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讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感1
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”在追夢路上,傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心,他亦如此,即使步入晚年但對文學的熱愛絲毫不減。他為兒子驕傲,為他能將不朽大師的作品發揚光大而喜悅,為他實現夢想而喜悅。一向嚴厲,不輕易稱贊孩子的父親,此刻卻將內心的興奮表露無遺。
他會關心孩子的`日常生活,他將自己的親身經歷融入,簡潔明了地指導孩子如何最好地學習外國語言。他能清晰地記住兒子的每次行程,每場比賽,每次比賽時的狀態,對情緒的分寸掌握不住,旋律不夠流暢,歌譜不熟,這些問題他都能一個不落地指出。這時的他是孩子的良師,教導他關于藝術與人生方面的知識。
《傅雷家書》將父母對孩子的那份關愛淋漓盡致地體現了出來,他們不善言辭,卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛卻時常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書,在無形中使身處異鄉的父母子女有了連接,他們彼此用心地感受著……
傅雷家書讀后感2
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給孩子們的信,信中,他們用自己的親身經歷教育孩子們做人的道理,體現了父母對子女濃濃的愛。
書中有許多話使人受益匪淺,其中,令我印象最深刻的一名是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送出的鼓勵話語:“人一輩子都在高潮,低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。” 沒錯,人的生命似洪水般奔騰,若想激起美麗的浪花,就必遇礁石。磨難可以豐富我們的人生,但遇到小小的挫折就一蹶不振的人,他的生活必定會越來越糟。所以,在遇到困難時,勇于面對它,正視它是非常必要的。
同樣,我們在生活中也總是會遇到各種各樣的挫折。就如我曾在考試中,成績直線下滑,排名一落千丈。但當時的我卻是在逃避,想著下次努力就好了,卻不敢承認這種成績是我考出來的.,是我沒有奮斗的結果。后來老師找我談話,直接掀開了我極力想否認的事實,淚水在眼眶里打轉。但就在這時,傅來先生的話仿佛給了我勇氣,我嘗試接受這次失利,并認真聽老師的話,調整狀態慢慢提高成績。
磨難、挫折并不可怕,只要你正視他,克服它,或許會讓你變得更加堅強,正視磨難與現實可以使人生得到升華。 “人的一輩子都都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般!边@名話我將銘記一輩子,它就像黑暗中的指路燈,告訴我們通往光明的路,讓我明白了:人生本來就是高低起伏的,成功,失敗,喜悅,傷心……它們構成了我們精彩的人生。坦然面對現實,變成更好的自己。
傅雷家書讀后感3
如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物“或者經典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。
但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。
對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。
因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的'世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書讀后感4
傅雷,曾是一個很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯事,哪怕一點點小事,就會遭到他的毒打,知道他40歲時父性才覺醒。 《傅雷家書》中的種種事情大到人生、藝術,小到吃飯、花錢,無不細致,這是一位父親對兒子的關愛與關懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人,有時還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍,這也凸顯出他愛國,令人欽佩。
《傅雷家書》中那一封封信,誰能想到傅雷是在怎樣艱難的環境下寫下的這些信,那個時代的生活,無人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報效祖國,將來成為國之棟梁,讓國家富強起來。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的.熱愛與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現象所迷惑,要學會自我反省;做人要正直善良,真誠待人…… 這一封封書信,不僅是一位父親對兒子的關懷與關愛,還是他對自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經進入社會,或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
傅雷家書讀后感5
暑假里,我讀了傅雷先生的《傅雷家書》,這本書讓我感受到了傅雷對兒子濃濃的愛。
書中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書,純真、質樸洋溢在字里行間,令人感動。
從書中,我知道了,傅雷是非常細心的一個人,他對兒子的關懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養,希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人,這樣的`父親怎能不令人敬佩呢?。
信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術·······在演奏姿態方面!倍嗝凑鎿锤腥说脑捳Z,傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄托在了這一封封書信里,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友。
書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵,當我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會永久銘記。
傅雷家書讀后感6
傅雷是一個真誠的人,能有這樣一個父親,我想當子女的應該是榮幸的,因為他把子女看成是獨立的個體,有錯就認,而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有效罪過只能補贖,不能洗刷!十八日晚。我想任何一個看到身為父親的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個尊敬的長者,能夠給孩子提出批評和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫到:“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的'基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導孩子的學業,還關心孩子為人處世的方法,而且態度鮮明,
傅雷是一個有著豐富情感和博學的人,對音樂的分析和認識,都是令人敬佩的,不僅指導傅聰的對音樂的理解,而且還能指出孩子在藝術修養和音樂學習上的指導,包括對作品的理解,都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高,每一個階段都會表達自己的理解,并傳遞給孩子。
傅雷家書讀后感7
《傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入,從傅聰的音樂天賦在童年顯現時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實來說,他(傅聰)今天的路,沒有一條不是我替他開辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。 作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的'發展。孩子究竟應受到什么樣的教育?傅雷在“傅聰的成長”一文中有關教育理念的論述值得參考:
“第一,把人格教育看作主要,把知識與技術的傳授看作次要。
第二,把藝術教育只當作全面教育的一部分。
第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養音樂一門,……需要以全面的文學藝術修養為基礎!
