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幼兒教師讀書(shū)筆記
更新時(shí)間:2023-06-16 16:28:35
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幼兒教師讀書(shū)筆記(精選22篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編整理的幼兒教師讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇1

  去書(shū)店走走,翻翻書(shū)架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書(shū)籍,雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,可是很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū),本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。可是翻開(kāi)后,看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、提議,我深深的被吸引了。看到插畫(huà)上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,可是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。

  讀了這本書(shū),我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿期待,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。可是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,可是在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書(shū)中提到的,我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,教師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活僅有一次,時(shí)間只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。可是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠和孩子們說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請(qǐng)你不要以此為借口推開(kāi)他們。

  這本書(shū)對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。可是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

  禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對(duì)別的幼兒而言,他各個(gè)方面本事的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),可是由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要教師喂,即便教師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無(wú)論教師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),教師也總是給予他異常的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面本事的發(fā)展都稍稍提高,可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時(shí)候教師表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要教師喂,可是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,都用勺子自我吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的提高,看到教師主動(dòng)笑瞇瞇的叫教師好,園里的教師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

  看著禾禾的每一點(diǎn)提高我都很開(kāi)心,我意識(shí)到了“稱贊”的力量。可是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不明白如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),“xx搭的真好!”起初孩子們還很開(kāi)心。可是兩三次后,孩子們就對(duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),我開(kāi)始反思,是他們不在乎教師的稱贊,還是對(duì)教師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)于教師的稱贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,只是教師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子們搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,孩子們對(duì)于這樣的'稱贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“教師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們“疲憊”。所以,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱贊。

  贊賞是完美的,是孩子們喜愛(ài)的,并且進(jìn)取想要得到的,可是我也糾結(jié)過(guò),徘徊過(guò):稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

  有一次,我們一個(gè)孩子的奶奶來(lái)對(duì)我說(shuō);“教師,今日午時(shí)你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。”淇淇是一個(gè)很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,教師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到教師的稱贊或是小貼畫(huà),可是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開(kāi)始研究要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候,孩子們?cè)谕婊荩夸吭诨萆吓苤托∨笥炎苍诹艘积R,摔倒在滑梯上,我看了看沒(méi)有出現(xiàn)破了青了的情景,看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說(shuō)了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請(qǐng)她回來(lái)重走一遍,她便“哭”了。對(duì)于這樣的情景我想了想,是不是平時(shí)在幼兒園教師全是正面的稱贊,她不能理解教師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M(jìn)行挫折教育呢?于是在稱贊幼兒的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到教師稱贊的眼神的時(shí)候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自我錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱贊一樣,我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱贊,尤其是教師。每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)被稱贊,他們每一點(diǎn)提高、每一點(diǎn)好都期望教師看見(jiàn),而教師的稱贊正是教師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種情景是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,所以平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn),正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以,對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對(duì)于別的幼兒不公平,對(duì)于她也不公平。教師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤剑贾皇轻槍?duì)幼兒當(dāng)下的行為,而不是針對(duì)幼兒本身。

  看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的提高后,我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃:每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不應(yīng)當(dāng)吝嗇我們的稱贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,我也應(yīng)當(dāng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱贊他們,為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新教師有一點(diǎn)困難,可是我想努力的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開(kāi)始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,慢慢的,會(huì)越來(lái)越多,也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自我真實(shí)的感受,孩子們是能夠感受到教師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇2

  讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》一書(shū),在這本書(shū)中,虞教師主要論述了課程與幼兒之間的關(guān)系,書(shū)中先進(jìn)的教育理念引領(lǐng)著幼教行業(yè)的發(fā)展,其中《種植園地與幼兒園課程》一文給了我很大觸動(dòng)。因?yàn)榉N植是有關(guān)自然,有關(guān)生命的一項(xiàng)活動(dòng),幼兒不就是要接觸自然,接觸生命的嗎?

  看了這篇文章,比較自我接觸過(guò)的幼兒園,很多幼兒園都能在園內(nèi)開(kāi)辟種植園地。而虞教師的觀念影響了我,種植園地不僅僅指室外用來(lái)專門種植的地方,只要是能種上一些植物的地方都屬于種植園地,這樣的定義打破了傳統(tǒng)的觀念,讓一些受到場(chǎng)地限制的幼兒園也能開(kāi)辟屬于自我的種植園地,開(kāi)展種植活動(dòng)。

  除了睡覺(jué)之外,幼兒在幼兒園的時(shí)間甚至超過(guò)了在家的時(shí)間,幼兒園的環(huán)境對(duì)幼兒來(lái)講是多么的重要啊,幼兒園環(huán)境應(yīng)當(dāng)是充滿植物、充滿生機(jī)、充滿游戲的,讓幼兒接觸大自然,接觸生命,接觸綠色。所以,幼兒園必須要有種植園地。種植園地能夠在室內(nèi),也能夠在室外,班級(jí)的種植園地大小要適中,所種植的要是當(dāng)?shù)兀?dāng)季,無(wú)毒害,易種養(yǎng),易觀察的植物。種植過(guò)程中,最重要的就是要讓幼兒成為種植、欣賞、管理的主人。這樣才能幫忙幼兒獲得種植的經(jīng)驗(yàn),熱愛(ài)大自然、植物的情感。

