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細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
以前，總是認(rèn)為中國(guó)的古典小說(shuō)不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺(jué)得拗口，而且一部小說(shuō)總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象，總覺(jué)得沒(méi)什么趣味。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視，無(wú)意間把頻道翻到百家講壇，聽(tīng)到里面講《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái)，印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺(jué)得對(duì)“林妹妹”不是很了解：說(shuō)她小肚雞腸，但她卻又十分明事理；說(shuō)她自卑，但她同時(shí)卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn)，林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī)，自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛(ài)。
不是她不愿與人親近，是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認(rèn)為林黛玉也有自己的.幸福：小的時(shí)候父母疼愛(ài)她，讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦；到了賈府后，賈府上下也都對(duì)她疼愛(ài)有加，先不說(shuō)這疼愛(ài)是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時(shí)代的女子要幸福的多，她體驗(yàn)了真正的愛(ài)情，雖然最后與賈寶玉沒(méi)有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛(ài)情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當(dāng)看到那首詞時(shí)，總覺(jué)得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫(huà)面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹(shù)下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運(yùn)。
她是悲哀的，因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失；她又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻�(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的'世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀后感3
黛玉葬花情節(jié)：那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染疲砩喜呕貋?lái)，寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過(guò)去了，叫門(mén)，但是當(dāng)時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒(méi)好氣，沒(méi)聽(tīng)出是黛玉叫門(mén)，就說(shuō)是寶玉吩咐的不管是誰(shuí)來(lái)都不許開(kāi)門(mén)。黛玉這時(shí)偏偏聽(tīng)到了寶釵和寶玉說(shuō)話的聲音，并且看到他們開(kāi)門(mén)出來(lái)，她躲起來(lái)傷心，第二天寶玉去瀟湘館她也沒(méi)好氣。她出門(mén)去找姐妹們。然后就去花冢葬花了，就有了葬花吟。
