在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的作品作文600字4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

作品作文600字 篇1

　　“接漢疑星落，依樓似月懸。”這兩句詩(shī)描繪的便是元宵節(jié)的盛大場(chǎng)面。這些年來(lái)的元宵節(jié)，令我印象最深的便是那一次。

　　每年的元宵節(jié)，都是團(tuán)圓的日子。奶奶都要親自為我們炸些湯圓。所以我常常看見(jiàn)奶奶在廚房里忙碌。隨著歲月的流逝，奶奶的年齡也大了，一根根銀絲般的白發(fā)在少許的黑發(fā)的映襯下更加醒目，深深的皺紋爬上了她那蒼老的臉龐。但她那慈祥的笑容卻從未改變。看著奶奶將湯圓裹上芝麻，放入油鍋中炸。待湯圓炸至金黃后，便撈出。望著那金黃的湯圓，我也嚷嚷著要學(xué)習(xí)炸湯圓。

　　于是，我便開(kāi)始跟奶奶學(xué)炸湯圓。我先將芝麻鋪在盤(pán)中，再將湯圓放入盤(pán)中，讓芝麻緊緊包裹著湯圓。“源源，記得在湯圓上戳幾個(gè)小孔，方便炸。”“好的，奶奶。”我便用牙簽給這群白胖子身上都戳上了小孔。一切似乎進(jìn)行得都順風(fēng)順?biāo)�，可誰(shuí)料到，在最后一步卻失了手。我將油倒入鍋中，開(kāi)了火。見(jiàn)油冒小泡泡后，便自信地將湯圓倒入鍋中。聽(tīng)見(jiàn)那噼里啪啦的聲音，嚇得我立馬躲到了一旁。望著那油滋滋的往外濺，一絲絲的恐怖涌上心頭，但心中似乎有個(gè)聲音告訴我：“源源啊，你可不能放棄啊！”

　　我拿著鍋蓋，試探性地往前走。只見(jiàn)我一個(gè)箭步，一個(gè)轉(zhuǎn)手，便把火調(diào)小了。頓時(shí)，“囂張”的油鍋?zhàn)兊闷届o起來(lái)。看著時(shí)間差不多了，我便將湯圓撈出。但湯圓卻并不理想，正當(dāng)我垂頭喪氣的'時(shí)候，奶奶走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系啊，失敗乃成功之母，再試試。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。便又開(kāi)始炸湯圓，我嫻熟地重復(fù)著之前的動(dòng)作，又到了最后一步，“吃一墊長(zhǎng)一智”這次，我看油有兩三分熟，便將湯圓倒了下去。果然“功夫不負(fù)有心人”這次炸出來(lái)的湯圓品相不錯(cuò)。

　　我把一盤(pán)金黃的湯圓端給了奶奶，奶奶夾起一個(gè)，嘗了嘗說(shuō)：“不錯(cuò)，口感挺好的！”聽(tīng)了奶奶的夸獎(jiǎng)，我不禁露出了得意的笑容。

　　這盤(pán)炸湯圓雖普通，但也都是我辛勤勞動(dòng)的成果。雖然過(guò)程有些曲折，但我依然覺(jué)得，這就是我最好的作品。

作品作文600字 篇2

　　讓我輕輕地打開(kāi)它，讓我輕輕地捧讀它，讓我悄悄地合上它，讓我悄悄地回味它。我是多么想帶走書(shū)中的每一朵云彩、每一片落葉；我是多么想留下自己的每一滴眼淚、每一個(gè)微笑。書(shū)里花太香，叫人不能不流連！