  種植園地到底有什么價(jià)值呢?種植活動(dòng)包括種植計(jì)劃和種植落實(shí)兩個(gè)部分。在每一個(gè)部分都對(duì)幼兒有很大的價(jià)值。如在種植計(jì)劃時(shí),幼兒與教師要先觀察種植的空間,選擇植物及其種子或苗,討論種植方法、種植工具,確定合作方式等等。在這一環(huán)節(jié),幼兒主要參與的是規(guī)劃,對(duì)種植區(qū)有一個(gè)全面的研究與規(guī)劃,這是收集資料,整理資料并用于實(shí)踐的過(guò)程。在種植落實(shí)時(shí),幼兒切實(shí)成為種植、管理、收獲的主人。從種植植物開(kāi)始,幼兒能夠獲得不一樣的種植方法,如點(diǎn)種、撒播、坑中等方法,同時(shí)能夠探索不一樣方法種植的結(jié)果一樣嗎?種植是需要大家合作的,在這個(gè)過(guò)程中,幼兒參與了同伴間的交往,發(fā)展了合作本事與動(dòng)手本事。在種植過(guò)程中,幼兒還能構(gòu)成一些比較穩(wěn)定的步驟性策略體系,如挖坑——放種子——填土——澆水,以便幼兒在遇到類似的活動(dòng)時(shí)能夠遷移種植的經(jīng)驗(yàn)。

  在管理過(guò)程中,幼兒能與植物建立良好的友誼,養(yǎng)成愛(ài)護(hù)植物的情感,同時(shí),在與植物親密接觸的過(guò)程中,幼兒能夠多觀察植物并對(duì)植物的生長(zhǎng)做一些記錄,增強(qiáng)了幼兒的觀察、探究的本事,養(yǎng)成初步的科學(xué)素養(yǎng)。在管理這一漫長(zhǎng)的過(guò)程中,還能培養(yǎng)幼兒做事不間斷的好習(xí)慣。

  當(dāng)幼兒完整地照顧好植物,最終就該收獲了,在此過(guò)程中,幼兒能了解不一樣植物的'不一樣收獲方法,體驗(yàn)收獲的樂(lè)趣。

  同時(shí)對(duì)植物的果實(shí)進(jìn)一步探索,如對(duì)果實(shí)的統(tǒng)計(jì)、分類、數(shù)據(jù)分析。幼兒園種植對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)還有很多的價(jià)值,如幼兒能夠用植物的果實(shí)進(jìn)行一些裝飾,用果實(shí)參與到其他的活動(dòng)中。

  看完虞教師的文章,不禁以自我的班級(jí)為對(duì)象,開(kāi)始思考班上的種植區(qū)能夠怎樣豐富。雖然我們班級(jí)沒(méi)有專門的戶外種植區(qū),可是在教室以及走廊有很多空間能夠利用。如我們能夠在班級(jí)的沙土區(qū)旁邊種上一些葉子相對(duì)大的植物,這個(gè)角落靠近幼兒的衣柜旁,每一天穿脫衣服時(shí)對(duì)能夠?qū)χ参镞M(jìn)行觀察。到了中班,幼兒的職責(zé)心也相對(duì)增強(qiáng),能夠引導(dǎo)每一天的值日生對(duì)植物進(jìn)行照料,如澆水、除草等,并對(duì)其生長(zhǎng)情景做詳細(xì)的記錄,將大家的記錄結(jié)果匯總成植物生長(zhǎng)日記,植物生長(zhǎng)日記本能夠展示在植物的旁邊,方便幼兒了解植物的完整生長(zhǎng)過(guò)程及學(xué)會(huì)向同伴學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

  在教室里的陽(yáng)臺(tái)上能夠再增加一些植物,盡量保證每個(gè)幼兒都有一棵植物,這樣幼兒還能夠做成自我的植物觀察日記。在以后開(kāi)展《我和公園》主題時(shí),這些植物都能夠作為公園里的資源。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇3

  童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月,也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,可是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,是一名合格的教師應(yīng)當(dāng)配合的。

  讀了虞教師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,主要有以下幾點(diǎn)想法:

  一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)

  一位學(xué)者說(shuō)過(guò),幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同,可是我認(rèn)為幼兒需要經(jīng)過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、理解這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。所以,幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,在此過(guò)程中,我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班幼兒年齡尚小,語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,表演能夠分為兩大類:一是根據(jù)教師供給的素材進(jìn)行表演。教師能夠經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自我的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中,主角的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇,并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好,應(yīng)當(dāng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如:我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,一個(gè)幼兒?jiǎn)栁遥敖處煟覀冊(cè)鯓硬槐硌軽XX啦?好久沒(méi)有表演了。”我問(wèn):“你還想表演那個(gè)嗎?”幼兒很用勁的點(diǎn)頭,說(shuō),“恩!”所以,我認(rèn)為,一個(gè)經(jīng)典的劇本應(yīng)當(dāng)讓大多的幼兒想要去表演。

  二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)

  書(shū)中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程,應(yīng)當(dāng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向。”所以,課程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇?wèi)?yīng)當(dāng)是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而,對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

  三、關(guān)于幼兒教師知識(shí)

  虞教師認(rèn)為,幼兒園教師知識(shí)具有廣博性,但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是幼兒教師的必備知識(shí),但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園教師來(lái)說(shuō),必須對(duì)這些資料進(jìn)行深究,才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的.語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候,在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不明白該如何去表達(dá),怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要教師去思考、錘煉的。

