品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的幼兒園教師讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

幼兒園教師讀書筆記1

　　讀了虞教師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個月以來的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：

　　一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)

　　一位學(xué)者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，可是我認(rèn)為幼兒需要經(jīng)過表演來感受、認(rèn)知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。所以，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的時機(jī)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等開展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師供給的素材進(jìn)行表演。教師能夠經(jīng)過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自我的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中，主角的`選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好，應(yīng)當(dāng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進(jìn)行表演了， 一個幼兒問我，教師，我們怎樣不表演XXX啦？好久沒有表演了。我問：你還想表演那個嗎？幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說，恩！所以，我認(rèn)為，一個經(jīng)典的劇本應(yīng)當(dāng)讓大多的幼兒想要去表演。

　　二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)

　　書中提到在觀察和了解幼兒的根底上，設(shè)計(jì)貼合班級和幼兒園實(shí)際的課程，應(yīng)當(dāng)是未來課程開展的根本方向。所以，課程是活的，是因地制宜的除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反響。一個好的課程設(shè)計(jì)的根本范疇?wèi)?yīng)當(dāng)是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設(shè)計(jì)中，有效反響和無效反響是教師應(yīng)當(dāng)去思考的作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

　　三、關(guān)于幼兒教師知識

　　虞教師認(rèn)為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒教師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的對于幼兒園教師來說，必須對這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候，在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)卡殼的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不明白該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似淺顯的語言其實(shí)是需要教師去思考、錘煉的

　　學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受歡樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，僅有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。

幼兒園教師讀書筆記2

　　幼兒的沉默寡言

　　我班的王曉芳小朋友個性聽話，上課十分認(rèn)真，也不跟別的小朋友胡鬧.就是有一點(diǎn)，平時沉默寡言，不愛說話，總喜歡自己一個人靜靜的玩.

　　我明白這個孩子不善交往，必定會為她的將來產(chǎn)生必須的影響.所以，我決定給她改掉這個壞毛病，我首先鼓勵別的小朋友主動和她玩.問她：別的小朋友和你玩你快樂嗎？那你去跟別的'小朋友玩，他們會怎樣呢？她很快就明白了我的意思，并也主動的和別的小朋友一齊玩.

　　過了一段時間王曉芳小朋友開朗多了，也愛說愛笑了，還交了好幾個小朋友呢.我真替她快樂，家長對她的改變也很快樂.

幼兒園教師讀書筆記3

　　在園長的推薦下，我用心的讀完了這本書，本書作者李躍兒認(rèn)為教育和愛育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等的，居高臨下通常會壓抑、束縛，甚至?xí)�扼殺孩子生命的健康成長，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。

　　孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色，可是成人只給了他們一種或兩種，他們調(diào)不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實(shí)教師或家長都不是有意去孩子的，只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。

　　李躍兒的書里處處寫著真實(shí)的例子，幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的'。孩子本來像花朵一樣的完美，應(yīng)當(dāng)有一個幸福的童年，可是望子成龍的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

　　本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的：如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé);活在敵意中，就學(xué)會競爭，花在恐懼中，就學(xué)會憂慮;活在憐憫中，就學(xué)會自責(zé)，活在諷刺中，就學(xué)會害羞;活在嫉妒中，就學(xué)會嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會負(fù)罪感，那么活在鼓勵中，就學(xué)會自信，活在表揚(yáng)中，就學(xué)會感激，活在理解，就學(xué)會了愛，活在認(rèn)可中，就學(xué)會自愛;活在承認(rèn)中，就學(xué)會了有目標(biāo)，活在分享中，就學(xué)會感慨，活在誠實(shí)中和正直中就學(xué)會真理和公正等等。其實(shí)每個人都是一樣的，只是說你受到的教育不一樣會影響你一生。

　　愛不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上，少了愛何談教育，智慧的愛能使孩子富于理智，愚昧的愛只能毀滅孩子，慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。我們對孩子，不能以成人的觀點(diǎn)去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游，無拘無束地歡樂成長。

　　作為教師應(yīng)當(dāng)更多讀有關(guān)于教育幼兒的書不斷提高自我的專業(yè)素養(yǎng)。

幼兒園教師讀書筆記4

　　游戲隨筆：剪羊毛

　　這天，和孩子們一齊玩了一個游戲，名字叫做剪羊毛，大家玩的好開心.在游戲開始前，嘗試讓孩子們猜一猜是誰在叫呢？在通過一個又一個的問題中，孩子們對于羊的知識還是都有一些的`，因此，很順利的理解了游戲資料.之后，我講述了游戲的規(guī)則，孩子們都是充滿興趣的看著我，當(dāng)我的身上夾滿夾子后，孩子們都笑了，覺得很搞笑.

