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作為一名導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編整理的太清宮景區(qū)導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
太清宮景區(qū)導(dǎo)游詞1
各位團(tuán)友：
我們現(xiàn)在來(lái)到的道觀(guān)是嶗山的太清宮。它是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的道觀(guān)。建于西漢建元年（公元前140年）至今已有2140多年的歷史。
江西人張廉夫是太清宮的創(chuàng)始人，他因?yàn)樽龉俨豁槪瑮壒傩薜溃谶@里建了一座茅庵，供奉三官，命名為三官?gòu)R。唐末，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名三皇殿。宋代，道士劉若拙自修了一座供奉老子神像的茅庵。劉若拙武功高強(qiáng)，宋太祖聽(tīng)說(shuō)他修道高深，于公元960年(建隆元年)召他入京，想把他留在宮中，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山，宋太祖赦封他為華蓋真人太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮基本形成了今天的規(guī)模。太清宮主要有三官殿、三清殿、三皇殿等建筑。
[太清牌坊]
這是太清宮的牌坊，1997年由太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、前額、字板四部分組成，四柱三門(mén)式。拱門(mén)，又稱(chēng)拱門(mén)，是中國(guó)獨(dú)特的門(mén)洞建筑，雖然只是中國(guó)古代建筑的素描，但其古代深厚的歷史遺產(chǎn)和非常豐富的文化內(nèi)涵被公認(rèn)為中國(guó)文化的象征，加上其強(qiáng)烈的裝飾、箔、氛圍渲染風(fēng)格，自然廣泛應(yīng)用于寺廟建筑，發(fā)揮標(biāo)志指導(dǎo)、空間邊界、裝飾美化、紀(jì)念贊美的作用。
太清石坊陽(yáng)面嶗山太清宮五字是中國(guó)宗教局閔志庭道長(zhǎng)題寫(xiě)的；陰面閬園圣德是劉懷遠(yuǎn)任道長(zhǎng)的題目。閬?zhàn)忠饪諘纾f子外物曾記重閬，心有天游，意思是心胸寬廣；花園指花園，閬園指閬風(fēng)花園，古指仙人居住的地方；唐李商隱的《李羲山詩(shī)集》中有閬園有書(shū)多附鶴，女墻無(wú)處不在。＂閬苑圣德指品行高尚的仙人居住地。
[正門(mén)→鐘樓→鼓樓→元辰閣→元君閣]
我們現(xiàn)在來(lái)到了太清宮的正門(mén)，比以前更寬敞大方了。該門(mén)于20xx年4月竣工，5月1日正式開(kāi)放。大門(mén)是重檐陽(yáng)臺(tái)的'屋頂建筑，也被稱(chēng)為山門(mén)，這個(gè)名字仍然保留路聚集在山林中的痕跡。當(dāng)你來(lái)到宮觀(guān)時(shí)，仙俗的象征是宮觀(guān)的山門(mén)。根據(jù)道教的說(shuō)法，穿過(guò)山門(mén)意味著踏入仙境，這與站在山門(mén)外俯瞰天壤之別和仙俗之別。
進(jìn)門(mén)時(shí)，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話(huà)說(shuō)，晨鐘暮鼓。鐘鼓是為了給道士一個(gè)嚴(yán)格的時(shí)間觀(guān)念，提醒他們努力學(xué)習(xí)，不要懶惰。
鐘鼓樓后面有兩座高大雄偉的建筑，新建的元辰閣和元君閣。
元晨閣崇拜斗母元君，又稱(chēng)斗母老。斗母是道教星宿神中北斗眾星之母，是負(fù)責(zé)天文星象的女神，也就是負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)節(jié)
兩邊有60個(gè)甲子，道教信仰60個(gè)星宿神。每個(gè)神的名字都是天干(A、B、C、丁、戊己、庚辛任)和地支(子丑、寅、陳晨、中午未申酉、守海)相匹配的。元辰殿供奉的60個(gè)甲子神象，文武兼?zhèn)洌才煌闯謽寗Γ闯智伲黠@神通，輪流管理世界一年的禍福，被尊為值年太歲。
