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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的孔雀東南飛讀后感，希望能夠幫助到大家。
孔雀東南飛讀后感 1
讀了《孔雀東南飛》讓我對(duì)感情有了更深的理解。它經(jīng)過(guò)描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇，以血的事實(shí)有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄托了青年一代對(duì)幸福婚姻的熱烈向往。詩(shī)中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開(kāi)和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象。可見(jiàn)，感情需要時(shí)時(shí)更新，否則就有可能破裂。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛(ài)的人；心中的關(guān)愛(ài)脫口而出時(shí)，卻變成了埋怨；對(duì)愛(ài)的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的'形式出場(chǎng)；愛(ài)人的一個(gè)小缺點(diǎn)，我們總是習(xí)慣上綱上線，最終竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因?yàn)樯畈皇峭�，而婚姻，僅有愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
孔雀東南飛讀后感 2
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世間固有一種思念，“牽掛”而已。
“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”隨著滿天顫抖的繁星，伴著牛馬的嘶鳴，蘭芝挽住自己對(duì)感情的忠貞，舉身赴清池。仲卿心知自己與蘭芝永遠(yuǎn)的分離了，自掛東南枝，用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。
一襲嫁衣，將感情天涯相隔，僅有鴛鴦仰頭相鳴，點(diǎn)點(diǎn)相思淚，浸濕了枝枝相覆的梧桐葉，留下的僅有對(duì)后人的勸誡。
可誰(shuí)有以此為誡？誰(shuí)又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡？漫漫長(zhǎng)河，又有多少人還堅(jiān)守著當(dāng)初“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕�！钡闹邑懯难�？又有多少人能夠?yàn)楦星楦冻鲆磺�，即使天地反�?duì)，也要長(zhǎng)相廝守，而做出努力呢？
“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移�！倍嗄曛�，梁山伯與祝英臺(tái)心守著這份堅(jiān)定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢，又何曾不那么凄涼？當(dāng)年緊握紅酥手，飲盡黃藤酒的'幸福時(shí)光早已不在。此刻呢，相思紅唇萬(wàn)般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來(lái)的僅有對(duì)那段記憶的刻骨銘心，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抑郁與惋惜。
蒲葦?shù)囊粫r(shí)韌，卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅(jiān)韌是刻骨銘心的記憶，留下的是如磐石般的牽掛。
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世人留戀于人生，對(duì)情“忠貞不渝”而已。
孔雀東南飛讀后感 3
仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長(zhǎng)相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸�！八狼笸ā薄�
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來(lái)，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說(shuō)：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻”，這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”從前噓寒問(wèn)暖，無(wú)所不談，可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的'序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過(guò)，也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！
你聽(tīng)我說(shuō)，這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門(mén)。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門(mén)是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，最終遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了！這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒(méi)有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋(píng)果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天明白，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了！
曹七巧，這母親，她到底怎樣了？難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙稀�
孔雀東南飛讀后感 4
讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了，因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過(guò)程。
然而，又是殘酷也造就了完美的契機(jī)，焦仲卿和劉蘭芝的感情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺(jué)醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的，有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的，比如感情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會(huì)制造出一些悲劇，讓人們的生活更加生動(dòng)，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi)，便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋�(gè)世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。
