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《病隙碎筆》讀后感
更新時間:2024-06-14 13:11:47
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[優選]《病隙碎筆》讀后感

  當認真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《病隙碎筆》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《病隙碎筆》讀后感1

  《病隙碎筆》是一本以作者汪國真的病痛生涯為素材的筆記體散文集合。全書分上下兩集,分別記錄了汪國真從患病到治療的經歷、內心的變化和寫作的感受。筆記風格簡潔明快,深情細膩,真實感人,讀來讓人不忍心離去。在這兩本書中,作者不僅切實地感受到生命的脆弱,也深刻地思考人生的意義。在經歷了生死一線的病痛之后,他逐漸地意識到做人的真正價值,那就是做一個讓別人開心的人。每一個人都有自己的人生軌跡,每一個人都有自己的追求和目標。但是,這些都不是最重要的。最重要的是我們在做什么樣的人。做一個有溫度的人,做一個讓人舒心的人,做一個讓人開心的人,這難道不是我們生存在這個世界上最為珍貴的存在嗎?在我讀完《病隙碎筆》之后,我也深受感動和啟發。在平凡的日常生活中,我應該怎樣做,才能成為一個有價值的人呢?我想,這只需要我們用心去對待身邊每一個人,身處于什么環境下,都要學會感恩。即使是一杯水,一塊面包,都要心存感激。

  除此之外,我在這本書中還感受到了作者對生命的珍視和對時間的珍惜。人生苦短,時光飛逝,我們要珍惜時間,努力充實自己的生活。每天過得充實而有意義,才是一種真正的生活。在讀完這本書之后,我開始思考自己的人生,也逐漸明白生命的真正意義和生命的本質。我們應該用自己的行動和態度去影響身邊的.人,用我們的精神去感染和溫暖身邊的人。總之,讀完《病隙碎筆》讓我深深地意識到了生命的依賴和生命的脆弱,也讓我感受到了生命的意義和生命的價值。我們要珍惜時間,用心對待身邊的每一個人,做一個令人開心的人,讓自己的人生更有價值更有意義。

《病隙碎筆》讀后感2

  史鐵生在《病隙碎筆》一書中說過這樣一句話:“生命本無意義,是我使自己的生命獲得了意義。”他深深明白,生命讓自己寫作的時間只會越來越少,故而不論病痛如何折磨自己,他都要盡力擠出時間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈,然后對所在的世界和所處的時代進行審視,對生命狀態和人生意義進行思考。于是也就有了關乎人生命運的“成長”、“生病”、“愛情”、“金錢”、“生存”、“道義”、“信仰”、“死亡”等等諸多感悟文字。

  他的.一生,病痛接連不斷,此病未去彼病又來。但他還是熬了過來,并且積極對待生活。他說:“生病也是生活體驗之一種,甚或算得一項別開生面的游歷……剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈非把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多么晴朗。”是啊,發燒了,才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。鼻塞了,才了解鼻通時呼吸是多么順暢……人總是在失去后才懂得珍惜。

  塵世猶如浮云,人生彈指即過,是福是劫是禍?齊克果曾說:“我們每個人都不得不走這條道——跨過嘆息橋進入永恒。”死亡是我們的>生命的一部分,它在長路的盡頭守候著我們,我們是無法拒絕的。這是我們唯一的路,我們無法回避,只有徑直地走過去。但當我們走的時候,我們至少可以通過一路播種一路耕耘,讓身后的路鮮花遍地插柳成蔭。人生就是一個過程,只在乎過程本身,結果怎么樣,那都是次要的。過程本身就是結果,感受我們一生應該感受的,經歷應該經歷的。在歷史的洪潮中,我們每一個人都是從無中來,回無中去,誰也不是誰,就像在過100年誰又會記起我們呢?親情、愛情、友情,才是我們在這短暫的行程中最真實的存在。人生就像那把三弦琴,一頭連著希望,一頭連著生命,兩頭繃緊了,人生才叮叮當當的充滿生氣。人的命就像琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。

  閱讀《病隙碎筆》就當成是一次靈魂的洗禮,生命的追問,雖然我對它認知淺薄。我想也許是我閱歷不夠,無法理解他的邏輯思想吧;也或許是我的那個靈魂的自我太局限,無法夠及他的高度吧。

《病隙碎筆》讀后感3

  生一爐火,擇一本書,品其中之精華。 ——題記

  《病隙碎筆》是史鐵生寫于生病治療間隙的片段碎筆,篇幅很長,但語言通俗易懂,仿佛在和我們面對面的交流,用長者的身份教導我們怎樣面對人生,苦難,命運,愛情,金錢,信仰,道義,字字珠璣,平易又精辟,樸實又鮮活跳動,充滿智慧與哲理。史鐵生有嚴重的殘疾,但他堅持寫作,在三天一次透析的痛苦煎熬中,他完成了著作。

