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千里馬作文
更新時(shí)間:2024-07-07 04:54:09
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千里馬作文集錦7篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的千里馬作文7篇,希望能夠幫助到大家。

千里馬作文 篇1

  千里馬與伯樂(lè)

  古有云:“先有伯樂(lè),后有千里馬。”但千里馬有時(shí)并不需要伯樂(lè)。

  也有人說(shuō):如果劉備沒(méi)有請(qǐng)諸葛亮出山,他就會(huì)老死隆中。孔明是千里馬,劉玄德是伯樂(lè),千里馬一生的光耀全掌握在伯樂(lè)手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂(lè)嗎?

  不錯(cuò)!從某一方面講,發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬,確是伯樂(lè)的專利。但是實(shí)際生活中,千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂(lè)的,有詩(shī)為證——“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。因此,成功不能完全依賴機(jī)遇和伯樂(lè)!

  “文王識(shí)姜太公”便是一個(gè)典型的例子。姜太公年歲以高,卻還只個(gè)“無(wú)業(yè)游民”,但是他學(xué)問(wèn)頗高,通情達(dá)理,終于在一次直鉤釣魚的'事例中被文王發(fā)現(xiàn),請(qǐng)回國(guó)受全國(guó)人所敬仰。 人的一生中本不是每個(gè)人都有自己的“伯樂(lè)”,但只要抱著積極向上的心態(tài)來(lái)生活,最終也會(huì)找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實(shí)學(xué),一定能施展理想抱負(fù);倘若真是人才,就不必等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。

  毛遂自薦的故事家喻戶曉,婦孺皆知。毛遂沒(méi)有遇上人生中所謂的“伯樂(lè)”,但也紅及一時(shí),成了了不起的人物。因?yàn)樗姓娌艑?shí)學(xué),關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng),善于推薦自己!

  看起來(lái)偶然的機(jī)遇其實(shí)是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個(gè)世界上,取得成功的人,是那些努力去尋找他想要的機(jī)會(huì)的人!

  真正的人才,不能依賴機(jī)遇和伯樂(lè),也不需要倚仗某些人的賞識(shí)而成才!真是人才,就要敢于表現(xiàn)自己;真是千里馬,何須等伯樂(lè)?

千里馬作文 篇2

  千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。“這句話充分說(shuō)明了伯樂(lè)之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì)等待,等待伯樂(lè)來(lái)認(rèn)識(shí)我這匹寶駒。

  也許會(huì)有人會(huì)嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請(qǐng)看諸葛亮。學(xué)富五車,才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè)。當(dāng)時(shí)天下大亂,諸侯各自稱王爭(zhēng)霸,但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂(lè),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè),直到劉備的出現(xiàn),“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè)識(shí)馬,也許你會(huì)認(rèn)為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè),然后有千里馬”。若伯樂(lè)未到,就急切地展現(xiàn)自己,錯(cuò)過(guò)了伯樂(lè),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機(jī),無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè),因?yàn)槭恰敖鹱涌傆邪l(fā)光的”。

  可是,如果沒(méi)有伯樂(lè)該如何?沒(méi)有伯樂(lè),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè)的話,千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng),展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己,來(lái)獲得機(jī)會(huì),一展平生所學(xué)。

  反正,“千里馬”之所以稱為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂(lè)都不要放棄機(jī)會(huì),展現(xiàn)自己,別讓一肚子的學(xué)識(shí)爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復(fù)何及!”

  假如我是千里馬,我將不會(huì)守株待兔,等待著伯樂(lè)的出現(xiàn)。因?yàn)槲易约壕褪遣畼?lè)。

  假如我是千里馬,我將不會(huì)因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著形單影只的.生活。因?yàn)槲蚁矚g萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢(shì)。

  在21世紀(jì),并不是缺少伯樂(lè),而是千里馬太多。在今天,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè),你將永遠(yuǎn)在原地踏步,你將永遠(yuǎn)不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng),埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè)的目光。

  “世有伯樂(lè),然后有千里馬”,這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會(huì)勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng)一片屬于自己的天地。

千里馬作文 篇3

  “世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”這是韓愈懷才不遇,得不到君王賞識(shí)時(shí)發(fā)出的感嘆,但我卻不這樣認(rèn)為。

