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讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的讀紅樓夢(mèng)有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀紅樓夢(mèng)有感1
“開談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然。”只是一首紅樓，讀罷口齒沁芳；竟是一曲紅樓，看畢其樂(lè)無(wú)窮。歌盡了簾外海棠，錦屏鴛鴦，也畫絕了窮困潦倒，歲月滄桑。鋪開人世的畫卷，可我卻回味無(wú)窮，樂(lè)在其中。
初讀紅樓，只是七歲的小不點(diǎn)兒，才讀幾回，便覺(jué)有趣：“青埂峰在哪兒呢？我若去了，會(huì)不會(huì)撿到補(bǔ)天石？三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結(jié)于寶黛釵三人的微妙關(guān)系，甚至還著急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的，滿紙的“賈這賈那，”眼花繚亂的名字，聽不懂的弦外之音……卻讓我隱隱覺(jué)得好玩，比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。
一本紅樓，幾縷芬芳，樂(lè)在其中，樂(lè)在“稀奇古怪”的詞句中。
又飲紅樓，便是十歲的少先隊(duì)員，是從媽媽在聽“蔣勛細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)”的評(píng)書中的只言片語(yǔ)中起了興致，諸如“甄士隱”實(shí)為“真事隱”，“霍啟”實(shí)為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間，我覺(jué)得這書其樂(lè)無(wú)窮又其妙無(wú)窮。我反復(fù)再度，可她就像解不開的九連環(huán)，非得黛玉的柔荑來(lái)“點(diǎn)石成金”，可我沒(méi)有黛玉的.機(jī)敏，自是不懂，可總是快樂(lè)的，畢竟只有解那解不開的九連環(huán)才其樂(lè)無(wú)窮。
一曲紅樓，幾多玄妙，樂(lè)在其中，樂(lè)在“環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)”中。
再品紅樓，已是十三歲的清雅少年，那日，我正熱情洋溢地大聲朗誦著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”媽媽卻笑我：“這寫盡紅塵的詩(shī)，你竟讀得慷慨激昂，服了你了。”我大惑，何為“寫盡紅塵？”帶著問(wèn)題，我再次被這紅樓灌得酩酊大醉。可是“酒入歡腸千杯不醉”我繼續(xù)“暢飲”，閉關(guān)修。終于，在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色：“大地白茫茫一片真干凈——空。”世間不過(guò)是一場(chǎng)空，起起落落，誰(shuí)盛誰(shuí)衰，都不重要，重要的是我們是否初心未改，是否問(wèn)心無(wú)愧。于是我?guī)е鴾喩怼熬茪狻保鲫P(guān)云游，手上一壇壇酒罐子，裝滿了快樂(lè)。
一夢(mèng)紅樓，幾許興亡，樂(lè)在其中，樂(lè)在“起落無(wú)常的紅塵”中。
紅樓一夢(mèng)夢(mèng)難終，字含冷香樂(lè)滿舟。我載舟飄去，載滿歡樂(lè)，樂(lè)在其中，在紅樓難以言喻的玄妙中。
我載舟，繼續(xù)遠(yuǎn)游，在一卷紅樓中，樂(lè)而忘歸。
讀紅樓夢(mèng)有感2
自從讀了《紅樓夢(mèng)》以后，我就無(wú)法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻，不禁讓我為這人兒感覺(jué)悲傷，如果黛玉能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)的話，那她就不會(huì)被這么一點(diǎn)傷痛打擊了，這是我看過(guò)之后的第一個(gè)想法；
但是，當(dāng)我每夜睡不著覺(jué)，從床上爬起來(lái)到窗前時(shí)，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進(jìn)來(lái)，我抬頭望向明月，總會(huì)突然覺(jué)得這境甚是熟悉，轉(zhuǎn)念一想，是啊，這難道不是寶玉獨(dú)自一人在夜間坐在小亭時(shí)的場(chǎng)景嗎，我防浮看到了他獨(dú)自一人心念黛玉的場(chǎng)景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛(ài)情搓折而感覺(jué)心傷突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒(méi)有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個(gè)味道呢。
是呀，假如黛玉沒(méi)死掉，那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時(shí)，對(duì)寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。
所以，人世間，沒(méi)有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天；如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，那你在今天就要把握好時(shí)光來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。
所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的'悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時(shí)的豐建程度，當(dāng)然還有里面的種種歡樂(lè)時(shí)光這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對(duì)不知道怎樣的明天。