  “人生就像一杯茶,不會苦一輩子”史鐵生在開始就談到了命運,命運就是說,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可隨意調換,要讓一出戲劇吸引人,必要有矛盾,有人物間的沖突,矛盾和沖突的前提,是人物的性格、境遇各異,乃至天壤之異。他將生命比作一場戲劇,而我們都是其中的演員,每一個人的角色都不一樣,命運不一樣。

  在書中,史鐵生認為當人無法被改變時,我們應該尋求愛,愛是一個神圣的詞。愛之永恒的能量,在于人之間永恒的隔膜。愛之永恒在于激越,在于每一個“我都是孤獨”。愛也許只是某一刻莫名的思念,也許只是遠遠觀望,默默陪伴。

  帶著病體,史鐵生看到了世間的痛苦兇險,并不因為自己虔誠而減少,對別人不尊重,只是樂觀的活下去,勇敢的面對這世界。他說,我的職業是生病,業余寫點東西。能夠看出他對生的.意志力很強,體驗到的是人生的苦難而表現出的卻是歡樂與充實;他用理性的文筆,顯現出對生活的熱愛,對命運的抗戰,對生的意志,對死的無畏。

  這部書是對人的靈魂洗禮,改變了生命的追求,《病隙碎筆》這部著作是史老先生在病痛中寫作,寫出的卻是歡樂與充實,品《病隙碎筆》,解人生迷津!

《病隙碎筆》讀后感4

  談及史鐵生先生,我想大部分人涌上心頭的是敬佩與憐惜之情。或許是天妒英才使他命運多舛,但毋庸置疑的是史先生仍是我國文壇中難以逾越的存在,接下來要談論的便是他的《病隙碎筆》一書。

  《病隙碎筆》顧名思義是為在與疾病抗爭的閑隙中所寫下的零碎筆觸。書中記錄著他是如何看待兩個自己一個被疾病纏身,一個擁有自由靈魂,也流露出作者以猶在另一個世界的角度對生活、人生的理解與思考。不得不驚服,非同尋常的生活閱歷給了他卓越而深遠的感悟與見解。

  書的開始便談及約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒有福樂作引誘,有的倒是接連不斷的苦難,其中的`約伯何嘗不是史先生呢?他將自己生命的不幸,樂觀地表述為追求約伯的信心。反觀當下,有多少人能做到呢?苦難與福樂都是我們要接受的全部,不能僅活在被拿掉苦難的世界。

  人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的,哪怕身陷囹圄,史先生也要努力地表達內心對生活的渴望,以及對向上的生存向度的追求。

  史鐵生的偉大不單在于他個人的文學建樹,更在于他熱衷于以身試教向普羅大眾發出號召。他以自己身臨其境所特有的說服力去拯救那些迂腐以及死掉的思想。他所展現的不單是自己對命運的反抗,更是對大多數人的救贖。

  當然,囿于見識有限,想要完全讀懂史先生對人生的參透還言過尚早,但哪怕我們所能讀出的僅是皮毛,也已是極大的受益匪淺了。

  史先生在書中對生命這樣解讀,生命是一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這個過程中我們遭遇痛苦、超越局限,從而感受幸福。試問,有多少人能像他這般淡化苦難并且超然物外。大多數人缺少這份透徹地看待生活的能力,從而使他們走了彎路,甚至漸行漸遠。

  在這個越發傾向于自我的時代,人們越發擴大地去捍衛自己的利益,沒有人愿意去吃虧,于是不免淪落得更加物欲化,不免遺忘丟失掉幸福的真諦。

  我們要仰望星空,但我們也得腳踏實地,適當地放慢步伐去思考生命的意義,去捫心自問初心何在。是我們改變世界而不是世界改變我們,多一些理性思考,少一些急功近利,會讓我們的人生路清晰很多。

  從這本書中獲得的是超越文字的力量,是相見恨晚的領悟。

《病隙碎筆》讀后感5

  每次到放學回家的時候總有一種矛盾的心情,好好放松和好好學習,而每次我都會放不過自己地選擇了前者。盡管知道會欠下很多作業,但在腳踏進回程的車的那一刻,我就不顧一切了。

  下車的第一步,是水泥路面,水泥路面下,是不斷發酵的濃厚的泥土,然而,濃郁的泥土氣息卻被堅硬的混凝土隔離。我嗅不到,嗅不到,你為什么將我的黃泥埋沒?為什么?