  學(xué)前課程的主體是幼兒,關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受歡樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任幼兒,任何的活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守,僅有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且,幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇4

  對(duì)一本教育類書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

  陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫,構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。

  書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的'內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

  作為一名教育工作者——要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇5

  李躍兒教師所著的《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》讓我了解到了什么是真正意義上的用心去愛(ài)孩子,用情去感染孩子。我被書(shū)中的思想教育著,我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著。

  書(shū)中有一句話,讓我回味多時(shí):“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,成人對(duì)于孩子,大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí),卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把完美的東西割掉了,把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去,隨著孩子的成長(zhǎng),他們的心理問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多,人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。”沒(méi)錯(cuò),關(guān)注孩子們的心靈,應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分,是學(xué)校教育的一部分。可是在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的,教師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的提高,孩子的退步等等。孩子真正要的是什么,孩子的內(nèi)心又是如何的,卻無(wú)人問(wèn)津。

  書(shū)中提到李躍兒教師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手,仔細(xì)觀察著孩子的'每一個(gè)點(diǎn)滴,用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過(guò)程中,我們也要秉承著這樣的理念,從各個(gè)方面觀察孩子,觀察到孩子真正要的是什么?從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的,他們的表達(dá)本事常常會(huì)跟不上自身的需求,想要什么?需要什么?只是看著你。

  我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)孩子,他不會(huì)與人溝通,和教師、同伴之前完全沒(méi)有正常的交流,不管怎樣同他說(shuō),都無(wú)法改善這樣的情景。這就是他,有著自我的世界,不理解別人,僅有自我。這就是他,會(huì)用天真的眼神看著你,卻讓你無(wú)奈的只能發(fā)笑。應(yīng)對(duì)這樣特殊的孩子,有改如何是好呢?

  這個(gè)時(shí)候就需要我們教師仔細(xì)的觀察孩子,感受孩子的需要。于是我開(kāi)始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀察,我發(fā)現(xiàn),他其實(shí)很想玩游戲,可是他根本就不會(huì)玩,完全沒(méi)有理解游戲規(guī)則,這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。

  于是再一次主角游戲時(shí)我說(shuō):“今日,我和你一齊玩游戲,我牽著你的手,今日我是你的媽媽,我?guī)阃妫愫煤每纯磱寢屖窃鯓油娴模窈竽阋材敲赐妫脝幔俊彼麑?duì)媽媽這個(gè)詞似乎很敏感,也似乎因?yàn)檫@個(gè)詞,他愿意和我接近。我?guī)е粋(gè)一個(gè)的玩,他很高興,拉著我的手,跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我,這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店,“你想吃什么水果啊?媽媽買給你好不好啊?”“是掛”也?什么聲音?“是掛”再一次的聲音,讓我明白我并不是在做夢(mèng),他開(kāi)口講話了。“什么?剛剛媽媽沒(méi)有聽(tīng)清楚,再說(shuō)一遍好嗎?”“是掛”想了半天,沒(méi)有明白這“是掛”是什么。“對(duì)不起,媽媽聽(tīng)不太懂,你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上頭一指,原先是西瓜。“跟媽媽說(shuō):西瓜”于是我開(kāi)始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。

  雖然只是短短的言語(yǔ),可是他愿意和你交談了,這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對(duì)話,這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的,每一次我都只是和他說(shuō),只是說(shuō),他一點(diǎn)也感受不到什么,似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已。可是經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,于是我用行動(dòng)溫暖了他的心,同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報(bào)了我,在我心中注入一股暖流。

  簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流,讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白,什么是從真正意義上的愛(ài)孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。

  在《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》這本書(shū)中,作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛(ài)孩子就行了,而在愛(ài)的基礎(chǔ)上,要有智慧的愛(ài),愛(ài)是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說(shuō):“作為教師,首先,要有看見(jiàn)一個(gè)孩子,就愛(ài)得眼睛都拔不出來(lái)的愛(ài)心。可是光有這一點(diǎn)是絕對(duì)不行的,光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格教師的。因?yàn)檫@樣,你會(huì)愛(ài)得不到位甚至錯(cuò)位,愛(ài)出許許多多的不好的后果。”所以,我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。

  李躍兒教師是個(gè)有著一顆真愛(ài)之心的作者,她是用心去感受生活,用情去滋養(yǎng)生活、用愛(ài)去升華生活的一個(gè)人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中,我也要做到這一點(diǎn),相信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽(yáng)光。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇6

  近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

  《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,資料豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的'錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。異常是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

  這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫忙讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫忙,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自我”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的教師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。

  做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生提高還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。想想自我也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不明白。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,堅(jiān)持心理平衡。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇7

  首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,能夠?qū)P穆?tīng)我講話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的.問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自我說(shuō)出自我的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以傾聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。

  那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢書(shū)中給了我們可操作性的提議:

  1、全神貫注的聆聽(tīng)。

  2、認(rèn)同孩子的感受。

  3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。

  4、借住想象滿足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

  我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的感受。

  在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊A:因?yàn)楹芷痢:……A:因?yàn)槟愕漠?huà)上頭有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

  我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。

  那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢

  書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:

  1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。

  2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。

  3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。

  4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。

  5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補(bǔ)失誤。

  6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。

  當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇8

  前天讀了一個(gè)故事:一個(gè)小男孩心愛(ài)的小貓死了,透過(guò)窗戶,看著以往朝夕相處的小貓突然離去,流下了悲傷的淚水。這時(shí),他的奶奶走過(guò)來(lái),輕聲地對(duì)他說(shuō):“寶寶,你為何不打開(kāi)一扇窗呢?”小男孩聽(tīng)了,一邊流淚一邊慢慢打開(kāi)一扇窗戶。一剎那,她被眼前的美景吸引住了:窗外多種鮮花競(jìng)相開(kāi)放,蝴蝶在飛舞,蜜蜂在采蜜,一陣陣清香撲面而來(lái)。小男孩不禁破涕為笑,心境大為好轉(zhuǎn)。

  由此想到了我們教師,應(yīng)對(duì)各個(gè)不一樣的孩子,應(yīng)采用多種方式來(lái)教育,尤其是應(yīng)對(duì)家庭離異、身體異常、學(xué)習(xí)困難、活潑好動(dòng)等特殊群體的孩子,更應(yīng)為他們打開(kāi)一扇窗。每個(gè)孩子都有閃光的一面,多看看他們的長(zhǎng)處,盡力彌補(bǔ)他們的短處,讓他們感受到生活的歡樂(lè)。在日常活動(dòng)中,有的教師會(huì)數(shù)落學(xué)習(xí)困難的幼兒,如做數(shù)學(xué)練習(xí)時(shí),有的教師當(dāng)著別的孩子說(shuō):“這道題我講過(guò)至少3遍了,你還不會(huì)做,真笨!”試想,如果你是那個(gè)孩子,你會(huì)有什么感受?人人都有存在的潛能,只要你抱著進(jìn)取的'態(tài)度去開(kāi)發(fā)這種潛能,就會(huì)有無(wú)窮的能量。

  作為一名幼兒教師,我們應(yīng)和幼兒真誠(chéng)對(duì)話,學(xué)會(huì)用敏銳的眼睛觀察幼兒的言行,打開(kāi)另一扇窗去看待他們,或許他們對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣,而在藝術(shù)上卻意興盎然呢?世界上許多著名的科學(xué)家就是挖掘了自我的特長(zhǎng),之后有了杰出的成就,散發(fā)出了沁人的芳香。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇9

  本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好教師”,有很多的感想,特地寫下了讀書(shū)筆記:

  一、教師應(yīng)當(dāng)有一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛

  好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個(gè)孩子在他的視野中應(yīng)當(dāng)是平等的。在日常工作中,教師會(huì)用自我的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們?cè)谧鲂┦裁矗徽n堂上,教師會(huì)用自我的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的每一個(gè)信息,以調(diào)控自我的教學(xué)進(jìn)程;生活中,教師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在教師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會(huì)!

  二、教師擁有一顆寬容的心

  有人說(shuō)得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前教師以往夸獎(jiǎng)過(guò)的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年教師以往批評(píng)過(guò)的地方,我們至今還沒(méi)有涉足的'領(lǐng)域,也是當(dāng)年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的'地方。所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中,你要能堅(jiān)持鼓勵(lì)性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯(cuò)時(shí),能給孩子一個(gè)臺(tái)階下,當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),教師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自我時(shí),教師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染孩子,真誠(chéng)的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。

  三、教師要營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。“讓每個(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個(gè)好教師必須會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識(shí)是師生互動(dòng)生成的,孩子成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇10

  古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)本事、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

  在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)當(dāng)把著眼點(diǎn)放在幼兒今日明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)當(dāng)著重研究如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造本事,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

  幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自我的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。所以,幼兒園的`活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

  學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是經(jīng)過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒進(jìn)取進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)進(jìn)取的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇11

  今日看了《你很異常》這篇文章,我在想,什么才叫異常呢?異常的定義是怎樣樣的呢?我異常嗎?班上的孩子,他們誰(shuí)是異常的呢?聰明漂亮的叫異常,還是聰明有才的叫異常?走在下班的路上我不斷的在尋找這個(gè)所謂的“異常”。作為一名幼兒園教師,應(yīng)對(duì)的是一群天真可愛(ài)的小天使,我能對(duì)誰(shuí)有“異常”嗎?當(dāng)我以一個(gè)教育者的身份應(yīng)對(duì)班中的三十幾位孩子時(shí),她(他)們?cè)谖颐媲岸际悄敲串惓5摹ⅹ?dú)一無(wú)二的、是我要用愛(ài)心呵護(hù)的。

  如果我對(duì)這個(gè)“異常”太過(guò)于注重,后果會(huì)是怎樣樣的,孩子們幼小的心靈會(huì)在步入社會(huì)的第一步就受到打擊,這是多么的殘忍。而這個(gè)“異常”意味著,教師對(duì)漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星,而對(duì)剩下的那些幼兒貼灰星星。沒(méi)有了公平,沒(méi)有了平等,對(duì)偶爾做錯(cuò)事,偶爾調(diào)皮的孩子給了一個(gè)否定,沒(méi)有了翻身的機(jī)會(huì),這樣的教育還有意義嗎?同樣很多家長(zhǎng),為了在教師地方給自我的孩子搞一個(gè)“異常”千方百計(jì)的去討好教師、取悅教師,期望教師給自家的寶貝多點(diǎn)的“異常”,這樣的行為有意義嗎?