元君閣崇拜碧霞元君。碧霞元君，全稱(chēng)天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方最受尊敬，尤其是在華北，因?yàn)樗募亦l(xiāng)在山東泰山。
碧霞元君，又稱(chēng)泰山玉女，據(jù)道家介紹，男人得仙稱(chēng)真人，女人得仙稱(chēng)元君。泰山玉女，上通乾象，下土，坤道成女，故名天仙玉女
碧霞元君的右邊是送子娘娘。在古代，人們認(rèn)為生孩子是送子娘娘的禮物。她可以保護(hù)子孫后代的安全成長(zhǎng)。左邊是眼睛皇后。據(jù)說(shuō)眼睛皇后可以治療各種疾病，保護(hù)人們的眼睛明亮健康。
殿內(nèi)兩側(cè)供奉八仙，八仙是中國(guó)最受歡迎的神仙群體之一，但八仙的產(chǎn)生和定型經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。今天，著名的道教八仙在唐宋文人的記載中相繼出現(xiàn)，但他們?cè)谠M建了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，而這個(gè)團(tuán)隊(duì)的定型是明朝的事，至今仍在使用，顯示了民間造神的隨意性。
太清宮景區(qū)導(dǎo)游詞2
各位游客：
大家好，我們今天要參觀(guān)的太清宮是嶗山南線(xiàn)的著名景點(diǎn)，也是嶗山最大的道觀(guān)。嶗山太清宮建于西漢建元年(公元前140年)。它的創(chuàng)始人是江西才子張廉夫。當(dāng)張廉夫從終南山云游嶗山時(shí)，他在這里修建了一座寺廟，稱(chēng)為三官?gòu)R，并修建了三清殿。唐末，道士李哲玄來(lái)到嶗山，續(xù)建了三皇殿。宋朝時(shí)期，道士劉若拙了太清宮，從此太清宮基本形成了今天的規(guī)模。后來(lái)經(jīng)過(guò)丘處機(jī)、張三豐的發(fā)揚(yáng)光大，今天才聞名于世。
嗯，說(shuō)到我們現(xiàn)在來(lái)到太清宮，我們將從東門(mén)進(jìn)出，整個(gè)過(guò)程不會(huì)回頭。因?yàn)榫皡^(qū)大，旅游旺季游客多，請(qǐng)以后互相提醒，跟小江，以防分散。
請(qǐng)注意，現(xiàn)在我們來(lái)到了太清宮的正門(mén)。首先，我們看到的是太清牌坊，又稱(chēng)牌坊。它高8米，寬16米。它由四個(gè)部分組成：底座、柱子、前額和字板。它是四柱三門(mén)。
他建于1997年，上面寫(xiě)著嶗山太清宮五個(gè)字。
繼續(xù)前進(jìn)，我們現(xiàn)在來(lái)到了太清宮的正門(mén)。正門(mén)建于2004年4月，2005年5月1日正式開(kāi)放。山門(mén)兩側(cè)供奉道教四大護(hù)法師:三眼靈光馬靈耀、黑虎玄壇趙公明、威靈瘟元帥溫瓊、南宋名將岳飛。走進(jìn)山門(mén)，我們首先看到的是兩邊的鐘樓和鼓樓。中國(guó)古代有晨鐘暮鼓之說(shuō)，其目的是警示眾道士勤勤懇懇，不能浪費(fèi)時(shí)間。我們繼續(xù)前進(jìn)。你可以理解，道路左右兩側(cè)有兩座雄偉的建筑，即元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉斗姆元君，元君閣供奉碧霞元君。讓我們?cè)偻白摺｀牛覀円呀?jīng)穿過(guò)了太清宮的第二個(gè)正門(mén)——儀門(mén)，來(lái)到了三官殿的正門(mén)。三官殿主要供奉天官、地官、水官。三官大帝，即我們?nèi)蛔嫦葓颉⑺础⒂怼髡f(shuō)堯敬天愛(ài)民，上應(yīng)天象，風(fēng)調(diào)雨順，被譽(yù)為天官。舜在位時(shí)，民風(fēng)高尚，地不生災(zāi)，被譽(yù)為地官。大禹繼承了父業(yè)，三過(guò)家門(mén)而不入，治理了水患，自然被尊為水官。