  慧眼識(shí)千里馬,早已是千古傳頌的佳話,但仍有許許多多的千里馬埋沒(méi)于市井之中。當(dāng)世人為這些因?yàn)樯倭嘶垩鄣淖⒁暥荒荞Y騁千里的馬兒嗟嘆惋惜時(shí),馬兒卻在奔跑中享受著生命的快樂(lè)。韓信便是一個(gè)最好的例子,他這一匹千里馬在項(xiàng)羽麾下時(shí),得不到賞識(shí),可是是金子總會(huì)發(fā)光的。他得到了蕭何的賞識(shí),最終輔佐劉邦統(tǒng)一天下,自己也成了一代名將。

  生命的才氣,不因慧眼而生,也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里馬,我會(huì)因?yàn)椴畼?lè)慧眼的出現(xiàn),讓生命的光芒發(fā)散的更遠(yuǎn),讓生命的才氣發(fā)揮得更淋漓盡致,更光彩照人。但也絕不會(huì)因?yàn)椴畼?lè)慧眼的姍姍來(lái)遲而讓生命黯然失色。缺少慧眼的青睞,我們同樣可以演繹生命的精彩。

  伯樂(lè)的目光緩緩掃過(guò)集市上的每一匹馬,但只聚焦在一匹千里馬身上。同樣的.道理,智者的慧眼公平地觀察每一人,但最終受到青睞的往往只是極少數(shù)。所以,我們完全可以拋離有無(wú)慧眼識(shí)英才的困擾而實(shí)現(xiàn)生命的意義。創(chuàng)造生命意義的鋤頭掌握在自己的手中,只要辛勤耕耘,總會(huì)有所收獲。

  我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記:智者的一雙慧眼并不是我們生命的全部?jī)?nèi)容。即使身邊沒(méi)有慧眼,生命同樣會(huì)因我們自己的努力而煥發(fā)異彩。

千里馬作文 篇4

  有“文起八代之衰”美譽(yù)的韓愈在其名傳千古的《馬說(shuō)》中尖銳地指出好馬不遇伯樂(lè)的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨擊了一個(gè)時(shí)代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個(gè)故事所引起的。

  記得《戰(zhàn)國(guó)策齊策》里講了一個(gè)馮援客孟嘗君的故事。是說(shuō)雄才大略的`馮援初人孟嘗君門下時(shí),并不受重視,食不如人,行不如人,連家中白發(fā)老母都供養(yǎng)不起。馮潰對(duì)此很不滿意,便再三彈劍而歌,要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后,又找了個(gè)機(jī)會(huì)去幫孟嘗君收債,并以債券換來(lái)了孟嘗君家中“所寡有者”―民心,終顯示了自己的千里馬之能,成為孟嘗君“為相數(shù)十年,無(wú)纖介之禍”的主要謀士。

  這其實(shí)是說(shuō),千里馬并非天生就會(huì)“錐處囊中,終有脫穎而出”之時(shí)、只是消極被動(dòng)地坐等伯樂(lè)來(lái)識(shí)別就可以了,而須像馮援一樣,在伯樂(lè)面前有策略地表現(xiàn)自己的才能,以便給伯樂(lè)識(shí)別自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。否則,縱使果真身具異能,也是“鳴之,而不能使伯樂(lè)通其意”,終“驕死于槽枷之間”。

  那么,正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點(diǎn):一是千里馬萬(wàn)不可恃才傲物,因暫無(wú)伯樂(lè)出現(xiàn),便憤世嫉俗,對(duì)世事擺出副對(duì)抗的姿態(tài),消極避世,了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂(lè)識(shí)別,便自鳴得意起來(lái),連伯樂(lè)都不放在眼里了―最典型的例子就是三國(guó)時(shí)的楊修,才智過(guò)人,卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來(lái)殺身之禍。第二點(diǎn)是子里馬應(yīng)掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君,正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見(jiàn)面,便以“無(wú)發(fā)”、 “無(wú)能”作答,給孟嘗君留下一個(gè)深刻的印象;然后三次彈劍而耿,不僅表現(xiàn)了自己特立獨(dú)行的個(gè)性,也多了幾次與孟嘗君接觸的機(jī)會(huì)。接著,成功地為孟嘗君做了件事,終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此,千里馬施展才華的時(shí)機(jī)成熟了。

