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《圣女的救濟》的讀后感
更新時間:2025-04-17 10:20:17
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《圣女的救濟》的讀后感(精選27篇)

  當仔細品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《圣女的救濟》的讀后感(精選27篇),歡迎大家分享。

  《圣女的救濟》的讀后感 1

  這本書是我讀的最久的一本書,書中人物的形象在作者的細致刻畫下活靈活現,每個人都有不一樣的性格特點,不論是讓人恨得牙癢、罪有應得的真柴,還是選擇極端手段殺害丈夫的綾音,亦或者是被愛情沖昏頭腦,辜負了綾音的宏美,還有草薙辦案中無法剔除的個人情感,都讓人真切的感受到了劇中人物復雜的情感,以及撲朔迷離的劇情。總覺得離真相很靜,卻彎彎繞繞又回到了原點。

  這本書的亮點有幾處讓人印象深刻,一處是湯川第一次見到真柴綾音時的真實反映;一處是草薙發現真柴前女友砒霜自殺時候的詫異,還有一處是內海發現潤子屋里的明信片,以及草薙知道真相無法反駁時候的反應及心理活動。

  劇中還有一大亮點便是湯川,時刻保持著專業的判斷和理智的分析,讓人確實佩服,作者在描寫此人時的細致和用心程度,讓人印象深刻,湯川這個人的'形象也隨之一瞬間刻于腦海中。

  雪人的故事讓人印象深刻,在這樣的案件里以這種形式去解讀這個故事,含義頗深。在我看來,雪人即代表了與屋里人的格格不入,也代表了站在局外人的角度能看的更清楚,離真相越近越殘忍。而在屋里的人,也不一定代表著真正的快樂,也許可以其樂融融,也許也是另一種幸福背后的殘忍。雪人唯一的救贖便是原路返回,才有活下去的一線生機,可是,不是所有人都能夠承受回去的這段漫長旅程…

  《圣女的救濟》的讀后感 2

  所謂圣女,是加賀眼中的完美女人,家庭主婦,為家洗護搏廚無所不至,但先天不能生育,丈夫冷漠卻極度自然,圣女的一切好也抵不過其夫要孩子的人生規劃,在丈夫自然且強勢的提出離婚后,圣女選擇回娘家,兩天后,其夫亡!

  其夫死于砒霜,其夫的前女友死于同一包砒霜,圣女和其夫的前女友是朋友,但里面并沒有插足,有的只有其夫的人生規劃冷冰冰而已。

  殺害其夫的設計堪稱完美,一年前結婚時候她就直到了其好朋友自殺的真相,也預料到自己將來可能的結局,但是她不甘心,她想努力做到最好以博得其夫的認可,沖洗掉其夫必須有孩子才能維持婚姻的'想法,她在結婚前就把砒霜放到了家里廚房的凈水器里,并用全部的精力保護著其夫,以防止其夫誤飲死去,一年中一直都守護著廚房,守護著其夫,但結果還是冷冰冰的分手和自然而然的和圣女的學生好上。

  殺死其夫,是對自己拼命守護不得的恨,也是終結自己學生悲慘命運的豁出去,這樣的丈夫,以自幾人生計劃為至高無上,心中對另一半是沒有愛的,隱喻了學生將來可能發生的悲劇,也隱喻了當時日本女性的地位和作用,兩個女人,有經濟能力有藝術才華,卻雙雙跌倒在其夫的人生規劃下,真實可悲可嘆。

  所謂救濟,是她認罪后把錢財給予已經懷有其死去丈夫孩子的學生,并勸告她生下孩子,為何這樣做?圣女認識到自己步了其友的后塵,不想學生也步她的后塵,救濟學生也是救濟自己,救濟自己的靈魂以對死去的友人。

  《圣女的救濟》的讀后感 3

  看起來一直有種毛骨悚然的感覺,從最開始文章就描述真兇是誰,但是一直找不到作案的手法,但是就能寫出一種讓人覺得害怕的感覺,平淡的文章,平淡的問話,都是一些日常生活真的動作和細節,卻能給人一種特別想真到如何作案的手法,一直不停地引起我想后看,但是又生怕看漏一點細節,又不能快進,但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的動機能那么長。

  但是除了一直尋找作案方法外,我覺得作為本文女主真的是個可悲可憐的.人,明明在婚前都知道要結婚的這個人是抱著什么樣的心態結婚的,但是還是結婚了,一年的時間里,面對能夠時刻威脅生命自來水,卻打著變態的愛的方式,在這種小心翼翼,卻覺得能掌握他人生命的日子中過著自以為不錯的戰戰兢兢的生活,心懷一絲丈夫可能改變觀念的想法生活著。真的是不應該。可憐又可悲。

  了解事情的起因經過后,感覺這個死者真是該[便便],只對自己的人生有規劃,那女孩的人生呢?對于他來說,就是生孩子的工具。真是一個扭曲的變態的觀念。直接的就毀了3個的人生。

  一定要擦亮眼睛,人不可貌相。

  《圣女的救濟》的讀后感 4

  和《嫌疑人X的獻身》一樣帶給我沖擊的一本書。讀的過程中一直摸不透作案手法,雖然從一開始就知道綾音是兇手,也察覺到了澆花是在銷毀證據,但是知道真相時,還是相當震驚。

  綾音就好像迷途的雪人一樣,和義孝的愛情是心中向往的溫暖,和潤子的友情是屋外的寒冷。其實從雪人踏向南方的那一刻起,就已經注定擺脫不了悲慘的命運了,南方的義孝雖然看起來美好卻時刻都可能吞噬自己,北方的潤子看似孤僻卻是最懂自己可以守護自己的.人。然而等綾音認清現實時,潤子已不在,自己也將一無所有。綾音恨義孝,恨他的婚姻觀,恨他的自私與不負責任,但又因義孝說“我當然愛你”也承諾“我對你的愛從來沒有絲毫改變”而猶豫,打心里希望義孝會因愛自己而不履行契約。

  對愛情的憧憬和幻想把這個迷途的雪人折磨得矛盾不堪,是以,她選擇了一種可以隨時掌控義孝命運的生活,“在觀察的同時考慮是否要對他加以懲罰”。可是溫暖對于雪人來說終究是可望不可即的,在一點點絕望之后,綾音終于放棄了“守護”一年的丈夫,親手扼殺了自己的愛情。不禁替綾音感到難過,這一年來她應該過得相當累,滿懷希望憧憬著用愛去救贖一個害死自己朋友的人,與此同時又背負著他的命運時刻決定著他的生死存亡,這是得有多大的勇氣與毅力。

  最后想說的就是,我覺得綾音是真心疼惜宏美的,雖然她是整個事情的導火索,但真正的原因卻在于義孝本身。這么一個跟了自己三年得心又得力的學生,當綾音發現宏美和當年的自己一樣誤入迷途時,該是多么的無奈與心痛。所以綾音并沒有為難宏美,尊重了她的選擇,最后還勸她生下孩子,完成了宏美和義孝共同的心愿。

  圣女的救濟,犧牲自己,懷著一顆虔誠的心,努力感化一切丑惡。

  《圣女的救濟》的讀后感 5

  不得不說,東野先生刻畫的人性使我深深地思考。看完《圣女的救濟》后,我時常想:一年里心里時刻裝著‘不讓義孝死’的綾音究竟又是怎樣在同時用自己的愛意來救濟義孝的呢?在我看來,這是不可能的,但偶爾,這個“不可能”也會松動,畢竟我也不了解愛,所以我仍然會時不時地思考、糾結綾音如何用愛救濟義孝。那義孝對潤子,綾音,宏美的`愛呢,很多人說那根本不是愛,義孝只是想找一個可以生孩子的工具,但我想的是,義孝若真只是想找一個工具,何必找一個已是30多歲最多也只能算是“半老徐娘”的女人,所以義孝對這三人也是有感情的,是否是真愛?這很難說,若只以義孝將潤子、綾音殘忍拋棄來說這不是真愛,那誰又能保證真愛就能在扭曲的心理下不被拋棄,這就關乎真愛與親情之于義孝誰高誰低了。在推理上看,東野先生幾乎每一章都給出了“推理點”,看書的過程仿佛是在解一道道欲罷不能的推理題,很爽。對于偵探,我也有了一個更深刻地認識:在種種不可能的設想里找到一種可能的“不可能的設想”即為偵探。