走出三官殿，我們會(huì)看到一塊刻有逢仙橋三個(gè)字的大石頭。據(jù)說(shuō)宋代道士劉若拙除夕迎神，在這里遇到了一位白胡子飄飄的老人，于是他走上前來(lái)和老人說(shuō)話(huà)。當(dāng)他想問(wèn)他的名字時(shí)，老人消失了，只在雪地上留下了兩個(gè)腳印。于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人，于是把這座橋稱(chēng)為逢仙橋。過(guò)了逢仙橋，我們已經(jīng)來(lái)到了山上，我們首先看到的是康有為石刻，上面有丘祖殿、文昌閣、財(cái)神殿。由于時(shí)間有限，我們不會(huì)上去。好了，現(xiàn)在大家都跟著我左轉(zhuǎn)。這時(shí)，你會(huì)看到這里有一棵彎彎曲曲的榆樹(shù)。因?yàn)槭翘拼篱L(zhǎng)李哲玄種的，所以叫唐榆。因?yàn)樗臉?shù)干彎曲，形狀像水龍頭，也叫水龍頭榆。
參觀(guān)完龍頭榆后，我們?cè)偻白摺，F(xiàn)在我們來(lái)的大殿是太清宮三大殿的三清殿。三清殿是道教供奉主神三清的地方，正殿供奉三清真神。中間是玉清x元始天尊。他手里拿著元珠，象征著洪元；右邊是上清靈寶天尊。他擁抱著幸福，象征著混合元。左邊的是太清道德天尊，也就是老子。他手里拿著一把寶扇，象征著太初。三清是道教的最高境界，三位天尊也是道教信仰的三位最高尊神。
三清殿外，大家看到的這尊神像是鎮(zhèn)壇王靈官。他的東西有兩個(gè)配殿，東配殿供奉東華帝君。西殿供奉西王母。
走出三清殿向右拐，我們看到的殿叫關(guān)岳祠，供奉漢代關(guān)羽和宋代忠將岳飛。自古以來(lái)，中國(guó)人就崇尚時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂見(jiàn)忠良
繼續(xù)前進(jìn)，我們現(xiàn)在看到的泉水是嶗山四大名泉之一的神泉。據(jù)說(shuō)大旱三年泉水不干，大澇三年不溢。
嗯，現(xiàn)在我們?nèi)ト实睿M(jìn)入三皇殿院子。首先，我們看到一個(gè)近7米高，0.耐冬6米厚，樹(shù)齡600多年。這棵樹(shù)是《聊齋志異》、《香玉篇》中江雪的化身。再看看這個(gè)，是耐冬嫁接的雙瓣白花茶，是嶗山罕見(jiàn)的茶花品種。
你在這兩棵樹(shù)前看到的這座建筑是三皇殿。走進(jìn)殿內(nèi)，我們可以看到天王，也就是伏羲，中間拿著太極圖；旁邊是地皇神農(nóng)；另一邊是人皇軒轅，他手里拿著一塊木板。關(guān)于這三位祖先的傳說(shuō)有很多，比如伏羲八卦、神農(nóng)嘗百草、軒轅黃帝做兵器、造舟車(chē)等。他們都被尊為創(chuàng)造中華文明的祖先。在正殿的.屋檐下，你可以看到這里有兩塊碑刻。東邊是成吉思汗赦免丘處機(jī)的護(hù)教文件，西邊是成吉思汗授予丘處機(jī)的金虎符文。它們有780年的歷史，是嶗山寺現(xiàn)存紀(jì)念碑中最古老的兩塊，具有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
走出三皇殿，我們看到的是一棵高大的樹(shù)，這是一棵柏樹(shù)，由漢代才子張廉夫親自種植。樹(shù)上有一棵小樹(shù)，像龍一樣纏繞在樹(shù)干上。這一奇觀(guān)被稱(chēng)為漢柏凌霄。這棵樹(shù)北面的第一根樹(shù)枝上還有一棵小樹(shù)，被認(rèn)定為刺梓。這個(gè)奇跡被稱(chēng)為三樹(shù)一體。
好了，親愛(ài)的游客們，我們的到此結(jié)束。現(xiàn)在有30分鐘的免費(fèi)瀏覽時(shí)間。你可以去海印寺遺址。游覽結(jié)束后，我們聚集在太清牌坊前。
太清宮景區(qū)導(dǎo)游詞3
各位游客：
歡迎來(lái)到嶗山太清宮。
我們現(xiàn)在來(lái)到的道觀(guān)是嶗山的太清宮。它是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的道觀(guān)。建于西漢建元年（公元前140年）至今已有2140多年的歷史。
江西人張廉夫是太清宮的創(chuàng)始人，他因?yàn)樽龉俨豁槪瑮壒傩薜溃谶@里建了一座茅庵，供奉三官，命名為三官?gòu)R。唐末，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名三皇殿。宋代，道士劉若拙自修了一座供奉老子神像的茅庵。劉若拙武功高強(qiáng)，宋太祖聽(tīng)說(shuō)他修道高深，于公元960年(建隆元年)召他入京，想把他留在宮中，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山，宋太祖赦封他為華蓋真人太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮基本形成了今天的規(guī)模。太清宮主要有三官殿、三清殿、三皇殿等建筑。
