當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的教師讀書(shū)筆記 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　教師讀書(shū)筆記 篇1

　　對(duì)一本教育類書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震教師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

　　陳震教師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行表達(dá)，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類

　　著作。

　　書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震教師始終以教育者的智慧照顧教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

　　作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。

　　書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議，如：教師的根本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)，能夠努力培養(yǎng)出有疑心態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

　　對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成風(fēng)格，有境界的教育才有生命力。境界有大小、上下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧開(kāi)展。

　　作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的'生活姿態(tài)。

　　有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

　　教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅(jiān)持吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

　　讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者，為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

　　讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！

　　教師讀書(shū)筆記 篇2

　　總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

　　近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)，深有感觸。

　　作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

　　讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？

　　顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的教師。

　　要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些教師都多。否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？

　　其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心？我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問(wèn)，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

　　第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、教師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先教師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

　　第四、理想的.教師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂，又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上，真正傾聽(tīng)孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。

　　我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊教師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

　　什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

　　總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

　　教師讀書(shū)筆記 篇3

　　好老師的常識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊構(gòu)成，即精深的專業(yè)常識(shí)，坦蕩的人文視閾，深厚的教育理論功底。這些個(gè)又是從何而來(lái)？是讀書(shū)學(xué)習(xí)。

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的自我成長(zhǎng)、進(jìn)步，更大的得益于讀書(shū)。這在他的第二條提議中指出“天天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼如潺潺小溪，每一日不斷，灌注思惟的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自心田的需要和對(duì)常識(shí)的`渴求。如果你想有更多的空暇時(shí)間，不至于把備課變成枯燥乏味的死摳教材，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　大師也指出“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此，要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本眼前坐下來(lái)，深切地思考”。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠很多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，學(xué)生能從為師的身上呼吸道、感遭到真正人格之境界，從而養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，這就是讀書(shū)。讀書(shū)是一種手段，關(guān)鍵在于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得靈感，運(yùn)用到事情中去，使所讀的書(shū)成為有效的資源。所以有人說(shuō)：培養(yǎng)訓(xùn)練是最大的福利，學(xué)習(xí)是最大的幸福。

　　教師讀書(shū)筆記 篇4

　　在這本書(shū)中我首先了解到《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)作用的描述是：國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理個(gè)評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門(mén)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)建議。高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)是高中地理教材、高中地理教學(xué)、高中地理教學(xué)評(píng)價(jià)和高中地理考試命題的依據(jù)，是高中地理教育的基本要求。

　　相對(duì)于老版本的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有較大變化的是：地理課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)中出現(xiàn)了;過(guò)程與方法的說(shuō)法，明確提出地理教學(xué)不僅要關(guān)注最終的學(xué)習(xí)結(jié)果，也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程;讓學(xué)生體驗(yàn)必要的知識(shí)獲取和學(xué)習(xí)成果展示過(guò)程以及掌握必要的學(xué)習(xí)方法同掌握知識(shí)一樣是地理課程的總目標(biāo)。此外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也被列為地理課程的目標(biāo)之一。而在人們以往的認(rèn)識(shí)中，興趣多被看做是使地理教學(xué)更順利進(jìn)行和學(xué)生取得更好成績(jī)的因素，學(xué)生對(duì)地理的興趣本身并沒(méi)有真正被看做是地理課程的目標(biāo)。這是值得我們關(guān)注的變化。

　　地理課程標(biāo)準(zhǔn)是地理教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn)，是使用于全國(guó)范圍的最基本(底線)要求，地理教科書(shū)編寫(xiě)和實(shí)際教學(xué)內(nèi)容范圍往往會(huì)大于課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，這些非地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求的內(nèi)容，可以被稱為拓展內(nèi)容。這些拓展內(nèi)容包括三部分：一是階梯內(nèi)容，這部分拓展內(nèi)容雖然在地理課程標(biāo)準(zhǔn)中未作要求，但與標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容密切相關(guān)，是服務(wù)于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容教學(xué)的必要鋪墊;二是提高內(nèi)容，這部分拓展內(nèi)容屬于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容某一主題，但又獨(dú)立于標(biāo)準(zhǔn)要求內(nèi)容之外，多試教科書(shū)編寫(xiě)者或教師認(rèn)為十分重要、根據(jù)教學(xué)需要加以適當(dāng)補(bǔ)充提高的內(nèi)容。三十探究?jī)?nèi)容，這部分內(nèi)容是標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的課外延伸，往往是學(xué)生感興趣的學(xué)科前沿、時(shí)事地理和生活地理內(nèi)容，作為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的主題，以彌補(bǔ)教科書(shū)的滯后性和難以完全適合地方教學(xué)的不足。

　　另外在教學(xué)過(guò)程中要重新定位對(duì)高中地理新課程評(píng)價(jià)建議的理解，關(guān)注對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)學(xué)生地理科學(xué)方法掌握的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)地理學(xué)習(xí)重要活動(dòng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)學(xué)生發(fā)展的`評(píng)價(jià)。

　　在地理1中主要是自然地理，相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較難，首先要了解大綱要求。地理教學(xué)大綱的自然地理教學(xué)按宇宙中的地球、大氣、陸地與海洋、自然資源與災(zāi)害防治、地理環(huán)境的整體性和差異性”展開(kāi)，重視對(duì)自然地理要素的教學(xué)設(shè)計(jì)。地理課程標(biāo)準(zhǔn)則提出了自然地理教學(xué)的新思路，對(duì)原有的一些具體指示點(diǎn)沒(méi)有提出明確的要求，如人類對(duì)宇宙的探索、了解二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對(duì)氣候的影響、陸地水體類型及相互關(guān)系、生物要素、土壤要素、海洋開(kāi)發(fā)等，同時(shí)降低了一些內(nèi)容的教學(xué)要求，如太陽(yáng)活動(dòng)對(duì)地球的影響、大氣運(yùn)動(dòng)等。有關(guān)大氣運(yùn)動(dòng)的課程標(biāo)準(zhǔn)共有四條，它們分別是運(yùn)用圖表說(shuō)明大氣受熱過(guò)程繪制全球氣壓帶、風(fēng)帶分布示意圖，說(shuō)出氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動(dòng)規(guī)律及其對(duì)氣候的影響運(yùn)用簡(jiǎn)易天氣圖，簡(jiǎn)要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統(tǒng)的特點(diǎn)根據(jù)有關(guān)資料，說(shuō)明全球氣候變化對(duì)人類活動(dòng)的影響.有關(guān)地殼物質(zhì)循環(huán)的課程標(biāo)準(zhǔn)有三條：運(yùn)用示意圖說(shuō)明地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)過(guò)程結(jié)合實(shí)例，分析造成地表形態(tài)變化的內(nèi)、外力因素舉例說(shuō)明地表形態(tài)對(duì)聚落及交通線路分布的影響;。