因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得，一次又一次為感情苦惱而又無(wú)可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是，因?yàn)樯咸斓?這個(gè)習(xí)慣，人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，能夠說(shuō)，人每走一步，感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)梗蛔橼！?/p>
《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈，兩人的反抗，始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選取，它用血洗清無(wú)瑕感情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺(jué)醒，告訴人們僅有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短僅有珍愛(ài)才能在空間雋永。
正可謂：百媚千紅只識(shí)君，君我不見(jiàn)愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。
孔雀東南飛讀后感 5
在這個(gè)陽(yáng)光溫暖的午后，我坐在樹(shù)下，任由陽(yáng)光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳，翻開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁
——題記
孔雀東南飛，五里一徘徊。這十個(gè)字，便訴盡了千年來(lái)這份欲語(yǔ)還休的悲哀執(zhí)著。
我猜想，故事發(fā)生在煙花江雨的江南，只是，在這小小的靈杰之地，發(fā)生過(guò)太多令人心傷的故事。
那一年，他娶她做他一生一世的妻子，鳳袍霞披，一對(duì)紅燭下，她有泓如秋水的眸子，似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子，他們總是膩在一起，她為他做保暖的夾衫，天冷的時(shí)候，為他披在身上。他為她畫(huà)眉，為她許下一生一世的誓言。
只可惜，好景不長(zhǎng)，焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝，更何況，仲卿竟愿意為了蘭芝來(lái)反抗自己，不是你不好，是我的兒子太愛(ài)你，這本身，就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝，仲卿“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。
離別總是令人斷腸，縱然有“不久當(dāng)還歸”的完美愿望，縱然許下了“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古誓言，可是仲卿怎樣也想不到，本作權(quán)宜之計(jì)的退讓，竟改變了所有人的命運(yùn)。
蘭芝被家人逼迫，將她重新許配給他人，而焦母冷眼旁觀，沒(méi)有絲毫退讓。仲卿聞?dòng)嵹s回，“未知二三里，催藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡腳相逢迎，悵然遙相望，知是故人來(lái)。”他又氣又急，責(zé)問(wèn)她“磐石方且厚，能夠卒千年。蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間�！彼隈R下癡癡望他，只能說(shuō)出“黃泉下相間”的誓言。
于是，一個(gè)舉身赴清池，一個(gè)自掛東南枝。蘭芝，當(dāng)你跳下清澈的池水，你是否想起，那一年，他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻，你們十指相握，以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容，從此之后，那些令你們心傷的所有人事，都不能阻止你們?cè)谝黄稹Ｕl(shuí)都明白的，這個(gè)世界上，沒(méi)有什么比在一起更重要，也沒(méi)有什么，能比這三個(gè)字更令人斷腸。
“枝枝相覆蓋，葉葉相交通�！被蛟S是真情感動(dòng)了天地，天地靈氣亦有感知，他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的，是他們雙宿雙飛的完美景象，殊不知，他們?yōu)檫@一切，付出了生命的代價(jià)，連同對(duì)愛(ài)的誓死捍衛(wèi)�！拔嗤┫啻希x鴦會(huì)雙死”。我始終不明白，這樣的結(jié)局，對(duì)他們而言，是否是最好的，可是我明白，悲劇之所以令人感到悲哀，因?yàn)槟銜?huì)從心里明白，這也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒(méi)有罪，但每個(gè)人都成了悲劇的主導(dǎo)者，無(wú)法改變，也無(wú)法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝，是不可能有“鴛鴦會(huì)雙死”的機(jī)會(huì)的。就像千年后的陸游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。
本以為感情是千古不變的主題，怎料，字字讀下來(lái)，依舊令人觸目驚心，這些看似平淡的文字，卻訴盡了一對(duì)苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守，只能選擇赴死殉情，留下“孔雀東南飛，五里一徘徊”的曠古哀愁。
而那句“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的誓言，穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河，在現(xiàn)今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見(jiàn)你們執(zhí)手相看的模樣，伉儷情深。是否看見(jiàn)重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個(gè)與你們極度相似，卻跨越了時(shí)間空間的`感情故事。世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內(nèi)心里最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會(huì)有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開(kāi)的沈園，想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在洶涌而來(lái)的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸。”而今當(dāng)我走進(jìn)沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過(guò)了數(shù)千年的時(shí)光，帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一起，把所有往事赤裸裸的攤開(kāi)在我們面前。恍惚間，我總是看見(jiàn)江南的煙雨里，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算明白沒(méi)有結(jié)果，卻還是愿意放手一搏，我們的故事，總是被不一樣的人演繹，就算相隔了千年，也無(wú)法擺脫悲劇的命運(yùn)。而眾生多情，在這同樣的故事里此起彼伏，怎樣都不愿意醒來(lái)。害人的休妻制度，令人難以理解的封建禮教，使人們?cè)谄降纳罾铮瑩碛羞@樣刻骨銘心的生死離別，這是時(shí)代的悲哀，也是我們的悲哀。