　　在我示范了一遍游戲以后，孩子們都是躍躍欲試的舉著手我來！我來！為了維持課堂

　　紀(jì)律，也為了讓幼兒更好的了解游戲資料和游戲過程，因此，先請個別幼兒進(jìn)行演示.在看到孩子們都遵守游戲規(guī)則，就讓孩子們進(jìn)行了游戲，游戲反復(fù)進(jìn)行.

　　這個游戲過程都很順利，孩子們興趣很高，通過此次的剪羊毛孩子們學(xué)會了如何使用夾子夾物體，如何將夾子取下來.搞笑的游戲使孩子們的興致高昂，在游戲中學(xué)習(xí)如何使用夾子，既搞笑，又好玩，學(xué)得也開心呢？在快樂的氣氛中，游戲要結(jié)束了，但是有些孩子還想玩呢！

幼兒園教師讀書筆記5

　　大一班的音樂活動開始了，我正帶著小朋友一齊學(xué)唱歌曲.這時，有兩位小朋友趁大家唱歌時，在人群堆里你推我打.待這個活動單元結(jié)束后，我對他們的行為進(jìn)行教育.剛剛小朋友在唱歌時你們?yōu)楹未螋[我們沒有打鬧.他倆竟然不成認(rèn).我問全班小朋友有沒有看到他倆打鬧，大家都說看到了，并大聲喊：老師，罰他倆站到前面去!不給上音樂!不許吃飯!等等.看他們的神情個個歡呼雀躍，異常興奮.我不禁陷入了思考

　　孩子為什么會有這種幸災(zāi)樂禍的心理我想這和教師的教育觀、兒童觀發(fā)生了偏差有關(guān).由于教師平時在教育活動中有意或無意地有過這種批評幼兒的行為，如孩子打鬧得出格時，教師有時會沉不住氣，表現(xiàn)出簡單、粗暴的教育方式，這就給孩子留下了印象.孩子有好模仿和喜歡順應(yīng)老師的心理，于是在發(fā)生同類現(xiàn)象時，孩子為了討好老師就會說出這樣的話.被指責(zé)的孩子在班里會覺得自卑，得不到尊重而心理壓抑，從而不喜歡上幼兒園乃至影響孩子的個性健康開展.而指責(zé)別人的孩子，剛開始，并不懂得幸災(zāi)樂禍，但長期這樣，也會開展成為一種習(xí)慣心理，成為一個自私、狹隘的人.因此，教師在平時的.教育活動中首先要樹立正確的教育觀、兒童觀，平時要注意自己的一言一行，做到既尊重孩子，又了解孩子的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn).其次當(dāng)孩子犯錯時，要有正確的態(tài)度和藝術(shù)的方式，耐心引導(dǎo)，悉心教育，如提醒孩子換位思考，和孩子共同分析犯錯原因，從而提高孩子的評價潛力.問題看似出在孩子身上，其實(shí)還是要追溯到教師的教育，從孩子的行為看教師的觀念這話很有道理.

　　晨間活動在進(jìn)行戶外游戲時，大家都玩得十分開心.這時，我突然聽到哇的一聲大哭，原先是特特把順之給撞倒了.特特不以為然地說了一句對不起就要離開.看到這一情景，我明白特特并沒有意識到自己的行為給別人帶來的后果.他認(rèn)為自己說聲對不起就行了，就跟他沒關(guān)系了.所以，就應(yīng)引導(dǎo)他用行動來抱歉.于是我趕忙叫住了他，并伸手將順之小朋友輕輕扶起，一邊哄著一邊問：你為什么哭呀？順之說：疼.特特跟你說對不起了，你還疼嗎？我成心奇怪地問.疼.順之不解地答道.聽了順之的話，我問特特：你摔過跤嗎？他點(diǎn)點(diǎn)頭.你摔跤時有什么感覺？特特低頭說：疼.那你疼時期望別人怎樣樣呢？我又問.揉揉.他想了想，小聲說道.然后蹲下去伸出他的小手給順之揉一揉，還把她身上拍打干凈，嘴里還說著真對不起，還疼不疼？我給你吹吹.他這樣一來還真見效.剛剛哭得很厲害的順之，竟然不哭了，嘴里還說著：沒關(guān)系，我不疼了.看見特特認(rèn)真地在做這件事，我摸著他的頭對他說：你看，光說聲對不起，順之還在哭，說明她還疼、還委屈呢.你幫她拍拍土，揉一揉，這樣關(guān)心她，她的疼痛就減輕了.她也很快地原諒你了.所以，以后不留意碰了小朋友除了說對不起，還能夠幫他減輕傷痛.這樣，小朋友就會原諒你的他點(diǎn)點(diǎn)頭.