讀紅樓夢(mèng)有感3
“奇怪，這是你的書嗎？”媽媽指著我書桌上的那本《紅樓夢(mèng)》一見(jiàn)我就疑惑地問(wèn)我。“是啊！”我邊回答邊思忖著。難怪媽媽會(huì)有這樣不尋常的表情，因?yàn)槲以臼且粋�(gè)不愛(ài)看書的人，況且《紅樓夢(mèng)》又是一部讓人難以讀懂的歷史名著。可是正因?yàn)樗俏覀兪澜缥膶W(xué)庫(kù)中瑰麗的珍品之一，才使我有了恒心，決定來(lái)讀懂它。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，是清代著名小說(shuō)家曹雪芹所作，他以自己的生活及家族的興衰為寫作原型。《紅樓夢(mèng)》主要揭露了當(dāng)時(shí)宮廷到官場(chǎng)的黑暗，其次抓住了以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，反映了當(dāng)時(shí)賈、王、史、薛四大家族由興旺變成衰敗的經(jīng)過(guò)。書中還描寫了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵三人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，直到林黛玉死去。由于作者對(duì)文中人物刻劃得栩栩如生，加上小說(shuō)情節(jié)曲折，人物命運(yùn)多舛，讓人讀來(lái)可歌可泣，愛(ài)不釋手。文中曹雪芹也借“頑石”來(lái)說(shuō)明自己的半生潦倒，一事無(wú)成，無(wú)才補(bǔ)天，只好轉(zhuǎn)而著書的'情節(jié)，反映了曹雪芹當(dāng)時(shí)那種虛無(wú)悲觀的消極思想。
當(dāng)我讀完這本名著，我感慨頗多。雖然我一下子還不能體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的境況，但我對(duì)文中那些可憐人物的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生了憐憫之情。“金陵十二釵”有的病死，有的慘死。面對(duì)封建腐敗的黑暗社會(huì)，寶玉最后只能以出家來(lái)了斷對(duì)人世間的塵緣。從賈寶玉的身上我似乎看到了當(dāng)年曹雪芹的影子，賈家的興衰不正是曹家興衰的翻版嗎？我想這也是作者為什么能夠?qū)懗鋈绱私?jīng)典的作品來(lái)的緣故吧。通過(guò)親身閱讀，我領(lǐng)略了名著的魅力，同時(shí)也感受到了世人為何如此喜歡地一遍又一遍地去拜讀它的原因。
讀紅樓夢(mèng)有感4
在這個(gè)假期，我讀了許許多多的課外書，如：《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。可讓我感觸最深的一本書是《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)的四大名著之一，由清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描述了清朝末期封建社會(huì)的全部生活。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到榮國(guó)府，漸漸與“性格頑劣”的.公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，并遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法、繪畫、詩(shī)詞、歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓潤(rùn)等都被刻畫得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她們?cè)谑O的群芳中始終充滿著詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書后，我感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
讀紅樓夢(mèng)有感5
當(dāng)響徹云霄的鞭炮聲早早的響起，銜接在昨夜綻放了一晚的煙花之后；當(dāng)碗里圓滾滾的湯圓溢出甜膩的餡兒后；當(dāng)荷包里裝滿糖果之后；新年邁出了它的第一步，窈窕的身姿徐徐向我們走來(lái)。
曹雪芹細(xì)膩的文字吧我們帶到了寧國(guó)府和榮國(guó)府。
正月十五好不熱鬧。榮寧兩府各子侄孫男孫媳等圍坐在戲臺(tái)旁，幾張席上皆擺上了酒，兩大梁上掛上了玻璃芙蓉彩穗燈，廊檐掛著的或繡，或畫，或絹諸燈，更是極致地渲染了新年的氣氛。醇厚的美酒，聒耳的笙歌，錦繡的盈眸，在歡聲笑語(yǔ)背后，卻是被掩蓋住的'暗流涌動(dòng)。兩大家族，淪喪道德。譜寫每個(gè)人的紅樓空一夢(mèng)。
現(xiàn)實(shí)中的我們又何嘗不是呢？記得小時(shí)候，一年中最期待的就是過(guò)年那幾天，喜歡親人們熱熱鬧鬧地圍坐在一起，喜歡擺滿了佳肴的方桌，喜歡甜膩膩的果糖。新年的氣氛那樣濃，沒(méi)有人比小孩子更開心。可是越長(zhǎng)大越孤單；越長(zhǎng)大，對(duì)人情世故更了解，原先那單純的心靈被壓抑。新年，不知在什么時(shí)候，開始漸漸流失了它的韻味，留下的不知所措的瓦良格和對(duì)童年的眷戀，眷戀那濃濃的年味。不知是心智成熟了，還是人與人之間的距離拉大了。如今，我再也提不起除夕夜跑到門外看煙花的興趣，親戚朋友串門聚餐，也只想自己默默坐在一旁，對(duì)方桌上如往的家常美味也失去了興趣。
春節(jié)，古往今來(lái)，已經(jīng)過(guò)了幾千次，卻仍未被人們厭倦，只愿快些再體味到過(guò)年的意義，珍惜我的每一個(gè)安穩(wěn)的年。
讀紅樓夢(mèng)有感6
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年國(guó)慶，我終于如愿所償，買到了這本：大部頭小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇。
賈寶玉認(rèn)為“女子是用水做的骨肉”，見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的`封建社會(huì)。他憎恨當(dāng)時(shí)的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個(gè)鋪墊