  不得不說的一個小疏漏:東野先生在第一章最后對于綾音的心理描寫明顯在引導讀者想綾音就是在那時之后毒殺義孝的,但這個引導太刻意了,不切實際。根據綾音真正的下毒手法,綾音那時的心理活動絕不可能是書中所寫那樣。

  《圣女的救濟》的讀后感 6

  這篇小說從一開始就告訴我們兇手是誰,但引人入勝的是作案的手法,一直好奇她是怎樣完美的毒殺了自己的丈夫?而且險些躲過嫌疑。

  當讀到后面,才發現,原來是一個擁有偏執價值觀的男人,與三個女人之間的愛恨糾葛。不,也許只是三個女人之間的'悲劇情仇。自始至終,我都在懷疑真柴義孝有沒有真的愛過那三個女人?但不容置疑地是,那三個女人都對他一往情深。如果潤子和凌音一開始就給義孝貼上“我男友”的標簽,也許后來者便不會任由自己的感情肆意泛濫,從而減少悲劇的發生。但也未必,因為義孝一直在尋找給自己生孩子的伴侶,在這之前被他情傷者無數。尤其是在他看來,女人不會生孩子,跟保姆或高貴擺設無異時,多么令人可恨!

  女性的感情,多少有些可怕,一旦上了心,便執迷不悟,九死不悔。因為愛,無限寬容,原諒害死她好友的他,在察覺到他與玄美孕有一子后,還心存希望,尋找各種救贖他的機會,可義孝不領情,絕然抹殺了她最后一絲希望。“哀莫大于心死”,最后任由隱藏了一年的砒霜發揮它應有的功效!

  此案進行過程中,不得不提內海薰的直覺,起著不可缺少的作用,新人的敏銳,女人的直覺,讓這個女刑警的形象更深入人心。最有意思的是草薙對凌音的感情,壓抑而痛苦。他也在用自己的行動救贖凌音。救贖與被救贖,都走向了無法救贖的邊緣。

  讀完覺得好難受,不想再說了……

  《圣女的救濟》的讀后感 7

  “水能載舟,亦能覆舟。”

  曾看過一句話“女人似水,若能善待她,她便如水般溫柔;若辜負她,她便如冰般寒冷”。《圣女的救濟》就是圍繞家庭主婦真柴綾音展開的。

  如果說《惡意》是在尋找殺人動機,那么《圣女的救濟》則是在尋找殺人手段。看多東野圭吾的推理小說后,不經發現,東野先生不單單只塑造一個殺人犯,更多的是突出他背后的故事,或者是揭露一種人性。他的作品不在于情節的跌宕起伏,也不在于如何去推理出誰是殺人犯,而在于“他為何殺人”,“他以何種方式殺人”。

  丈夫真柴義孝再次向妻子綾音提出離婚,離婚的理由是在一年前約定好的——不采取任何避孕措施的情況下,一年以內如果沒有懷上孩子就離婚。得知此刻到來時,綾音決定和義孝永久告別——她不再用自己的方式庇護他。

  女主離開時,將家中的鑰匙交給了自己得意門生若山宏美。宏美與義孝借綾音不在家的這段時間開始了幽會。一個是自己的丈夫,一個是自己的學生,兩個對自己都特別重要的人卻在自己眼皮下走到了一起。對綾音而言,這大概就是上帝對自己的懲罰吧。

  義孝對宏美究竟是出于真愛還是游戲,小說沒有透露。只知道,在上流社會的公子哥眼里女人不過是生殖工具、是傳宗接代的手段。對于沒有生殖能力的女人,在義孝看來她們不過是毫無用處的花瓶,甚至一文不值。而不論是綾音,還是宏美,亦或者是選擇自殺的津久井潤子,她們都曾經深愛過義孝。

  津久井潤子是一個繪畫家,和義孝相戀時已經三十四歲,一次偶然的機會潤子將自己的男友介紹給了綾音。當時綾音并不知曉潤子和義孝之間的關系,也沒有開口去詢問潤子,只是被這個多金又有魅力的男人所吸引。 之后,因為潤子沒法生育,義孝果斷與其分手,創造了一個類似相親的宴席與綾音名正言順的待在了一起。潤子在家中服砒霜自殺,后將多余的砒霜寄給了綾音,也許在告訴她,這也許也是綾音的命運。

  比起潤子,綾音更有勇氣,或者說擁有智慧,但是這樣的'智慧卻用在了不該用的地方——毒死義孝。和義孝在一起之后,綾音知道自己的好朋友潤子與義孝之間的關系,也頓時明白為何潤子選擇了離世。她原以為可以用愛情改變義孝的生育觀,原以為在結婚一年后會因為兩人日久生情、會因為自己的默默付出改變義孝的擇偶觀,事實上,她仍然輸給了婚前條例。

  從結婚起,綾音就在砒霜藏進了凈水器,這樣一來義孝的生命就徹底掌握在自己得到手中。她每日小心翼翼,不允許其他人進入廚房,負責丈夫的起居飲食,閑暇時就坐在客廳做拼布。

  她擁有自己的事業,并在事業上小有名氣;她擁有美麗的外表,并有別人女人沒有的氣質與魅力;她擁有常人沒有的忍耐與堅韌,即使知道丈夫出軌,也選擇等待丈夫的浪子回頭、容忍學生的放蕩不羈。所以說評論綾音是個腹黑的心機婊,倒不如說她為了挽留愛情使用自己智慧庫里最后的稻草。

  綾音付出了真心,卻沒有收獲愛情。或許有人說她這是報應,搶走了別人的男朋友的報應,你能搶走別人的,別人也能搶走你的。或許有人說她遇人不淑,明明有像刑警草薙一樣的好男人愛著自己,不幸遇見對傳宗后代有著執念的義孝。這也許就是命運吧。

  那么宏美應該是小說中最成功的女人了吧。起初有穩定的工作,因為老師的重視與扶持,漸漸承擔起講師的角色。因為老師的引薦,認識了義孝。原本想將對義孝愛慕的感情就這樣埋藏在心里,卻幸運地被義孝捕捉到。兩人開始了地下情。

  義孝前兩任都不能完成的事情,卻被宏美完成了——懷上了義孝的孩子。如果故事沒有后來,那么應該是這樣的結局——宏美與義孝結婚,生下孩子,作為家庭的女主人。 但事實上,宏美是最悲慘的。孩子一出生沒有了父親,甚至這個孩子的來歷都被烙印上不明不白的標簽,不被道德觀接受。自己背叛了恩師,失去了事業,也失去了他人的信任。

  也許,東野先生想要告訴女孩子,找到屬于自己的幸福才是名正言順的。

  看完小說,仿佛心痛如割。就像看到顧城和謝燁的影子,你能說謝燁不愛顧城么?如果不愛怎能將自己的親生兒子送給他人養育,就是為了配合丈夫建立自己的女兒王國。如果不愛怎么會拋棄一切隨丈夫飄飛天涯。而自己的丈夫非但沒有珍惜自己的愛還踐踏這份感情。