　　看著他倆跑走的背影，我想，教師在處理孩子之間的一些偶發(fā)的不愉快的事情時，光教育孩子說對不起是不夠的，還就應(yīng)利用這個時機(jī)對他進(jìn)行移情教育，讓他看到自己的行為給同伴造成的影響，使他們能夠站到同伴的角度去思考，真心地表達(dá)歉意.

幼兒園教師讀書筆記6

　　清風(fēng)明月自在尋覓讀《做溫暖的教育者》

　　對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

　　陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。

　　書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

　　作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

　　作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，瀏覽是良好的`通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位，讀書令人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有伶俐。

　　教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要樂意與書為伴，堅(jiān)持吾愛吾師，吾更愛真理的立場，就可以尋覓到心中的清風(fēng)明月，就可以塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

　　讓每一點(diǎn)感動在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

　　讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！

幼兒園教師讀書筆記7

　　對于成長于斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

　　“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。

　　書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

　　對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的.回顧，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅(jiān)持說，五四運(yùn)動“實(shí)是這整個文化運(yùn)動中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個文化運(yùn)動轉(zhuǎn)變成一個_”。他明確表達(dá)了：對抗?fàn)幷�府的同情和對運(yùn)動方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

　　另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

　　多看看胡先生的研究，會感受到中國與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點(diǎn)。

　　如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

幼兒園教師讀書筆記8

　　給需要的孩子一個溫暖的空間

　　九月二日是我們幼兒園新生入園的第一天，盡管我們幼兒園作了充分的準(zhǔn)備工作：讓家長帶孩子們早一天熟悉環(huán)境，和老師們交流情感；增派教師到小班照顧孩子，可還是無法完全消除孩子們那家入園的焦慮情緒.

　　這天我到小班幫助，孩子們由父母陪伴相繼入園，有的孩子在父母離開時用大聲哭鬧來表示抗議；有的孩子看到新玩具、玩的比較投入，父母離開時反映并不大.

　　有一名叫瑩瑩的小姑娘在媽媽離開時，主動和媽媽說再見，并快樂的玩了一個上午.下午剛起床的瑩瑩態(tài)度卻來了個大轉(zhuǎn)彎，大聲哭嚷著找媽媽.無論老師用什么樣的玩具來吸引她，對她來說都是無濟(jì)于事，上午的快樂勁已蕩然無存.瑩瑩哭著，拉著我的手：我要媽媽，我要媽媽

　　我所有的好話在一個哭鬧的孩子的面前是那么無力.拉著瑩瑩的`手走到娃娃家.我蹲下身子：這布娃娃像奇奇一樣漂亮，我們來做游戲好嗎？對我的話瑩瑩并沒有反映，照樣哭嚷著找媽媽，身體卻靠近了我，我拉過一把小椅子坐下來，瑩瑩也就勢坐在了我的腿上，我用手臂把哭鬧得她攬了起來.漸漸的瑩瑩的哭嚷聲小了，頭靠在我的懷里，不一會兒便止住哭聲.

　　再之后，我走到什么地方，瑩瑩就跟我到什么地方三歲的孩子剛離開家，離開父母走進(jìn)幼兒園，應(yīng)對陌生的環(huán)境、陌生的人、物在好奇和興奮過后總會有些不安和失落感.為了讓孩子早一天適應(yīng)幼兒園生活，我們要讓孩子感覺到愛與平安，給需要的孩子一個溫暖的空間.