每個(gè)時(shí)代都有其特有的悲劇，一切悲劇皆因人而起，又都因情結(jié)束。完美的東西被慢慢撕碎，生活并不是一帆風(fēng)順，生死悲喜的距離，可是是一念之間。當(dāng)我們走過(guò)漫漫長(zhǎng)路，停下來(lái)才發(fā)現(xiàn)，有的事情，不管你怎樣努力，都在開(kāi)始的時(shí)候注定了結(jié)局。
只是，我們?cè)跓o(wú)法泯滅悲痛的世界里，生生世世說(shuō)情，年年歲歲說(shuō)相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學(xué)不聰明，前赴后繼的在紅塵是非里打滾，再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開(kāi)。這便是至死不渝了吧。因?yàn)�，我們始終相信，愛(ài)是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。
那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑，在我們的骨血里，做著亙古的流動(dòng)，生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛，也是紀(jì)念，我們世間每一個(gè)人，都將承受的悲哀與執(zhí)著。
孔雀東南飛讀后感 6
“孔雀東南飛，五里一徘徊……多謝后世人，戒之慎勿忘！”這首千古絕唱的樂(lè)府詩(shī)不僅僅富有歷史價(jià)值，能夠深深觸動(dòng)人心，更重要的是它啟迪了后人不要受封建社會(huì)的影響，也不能強(qiáng)迫別人的婚姻，同時(shí)，還使人們懂得了許多道理，下面請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
首先，我從上頭的四個(gè)主角身上認(rèn)識(shí)到了許多。
焦仲卿：性格沖動(dòng)、有勇無(wú)謀但遵守信義。我認(rèn)為，如果不是焦仲卿聽(tīng)到劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來(lái)，想好“臺(tái)詞”再找母親去理論，或許就不會(huì)讓劉蘭芝被遣走，也就不會(huì)發(fā)生后面的悲劇。另外，他所謂的“卿但暫還家，吾今且報(bào)（fù）府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取�！备酒鸩涣俗饔�，他連此刻都沒(méi)辦法保護(hù)劉蘭芝，那以后他如何迎娶劉蘭芝呢？再說(shuō)，焦母此刻已經(jīng)有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線，那休掉劉蘭芝以后，她必須會(huì)說(shuō)：你怎樣能娶一個(gè)休掉的女人呢？所以，他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那么多失敗的可能性，但焦仲卿到最終還是遵守諾言，去迎娶劉蘭芝，這也正是他身上最難得可貴的'一點(diǎn)吧！
再來(lái)看看劉蘭芝，這是一位十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)的才女，她能夠三日斷五匹，安守女子的本分，做好女子該做的事情，還會(huì)彈箜篌，誦詩(shī)書(shū)，擁有高雅的愛(ài)好特長(zhǎng)，并且還能在人生最低谷的時(shí)刻“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，將人生最美麗的姿態(tài)展示給世人。就是這樣一位有才有貌的有好品質(zhì)的極品女子，卻被焦母遣走，這究竟是為什么呢？我想，原因在于焦母說(shuō)劉蘭芝不懂禮節(jié)，但大家想想，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一位彈皇家樂(lè)器，能織素裁衣，喜誦讀詩(shī)書(shū)，愛(ài)梳妝打扮的女子連最基本的禮節(jié)都不懂呢？可是，也不能說(shuō)這場(chǎng)悲劇與劉蘭芝沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，如果在焦仲卿來(lái)迎娶她的時(shí)候她能夠冷靜下來(lái)勸焦仲卿再想想辦法，可能自己就不會(huì)投水自盡，丈夫也不會(huì)掛樹(shù)而死了。
第三個(gè)主角是焦母，她是一個(gè)絕對(duì)的反派人物，她最大的缺點(diǎn)就是固執(zhí)己見(jiàn)，不顧他人，甚至不管自己的孩子，她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛(ài)人離婚，橫行霸道、仗勢(shì)欺人！第二個(gè)缺點(diǎn)是自大，一會(huì)說(shuō)自己的孩子是大家子，一會(huì)說(shuō)劉蘭芝是賤人。正是她的這兩種壞品質(zhì)導(dǎo)致了焦仲卿自掛東南枝，劉蘭芝魂去尸長(zhǎng)留。
最終一個(gè)主人公是劉兄，他為了自家發(fā)財(cái)、自己的榮華富貴，不顧妹妹的感情，逼迫她改嫁，能夠說(shuō)，是他將劉蘭芝推向了清池，推向了生命的盡頭。
這就是我對(duì)四個(gè)主人公的理解，除此之外，我還發(fā)現(xiàn)：他們四個(gè)有一個(gè)共同的缺點(diǎn)——沖動(dòng)。焦仲卿因?yàn)闆_動(dòng)，沒(méi)有冷靜思考再去找焦母理論；焦母因?yàn)闆_動(dòng)趕走了兒媳；劉蘭芝因?yàn)闆_動(dòng)說(shuō)了句“黃泉下相見(jiàn)”便讓兩個(gè)人，兩個(gè)家庭出現(xiàn)了悲劇。劉兄因?yàn)闆_動(dòng)逼迫妹妹改嫁，將劉蘭芝推向了死神。
沖動(dòng)是惡鬼，封建是妖魔，多謝后世人，戒之慎勿忘！
孔雀東南飛讀后感 7
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來(lái)，認(rèn)為這文章寫(xiě)得太有感覺(jué)了，于是翻書(shū)去找原文，才發(fā)現(xiàn)這竟然是1500年前的一篇敘事詩(shī)。驚訝之。
問(wèn)題1，貌似直接搬祥林嫂那個(gè)就行了，所以想說(shuō)說(shuō)第2個(gè)。本文的環(huán)境是封建禮教下約束下的社會(huì)氛圍，這就決定了本文以悲劇收?qǐng)龅拿\(yùn)。我覺(jué)得非要站在此刻的立場(chǎng)上，給他們找一個(gè)出路，并不能還原故事的本意，完全是畫(huà)蛇添足。我覺(jué)得之所以以死殉情的行為，感動(dòng)了讀者，是因?yàn)�，從這種誓死抗?fàn)幍呐e動(dòng)里，能完整地表現(xiàn)出作者對(duì)封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對(duì)愛(ài)的向往與執(zhí)著，能超越當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，著實(shí)難得可貴。死能將這種弱勢(shì)的，搖擺的感情得到超脫與永存，何嘗不是一種夢(mèng)想的選擇？
