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讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的教師讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書(shū)筆記 篇1
美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習(xí)慣。可以說(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗(yàn)；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的`做法，進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們?cè)诜此紩r(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認(rèn)真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。
再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益。”教育隨筆，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。
只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
教師讀書(shū)筆記 篇2
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀！
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)。原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。
鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的`什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我。細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾。孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。=
教師讀書(shū)筆記 篇3
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。所以，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的'起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總是對(duì)自我的一次充電。
《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不在添，也有用盡的時(shí)候。我認(rèn)為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有“自來(lái)水”“長(zhǎng)流水”。所以，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的教師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶很多的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)教師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即便他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)致命的缺陷。所以，身為教師必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師僅有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的目光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程，創(chuàng)造性的開(kāi)展教書(shū)育人工作。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不一樣。常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌晕抑蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)。把自我生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教師讀書(shū)筆記 篇4
教師，是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個(gè)社會(huì)上，每個(gè)人所所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于自己的理想。通過(guò)閱讀(教師人文讀本)這本書(shū)，使我對(duì)愛(ài)，對(duì)教育有了更為深刻的理解。
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺(jué)得自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
(教師人文讀本)同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。
(教師人文讀本)里面的文章都是經(jīng)過(guò)編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫(xiě)我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位教師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡教師的不平凡之處。這幾位教師無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對(duì)待每一位孩子，我們每一位教師都應(yīng)該用良心去教育每個(gè)學(xué)生。
書(shū)中有一篇(我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽(yáng)陽(yáng)的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過(guò)。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過(guò)不少象陽(yáng)陽(yáng)這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到教師的.鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，甚至說(shuō)話的機(jī)會(huì)都不給他們，對(duì)他們往往是很?chē)?yán)厲的。而陽(yáng)陽(yáng)的教師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺(jué)得教師是自己的朋友，心里話都愿意和教師說(shuō)，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽(yáng)陽(yáng)變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽(yáng)陽(yáng)遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，我們教師應(yīng)該平等的對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到教師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到教師的愛(ài)包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即：“真情實(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見(jiàn)。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠(chéng)的愛(ài)，教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
蘇霍林斯基曾說(shuō)：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰(shuí)有耐心和細(xì)心，誰(shuí)就能取得成功。” 徐匡迪先生也說(shuō)過(guò)一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。
這本書(shū)里面的故事，里面所說(shuō)的每一句話，所講授的每一個(gè)道理，在今后的道路上會(huì)成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵(lì)煉。
教師讀書(shū)筆記 篇5
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的致力。我們每天面對(duì)的是人因，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的青春活力和幻想，仰慕他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是當(dāng)更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生縱貫始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的`角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮護(hù)衛(wèi)著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)手上還是掌握在自己的手里。雖然從五歲到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己自由選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的曲枝專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找逃兵)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程這點(diǎn)的每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在漠視學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己相當(dāng)平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平庸得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生齊埃更加廣闊的天地中去。
工作幾年，學(xué)校能夠獲得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么決心多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力裝置，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇也讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生幾乎相信是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)菲律賓人。
教育的本體性是育人。如何在教育的投資過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人能，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為難能可貴奮斗，只要是一般來(lái)說(shuō)的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去說(shuō)服別人，他也可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。知識(shí)這就是教師不僅要向?qū)W生教給知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐束吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書(shū)筆記 篇6
老師，天上飛來(lái)了什么？
這天的風(fēng)很大，天空中不時(shí)會(huì)有刮起的土和小草.從廁所回活動(dòng)室的路上，郭海洋突然指著天空大聲地喊起來(lái)：快看哪，天上什么飛來(lái)了？.我和小朋友都隨著他指的的方向看去.只見(jiàn)從北方有一個(gè)很大的白色東西向南方飛來(lái)，隨著那個(gè)白色東西越來(lái)越近，小朋友有的說(shuō)是飛機(jī)，有的.說(shuō)是大鳥(niǎo)，甚至有的小朋友還說(shuō)是飛碟.白色的物體離我們很近了，最后看出了是一個(gè)很大的白色塑料布，小朋友們都露出了失望的表情.