幼兒園教師讀書筆記9

　　創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。學(xué)前教育是根底教育的有機(jī)組成局部，擔(dān)負(fù)為人才培養(yǎng)奠基的艱巨任務(wù)。因此，作為一名幼教工作者，應(yīng)站在面向世界、面向未來的高度，鼓勵孩子去標(biāo)新立異，努力培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神，訓(xùn)練孩子的創(chuàng)新潛力。

　　這天上午，在組織綜合活動歡樂的元宵節(jié)時，許多孩子都把逛花燈的歡樂場面和感受通過美術(shù)表現(xiàn)出來，當(dāng)我走到佳音身邊發(fā)現(xiàn)她畫的盡是坦克車、大炮、戰(zhàn)斗機(jī)等，我似乎有點(diǎn)不滿意，心想這么歡樂、祥和的節(jié)日，你的畫火藥味怎樣這么濃。但是我轉(zhuǎn)念一想還是聽聽她有什么想法。

　　聽！孩子的想象力多么豐富，我真的很慶幸剛剛有耐心傾聽佳音的想法，才沒有傷到她的自尊心，同時也讓自己傾聽到其內(nèi)心的語言。因此，教師只有認(rèn)真傾聽才能發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，切忌說你怎樣這么煩呢！你沒看我正忙著嗎，一邊玩去！你真傻！

　　等傷害幼兒自尊心的`話語。當(dāng)孩子提問題或與你談話時就應(yīng)放下手頭的事情，做出注意傾聽孩子說話的姿態(tài)，善待孩子的好奇心和求知的欲望，促使他們產(chǎn)生創(chuàng)造的興趣。

　　又如：『奇妙的繩子』創(chuàng)新主題活動中，孩子們選取了自己喜歡的繩子隨處玩，任意在手中擺動，一會兒變成搖擺的樹枝、一會兒變成風(fēng)吹的小樹在晃動、一會兒變成小朋又在跳舞，一會兒變成一幅美麗的圖畫......

　　這一活動中，讓幼兒在玩繩中探索積累，層層撥開層層發(fā)散，由一點(diǎn)向多點(diǎn)想象，采用層層遞進(jìn)的時間讓幼兒層層創(chuàng)新層層開展，有體驗(yàn)到模仿到創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)動靜結(jié)合，給予孩子充分想象、創(chuàng)造和自由表現(xiàn)的空間，充分錯金幼兒的創(chuàng)新潛力的開展，嘗試?yán)K子的多種玩法。

　　幼兒的創(chuàng)造力更多的是受好奇心的驅(qū)動，讓幼兒感受到老師是自己最忠實(shí)的支持者。因此，教師應(yīng)了解、認(rèn)識、尊重幼兒，使幼兒感到老師是能夠溝通的，是對其充分支持和合作的，從而大膽地去創(chuàng)造，激發(fā)孩子的閃光點(diǎn)，讓孩子更加自信、積極主動的進(jìn)行探索、學(xué)習(xí)，萌發(fā)創(chuàng)造的激情，表現(xiàn)自己的感受。

幼兒園教師讀書筆記10

　　去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一起的成長事例。可是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、建議，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的對比，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在對比之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。

　　讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會充滿期待，希望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的美好時光。可是在實(shí)施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。

　　首先，事情發(fā)生的情境不同，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”，可是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。

　　其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時間只去不回，孩子們美好的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，可以和孩子們說一說，他們可以感受到你的難過，但請你不要以此為借口推開他們。

　　這本書對我的.影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。

　　禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面能力的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班，對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，老師也總是給予他特別的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面能力的發(fā)展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。

　　有一次吃飯的時候老師表揚(yáng)了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧耍�都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長大了。

　　看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我不知道如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。可是兩三次后，孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。

　　對于孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對老師的稱贊“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚(yáng)孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱贊，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此，我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中可以有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。

　　贊賞是美好的，是孩子們喜愛的，并且積極想要得到的，但是我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？

　　有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，今天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫，可是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始考慮要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一起，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的情況，看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說了句，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的情況我想了想，是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能接受老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑�是不是要進(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時候，我“故意”忽視了她。

　　每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時候，我的心理也非常的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個孩子都應(yīng)該被稱贊，他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一點(diǎn)好都希望老師看見，而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種情況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，所以平時她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤剑�都只是針對幼兒�?dāng)下的行為，而不是針對幼兒本身。

　　看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開始了了一個計(jì)劃：每天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應(yīng)該吝嗇我們的稱贊，孩子們每天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也應(yīng)該用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每天對每一個幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個新老師有一點(diǎn)困難，但是我想努力的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從現(xiàn)在開始，我一天只能關(guān)注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自己真實(shí)的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

幼兒園教師讀書筆記11

　　愛是真正的老師

　　偶然間，看到一篇文章，題目是『愛是最好的老師』，感覺不錯，文章是這樣的：

　　許多年前，有一個叫約翰霍普金的教授給他的畢業(yè)生布置了這樣的作業(yè)：去貧民窟，找200個年齡在12歲到16歲之間的男孩，調(diào)查他們的家庭背景和成長環(huán)境，然后預(yù)測他們的未來.

