廟
俗稱(chēng)伊犁廟，又稱(chēng)方亭子，位于普寧寺和普樂(lè)寺之間的武烈河?xùn)|岸臺(tái)地之上，占地面積26000平方米，于乾隆二十九年（1764年）仿新疆伊犁河北岸的固爾扎廟規(guī)制修建。面向西南，中軸線直對(duì)避暑山莊。
此廟是達(dá)什達(dá)瓦部遷居熱河后，舉行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所。安遠(yuǎn)廟的山門(mén)是一座面闊三間，漢式重檐歇山頂磚石砌筑的門(mén)殿，下面辟有三個(gè)圓拱洞門(mén)，即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。正中拱門(mén)上嵌有乾隆皇帝御書(shū)滿、漢、蒙、藏四種文字的“安遠(yuǎn)廟”匾額，寺廟名稱(chēng)為祝愿遠(yuǎn)方安定之意。
二道山門(mén)
下部是砌磚石城座，開(kāi)有拱門(mén)三個(gè)，壁上設(shè)有盲窗。石城座上建有歇山頂門(mén)樓，門(mén)殿兩側(cè)設(shè)腰墻。進(jìn)入二道山門(mén)，東南北三面墻垣正中，都各有一座平臺(tái)城門(mén)，城臺(tái)涂紅色，壁窗上飾以白色藏式盲窗。臺(tái)上建有漢式歇山頂門(mén)樓，建筑式樣與正面的二道山門(mén)相似，不同的是只有一個(gè)拱門(mén)，從而組成一個(gè)嚴(yán)整的院落。
門(mén)殿碑亭
正面門(mén)殿三間，殿中置乾隆皇帝御制臥碑《安遠(yuǎn)廟瞻禮書(shū)事（有序）》。石碑正面為滿、漢文字，背面為蒙、藏文字。碑兩側(cè)鐫有乾隆題寫(xiě)的五言律詩(shī)。
與碑亭相連接的有70間回廊，封閉的回廊內(nèi)便是普度殿，現(xiàn)回廊只剩基座。
普度殿
通高27米，平面成正方形，外觀三重屋檐，黑琉璃瓦覆頂。檐下有滿漢蒙藏四種文字的乾隆御題匾額“普度殿”。黑瓦覆頂在寺廟建筑和皇家建筑群中極為罕見(jiàn)，據(jù)說(shuō)這是因?yàn)樵谖迳泻诖砦逍兄械乃瑸槭拱策h(yuǎn)廟避免固爾扎廟毀于戰(zhàn)火的厄運(yùn)，乃用黑瓦覆頂，以水克火，防止毀于火災(zāi)。
一樓供奉主尊綠度母，木雕，頭戴寶冠，凝神垂目，神態(tài)安詳。像前金柱面北掛條幅“竺乾云護(hù)三摩峙，朔漠風(fēng)同萬(wàn)里綏”。供桌兩側(cè)的木雕猛虎與黑熊，為乾隆皇帝獵射之物，置此以昭示皇帝雄威及騎射技藝。二樓供三世佛和六大菩薩，三樓供大威德金剛。
民間還傳說(shuō)乾隆的嬪妃中有個(gè)香妃，是新疆伊犁人。她自入宮后，經(jīng)常悶悶不樂(lè)，思念家鄉(xiāng)。為了使她高興，乾隆不借花重金，按維 族人的樣式，修了這座金碧輝煌的伊犁廟。
棒槌山的傳說(shuō)
很早很早以前，熱河一帶是一片汪洋大海，老百姓都以捕魚(yú)為生。有一個(gè)勤勞、善良、勇敢的小伙子，父母雙亡，一個(gè)人孤苦度日。有一天他外出捕魚(yú)，捕到了一條紅色金鯉魚(yú)。眾人都說(shuō)小伙子運(yùn)氣好，如果賣(mài)掉，一定會(huì)賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，能娶個(gè)好媳婦回來(lái)。可這小伙子總覺(jué)得這魚(yú)長(zhǎng)的非常好看，不忍心將它賣(mài)掉，于是，就把它放回了大海。