　　在地理2中主要是人文地理。同地理教學(xué)大綱的自然地理、人文地理和區(qū)域地理對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)，地理課程標(biāo)準(zhǔn)《地理1》的自然地理內(nèi)容和《地理3》的區(qū)域發(fā)展內(nèi)容變化更多一些，而人文地理內(nèi)容的變化較小，但還是有些不同。有關(guān)人口的地理課程標(biāo)準(zhǔn)共有三條，它們分別是分析不同人口增長(zhǎng)模式的主要特點(diǎn)及地區(qū)分布舉例說(shuō)明人口遷移的主要原因和說(shuō)出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別。也就是說(shuō)，地理課結(jié)束后，有關(guān)人口的學(xué)習(xí)效果學(xué)生如果能夠達(dá)到上述三條標(biāo)準(zhǔn)，就表明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到基本要求。有關(guān)城市的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)也是三條,分別是運(yùn)用實(shí)例，分析城市的空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論，說(shuō)明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異和運(yùn)用有關(guān)資料，概括城市的過(guò)程和特點(diǎn)，并解釋城市化對(duì)地理環(huán)境的影響。這三條標(biāo)準(zhǔn)從不同角度規(guī)定了有關(guān)城市地理的學(xué)習(xí)內(nèi)容。工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系，是中學(xué)地理課程的傳統(tǒng)內(nèi)容，主要偏重各種自然和人文因素對(duì)工、農(nóng)業(yè)分布的影響。地理課程標(biāo)準(zhǔn)又增加了結(jié)合實(shí)例說(shuō)明農(nóng)業(yè)或

　　教師讀書(shū)筆記 篇5

　　老師我想你了

　　放寒假了，心里一下感到好簡(jiǎn)單啊，能夠不管班里孩子的平安了，也不用管他們學(xué)不學(xué)知識(shí)了，不用管他們吃飯多少......，但是沒(méi)過(guò)幾天心里突然感到很失落，好象少了很多東西，隨著時(shí)間的推移，心里越發(fā)想念幼兒園里的孩子，不明白他們?cè)诩依镞^(guò)的怎樣樣？好不好？是不是聽(tīng)話？家長(zhǎng)會(huì)在日常生活中進(jìn)行教育嗎？會(huì)有孩子偷偷玩火、跑到水邊嗎？在馬路上平安嗎？心經(jīng)常會(huì)被自己嚇的坐臥不寧，也就越來(lái)越盼著快些開(kāi)學(xué).

　　開(kāi)學(xué)的第一天，吃過(guò)早飯?jiān)缭鐏?lái)到幼兒園，清掃好衛(wèi)生站在門(mén)口開(kāi)始接待孩子入園.第一個(gè)入園的是最淘氣的.郭廣吉小朋友，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到我，臉上頓時(shí)露出了天真的微笑，跑到我的跟前大聲地說(shuō)：老師我想你了.說(shuō)完就撲到我的懷里，陸續(xù)到園的孩子也圍繞在我的身旁唧唧喳喳的告訴我，自己也想老師了.聽(tīng)了孩子們的話，我的鼻子有些發(fā)酸，眼淚差點(diǎn)掉下來(lái)，想到自己在假期里何嘗不是天天想著這些可愛(ài)的孩子呢？

　　以前自己經(jīng)常想，干幼兒教師工資少，待遇低，工作累，天天還要為幼兒園的孩子提心吊膽，有時(shí)家長(zhǎng)不理解老師，還會(huì)來(lái)園說(shuō)一些不負(fù)職責(zé)的話，還是轉(zhuǎn)行算了.但是經(jīng)過(guò)這一個(gè)假期，使我改變了自己的想法，不管能拿多少錢(qián)，最起碼我贏得了孩子們的心，想到這些自己的情緒開(kāi)朗起來(lái)，同時(shí)也堅(jiān)決了我干好幼教事業(yè)這一光芒事業(yè)的決心.

　　教師讀書(shū)筆記 篇6

　　一、 指導(dǎo)思想

　　為進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)，營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，鼓勵(lì)學(xué)生與書(shū)為友，養(yǎng)成良好的.讀寫(xiě)習(xí)慣，提高學(xué)生的讀書(shū)能力，促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，我校將開(kāi)展主題為“我讀寫(xiě)，我成長(zhǎng)”的讀書(shū)筆記展評(píng)活動(dòng)。現(xiàn)將相關(guān)活動(dòng)事項(xiàng)通知如下，請(qǐng)各班積極準(zhǔn)備，按相關(guān)要求按時(shí)參與。

　　二、展評(píng)方法及要求

　　1、參評(píng)對(duì)象為三至六年級(jí)全體學(xué)生，每位學(xué)生都要有專門(mén)讀書(shū)筆記本，由教師指導(dǎo)撰寫(xiě)讀書(shū)筆記。

　　2、對(duì)學(xué)生的讀書(shū)筆記進(jìn)行集中展評(píng)，每班設(shè)置獨(dú)立的展臺(tái)，由各班主任組織本班學(xué)生進(jìn)行布展。

　　3、參評(píng)首先在本班舉行班級(jí)優(yōu)秀讀書(shū)筆記初評(píng)，通過(guò)初評(píng)，選出20%優(yōu)秀讀書(shū)筆記并予以展評(píng)（各獎(jiǎng)項(xiàng)比例為一等獎(jiǎng)10%，二等獎(jiǎng)20%，其余為三等獎(jiǎng)）。