林黛玉，一個(gè)大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個(gè)可以讓她相信的人也沒(méi)有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當(dāng)晚焚毀詩(shī)稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實(shí)，卻在賈府中學(xué)會(huì)了圓滑。平日里不怎么說(shuō)話，善于用小恩小惠來(lái)籠絡(luò)人心。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場(chǎng)。王熙鳳是一個(gè)圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵的人。是她用“調(diào)包計(jì)”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
看完了這本書，我仿佛看了一場(chǎng)電影。這場(chǎng)電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當(dāng)年封建社會(huì)的種種不平等而感到憤怒。
讀紅樓夢(mèng)有感7
在曹雪芹栩栩如生的筆下，有了瀟灑不羈的賈寶玉，嬌嫩柔弱的林黛玉，他們二人揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐敗。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，從而表達(dá)了他的憤怒和不滿。這本書主要講述了身體纖弱的.林黛玉來(lái)到榮國(guó)府，竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀，但由于王熙鳳從中作梗，使用了調(diào)包計(jì)，讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉，娶了薛寶釵，而體弱多病的林黛玉也因傷心過(guò)度，吐血而亡，賈寶玉也心灰意冷，看破紅塵，遁入了空門。
這是一個(gè)凄涼而又憂傷的故事，其中原因就是他們將生活想象的太過(guò)一帆風(fēng)順、太過(guò)美好浪漫，從而讓他們經(jīng)不起考驗(yàn)，因?yàn)樯畈皇侵挥欣寺渤錆M了很多的磨礪，浪漫美好最終也會(huì)被消磨得不留一絲痕跡。但就是由于林黛玉將生活想象的太過(guò)簡(jiǎn)單，從而受不了打擊，含怨離去。
但唯一可以值得慶幸的，就是他們還有著一段美麗的回憶，盡管很短暫細(xì)小，但卻可以深入人心。他們既能相遇，就代表他們是有緣的，但他們依然沒(méi)能成為這幸福的應(yīng)運(yùn)者，反而變成了這輪回之中的
讀紅樓夢(mèng)有感8
相，交互也。處，交往也。相處，天下之難事也。
相處之道，若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”。《紅樓夢(mèng)》亦云：“女人是水做的骨肉。”相處，需水般柔情，去體貼，去關(guān)心。柔，是黛玉為寶玉被打而哭腫的`雙眼，是寶釵為黛玉燉好的燕窩，是晴雯為寶玉補(bǔ)的雀金裘。相處之道，像水般浸潤(rùn)每一寸土地，撫摸每一絲肌理，滋養(yǎng)每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其剛，而水可以穿石，可見(jiàn)水之剛也。水之剛，乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動(dòng)人，操辦家事卻干凈利落。相處，不可過(guò)分縱容，遇著不爽利的人、事，則需快刀斬亂麻，不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩(shī)言“抽刀斷水水更流。”寶刀可削鐵如泥，卻無(wú)法阻擋涓涓細(xì)流，可見(jiàn)水之韌。亦如《紅樓夢(mèng)》中丫鬟香菱，原本也只略識(shí)得幾個(gè)字，后每日苦讀，熟讀李杜、王孟之詩(shī)，竟也寫出“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。”的新巧之句，也終入得海棠詩(shī)社，與探春、寶玉吟詩(shī)作對(duì)。相處，則因堅(jiān)忍不拔而覓得新的天地。水至潔。“滄浪之水清兮，可以濯我衣；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”水晶瑩透明，不浸染萬(wàn)物，卻可清刷萬(wàn)物之塵埃。似寶玉，家族世代為官，人人追名逐利，而他看破官場(chǎng)污濁，絕不入仕，心自如積水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失于世間。心清凈，相處則不會(huì)被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔，此乃相處之道乎？非也。“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。非其不爭(zhēng)，而是舉世莫能與之爭(zhēng)。似楊絳“我跟誰(shuí)都不爭(zhēng)，我跟誰(shuí)爭(zhēng)都不屑”，終成一代大師；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，贏得萬(wàn)人敬仰。“我們?cè)绱似谂伪煌饨缯J(rèn)可，最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。”道于我心，意在我行。相處之道，乃是提升自我啊！
讀紅樓夢(mèng)有感9