文章中并沒(méi)有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn)帲[約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對(duì)世態(tài)的無(wú)奈之情，對(duì)命運(yùn)的迷茫之情，對(duì)選擇的無(wú)助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對(duì)話中，言簡(jiǎn)而意賅。或者又介于詩(shī)的載體，使整篇文章平實(shí)而又有活力，節(jié)奏舒緩而緊湊。我對(duì)詩(shī)的感覺(jué)就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創(chuàng)作時(shí)刻意去調(diào)和，因?yàn)檫@種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒(méi)水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥(niǎo)，是在開(kāi)屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛(ài)，也是在舍棄了物質(zhì)的約束后，才能在意識(shí)領(lǐng)域得到開(kāi)屏。楓葉的飄零，刺鳥(niǎo)的悲鳴，沒(méi)有人會(huì)阻止這些殘酷的美麗發(fā)生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不貼合倫理道德了嗎？我想，被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧？為了到達(dá)某一目的，人們會(huì)瞻前顧后，費(fèi)盡腦汁地算計(jì)，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的`美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績(jī)。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時(shí)哪刻，錯(cuò)誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的應(yīng)對(duì)。
孔雀東南飛，五里一俳徊。
勿惜來(lái)時(shí)路，方能永相隨。
孔雀東南飛讀后感 8
鳴蟬放棄了對(duì)往日青春的堅(jiān)守，一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度，一個(gè)人孤孤單單坐在窗前，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇感情而感嘆，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……
當(dāng)春去夏來(lái)，夏去秋又來(lái)，蘭芝的`淚水從無(wú)斷流，也許匯成一條小河了吧。而她卻還在堅(jiān)強(qiáng)的等著、盼著、守候著…
“生命誠(chéng)可貴，感情價(jià)更高”因?yàn)楦星�，卓文君奔向了司馬相如；因?yàn)楦星椋辖薜沽巳f(wàn)里長(zhǎng)城；因?yàn)楦星�，林黛玉含恨焚�?shī)稿；也是因?yàn)楦星�，祝英臺(tái)忍悲赴清泉；同樣是為了感情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫(xiě)了一曲命運(yùn)悲歌。
孔雀東南飛讀后感 9
我不明白焦仲卿與劉蘭芝相繼赴死時(shí)的心中所想，但我總覺(jué)得他們并沒(méi)有真正冷靜的思考。我們每一個(gè)人都不是僅僅為自己而活，我們有親人，有家庭。在做一些重大決定時(shí)，是不是應(yīng)當(dāng)研究一下家人的感覺(jué)呢？焦劉二人雖然情深意長(zhǎng)，情意綿綿，打但他們都太自私了，劉蘭芝的母親疼愛(ài)了她十幾年，她可曾真正為她想過(guò)；焦仲卿的母親更是獨(dú)自一人辛苦將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大，他可曾真正為他想過(guò)。
是，焦仲卿徘徊過(guò)，猶豫過(guò)，但他終究放棄了職責(zé)，他是否真正想過(guò)，他的.離開(kāi)要讓母親獨(dú)自一人帶著小妹如何過(guò)下去？他們成全了彼此的感情，但維系在他們身上的親情又作何而論？
孔雀東南飛讀后感 10
半殘輪回半無(wú)圓，滄月猶現(xiàn)那時(shí)涼。望絕望月絕望月，空白離合轉(zhuǎn)成空。
在這個(gè)蒼涼的夜里，獨(dú)剩她一個(gè)人在回憶。她是多么期望他能理解她啊！可是她此刻只會(huì)對(duì)著清澈的池水發(fā)表感慨。
她十三能紡織，十四會(huì)裁衣，十五善箜篌，十六懂禮儀，十七為人婦。但她還是被休回到娘家。她在想他說(shuō)過(guò)他會(huì)像磐石堅(jiān)固沉穩(wěn)，不管什么都不會(huì)使他動(dòng)搖。她以前也說(shuō)過(guò)她會(huì)像蒲葦柔軟結(jié)實(shí)，如絲一樣不斷裂。但事與愿違，有些事她自己也不能左右。上天也給過(guò)她一段真摯的感情，她也心滿意足了。今晚的月亮真圓��！她的`命在這天也即將完結(jié)�！俺厮迩�，悠悠我心”她縱身跳進(jìn)清冷的池水中，在陰間去與他相會(huì)。那聲音令人心碎，回響在池水中，消失在蒼涼的夜晚。
孔雀東南飛讀后感 11
讀了《孔雀東南飛》讓我對(duì)感情有了更深的理解。它經(jīng)過(guò)描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇，以血的事實(shí)有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄托了青年一代對(duì)幸�；橐龅臒崃蚁蛲Ｔ�(shī)中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開(kāi)和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象�？梢�(jiàn)，感情需要時(shí)時(shí)更新，否則就有可能破裂。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛(ài)的.人；心中的關(guān)愛(ài)脫口而出時(shí)，卻變成了埋怨；對(duì)愛(ài)的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的形式出場(chǎng)；愛(ài)人的一個(gè)小缺點(diǎn)，我們總是習(xí)慣上綱上線，最終竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因?yàn)樯畈皇峭�，而婚姻，僅有愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
孔雀東南飛讀后感 12