  加快腳步,我要脫離背后的污垢,回舊屋。我要見我的爺爺奶奶,我要撫摸舊屋的殘垣斷墻,我要佇立在小房間里望著四周貼滿NBA海報的墻,我要騎著單車奔馳在大街小巷,我要登上大伯的新房子俯視農村大地,我要抓起小籃球往門前的籃筐猛砸,投出絕殺……

  到了該回家時,親切地跟爺爺奶奶道別,感動的接受到奶奶的一路順風學業進步,我鉆進了爸的車。后排右坐,不變的位置,不變地撐著臉靠在窗邊,望著無盡的黑暗被繽紛的華燈無情的撕破,想起七堇年在大地之燈里面的一句話:“一盞盞稀疏的明燈高高佇立在曠野,路人看得到被照亮的一朵朵光點,而光與光之間的黑暗,路人永不得知。”此時的情景,跟包車回來時相似,只是那時天還很亮,西斜的落日光芒柔和地照射皮膚,刺進深深地瞳孔,暖和全身。身邊的同伴有說有笑,我不時插進去,享受短暫的歡悅,轉頭又望出窗外:東莞的馬路永遠繁忙的運載著一輛輛車,也正因如此,東莞的馬路是最涼爽的',一嗖嗖涼風隨時從你身邊刮過。你看不到風,你只看到在你前方的飛車一路向北,迷失了方向。伸手捕捉縷縷柔光和風,任憑它們沿著分明的脈絡,跑滿全身。如今眼前的黑夜,車依舊來回流動,我只是沿著一定的回家路線,穿梭在華燈之間,不時和爸爸媽媽說說笑笑,談談學校生活,或者癡癡地聽著音樂望著窗外,看著新莞人快活地三五成群游逛。他們為了生存來到這里,我們卻為了享受回到他們的家鄉,何等笑話!

  回到家中,換上鞋子,放下行李,打開電腦,懷著萬種風情認真地閱覽身邊朋友同學的生活點滴。他們個個都是偉大的作家,他們寫下自己的生活,自己的情感,開辟屬于自己的小天地。他們的文字是他們最美的篇章,只屬于他們的就已足夠。像我這樣的讀者能做的只是認真地閱讀,收獲一段經歷,一份情感,給出最中肯的忠告,或者最有用的沉默。還是那句話:成長必然充斥著生命的創痛,我們還可以肩并肩尋找幸福就已足夠。

  想起自己寫的文章,有人說我沒自己風格,有人說我太多景物描寫,有人說很虛,更有人說像郭敬明。聽到最后那個評價我就想笑,怎么會像郭的文字呢。我可沒那種高度,更不會喜歡那種憂傷的表達,我是喜歡嚴肅文學的。而當我睡覺前想起朋友的這句評價時,我發現我從笑那一刻,就是郭式的憂傷。不管怎樣,我是不會追求那種文字的。

  夜又深了。我想起我的網絡文學社“鋒芒三十七度”。還記得那句文學社宣言:我們要做21世紀最閃亮的那些星星。可我已經2個多月沒在上面發文了,不是沒時間,而是難以下筆。想起周紹鋒社長,想起他的新課堂創新作文大賽的一等獎文章,想起意外地被他破格收入文學社的那個晚上,再想起一個個社員因學習而退出,一個個新社員的加入后顆粒未出,想起周紹鋒社長幾個月未出現,想起即將高三的我……我們還能堅持多久,還能走多遠,那些星星何時才會發光發亮,或者說,最靠近的高考上空何時會架起一道彩虹。

  最近讀到博爾赫斯的《小徑分岔的花園》,魔幻的世界里看到了博爾赫斯老人對中國的鐘情,是否真的有那部迷宮式的小說,不得而知。中國大地總是充滿未知,我希望有那么一天能將自己的腳印布滿中國古老的大地,無論是漢家寨般荒涼的戈壁,還是敦煌般神秘的古洞。

  睡覺前握起毛筆,寫下了一個字“靜”。雖然因為少練生疏而不甚漂亮,但,足以讓我安靜一夜。

《病隙碎筆》讀后感6

  史鐵生,一個常年與病痛斗爭的病人,一個因殘疾與輪椅相伴的殘疾人,一個坐在輪椅上寫作的作家。他的傳奇生活,鑄就了他在文學史上的地位,他的獨到思想,創造了他一次又一次的“文學筆錄”。

  拜讀了史鐵生先生的《病隙碎筆》,我好像走進了他在殘疾后平復心情,終究走上創作道路的坎坷人生。

  作者將這本書分為六個部分,每一部分由幾十個小節組成,小節中寫到了生死,也寫到了對故友的回憶,對世俗的諷刺,以及他所看到的世界。也許這就是“碎筆”卻又不“碎”,總有那么一種若隱若現的關系將故事聯系,說不出道不明。

  書中有一句話讓我印象深刻:“有一回記者問到我的職業,我說是生病,業余寫點東西。”看到這兒,我不禁感嘆,這種半開玩笑的話竟出自一個雙腿殘疾又患有尿毒癥的人嘴里,那么淡然自若,難道是他默默地接受了這個殘酷的事實?