對成年后傅聰的教育,傅雷說,“有一個基本原則,我始終覺得并不錯誤,就是:做人第一,其次才是做藝術家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家! 這是傅雷的教育觀。
從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學養和廣博的視野,經年累月地,如春雨潤物般滋養和開化著傅聰的內心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
傅雷家書讀后感8
從小學二年級起,我就特別喜歡看四大名著,尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書,真是受益匪淺。
假期里,我又拿出了久違的《傅雷家書》,重新品味了一番,我品到傅雷對孩子的重視及方法,值得我們去敬佩的?墒沁@次的重新品讀,卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候,并不會講大道理,也不會體罰,而是利用書信嘮些家常事,和兒子心對心的交流溝通,不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠,他無拘無束,心里怎么想的筆下就怎么寫,正因為如此,《傅雷家書》中的父子母子之間的愛,才會讓我們覺得是那么真摯,淳樸,沒有半點虛偽,用不著半點裝腔作勢,這是父母對孩子發自內心的愛,我們都不要抱怨父母,因為他們都回復了一樣偉大。
傅雷告訴兒子,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣,人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條:先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家。
傅雷通過教育告訴他的'兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛孩子,民主平等的好父親。每當他的兒子犯了些小錯時,傅雷總以平和的心態去對待。當我讀到這里時,心里都會對傅雷有著無限的崇拜,我想當我當上了母親,我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子,并且有個平和的心態。
傅雷家書讀后感9
每一封家書都是文化遺產,<傅雷家書>更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以<傅雷家書>來說,傅雷所寫下的近百封家書,傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的'親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編。
這不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。
讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活中對朋友的愛惜尊重,在政治上對國家發展的關心,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中做人的道理,讓孩子體會父母之愛。這自然讓我們想到自己的父母,可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的`、毫無保留的愛。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出完善的人際關聯、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋!陡道准視方o我們開啟了一扇窗戶,將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,明白不一般的人情世態。
傅雷家書讀后感11
中國藝術最大的特色,從詩歌到繪畫到戲劇,都講究樂而不淫、哀而不怨、雍容有度,講究典雅、自然;反對裝腔作勢和過火的惡趣,反對無目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級藝術共同的準則。
凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關,一輩子也休想夢見藝術!藝術是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。
一切偉大的藝術家(不論是作曲家、是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁。再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了!斎徊豢赡芎驮髡叩睦斫馀c感受完全一樣,了解的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個性也在中間發生不小的'作用。
世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。
一切的藝術品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經得起時間考驗而能傳世久遠。
受教育的目的只是培養和積聚更大的力量去幫助別人,而絕對不是盲目自我擴張。
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出,傅雷是一個對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世,傅雷自幼喪父,童年時母親家教嚴格。傅雷是一個很有才華的人,正如這本書封面上所提:“赤子孤獨了,會創造一個世界。”他的確是孤獨的。
當了解到這些時,我曾想過:傅雷是一個如此“孤獨”又學識淵博的人,那么他對家庭,對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后,我發現我的.猜測與事實恰恰相反。
傅雷作為一位父親,他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時,他不僅僅寫自己的生活如何,還會向孩子介紹自己的同伴,有時更會在那遙遠的地方,以書信的形式指導孩子如何學習,怎樣去學。他是一位偉大的父親,一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個兒子,傅聰和傅敏。用現在的家長經常說的話,兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數是寫給傅聰的,傅聰自小學習鋼琴,并且在學習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優秀的呢?答案無疑是他的自主,自覺了。
《傅雷家書》是本書,更是一個真實的環境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
傅雷家書讀后感13
傅雷想借通信訓練兒子的文筆以及思想,他也想時時刻刻、隨處給兒子做個警鐘,讓兒子做面“忠實的鏡子”。傅雷是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個德藝俱備,人格卓越的藝術家。書中的一段話讓我印象很深:“說到不完整……你提到的完美,其實完美根本不存在,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……我們一輩子的追求,無非是完美,但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境……”其實,我們每個人都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其它方面的完整。而真正有一天,當所謂的完美在身上發生時,我們有可能也失去了很多。
傅雷是一個嚴厲的父親,我原以為他們父子的關系肯定不好,而讀完書后,想法有了極大的改變。傅聰在異國生活,只能依靠書信與父親聯系。書信中父親的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,情溢于字里行間。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的.看法,他們之間的默契是無論什么都無可代替的。
全書是一個父親在循循善誘,讀起來很親切,既包含了對兒子的深情,又有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。細讀完這本書,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。有時我就想,什么時候也能和我爸爸寫幾封這樣的家信呢?
傅雷家書讀后感14
讀書是一種有益于終生的好習慣,今天我給大家推薦一本好書,書名是《傅雷家書》。
這本書是我國文藝藝術翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏的故事情節,也沒有華麗的詞藻,只是一些父母對自己孩子說的家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質樸,令人動容。
特別是書中的一些教育理念,雖然已過去五、六十年,但還是很值得我們借鑒、學習。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。傅雷先生用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術人格的尊嚴,做一個“德藝兼備的'藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷先生也進行了有益的指導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術修養,這些文字生動優美,讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學到不少做人的道理,提高自己的修養。
雖然書信已不再是當今社會主要的溝通方式,但不可否認生活中有很多話寫出來比說出來要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下,可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進行溝通。
以上是我對這本書的一點小小的感悟,推薦給大家看,相信能在教育子女方面給大家有所幫助。
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