　　三、展評(píng)時(shí)間及地點(diǎn)

　　時(shí)間：20××年5月13日上午

　　地點(diǎn)：教學(xué)樓一樓

　　四、獎(jiǎng)勵(lì)辦法

　　讀書(shū)筆記被評(píng)為優(yōu)秀的學(xué)生，予以公布表彰，頒發(fā)獲獎(jiǎng)狀。

　　教師讀書(shū)筆記 篇7

　　《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些飽含心血的文字，仿佛和富有人生閱歷的長(zhǎng)者進(jìn)行了一場(chǎng)長(zhǎng)談，他將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和盤(pán)托出，像一位即將的交班的師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著我們?nèi)トニ伎己徒鉀Q一個(gè)個(gè)即將面對(duì)的問(wèn)題。

　　懷揣夢(mèng)想和激情去教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書(shū)，我們教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要精進(jìn)的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

　　關(guān)注細(xì)節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則，無(wú)論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們?cè)摻o孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因?yàn)榧で椴粌H會(huì)被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重，因?yàn)閼B(tài)度是會(huì)影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因?yàn)楹⒆觽兪怯兴伎嫉模鹤约旱氖虑椴皇亲约鹤鰡幔课覀儠?huì)著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因?yàn)楹⒆觽兪菚?huì)觀察和欣賞的。我們一定不會(huì)在教室和學(xué)生集會(huì)場(chǎng)所吸煙，接打手機(jī)、喧嘩，更不會(huì)隨地吐痰，亂丟雜物；一定會(huì)遵守交通規(guī)則；更會(huì)保持辦公室整潔。因?yàn)楣�共衛(wèi)生、公共秩序的維護(hù)，孩子們?cè)跐撘颇�化中是�?huì)跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因?yàn)槲覀冎�道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛(ài)護(hù)教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間，遵守諾言。我們對(duì)規(guī)定和允諾的實(shí)現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的.體驗(yàn)。

　　我們是“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐。我們不僅要傳道授業(yè)解惑，要要努力超越自我，不斷的精進(jìn)傳授技巧和領(lǐng)悟高超的教育教學(xué)藝術(shù)。作為一名青年教師我深知自身的責(zé)任，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。我每時(shí)每刻都要提醒自己意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的展示平臺(tái)，教藝經(jīng)驗(yàn)豐富的幫帶師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情！我定不會(huì)辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)，不負(fù)每一位可愛(ài)的學(xué)生，我會(huì)在今后的日子里努力的成長(zhǎng)。

　　吳非老師的文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸卻飽含真理，讓感受到了教育的美好和希望。照亮我前進(jìn)的道路，并且不斷地給我營(yíng)養(yǎng)和力量。在教學(xué)路上我深知自己的經(jīng)驗(yàn)不足，我要學(xué)得還有很多，我會(huì)努力去做得更好！

　　教師讀書(shū)筆記 篇8

　　《音樂(lè)的故事》是關(guān)于西方古典音樂(lè)史的通俗文圖本，以古希臘時(shí)期的音樂(lè)為源頭，講述了宗教音樂(lè)、歌劇的發(fā)展，樂(lè)器的發(fā)展，著名音樂(lè)流派與音樂(lè)家等。其主要內(nèi)容有：古希臘時(shí)期的音樂(lè)、宗教音樂(lè)的發(fā)展、劇場(chǎng)點(diǎn)滴、歌劇的發(fā)展、法國(guó)歌劇后來(lái)居上等。

　　德里克·威廉·房龍，荷蘭裔美國(guó)人，美國(guó)著名的人文主義文學(xué)大師。他的著作文筆優(yōu)美，知識(shí)廣博，深入淺出。智慧的妙語(yǔ)和真知灼見(jiàn)更是讓人獲益匪淺。是出色的通俗作家、偉大的文化普及者，大師級(jí)的人物，在歷史、文化、科學(xué)等方面都有著述，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者。代表作有《音樂(lè)的故事》《人類的故事》《圣經(jīng)的故事》《寬容》《房龍地理》等。

　　在《音樂(lè)的故事》中提到“既然促進(jìn)生物進(jìn)化的力量是不變的，既不能增添也不能消減，那么這種力量作用也一定是完全相同的，所發(fā)生的變化也只是外形上的變化。”所以說(shuō)，進(jìn)化的過(guò)程其實(shí)就是一種轉(zhuǎn)變過(guò)程，而不是進(jìn)步。較早把握進(jìn)化論精髓的歌德認(rèn)為，植物不存在進(jìn)化之說(shuō)，而只能發(fā)生形變，也就是說(shuō)，只是植物的有機(jī)組織會(huì)發(fā)生一系列變化。變化取代進(jìn)化的觀點(diǎn)應(yīng)該作為我們研究歷史的基本原則，而在研究藝術(shù)發(fā)展史時(shí)特別應(yīng)該如此。古代人和現(xiàn)代人完全一樣，至少在智力上是相同的，我們沒(méi)有資格輕視前人，視他們?yōu)樵�始低�?jí)的人類。雖然前人沒(méi)有現(xiàn)代人那么多、那么先進(jìn)的設(shè)施，卻和我們同樣具備人類的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，進(jìn)化并不一定意味著進(jìn)步或者完善，至少在藝術(shù)領(lǐng)域是這樣的，人類生生不息的一切努力只能促進(jìn)藝術(shù)形式的變化。所以，研究歷史不僅僅是陳述歷史事件，關(guān)鍵在于挖掘?qū)е逻@些變化的`規(guī)律和動(dòng)力。