回到活動(dòng)室，很多孩子還在討論著那個(gè)白色的塑料布.我見(jiàn)他們還對(duì)那塊塑料布那么感興趣，就問(wèn)他們塑料布怎樣會(huì)飛到天上去呢？通過(guò)討論孩子們明白了風(fēng)大了就會(huì)吹起來(lái)，很大的風(fēng)會(huì)給人們帶來(lái)很多不便，甚至還會(huì)把大樹(shù)房子吹到等很多危害;但小一點(diǎn)的風(fēng)能夠給人們帶來(lái)很多好處，例如發(fā)電，吹干衣服等.我又問(wèn)孩子們塑料布和塑料袋飄在空中好不好？有的孩子說(shuō)很好看，可有的孩子說(shuō)不講衛(wèi)生.針對(duì)這些我又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育，讓他們懂得塑料袋舊電池等這些東西，對(duì)環(huán)境破壞十分嚴(yán)重，不能隨便亂扔，看到垃圾要撿起來(lái)放到垃圾桶，從而培養(yǎng)了孩子們的環(huán)保意識(shí).
教師讀書(shū)筆記 篇7
《幸福的種子》是日本著名的兒童文學(xué)家久米藍(lán)牙寫(xiě)的。他通過(guò)27年的教育經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出了育兒的三部曲：一、要給孩子讀書(shū)；二、要使讀書(shū)成為孩子的'一種習(xí)慣；三、在孩子身邊放書(shū)，讓孩子在書(shū)的海洋中成長(zhǎng)。他認(rèn)為：孩子的讀書(shū)能力就是思考與想象的能力，孩子會(huì)讀書(shū)就會(huì)思考、想象和創(chuàng)造。他還強(qiáng)調(diào)：父母必須和孩子一起讀書(shū)，這樣才能做到孩子學(xué)習(xí)，父母也學(xué)習(xí)，孩子成長(zhǎng)，父母也成長(zhǎng)。
這本書(shū)不僅告訴我們?cè)鯓咏o孩子讀書(shū)，而且告訴我們?cè)鯓釉诤⒆由磉叿艜?shū)，讓書(shū)成為孩子成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。藍(lán)牙先生在書(shū)中的第二部分強(qiáng)調(diào)了“讀書(shū)的機(jī)會(huì)”，他告訴我們，給孩子讀書(shū)不一定要坐在安靜寬敞的房間里，任何地方都可以；不一定要打開(kāi)大人看的書(shū)，只要是書(shū)就行。他還告訴我們，給孩子讀書(shū)時(shí)不能有大人存在的氣息，以免影響孩子的感覺(jué)。
這本書(shū)還告訴我們，不能把給孩子讀圖畫(huà)書(shū)僅僅看作是娛樂(lè)，而是要把它當(dāng)作教育孩子的重要任務(wù)。圖畫(huà)書(shū)中的色彩可以刺激孩子的視覺(jué)神經(jīng)，故事中的主題可以觸動(dòng)孩子的感覺(jué)和情緒，父母對(duì)圖畫(huà)書(shū)的愛(ài)可以讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)后，我明白了：要想讓孩子愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、善讀書(shū)，父母首先要愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、善讀書(shū)。只有這樣，才能做好孩子的榜樣，引領(lǐng)孩子在書(shū)的世界中快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)筆記 篇8
老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的推薦》一書(shū)中共談了一百條推薦，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙，讓我充滿信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的'空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的！
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的推薦》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
教師讀書(shū)筆記 篇9
寒假前，我借閱了《孩子，你要學(xué)會(huì)自我長(zhǎng)大》，這是一本關(guān)于學(xué)業(yè)、青春、成長(zhǎng)與夢(mèng)想，是獻(xiàn)給奮斗中青少年的心靈勵(lì)志書(shū)，可是，對(duì)于每個(gè)成年人卻也能帶來(lái)莫大的啟迪。我靜坐下來(lái)，細(xì)細(xì)品味，并從中收獲不少。