　　曾經(jīng)在月灑西窗時(shí)，我暢游書(shū)海，穿越時(shí)空，飄飄然已來(lái)到處于太平盛世的古都長(zhǎng)安，看到了李白超凡脫俗的身影，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”！他心高氣傲，卻也不免感嘆世態(tài)炎涼。恍恍然，又遇見(jiàn)了東坡居士“十年生死兩茫茫”。讓他的眼里布滿(mǎn)憂(yōu)郁，是他嗎？是那個(gè)在“花有清香月有陰”的時(shí)日感嘆“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的他嗎？卻是如此清遠(yuǎn)！縱然是“今人不見(jiàn)古時(shí)月”，但“今月曾經(jīng)照古人”。是書(shū)讓我們看到了古時(shí)月，古時(shí)的月光是比現(xiàn)在要清亮多了。書(shū)是那么神奇，讓人的思維穿越千年！

　　如今，我手捧著各種各樣的.書(shū)，它們仿佛都是無(wú)比干練的導(dǎo)游，帶我去世界各地暢游，將美麗風(fēng)景盡收眼底。我用長(zhǎng)城的青石連接埃菲爾鐵塔，用黃河的波浪親吻撒哈拉的流沙，用鼓浪嶼的琴石打動(dòng)維也納，用尼亞加拉的瀑布沖開(kāi)我的香茶……書(shū)讓我與世界聯(lián)網(wǎng)，與世界共進(jìn)。有了書(shū)，我可以常去夏威夷；有了書(shū)，我可以讀懂百慕大。書(shū)是那么神奇，讓人的視野穿越萬(wàn)里！

　　在書(shū)里，我看到過(guò)黛玉的眼淚，晴雯的笑，妙玉的冷，熙鳳的辣，看不夠的風(fēng)華絕代；在書(shū)里，我看到過(guò)曹操的雄心，劉備的壯志，關(guān)羽的忠義，諸葛亮的多謀，看不夠的風(fēng)起云涌；在書(shū)里，我還看到過(guò)葛朗臺(tái)的吝嗇，魯賓孫的智慧，保爾的堅(jiān)毅，高老頭的古怪，看不夠的人生百態(tài)。書(shū)是那么的神奇，悲歡離合、苦辣酸甜全都表現(xiàn)得淋漓盡致！

　　看書(shū)的時(shí)候，心會(huì)隨著書(shū)的脈搏而跳動(dòng)。一本好書(shū)，如一位睿智的哲人，引領(lǐng)你在人生的道路上大踏步的前行；一本好書(shū)，如一位真誠(chéng)的朋友，與你互訴苦樂(lè)，互相勉勵(lì)；一本好書(shū)，還如一部感人的電影，栩栩如生，躍然紙上。

　　書(shū)可以合上，但書(shū)的墨香仍將存留心間。

　　故，我愛(ài)書(shū)！

作品作文600字 篇3

　　如果縱觀古今中外，細(xì)數(shù)那些名人名家，仔細(xì)地研讀他們的作品及他們的品行，就不難發(fā)現(xiàn)作品與人品之間總會(huì)存在著某種相互牽連的繩索，或許很隱秘，或許一眼就能發(fā)現(xiàn)，或深或淺、或多或少將他們個(gè)人的痕跡印在作品的某個(gè)角落，散發(fā)著屬于自己的獨(dú)特光芒。

　　如果要說(shuō)作品與人格之間的關(guān)系，那就要追溯到人格與人本身的一種關(guān)聯(lián)。這讓我想起孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？”看一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、目的或是行為舉止，他的品格是無(wú)法隱藏的，無(wú)論是君子還是小人。是啊，想要隱藏住一種品格是件極其困難的事，一舉手一投足，如同作品中的一字一句，一筆一劃，你的措辭、語(yǔ)氣，或是構(gòu)思、想法，無(wú)一不成為了人們心中的一面鏡子，照映出那些細(xì)微的品格。

　　我們都說(shuō)作品其實(shí)是擁有生命的——其中的道理也蘊(yùn)含于此。無(wú)論是文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)作品，他們的形式僅是構(gòu)成一種語(yǔ)言，而真正要表達(dá)的是另一個(gè)充滿(mǎn)魅力和生機(jī)的世界，這個(gè)世界看似虛無(wú)，但它并不曾獨(dú)立于人而存在，它始終折射出人們精神的`某些層面，進(jìn)再而聯(lián)想、散發(fā)，在一種精神的基礎(chǔ)上建立起一個(gè)更加豐富絢爛的世外桃源。