  我想,所有的千里馬都應(yīng)具有這種清醒的認(rèn)識(shí),那就是:千里馬與伯樂(lè)之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系,雙方既者是主動(dòng)者,同時(shí)又是被動(dòng)者。千里馬“辱于奴隸人之手”,不能僅把罪過(guò)歸結(jié)給伯樂(lè)一方,而哀嘆的同時(shí)還應(yīng)該想想自己的責(zé)任。

千里馬作文 篇5

  假如我是千里馬—— 那我要做一匹野馬

  說(shuō)真的,我并不是那種習(xí)慣被人類慣養(yǎng)在馬就里的普通馬——我是一匹千里馬!

  我愛(ài)大自然,我向往自由,渴望著能夠在一望無(wú)邊的綠色海洋里自由自在的奔跑。

  自然畢竟是我的故鄉(xiāng),所以我潛心準(zhǔn)備著有一天可以逃離這個(gè)不屬于我的世界,回歸到我的故鄉(xiāng)大自然的懷抱中。當(dāng)然,其他的馬駒們也和我一樣,渴望著與自然擁抱,親吻大自然。在一次夜深人靜的寂靜夜晚,我們沖開(kāi)了那不堪一擊的束縛,向我們的母親奔去。

  經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途的跋涉,來(lái)到一個(gè)美麗的深山老林,并打算長(zhǎng)期住下去。

  這里真的是一個(gè)很好的地方,山青,一眼望上去就是無(wú)邊的綠,第一眼,我們就被這無(wú)邊無(wú)際的海洋所徹底征服了,以至于每一匹馬兒都贊不絕口。山間的一些地方還有清可見(jiàn)底的小溪,輕輕緩緩的伴隨著嘩嘩的柔順流水聲從我們的身邊一點(diǎn)點(diǎn)的流逝。

  現(xiàn)在的生活真的可以說(shuō)是賽過(guò)活神仙了,每天在這片海洋中,盡情被暖暖的陽(yáng)關(guān)所沐浴,身心盡怡的享受著沒(méi)有凡塵的空氣。

  每天都是在這山間的寂靜通道上奔跑,讓自己以前的遺憾全部彌補(bǔ)回來(lái),或許這樣也才能夠完全的讓自己的力道淋漓盡致的'揮灑出來(lái)。我的生命就是在于奔跑,雖然可能漫無(wú)目的,但就是這種奔跑,可以讓我徹頭徹尾的遠(yuǎn)離這世間的庸俗,將我的心靈完全凈化。跑到山頂,蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。真的是會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。仰天長(zhǎng)嘯,唯自由永不老。

  當(dāng)餓了的時(shí)候,很自然的低下頭,悠哉悠哉的吃著這遍地的純天然無(wú)公害的草。有時(shí)這草上還掛著些不忍落到土壤里的露珠,草在這露珠的滋養(yǎng)下,翠色欲滴,嚼在嘴里不亦樂(lè)乎!

  晚上更是個(gè)童話般的王國(guó),夏天聽(tīng)著蟬鳴聲,風(fēng)還在為他們這些歌唱家伴奏,就是一首娓娓動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)篇章。歡快的音符,點(diǎn)點(diǎn)閃爍的星辰,暖暖輕柔的晚風(fēng),一切都是那么的和諧,地球仿佛都在一片寧?kù)o的歡快中,悄然無(wú)聲的轉(zhuǎn)動(dòng)著。我總是喜歡仰望星空,那無(wú)邊無(wú)際的黑,或許也是一種純潔,當(dāng)然也會(huì)有繁星無(wú)意間華麗的點(diǎn)綴,讓自己的思緒在這片海洋中自由的徜徉,像茶葉一樣任憑在水中泡開(kāi),盡情的發(fā)散著自己的這份道不出的愉快。

  我愿意就這樣一直平凡的快樂(lè)的活下去,和那些其他的千里馬們不同,我愿意平凡,就此一生安詳度過(guò)。不愿沾惹那世間凡塵,任那些馬兒們?nèi)〉秘S功偉績(jī)的頭銜和榮耀,畢竟我就只是我,一個(gè)平平常常的我,沒(méi)有修飾,沒(méi)有改變的我。