通篇讀下來(lái)，這本書(shū)給我的第一印象就是充滿著濃濃的正能量。不管你是青少年也好，已工作的成人也罷，都應(yīng)當(dāng)在心底問(wèn)自我：你學(xué)會(huì)自我長(zhǎng)大了嗎？而書(shū)中所有的正能量語(yǔ)句都被用紅字標(biāo)明，更是讓人一目了然：要想撬起世界，它的最佳支點(diǎn)并不是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，也不是別人，而是我們自我的心靈；當(dāng)你的內(nèi)心有足夠堅(jiān)定的毅力和克服萬(wàn)難的勇氣時(shí)，你就有足夠的本事創(chuàng)造屬于自我的奇跡等等。
這本書(shū)一共有三章，在第一章成功是道選擇題中，作者先是以發(fā)生在身邊的一個(gè)個(gè)小故事為案例，向我們展示此刻這個(gè)社會(huì)中出現(xiàn)的諸多怪象：對(duì)什么事情都處于無(wú)所謂的態(tài)度、畢業(yè)生盲目考研、頻繁更換工作崗位的跳跳族、不知職責(zé)為何物、啃老一族等等，讓我們從中反思、對(duì)照，進(jìn)而深刻地提醒自我是否想要成為其中得一員。隨后，作者引用多位名人的故事、案例等，激勵(lì)青少年從今日起，做一個(gè)有夢(mèng)想的人，并堅(jiān)守夢(mèng)想、捍衛(wèi)夢(mèng)想，趁著自我還年輕，擁有無(wú)限的熱情與活力，只要明確目標(biāo)，掌握方法，成功便不是問(wèn)題。在第二章向成功出發(fā)中，作者用文字的魅力，一遍遍喚醒讀者那已沉睡的夢(mèng)想和斗志，使人心中永葆熱情，以進(jìn)取的精神狀態(tài)為自我切身目標(biāo)而奮斗。授人以魚(yú)不如授人以漁，所以，作者在最終一章成功八步中舉出自我在日常培訓(xùn)青少年中遇到的問(wèn)題，結(jié)合案例故事，以先破后立、學(xué)習(xí)模仿、優(yōu)化目標(biāo)、繪制地圖、積極行動(dòng)、適時(shí)調(diào)整、學(xué)會(huì)合作、反省總結(jié)這八步傳授我們通往成功之路的方法。經(jīng)過(guò)本章的閱讀，我感悟到，成功帶來(lái)的不僅僅是幸福的'生活，它還是一個(gè)人人生價(jià)值的體現(xiàn)，幸福屬于滿足的人，而成功屬于不斷追求、不斷前進(jìn)的人。
合上書(shū)本之后，諸多思緒漸漸蔓延：我年少時(shí)的夢(mèng)想、工作中的收獲與不足、自我對(duì)待生活的態(tài)度等等。我問(wèn)自我，到如今，我完成了哪些目標(biāo)，又拖延、虛度了哪些光陰，廢棄了哪些計(jì)劃一想到這些，心中漸漸浮起一絲的失落，畢竟自我年少時(shí)心中埋下的夢(mèng)想種子，終究未能遂愿成長(zhǎng)。可是，人生又怎能了無(wú)缺憾呢？我畢竟經(jīng)過(guò)自我的努力，如愿成為了一名教師，并一向在這條道路上努力前行。有夢(mèng)想，有努力，有收獲，這不就夠了嗎？英國(guó)有這樣一句諺語(yǔ)：目標(biāo)刻在水泥上，計(jì)劃寫(xiě)在沙灘上。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上會(huì)有拖沓、會(huì)有曲折，可是，只要能將自我的夢(mèng)想的種子深埋心中，細(xì)心呵護(hù)，并努力為此堅(jiān)持、奮斗、進(jìn)取，哪怕山高路遠(yuǎn)，哪怕艱難困苦，我終究能夠觸到夢(mèng)想的彩虹。
教師讀書(shū)筆記 篇10
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，讀后感。里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
拓展：
1.熟悉性原則。
作為啟發(fā)的.材料應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的，感知過(guò)的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的，否則將會(huì)啟而不發(fā)。因此在講解新知識(shí)、新問(wèn)題之前要組織學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)對(duì)新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最后達(dá)到問(wèn)題的解決。
2.準(zhǔn)確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上，啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達(dá)重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)，要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3.及時(shí)性原則。