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇感情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�，焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的'大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”、“生不一樣衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉感情。
孔雀東南飛讀后感 13
鳴蟬放棄了對(duì)往日青春的堅(jiān)守，一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度，一個(gè)人孤孤單單坐在窗前，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的`悲劇感情而感嘆，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……
當(dāng)春去夏來(lái)，夏去秋又來(lái)，蘭芝的淚水從無(wú)斷流，也許匯成一條小河了吧，而她卻還在堅(jiān)強(qiáng)的等著、盼著、守候著…
“生命誠(chéng)可貴，感情價(jià)更高”因?yàn)楦星椋课木枷蛄怂抉R相如；因?yàn)楦星�，孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(zhǎng)城；因?yàn)楦星�，林黛玉含恨焚�?shī)稿；也是因?yàn)楦星椋Ｓ⑴_(tái)忍悲赴清泉；同樣是為了感情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫(xiě)了一曲命運(yùn)悲歌。
孔雀東南飛讀后感 14
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇感情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的.佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�，焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”
但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”、“生不一樣衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉感情。
孔雀東南飛讀后感 15
問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。
誓言只不過(guò)是過(guò)往云煙，相愛(ài)的人總會(huì)因?yàn)橥饨绲囊恍〇|西而被迫分開(kāi)，一如焦母的蠻橫無(wú)理又或是蘭芝哥哥的逼迫。
君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。
焦仲卿由最初對(duì)母親抱有幻想到最后的絕望，徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親，還是記掛自己年幼的妹妹，卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來(lái)走去，思思量量，望向東南方向的天空，仿若，他又看到了昔日與蘭芝相守的畫(huà)面，卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝，蘭芝獨(dú)守空房的場(chǎng)景，是啊，那一刻，他愧疚了，假若時(shí)光能倒回，可惜，時(shí)間只會(huì)一刻不停的向前。
蘭芝死訊傳來(lái)，眼前的場(chǎng)景漸漸消散，焦仲卿心中一怔，是他提出要獨(dú)赴黃泉的`決定，卻不想蘭芝更加堅(jiān)毅�；仡^望了一眼家的方向，許是心意已決，一片片枯葉落下，帶走了他的情，他的牽掛，卻留下了望向東南的愛(ài)，閉眼的瞬間，他仿若看到了蘭芝。嘴角揚(yáng)起一絲微笑，他知道蘭芝在等他，他要快點(diǎn)，這一次，不能再讓他獨(dú)自落淚了。
是啊，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！
孔雀東南飛讀后感 16
靜默地讀完《孔雀東南飛》，心里的滋味不知所謂，結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。
或許那句結(jié)尾是在警醒我們，去認(rèn)真對(duì)待蕓蕓眾生中的每對(duì)伴侶，成全有情人終成眷屬，不知那些情商低于智商的人是否會(huì)懂！或許那句結(jié)尾是在詢問(wèn)我們，當(dāng)你的愛(ài)情遭遇與世俗的摩擦，你會(huì)如何？真愛(ài)，值得我們消得人憔悴，不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開(kāi)真愛(ài)，最終選擇死亡。死亡，可以解脫，卻不是初衷，但那縱身地一躍，沒(méi)有遲疑。想來(lái)，如若真愛(ài)遭遇了與世俗的碰撞，初衷好似無(wú)痕輕風(fēng)，最真實(shí)的是去追尋。
《孔雀東南飛》的每字每句，會(huì)讓世人明白什么是真愛(ài)。真愛(ài)是堅(jiān)持里的心甘情愿。堅(jiān)持你我的真愛(ài)，我在投井時(shí)毫不猶豫，只為證明心意，堅(jiān)守真情。真愛(ài)是無(wú)論你如何我都愛(ài)的.真意，小吏之身的你，但我仍為你紅妝，同你共枕。真愛(ài)是因愛(ài)而亡的相隨，在生命的最后一刻，讓我選擇朝東南的樹(shù)枝，那是你的居地。真愛(ài)是一種沖破世俗的勇氣，頂著不孝的罪名，嚴(yán)詞反抗母親只為真愛(ài)。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》，賈寶玉不顧世俗說(shuō)出“你若是那傾國(guó)傾城貌，我就是那多愁多病身”，不同的是，焦仲卿是真愛(ài)，賈寶玉是調(diào)情。
投身古井只為真愛(ài)，自掛枝頭唯有相隨。
孔雀東南飛讀后感 17
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�，焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的`年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感 18
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的.那么倉(cāng)促、那么凄婉……
“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。
他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感 19
“眉黛頻低，遠(yuǎn)山何如離恨長(zhǎng)”，她勤勞能干，多才多藝；她外柔內(nèi)剛，自有主意，不為威迫所屈，不為榮華所動(dòng)；她對(duì)仲卿溫柔體貼，深情專一；她果斷忠貞，為愛(ài)情而犧牲。
“妄自多情，空訴離殤”，他忠于愛(ài)情卻不給直接抗?fàn)�，逆�?lái)順受，忍辱負(fù)重；他善良孝順，正直淳樸，為了愛(ài)情最后走上叛逆的道路；他可以為了愛(ài)情克服性格上的弱點(diǎn)，他可以為了愛(ài)情掙脫思想的束縛，他可以為了愛(ài)情放棄大好仕途，他甚至為了愛(ài)情不惜生命！
就這么為愛(ài)情忠為愛(ài)情貞的兩個(gè)人，卻最后落了個(gè)不好的結(jié)局。是什么原因，逼得這么相愛(ài)的兩個(gè)人落得這么個(gè)結(jié)果。