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書館，見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)。可待到讀完，聽甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是"不尊重。"綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開心也沒(méi)有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽了，反笑話說(shuō)不守本分的"；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣希望有美好的`生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的！"可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的"尊重"！
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
"可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋"
這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧！
讀紅樓夢(mèng)有感10
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本緊張的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀。《紅樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終賈寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中的“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)賈寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其它主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀了之后，心頭覺(jué)得酸酸的，為四大家族的衰落而悲傷，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心，這本書還體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈、林、薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然舒暢了許多。
讀紅樓夢(mèng)有感11
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇.《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代的生活,而且大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。
《紅樓夢(mèng)》不僅為我們展示了封建貴族的家庭生活,更為我們展現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物.有黛玉為首的十二金釵、天資聰慧的寶玉、精明能干的賈母、本性任愛(ài)的王夫人等等.閱讀〈〈紅樓夢(mèng)〉〉少不了細(xì)細(xì)的了解十二金釵和賈寶玉。
賈寶玉，幼號(hào)絳洞花主,榮府賈政次子，自幼深得祖母寵愛(ài),也生于仕宦世家，因此性格難以琢磨。容顏姣好，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時(shí)而似笑、即暝視而有情。因住怡紅院結(jié)詩(shī)社時(shí)起號(hào)怡紅公子，資質(zhì)聰穎，個(gè)性溫柔、終日嬉戲于脂粉隊(duì)里，養(yǎng)成一種偏僻乖張的'性情。
林黛玉，字顰卿，別號(hào)瀟湘妃子。賈母心愛(ài)的外孫女。先傷母，其父亦不久去世，因此寄居大觀園。她有兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病；閑靜時(shí)如姣花照水；形動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，為十二金釵之冠。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了一場(chǎng)無(wú)聲的較量，賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，兩人追求“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的境界，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不放棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要原因：林黛玉清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
寶玉、黛玉是這部書的精華，但同樣有溫和大度但又有功于心計(jì)的寶釵、精明能干但又爭(zhēng)強(qiáng)好勝的熙鳳、又有元春、迎春、惜春、探春四位各具特色的姐妹。
看完《紅樓夢(mèng)》我們都不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著屬于她的那份甜蜜走了。在孤獨(dú)無(wú)依的世界里，寶玉是她心中的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界里，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。
人物是書的精華《紅樓夢(mèng)》引人入勝的最大優(yōu)勢(shì)就在于把每一個(gè)人都描寫的出神入化，讓我們能夠很容易的了解每一個(gè)人的性格，每一件事都發(fā)生的很有規(guī)律，從開始的繁榮到衰敗都是經(jīng)歷了必須的事件和時(shí)間的。最后的結(jié)局我們無(wú)言，但其中的深意我們需要慢慢體會(huì)。
讀紅樓夢(mèng)有感12
《紅樓夢(mèng)》這書是我十一、二歲時(shí)開始讀的，它是所有我讀過(guò)的書中，我看得最認(rèn)真，遍數(shù)也是看的最多的著作。每捧起這本書，我就越看越入迷，忘記了時(shí)間、忘記了吃飯，忘記了手頭上的事，完全沉浸在書里的'情節(jié)中了。
起初看這本書，只覺(jué)得書中賈寶玉與林黛玉的結(jié)束十分悲慘，令人痛惜。