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無(wú)蹤，本是人間常態(tài)。
可是在黛玉心中，偏偏與他人不同。桃花樹(shù)下，葬下花魂。已是消逝的花，在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，凄婉的無(wú)奈中，是寄人籬下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。她不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生。花落人亡兩不知，花逝了，無(wú)人憐愛(ài)，而她自己終究也不過(guò)如這一場(chǎng)落花，就那樣死去。
《葬花詞》可謂是字字含愁，句句帶淚，從“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的哀嘆；從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓”的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想，人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn)，與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開(kāi)的`。
著名的作曲家王立平先生，用他美妙的樂(lè)譜為世人重新演繹了《紅樓夢(mèng)》，被譽(yù)為“用音樂(lè)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的人”。他譜寫(xiě)的《葬花詞》及紅樓十二曲，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，凄婉深沉。音樂(lè)有著文學(xué)所無(wú)法比擬的感染力與震憾力。但愿，通過(guò)他的音樂(lè)會(huì)有更多的人走進(jìn)曹雪芹的內(nèi)心世界，真正體會(huì)《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。
每天在勞作之余，讀一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式，陶醉于十二釵的悲歡離合，生死榮辱，陶然于紅樓詩(shī)詞的雅律美韻。
紅樓夢(mèng)讀后感4
這個(gè)假期，有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，當(dāng)我還是一名小學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)看過(guò)少兒版了，當(dāng)時(shí)吸引我的不光是里面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事，還有里面那古香古色的插圖。我想日后我愛(ài)上畫(huà)畫(huà)，喜歡工筆畫(huà)也有一定的原因吧！也算是潛移默化地影響了我。
小時(shí)候看會(huì)有一種感覺(jué)，它似乎是一個(gè)長(zhǎng)篇的言情小說(shuō)，但直到現(xiàn)在已為成人，才能領(lǐng)略到其中的封建社會(huì)的末世危機(jī)。在曹雪芹的筆端，《紅樓夢(mèng)》里有道不盡的榮華富貴，說(shuō)不完的世態(tài)炎涼的背后，更充滿了對(duì)人性的訴探。
本書(shū)具有高度思想性和高度藝術(shù)性，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判。以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事為主線，展現(xiàn)了窮途陌路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。