  不。是他的希望,他希望自己能不被禁錮在“病人”這個身份之中,擁有另一片樂土,我想,他做到了,他的職業是生病,但他的業余生活依然豐富。

  在第二部分中,史鐵生用巧妙的手法將自己心里的人與自己變成兩個人,寫不同的思想甚至“斗嘴”,看似互相拖累,心靈拖累身體,身體脫離心靈,可“兩人”卻更像朋友,“我們一起坐在地壇的老柏樹下,看天看地,聽上帝一聲不響”正是史鐵生先生的這種矛盾心理讓我無法放下手中的書,思緒已經完完全全進入了他的世界。史鐵生的特點不在于他所棲居過的某一肉身,而在于他曾經有過的心路歷程,據此,他得出結論“史鐵生才是史鐵生,我才是我”。在一系列“心中的我”與“真實的我”的討論中,他終于得出結論,而我的思緒卻久久沉浸其中。

  殘疾后的史鐵生也曾有過一段低迷期。在那段時光中,他始終不能相信也不敢相信他這一輩子會在輪椅上度過,即使是面對心愛的母親,他也放棄了對她的訴說。直至他親生體會到了母親對他無言的愛,他的心被震動了,心靈之窗被打破了,他終于選擇不讓母親擔心,即使身處輪椅,也要用一顆勇敢的心來面對生活。

  我們也曾做過這樣的事,為了不讓家人擔心,總會收起身體上的病痛,即使內心渴望關懷,也依舊關閉心門。此時,父母親總會察覺到什么,即使嘴上不說,也會默默地為你留一盞燈,泡一杯牛奶,等待你的歸來。

  也許在大多數人眼里,殘疾人不配擁有愛情(即使從未說出口,至少心里會想),史鐵生也用他與妻子的幸福生活向這些人證明:即使當愛情來臨時,史鐵生雙腿已殘,但他終究收獲了愛情。于是對愛情的'討論也自然而然的出現在他的碎筆中。

  史鐵生說:“愛情不是出于大腦的明智,而是處于靈魂的牽掛,不是肉身的捕捉或替換,而是靈魂的漫展和相遇。”同樣的,“愛情不像婚姻是現實的契約,愛情是站在現實的邊緣向著神秘未知的呼喚與祈禱,他根本是一種理想與信仰”。

  《病隙碎筆》記錄了史鐵生在生病時的心路歷程,里面有他比較真實的想法,或許在他看來,將比較真的自己展現給大家也是一種“文化”。還有我說的“說不出道不明的關系”或許就是史鐵生先生對生命的一種珍惜與敬畏。

《病隙碎筆》讀后感7

  一個偶然的機會,看到了史鐵生的《病隙碎筆》,剛看了幾頁,已被作者那種寫作與生命完全同構在一起的語言所吸引,竟用了能用的全部時間把這本散文隨筆集看完,深深為他那深遂的思想和堅強的意志所感動。

  他,一個雙腿癱瘓,雙腎衰竭而停止工作,又患上了“尿毒癥”,人生的苦難幾乎都找上了他,而他,卻在那輪椅上,用生的意志探尋著生命的終極意義;用理性的文筆,甚至是幽默的語調,述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗爭;他體驗到的是人生的苦難,表達出來的卻是存在的歡樂和充實。

  他在生病中,領悟出一種很現實的人生觀:生病也是生活體驗之一種,甚或算得上一項別開生面的游歷。生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了,才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會到不咳嗽的嗓子多么安詳。他后來患了尿毒癥,經常昏昏然不能思想,使他更加懷念起往日時光,他醒悟到,其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。