　　那些學(xué)生運(yùn)用社會統(tǒng)計(jì)學(xué)知識，設(shè)計(jì)了問題，跟男孩們進(jìn)行了交談，分析各種數(shù)據(jù)，最后得出結(jié)論：那些男孩中有90％的人將有一段在jianyu服刑的經(jīng)歷.

　　25年后，教授給另一批學(xué)生也布置了一個作業(yè)：檢驗(yàn)25年前的預(yù)測是否正確.學(xué)生們又來到貧民窟.以前的男孩都已經(jīng)長大成人了.有的還在那里住著，有的搬走了，還有的已經(jīng)去世了.但最終學(xué)生們還是與原先的200個男孩中的180個取得了聯(lián)系.他們發(fā)現(xiàn)其中只有4人以前進(jìn)過jianyu.

　　為什么那些男孩住在犯罪多發(fā)的地方卻有這么好的'成長記錄呢？研究人員感到很納悶也很吃驚，之后他們被告知：有一個老師當(dāng)年教過那些孩子

　　通過進(jìn)一步調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)75％的孩子都是一個婦女教過的研究人員在一個退休教師之家找到了那個婦女.究竟那個婦女是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的？為什么這么多年過去了，那些孩子還記著那個婦女？研究人員迫切地想明白這些問題的答案.不明白，婦女說，我真的答復(fù)不了你們.她回想起多年前和孩子們在一齊的情景，臉上浮起了笑容，自言自語地說：我只是很愛那些孩子

　　愛是一個生命喜歡另一個生命的情感、是一種平等關(guān)系、是整體接納、是無條件的、不求回報的，這樣的愛才能夠潛移默化地傳遞給孩子并深刻地影響他們.當(dāng)孩子體會到我們的愛時，他們就會以同樣的方式回饋給我們，即使我們不能滿足孩子的物質(zhì)愿望，他們依然會愛我們.因?yàn)椋�這時他們已經(jīng)明白，他們擁有了世界上最珍貴的禮物，那就是遠(yuǎn)比物質(zhì)更值得人珍惜的――真實(shí)的愛.

　　我們在工作中，給予孩子無限的愛，才能讓孩子們感受到學(xué)習(xí)的快樂，享受到成長的幸福，才能讓家長心存感謝，也許我們在工作中有過份的舉止，有過激的言行，給孩子的心靈造成了傷害，給家長帶來了不良的影響.

　　愛是一筆無形的資產(chǎn)，愛是一筆珍貴的財富.只有對別人付出愛，才能得到更好的回報.不要把愛的方式當(dāng)作愛.而給他們真實(shí)的需要，真正的愛！

幼兒園教師讀書筆記12

　　最近整理柜子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺很好。

　　秀哲是個比擬懂事，并且很聰明的孩子，但也有淘氣不聽話的時候。這天離園前，他成心用外套去揮打別人來取樂，我二話沒說就收了他的衣服。

　　他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過，徑直到走廊上，看他沒有絲毫認(rèn)錯的意思，我成心不把衣服還給他，看他回家如何交代。

　　秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說：這天衣服不還他了，誰讓他做錯事了。沒想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，哇地一聲大哭起來，好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來，一邊拉他起來一邊告訴他：我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人，懂嗎？看他乖乖地點(diǎn)頭了，我才把衣服蓋給他。

　　從日記中看到，自己三年前的教育經(jīng)驗(yàn)還很缺乏，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學(xué)習(xí)。當(dāng)我看到孩子用外套揮打別人時，我的第一反響是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實(shí)這是典型的教師權(quán)威的表現(xiàn)，你不乖，我就沒收你的衣服，讓你急，讓你哭，讓你為難。但是如果是這天，我絕不會這么做，我會先了解孩子這么做的原因，然后因勢利導(dǎo)，透過引導(dǎo)他體驗(yàn)，而不是說教的'方式，讓他明白該怎樣做才是正確的

　　這天是我已經(jīng)認(rèn)識到，教師就應(yīng)和風(fēng)細(xì)雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風(fēng)雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂地成長，教師需要不斷學(xué)習(xí)、反思，更新教育理念，改善教育方法。

幼兒園教師讀書筆記13

　　你們喜歡老師嗎

　　在一次群眾活動后，我就開始了與孩子們閑聊.