　　但是以進(jìn)化的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)歷史研究是一種錯(cuò)誤，應(yīng)該用變化的觀點(diǎn)取代之。藝術(shù)形式無(wú)所謂進(jìn)化而只有變化，這是我們現(xiàn)在研究音樂(lè)歷史問(wèn)題的基本觀點(diǎn)。而音樂(lè)作為一種藝術(shù)，它在每一個(gè)時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的形式都應(yīng)該是完全平等的，而且反映出每一個(gè)時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)造者的性格特征。所以，我們認(rèn)為古代人的智力和藝術(shù)創(chuàng)造能力比不上現(xiàn)代人是毫無(wú)理由的。

　　然而音樂(lè)發(fā)展的重要特征是：因?yàn)樾纬梢魳?lè)的樂(lè)音（即振動(dòng)的空氣）無(wú)法保存，這使我們永遠(yuǎn)無(wú)法真正了解過(guò)去的音樂(lè)形式。造型藝術(shù)用石塊、畫(huà)布和顏料來(lái)表現(xiàn)；詩(shī)歌中所包含的思想可以訴諸文字，可以得到準(zhǔn)確的記錄。但是，音樂(lè)是靠空氣振動(dòng)形成的，我們?nèi)绾螌⑺�保存下�?lái)呢？

　　同樣，過(guò)去100年中產(chǎn)生的真正優(yōu)秀的“民族音樂(lè)”，都明顯帶有產(chǎn)生它的國(guó)家的特征。柴可夫斯基的音樂(lè)不可能表現(xiàn)出南非高原草原或美國(guó)堪薩斯地勢(shì)起伏的草原的景象，而只能表現(xiàn)廣袤無(wú)垠的俄羅斯大草原的風(fēng)光。鮑羅廷、穆索爾斯基以及里坶斯基一科薩科夫的音樂(lè)，無(wú)一例外。即使像斯克里亞賓和斯特拉文斯基這樣的現(xiàn)代派作曲家，他們的作品，也總會(huì)帶著一些特點(diǎn)，你聽(tīng)過(guò)之后，就會(huì)立刻斷定：“這是俄國(guó)的東西”。雖然你也搞不明白，你的根據(jù)是什么。另外一些，如拉赫瑪尼諾夫或塞薩爾·居伊等人的樂(lè)曲中反映出的西歐氣質(zhì)多于俄國(guó)氣質(zhì)，可是無(wú)論他們當(dāng)中的哪一位都不能完全脫離他們的斯拉夫之根。

　　其實(shí)在創(chuàng)作《音樂(lè)的故事》這本書(shū)是，房龍始終站在全人類的高度進(jìn)行創(chuàng)作。他一直努力從全人類的眼光來(lái)觀察和敘述，超越地區(qū)的、宗教的、黨派的和種族的偏見(jiàn)。他反對(duì)任何形式的狹隘，包括那種為了給本民族增光而歪曲事實(shí)的超愛(ài)國(guó)主義。

　　房龍，他絕不是一個(gè)刻薄的人，比如，他對(duì)貧窮給莫扎特造成的傷害、對(duì)瓦格納的人格、對(duì)帕格尼尼的貪婪本性并沒(méi)有口誅筆伐，因?yàn)檫@些東西不僅沒(méi)有傷害到神性，反而在一定程度上成就了他們各自獨(dú)特的音樂(lè)。另一個(gè)更為典型的例子是，他對(duì)不合時(shí)宜且怪僻的貝多芬性格的完全深入的分析，一下子讓我們體會(huì)到了他那本身兼具神性的悲憫情懷。

　　教師讀書(shū)筆記 篇9

　　語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。《讓智慧閃耀在課堂》一文的教者在教學(xué)《晚上的“太陽(yáng)”》一課時(shí)，及時(shí)并創(chuàng)造性地修改教學(xué)預(yù)案，通過(guò)與學(xué)生的分享與交流，課堂長(zhǎng)期充盈著學(xué)生獨(dú)特、豐富的體驗(yàn)。毋庸置疑，這位老師是一位懂得因材施教、因時(shí)制宜、充滿智慧與愛(ài)心的教育工作者，其駕馭課堂的能力和深層次解讀文本的精神無(wú)不讓我折服。

　　在其教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有按預(yù)設(shè)的操作過(guò)程完成演示，而意外地丟了“放箱子”這一重要環(huán)節(jié)時(shí)，教師及時(shí)抓住學(xué)生的錯(cuò)誤，巧妙地利用箱子的作用激活學(xué)生思維，讓“高燈遠(yuǎn)照”和“做手術(shù)不擋手”這些教學(xué)難點(diǎn)輕輕松松在學(xué)生與老師的對(duì)話交流中迎刃而解了。這讓我想起了自己在課堂教學(xué)中通常的做法：當(dāng)學(xué)生偏離預(yù)設(shè)時(shí)，總是迫不及待地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，沒(méi)能機(jī)智地將這些生成性資源充分利用起來(lái)。其實(shí)，這些生成性資源是非常寶貴的，只有懂得智慧的'教師才能讓其在課堂教學(xué)中散發(fā)美麗的光彩。

　　案例中，教師重組課堂結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)過(guò)程生成的策略也是非常獨(dú)到的。當(dāng)學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成資源——“箱子有用”這一見(jiàn)解出現(xiàn)后，教師抓住學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生逐步探討“箱子”中蘊(yùn)藏的智慧。由“就地取材”討論到“愛(ài)的力量是無(wú)窮的”，由“愛(ài)迪生利用鏡子反射的原理”討論到愛(ài)迪生“愛(ài)觀察、急中生智”的寶貴品質(zhì)，這些靈動(dòng)的過(guò)程生成，無(wú)不體現(xiàn)著教者先進(jìn)的教學(xué)理念和“蹲下身子”與學(xué)生對(duì)話平易近人的教學(xué)姿態(tài)。我想，這樣的課堂中呈現(xiàn)的師生關(guān)系是獨(dú)立而平等的，這樣的課堂無(wú)疑也是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的課堂、散發(fā)生命活力的課堂。反思自己平時(shí)的教學(xué)，總愛(ài)牽著學(xué)生的鼻子走，沒(méi)有真正尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和豐富的情感，即便有過(guò)關(guān)注課堂過(guò)程生成的例子，也是匆匆過(guò)場(chǎng)而已，沒(méi)能真正激起學(xué)生深度思維的火花。