它的故事情節(jié)和人物形象，讓我每一次讀完都會(huì)有不同的感受。初讀這本書(shū)時(shí)，小小的我便感動(dòng)于那木石前盟，便沉淪于那句“他是甘露之惠，我并無(wú)水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了”，便愛(ài)上了林黛玉這個(gè)癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子。可是，當(dāng)我再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，依舊感動(dòng)于那木石前盟，卻在不覺(jué)中也信了這金玉良緣;對(duì)林黛玉的`熱愛(ài)也淡了，卻欣賞起了那朵“艷壓群芳，任是無(wú)情也動(dòng)人”的牡丹——寶釵!她舉止嫻柔，端莊豁達(dá)，淡雅中不失秀美，與每一個(gè)人都保持著親切自然、合宜得體的相處。若是小時(shí)的我，可能會(huì)選擇做林黛玉那樣的人，但此時(shí)的我卻更愿做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最后她們的結(jié)局叫人潸然淚下，深沉良久。
紅樓，終究讓人們懷念與向往，可是，在這片桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月，到頭來(lái)，這只是一場(chǎng)夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹先生花了近十年時(shí)間嘔心瀝血的創(chuàng)作，也是中國(guó)四大名著之一，被后人譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史的巔峰之作。主要講述了賈寶玉和林黛寶的凄慘愛(ài)情故事和賈府由盛而衰的過(guò)程。
小小年紀(jì)的我，捧起《紅樓夢(mèng)》可真是如饑食渴啊！曹雪芹先生的文筆讓我嘆服，每一個(gè)人物形象都是那樣鮮活，他們串聯(lián)起一個(gè)龐大的家族，折射出一個(gè)社會(huì)的興與衰。小小年紀(jì)讀紅樓，如夢(mèng)般。或者沒(méi)有大人們的深刻見(jiàn)解，但我也有自己的一番體會(huì)。
我認(rèn)為這本書(shū)很奇妙。每個(gè)人的取名都是曹雪芹先生匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果，就連丫鬟的命名都很有講究。比如說(shuō)賈府的四位大小姐：元春、迎春、探春、惜春。看起來(lái)很普通，可如果把它們的第一個(gè)字連起來(lái)讀，就是“元迎探惜”。“元迎探惜”，不就是原因嘆息嗎？曹雪芹先生真妙，把諧音用活了，巧妙地暗示了故事的`悲慘結(jié)局。還有林黛寶的貼身丫鬟祡娟，祡娟首先會(huì)讓人想到杜鵑花，但杜鵑花是守護(hù)墳?zāi)沟囊环N花。然面紫娟是林黛寶的丫鬟，如果要說(shuō)她是杜鵑花，那就暗示林黛寶是座墳?zāi)埂?/p>
我喜歡的人物很多，但我最喜歡的還是林黛寶。她是一個(gè)很有才華的姑娘，讀過(guò)很多書(shū)，可就是有一個(gè)不好，多愁善感，喜歡哭，對(duì)什么都很敏感，愛(ài)生悶氣。不過(guò)，書(shū)的開(kāi)頭就說(shuō)了林黛玉前世是絳珠草，今生注定以淚報(bào)恩。但我想對(duì)她說(shuō)：“林黛玉，如果你少一分高傲，多一分賢慧，不生悶氣，放得下，那就不會(huì)是這個(gè)結(jié)局了呀！”
我想，在現(xiàn)實(shí)生活中，也要開(kāi)朗一點(diǎn)，對(duì)任何事情都要拿得起，放得下，學(xué)會(huì)面對(duì)，對(duì)它人也不要過(guò)于嚴(yán)厲，得饒人處且饒人！即不像林黛玉那么多愁善感，也不要像王熙風(fēng)那樣陰險(xiǎn)狡詐。放平心態(tài)，發(fā)現(xiàn)世界之美！
紅樓夢(mèng)讀后感6
有一次去一家書(shū)店，看到了《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》這套書(shū)，于是就選擇了第二冊(cè)（第一冊(cè)被別人拿走了），發(fā)現(xiàn)一發(fā)不可收拾，回到家，就堅(jiān)決地在網(wǎng)上買(mǎi)了這套。因?yàn)橛幸淮坞p十一買(mǎi)書(shū)買(mǎi)過(guò)頭，導(dǎo)致每次搬家都叫苦不迭，暗暗發(fā)誓不再購(gòu)置紙質(zhì)書(shū)，轉(zhuǎn)投了kindle與電子書(shū)。在等書(shū)來(lái)的過(guò)程中，迫不及待地在微信讀書(shū)里找到此書(shū)，先睹為快。
蔣勛是中國(guó)臺(tái)灣的美學(xué)家，他看待事物的角度與深度都令人豁然開(kāi)朗。
以下從人性與人生的角度來(lái)說(shuō)幾個(gè)感悟。
人有多面性，擁有多種性格或情緒。