　　我問:孩子們，你們喜歡老師嗎

　　孩子們說:喜歡.

　　就連平時性格比較內(nèi)向的孩子都隨聲附和著，我聽了心里很快樂，也很沖動.

　　我之后問;那你們?yōu)槭裁聪矚g老師呢

　　各種各樣的答復(fù)開始了，有的說:因?yàn)槔蠋熀芎?有的說:因?yàn)槔蠋熀芷�亮，所以我就喜歡你.因?yàn)槔蠋煹男暮芎茫�所以我就喜歡老師.因?yàn)槔蠋熃o我們分點(diǎn)心、分飯，就像媽媽一樣，老師真好.......

　　在聽了孩子們的話以后，我的心里好欣慰、好感動.真正的真心付出換來孩子們的真心回報，只有坐在最前邊的柄諺不說話，我就明白柄諺有話要說，因?yàn)槊恳淮嗡�都能語出驚人，每次提出問題時，他的答復(fù)都和別人都不一樣，我也明白他在想著什么.

　　我一聽哈哈大笑，孩子們也因?yàn)樗�的答�?fù)與眾不同和我一塊哈哈大笑.

　　在晚上睡覺前我陷入沉思，我在想，孩子們多么天真、可愛，從來沒有一點(diǎn)虛情假意，老師在他們的心中多么完美，多么神圣.只要你真心對待這些孩子們，他們就回真心的愛你，真心付出的愛換回孩子們無私的愛，我覺的這種愛太偉大了，也并不是所有人都能享受到的，在孩子的.眼中，老師的愛比爸爸媽媽的愛還要深，有的時候看著這些無知孩子的孩子，經(jīng)常感到自己對他們的嚴(yán)厲而感到懊悔，經(jīng)過這次談話，我相信我對孩子們的態(tài)度會改變的，老師在他們的心中地位太高尚了，我會收起以前的嚴(yán)厲，投入更多的愛來對待這些無知的孩子，別無原因，因?yàn)楹⒆訍劾蠋焺龠^愛自己的爸爸媽媽，這種愛只有我們作為幼兒教師才能體會得到，我就應(yīng)好好珍惜和享受這種純潔的愛，在以后的日子里也將投入更多的愛來對待這些天真可愛的孩子們，讓孩子在充滿愛的陽光里健康成長.

幼兒園教師讀書筆記14

　　暑期時，我閱讀了《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書，讀后我受益多多。

　　《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書從語言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲和手工六個方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學(xué)技能是教師專業(yè)水平的重要表達(dá)，也提高師幼互動質(zhì)量的根本保證。《語言》這局部內(nèi)容。通過仔細(xì)閱讀，我深深地了解到：

　　第一，語言口齒清晰、鮮明、準(zhǔn)確。

　　教師語言的表達(dá)，首先要讓幼兒聽懂、聽清教師在說什么，只有聽得清楚，才能逐漸理解。教師的語言發(fā)音必須準(zhǔn)確，力求做到字正腔圓。教師的語言要用詞準(zhǔn)確，言不在多而在于精，教師的用語必須標(biāo)準(zhǔn)化，用詞要求準(zhǔn)確、符合科學(xué)性。

　　第二，語言生動形象和富有感情。

　　特別是在給孩子講故事的時候，如果教師只是一味平鋪直敘的講下去，根本就提不起孩子的興趣，孩子也無法領(lǐng)悟出故事所揭示的道理，而作為一個合格的幼兒教師，在講故事時要運(yùn)用不同的語氣，利用肢體語言調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)故事講完時，教師應(yīng)將主動權(quán)交給幼兒，讓孩子說出故事中的主人公，理出故事的線索，總結(jié)故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng)編故事情節(jié)，提高幼兒的概括能力，從而促進(jìn)幼兒語言思維能力的開展。

　　第三，語言具有多層次和多適應(yīng)性。

　　每個幼兒在家都是小公主、小皇帝，因此幼兒的性格各異，這就要求教師的語言應(yīng)具有多層次和多適應(yīng)性。教師語言的選擇和運(yùn)用，應(yīng)針對幼兒現(xiàn)有語言根底而定。對不同的幼兒應(yīng)采用不同的語言：