　　然而反過(guò)來(lái)，如果一個(gè)藝術(shù)家與它的作品完全斷絕了某種聯(lián)系，這件作品也將會(huì)失去生命力，因?yàn)樗�不生�?dòng)，便無(wú)法體現(xiàn)一個(gè)人—一個(gè)生命個(gè)體的內(nèi)心深層次的東西——這也許是一種靈魂，是純粹的作品無(wú)法達(dá)到的境界，然而這僅會(huì)使作品停留在膚淺的層面，這都是失去了品格作為支撐的后果。《鋼鐵是怎樣煉成的》這部著作之所以偉大，是奧斯特洛夫斯基在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)無(wú)數(shù)的磨難而催生了他人無(wú)法到達(dá)的堅(jiān)韌的精神境界，再由作品傳達(dá)給世人，未能歷經(jīng)相同的困苦與挫折的世人，當(dāng)然無(wú)法成就這樣的作品。

　　然而對(duì)于我們，想要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的作品的第一步，便是樹(shù)立起完整而獨(dú)立的人格。那些積極的、歷經(jīng)萬(wàn)物洗禮后得到的美好心靈，才能賦予作品真正的靈魂。

　　我相信，偉大的作品都是由偉大的品格成就的。

作品作文600字 篇4

　　有裂縫的水罐因?yàn)樽约荷鷣?lái)的缺陷和不足無(wú)比痛苦和自卑，但是，他無(wú)意之中澆灌了路旁的花朵，這是完好無(wú)損的水罐做不到的。讓我想起了一句話(huà)：“上帝為你關(guān)上一扇門(mén)，就會(huì)問(wèn)你打開(kāi)一扇窗。”

　　霍金是一個(gè)殘疾人，他整天坐在輪椅上，只能用特制的鼠標(biāo)說(shuō)話(huà)。而且，打一句話(huà)就要用五六分鐘，為了完成一小時(shí)的錄音演講，他要準(zhǔn)備十天。霍金對(duì)自己身體的看法很樂(lè)觀，他認(rèn)為這樣更有益于冷靜下來(lái)思考。正是有了這樣的心態(tài)，霍金才能寫(xiě)出正常人都寫(xiě)不出來(lái)的科普名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

　　阿炳是一位著名的盲人二胡音樂(lè)家，他拉的《二泉映月》有別人都拉不了的滄桑的.感覺(jué)。這都因?yàn)樗�是一個(gè)盲人，盲人雖然看不見(jiàn)樂(lè)譜，看不見(jiàn)琴弦，但是能感受到美妙的音樂(lè)，還能從正常人無(wú)法看到的角度認(rèn)識(shí)二胡。

　　海倫·凱勒又盲又聾又瞎，正常孩子上學(xué)的時(shí)候她還不會(huì)說(shuō)話(huà)。父母只好請(qǐng)來(lái)家庭教師教她說(shuō)話(huà)，小海倫認(rèn)識(shí)的第一個(gè)單詞就是“水”，老師把她的手放進(jìn)水里，再用手指在海倫的手上拼寫(xiě)“水”的英文單詞。海倫會(huì)寫(xiě)了，老師就讓海倫摸老師的嘴、喉嚨，感受怎么發(fā)音。通常，學(xué)習(xí)一個(gè)單詞就需要幾天時(shí)間。看似不可能成材的孩子，卻考上了哈佛大學(xué)，寫(xiě)了《假如給我三天光明》，激勵(lì)了好幾代人。

　　以上三則故事都能告訴我們：生來(lái)的缺陷和不足并不能決定一生的成功與否，任何“壞事”都有兩面性，只要能夠看到它好的一面，顯示就不像我們想象的那樣糟糕。發(fā)揮自己的潛力，會(huì)創(chuàng)造奇跡，可以比生來(lái)優(yōu)秀完美的人做得更加出色。