《紅樓夢(mèng)》讀久了，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也在《紅樓夢(mèng)》中，有時(shí)候是黛玉，喜歡孤獨(dú)，有時(shí)候是薛寶釵，在意現(xiàn)實(shí)的成功，有時(shí)候是史湘云，直率天真，不計(jì)較細(xì)節(jié)。
十二金釵，或許并不是十二個(gè)角色，她們像是我們自己的十二種不同生命階段的心境。
每個(gè)人都有被尊重、被欣賞的`一面。
寶玉關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)心每一種生命不同的處境，他對(duì)任何生命形式，都沒(méi)有“不喜歡”，都沒(méi)有恨，包括地位卑微的丫頭、仆人，在他的心目中，都是應(yīng)該被尊重的對(duì)象，都是可以被欣賞的美。
《紅樓夢(mèng)》的閱讀，是一種學(xué)習(xí)“寬容”的過(guò)程。
世界文學(xué)名著中很少有一本書(shū)，像《紅樓夢(mèng)》，可以包容每一本書(shū)中最卑微的角色。
我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)面臨兩種性格的矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來(lái)。我們要內(nèi)在有自我的堅(jiān)持，在外又能與人隨和相處，能達(dá)到這兩者平衡，真是大智慧。
如果作者要寫(xiě)的是自己一生的夢(mèng)幻，繁華根本是一場(chǎng)夢(mèng)，他或許根本不在意結(jié)局。他只是告訴你，在所有的生命中，權(quán)力、財(cái)富、愛(ài)情，全部是一場(chǎng)空。他要告訴你，知道是空，你還是執(zhí)著。知道歸知道，執(zhí)著歸執(zhí)著。《紅樓夢(mèng)》的迷人就在這里，明知道所有都是空的，可是每一刻又都在執(zhí)著。
所以歌詞里唱道：你又不是我，又怎能了解？
紅樓夢(mèng)讀后感7
在我國(guó)四大名著里，我偏愛(ài)《紅樓夢(mèng)》，在《紅樓夢(mèng)》里我又偏愛(ài)林黛玉。
很多人都認(rèn)為林黛玉刻薄，多愁善感，小心眼。但我看到的林黛玉是淡泊，悟性高，擁有極濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)的。她面對(duì)所有人都坦誠(chéng)相待，不像薛寶釵似的處事圓滑，會(huì)籠絡(luò)人心。其本質(zhì)上是不該拿他倆作比較的，但怨就怨在金玉良緣上，讓人不得不“站隊(duì)”。
而她對(duì)賈寶玉的愛(ài)其實(shí)是自私的，她內(nèi)心哀怨著所謂的金玉良緣，就像她所說(shuō)的：既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來(lái)一寶釵哉。她說(shuō)的字字珠璣，每一個(gè)字都表達(dá)著她對(duì)賈寶玉的感情。
而他們的感情線一直牽動(dòng)我心，讓人心疼，哀怨，更多的是惋惜。我仿佛置身于其中，被這凄美的愛(ài)情所感染。在林黛玉香消玉殞的時(shí)刻，我的心不知被什么狠狠揪住，哭卻哭不出來(lái)，只是心難受的很，在她流盡最后一滴淚時(shí)，我的心卻又莫名的釋然轉(zhuǎn)而卻又憤懣，或許我是恨金玉良緣這一說(shuō)法，又或是恨這封建的舊社會(huì)。林黛玉這一生真真兒應(yīng)了赤條條來(lái)去無(wú)牽掛這一句話，她來(lái)的干凈，去的.到也干凈。
不由得，我又想起了她的葬花吟：“天盡頭，何處有香丘，未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也是因?yàn)檫@首葬花吟 使得賈寶玉哭倒在山坡之上。
讀《紅樓夢(mèng)》的人是那樣的多，在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常看到某某教授解讀《紅樓夢(mèng)》、剖析內(nèi)容、演講大觀園興盛衰敗的這一過(guò)程、解析人物內(nèi)心，而我卻沒(méi)有那么高深的文化底蘊(yùn)，我只是懷揣著謙卑和信仰之心去讀《紅樓夢(mèng)》，它給了我很大的感觸，我也為它傾盡我所有的感情，我深深的癡迷于它，這或許就是《紅樓夢(mèng)》成為經(jīng)典名著之獨(dú)特魅力。
在最后的結(jié)尾處，只見(jiàn)一僧一道與賈寶玉飄然岸去，口中念到：
我所居兮，青埂之峰。
我所游兮，鴻蒙太空。
誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。
渺渺茫茫兮，歸彼大荒。