　　對性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子，教師語言應(yīng)采用親切的語調(diào)、關(guān)心的語氣對他們說話，消除幼兒緊張的心理。

　　對反響較慢的幼兒，教師的語言適當(dāng)?shù)芈�一些，顯得更有耐心。

　　對性格較急的孩子說話時，教師的語調(diào)要顯得沉穩(wěn)，語速適中，使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離，使教師的語言起到良好的教育效果。

　　書里還有很多值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴}，我們作為一名幼教工作者，要去更好的裝備自己，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，還是那句老話一切為了孩子，為了孩子的一切。

　　幼兒園教師讀書筆記3

　　昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對美術(shù)教育的目的認(rèn)識不清，所以對繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮度的把握不夠準(zhǔn)確，常常會教一些概念化的東西，機(jī)械模仿成分過多，創(chuàng)造成分缺乏。

　　我對美術(shù)形式的審美特征如：對稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。還無視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動的內(nèi)容和形式上，沒有利用多種美術(shù)手段對幼兒進(jìn)行有目的、有方案地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，活動時間一味的拉長，活動內(nèi)容如大拼盤，而且是事先準(zhǔn)備好各種活動的拼湊表演，看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。

　　文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對幼兒的控制僅僅是因?yàn)橛變盒枰獛椭�，而不是因�(yàn)橛變簾o知無能。控制也并不是意味著幼兒被動的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。

　　傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運(yùn)用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對美術(shù)的個性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。

　　我們教師在以往的.美術(shù)教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用，忽略了幼兒對美術(shù)活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。

　　幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)缺乏，使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的開展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評價幼兒的作品時應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。

　　在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對幼兒作品的理解，防止對幼兒作品的不理解和無視幼兒內(nèi)心世界的表露。

幼兒園教師讀書筆記15

　　正確看待幼兒之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高，在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現(xiàn)象，有時為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會爭起來，教師面對這種現(xiàn)象，常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷τ谟變簛碚f，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

　　（一）爭吵或鬧糾紛，使幼兒的語言表達(dá)能力有可能得到鍛煉，一次戶外活動，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。

　　輪胎只有十一個，孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過來找我說：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說：“是嗎？想個好辦法也能玩到的，去想想辦法吧！”有的孩子聽我這么一說，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了！”雨桐小小的個子，敢奪琨琨的？我正在疑惑，雨桐也不示弱，說：“他玩好了，都流汗了。”琨琨不服氣地說：“我沒玩好，還要玩！”雨桐說：“光你想玩，我也想玩一會兒！”兩人你一言我一語，爭辯不止。這時有孩子喊“老師，有人打架了”其實(shí)，從我對他們說“想個好辦法”時我就看在眼里，聽在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具？”雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地說：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。”接著我又用商量的口氣對雨桐說：“雨桐，琨琨和你一起玩好不？”這時雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

　　在對幼兒施教時，教師常常會發(fā)現(xiàn)，一些平時話少和因教師提問而怯場的孩子，在與同齡孩子爭吵時，往往面無懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語豐富。可見，爭吵有利于鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語言表達(dá)能力普遍較差，他們有時不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語言的情景性較強(qiáng)；他們不容易理解抽象的詞語，對于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替，從而夸大了事實(shí)。如上例中，雨桐和琨琨本來只是爭吵，可一幼兒卻向老師報告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見的，多是由于幼兒語言表達(dá)能力差造成的。爭吵，從某種意義上可以說是幼兒運(yùn)用語言的一種實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對幼兒的語言發(fā)展是有益的。

　　（二）在爭吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。

　　前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說，你把我的衣服弄濕了。”健健站在一邊說：“我沒有看見，又不是故意的。”小嵐邊哭邊說：“你看見了，是邊笑邊弄的！”這時，瀲瀲走過來了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會讓他給你說對不起。走，咱們?nèi)コ燥埌伞！崩蠋熆吹竭@一情景，沒有去干涉，因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

　　從這件小事可以看出，幼兒年齡雖小，卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭吵，是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理，這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺，但是是很可貴的。在上述事例中，教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下，對幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助，這樣更有利于問題的解決。