  他在談到“精神”時寫道:精神,當其僅限于個體生命之時,便更像是生理的一種機能,肉身的附屬,甚至累贅。但當他聯通了那無限之在,追隨了那絕對價值,他就會因自身的局限而謙遜,因人性的丑陋而懺悔,視固有的困苦為錘煉,看琳瑯的美物為道具,既知不斷地超越自身才是目的,又知這樣的超越乃是永遠的過程。這樣,他就再不是肉身的附屬了,而成為命運的引領——那就是他已經升華為靈魂,進入了不拘于一己的關懷與祈禱。他不甘心命運強加于他的苦難,把心靈托付給筆,把痛苦與煩惱凝聚在筆端,不斷地叩問生命的意義,用支離破碎的身體闡述著健全而豐滿的思想,呼喚光明的到來。他已經把寫作融入了自己的生命,他已找到一種方式,以他殘損的身體表達他美麗的`心愿,可以為愛的祈告創造出豐富多彩的乃至獨領風流的語言。或者說,他已經把自己的生命融入了寫作。

  我認為《病隙碎筆》是一本不可多得的好書。作者體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗與歡樂。在書中,他用睿智的語言,犀利的文筆,把自己的靈魂一一解剖開來,照亮讀者的內心,這是一般人不能做到的,而他做到了,這需要多大的勇氣啊。他要為殘疾的肉身續上一個健全的心途,為隔離的靈魂開放一條愛的通路,他的碎言碎語就是懷著這樣一種崇高的理想開始的。作家韓少功評論《病隙碎筆》說:“《病隙碎筆》幾乎是一個愛好科普知識的耶穌,一篇可以在教堂管風琴樂柳中朗讀的童話,是一種在塵世中重建天國的艱巨努力。”

  當我把書的最末一頁看完,輕輕地把書合上的時候,我覺得意猶未盡,此書的碎語拼湊起來不就是一部生命體驗的百科全書嗎?就好比一個漂亮而好吃的美食拼盤,給人視覺上的享受,精神上的愉悅,又有一定的實用性。當我把書的最末一頁看完,輕輕地把書合上的時候,我已經被它感動了……

《病隙碎筆》讀后感8

  《病隙碎筆》是一本醫療暢銷書,由呂曉禾醫生所寫,出版于20xx年。整本書是醫生的筆記,收錄了他多年來工作中遇到過的病例、情況、治療等,既是醫學知識的總結,也是對醫生本職工作的折射。

  我是一名醫學專業的學生,無意中看到了這本書,便迫不及待地拿起來讀了起來。整本書通俗易懂,字里行間充滿了醫生對患者盡心盡力的態度和秉持醫德的美好理念,令人為之動容,對于一個醫學專業的學生來說,這無疑是一本很好的入門書。

  讀完這本書,我受益匪淺。以前我總是只從書本上理論學習,很難真正接觸到實踐中的情況,而《病隙碎筆》是一次親身接觸到真實病例的.機會,這不僅豐富了我的醫學知識,也讓我切身感受到了醫生工作的壓力和醫患關系的緊張。通過對書中病例的分析,我也從中了解到疾病的臨床表現以及治療方法。

  除了醫學方面,我也深深感受到了醫生的神圣和良心,呂曉禾醫生的筆記中多次強調醫德醫風,將醫生的角色塑造成了一個謹慎的治療者、負責的醫生和關注患者生命的護者。在疾病流行的時代,醫生的工作變得越來越重要。越多的人需要像呂曉禾醫生一樣認真負責、愛心與責任并存。這是社會發展的要求,也是人類文明進步的需要。

  另外,《病隙碎筆》也激發了我對醫療行業的探究和思考。隨著社會的進步和人們的意識的逐漸提高,醫療行業的發展也逐步受到重視。我們應該如何建立更為完善的醫療體系,如何更好地保護患者的權益,如何更好地借鑒先進醫療技術,這些都是我們需要思考的重要問題。

  總之,《病隙碎筆》給我留下了深刻的印象。在這本書的文筆中,我深深感受到作者醫生很懂得愛與責任,而我們生活在這個世界上,也要時刻珍惜我們身邊的一切,并以積極向上的心態應對生活中的挫折和困難。我們可以學習醫學知識,也可以從這種旁觀者身份中,了解和思考這個世界的真理。我相信這本書不單單會令我高興不已,更能讓我在未來的人生之路上有所啟迪。

《病隙碎筆》讀后感9

  持續看了很久的這本書,今天上午花了一上午,看完了最后一百多頁,讓我對于史鐵生這位當代作家有了更深的感受。

  最初接觸到這位文學家還是在語文課本上,不過,這次的機緣巧合是數十年后的重逢了,而這本《病隙碎筆》光看書名,就一下子吸引了我,我沒有猶豫就買了回來,不過,起先看了幾頁并沒有很迫切的愿望要看下去,也是源于這是一本哲思方面的書,但是,這幾天,當我身體抱恙,心態不佳的時候,重新翻出了這本書,打開之前書簽的地方,繼續看下去,倒是有了很多不同的感受。