　　作者提出，教師要積極有效地應(yīng)對(duì)學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成資源，讓課堂煥發(fā)生命的光彩，必須做到兩點(diǎn)：一是專業(yè)解讀文本的核心價(jià)值，二是明晰師生在課堂中的角色定位。的確，多角度、多層次解讀文本是教師創(chuàng)造智慧課堂的前提，站在自身的角度、學(xué)生的角度、文本的角度去琢磨文本價(jià)值，才能使學(xué)生在富有內(nèi)涵的課堂中獲得思想啟迪。只有在民主、寬松、和諧的課堂氛圍中，師生對(duì)話才能傾情演繹，靈動(dòng)的課堂氛圍才能撞響學(xué)生智慧的心弦。

　　教師讀書(shū)筆記 篇10

　　讀書(shū)，成了最美好的時(shí)刻。有了互聯(lián)網(wǎng)，我不僅可以最快了解書(shū)訊，還可以快速得到自己想讀的書(shū)。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、京東商城，我都成了常客。就在便捷地途徑當(dāng)中我如饑似渴地讀了許多好書(shū)。在李希貴《36天，我的美國(guó)教育之旅》中我了解到了美國(guó)教育的一些情況，開(kāi)始思考我們哪些地方需要注意。由于這本書(shū)我也關(guān)注了李希貴的一些情況，對(duì)于他創(chuàng)辦北京十一中學(xué)“走班制“的勇氣和創(chuàng)新特別佩服！在《窗邊的小豆豆》里我感受到了兒童真是可愛(ài)的天使，巴學(xué)園的校長(zhǎng)是多么有愛(ài)心和智慧啊！在佐騰學(xué)《靜悄悄地革命》我很向往那靜心傾聽(tīng)的溫潤(rùn)的教室和談樂(lè)趣和困難的實(shí)效性教研活動(dòng)。“學(xué)校應(yīng)成為‘學(xué)習(xí)共同體’，在教室里要實(shí)現(xiàn)‘活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)’“許多觀點(diǎn)令人耳目一新。夏雪梅著的《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》和程紅兵的《聽(tīng)程紅兵老師說(shuō)課評(píng)課》讓人重新審視我們多年來(lái)的聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)。吳忠豪主編的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容指要》為我們教語(yǔ)文指明了方法和路徑。朱永新《我的教育理想》、湯勇《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》中都提到了理想信念“雨果說(shuō)，世上有一種東西比所有的軍隊(duì)都更強(qiáng)大，那就是恰逢其時(shí)的理想。“朱煜主編的《迷人的閱讀》本身就很迷人……

　　“閱讀，是教師最好的修行。“讀書(shū)成了習(xí)慣，就像呼吸一樣自然。華應(yīng)龍說(shuō)，因?yàn)槲覀儾蛔x書(shū)，所以工作很忙碌。我喜歡讀書(shū)，喜歡在閱讀的世界歷經(jīng)一次次美好的遇見(jiàn)！

　　教師的幸福是什么？你，作為一名教師，你有真正思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎？

　　葉瀾教授是這樣說(shuō)的：幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)給教師帶來(lái)幸福，教師節(jié)學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香的鮮花給教師帶來(lái)幸福，滿天下的桃李打來(lái)的電話是教師的幸福……

　　“教師的幸福是什么？幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認(rèn)真的'作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。……”這是華中師范大學(xué)教授郭元祥先生的《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū)對(duì)“教師的幸福”的闡述。書(shū)里寫(xiě)著一種思想，點(diǎn)亮生活，感悟人生！我非常用心地讀完了這本書(shū)，感到無(wú)比的快慰！

　　未讀這本書(shū)之前，我對(duì)自己作為一名教師的的稱職度頗為自信。我愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教師這一職業(yè)，干這一行我沒(méi)有多大的抱怨，然而，“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”使我感到汗顏。閱讀本書(shū)的過(guò)程，是一種受教育的過(guò)程，是一種開(kāi)眼界的過(guò)程，更是享受與大師對(duì)話的過(guò)程。

　　服飾整潔大方，臉上常露微笑，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，習(xí)慣良好科學(xué)，常懷寬容之心，堅(jiān)持修煉德性，培養(yǎng)教育智慧，充沛教育情感，我要“修煉教師形象”，做一個(gè)美麗的教師。

　　學(xué)會(huì)規(guī)劃，享受閱讀，堅(jiān)持研究，常懷反思，嘗試寫(xiě)作，追求幸福，我要“精煉教師生活”，做一個(gè)有思想的教師。

　　以生為本，課程意識(shí)，跨越邊界，教學(xué)藝術(shù)，尋找聲音，追尋教育之夢(mèng)，我要“錘煉教師專業(yè)”，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的教師。

　　雖然“做一名學(xué)生喜歡的教師”一直是我的教育理想，但是對(duì)照郭元祥教授提出的20條修煉，我真的有些慚愧，也更明晰了自己今后努力的方向。“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！”自我反思，自我修煉，自我提升，自我完善，從而學(xué)會(huì)如何更好的服務(wù)人民教育事業(yè)。

　　思想指導(dǎo)行為，新的學(xué)期開(kāi)始了，我將把思想付諸行動(dòng)，期待通過(guò)各方面的不斷“自我修煉”，去感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂(lè)！

　　歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。”

　　教師讀書(shū)筆記 篇11

　　教師，是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個(gè)社會(huì)上，每個(gè)人所所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于自己的理想。通過(guò)閱讀《教師人文讀本》這本書(shū)，使我對(duì)愛(ài)，對(duì)教育有了更為深刻的理解。

　　有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺(jué)得自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

　　《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過(guò)編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫(xiě)我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對(duì)待每一位孩子，我們每一位教師都應(yīng)該用良心去教育每個(gè)學(xué)生。

　　書(shū)中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽(yáng)陽(yáng)的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過(guò)。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過(guò)不少象陽(yáng)陽(yáng)這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，甚至說(shuō)話的機(jī)會(huì)都不給他們，對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽(yáng)陽(yáng)的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺(jué)得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說(shuō)，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽(yáng)陽(yáng)變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽(yáng)陽(yáng)遇到了一位好教師。