　　（三）在爭吵和鬧糾紛中，幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)。

　　一天早鍛煉罷回活動室，孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號的椅子和楊軍爭吵起來：“你為什么搶我的椅子，這個是我的。給我！”楊軍理直氣壯地說：“又不是你從家了拿來的，我先拿到的，就不給！”貝貝央求說：“是我爺爺給我刻的記號，你看。”楊軍將信將疑地看椅背上刻有“貝”的小椅子，然后還是不大情愿的說：“好吧，還是還給你。”貝貝大概見楊軍沒堅(jiān)持不給，就說：“現(xiàn)在你先坐，吃了你還我哦？”楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說：“不，給你。”貝貝也便語氣溫和地說：“我倆就坐一塊吃好嗎？”于是，兩個小朋友笑笑，一塊去取飯了。從這一事例可以看出，幼兒之間的爭吵和糾紛，是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對自己心愛的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰坐，在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的，這種標(biāo)準(zhǔn)在爭吵的過程中會越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭吵甚至打鬧中，幼兒學(xué)會了觀察和分析，有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會，并在觀察學(xué)習(xí)過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處，沒有矛盾沖突，反而缺少了這種機(jī)會。所以，成人常常發(fā)現(xiàn)，有些幼兒一分鐘前是“敵人”，一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會像成人那樣因利益沖突而長久記恨對方。在玩耍中，孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益，孩子可以馬上發(fā)生沖突，也可以馬上和好。

　　如今的幼兒，很少有與人交往的機(jī)會，缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園，由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏，必然會產(chǎn)生人際沖突，于是其行為往往會出現(xiàn)兩個極端，一是表現(xiàn)為懦弱膽小，二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而，幼兒間的爭吵現(xiàn)象不時發(fā)生。作為教師，應(yīng)當(dāng)通過這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理，了解發(fā)生爭吵和糾紛的原因，正確評判幼兒的行為，注意給予適時正確的引導(dǎo)，幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法，促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。

　　（四）在爭吵和鬧糾紛中，幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。

　　一會兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏，有說“老師，您看我插的魔方”、“老師，您看我做的金箍棒”……這時，正在插汽車的森森對牛牛說：“牛牛，把你那個車輪借給我用一下好嗎？”牛牛本來正忙著擺房子，但見森森插的汽車很新鮮，忙說：“我也要做汽車。”森森見牛牛的輪子沒有用，也沒給的意思就伸手去拿了一個，突然牛牛叫起來：“我喊老師，森森搶我的車輪子了！”森森說：“你放著不用，我的汽車三個輪，用一下不行嗎？”邊說邊生氣的將輪子摔向牛牛。牛牛看見森森生氣的樣子，就說：“我倆一起做汽車行不？”說著，就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車來。

　　事實(shí)上，幼兒之間有時生生小氣兒，撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時候都是由于其生理和心理特點(diǎn)造成的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞容易興奮，加之其性情活潑、好奇心強(qiáng)，往往在新的刺激下會產(chǎn)生不合常規(guī)的.現(xiàn)象。再者，幼兒肢體運(yùn)動的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)育不完善，同時注意還不健全，所以控制能力較差，而又處于抽象思維為主的階段，所以行動缺乏明確的目的性，常會不假思索就行動，且行動帶有很大的沖動性。這些情況的存在，都需要幼兒在與同伴爭吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉，從而學(xué)會自我控制，學(xué)會謙讓。

　　我覺得在幼兒園里，爭吵、鬧糾紛，是幼兒交往中常見的一種現(xiàn)象。教師面對這種現(xiàn)象，往往采取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)不然。因?yàn)閷τ谟變簛碚f，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長，有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師，不應(yīng)當(dāng)簡單地充當(dāng)宣判是非的法官，而應(yīng)當(dāng)通過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

　　一、在爭吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。

　　二、在爭吵和鬧糾紛中幼兒的語言表達(dá)能力有可能得到鍛煉。

　　三、在爭吵和鬧糾紛中幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)。

　　四、在爭吵和鬧糾紛中幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。

　　由此可見，孩子們爭吵、鬧糾紛并不可怕，可怕的是教師毫無根據(jù)的強(qiáng)行阻止和不問青紅皂白的指責(zé)、批語。教師要想避免這種急不擇言、簡單從事的做法，就必須努力提高自己對幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力，以便采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ�給予正確的引導(dǎo)和幫助。

　　《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

　　走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書—思考—實(shí)踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模�但更�?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

　　從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書—思考—實(shí)踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

　　讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：

　　“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無限。”

　　“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸。”

　　“讀書雖不能改變?nèi)松�的物象，但可以改變�(nèi)松�的氣象。�?/p>

　　“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”

　　“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個人，只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞。”

　　讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊！人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧！

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