我羨慕他們之間純真的愛(ài)情，卻遺憾他們之間的結(jié)局；我羨慕他們之間情誓深深，卻遺憾他們以死赴誓；我羨慕他們堅(jiān)持自己、維護(hù)愛(ài)情，卻遺憾他們所遭受的'種種困難！
到底是什么原因，蹀躞情深的二人面臨生死考驗(yàn)，上天似乎中要給相愛(ài)的兩個(gè)人制造些困難，使他們?cè)趷?ài)情道路上坎坎坷坷，不論焦劉之情還是唐陸之愛(ài)，結(jié)局總是不盡人心意。
對(duì)于愛(ài)情道路上的人們，彼此包容、理解、關(guān)照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰(zhàn)，只能且行且珍惜。
孔雀東南飛讀后感 20
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的`兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感 21
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)常回響于耳畔。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”
但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的'大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”、 “生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感 22
美麗勤勞的婦女是誰(shuí)？蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓�，自己的父母兄長(zhǎng)，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫；她的死不是懦弱，而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的.精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個(gè)角落，感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞，對(duì)自己的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)？這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的，也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè)，至少在今天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此，我無(wú)奈地說(shuō)："那是一個(gè)末世，是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。"
孔雀東南飛讀后感 23
孔雀東南飛，五里一徘徊，摘采蜜本一則一首超長(zhǎng)的詩(shī)，講了一個(gè)感人的故事。
焦仲卿是一個(gè)府吏，他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡，一天事情惡化了，劉蘭芝實(shí)在忍不住了，就對(duì)她丈夫說(shuō)：“我嫁給你后苦練五年的本領(lǐng)，三天織五匹布還說(shuō)太慢�！苯怪偾淙裾f(shuō)他媽媽，焦母說(shuō)：“我早就看她不順眼了，品質(zhì)太差，動(dòng)作太慢，把她休了！”焦仲卿辯駁道：“我天生苦命，好不容易得了個(gè)好妻子，這本是我三生有幸的事，可卻要把她休掉，這�！苯鼓笀�(jiān)持要休掉劉蘭芝，還說(shuō)要重新給焦仲卿找個(gè)更好的。
傷心離別，劉蘭芝道：“你好比巨大的巖石，千百年不動(dòng)搖，我好比柔韌的蒲葦，一時(shí)曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子，我們永不分離的`愿望可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)了�！�
這是一部古代家庭悲劇，仲卿和蘭芝本來(lái)感情很好，只因焦母看媳婦不順眼，就強(qiáng)迫兒子“開(kāi)除”妻子。蘭芝誓死不再嫁，可其兄長(zhǎng)為了自己飛黃騰達(dá)，硬要妹妹嫁給太守五郎，最后兩人憤而自殺。作者顯然對(duì)吃人舊制度的封建思想的抨擊，仲卿蘭芝勇于向那萬(wàn)惡的舊制度斗爭(zhēng)的精神給予最崇高的評(píng)價(jià)。
本文的人物也徐徐如生，仲卿蘭芝好比巨石蒲葦，焦母劉兄一副勢(shì)利嘴臉，可惡！
這篇文章是我國(guó)古典文學(xué)中的代表作，故事凄美、動(dòng)人。
孔雀東南飛讀后感 24
“孔雀東南飛，五里一徘徊”，我打開(kāi)了被稱為“樂(lè)府雙璧”的《孔雀東南飛》，這首詩(shī)是我在高中時(shí)期學(xué)的一篇文章，今天重新再讀一遍，產(chǎn)生了無(wú)限感慨。
《孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂(lè)府雙璧”。東漢末年，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，因?yàn)楸唤怪偾涞哪赣H嫌棄，趕回娘家。而娘家的人又逼迫劉蘭芝再嫁，但是劉蘭芝已經(jīng)發(fā)誓不再改嫁。后來(lái)蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后，在自家的庭院樹(shù)上自縊而亡。后人同情他們的'遭遇，就作了這首詩(shī)。
這首詞讀起來(lái)朗朗上口，卻講述的是一個(gè)悲傷的故事，東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿，夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織，然而卻不能得到公婆的喜歡，并希望趕走她，希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命。
讀完這首詩(shī)，我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事感動(dòng)了，在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛(ài)情，就像梁山伯和祝英臺(tái)一樣凄美。現(xiàn)在社會(huì)非常浮躁，充滿了誘惑，離婚率非常高，我們經(jīng)常在新聞上看到各種明星離婚或出軌，各種糾紛分手。很多人為了利益對(duì)愛(ài)情背叛�？兹笘|南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情，愛(ài)情是美好的，一定要好好經(jīng)營(yíng)愛(ài)情，不要為了金錢(qián)和偏見(jiàn)而傷害愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感 25
《孔雀東南飛》全文都用5言的句式，讓人讀起來(lái)朗朗上口。情節(jié)緊緊相連，扣人心弦，回味無(wú)窮。結(jié)尾也秉承了這類歌頌愛(ài)情古文的一貫風(fēng)格，將原本悲傷的結(jié)局巧妙地轉(zhuǎn)化為一個(gè)虛幻美好又引人深思的結(jié)尾。