  這本書剛剛看完,所以,印象還是留在我腦海中比較深刻的,書中對于史先生支持“安樂死”的觀點,我非常認同,雖然這本書是差不多10多年前出版的,但是,時至今日,安樂死還是沒有被法律認可,也是一種無奈。

  書中還寫到對于“尷尬”的獨到見解,史先生的觀點讓我對“尷尬”一詞也有了新的思考,史先生的見解有他的道理,而且,他的'人生經歷非一般人能有,想必這番解讀自有其深意。

  這本書,我起先以為是一本病重的時候的隨筆,沒想到,里面談了很多人生的思考,我一下子也消化不了許多,倒是讓我覺得這本書有機會可以再讀,我的感受是,這本書在不同的年齡看會讀出不同的感受,體會到不同的內容和新意。

《病隙碎筆》讀后感10

  作家總是需要在文字里隱含什么東西,對于殘疾人來說這顯得很方便,因為他們往往可以對生命有更多的感悟,或者可以讓人以為他們對生命有更多的感悟。史鐵生對生命世界和各種深刻問題的認識,不是他依靠自己的特殊身份嘩眾取寵的工具,而是他與生俱來的深邃的思想和睿智的頭腦帶給他的彌補內心傷痕的禮物。他很難有機會擁抱自然,接觸社會,這使得他能擁有這種層次的思想境界顯得更為可貴。

  從某種意義上來說,他的文學成就和思想水平并不是因殘疾而生。如果沒有身體上的'缺陷,史鐵生也許不會從事作家這個行業,但他對世界的認識依然可以獲得我們的認可。

  可以認為史鐵生的人生是悲慘的,連生命最后的一些作品也要在疾病的縫隙里完成。到了末日前夕的史鐵生飽嘗病痛的折磨,每三天就要去醫院作一次透析,而剩余的日子里狀態也不可能很好。但是我們不一定要同情他。畢竟人在臨終前大都是悲慘的,在花叢里含笑而逝的大概只是少數。每個人內心都有一個悲慘的自己。我們會因為一些一時的慘劇而同情某個人,但那種同情是不可能恒久的。我們最終同情的還是自己。

《病隙碎筆》讀后感11

  如未曾20歲開始雙腿癱瘓,寸步難行,何以言苦楚,如未曾患上尿毒癥,臥床生瘡,何以言病痛,如未曾晝夜不分地苦思冥想,涅盤重生,何以言人生。

  “職業是生病,業余在寫作”的史鐵生,卻用自己殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想,成為了當代中國最令人敬佩的作家之一。

  他的《病隙碎筆》作為20xx年度中國文學最為重要的收獲之一,已不是單純數量上的又一本散文隨筆集,而是一部充滿了生命體驗的人生筆記。他用生動而通俗甚至是優美的語言追尋和控索了關于我們人生的書籍和未知的道理:人生、命運、愛情、金錢、道義、信仰,健康的心態、成功的途徑和價值、孩子的教育、家庭的紐帶等六部分,充滿著智慧和安詳。

  在我們常人無法想象的沒日沒夜的病痛里,他這樣說:“生病也是生活體驗之一種,甚或算得上一項別開生面的游歷。生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了,才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈非把人的特點丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多么晴朗。

  后來又患‘尿毒癥’,經常昏昏然不能思想,就更加懷念起往日時光,終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個‘更’字。”這段關于生病的參透,讓我時常感慨萬千,我們常常抱怨自己沒有的東西,卻沒有為自己的.東西尚未減少而心存感激,比如身體健康、父母安在、前途在望等等。

  雖然以病床為桌、藥水為墨、病痛為筆,但是這本書折射出的卻是生命與存在的明朗和歡樂。個體生命必須正視的問題和必須開解的難題,他都沒有回避與躲閃,而是用輪椅上日日夜夜的凝練與濃縮,給予了我們智慧的回答。史鐵生用他寸步難行之軀,走到了我們健全人尚且無法抵達的理想之路。

《病隙碎筆》讀后感12

  《病隙碎筆》是一本由唐代醫學家孫思邈所寫的醫學經典,全書總結了孫思邈的診治經驗和理論。這本書被譽為中國古代醫學史上一部經典的醫學著作,它將古人智慧與經驗融為一體,形成了獨具特色的醫學經典。在《病隙碎筆》中,孫思邈先生對很多疾病給予了詳細的論述,他的解釋非常詳細、簡明易懂,很有助于讀者了解和掌握各種疾病的診治方法。對于某些常見疾病,孫思邈先生給出了非常實用的治療方法和經驗,比如說感冒。在書中,他提出了預防感冒的方法,就是要保持溫暖,多喝姜湯,在預防感冒方面要比治療感冒更為重要。如果確實感冒了,孫思邈先生就提出應該及早治療,絕不能拖延,否則病情會惡化。在《病隙碎筆》中,孫思邈先生關注的不僅是病人的疾病治療,更是病人的全面健康狀況。他認為只有通過不斷地鍛煉,提高身體素質和增強自身的免疫力,才能更好地預防和治療疾病。他也建議病人要注意飲食,控制攝入的熱量和鹽分,盡可能保持身體健康。