要做到啟發(fā)時(shí)，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“憤、悱”的情境，就是說(shuō)以一系列的啟發(fā)過(guò)程，把學(xué)生引入“心求通而未達(dá)，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當(dāng)這個(gè)境界形成以后，教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵，在要害處稍加點(diǎn)撥，啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4.思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維，思維來(lái)自問(wèn)題，更來(lái)自對(duì)矛盾的分析。因此，啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過(guò)程的教學(xué)，這里特別要揭示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強(qiáng)烈的啟發(fā)因素，這個(gè)過(guò)程的本身也是一種思維過(guò)程。
教師讀書(shū)筆記 篇11
在這里，蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書(shū)的正課也就越容易。
這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系，他就會(huì)舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹(shù)”，里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘，他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。在平時(shí)的教學(xué)中，我也會(huì)根據(jù)我自己的學(xué)科讓學(xué)生們記憶，我們一起找屬于自己的`記憶方法，雖然有的有用，有的還不完善，但是孩子們多少還是可以找到一些讓自己提高記憶的方法，希望可以在以后的教學(xué)中慢慢摸索，一起進(jìn)步。
教師讀書(shū)筆記 篇12
《做卓越的教師》一書(shū)中講了這樣一個(gè)小故事，讀過(guò)以后受益匪淺，感觸很多。
一天，一位億萬(wàn)富翁帶著不滿十歲的兒子從城里到鄉(xiāng)下旅行，想讓兒子去體驗(yàn)“貧窮”的家庭生活。在農(nóng)場(chǎng)的一戶最窮的人家，他們度過(guò)了一天一夜。
旅行結(jié)束后，父親問(wèn)兒子：“這回你明白什么是貧窮了吧？知道窮人是什么樣了吧？你能描述一下富人和窮人的區(qū)別嗎？”
兒子想了想說(shuō)：“我們家里只有一條狗，可是他們家里卻有四條狗；咱家僅有一個(gè)水池通向花壇的中央，可他們家竟有一條望不到邊的小河；夜里在我們家的花園里只能看見(jiàn)幾盞燈，可他們的花園上空卻有上千萬(wàn)顆星星；還有，我們的院子里只能停幾輛汽車(chē)，可他們的院子卻能容得下幾百頭奶牛。不過(guò)，放心吧，等我長(zhǎng)大了，一定要讓我們?nèi)疫^(guò)上和他們一樣富裕的生活。”
兒子的回答讓這位父親啼笑皆非。
讀著這個(gè)故事，我想起了我的侄女景致，有一次，馬老師讓她到辦公室拿卷子，她找了好久沒(méi)找到，馬老師又派一學(xué)生去找，很快找到。馬老師笑著打趣她：長(zhǎng)那么大一雙眼睛，竟然看不見(jiàn)。景致喜滋滋地回到座位上，當(dāng)時(shí)馬老師非常不解，回到辦公室還與我嘮叨這件事。放學(xué)回家，景致一見(jiàn)到她媽媽就高興的說(shuō)：“媽媽，馬老師今天夸我眼睛長(zhǎng)得大。”這就是孩子，竟能把老師含蓄批評(píng)的話當(dāng)作了表?yè)P(yáng)。
孩子的心田是一片未經(jīng)開(kāi)墾的原野，孩子的心靈更接近天性，很多時(shí)候，孩子的一些做法，比如：在地上打滾，用噴壺偷偷朝老師、同學(xué)身上噴水，從地上檢一支漂亮的鋼筆放進(jìn)自己的筆盒，摘下一朵漂亮的花等等，如果我們能換位思考，站在孩子的角度去觀察，去判斷，這只不過(guò)是孩子的天性淘氣而已，只要我們想想辦法，多費(fèi)點(diǎn)口舌，孩子慢慢就會(huì)改正。如果我們站在孩子之外，上綱上線，上升到文明、道德的層面去評(píng)判，我們就對(duì)這些學(xué)生更會(huì)另眼看待，會(huì)陡升很多煩惱。請(qǐng)看我的一個(gè)教育小故事：