  教師是教育者,處的就是教育,平等公平嚴(yán)格的對(duì)孩子,是對(duì)孩子負(fù)責(zé),家長(zhǎng)還要什么異常呢?我們也期望家長(zhǎng)們更不要用“異常”看每一位教師,因?yàn)槊恳晃唤處煻加凶晕业奶亻L(zhǎng),自我的個(gè)性,那是獨(dú)一無(wú)二的,相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說(shuō):寶貝們,無(wú)論你是美是丑,聰明還是笨笨,你都是異常的,不需要任何理由、任何條件。

  這個(gè)異常無(wú)意的讓我感到社會(huì)上存在的太多的有色眼鏡,也就是書(shū)里說(shuō)的“異常”。就因?yàn)橛羞@個(gè)異常,讓很多和睦離我們遠(yuǎn)去,讓許多人開(kāi)始逃避,失去信心。不管是對(duì)待孩子還是成人都要堅(jiān)持一視同仁態(tài)度,保護(hù)好孩子的幼小的`心靈,保護(hù)好成人的自尊。無(wú)論是大人還是孩子,拋去別人會(huì)怎樣看的顧慮、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn),那些來(lái)自別人給出的記號(hào)有什么意義嗎?你就是你,做你自我就好。即使你再普通,你也永遠(yuǎn)是父母眼中的寶貝,如果你夠自信,如果你夠堅(jiān)強(qiáng),那么別人給你貼灰點(diǎn)也好,星星也罷,都不能左右得到你。

  如果一個(gè)人的思想跟行為變得隨波逐流是十分可悲的,俗話說(shuō)“知人者智,自知?jiǎng)t明”說(shuō)明正確的,客觀的看待自我是一門藝術(shù),不要被俗世的態(tài)度摧毀自我的價(jià)值。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇12

  別人向我推薦了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧屢粋(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向歡樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。

  《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)當(dāng)把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自我當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

  然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自我的目標(biāo),也有自我的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái),除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的`質(zhì)量。

  要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作?讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自我的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的活力,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自我的夢(mèng)想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

  不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)當(dāng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為創(chuàng)立和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇13

  讀了《孩子,你為什么不聽(tīng)話》后我深有感觸,“一分鐘批評(píng)”讓孩子認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤,但仍堅(jiān)持良好的自我感覺(jué),并且試著自我改正;當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)時(shí),“一分鐘表?yè)P(yáng)”讓他們堅(jiān)持長(zhǎng)久的歡樂(lè),并所以而做得更好;而“一分鐘目標(biāo)”讓孩子學(xué)會(huì)自我管理,學(xué)會(huì)自我監(jiān)督,在反復(fù)的目標(biāo)的實(shí)踐與重溫中得到提高。我深切地感受到,這“一分鐘”所帶來(lái)的效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的`糾正,更體現(xiàn)出教育的一種良性發(fā)展,孩子會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀,教育也變得越來(lái)越簡(jiǎn)便。

  優(yōu)秀是教出來(lái)的,你想讓孩子怎樣對(duì)待你,你就怎樣對(duì)待孩子,關(guān)鍵你有沒(méi)有用心去做,是不是真誠(chéng)地應(yīng)對(duì)孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評(píng)”,給有提高的孩子“一分鐘稱贊”,給所有的孩子“一分鐘目標(biāo)”,試一試,或許能夠得到很多驚喜。

  表?yè)P(yáng)孩子之中,要含著期望和要求。我班有幾個(gè)小朋友吃飯慢,愛(ài)磨蹭或是說(shuō)話,每次吃飯,我總是不停地催促他們:“快點(diǎn)兒,飯都涼了!”催一下好一點(diǎn),不催,就又慢下來(lái)了。時(shí)間長(zhǎng)了沒(méi)耐心,干脆瞪眼呵斥孩子,也沒(méi)什么提高。之后,我改批評(píng)為稱贊,對(duì)他們說(shuō):“今日吃飯好,比昨日快了。”孩子們很高興,果然加快了點(diǎn)速度。批評(píng)好似命令,孩子執(zhí)行起來(lái)很被動(dòng)。如果換成贊揚(yáng),孩子明白了教師的要求,還會(huì)感覺(jué)自我距離目標(biāo)不遠(yuǎn),自信心和簡(jiǎn)便感會(huì)隨之增強(qiáng)。

  《孩子,你為什么不聽(tīng)話》,翻開(kāi)它,慢慢品味,領(lǐng)略書(shū)中的經(jīng)典之出。慢慢地,一個(gè)個(gè)道理遷移到我們的教育生活中,對(duì)照自我的行為,必須會(huì)有很多感悟。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇14

  僅有當(dāng)他成為自我的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自我的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的'原則。

  心得:

  這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自我以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。可是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

  當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠K圆还苡檬裁椿顒?dòng),我們都應(yīng)當(dāng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自我的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自我的主人,當(dāng)他成為自我的主人時(shí),教師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇15

  童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月,也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的`一件都可能不會(huì)記得,可是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,是一名合格的教師應(yīng)當(dāng)配合的。

  讀了虞教師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,主要有以下幾點(diǎn)想法:

  一、關(guān)于孩子園的表演區(qū)