或許這就是最好的結(jié)局，天地鴻蒙，恩怨情愫，終又回到了最初的地方……
紅樓夢(mèng)讀后感8
曹雪芹筆下的林黛玉日日寡歡，郁郁而終，是一個(gè)名副其實(shí)的“病態(tài)美人”。
對(duì)于林黛玉，我一直有一份說(shuō)不出的難舍難分之情。對(duì)她不知是該埋怨，還是該去同情，去憐惜。
自黛玉出場(chǎng)就是在被理解與被誤解中度過(guò)的。他不敢暴露自己，用那強(qiáng)烈的自尊把自己包裹得密不通風(fēng)，將自己真實(shí)的內(nèi)心束縛，塵封起來(lái)。他時(shí)刻謹(jǐn)記著母親的遺言：”到賈府要事事小心，別被人恥笑了去。"從母親死后他便開(kāi)始了在賈家寄人籬下的悲慘生活。
林黛玉之美可謂是“此女只應(yīng)天上有，人間哪得見(jiàn)幾回!”她有著西施式的清瘦之美，更有絕世的姿容。心直口快的鳳姐在初見(jiàn)黛玉時(shí)就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今日才算見(jiàn)了!”在寶玉的.眼中他又有另一番病態(tài)之美。“兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”寶玉還親切的稱她為“神仙似的妹妹”。而這的絕世之美，卻因其強(qiáng)烈的自尊而致其郁郁而終，隨之逝去。
當(dāng)寶玉要娶她人時(shí)，林黛玉懷著強(qiáng)烈的自尊回到瀟湘館，燒了那些多情的詩(shī)稿，試圖掩蓋那個(gè)多情的自己。當(dāng)寶玉成家之時(shí)，她最終心存怨氣，葬送了自己。
因?yàn)樽宰穑主煊瘾@得百般辛苦;因?yàn)樽宰穑鍪履懬樱桓姨孤蹲约旱男撵椋膊桓抑泵孀约旱膼?ài)情;最終，因?yàn)樽宰穑赖那臒o(wú)聲息。
多么可笑，可憐而又可悲的結(jié)局，多么讓人氣憤又讓人同情的人兒。
林黛玉，一個(gè)被自尊束縛的苦命之女。
紅樓夢(mèng)讀后感9
讀書(shū)筆記讀了席慕容的《成熟》，尤其是那句“在一頁(yè)頁(yè)深藍(lán)淺藍(lán)的淚痕里，有著誰(shuí)都不知道的語(yǔ)句。”讓我印象十分深刻。正值青春的我們，日益成熟。痛哭完以后，往往會(huì)在本子上寫(xiě)下幾段話語(yǔ)，是啊，誰(shuí)都不知道，或許，多少年后的我們偶然看見(jiàn)這張紙時(shí)，都忘了這些話是自己寫(xiě)的，眼前看到的，只是泛黃的紙頁(yè)上沾有淚漬的字跡。我們的確成熟了，至少我們不會(huì)再像小時(shí)候那樣大哭大鬧，不會(huì)再像小時(shí)候那樣任性天真，不會(huì)再用純真的眼神看這個(gè)世界，不會(huì)……我們變得安靜，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，漸漸變得有責(zé)任感，愛(ài)好打抱不平，但似乎這又不是成熟，而是我們90后的特點(diǎn)。到底什么是“成熟”，我自己也搞不清楚。將自己打扮成成人摸樣，就叫成熟？嘴里每天說(shuō)著那些前衛(wèi)的思想，就叫成熟？只顧著自己開(kāi)心，卻揮霍著父母的血汗錢(qián)，就叫成熟？每天抱著電腦玩游戲，就叫成熟？…………隨著年齡的增長(zhǎng)，我們應(yīng)該日益成熟，可并不是像這樣成熟……我所認(rèn)為的成熟，應(yīng)該是有自己的思想?yún)s不是那么離譜，清楚自己在干什么，應(yīng)該干什么。比起外表的成熟，更應(yīng)該是心智上的成熟：做事時(shí)有條有理，將每件事完成的妥妥當(dāng)當(dāng)，而不是草草了事：對(duì)待自己喜歡的事情，應(yīng)該堅(jiān)持下去，而不是只有三分鐘熱度……成熟，或許還需要一段漫長(zhǎng)的時(shí)間……
摘抄：《成熟》童年的.夢(mèng)幻褪色了不再是只愿做一只長(zhǎng)了翅膀的小精靈有月亮的晚上倚在窗前的是漸呈修長(zhǎng)的雙手將火熱的頰貼在石欄上在古長(zhǎng)青藤的蔭里有螢火蟲(chóng)在游不再寫(xiě)流水帳似的日記了換成了密密的模糊的字跡在一頁(yè)頁(yè)深藍(lán)淺藍(lán)的淚痕里有著誰(shuí)都不知道的語(yǔ)句。
紅樓夢(mèng)讀后感10
名著《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)就是“耐人尋味，吊人胃口”，真假難辯，有無(wú)莫認(rèn)，五十回下半場(chǎng)“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結(jié)果就在眼前，我們愣是拿捏不定。