這是太清宮的牌坊，1997年由太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、前額、字板四部分組成，四柱三門(mén)式。拱門(mén)，又稱(chēng)拱門(mén)，是中國(guó)獨(dú)特的門(mén)洞建筑，雖然只是中國(guó)古代建筑的素描，但其深厚的歷史遺產(chǎn)和非常豐富的文化內(nèi)涵被公認(rèn)為中國(guó)文化的象征，加上其強(qiáng)烈的裝飾、箔、氛圍渲染風(fēng)格，自然廣泛應(yīng)用于寺廟建筑，發(fā)揮標(biāo)志指導(dǎo)、空間邊界、裝飾美化、紀(jì)念贊美的作用。
太清石坊陽(yáng)面嶗山太清宮五字是中國(guó)宗教局閔志庭道長(zhǎng)題寫(xiě)的；陰面閬園圣德是任道長(zhǎng)劉懷遠(yuǎn)題寫(xiě)的。閬?zhàn)忠鉃榭諘纾f子外物曾記重閬，心有天游，意思是心胸寬廣；花園是指花園，閬園是指閬風(fēng)花園，古指仙人居住的地方；唐李商隱的《李羲山詩(shī)集》中有閬園有書(shū)多附鶴，女墻無(wú)處不在(妻)鸞。“閬苑圣德指品行高尚的仙人居住地。
我們現(xiàn)在來(lái)到了太清宮的'正門(mén)，比以前更寬敞大方了。該門(mén)于20xx年4月竣工，5月1日正式開(kāi)放。大門(mén)是重檐陽(yáng)臺(tái)的屋頂建筑，也被稱(chēng)為山門(mén)，這個(gè)名字仍然保留路聚集在山林中的痕跡。當(dāng)你來(lái)到宮觀(guān)時(shí)，仙俗的象征是宮觀(guān)的山門(mén)。根據(jù)道教的說(shuō)法，穿過(guò)山門(mén)意味著踏入仙境，這與站在山門(mén)外俯瞰天壤之別和仙俗之別。
進(jìn)門(mén)時(shí)，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話(huà)說(shuō)，晨鐘暮鼓。鐘鼓是為了給道士一個(gè)嚴(yán)格的時(shí)間觀(guān)念，提醒他們努力學(xué)習(xí)，不要懶惰。
鐘鼓樓后面有兩座高大雄偉的建筑，這是新建的元辰閣和元君閣。
元晨閣崇拜斗母元君，又稱(chēng)斗母老。斗母是道教星宿神中北斗眾星之母，是負(fù)責(zé)天文星象的女神，也就是負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)節(jié)
兩邊有60個(gè)甲子，道教信仰60個(gè)星宿神。每個(gè)神的名字都是用天干(A、B、C、丁、戊己、庚辛任)和地支(子丑、寅、陳晨、中午未申、守海)循環(huán)來(lái)匹配的。元辰殿供奉的60個(gè)甲子神象，文武兼?zhèn)洌才煌闯謽寗Γ闯咒撉伲黠@神通，輪流管理世界一年的禍福，被尊為值班太歲。
元君閣崇拜碧霞元君。碧霞元君，全稱(chēng)天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方最受尊敬，尤其是在華北，因?yàn)樗募亦l(xiāng)在山東泰山。
碧霞元君，又稱(chēng)泰山玉女，據(jù)道家介紹，男人得仙稱(chēng)真人，女人得仙稱(chēng)元君。泰山玉女，上通乾象，下土，坤道成女，故名天仙玉女
碧霞元君的右邊是送子娘娘。在古代，人們認(rèn)為生孩子是送子娘娘的禮物。她可以保護(hù)子孫后代的安全成長(zhǎng)。左邊是眼睛皇后。據(jù)說(shuō)眼睛皇后可以治療各種疾病，保護(hù)人們的眼睛明亮健康。
殿內(nèi)兩側(cè)供奉八仙，八仙是中國(guó)最受歡迎的神仙群體之一，但八仙的產(chǎn)生和定型經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。今天，著名的道教八仙先后出現(xiàn)在唐宋文人的記載中，但他們?cè)谠M建了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，但這個(gè)團(tuán)隊(duì)的定型是明朝的事，至今仍在使用，這顯示了民間造神的隨意性。好了，各位游客，我們的游覽到此結(jié)束。讓我們自由活動(dòng)。
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