《孔雀東南飛》在人物的塑造上善于運(yùn)用人物的.語(yǔ)言來(lái)塑造一個(gè)人物的形象。就如新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò)，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來(lái)還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無(wú)會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！”僅僅用對(duì)話就把蘭芝不亢不卑，堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)貞，以及對(duì)焦仲卿的摯愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然缺少一些動(dòng)作、神態(tài)、外貌描寫(xiě)，但這也更加突出了文章的語(yǔ)言描寫(xiě)。
本文意在控訴了宗法禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門(mén)閥觀念的罪惡，表達(dá)了青年男女要求婚姻愛(ài)情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛(ài)情忠貞不二，她對(duì)家長(zhǎng)專制和宗法禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象，為后來(lái)的青年男女所傳頌。男主人公焦仲卿雖然性格有點(diǎn)軟弱，但他身上那男子的骨氣與剛強(qiáng)讓他勇于反抗，最后自縊殉情�？偠灾犊兹笘|南飛》在當(dāng)時(shí)表達(dá)了青年男女對(duì)自由戀愛(ài)的渴望與追求，勇于反抗整個(gè)社會(huì)背景，在當(dāng)時(shí)是具有先進(jìn)意義的。
孔雀東南飛讀后感 26
這部經(jīng)典的愛(ài)情史詩(shī)講述的是我國(guó)漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長(zhǎng)相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓�！犊兹笘|南飛》這部劇被稱作是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛(ài)情神話。
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的'纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉�！熬�(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙稀＝怪偾洳皇菦](méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)。“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感 27
人間本有一種回憶叫“銘肌鏤骨”，人間固有一種懷念，“掛念”罷了。
“我命絕今天，魂去尸長(zhǎng)留！”跟著滿天哆嗦的繁星，伴著牛馬的嘶鳴，蘭芝挽住自己對(duì)愛(ài)情的忠貞，舉身赴清池。仲卿心知自己與蘭芝永久的分離了，自掛東南枝，用瞬間深深埋藏了舊日的回憶。
一襲嫁衣，將愛(ài)情天邊相隔，只要鴛鴦仰頭相鳴，點(diǎn)點(diǎn)想念淚，浸濕了枝枝相覆的梧桐葉，留下的只要對(duì)后人的勸誡。
可誰(shuí)有以此為誡？誰(shuí)又遵從著這苦楚而又凄美的勸誡？漫漫長(zhǎng)河，又有多少人還堅(jiān)守著最初“我欲與君相知，龜齡無(wú)絕衰。江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，六合合，乃敢與君絕�！钡闹邑懯脑~？又有多少人能夠?yàn)閻?ài)情支付全部，即便六合對(duì)立，也要長(zhǎng)相廝守，而做出盡力呢？
“君作為磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)搬運(yùn)�！倍嗄曛�，梁山伯與祝英臺(tái)心守著這份堅(jiān)決雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢，又何嘗不那么蒼涼？當(dāng)年緊握紅酥手，飲盡黃藤酒的美好韶光早已不在�，F(xiàn)在呢，想念紅唇千般恩惠都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來(lái)的'只要對(duì)那段回憶的銘肌鏤骨，對(duì)實(shí)際的郁悶與悵惘。
蒲葦?shù)囊粫r(shí)韌，卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅(jiān)韌是銘肌鏤骨的回憶，留下的是如磐石般的掛念。
人間本有一種回憶叫“銘肌鏤骨”，世人眷戀于人生，對(duì)情“忠貞不渝”罷了。
孔雀東南飛讀后感 28
千百年過(guò)去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見(jiàn)美麗勤勞婦女工作的身影；還能看見(jiàn)面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見(jiàn)軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了，婦女為了感情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池�！背删土艘欢误@天動(dòng)地的感情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰(shuí)？蘭芝是也。一個(gè)愿意為感情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓福约旱母改感珠L(zhǎng)，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫；她的`死不是懦弱，而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對(duì)感情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到此刻，播撒在神州的每一個(gè)角落，感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對(duì)感情的忠貞，對(duì)自己的解脫，而這也許就是她唯一的選取。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)？這一向都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了，人們最后曉得：蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的，也就是說(shuō)蘭芝但是是那時(shí)代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè)，至少在這天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的感情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此，我無(wú)奈地說(shuō)：“那是一個(gè)末世，是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
孔雀東南飛讀后感 29