  一位學(xué)者說(shuō)過(guò),孩子的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同,可是我認(rèn)為孩子需要透過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的`社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。所以,孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的孩子園比較注重孩子的表演,在此過(guò)程中,我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班孩子年齡尚小,語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中,表演能夠分為兩大類:一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,讓孩子去感受,從而將自我的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中,主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取,并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好,就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn)。如:我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,一個(gè)孩子問(wèn)我,“教師,我們?cè)鯓硬槐硌軽XX啦?好久沒(méi)有表演了。”我問(wèn):“你還想表演那個(gè)嗎?”孩子很用勁的點(diǎn)頭,說(shuō),“恩!”所以,我認(rèn)為,一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。

  二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)

  書(shū)中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和孩子園實(shí)際的課程,就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向。”所以,課程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而,對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

  三、關(guān)于孩子教師知識(shí)

  虞教師認(rèn)為,孩子園教師知識(shí)具有廣博性,但并不是淺顯的。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是孩子教師的必備知識(shí),但這并不意味著孩子教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于孩子園教師來(lái)說(shuō),務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候,在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和孩子說(shuō)著說(shuō)著就不明白該如何去表達(dá),怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要教師去思考、錘煉的。

  學(xué)前課程的主體是孩子,關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活,讓孩子在其中感受歡樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任孩子,任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守,僅有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng)。并且,孩子園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇16

  很榮幸能參加學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng),并得到學(xué)校贈(zèng)與家長(zhǎng)的書(shū)。在拿到書(shū)的那一刻,我被封面上的10個(gè)問(wèn)題所震憾!你是不是替孩子做了他本該做的事?你是不是總逼著孩子學(xué)習(xí),自己卻很少讀書(shū)?你是不是不管孩子樂(lè)不樂(lè)意,還讓他上各類輔導(dǎo)班、特長(zhǎng)班,還要求他總是考第一,將來(lái)上清華北大?你給過(guò)孩子面子嗎?你和他在一起的時(shí)間有多少?你知道他在想什么?等等,作者好像是看到平時(shí)的我,這不就是在寫我嗎?

  我迫不及待的打開(kāi)這本書(shū),一口氣看了很多。自認(rèn)為自己是個(gè)“合格”的爸爸,從她媽媽懷孕,我就忙著胎教、營(yíng)養(yǎng)搭配、聽(tīng)音樂(lè)、做運(yùn)動(dòng)。孩子出生后,從嬰兒期的撫摸,到上學(xué)時(shí)的引導(dǎo),我喜歡看關(guān)于教育孩子的.書(shū)籍。可是說(shuō)的輕松,做起來(lái)難。雖然我從不打罵孩子,和孩子做朋友,和孩子講道理,可這些卻被家人當(dāng)做是“溺愛(ài)”。溺愛(ài)和教育是有個(gè)“度”的,很難把握。以身做責(zé)是最重要的吧!生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孩子的一面鏡子。工作壓力常常讓我放松對(duì)孩子的教育,假如我能在孩子的教育上多花些時(shí)間,一定會(huì)對(duì)孩子有更大的幫助。

  在這個(gè)社會(huì),孩子的壓力很大,教育孩子的壓力更大,所以讓我們共同努力吧!為了祖國(guó)的花朵開(kāi)的更艷!

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇17

  捧讀此書(shū),不由自主的有一種感覺(jué),一位慈祥,睿智的長(zhǎng)者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧正滿慢滋養(yǎng)者你的心靈,提升你的智慧。這時(shí)候,大師的形象依然模糊,但是大師的指引卻是那么的具體。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,都有生動(dòng)實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

  這本書(shū)的主要思想是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育問(wèn)題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。

  蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。

  做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  例如,有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話,有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作,有些孩子不愿意聽(tīng)課,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū),我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的`思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來(lái)設(shè)計(jì)探索,有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美,但是我們不能放棄努力,我們應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂,那么我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。

  在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中,那位歷史教師的話讓我記憶深刻,“對(duì)于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的,不過(guò),多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”突然之間,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,所以,讀書(shū)吧!我們要提高自己的教育素養(yǎng),要把書(shū)當(dāng)成第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的實(shí)物,要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本前坐下來(lái),深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教師時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣,找到思考的快樂(lè)。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇18

  時(shí)間過(guò)得真快啊,不知不覺(jué)中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲,在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書(shū),這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè)、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)、在表達(dá)中感受快樂(lè)。

  從第一天的閱讀中,我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,我們幼兒教師要享受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)。“經(jīng)常看到不同幼兒園的教師碰到一起,先互相傾訴苦衷,象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里,我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時(shí)間里,也有不少的埋怨、嘮叨,感嘆工作壓力大、過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,更會(huì)影響到工作的質(zhì)量。“享受快樂(lè)人生是每個(gè)人的權(quán)利,難道幼兒教師卻要被拒之門外,不!”是啊,正如著名學(xué)者戴爾所說(shuō):生活就象一面鏡子,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑!