  謝燁選擇的是背叛性的報復,綾音選擇的是絕望后的毒害。

  《圣女的救濟》的讀后感 8

  圣女,就是綾音吧?這樣一個面帶溫暖笑容舉止落落大方行事一絲不茍的女子,應該就是“圣女”。她在漫長的等待中竟然設計出一場幾乎無人破解的“完美犯罪”。

  草薙和湯川的出現帶給了讀者極大的'滿足感,這本書原是“神探伽利略”系列中一環啊。也正是由于這兩人的出現,才使這無解的題有了完美的答案。

  薰點點頭,看著綾音,只見這個美麗的嫌疑人垂下眼簾,抿緊嘴唇,臉上依舊殘留著一絲笑意,但環繞在她周身的那種高貴而優雅的氣質,卻像落日漸沉般開始籠罩上了一層陰霾。

  這本和《嫌疑人》一樣,引人入勝的不是猜兇手不是猜謎底不是猜動機,而是在眾多細微的線索中推測犯罪手法。

  “十年河東十年河西”,綾音與真柴的相識,像極了宏美與真柴。綾音對于真柴是有真感情的。但以前的潤子就是現在的綾音,一個選擇自殺,一個選擇終結。“圣女”終結的是“源頭”,但卻又勸宏美保留生的希望,這個孩子,就是綾音真正所救贖的吧。

  《圣女的救濟》的讀后感 9

  一個男人以自己的人生規劃為目標——為了生孩子而結婚,若生不了孩子就分手或就離婚。

  真柴義孝,為了實現自己的人生規劃,一個為他自殺的前女朋友(津久井潤子);一個跟他結婚而不能生育的妻子,最終死于妻子(真柴綾音)一年前就施了毒的凈水器過濾水,只因他拋棄了她(因為她不能為他生小孩);還有一個懷著他的孩子也打算生下來的小女朋友(若山宏美)。而他真柴義孝死了,看似是個光鮮亮麗,文質彬彬的大男子,卻也有對婚姻執如此的深的.偏見——結婚就是為了生孩子,一年內生不出孩子就分手就離婚。綾音因為不知道自己的好友(潤子)也愛慕著義孝,卻和義孝在一起了,當好友發現了后,受不了被義孝拋棄的傷痛而選擇了自殺,沒了生命。

  當綾音知道了真相以后,很自責,也好愧疚,而自己也將面臨著被心愛的男人拋棄的困境,她知道自己終會被拋棄,失去真愛的痛苦,這時讓她想起了好友(潤子)也因義孝而死,綾音也很自責,她要報復了,她徹底忘記了善良,忘記了愛,在“監視”了義孝一年之久的人身安全之后,她離開了,他也死了。

  一場完美犯罪,就這樣發生了!

  《圣女的救濟》的讀后感 10

  一如既往的令人出乎意料,即便是在小說的開頭已經告訴了兇手是誰,但在行文過程中,依舊不敢確認,或者說是斷定兇手,有著鮮明的作案動機,卻有些完美的不在場證明,而且有著現實中不可能實現的殺人手法,一切都是那么匪夷所思,不到小說的最后一刻,你始終不敢確信兇手就是她。

  佩服他的思路,破案過程,分析過程,總是會有兩種截然相反的思路推動著劇情的發展,而且總會在一籌莫展之時,出現了意料之外的狀況,雖然是截然不同的思路,到了后來居然能夠連貫為一體。更為奇特的事人性,為了殺人而保護人,如果不去細細體會,是很難發現那種恐怖的反人性的存在。作者只是輕描淡寫,但其實背后的.人性,更是耐人尋味。本小說動機明確,兇手百分之九十確定,最難的是作案手法,沒錯,無解的作案手法,一年前行的兇,卻在一年后把人殺死,其實在故事中,隱隱約約透漏著殺人手法的線索,你會感受到他與之有所關聯,因為故事中會反復提及的事物,但等到手法被挑明之后,你還是會驚訝于作者的腦洞,那可真不是一般的腦洞。

  作案手法一直是作者的套路,但是情節步步緊推,你會隨著劇情的深入,越加好奇,奇妙無比,勾人心魂。

  《圣女的救濟》的讀后感 11

  早就猜到兇手,只能說猜到,因為那是來自女人的第六感,但還是很想繼續看下去,因為很想知道到底是怎樣的作案手法,這幾乎可以說是理想狀態下的犯罪,幾乎是不現實,幾乎是不可能,真柴綾音在新婚燕爾就萌生殺夫之意,初結連理就下好了毒,實在難以想象真柴綾音是具備怎樣強大的心理素質,整整一年,綾音貼身的守護可以說超級完美、無可挑剔。把毒下在義孝隨時都有可能接觸到的'凈水器里,用湯川的話說這就是一場分分秒秒都在冒險的犯罪,難道真的不會擔心某天清晨醒來,義孝就已誤飲毒水,魂歸西天了嗎?想到真柴綾音這樣分分秒秒都要盯著義孝在家的一舉一動整整一年,不給他進入廚房,不讓他觸碰到凈水器,每時每刻都游走在謀殺的邊緣,不禁毛骨悚然。只能想起很老套的一句話是愛有多深恨有多深,恨的無聲真的很可怕,“如果義孝對她的愛不變,綾音就愿意這樣生活一輩子,所謂婚姻生活,就是守護站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜。”可是沒想到義孝居然如此決絕,所以在最后綾音一個請求,她要離家三天,義孝當時還笑著說一個人在家不會有事的,而綾音當時一句是嗎,從這一瞬間,她對丈夫的救贖就永遠地結束了。開始我以為綾音也會像《白夜行》里的雪穗,對其他人表現出來的善良都是偽裝的,可是看到后面真的覺得,若不是遇到這樣的丈夫,或者結局就不一樣了,因為綾音真的是個很優雅很善良的女子。

  這個故事雖然在我看來還是不及《白夜行》,但這種娓娓道來的故事,還是很扣人心弦,推薦!

  《圣女的救濟》的讀后感 12

  雖然一開始就鎖定了凌音是殺害她丈夫真柴的兇手,但這一場毒殺吸引人的地方就是如何下毒完成了這一堪稱完美的犯罪。故事到結尾才明白了書名的含義。

  凌音深陷對真柴的愛和對他的恨答應了求婚,選擇以妻子的身份來救贖這個思想扭曲的丈夫。她因為一句愛你答應了結婚,她以為可以靠愛情令丈夫一年后放棄婚前的殘忍承諾,這樣她也就可以放下潤子的死帶給她的愧疚和對真柴的.恨。當她把毒藥一年前藏在凈水器里,犧牲掉自己的大把時間來守護不許丈夫,任何人獨自進廚房的時候,她其實是在和丈夫打賭,更重要的是她在和她自己打賭,明明知道自己不能生育,但是她依然因為一句“對你的愛不變”賭上自己的所有,以妻子,保姆的身份日夜守護在丈夫身邊,希望他可以改變沒有孩子就必須離婚的所謂“人生規劃”。那個凈水器里的開關就像一把閘刀,決定了真柴的生命在什么時候結束。而廚房就是刑場,真柴是他自己的劊子手,凌音是這場賭注的判官。凌音渴求著希望永遠不要執行這場懲罰。

  可是當她知道了丈夫和自己學生的私情,她明白了,在這份愛情里等待她的結果和潤子的結果是一樣的,她救贖不了丈夫,只能被拋棄。所以之前所有對真柴的愛和恨此刻只剩下絕望。她的離開也讓真柴自己搬動了那個一年前就準備下的不定時炸彈的開關。

  《圣女的救濟》的讀后感 13

  愛,愛的初衷,應該是單純的。有人說婚姻就是愛情的墳墓,在我看來,如果僅靠雙方的愛,而不互相理解和包容,那么這樣的婚姻就是愛情的墳墓。

  擁有雙方的愛情都尚且如此艱難維系,單方的愛又能挽留多少呢?