　　不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛(ài)包圍著他們。

　　教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即：“真情實(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見(jiàn)。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠(chéng)的愛(ài)，教育才能有的放矢。《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

　　蘇霍林斯基曾說(shuō)：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰(shuí)有耐心和細(xì)心，誰(shuí)就能取得成功。” 徐匡迪先生也說(shuō)過(guò)一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。

　　這本書(shū)里面的故事，里面所說(shuō)的每一句話，所講授的每一個(gè)道理，在今后的道路上會(huì)成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵(lì)煉。

　　我們要用愛(ài)去教育學(xué)生，“要學(xué)生親其師，教師必須先愛(ài)其生”的道理，相信我們經(jīng)常會(huì)談到，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，熱情地幫助每一位學(xué)生，提高他們的.自信心，才能使每一位學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中。本書(shū)中也說(shuō)到：人文精神博大精深，但首先是愛(ài)，惟有了愛(ài)，我們才能成為一個(gè)育人之人。我們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)同胞、愛(ài)親人，當(dāng)然也愛(ài)自己。愛(ài)科學(xué)、愛(ài)藝術(shù)、愛(ài)自然，但我們對(duì)教育和可愛(ài)的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛(ài)。在愛(ài)的基礎(chǔ)上，我們還要堅(jiān)守和充分我們?yōu)閹煹囊恍┗�本觀念：平等、真實(shí)、守信、博學(xué)、崇德…這些是我們立足于世的根基，是我們生活的坐標(biāo)，也是我們?yōu)槿藥煴淼幕�礎(chǔ)。

　　首先，教師要抱著一顆愛(ài)心，師生共建“民主”的教學(xué)氛圍。“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的教學(xué)氛圍，教師首先要放下“教師”架子，以真實(shí)又真誠(chéng)的態(tài)度與學(xué)生交流，消除學(xué)生的疑慮和畏懼，讓他們敢與老師講真話，樂(lè)于和老師講心理話。在課堂上的我，有時(shí)侯會(huì)不經(jīng)意就出錯(cuò)了，學(xué)生會(huì)毫無(wú)顧忌的指出來(lái)，我也欣然接受。教然后知困，學(xué)而后知不足，與學(xué)生民主平等，真誠(chéng)以待，平等對(duì)話，彼此有了收獲。他們也會(huì)將一些競(jìng)賽題目等他們喜愛(ài)的知識(shí)來(lái)考考我，久而久之，與學(xué)生之間的關(guān)系就會(huì)既平等又和諧。成績(jī)差的學(xué)生往往比較有自卑，在課堂中有好勝的心但缺乏取勝的力，在平時(shí)希望親近教師卻又怕被老師看不起，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)更需要教師給予他們更多的鼓勵(lì)。撇撇嘴、搖搖頭、瞪瞪眼、皺皺眉都可能挫傷他們的學(xué)習(xí)自信心，而點(diǎn)點(diǎn)頭、笑一笑、蹺蹺大拇指等細(xì)小的動(dòng)作都能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

　　其次教師要有慧眼，學(xué)生的潛能是靠教師去發(fā)現(xiàn)，去挖掘的。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人，當(dāng)我看到書(shū)上的這一個(gè)片段時(shí)，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。 有很多孩子在學(xué)習(xí)上特別懶惰沒(méi)有吃苦的精神，這需要教師的不斷引導(dǎo)，激發(fā)出熱愛(ài)學(xué)習(xí)的欲望，讓她體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，那樣才會(huì)有動(dòng)力。比如，面對(duì)成績(jī)落后的學(xué)生，老師首先要從心里接受他們的差異，認(rèn)同他們的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力，放大他們的優(yōu)勢(shì)，從內(nèi)心接受他們，喜歡他們，冷靜思考他們目前的狀況，找到問(wèn)題所在，想辦法一點(diǎn)一點(diǎn)幫他們把基礎(chǔ)補(bǔ)上，把能力提高。發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，是能感動(dòng)學(xué)生的，它能讓老師耐心指導(dǎo)，能讓老師想方設(shè)法和他們一起尋找解決問(wèn)題的途徑。內(nèi)心的關(guān)愛(ài)也能讓學(xué)生感到無(wú)比的興奮，讓他們對(duì)自己充滿信心，對(duì)求知充滿渴望。我們身邊很多優(yōu)秀的老師，她們用無(wú)私的愛(ài)，用真誠(chéng)的心，去關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，讓他們更好地成長(zhǎng)，更健康的發(fā)展。

　　教師讀書(shū)筆記 篇12

　　《致青年教師》全書(shū)共分六輯，它們分別是：“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度，如胸懷、態(tài)度、修養(yǎng)等方面，使教師的形象更為豐滿和實(shí)在。

　　每每看完一個(gè)故事，我就會(huì)對(duì)照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒(méi)在意這些，而忽略了。

　　在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學(xué)生胸襟開(kāi)闊，你應(yīng)先做個(gè)有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。作家柏楊早《丑陋的中國(guó)人》一書(shū)中說(shuō)：凡是有中國(guó)人的地方，就會(huì)“有窩里斗”。都在社會(huì)，到處都看到不如意的事，有時(shí)不敢“冒尖”，有時(shí)不得不藏拙;工作上取得一點(diǎn)成績(jī)，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對(duì)自身的作為對(duì)每一個(gè)人的影響是很大的。我們面對(duì)的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子，對(duì)教師的信任度就越高，所以自己的每一個(gè)動(dòng)作和反應(yīng)無(wú)不影響著孩子。看來(lái)，把自己的胸襟放開(kāi)，合理處事，揚(yáng)長(zhǎng)避短。我們真是處處該為孩子著想了。