善意的'謊言
每當(dāng)回憶起走過(guò)的班主任之路，總會(huì)不由自主地想到肖舉。肖舉，白凈的皮膚，一雙水靈靈的大眼睛。從外表看，絕對(duì)是個(gè)乖巧聽(tīng)話的孩子。錯(cuò)！他可是學(xué)校出了名的的搗蛋鬼。只要不是語(yǔ)文數(shù)學(xué)課，他便隨心所欲，想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就帶頭起哄。我多次找他談話，教育他尊重老師，好好學(xué)習(xí)。他每次都表示一定改正，可沒(méi)過(guò)幾天，老毛病又犯了。
周四下午的一節(jié)綜合課上，肖舉拿著小噴壺，在教室里左右掃射，老師批評(píng)他，他竟然趁老師板書(shū)時(shí)朝老師頭上噴射，氣得老師讓班長(zhǎng)來(lái)叫我。聽(tīng)了班長(zhǎng)的敘述，我火冒三丈，走進(jìn)教室，把他叫了出來(lái)：“肖舉，今天下午放學(xué)，我一定去家訪，將這件事告訴你家長(zhǎng)”。當(dāng)聽(tīng)到我要家訪，他情緒一落千丈，平時(shí)的調(diào)皮樣一掃而光。我走到他跟前，他的眼睛始終不敢與我對(duì)視。看到這，我心里真解氣，你小子也有怕的時(shí)候呀。
下午放學(xué)后我跟著肖舉去他家，路上他幾次拉著我的手求我饒了他，說(shuō)這次一定改正。我見(jiàn)他如此怕家長(zhǎng)，內(nèi)心竊喜，這次家訪也許肖舉會(huì)改變。剛進(jìn)了肖舉家，當(dāng)他父親知道我是來(lái)家訪的，像老鷹捉小雞似的把肖舉揪到我面前，問(wèn)道：“老師，他是不是又做壞事了，看我不打死他。”此時(shí)的肖舉嚇得面如土色，渾身顫抖。我這時(shí)才猛然意識(shí)到我的家訪給肖舉召來(lái)的將是一頓毒打，我突然意識(shí)到肖舉這孩子就是淘氣點(diǎn)，調(diào)皮點(diǎn)，也并不是一無(wú)是處。我真擔(dān)心拳頭落在他身上，我趕緊拉過(guò)孩子說(shuō)：“不、不、肖舉的父親，快放開(kāi)肖舉，我來(lái)家訪，并不是因?yàn)樾づe做錯(cuò)了什么，而是因?yàn)檫@段時(shí)間他進(jìn)步很大，我是來(lái)給您報(bào)喜來(lái)的。并且商量一下，我們以后該如何加強(qiáng)配合，讓孩子的進(jìn)步更快！”。家長(zhǎng)松開(kāi)手笑著說(shuō)：“老師，俺沒(méi)文化，在勞動(dòng)市場(chǎng)賣(mài)咸菜，老師放心，俺不護(hù)短，他在學(xué)校不聽(tīng)話，你就打他”。“肖舉這段表現(xiàn)真的很好！”肖舉松了一口氣，給我投來(lái)一個(gè)感激的目光。
事后，我找來(lái)肖舉談話：“老師平時(shí)教導(dǎo)你們不能說(shuō)謊，你聽(tīng)見(jiàn)了吧，今天老師說(shuō)了假話”。“老師，請(qǐng)放心，我保證以后再也不搗亂了！”出了名的搗蛋鬼這次竟兩眼閃著淚花。說(shuō)也奇怪，自此以后，肖舉課堂上再也沒(méi)搗亂過(guò)，有時(shí)實(shí)在不想聽(tīng)課，就趴在那看課外書(shū)，其他科任老師再也沒(méi)有因?yàn)樾づe而上不成課。
老師們，學(xué)會(huì)換位思考，站在孩子的角度，理解孩子的天真淘氣，許多教育的煩惱、困惑將隨風(fēng)而逝，我們做教師的幸福指數(shù)也隨之大大提高。
教師讀書(shū)筆記 篇13
歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”本學(xué)期，有幸讀了《做卓越的教師》一書(shū)，從中我獲取了豐厚的教育智慧，領(lǐng)悟了“真教育” 是心心相印的活動(dòng)的教育思想，以及教育是“人學(xué)”的真諦。這本好書(shū)猶如教育中的明燈，指引著我前行的方向，更增強(qiáng)了我“好讀書(shū)”的責(zé)任和“讀好書(shū)”的興味。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：讀書(shū)對(duì)一所學(xué)校意味著什么呢？——意味著這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到，讀書(shū)對(duì)一個(gè)教師意味著什么呢？——意味著這是不是一個(gè)真正的教師。課堂是個(gè)大舞臺(tái)，有的教師可以在舞臺(tái)上縱論古今，揮灑自如，演出一幕幕精彩壯美的活劇；有的教師則期期艾艾，捉襟見(jiàn)肘，令孩子們失望。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會(huì)被孟子說(shuō)的“人之患，在好為師”這句話所敲打著，因?yàn)椋坏?成為 老師，就要為學(xué)生們“傳道授業(yè)解惑”，成為“知識(shí)”的代表和化身，要給學(xué)生一杯水，我們除了準(zhǔn)備一桶水之外，還應(yīng)該為自己找到知識(shí)的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說(shuō)的：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”源頭在哪呢？那便是書(shū)。為人師者，最緊要的是讀書(shū)，堅(jiān)持不懈地讀書(shū)。