  《病隙碎筆》還涉及了孫思邈先生的個人經驗和理念,他提到每個醫生都應該特別重視自己的職業道德和操守,以保證診療過程中的公正和準確。他強調,醫生在治療疾病的同時,也應該關注病人的各種需求,發現病人的潛在問題,更好地了解病人的疾病情況。總的'來說,讀完《病隙碎筆》之后,我感到受益匪淺。這本書不僅讓我學到了更多關于常見疾病的治療方法和經驗,更重要的是,它揭示了一些普遍存在的醫學理念和道德,這些理念和道德在當今社會依然至關重要。在醫學領域,醫德醫風是醫生職業素質的體現,也是醫療行業持續發展的基礎,因此,每個從事醫學工作的人都應該有這種起碼的醫德和醫風。

《病隙碎筆》讀后感13

  這一本書里,史鐵生老師不僅是以獨特的視角注視著生命,更是用樸實無華的文字,書寫著鮮活無比的道理。雖然他已經離開人世,但卻將永遠在精神的高度遙望我們。他的樂觀豁達,他難以想象的意志力,與他親手寫下的這一些人生的體檢記錄,將是我們精神上的營養補給與堅實依靠。

  對于史鐵生老師來說,寫作不單單是一種謀生的手段,更是一種精神的寄托。他的寫作,早已超越了生命、人性,是他歷經世事洗練之后的一方凈土,一片樂園。

  在他的筆下,文字總是樂觀幽默的語調,他也時常調侃自己的病痛。這是一種勇敢的調侃,是一種堅強與釋然的表現,真正的勇士敢于直面自己的軟弱與缺陷。竊以為,人總是破碎的,因為破碎過的人,必定真正地活過。然而有的人,總是像祥林嫂一般向每個人哭訴自己的不幸,以為換取別人的同情便是對自己命運的救贖,試圖用賺來的眼淚點燃自己灰敗的人生;也有一些人,總以為藏起自己的缺陷,即能變身完美,就能夠捍衛他們的'尊嚴。前者將一生都活在破碎之中自憐自怨,而后者易碎的強勢里包裹的仍然是自卑的骨架。但史鐵生老師,顯然具備足夠的勇氣與自信。不需要哭訴,更不用掩藏,他是人生真正的強者。

  畢竟,傷心并不是幾滴眼淚就可以流出來的,尊嚴也不是幾個口號就可以吶喊出來,最動人的漢語,就是把傷口變成智慧,然后從中汲取人生的夢想與真諦。

  而史鐵生老師,正是這么做的,而《病隙碎筆》,正是這么做的。這些看似破碎實則連貫的文思,就是傷口經過治愈,成為了帶著油墨香味的智慧。

  強者自救,圣者渡人。歷經苦難的豁達,超越苦難的人格力量,盡在書中,這一本《病隙碎筆》為我建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。

  因此,哪怕世界是奧吉亞斯的牛圈,我也敢于堅守其中,更愿意擔任清掃的苦役。因為歷經人生谷底,猶如死了一回,但也會因此深入地活了一場。

  這是一份苦難,更是人類的福祉。

  讀《病隙碎筆》,是感悟歷經滄桑后的明徹和超脫,是找尋苦難中的光明與希望,是發現那份悲壯中的靈性,是一種人性最純最美的光點。

  它將永遠在我的精神世界,慰藉著在凡塵中疲于趕路的心靈。

  也許,它就是我的精神世界。

《病隙碎筆》讀后感14

  起初,是在《南方周末》的一篇書評中讀到這句話——“皈依并不在一個處所,皈依是在路上。”——由此,被震動。沒辦法不震動。其時,我正不斷地被失敗的利齒所啃噬,屢戰屢敗而屢敗屢戰。我的內心深處,極需要有一個外在的明證,好說服和寬慰自己:這樣的堅持是必須的,是有價值和有意義的。

  于是,幾次三番地去那家書店,終于等到了它的出現。待一口氣讀完它,始知它的分量遠遠超出了我的預料。

  “不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,這是信心的原則,不可稍有更動。”

  “人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。”