  1、在思考中獲得快樂(lè)

  布萊希特說(shuō)過(guò):“思考是人類最大的快樂(lè)。”成為會(huì)思考的幼兒教師,首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書(shū)中還有許多有趣的事例,把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái)。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,她轉(zhuǎn)換了自己的'角色,以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,和孩子一起開(kāi)心的玩積木,老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中,一起分享游戲的成功和快樂(lè)。是啊,在平時(shí)工作中,也會(huì)碰到不愿合作的孩子,這時(shí)如果放下教師的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,向你敞開(kāi)自己的心扉。

  2、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)

  做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎?書(shū)中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造:立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師,有的老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌,有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,仔細(xì)的觀察,創(chuàng)造就在我們的身邊,我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧!

  3、在表達(dá)中感受快樂(lè)

  書(shū)中所說(shuō)的表達(dá)指的是寫作表達(dá),指如何在寫作中感受快樂(lè)。其實(shí),看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受:頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái),如何感受到其中的快樂(lè)呢?書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子,教會(huì)我不少的寫作方法,如:貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說(shuō)過(guò):“很好的思想內(nèi)容,象一盞畫(huà)得很美的紗燈,表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,若是里面燭光很亮,這盞紗燈上的美麗圖畫(huà),就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗,無(wú)論多美的紗燈也會(huì)減色。”

  《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。常讀、常看、常思,這本書(shū)將一直陪伴著我、激勵(lì)著我,讓我們一起做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師!

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇19

  “在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵殻瑢?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比,任何比較都是有害的。

  每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。

  其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的.很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。

  這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄,因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受,其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問(wèn)我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯幔俊碑?dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!

  我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們,你真棒!

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇20

  《老人與海》是著名作家海明威的中篇小說(shuō)作品,故事雖然簡(jiǎn)短卻寓意深刻。書(shū)中描寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于在第85天的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的大馬哈魚(yú),并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗,大魚(yú)才終于筋疲力盡的浮上水面,被他殺死。在歸程中卻一再遭到鯊魚(yú)的襲擊,直至最后回港時(shí)僅剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。

  這不僅僅是一部寓意深遠(yuǎn)的悲劇小說(shuō),更是一部英雄主義的交響曲。海明威說(shuō):“我試圖描寫一個(gè)真正的老人、一個(gè)真正的孩子、真正的大海、一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。”故事中描寫的老人圣地亞哥可以說(shuō)是個(gè)倒霉的人,84天沒(méi)捕到一條魚(yú),而別的漁夫也都把他看做失敗者,這一切的一切似乎都預(yù)示著一場(chǎng)戰(zhàn)斗的開(kāi)始:果然,就在第85天,他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚(yú),明知雙方力量懸殊,成功捕獲大馬哈魚(yú)的幾率微乎其微,可他還是決心戰(zhàn)斗到底。他對(duì)大魚(yú)說(shuō):“我跟你奉陪到底!”,最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后,考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)因?yàn)橛执笥珠L(zhǎng),他只好將魚(yú)綁在船的一邊。回航時(shí),大魚(yú)的血腥味引來(lái)了鯊魚(yú)一次又一次的襲擊。于是,他用盡一切手段來(lái)反擊:魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了,他把小刀綁在槳上亂扎;刀子折斷了,他用短棍;短棍也丟了,他便用舵把來(lái)打。盡管魚(yú)肉都被咬去了,但什么也無(wú)法摧殘他的意志。上天似乎并沒(méi)有憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人,他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,最終他頑強(qiáng)的意志卻并沒(méi)能為他帶來(lái)好的結(jié)果,回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。

  看了這本書(shū),我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得:做人不應(yīng)該被任何困難所屈服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓地斗爭(zhēng)。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛讼窭蠞O夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的堅(jiān)韌與自信。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。

  為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大嗎?老人的故事不但象征著人與自然的關(guān)系,更象征著整個(gè)人類堅(jiān)不可摧的精神與意志力。在現(xiàn)實(shí)中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強(qiáng)搏擊的.精神,展示了人性的高貴和尊嚴(yán)。試問(wèn):誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗呢?失敗的原因可以不盡相同,但無(wú)論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。故事中老人曾說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。”這句話讓我想起貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我可以被摧毀,但我不能被征服。”他們說(shuō)明了英雄的含義,生命的意義。而這正是文章所要告訴我們的:人要勇敢地面對(duì)失敗!從這個(gè)方面看,這本書(shū)不是寓言,也不是童話,而是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品。勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不重要,重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值,老人敢于挑戰(zhàn)極限,一次又一次地超越,不得不讓我們敬佩,他所帶給人類的是一種自信,一種強(qiáng)大的精神力量。

  《老人與海》給予我很多的人生啟示:什么是失敗?失敗就是要有跌倒了重新爬起來(lái)的勇氣,再一次跌倒再一次爬起,永遠(yuǎn)不要失去面對(duì)生活的希望,不要失去自己的人生夢(mèng)想。什么是英雄?英雄就是敢于面對(duì)挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想,這才算得上是英雄。這時(shí),成功已不是最終目的,重要的是拼搏過(guò)程中的努力付出,那種永不言敗、永不妥協(xié)的精神,他支撐我們以大無(wú)畏的精神勇敢向前、搏擊未來(lái)。

  失敗并不可怕。可怕的是自己對(duì)失敗屈服,一旦屈服,那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn),這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義,我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣,會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去面對(duì),即使沒(méi)有成功,也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾,我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>

  讀《老人與海》這本書(shū),我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信只要有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我就一定會(huì)是生活的強(qiáng)者。《老人與海》是一本值得去仔細(xì)品味的一本書(shū),就象高爾基的《海燕》,能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣、獲取力量,能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮!懷揣夢(mèng)想,直面困難,借圣地亞哥老人的勇氣,相信自己定會(huì)在以后的教育教學(xué)工作中創(chuàng)造奇跡,有所突破!