細(xì)品《做卓越的教師》一書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到要實(shí)施課程改革，就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，博采眾長(zhǎng)，使自己的大腦不斷吐故納新，接受活化知識(shí)，才能厚積而薄發(fā)。書(shū)中很多話語(yǔ)，言簡(jiǎn)意賅，卻讓我頗有感觸，回味無(wú)窮。
書(shū)中有這樣一句話：“為了解決書(shū)多時(shí)間少的矛盾，教師讀書(shū)必須學(xué)會(huì)選擇，采取瀏覽與精讀相結(jié)合。一般的書(shū)可以瀏覽，重要的書(shū)、名著就需要精讀；與自己研究方向遠(yuǎn)的書(shū)瀏覽，與自己研究方向近的書(shū)精讀。瀏覽的面不可太窄，精讀的面不可太寬。”說(shuō)得多好，做教師的我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題、困惑。這時(shí)候，僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無(wú)力，就如書(shū)中所說(shuō)，此時(shí)我們就可以向一些教育經(jīng)典求助：蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行知的《陶行知文集》、李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》。暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的.《給教師的一百條建議》，我怎能不被教育家的激情與思想所打動(dòng)？怎能不被他們的行文風(fēng)格和語(yǔ)言特色所吸引？他們的感情真摯而充沛，思想樸素而深刻，語(yǔ)言親切而又不乏文學(xué)性，字里行間充滿了真誠(chéng)的人道主義情懷，他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生，用深情的目光注視每一個(gè)人的心靈，他們所關(guān)注的是每個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，他們讓教育真正進(jìn)入了人的心靈世界。從陶行知著作中，我讀懂了三個(gè)字，那就是“真教育”。“經(jīng)典”之所以稱之為“經(jīng)典”，就是它包含的精神理念具有超越時(shí)空的生命力，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧，詮釋著動(dòng)人的教育情懷，給了我許多教育的啟示。
閱讀，讓我充溢而快樂(lè)，更讓我明白教育需要愛(ài)心，孩子渴望關(guān)愛(ài)。讓我們以‘教唯以愛(ài)，學(xué)唯以篤’的思想公正地對(duì)待、欣賞每一位孩子；讓我們懷著一顆慈母般的愛(ài)心，滋潤(rùn)每個(gè)孩子的心田；讓我們用蘇霍姆林斯基那種“海納百川”的寬廣胸懷，去接納孩子，等待孩子的成長(zhǎng)吧！愿我們都能以書(shū)為友，在書(shū)的世界里作一次心靈的長(zhǎng)途旅行，來(lái)一番深邃的靈魂對(duì)話，掬一捧淡淡書(shū)香，做一名博覽的教師！
教師讀書(shū)筆記 篇14
時(shí)下，根據(jù)中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》的要求，家長(zhǎng)、教師、學(xué)者、專家都在積極地探討如何切實(shí)有效地加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的問(wèn)題，未成年人思想道德教育已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。