  有一次與朋友閑聊,偶然聊起了東野圭吾的《圣女的救濟》,讓我不經回想起當時看這部小說的心境。

  女主綾音在得知丈夫出軌,還想履行他們結婚時立下的“一年之內綾音不懷孕就離婚”的協議時,她決心制造了一個完美的犯罪,毒死了自己的丈夫。

  最后她還是被湯川學等發現了破綻,受到法律的制裁。但每次想起她的作案手法,還是會不經微寒,因為這次的謀殺,早在結婚的時候就埋下了種子,只待綾音不在家,就能完美實施。就跟“消失的戀人”電影的情節一樣,殺你的可能就是你身邊“最愛”你的人。

  綾音很愛她的丈夫義孝,最起碼是在義孝還是她的丈夫和情人的.期間,但她也明白義孝的為人,從她收到好閨蜜潤子(丈夫的前女友)自殺前寄給她的毒藥時,她就埋下“惡魔”的種子。

  她知道自己不能生育,而義孝只想要找一個合適成為自己孩子母親的人,綾音在賭,賭愛可以讓丈夫一年內改變看法,否則綾音會隨時“宣布”丈夫義孝的死亡。

  綾音的這種愛太過被動、太過單方面,也太過極端,明知不可為而為之,又或許書中所展示的世道本來就過于不公,丈夫義孝至始至終都只是在尋找孩子的母親,而不是真心的愛人,這種一開始就不純粹的愛情,又怎么能長久呢?

  在我看來,草薙對綾音的愛可能更加的單純、真實,擁有多年警員經歷的草薙并沒有因為這份愛而迷失,相反正是這份愛讓他找到了最致命的線索。可惜這份愛注定是要深埋心里,如果綾音能在遇到義孝之前先遇到草薙,只可惜生活并沒有如果。

  在男女平等的社會中,會有義孝這一類的人,由于在長期生活在趨于極端的愛中,讓他們對愛情也萌生了較為偏激的看法。現實社會中還存在著這種不平等的思想和行為,這就需要我們去認清它,去改變它,不要像綾音一樣,把自己置身于無法婉轉的地步。

  畢竟愛的最終定義,是希望擁有的人能得到幸福。

  最后,希望每個人都能正確的認識愛情、了解愛情、擁抱愛情,明白一切附以愛情名義而另有目的的戀愛與婚姻,注定都不會長久,與其過分遷就,不如大方灑脫的去愛,即使失敗也不留遺憾。

  《圣女的救濟》的讀后感 14

  《圣女的救濟》是東野圭吾繼《嫌疑人X的獻身》后的一部關于一位家庭婦女為了挽回丈夫的心而最終不得不實施的一場“虛數解”犯罪。愛,能讓人奮不顧身;愛,能讓人喪志理智;愛,能讓人由愛生恨。今天的“5·20熱”不禁讓人感慨,似乎有另一番含義……

  從另一個角度來講,這起犯罪的最本質原因,是丈夫對女性的一種歧視,僅僅他的妻子當做一個傳宗接代的工具。從人人提倡男女平等的現代社會來看,當時的女性地位仍然是十分低下,被男權主義淹沒、被歧視、被嘲笑,那是經歷了一個多漫長的過程才能有今天這般平等對待?

  妻子綾音一直深愛他的丈夫義孝。從她經歷了好友被義孝拋棄之后自殺,而她仍然選擇跟他在一起這一點可以看出;從她知道義孝跟他在一起只是為了生孩子,而自己不孕不育的情況下,又跟義孝簽了“一年之后不孕就離婚”協議這一點上可以看出;從她下毒開始一年里無微不至地照顧義孝,以免他誤食毒藥這一點可以看出,綾音真的是十分深愛義孝。最終因為丈夫的`背叛由愛生恨,不得不放棄最初的幻想——幻想著丈夫婚后一年里,能被自己無微不至的照顧感化,最終愛上自己。但她錯了,從頭到尾都只把她當作生孩子的工具,從來不是因為愛。

  如果義孝能夠對綾音有一點點愛,如果他沒有背叛綾音跟她弟子發生婚外情,如果他沒有把綾音僅當作傳宗接代的工具,或許,就不會有妻子毒殺丈夫的悲劇。那么,這一事件的因素僅僅是愛恨情仇嗎?或許還有當時女性地位相對低下、男權主義盛行的問題存在吧。

  不管是潤子、綾音還是若山,這三個女生選擇跟義孝在一起都是因為愛,然而義孝,卻因為對方不能生育首先拋棄了潤子,再而準備與綾音離婚,最后終于找到了他的如意女孩若山。說是如意的,其實只不過是因為這三個人中,就只有若山有生育能力,不能生育的前二者都能被他狠狠地拋棄,甚至完全不顧對方的死活。在義孝的心里,是把女性置于何等的地位可想而知,這是一個多么不正常的人才會有的心理。無論是男人還是女人,都只不過是普通人罷了,都應該是平等的啊!

  愛,讓人平等;平等,使人懂得愛。

  《圣女的救濟》的讀后感 15

  這是我讀過的東野的第七本書,但《白夜行》、《嫌疑人X的獻身》、《放學后》還有這本印象深刻的《神女的救贖》讓我深思和思考,這些書將愛情、人性、謊言以一種微妙的方式,刻在那些小說中,讓小說不再是簡單的小說了,愛情不是普通的愛情,而是奮不顧身的愛情;人性不是普通的人性,而是美好的人性;謊言不是普通的謊言,而是為了愛的謊言。簡單而美好的故事到了東野的手上,仿佛都會變了個模樣,就像愛情一樣,是個美好的事物,但在他的筆下,就會變成我是舍棄一切,不管不顧來去愛你的。

  《神女的救贖》和《嫌疑人X的獻身》號稱是姊妹篇,推理與推理的對決,愛情與愛情的對決,人性與人性的對決。《嫌疑人X的獻身》講的是為了自己心中的愛,甘愿去替別人犯下彌天大罪,或許這也就是一兩行就寫出文章中中心的最重要的部分,但所含的重量與意義卻是難以表達的。《神女的救贖》也是一種愛,一種畸形的愛,也許愛的入迷了,也許愛的瘋狂,日日夜夜守護在絞刑下的丈夫,這樣一種愛的代價和付出,需要多少心血。《神女的救贖》是在另一本成書過程中慢慢孕……出來的,石神為了自己愛的信念與湯川為了與昔日的好友而展開了一場推理對決;凌音一介女子,犯下號稱完美的犯罪,與湯川進行了推理對決。

  凌音一個成熟,美麗的女子但又常常帶著孤獨眼神,她看著自己的最知己的朋友服毒自殺之后,她是有著無盡的后悔,她以為自己搶走了屬于她的朋友的丈夫之后導致她的朋友自殺,但是與真柴在一起的日子逐漸溫暖了她的你內心,讓她慢慢的忘卻了這件事,然而當那個一年之約到來之時,她迷茫了,她眼前這個男子難道真的值自己去深愛嗎?她也明白了,她的好友死前寄來的東西是在告誡她,終有一天,你也會明白我的感受,我的痛苦,于是她明白了,但她不死心,因為她想知道,我的愛情絕不會是那么脆弱的,于是她下了毒藥,守護著自己的丈夫,自己成為一個救濟人,一邊是兇手一邊卻又是一個救濟人的矛盾存在,一個前往古人后無來者的完美犯案,因為不會有人會犯下這么一個‘矛盾’卻又這么‘恰當’的行為。