今天再次讀到高中學(xué)過(guò)的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。
原來(lái)學(xué)到這篇文章的時(shí)候老師就跟我們說(shuō)過(guò)，這是一篇愛(ài)情故事的悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫(xiě)劉蘭芝跟焦仲卿的愛(ài)情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來(lái)是恩愛(ài)的夫妻倆，卻因?yàn)橥饨绲谋破炔坏貌皇沟脙蓚�(gè)人分開(kāi)，到最后的雙雙自殺。
文中寫(xiě)到：“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。（劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子，脫去絲鞋，縱身跳進(jìn)清水池里。）府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝。 （焦仲卿聽(tīng)說(shuō)劉蘭芝投水自殺的事情后，心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹(shù)下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹(shù)枝上吊死了。）所以注定結(jié)局是悲慘的！
如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在，可能不會(huì)選擇去死。我覺(jué)得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺，除了是殉情，還有就是對(duì)生活的絕望吧，劉蘭芝覺(jué)得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書(shū)畫(huà)，嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布，即使這樣努力，還是被休棄，回到家又被哥哥逼迫再嫁，她感到了生命的完全不能自主和生活的.殘酷，而焦仲卿呢，他有這樣一個(gè)頑固專制的媽媽，他在事業(yè)上又不會(huì)有大的成就了，家庭生活上有這樣強(qiáng)勢(shì)專制的媽媽，也不會(huì)有什么幸福的希望了，所以他向生活投了降。
孔雀東南飛，五里一徘徊。如果時(shí)間重來(lái)，這一定也是個(gè)悲劇。
孔雀東南飛讀后感 30
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩(shī)，該詩(shī)以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩(shī)歌，文采飛揚(yáng)，遣詞用句貼切而自然，讀來(lái)令人感動(dòng)、催人淚下，其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”�！熬�(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲草；蒲草紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。
從詩(shī)中可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)男女成婚，均為父母（或兄長(zhǎng)）包辦，媒人說(shuō)合。然而，在這樣的`婚姻制度下，也有培養(yǎng)出真情實(shí)感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移，即便在家人看來(lái)有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專屬與被迫分離的對(duì)方。
詩(shī)歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說(shuō)她自己“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中�？鄲灐��？梢�(jiàn)其多才多藝，但她終不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦，就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開(kāi)始，及至后來(lái)，劉蘭英的母親和兄長(zhǎng)逼迫劉蘭英再嫁，都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵，也是中國(guó)自古以來(lái)遵循“三綱五�！狈饨ǘY教的結(jié)果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇，希望如此。
孔雀東南飛讀后感 31
千百年過(guò)去，讀著《孔雀東南飛》，好像還能看到漂亮勤快婦女工作中的影子；還能看到面目低沉的家婆責(zé)怪媳婦兒的情況：還能看到軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的小表情；好像還能聽(tīng)到婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒婆來(lái)啦，婦女以便愛(ài)情，以便承諾，決然攬裙拖絲屐，舉身赴清池。造就了一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情不幸。
漂亮勤快的婦女到底是誰(shuí)？蘭芝是也。一個(gè)想要為愛(ài)情而放棄的人，她與焦仲卿是真心實(shí)意恩愛(ài)的。但由于焦母，自身的父母兄長(zhǎng)，她踏入了絕路。蘭芝去世了，她的死并不是一種躲避，只是一種擺脫；她的死并不是軟弱，只是堅(jiān)強(qiáng)的另一種闡釋。
蘭芝，去世千百年了，但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神實(shí)質(zhì)卻活到現(xiàn)在，撒播在神州的每一個(gè)角落里，打動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死讓人覺(jué)得痛惜，但死也許是最好是的方法，更能呈現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞，對(duì)自身的擺脫，而這或許便是她唯一的選擇。
即然蘭芝之死是那麼讓人痛惜的，那蘭芝之死也是誰(shuí)的錯(cuò)呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)？這一直全是大家所眾說(shuō)紛紜的`。千百年過(guò)去，大家總算知道：蘭芝之死是因?yàn)槟膫�(gè)時(shí)期腐爛的封建制度所導(dǎo)致的，換句話說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)期的一件犧牲品，有大量的蘭芝在大家所不知道時(shí)代悄悄地變成犧牲品。而蘭芝算作好運(yùn)與幸�？鞓�(lè)的哪個(gè)，最少在今天也有人還記得她，還記得當(dāng)初可歌可泣的愛(ài)情，為她憤憤不平。而大量的犧牲品乃至還說(shuō)不出來(lái)姓名。對(duì)于此事，我無(wú)可奈何地說(shuō)：那就是一個(gè)末世，是一個(gè)人吃人的社會(huì)道德規(guī)章制度下的末世。
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