《走向主體性德育》中寫(xiě)得好："學(xué)生和成人一樣，是有血有肉、有生命尊嚴(yán)、有思想感情的人。只有把學(xué)生真正當(dāng)人看，才能避免不尊重學(xué)生的主體地位、抑制人的主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生。"的確，在現(xiàn)實(shí)生活中孩子的主人地位沒(méi)有怎么體現(xiàn)出來(lái)，主體參與機(jī)會(huì)太少了。在社會(huì)上，所有有關(guān)孩子的事項(xiàng)，我們很少征求孩子的意見(jiàn)。在學(xué)校里，重要的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)活動(dòng)主要是由校方?jīng)Q定，學(xué)生將服從學(xué)校的安排。在家庭中，父母往往愛(ài)給孩子作決定。在父母看來(lái)，孩子沒(méi)有能力對(duì)自己的行為和決定負(fù)責(zé)。成年人往往在孩子不知情的情況下，給孩子訂了若干個(gè)品德培養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)然這些做法無(wú)疑是為了孩子好，是真心希望孩子能夠成為一個(gè)具有優(yōu)良道德品質(zhì)的現(xiàn)代人。但是，我們需要捫心自問(wèn)：您的目標(biāo)和要求孩子們了解嗎？理解嗎？同意嗎？制定這些德育目標(biāo)時(shí)，孩子們參與了嗎？
幸福是一種感受和體驗(yàn)，也是一種實(shí)在的生活境遇。人之所以能在生活中克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，最根本在于人有精神動(dòng)力或精神支柱，而追求幸福是最根本的精神動(dòng)力。
求真、求善、求美的過(guò)程既是感受幸福的過(guò)程也是創(chuàng)造幸福的'過(guò)程。知識(shí)和文化修養(yǎng)是感受和創(chuàng)造幸福的關(guān)鍵，教師是培養(yǎng)祖國(guó)人才的核心力量，因此學(xué)習(xí)就顯得更為重要，就應(yīng)該"把終身學(xué)習(xí)看作是生存的需要和實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑。"這也是《創(chuàng)造幸福的教師生活》一文所倡導(dǎo)的理念。我們很難斷言，有知識(shí)、有文化教養(yǎng)的人一定比缺乏知識(shí)和文化教養(yǎng)的人幸福，但世界上絕大多數(shù)人都會(huì)同意活著比死了好，健康比疾病好，自由比奴役好，教育比無(wú)知好……有知識(shí)有文化比無(wú)知和沒(méi)文化更容易達(dá)到幸福，對(duì)一個(gè)人的成功和幸福起決定作用的是知識(shí)文化，它對(duì)一個(gè)人的生活具有深厚意蘊(yùn)。因此我們教師就更應(yīng)用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，不斷"充電"，實(shí)現(xiàn)"工作、學(xué)習(xí)、生活一體化"。誠(chéng)然我們的基本狀態(tài)是時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大，工作和學(xué)習(xí)矛盾十分突出，但這并不應(yīng)成為我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)的理由，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為每天的一項(xiàng)重要工作，每天不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能獲得更多的幸福，才能用知識(shí)創(chuàng)造出更高層次的幸福。
通過(guò)學(xué)習(xí)才能形成一種積極的、向上的、對(duì)人類(lèi)生活充滿愛(ài)的心態(tài)。我們?cè)谄椒仓幸?jiàn)到了偉大，在平淡中見(jiàn)到了持久。在媽媽平凡的瑣碎的對(duì)自己的照料中感受到了人性的偉大；在體力勞動(dòng)后喝杯白開(kāi)水感受著甘露般的清香與甜蜜；在握住一雙溫暖的手時(shí)，體會(huì)到了君子之交淡如水的人間真情；在與學(xué)生交談時(shí)感受到了最純真的童心，感受到了他們對(duì)自己的尊敬和愛(ài)，更感受到了獲得教育的幸福。
學(xué)習(xí)不是外在的異化自己的工具，而是實(shí)現(xiàn)人的幸福的基本力量，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)敞開(kāi)心胸，讓宇宙的每一處風(fēng)、每一種信息都吹入胸膛，那么這樣我們就能獲得更美更好的幸福，就是一個(gè)真正意義上的會(huì)創(chuàng)造幸福的人，即是一個(gè)會(huì)創(chuàng)造幸福生活的教師。
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