  我常常思考愛情是什么?是奮不顧身的愛還是小心謹慎的去愛還是不斷索取的去愛,但我想這些一定都是甜甜的愛情,因為只有這樣,才值得這樣做才可以擁有愛情,每個人有著每個人的愛情觀和愛情史,或許我的崎嶇,或許你的美妙但是終歸在于這是兩個人聯手打造的只屬于兩個人的二人世界。但是凌音不同,她打造的'是一個只屬于一人的世界,她的愛情就是把丈夫放在絞刑上去愛他,雖說愛他,但一定不是甜甜的愛情,或許都有著各方面的原因,但開始就注定了結果不會完美,一直強求,不會很好。

  草薙有著東野的左右手的使命,冷靜的頭腦,善于思考,但這這里

  把女人當作生孩子的工具本身就是一個錯誤的做法,相當于把愛情隨意的踐踏,凌音是真的愛她,愛的深沉,讓自己沉浸在其中了。《神女的救贖》以一個普通的故事緩緩展開而來,就如同喝一杯咖啡,睡一個午覺,跑一次晨跑一般,娓娓道來的故事,反而更吸引人。或許沒有痛苦流涕的感覺,也沒有讓人悔頭大恨,但一個故事下來,所有的謊言、猜忌、愛情都化作內心的哭訴和平靜。

  《圣女的救濟》的讀后感 16

  張愛玲曾經說過“愛一個人會卑微到塵埃里,然后開出花。”之前并不是很理解這句話,可是當看完這本書之后莫名有點點感觸,凌美就是卑微到塵埃了,可惜的是她沒有開出花。

  其實對于東野圭吾的書,我一般都是直線思考,從來不會有什么特別的想法,可是,每次看到最后的時候都會震驚。這個震驚不僅來著故事的真相,更來著東野圭吾對于人性的描述。本來對于罪犯,應該是人人得而誅之的,但是東野圭吾筆下的罪犯卻讓人心疼。從《白夜行》里無望的愛情、到《嫌疑人x的現身》里無畏的愛情、再到《圣女的救濟》里偏執的愛情,都是在愛情的塵土里越走越遠、越來越卑微,所以犯下一個又一個錯誤,可是,卻讓人討厭不起來。

  反觀這本書,一個準備了一年的完美犯罪,可想其心思之縝密,但是,這一切的一切都是因為在男權社會下的女性不能生育而導致的'。由于不能生育,所以拋棄了潤子、凌美,甚至不留一點點的情義,所以這也怪不得別人,完完全全就把女人當生育工具的男人確實該死,于是從結婚的那一刻起毒就投好了。不過這個故事妙就妙在殺人手法上。

  《圣女的救濟》的讀后感 17

  讀完《圣女的救濟》,有一些感想,想用文字記錄下來。

  先談談真柴義孝,從小缺失親情,在世上沒有任何親人,一個衣冠楚楚的工作楷模,把女人當成生孩子的工具,他認為女人如果生不出孩子就是一件沒用的擺設,就可以理所當然的把女人甩掉,再去尋找下一個可以為他生孩子的女人。我不贊同這種奉子成婚、男尊女卑的舊觀念;義孝溫文爾雅,無時無刻散發著男性魅力,但是虛偽的外殼下潛藏著冷漠與自私,這也揭露社會有些所謂的上流人士,華麗保護層下的利己私念;義孝出事后,好友豬飼更加注重的始終是公司的利息,怕義孝的死影響公司的聲譽,這也揭露了在金錢榮譽的利益催促下,現實社會的人情淡漠,批判了這種病態的社會現象下衍生出的病態思想。義孝從小親人相繼離世,缺失親情,他想通過女人得到這世上唯一和他有血緣關系的孩子,彌補兒時缺失的親情,最終宏美懷了義孝的骨肉,小說結尾宏美決定生下和義孝的私生子,宏美將獨自一人承受經濟和精神的巨大壓力,撫養孩子長大,孩子又將會是比義孝更缺失親情的“小義孝”,悲劇加重,并且繼續延續……在利益熏心的社會,有多少家庭的組合建立在利益之上,有多少孩子受傷,發生悲劇,尤其警告一些起帶頭作用的社會精英,想想自己組建的新家庭,能對將來的孩子負責嗎,能讓他們感受到完整的家庭的.愛嗎,能讓他們的童年在一個健康的家庭環境中健康的成長嗎,如果不能,為什么在可挽救之前不加以反思加以制止?不加以制止,悲劇將會嚴重的蔓延到社會大家庭中……希望底悲劇不再重蹈覆轍。

  讀完小說后我對“愛”也有了新的看法。“在某種程度或者從某種角度去衡量“愛”,它隱藏著小說中的“砷”,也就是有劇毒的“砒霜,被觸破可忍耐的底線后,劇毒會可怕的迸發出來,毫不留情。小說中津久井潤子對真柴義孝的愛,綾音對義孝的愛,宏美對義孝的愛,影響了各自對事物的客觀判斷,自己讓自己步步逼近“砒霜”,受到劇毒的侵襲,最終釀成無法挽回的慘劇。“我相信你不是一個軟弱的刑警,不會因為個人感情而扭曲信念”,這句湯川對草薙的話,也被一向嚴峻理智的草薙對綾音的愛慕打敗。不是所有的“愛”都是美好的,不是所有的“愛”都值得去愛,當發現對方不值得去愛或者自己的處境不允許去愛時,自己靜下心來,想想至少還有一份美好的回憶,如果不能從愛中忍痛抽身,自己將繼續沉溺于無意義中的愛,患得患失,最終只會導致這份愛連同回憶一起變質。綾音因為丈夫無情的背叛,由愛生恨,害死了丈夫并且最終也幾乎葬送了自己的生活,她讓我想起了《海邊的卡夫卡》的主人公田村卡夫卡,四歲時母親帶著姐姐離家出走再沒回來,后來受到父親對他殺父褥母的詛咒,貌似這一切都是因為母親的無情拋棄,但他最終選擇原諒和寬恕母親,因為唯有選擇包容才能得到救贖,假設綾音選擇包容,放下這份愛,我想她會遇到真愛,是草薙也說不準呢,可惜慘劇已經發生,事情已經暴露,草薙對綾音的愛也為之破碎……所以要學會放下“愛",用“愛”救贖,而不是毀滅。

  引用梁實秋的一句話“你走,我不送你;你來,無論多大的風雨,我要去接你",讀完小說我更喜歡更堅持這句話了,如果我愛的你不愛我了,我會選擇放手并且祝福你。為什么偏偏沉溺于不愛的漩渦,讓自己淹死在里面呢?生活有很多其他樂趣不是嗎?不敢說我活的有多灑脫,但是我在努力變得干脆、獨立、堅強,我也希望更多的女孩不受愛情的捆綁,不管單身還是和他,都能活的很精彩很快樂很充實!

  《圣女的救濟》的讀后感 18

  這本書剛看完開頭,我內心就吐槽說:這是一個由不孕不育引發的血案。

  一開始,東野大師就告訴你兇手是誰。但是最引人入勝的是兇手到底如何做到精準無誤萬無一失的作案?遠在札幌的妻子如何殺死身在東京的丈夫?