李紈出了兩個(gè)謎語(yǔ)，“觀音未有世家傳”，“一池青草草何名”，黛玉、湘云應(yīng)答為“雖善無(wú)征”，“蒲蘆也”。“慈悲為懷”，“孤苦無(wú)依”可不就是李紈的寫(xiě)照嗎？李紋出的謎面對(duì)的是“山濤”，李綺出的謎面對(duì)的是“花”，可不就是紋如濤，綺比花嗎？
接下來(lái)，湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎，可看作是四人聯(lián)謎，四謎相聯(lián)，謎中有謎。這應(yīng)該才是曹公的本意，也應(yīng)該是五十回下半場(chǎng)的.重頭戲，暗示了四人的歸宿，抑或紅樓的歸結(jié)。
作者末尾并未給出后三謎的底，乃至今日還是后人的念想，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利雙虛，后事好難繼”，謎底為“耍猴兒”，這應(yīng)該是后三謎的引子，接下來(lái)幾句“眾人都不解，猜了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戲人的”，和尚、道士、偶戲人，這不就是寶、黛、釵出的謎的底嗎？只不過(guò)大多數(shù)人不敢這樣猜罷了，這是曹公擺的“空城計(jì)”。三國(guó)時(shí)代，魏蜀交戰(zhàn)。蜀軍街亭失守，敗退漢中，諸葛亮領(lǐng)兵數(shù)千老弱病殘被困西城，奇設(shè)“空城”，司馬懿統(tǒng)軍數(shù)萬(wàn)硬是不敢進(jìn)城。兵者，詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”，為我們演了一出“空城計(jì)”。
在作者眼中，和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物，況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎？不仙不人不就是道士嗎？主人指示，驅(qū)城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎？三物難道不就是三人的命運(yùn)歸宿嗎？
真所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”。
拙知濁見(jiàn)，磚瓦之言，或許能引他山之玉。
紅樓夢(mèng)讀后感11
看到一些帖子中寫(xiě)道襲人對(duì)賈府的深深歸屬感是造成襲人悲劇的個(gè)人原因。首先從這一回看，她的歸屬感是很強(qiáng)的，就是說(shuō)自己能在大觀園里，能當(dāng)寶玉的丫頭就很幸福了。細(xì)節(jié)比如她看到寶玉來(lái)看望自己首先很生氣，因?yàn)橘Z府人會(huì)著急并且寶玉會(huì)在街上受傷;當(dāng)寶玉上炕之后一連幾個(gè)“自己的`”展現(xiàn)了襲人對(duì)寶玉的無(wú)微不至;襲人還說(shuō)這里沒(méi)有寶玉能吃的。感覺(jué)襲人是以照顧寶玉為幸福。
還有襲人勸戒寶玉這一部分。襲人給他母親哥哥說(shuō)打死也不離開(kāi)賈府和寶玉的一個(gè)重要原因之一是她已經(jīng)喜歡上丫鬟這個(gè)角色而竟然寧愿骨肉分離。并且在他勸解寶玉改掉一些毛病的時(shí)候處處是為了榮府的和諧。因此當(dāng)一個(gè)人把“大家好才是真的好”視為幸福的話，當(dāng)大家不好的時(shí)候必然是悲劇。個(gè)人感覺(jué)，襲人雖然是被當(dāng)東西一樣賞來(lái)賞去還心甘情愿并感幸福因此是有些奴性(以現(xiàn)在人的視點(diǎn))，但是碰到了賈寶玉這個(gè)情不情的大情種，能得到真正的感情，這種感情，就像有些人說(shuō)是不是寶黛那種精神境界上的(個(gè)人認(rèn)為沒(méi)有高低之分)，但是襲人也算幸運(yùn)的和幸福的。
襲人希望寶玉改得地方有：莫說(shuō)那些狠話，不要?jiǎng)硬粍?dòng)說(shuō)讀書(shū)人是XX，不要?jiǎng)硬粍?dòng)的吃胭脂和愛(ài)紅(不知這里是不是指寶玉喜歡別的丫頭親她或者他親別的丫頭)。
襲人先騙寶玉自己要走，并且通過(guò)講道理講任何可以留住自己的方法全部堵死，然后在寶玉絕望的時(shí)候說(shuō)我也可以放棄回去的機(jī)會(huì)，只要你聽(tīng)我?guī)准隆２恢@么做是為什么?測(cè)試寶玉對(duì)自己的依賴能有多深，她難道不知道嗎?還是只為了勸解她幾件事?或者兩者兼有?