賈寶玉本是天上的神瑛侍者，因一株名為“絳珠草”的草兒枯萎，便以甘露灌溉，得以長(zhǎng)生。這“絳珠草”為報(bào)恩情，特降凡歷劫，以還灌溉之恩。殊不知，“絳珠草”就是現(xiàn)時(shí)的林黛玉。正因?yàn)檫@一次報(bào)恩，才引出寶、黛一段癡情不斷的故事。
書中重點(diǎn)寫了寶玉、黛玉、寶釵和史湘云等人，而其中我最不喜歡的人就是薛寶釵。盡管她善解人意，心靈手巧，還事事做得周全，我卻依然對(duì)她產(chǎn)生不了好感，或許是因?yàn)樗亲韪魧殹Ⅶ熘g最大的阻礙吧！而且在眾人設(shè)計(jì)寶玉，用偷梁換柱之法把黛玉換成寶釵時(shí)，寶釵明知道原委，卻依然遵從賈母等人囑咐，害得寶玉與黛玉最終陰陽(yáng)兩隔，而更為令人心痛的是，黛玉是在寶玉、寶釵成婚之時(shí)香消玉隕的，而事后好些天，寶玉才知曉這事。
讀紅樓夢(mèng)有感13
不像林黛玉那樣抑郁凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎可以說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來(lái)架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。
《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多天馬行空的遐想，還來(lái)不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè)，使我們迷惑，使我們仿佛進(jìn)入了另一個(gè)次元。于是我們覺(jué)悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世外桃源。《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書，而且不僅是局限于封建社會(huì)的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。《紅樓夢(mèng)》高妙的.藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息。比如詩(shī)詞歌賦，繪畫，音樂(lè)，雕刻，建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用，不僅僅增強(qiáng)了細(xì)節(jié)的真實(shí)性，還使文章富有生命力并顯得更詩(shī)情畫意。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的文學(xué)巨作啊！
讀紅樓夢(mèng)有感14
在中國(guó)，四大名著早已家喻戶曉、人人皆知，《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，各有各的一大群“粉絲”。我就是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)小粉絲。
賈家那么富有，怎么會(huì)敗落了呢？是恩將仇報(bào)的賈雨村？還是不求上進(jìn)的賈寶玉？或是……
我喜歡的是像劉姥姥這樣知恩圖報(bào)的人。雖然她地位低微，曾被人當(dāng)做笑料。但在賈家落魄時(shí)，卻能挺身而出……
我羨慕的是大觀園里那群年輕人的才華。一次聚會(huì)，一個(gè)題目，每個(gè)人都能脫口而出，出口成章。我不知道要“修煉”猴年馬月才能有此“內(nèi)功”。
我最羨慕的是大觀園里面一個(gè)大字都不識(shí)的鳳姐兒，自從秦可卿撒手西去后，寧國(guó)府的希望就落在了鳳姐兒身上，雖然寧國(guó)府的人很松弛，但鳳姐兒，堂堂榮國(guó)府的璉二奶奶，竟能那么負(fù)責(zé)，記得有一個(gè)丫環(huán)晚來(lái)了一會(huì)兒，她就說(shuō)過(guò)一句話：“明天再有人來(lái)晚了，打四十，后天來(lái)晚了，打六十。你們誰(shuí)要是想挨打，就盡管來(lái)晚。”鳳姐兒能夠把一個(gè)那么大的'地方管成這樣，真是令人敬佩啊！
紅樓的夢(mèng)到底還是碎了，但曹雪芹想留給我們的應(yīng)該不是如果……賈家可能就不會(huì)……而是給我們留下一個(gè)小小的道理：讓我們?nèi)嵝膸椭鷦e人？還是……
讀紅樓夢(mèng)有感15
第一次讀紅樓夢(mèng)，不免被書中鮮活的人物形象吸引，為曹雪芹的文筆所折服。耳邊不禁響起那樣一首歌“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”…
大觀園中形形色色的人比比皆是，“清水出芙蓉，天然去雕飾”的黛玉，雖是偶爾喜歡耍耍小脾氣，但也是這些小細(xì)節(jié)看出黛玉著實(shí)是個(gè)心底善良的女子；“行為偏僻乖張，哪管世人詆毀”這是作者對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)，我著實(shí)喜歡這個(gè)不為世俗羈絆的男子，在我看來(lái)，那樣一個(gè)封建的社會(huì)擁有那樣的胸懷令人欽佩；而王熙鳳這樣一個(gè)“潑辣”典范，雖然有點(diǎn)毒辣，但是對(duì)于其過(guò)硬的管理能力我們還是很佩服的…像寶釵、妙玉、襲人、史湘云等等，她們皆有自己獨(dú)特的性格。
書中寶黛之間凄美的愛(ài)情不乏是一大亮點(diǎn)，雖然最終一個(gè)紅顏薄命，一個(gè)看破紅塵，但是至少我們見(jiàn)證了他們?yōu)榱俗约旱膼?ài)情努力過(guò)、掙扎過(guò)封建的枷鎖。湯顯祖曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)寶黛的愛(ài)情“情不知所起，一往情深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者皆非情之至也…”
大觀園的`輝煌到最終的衰敗，讀著讀著情緒不禁為情節(jié)的跌宕起伏所影響，這樣的“荒唐言”確實(shí)是讓人心酸至極。
寫到這兒，面前不禁浮現(xiàn)那樣一個(gè)可人兒背著鋤頭抹著眼淚兒在那哀憐落花，但落花無(wú)情，人卻是有情…我期待再次深入閱讀，期待紅樓給我別樣的情感。
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