  看書的時候我也一直用我天生弱智難自棄的腦子思考,結局揭曉的時候還是被震撼了一把。

  開頭,一年前,義孝和綾音約定:一年的時間,綾音不能懷孕兩人就離婚。本來綾音一直以為他們是因愛結合,卻沒想到義孝只是看上了她的子宮,但是她卻答應了。之所以答應,是愛與恨的交織。她決定作為妻子留在他身邊,掌握他的命運。

  女人的愛在這一刻開始異變為懸在男人頭頂的達摩克利斯之劍,什么時候讓劍落下,由妻子來決定。

  真柴綾音,霓虹國知名的拼布女藝術家,作為女性個體,她很優秀。溫柔,大方,優雅,知性,賢惠,而且從她“幾近完美”的作案手法來看,智商也非常高。但再優秀的女人,一旦迷失在愛里,陷在婚姻的牢籠里,她也會變成一個可悲又可怕的女人。

  真柴義孝,一個只想生娃的“總裁”。雖然事業有成,美人在懷,但是沒有孩子他覺得人生就是不完整。如果你問她,女人最美的地方是哪里,他一定回答:子宮!對他而言女人如果不能生育,那么即便再賢惠也不過如同一個擺設般毫無意義!簡言之,一個女人沒有生育價值,那么她就沒有價值。

  于是,義孝在與綾音結婚前,頻繁換女友,直到和綾音結婚。再后來,約定期限還未到,又直接出軌綾音的.學生若山宏美,可謂萬花從中過,只想花結果。終于,家花不結野花結,綾音的學生宏美懷了義孝的孩子。這一切,綾音其實心知肚明,卻假裝渾然未覺。

  終于,離婚,被提上了議事日程。而死亡,也在逐步逼近。

  這是一場愛與繁殖的沖突。

  在我看來,這一年的時間不是義孝在給綾音懷孕的機會,而是綾音在給義孝悔過的機會,希望他回心轉意,全心全意地愛她作為女性個體擁有獨立人格的本人。一年時間,綾音作為妻子留在他身邊,一邊守護他,一邊救贖他,這背后蘊藏的是綾音對義孝絕望的愛。

  所謂一念成魔,一念成佛。人性永遠行走在深不可測的深淵邊緣。

  其實,東野圭吾善于關注社會問題和人性中的惡。他會巧妙地告訴你這個案子怎么作案的,但更關注這案子為什么發生,就是殺人動機后隱藏的險惡的人性。當我看到這些人性之惡的時候,內心常感到痛快淋漓!因為它會引發人的一些思考——人,到底是什么樣的動物呢?

  至少《圣女的救濟》告訴我們的是:生孩子要理智,不然你可能會死!

  《圣女的救濟》的讀后感 19

  繼《嫌疑人X的分身》后東野圭吾推出了神探伽利略系列的《圣女的救濟》,有嫌疑人的珠玉在前,圣女是否能夠超越或與嫌疑人并肩呢?

  由于知道兩者關系,在讀這本書時免不了要進行一些對比,依然是一開始就知道兇手是誰卻一直沒有關鍵證據的手法,一場完美的犯罪,一個看似有解的虛數解。

  兩個性格孤僻卻又相投的女人成為了朋友,又愛上了同一個極具魅力的男人,可惜男人只是把他們當做生孩子的工具,愛情?當然是有的,但是在生孩子面前顯得并不那么重要,“工具這種東西,不需要附帶復雜的人際關系”。丈夫與妻子定了一個一年之約——如果一年內懷不上孩子,就分手。

  得知這個約定時,妻子綾音才明白為什么好友會自殺,為什么好友會給她寄砒霜,因為好友知道無法生育的她,也一定會面臨和她一樣的局面,于是妻子拉開了一場布局一年的犯罪帷幕,將砒霜下在了凈水器里,并在這一年內都十分謹慎的不使用凈水器,如果一年后丈夫對她還有愛情不分手,則犯罪不會發生,如果丈夫依然選擇分手,那么妻子什么也不用做,丈夫就會因砒霜中毒死亡,當那一天終于來臨,當丈夫還是對她說了分手的話,綾音知道,她對丈夫的救贖,已經永遠的.結束了。

  湯川想通這個手法時,不由得感嘆,這是一個沒有解的局,以往的犯罪是想方設法的殺人,而這個嫌疑人是想方設法的避免殺人,但當她要殺人時,她甚至什么都不用做。

  說來奇怪,劇情里穿插了草薙對綾音的愛、憐憫,就像草薙曾在大學時救過瀕死的小奶貓一樣,他對明知活不了多久的生命,付出了全身心的投入,于是在粉碎了一場完美犯罪的同時,他的愛也被徹底碾成了碎片。

  《圣女的救濟》的讀后感 20

  東野圭吾的書最大的魔力在于,它不像一般推理小說那樣根據作者隱秘地展露在描述中的線索,帶領讀者去在幾個主要人物中排查兇手——讀者在一開始就明白誰是兇手,然而書中角色不知道,這就使人產生了一種上帝視角般的超然,一邊看著探案的人被兇犯玩弄一邊感慨人性的冷漠。可是作案手法永遠是最大的懸念,使讀者和人物都百思不得其解,直到最后才恍然大悟。期間閱讀興趣絲毫不會因為已知道兇手是誰而減少,只會讓我們在費腦思索的同時不能自已地想要讀下去。

  從這本書中我感受到最多的就是男性與女性之間思維方式的不同,如果沒有生育后代這種埋藏在基因中的永恒使命催動,男女這兩種迥然不同的生物之間不可能產生所謂愛情吧。有人說人這一輩子只會慢慢和自己達成協同理解,與其他任何人只會在異化的增長中被消磨關系,所以真正的愛情只會發生在與自己相似,能共鳴理解的同性身上吧,要遇到能互相懂得的異性的ta太難太難。所以婚姻終究是性和共同撫育后代的.責任驅動的,還有習慣成自然的依賴,靠愛來廝守,真是天方夜譚。

  《圣女的救濟》的讀后感 21

  從理論上是可行的,但從現實上卻是絕不可能的。

  ──東野圭吾

  真柴綾音,一位有名的拼布師,溫柔典雅的魅力女性。她是一個聰明的女人,卻也是個愚蠢的女人,為了挽回丈夫的愛,做出了從現實上卻是絕不可能的事情。

  她對丈夫的救贖,是從最好的朋友潤子自殺后開始的。

  綾音的丈夫真柴義孝從小父母離異,在他眼里,戀人妻子都是外人,只有孩子才是能夠延續其血脈的家人,所以,他要的只是一個能為他生孩子的女人。

  潤子就是他這種思想下的犧牲者。因為潤子生不出孩子,所以義孝拋棄了她,與毫不知情的綾音在一起了。

  潤子受不住打擊,懷著絕望的心情自殺了。自殺前,她給綾音郵寄了一包砒霜,并附上紙條。是的,她在警告她,以朋友的身份警告她:總有一天,你會是和我一樣的下場。

  這時綾音隱約發覺潤子的死與她和義孝在一起有關。經過調查,潤子果然曾和義孝在一起過!那一刻,綾音徹底明白了那句話的意思。

  在生命的最后一刻,潤子還在為朋友著想,潤子知道,綾音有先天缺陷──生不了孩子!綾音最后也會像她一樣被拋棄的。

  帶著潤子的`恨意,以及自己對潤子的愧疚,綾音嫁給了義孝,她將砒霜藏在了廚房凈水器中。她決定,若義孝是真心愛她的,能不在乎她生不了孩子的缺陷與她繼續生活,那她愿意忘記過去的種種,守護凈水器里的秘密。但若義孝到最后也沒有愛上她,那綾音會帶上潤子的恨一并還回去。

  綾音學會了做飯,不肯讓義孝踏進廚房一步。在義孝待在家里的時候,綾音就坐在沙發上,關注著他的一舉一動,害怕他喝了凈水器中的水,誤食砒霜。

  這就是綾音最讓人感到不可思議,矛盾的地方了。按理說,兇手總是處心積慮想要對方死,但她卻費盡心思不讓對方死。

  對綾音而言,所謂的婚姻生活,就是守護站在絞刑架上的丈夫的日日夜夜。當義孝決定拋棄她的那一刻起,她對丈夫的救贖就徹底結束了。

  綾音回了老家。

  沒有綾音為義孝做家務,義孝只能自己走進廚房,用凈水器為自己煮了杯咖啡,結果喝下砒霜而亡。

  因為綾音擁有強大的不在場證明,而且她確實什么都沒有做,所以警方雖然知道她是兇手,卻沒有任何證據,一切只能算是猜測。

  是什么造成了這場完美犯罪?是厭倦?是失望?不,更多的,是無法抑制的愛。綾音有多愛他,絕望時就有多恨他。愛讓她喪失理智,甘愿將一生砸在他手中。愛也讓她冷酷無情,下定決心沒有絲毫猶豫。

  我欣賞她的美麗智慧,敢愛敢恨。你愛我,我定不負真心,對你全心全意。你不愛我,我也不多挽留,瀟灑轉身,任你自生自滅。

  也許女人往往依賴男人而生存,但一旦女人失去依賴,男人則死得更快。

  我對你救贖的結束,便是你死亡的開始。

  這是一場完美犯罪,大多數人只看到這個女人的心狠手辣,冷酷無情。但有誰看到,這場犯罪的背后,其實是一顆千瘡百孔的柔軟的心呢?