一天，小伙子外出捕魚(yú)，遇上了風(fēng)浪，不僅魚(yú)沒(méi)有捕到，還差點(diǎn)喪命。拖著筋疲力盡的身體回到家里，心想：家里要是有個(gè)人做飯?jiān)摱嗪醚健＿@樣一邊想著一邊打開(kāi)了房門(mén)，房門(mén)一開(kāi)他就聞到了飯菜的香味，掀開(kāi)鍋蓋一看，果然鍋里有熱乎乎、香噴噴的飯菜，由于又累又餓，顧不得多想便吃了個(gè)飽。以后便天天有熱乎乎、香噴噴的飯菜吃。他覺(jué)得奇怪，便要把這事弄個(gè)清楚。這天，他提前回家，悄悄推門(mén)進(jìn)屋，見(jiàn)一個(gè)姑娘正在忙著做飯，那姑娘已經(jīng)躲閃不及，在小伙子的一再追問(wèn)下，姑娘才說(shuō)了實(shí)話。她就是那條被小伙子放回大海的鯉魚(yú)，是龍王的小女兒，為了報(bào)答小伙子，天天來(lái)給他做飯。從此，他倆便成了親，過(guò)起了恩恩愛(ài)愛(ài)，甜甜蜜蜜的日子。
一年以后，這件事被龍王知道了，他哪能容許自己的女兒與一個(gè)凡夫俗子成婚?便指派他的蝦兵蟹將來(lái)捉拿小伙子，龍女決心和 小伙子一起逃走。他倆同駕一葉小舟破浪向前，蝦兵蟹將緊追不舍。走著走著，猛見(jiàn)浪花翻滾，龍女突然想到那翻滾的浪花下邊是一個(gè)巨大的海眼。正因?yàn)橛羞@個(gè)海眼，海水才不干枯。我何不回龍宮將定海針偷來(lái)，將海眼堵住。于是她便與小伙子一起沉入海底，讓小伙子藏身于珊瑚林中，她偷入龍宮寶庫(kù)，盜出了龍宮里的定海神針。她拉上小伙子一起游出海面，照準(zhǔn)海眼將定海神針拋了出去，只見(jiàn)金光一閃，不偏不斜正好插在了海眼上，立時(shí)海水嘩嘩降落，蝦兵蟹將們見(jiàn)勢(shì)不妙落荒而逃。不一會(huì)兒海水干枯，海底的礁石，變成了莽莽群山，那定海神針象一根擎天的巨柱，矗立于群山之巔，變成了依天而立，聳入云端的棒槌山。龍女與小伙子就在棒槌山下，過(guò)上了男耕女織美滿幸福的生活。
這樣的日子只過(guò)了兩年，玉皇大帝又派天兵天將，來(lái)捉拿龍女。原來(lái)大海干涸后，龍王到天庭向玉帝告了龍女的狀。龍女被抓后，天將們押著龍女，正準(zhǔn)備回天宮向玉帝交差。當(dāng)走到棒槌山時(shí)，龍女死死抱住了棒槌山，任憑天將怎么拽她，也不松手，天將沒(méi)辦法，就稟告了玉皇大帝。玉皇大帝說(shuō)：那就就地處死。天將便施展法術(shù)，將龍女變成一棵桑樹(shù)，長(zhǎng)在了棒槌峰山腰上，讓她既歸不了天，也回不了大地。小伙子帶著他們的兒子，每天都站在棒槌山下呼喚龍女，可是，怎么也呼喚不回來(lái)了，只有噗啦啦掉在他們身上的一粒粒白色桑椹兒。據(jù)說(shuō)那就是龍女落下的滴滴眼淚。后來(lái)，人們就把這棵桑樹(shù)叫做龍女樹(shù)。
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