紅樓夢(mèng)讀后感12
讀名著《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情，感慨萬(wàn)分我剛剛接觸名著《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔；夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當(dāng)夢(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó)，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的`紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里，賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇，可娶誰(shuí)做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有，只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結(jié)局。可她和寶玉的愛(ài)情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的，注定沒(méi)有好結(jié)局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。
夢(mèng)醒
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。名著《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中，女性地位是那么的低下，命運(yùn)是那么的悲慘，她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨稀Ｎ覍?duì)她們又敬又愛(ài)，她們又悲又憤，我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深惡痛絕。夢(mèng)醒了，只覺(jué)得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
名著《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇，是對(duì)女性的頌詞，也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨，但名著《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。
紅樓夢(mèng)讀后感13
一杯白茶、一把椅子、一本書(shū)，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩(shī)思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她應(yīng)對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的.藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛(ài)憎分明，她能夠給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這也只可是是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西，對(duì)之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人、知己，僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子，為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的杯具之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書(shū)，閉上眼，不禁長(zhǎng)嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓夢(mèng)讀后感14
輕輕地翻閱《紅樓夢(mèng)》，那是一本帶著憂傷、凄涼的氣氛的著作，讓人時(shí)常落淚，里面的詩(shī)詞之多，令人不得不折服其下。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了封建社會(huì)的生活和長(zhǎng)輩對(duì)于晚輩婚姻的紕漏，可笑的是“指腹為婚”甚至第一次相見(jiàn)就是在婚禮上。可想而知在那時(shí)生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但讀者們有沒(méi)有想過(guò)呢?她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。在那時(shí)，賈母是她的親人，而賈寶玉和他的愛(ài)情，就像林黛玉的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以這樣的方式來(lái)保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
我曾想過(guò)，如果她出了家，又會(huì)是怎樣的一生呢，我想那僅僅只剩下一捧清水的`淡然，并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀，但我想黛玉并不后悔自己的抉擇，我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會(huì)，她還會(huì)義無(wú)反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她，也解脫了，不是嗎?
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。
《紅樓夢(mèng)》中散發(fā)的那股悲涼，讓我思考了很多，或許，時(shí)間根本就不存在完美一說(shuō)，事事不能符合人意，不能得到完美，人同樣如此。
紅樓夢(mèng)讀后感15
紅樓歸晚
百句紅樓，深思一世，寶黛悲情，寶釵悲情，家族興衰，人治權(quán)威，文明之旅，越走越遠(yuǎn)。
一石落入凡塵中，和尚意把石來(lái)拋。
寧榮倆府一家親，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)夢(mèng)一場(chǎng)。
金陵十二釵聚散，而今一去不復(fù)返。
可嘆人生無(wú)常休，真真假假在世間。
這本書(shū)挑選了大部分比較關(guān)鍵的部分，從前頭便道盡了人間滄桑，而寶釵是最先悟清的，落了個(gè)白茫茫大地真干凈～透，這就有必要說(shuō)說(shuō)作者筆下的玉了～
為之重要的玉～性靈
通篇大量著墨于玉的描寫(xiě)，暗喻著什么呢？
寶玉身上就有一塊不尋常的玉～稱之為通靈寶玉，這也是寶玉名字由來(lái)。
黛玉呢，則預(yù)示著和寶玉的情緣，寶玉和黛玉有著一段“仙緣”，指的是神瑛侍者與絳誅仙草的`愛(ài)情神話，也是一則最美的還淚故事。寶玉和黛玉之間的愛(ài)情乃是性靈之愛(ài)，純屬一種美的契合，因此二人常有相知同類之感。黛玉是寶玉性靈的投射，惜乎二人不能成婚，完成靈與肉的完美結(jié)合，唯有等到絳珠仙草淚盡人亡，魂歸離恨天后，神瑛侍者才回轉(zhuǎn)太虛幻境，與絳珠仙草重續(xù)仙緣。
凡此種種皆可看做是情意起，悲歡離合之事兒。
傳情達(dá)意，人玉一體，人玉離合
玉從遠(yuǎn)古而來(lái)，在它身上，我們中華民族融入了太多的感情，賦予了它太多的意義與希冀。而此書(shū)正是對(duì)千年玉文化去粗取精的一個(gè)探索，曹雪芹愛(ài)玉、賞玉，同時(shí)我們也對(duì)玉有著別樣的情感。
書(shū)中有太多玉文化的影子，但同時(shí)也對(duì)其中的糟粕進(jìn)行了無(wú)情的批判，一破一立，兼具審美與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，可敬，可嘆。
看盡了玉的美、德，神、寶，紅樓也將盡，歷經(jīng)紅塵，大徹大悟，萬(wàn)鏡歸空，黃粱一夢(mèng)。
處在復(fù)雜的人世間，明爭(zhēng)暗斗，家族興衰，多情兒，癡情女，命運(yùn)多舛，種種糾結(jié)，后不知去向，未完成的紅樓夢(mèng)。
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