  這顆心里,是無盡的,如深淵般的孤獨啊!

  《圣女的救濟》的讀后感 22

  看完本書突感內心凄涼,社會發展的速度之快,人的情懷也緊隨其社會發展的腳步而不聲不響地丟失!對真柴義孝而言:女人就是用來生孩子的,既然生不出孩子就沒有在一起的必要,期限已到,你可以離開了!這是多么的絕情,多么的冷血!雖說你跟綾音有約在先,但也正是這個約定讓綾音對義孝開始了漫長的救贖!對三田綾音而言,所謂婚姻生活,就是守護站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜。只要義孝對她的`愛不變,她就可以這樣安穩的過一輩子。這是多么的冷酷,難道愛情婚姻就是兩個人打著結婚的幌子守著自己內心的約定,過著各自的生活?

  綾音想著日久生情,義孝卻日久沒情,他只認約定,期限一到,義孝決定遵守約定,重新開始新的生活!綾音看到義孝并沒有回心轉意的意思,就決定放棄自己救贖,遵循最開始的選擇!不能評價誰對誰錯,只能說這樣的婚姻是很多人不想要的!難道就不能相互坦誠和體諒?都不是自己想要的人為何強行在一起而導致最終的結局?愛情的長跑中不需要你竭盡全力以最快的速度跑到終點,而是要找準對的人,相互依偎扶持,慢慢悠悠欣賞沿途的美麗風景,體會這一路走來的酸甜苦辣,成就一生美好!

  一口氣讀完全書,東野老師的功力依舊強,其邏輯推理在看到最后一刻才展示出它的完美性!在前面讀過的《嫌疑人x的獻身》里湯川學和這本書一樣,都是物理教授,但是嫌疑人里他卻沒有過多的物理科學,更多的是邏輯。而本書則著重體現了湯川的物理教授的身份,很有貫穿性!有些劇透其實也可以說不存在劇透,因為你從一開始就知道誰是兇手,只是要探究他是怎么做到的撲朔迷離!

  雪人還想再往南走,卻遇上了再繼續前進身體就會融化的兩難局面。雪人中止了旅行,準備回到原先的寒冷國度。回去的路上,他路過一戶人家,透過窗戶朝屋里一看,只見一家人正圍著暖爐,滿臉幸福地談天說地。“屋外一片冰天雪地,才更能感受到屋里溫暖的可貴啊!”這正是他們談論的話題。

  《圣女的救濟》的讀后感 23

  《圣女的救濟》是由日本作家東野圭吾寫的,他是日本推理小說大師,代表作有《白夜行》、《疾風回旋曲》、《嫌疑人x的獻身》。

  沒看這本書之前我一直以為剩女是那種類似于天使一般的人,而看完這本《圣女的救濟》,才知道圣女的意思。在西方的一些宗教思想中,這種身份的最經典體現便是修女(圣女)和巫女(魔女)。

  《圣女的救濟》中女性的救濟精神,一個個女性形象,不管是主角還是配角都近乎完美的被東野賦予了神圣感。東野的整個作品群,既是一份份“人性記錄”,又是一張張“女性講義”。

  “圣女”之“圣”就在于她們擁有“愛”之心,發揚和維護了女性的美。以此標準,本書中中的“圣女”也就非指綾音一個人了,還包括曾面臨與綾音同樣處境的潤子、因愛而背叛師父的宏美以及解救湯川于困惑的熏。而不了解其“圣女”之“圣”的那些個男性,便只能背負遭受女性“圣裁”的命運。本書中的義孝歪曲女性之“圣”,將之淺鄙到“生子工具”的地步,他的`這一無知執念對于自己的死亡是難辭其咎的,也不值得我們注入人性同情。此外,值得一提的是,“圣女”在宗教史上還有這另一層含義,這與一度盛行的禁欲主義有關,即圣女是指“禁絕生育的處女”,此義似乎也適用于綾音。所以說她無意是東野作品中的“圣女”角色的最佳代表人。

  對于“圣女”的綾音來說,當潤子以救濟之心留給她一袋砒霜、而未來的丈夫義孝則拋出借助她這個“生子工具”完成私愿的時候,她不得不定下那個可怕、可憫、可悲、可怨的天衣無縫的驚天計劃。作為一名旁觀者,我們很難完全體會她當時的心態。“她辭去了所有的工作,一心就只想著家里的事。每當真柴義孝在家的時候,她就會坐在起居室的沙發上做拼布,一邊隨時準備伺候丈夫。”這份執著和意志力令湯川學欽佩之至,但我想后者應該無法理解其行為背后的那個“療救之心”吧!

  妻子渴望被丈夫拯救,盡管這種可能性很低,但也一直抱著一線希望,她每日監視著凈水器,滿懷“施救”丈夫之心忐忑的生活著,這一做法對她來說既是“他救”、也是“自救”,既是對他人行使圣德的注腳,也是向潤子贖清衍尤的苦行。令人扼腕的是,她所托非人,義孝在男女兩性關系中早已“棄救”、喪失了為人的資格。因此難以實現綰解的“救濟”,最終將故事無奈引向“罰與罪”的結局。而作為綾音“救濟者”的草薙,則不得不面對宿命的真相,他越是要洗清她的嫌疑,則越是坐實她的罪行,實在是一種殘酷的諷刺啊!

  “這就是女人”,內海熏在小說的末尾感慨道。仿佛只有女性才能理解女性,是這樣嗎?其實不管怎么說,這出長達一年的“完美犯罪”終被挫敗了,所以那街道也就不再是“虛數”。而只要人類社會存在一天,“圣女”就依然存在,下一次她會救濟誰、又如何救濟,則不是我們能夠預見的了,但至少有一點可以看到,那就是———世界必然為之改變。

  《圣女的救濟》的讀后感 24

  起初我把案子的本質看作背叛,然后因為潤子的線索將案子定義為了復仇,沒想到兩種因素都具備。

  確定了兇手卻無法確定作案手法,三番四次的假設被推翻,誰會想到這個毒已在一年前下了呢。看這本書時我是愿意和草薙那樣保留一些綾音的美好印象,以為她是為了給被拋棄的潤子復仇。可憐的草薙對嫌疑犯起了情愫,卻不知道自己也是枚棋子,當理智與情感沖突時,還好他選擇了理智沒有忘記自己的身份。因為孩子而拋棄妻子,那曾經說過的愛還算數嗎?有時候覺得義孝真該死,那么冷漠,無視對方的愛,這樣的男的卻被三個女人深愛著。

  綾音不知道自己的好友潤子在交往而插足成為第三者,自己的助手不知道自己與義孝的`關系而深陷其中,也算一個輪回吧。知道潤子因什么而死比知道義孝因什么而死更讓我吃驚。因愛生恨,將丈夫的生死完全掌握在自己手中,設下一年的毒 ,并為了不殺人而學習做飯守著廚房不讓別人踏入半步。沒想到愛可以讓人變得這么可怕。