　　在《老師，你最看重的是什么?》中，吳非老師寫(xiě)到，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接觸新的`知識(shí)，每個(gè)人的接受能力和認(rèn)知能力不一樣，用同一種考試標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然會(huì)有差距。學(xué)生在校通過(guò)學(xué)習(xí)獲取能力，他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力，僅僅用幾次考試的成績(jī)衡量學(xué)生，是不準(zhǔn)確的，也是沒(méi)有必要的。最好是全面看待學(xué)生，綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。有時(shí)班級(jí)里看到孩子接受能力各不相同，我們會(huì)為之大為著急。其實(shí)沒(méi)有一個(gè)孩子是一樣的，我們不能一刀切，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)不同的孩子。在幼兒階段，應(yīng)該讓孩子在快樂(lè)中生活和學(xué)習(xí)，才是首選。

　　整本書(shū)中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學(xué)會(huì)等待學(xué)生明白道理，要等待學(xué)生豐富知識(shí)，要等待學(xué)生發(fā)展能力，決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無(wú)論是學(xué)校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長(zhǎng)，急于求成。同時(shí)，他也說(shuō)青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事，要通過(guò)不斷的閱讀、實(shí)踐、反思，才能真正地得到發(fā)展和提高。可見(jiàn)，雖然發(fā)展是一件“慢”事，但我們?nèi)匀灰�抓緊每分每秒，多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多思考才能真正地發(fā)展，如果一味地貪圖“慢”字，那么，可能花費(fèi)我們的一生，我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。

　　一遍遍品讀《致青年教師》，深深感到吳非老師是富有智慧的老師，總是在不斷反思，不斷總結(jié)，他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個(gè)字“做到”。因而，我們作為年輕的教師都更應(yīng)該成為思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者，要在工作中不斷反思，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，那樣才能不斷進(jìn)步,所謂活到老，學(xué)到老。

　　教師讀書(shū)筆記 篇13

　　“讀一本好書(shū)如同與一個(gè)高尚的人交談。”的確，看管建剛的《不做教書(shū)匠》，就等于在與管老師進(jìn)行面對(duì)面的交流。管老師睿智的思想，生動(dòng)的例子和質(zhì)樸的語(yǔ)言給了我很大啟發(fā)。教書(shū)匠和教師的區(qū)別就在于教師把教育當(dāng) 作事業(yè)來(lái)做，用心來(lái)做，教書(shū)匠是把教育當(dāng)作工作來(lái)做，做對(duì)就好。那么今天，我們?cè)鯓幼隼蠋?今天，我們要成為怎樣的老師?管老師也在書(shū)中作了有力而響亮的 回答：做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師，做一名有上進(jìn)感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名 有親和感的教師，做一名有智慧感的教師。

　　這本書(shū)令我感觸最深的一個(gè)章節(jié)是——教育是朵帶笑的花。教育工作需要微笑，微笑是筆財(cái)富，每個(gè)人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管老師說(shuō)得好：“我們對(duì)學(xué)生微笑，生活就對(duì)學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對(duì)生活。”是啊，微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使學(xué)生心情愉悅;老師的微笑可以給學(xué)生增添信心;老師的微笑可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)，老師的微笑還可以打開(kāi)學(xué)生封閉的心扉;老師的'微笑同時(shí)也讓自己收獲幸福!

　　管老師說(shuō)：“教育在欣賞中微笑。”一個(gè)成功的教師，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好，找出學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。以前我總是對(duì)聰明能干、遵守紀(jì)律的孩子笑 得多，對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生總是板著臉。但事實(shí)證明，對(duì)于后進(jìn)生越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望。所以我也嘗試著對(duì)他們微笑，這才發(fā)現(xiàn)即使 最調(diào)皮的孩子都有他惹人喜愛(ài)的一面。我想老師最需要做的事情之一就是把他閃光的一面找出來(lái)，夸贊他，鼓勵(lì)他，欣賞他，在賞識(shí)中使他樹(shù)立起“我行，我可以” 的信念。一時(shí)的落后，只是暫時(shí)的，只要他能保持一顆上進(jìn)的心，必有一片屬于他的領(lǐng)域。是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)你能微笑著傾聽(tīng)學(xué)生講 述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比擬的快樂(lè)。

　　就拿我們幼兒園來(lái)說(shuō)，每年的九月，就會(huì)迎來(lái) 一批新入園的孩子，他們哭、鬧、發(fā)脾氣、難以適應(yīng)新環(huán)境，更不要說(shuō)遵守常規(guī)了。每當(dāng)這時(shí)，老師總是給予他們慈母般的愛(ài)，微笑著抱一抱他們、微笑著親一親他 們的臉，微笑著和他們說(shuō)說(shuō)悄悄話，用自己的愛(ài)換來(lái)孩子的信任和喜愛(ài)。這樣的一個(gè)過(guò)程，往往需要半個(gè)月、一個(gè)月，甚至一個(gè)學(xué)期。面對(duì)孩子的哭鬧，老師從不會(huì) 厭煩、生氣，更不會(huì)吝嗇自己的微笑。因?yàn)椋�老師的�?nèi)心充滿著愛(ài)。當(dāng)孩子稍稍習(xí)慣幼 兒園生活，老師就開(kāi)始尋找每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的美好，表?yè)P(yáng)每個(gè)孩子的進(jìn)步。對(duì)于常規(guī)不好的孩子委婉地提醒，耐心對(duì)孩子講道理。漸漸的，孩子們聽(tīng) 話了，可愛(ài)了。當(dāng)孩子調(diào)皮時(shí)、退步時(shí)、違紀(jì)時(shí)，我都要告訴自己：對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。面對(duì)著日漸進(jìn)步的他們，自己的內(nèi) 心越來(lái)越快樂(lè)了。一個(gè)快樂(lè)的人才會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的微笑，一個(gè)時(shí)常微笑著的老師一定是孩子所熱愛(ài)的。

　　不做教書(shū)匠，讓我們做個(gè)快樂(lè)的教師吧，用微笑著面對(duì)生活的所有賜予!