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇21

  這本書(shū)是我在網(wǎng)上書(shū)店中買的一大堆幼兒教師用書(shū)中選出來(lái)的一本,只是因?yàn)樗膬?nèi)容與我每天的工作息息相關(guān)。家長(zhǎng)工作應(yīng)該是每位教師都非常頭疼的一件事情,因?yàn)樽鳛橛變航處煟獙W(xué)會(huì)和不同年齡、不同性別、不同性格的家長(zhǎng)溝通,著名幼兒教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“幼稚教育是一件很復(fù)雜的事情,不是一個(gè)家庭一方面可以單獨(dú)勝任的,也不是幼稚園一方面可以單獨(dú)勝任的,必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。

  打開(kāi)書(shū)本的目錄看一遍,著實(shí)是被嚇了一跳,目錄中所寫不同的家長(zhǎng)類型多達(dá)43種,作為一名新“進(jìn)城”的幼兒教師來(lái)說(shuō),我要做的功課太多了,以前的我很少和孩子的監(jiān)護(hù)人直接的溝通,也不知道原來(lái)溝通還有如此多的'方法,這讓我來(lái)到賽諾幼兒園與家長(zhǎng)溝通有了無(wú)所適從的感覺(jué),在讀了這本書(shū)后,讓我獲益良多,在今后的家長(zhǎng)工作中修改并彌補(bǔ)自己的不足之處。

  書(shū)中說(shuō)了很多種類型的家長(zhǎng),媽媽和祖輩的教育觀念差異是最大的,現(xiàn)在的媽媽們都很年輕,媽媽們從書(shū)本上學(xué)來(lái)的教育觀念在和老師說(shuō)起來(lái)的時(shí)候頭頭是道,但是在實(shí)際用來(lái)教育自己的孩子卻是不一定都適用,在以后的家長(zhǎng)工作中,我將用平等學(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)和家長(zhǎng)講話,同時(shí)家長(zhǎng)所闡述的一些育兒觀念我也可以運(yùn)用在我自己的工作當(dāng)中。我會(huì)鼓勵(lì)媽媽和祖輩在教育孩子中相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,同時(shí)在賽諾工作兩個(gè)月我發(fā)現(xiàn)孩子的爸爸很少會(huì)來(lái)幼兒園接小朋友,也很少有爸爸會(huì)和老師溝通,個(gè)別小朋友的爸爸來(lái)接孩子,老師主動(dòng)與爸爸溝通,但是大部分爸爸的話語(yǔ)也是比較少的,在今后的家長(zhǎng)工作中,與爸爸溝通并且請(qǐng)爸爸幫助孩子樹(shù)立榜樣,讓孩子向爸爸學(xué)習(xí)。在與祖輩溝通的時(shí)候重點(diǎn)在于讓祖輩知道在平常照顧孩子生活的時(shí)候也是一種教育,寓教于生活中,同時(shí)請(qǐng)祖輩“放手”,不要在生活中包辦代替,鼓勵(lì)祖輩鍛煉幼兒自己的動(dòng)手能力,做一些自己力所能及的事情。

  作為幼兒教師,取得家長(zhǎng)的信任是完成這份工作的核心,賽諾幼兒園開(kāi)學(xué)以來(lái)舉行的以家長(zhǎng)工作為核心的演講活動(dòng),讓我獲益良多,在老師們的演講中我明確了要取得家長(zhǎng)的信任就要側(cè)重于情感溝通,要將自己所做的事情說(shuō)出來(lái),讓孩子感覺(jué)到老師是愛(ài)自己的,只有孩子愛(ài)老師,家長(zhǎng)才會(huì)信任老師,同時(shí)我想我也會(huì)在以后的工作中不斷磨煉,積累更多與家長(zhǎng)溝通的經(jīng)驗(yàn),博得家長(zhǎng)的信任。

  幼兒教師讀書(shū)筆記 篇22

  童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月,也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。

  讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,主要有以下幾點(diǎn)想法:

  一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)

  一位學(xué)者說(shuō)過(guò),幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同,但是我認(rèn)為幼兒需要透過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,在此過(guò)程中,我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?

  小班幼兒年齡尚小,語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,表演能夠分為兩大類:一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中,主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選取,并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好,就應(yīng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如:我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,一個(gè)幼兒?jiǎn)栁遥袄蠋煟覀冊(cè)鯓硬槐硌堇玻亢镁脹](méi)有表演了。”我問(wèn):“你還想表演那個(gè)嗎?”幼兒很用勁的點(diǎn)頭,說(shuō),“恩!”因此,我認(rèn)為,一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的幼兒想要去表演。

  二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)

  書(shū)中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程,就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向。”因此,課程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而,對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

  三、關(guān)于幼兒教師知識(shí)

  虞老師認(rèn)為,幼兒園教師知識(shí)具有廣博性,但并不是淺顯的.。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識(shí),但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō),務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候,在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá),怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。

  學(xué)前課程的主體是幼兒,關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任幼兒,任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守,只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且,幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。

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