  三個女人里面還是宏美比較幸運,但三個美麗優雅的女人愛上這樣的男人又是多么的不幸呀。

  《圣女的救濟》的讀后感 25

  剛開始的時候,覺得草薙這個角色真的不太令人喜歡,但好像也沒有那么讓人難以忍受。不過沒想到的是破案的關鍵證據是那一個被他收藏當成紀念品的水壺,真的是,很巧妙的設置。湯川就更不必說了,物理學家,對待研究的問題態度很端正,也很聰明,那么不可能想到的.事都想到了。內海薰的直覺還是蠻準的,但是也會想到真要講證據的時候靠直覺是不夠的。所以才需要湯川吧。

  究竟什么才算救贖呢?其實很難理解。愛與恨之間,原來也可以簡單地跨越一條命的愧疚之情。真柴綾音是個聰明得可怕的女人,細心又隱忍,做警察都未必有她一樣的執行力。難以想象,為了某件事堅持那么久,搭上自己的所有能用的時間和精力,僅僅是為了不讓他脫離自己掌控的死。真的是救贖嗎?“圣女的救濟”我會覺得它很諷刺,誰做了圣女?而誰又救濟了誰?其實都沒有啊。在潤子死去,綾音發現真相還有打算結婚的時候就已經沒辦法再自欺欺人了吧,左不過都是在自我催眠,還有誰救了誰呢?難道他不再把女人當工具就算是一種救贖了?我不覺得。在下砒霜那一刻其實就已經想好了吧,賭上余下的一生,賭他能不能變成綾音想要的樣子,這又是對誰的“救贖”?所以我會覺得諷刺。

  對若山宏美也喜歡不起來,雖然她沒殺人,但是卻真的是踏足了真柴夫妻之間,成為了第三者,確實行為上道德上都是個大缺點啊~

  《圣女的救濟》的讀后感 26

  若是你仍能給我平常的微笑

  我將獲得永遠的救贖

  ——成島由利

  書中敘寫了一個生活富裕魅力無窮的男性,但他的內心卻非常冷漠,生性淡薄,在他的眼中,女人僅僅是生育的工具,因為他的寡情,最終遭到妻子謀害。

  故事悲劇犯罪的直接起因在于男主角,正是因為男主角的淡薄無情,才令女主角綾音最終決定殺夫,毒死丈夫的砒霜,來自綾音的好友潤子。潤子和男主角交往,因沒有懷孕遭拋棄而服砒霜自殺,臨死前把剩下的砒霜寄給了好友綾音,潤子已經預測到,有天生缺陷無法懷孕的綾音,必將步她后塵,遲早也會被男主角拋棄。?

  男主角的薄涼,與他的成長原生家庭有關。在他年少時他的父母便離婚,他在只有父親的單身家庭長大,父親是工作狂,幾乎不回家,他得不到父親的陪伴與溫暖,實際上他跟孤兒沒有迥異。

  他在爺爺奶奶的撫養下長大,隨著爺爺奶奶父親相繼離世,親情的斷鏈流失,使他更加渴望孩子,他認為只有孩子,才是能夠延續其血脈與親情的家人,因此他更加焦迫尋找合適的生育對象,并與許多女性交往戀愛,執著地尋找一位只適合生孩子的女性,一位適合成為自己孩子母親的女性。他不需要愛情,他只想要的是一個,能替他生孩子給他延續親情的女人。?

  他與數位女性交往,只要認為不會生育的就絕然分手,潤子的被拋棄,綾音的被離婚,都是因為同樣的理由。

  被他最后選擇了的若山宏美,是因為她懷上了他的孩子。不管是潤子、綾音,還是若山,她們都因為純真的愛而和他交往,而他卻只是為了尋找能給自己帶來孩子的女人。也因為這缺少愛情的冷漠寡薄,導致他死于自己妻子的精妙謀殺。

  種其因必得其果。

  綾音從好友手里搶走她的男友,又被自己的好友奪走自己的丈夫,而且敗得更徹底,因為丈夫的新歡懷孕了。

  “一年內不懷孕就離婚!”

  一段以孩子為目的地戀愛和婚姻,它當然不會有真正的'愛情成份在里面。當男人在結婚前提出這個要求時,為什么女人明知道自己無法生育,還要跟男人走進婚姻的殿堂?企圖改變一個人的根深蒂固的內在?天真地認為愛可以救濟一切?還是以愛的名義填滿私欲的溝壑?說愛太沉重,多少人冠以愛的名義為達到一己之私而不擇手段,甚至不惜以生命作為代價。

  “對綾音而言,所謂的婚姻生活就是守護站在絞刑架上的丈夫的日日夜夜。”

  情之切恨之深,古往今來,多少人走不出自己的執念,走進了一個自己挖掘的死胡同,放不下是最大的苦,自己不能得到的東西,就毀滅!一個從結婚開始蓄謀的殺念,不禁讓人毛骨悚然,雖然是一個以生育為目的男人的咎由自取,又何嘗不是一個女人更大的悲哀!

  放開他,也就放過了自己!毀滅了他,更是毀滅了自己,天網恢恢,疏而不漏,縱然再完美,再無懈可擊的謀殺方式,也會留下蛛絲馬跡,也會有破綻的地方。

  是緣是劫,是愛是恨,是天堂還是地獄,其實只有一步之遙,你往何處走?

  拉羅什富科說:感情不過是多種形式的自愛。世間最美滿的婚姻及愛情,都建立在自尊自愛的層面上,愛情只是生命中的一部分,而不是生命的全部。

  “你會為我改變的”,女人想。

  “你會為我懷上孩子的”,男人想。

  不要企圖去改變任何一個人,我們能夠做的,是改變自己,握不住的東西,有時候舍棄何償不是一種睿智。

  沒有了愛情,我們仍然可以快樂地生活。

  沒有了愛情,我們更加要好好地愛自己。

  沒有了愛情,幸福也許打開了另一扇門。

  去愛!

  只有去愛也愛著我們的人,所有的付出才會如花蕾般結成美麗幸福的果實!

  《圣女的救濟》的讀后感 27

  對她而言,所謂婚姻生活,就是守護站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜。

  綾音的日日夜夜,也許是為了守護那本來就已搖搖欲墜的愛情或者她可以預見的自己的未來和下場。當時的綾音在知道丈夫的目的時狠心離開就好了,不抱幻想也不用束縛自己那多個日日夜夜。

  和嫌疑人X的獻身一樣,開始讀便知曉了兇手,可卻不知道整個作案的事實和邏輯。真相不是一個點,而是包含經歷,性情,習慣等于一體的一個面。完美的犯罪,所有的推理邏輯都指向了你,可要找到關鍵性的.痕跡就不能放過任何一點,一物,一個表情,一句話。人物關系才是串起所有事情使其合理的關鍵。為了放棄你,想了縝密的作案手法,為了救濟你也耗費了自己的日日夜夜。不殺你就是為了殺了你。如果當時綾音早點知道潤子的死因不知道他還會不會愿意和真柴演那么一出偶遇的戲。在她當時已經知道潤子與真柴的關系,潤子也因為男友和朋友的背叛而自殺,還把砒霜寄給了自己時,她已經知道了。但她仍然演了。不知道在她日日夜夜守護真柴的時候,是否有想到潤子,是怎么想的。她的守護可能全然是因為自己的愛情吧。

  我覺得比較突兀的地方就在草雉他們去調查真柴在公司的遺物時,那個工作人員的行為。不知道她是出于什么原因突然決定說出實情。

  我不想再守護絞刑架下的你了,所以就有了最初一幕。

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