　　教師讀書(shū)筆記 篇14

　　"一個(gè)冬日的午后，暖暖的陽(yáng)光散滿大地，泡上一杯香茗，悠閑地坐在陽(yáng)臺(tái)上愜意的享受著冬日難得的溫暖。耳邊傳來(lái)一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，與我探討一系列關(guān)于教育、教師的問(wèn)題。那些話語(yǔ)發(fā)自肺腑，誠(chéng)懇而又不帶一絲官腔。那些問(wèn)題切合實(shí)際也符合我們的特點(diǎn)。"上面這些是我讀了吳非的《致青年教師》后的真實(shí)感受。

　　這次教導(dǎo)叫我在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)，自己也順便捎上了一本，機(jī)緣巧合的拜讀了這本對(duì)我意義深遠(yuǎn)的書(shū)。說(shuō)實(shí)話在未讀之前，我看了書(shū)名就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了抵觸。又是一本教訓(xùn)我們青年教師的書(shū)，又是一大通關(guān)于教育的理論，看著頭就大啊！假期中閑暇時(shí)我信手翻開(kāi)了這本被我束之高閣的書(shū)。一下子我被他的目錄吸引了，"就讓你的眼淚流出來(lái)"、"不要因?yàn)檫@樣的話而自得"、"我是來(lái)欣賞同行的"。一個(gè)個(gè)獨(dú)特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書(shū)里。

　　通讀一遍后真的感覺(jué)這本書(shū)沒(méi)有那些高高在上的感覺(jué)，就如同書(shū)中說(shuō)的就是自己的事一樣。同時(shí)作者也為我們指出了許多誤區(qū)和錯(cuò)誤。感謝書(shū)本讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度。也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課、課前緊張是正常的。等等許多往日困在我心里的問(wèn)題這本書(shū)差不多都為我解答了。

　　讀著這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活，記得我剛工作的兩年我的教育成績(jī)可以說(shuō)是極糟的。現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外我還真的做著愚蠢者的"苦干"。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗(yàn)跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。過(guò)去我要求學(xué)生一天背單詞，他們背不出就是訓(xùn)，就是罰。現(xiàn)在看來(lái)這是嚴(yán)重違反教育規(guī)律的，教育的特征是慢。有的時(shí)候?qū)W生的記憶力有限逼他們有時(shí)得到的恰恰相反。

　　讀完書(shū)后我也為作者注重情感和人文關(guān)懷而感動(dòng)。一位德高望重的特級(jí)老教師對(duì)青年教師的理想和愛(ài)的關(guān)心，怎叫人不感動(dòng)啊！在書(shū)的最后兩個(gè)特輯作者不惜筆墨的告訴我們要心中有理想、心中有愛(ài)。這循循善誘的話語(yǔ)我真的記下了！

　　整本書(shū)我是用了4天讀完的，我覺(jué)得我讀的不夠，我將讀第二遍，相信這也不會(huì)是我讀這本書(shū)的最后一遍！

　　最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往，總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深?yuàn)W，看得很累但收獲甚少。可是，翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現(xiàn)在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書(shū)看完了。

　　吳非老師主要通過(guò)“做個(gè)有胸襟的`教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對(duì)照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點(diǎn)，展示的`事例，讓我牢牢記住在心間。

　　讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(zhǎng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認(rèn)為他“好欺負(fù)”，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺(jué)，有人換座位，有人坐地上聽(tīng)課，老師也從來(lái)不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會(huì)對(duì)著學(xué)生流淚。老師說(shuō)，他把對(duì)我們的放縱當(dāng)成了放松，對(duì)我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說(shuō)的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠，也有可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛(ài)，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧！

　　作為老師，我們還應(yīng)該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè)趣，也獲得生活的樂(lè)趣。因?yàn)榻處熯@份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個(gè)連自己的專業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電。過(guò)去，我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。

　　反思自己的教學(xué)，課后偶爾會(huì)習(xí)慣性地問(wèn)學(xué)生一句：聽(tīng)懂了嗎？有問(wèn)題嗎？學(xué)生都會(huì)說(shuō)：沒(méi)問(wèn)題。這時(shí)，我會(huì)很滿足地以為學(xué)生已經(jīng)消化了知識(shí)，課堂教學(xué)進(jìn)行得很順利。但是，讀了吳老師的書(shū)，我在想，學(xué)生是真的全部掌握了嗎，還是他們?nèi)狈��?wèn)題意識(shí)，提不出問(wèn)題啊？有句話說(shuō)：沒(méi)有問(wèn)題才是的問(wèn)題。記得以前有位老師，很喜歡學(xué)生問(wèn)他問(wèn)題，每天的作業(yè)就是讓學(xué)生對(duì)他的學(xué)科問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。還有一位老師，要是學(xué)生問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題，就獎(jiǎng)賞一根棒棒糖。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。基礎(chǔ)教育階段我們到底要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力呢？難道僅僅是學(xué)會(huì)解題和應(yīng)付考試就足夠了嗎？顯然不是，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這才是正確的教育方法。授之以魚(yú)不如授之以漁。“沒(méi)有問(wèn)題”才是大問(wèn)題。

　　通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛(ài)換來(lái)了愛(ài)。他不僅教書(shū)，更重要的是育人。吳老師很講究語(yǔ)言藝術(shù)，一般老師找學(xué)生談話，都會(huì)說(shuō)：到我辦公室來(lái)一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎？這前后兩種表達(dá)方式給人的感覺(jué)是完全不一樣的。學(xué)生聽(tīng)了前者的表達(dá)，心里可能會(huì)默默地緊張，是要到辦公室被批嗎？心里踹踹不安。而吳老師的問(wèn)法，不僅體現(xiàn)了師生平等，他用這樣的方式表達(dá)對(duì)學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，也就學(xué)會(huì)了待人接物的方式。吳老師在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都很尊重學(xué)生，心里裝著學(xué)生的心。

　　合上書(shū)頁(yè)，默默回味著吳老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)平凡而真實(shí)的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時(shí)我也被吳老師的理想深深感動(dòng)，他的經(jīng)驗(yàn)為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長(zhǎng)道路上的寶貴財(cái)富。讓我們一起用行動(dòng)和理想教著、學(xué)著、思考著、努力著、幸福著，和吳老師一樣。

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