  信手翻開一頁,你的目光就不能不被這些貌似平常的語句所觸動。關于史鐵生,我想大多數人除了對那篇堪稱美文的《我與地壇》印象深刻以外,便是從各種報道中得知他的殘疾與他的筆耕不輟。你可以敬佩他的頑強,也可以效仿他的文筆,但,你無論如何學不來他的坦然與豁達。因為,相比史鐵生而言,我們都太幸運了,也太輕視生命的意義了。人的一生中,需要面對的東西實在太多了,多得甚至超出了我們的想象。不期而遇的往往不是驚喜,而是意外,比如殘疾,比如失意,比如一切的不公和怨懟。看看這些寫于生病治療間隙的片斷隨筆吧,這些寫于人生之上的哲學筆記。一個健全的身軀未必比一顆健全的心靈強壯,因為,惟有后者,才可能一以貫之地直面命運的挑戰與不公。尤其在當下這個市聲喧囂,物質泛濫的塵世間,要保持心靈的健全是多么地不容易。因而,讀這些從容而安詳的文字,實在令我們這些身陷紅塵而身不由己的凡夫俗子們汗顏,既而反省與沉思。

  共六部分243則筆記式的隨筆,涉及人生、命運、愛情、金錢、道義、信仰等方方面面的思考。它們既是間斷的(作者的病情似乎也不允許他撰寫長文),又是連通的,沉著,寧靜,卻又鏗鏘入耳。那是他以筆代步,以思想的高度和深度踏出的強有力的足音。這既是作者的人生筆記,亦可說是一冊通俗哲學讀本。其間,沒有繁瑣的考證、推理或判斷,也沒有佶屈聱牙的語詞、段落或引文,只有作者于病痛的折磨中記錄下的文字和思考,是平易的又是精辟的,是樸實無華的,又是鮮活無比的。正是通過他那雙“對生命意義不肯放松的累人的眼睛”,讀者可以藉此反觀個人的懦弱與流俗,重新檢索個人的價值取向與人生選擇,與作者一同追問和解答一個古老的.哲學命題:人究竟為什么而活著?

  在很多作家的筆下,我都讀到過它們對史鐵生的文字和他本人的敬畏與推崇。但這本《病隙碎筆》卻沒有通常的“序”和“跋”。我想,也許他的文字是無法概括也無法提煉的,慣常的方式不足以取代這些文字的真正意義。沒有誰能擔得起這份殊榮,而他,同樣也無須其他任何注解。

  在很多個遼闊無邊的暗夜里,在很多個徘徊于取舍之間的瞬間,幸而,我的手邊有這樣的文字與思考,為我提供一面透視凡塵的明鏡,撥云見日,窺見道路的盡頭,仍將是精神的恒途。

《病隙碎筆》讀后感15

  最近,我讀了著名作家史鐵生的《病隙碎筆》,內心受到巨大震撼。

  書中涉及到作者對人生、命運、愛情、金錢、道義、信仰、健康等諸多方面的思考。作者詳細詮釋了自己的觀點,語言精辟,處處閃耀著智慧的光芒。

  這是一本充滿信仰的書。史鐵生以獨特的視角,解答了生活中遇到的種種困惑,我感觸最深的是他靜觀生活、善待生命的態度。史鐵生在書中說過這樣一句話:“生命本無意義,是我使自己的生命獲得了意義。”他的一生疾病不斷,青春年少遭遇癱瘓,事業風生水起時患了尿毒癥。命運讓他的'生活仿佛失去了色彩,但他沒有向命運低頭,他如饑似渴地閱讀、寫作、思考人生,終于找到了活著的意義。他這樣描述自己的生活:“職業是生病,業余是寫作。”從這句話中我看到了他的幽默風趣和樂觀精神。談起對生病的感悟,他說:“生病也是生活體驗之一種,甚或算是一項別開生面的游歷。”他深邃的思想和堅強的意志令人欽佩,面對苦難,他接受現實,化苦難經歷為人生哲理,在內心真正站立了起來。

  我回想自己的經歷,與史鐵生何其相似:年紀輕輕突發眼疾,生病的日子里,沮喪、灰暗籠罩著我,生活跌入谷底,生命好像失去了存在的價值。直到讀到史鐵生的文字,我的內心豁然開朗,因為我知道,生而為人必須接受生命給予我們的全部。我也學著他的樣子,拿起擱置已久的筆,用文字記錄生命體驗,超越自我,實現生命價值。

  《病隙碎筆》這本書,讓我看到了史鐵生不屈的靈魂,回答了我對人生的許多詰問。這本書讓我認知了許多生活的哲理,只有學會接受苦難、從容面對生活,才能體味人生的意義。

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