  就這樣活吧,我愿意用我的一生與平凡相伴,愿意永遠(yuǎn)和自然相依相偎永相隨。

千里馬作文 篇6

  “世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”

  ——題記

  驕陽(yáng)似火。窗外,柳樹(shù)無(wú)精打采地耷拉著腦袋,葉子在打著卷兒,一動(dòng)也不動(dòng),沒(méi)有一絲風(fēng)。蟬還在重復(fù)著昨天的那首老調(diào)兒,但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣,使本來(lái)就心情煩躁的我們,更加無(wú)心聽(tīng)講。

  我用手撐著腦袋,時(shí)不時(shí)瞄一眼窗外。語(yǔ)文老師正拿著一本練習(xí)冊(cè)繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習(xí)冊(cè),正是出自于本人之手。可能是語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嘀忻星懊┑木壒拾桑蠋煄缀趺看味家梦业木毩?xí)冊(cè)講評(píng)。久而久之,每次他望著我,我就明白他的意圖——只能乖乖地把練習(xí)冊(cè)遞給他。因?yàn)橹酪蒙先ソo同學(xué)做示范,所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎,生怕出了差錯(cuò)。

  語(yǔ)文老師的模樣漸漸模糊,依稀看得見(jiàn)他的嘴唇在不停蠕動(dòng),我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著:都怪語(yǔ)文老師,要不是要拿我的練習(xí)冊(cè)去講評(píng),我用得著這么認(rèn)真、做到凌晨還沒(méi)做完嗎?我使勁捏了一下自己的臉,好痛!我差點(diǎn)沒(méi)喊出聲來(lái)。這一捏不要緊,倒是清醒了許多,我撐著腦袋繼續(xù)聽(tīng)講。

  這時(shí),老師講到一道題目——比喻有才干的人,指一種動(dòng)物。答案是千里馬。這時(shí),他說(shuō)了一句話,讓我終身難忘,改變了我對(duì)生活的追求,給我渾渾噩噩的生活重重一擊!到現(xiàn)在我還清清楚楚地記得,那個(gè)悶熱的午后,那個(gè)戴著黑框眼鏡的老師,他竟然跟我說(shuō):“在我看來(lái),你就是一匹千里馬!”

  從未有人跟我說(shuō)過(guò):“你是一匹千里馬!”我以為我跟所有人一樣,只要平平凡凡地讀完小學(xué),然后讀初中、高中、大學(xué),循序漸進(jìn)。這就是我對(duì)生活的追求。可是他竟然對(duì)我說(shuō),我是一匹千里馬,我應(yīng)該馳騁在遼闊的草原上,隨心所欲地奔跑,而不應(yīng)該把自己禁錮在狹小的世界里,而應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向。

  我原是一匹普通的.馬,可老師卻從我身上看到了遠(yuǎn)景,從而激發(fā)了我無(wú)限的潛力。即使現(xiàn)在我仍然不是那匹千里馬,但終有一天,我也一定會(huì)通過(guò)自己的努力,成為那匹馳騁草原的千里馬。其實(shí),每個(gè)人都是一匹千里馬的,即使沒(méi)有伯樂(lè),也要自己去尋找契機(jī),發(fā)掘出生命的價(jià)值與意義,總有一天,你一定會(huì)被人們認(rèn)可,一定會(huì)成為一匹剽悍的千里馬!

千里馬作文 篇7

  千里馬與拉磨驢,是一對(duì)好朋友。但隨著時(shí)間的推移,千里馬變得聲名顯赫,而拉磨驢卻淪為無(wú)人注意的工具。

  一天,千里馬從遠(yuǎn)方回來(lái)拜見(jiàn)好友。拉磨驢心中不快,賭氣地說(shuō):“我倆同是動(dòng)物,同樣在艱苦的環(huán)境中付出辛勤了汗水,為什么,別人對(duì)你的評(píng)價(jià)總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)我呢?”千里馬溫和地說(shuō):“朋友,理論上我們各自的付出是難分伯仲的',但你要知道,為了需要,我可以在不同的道路、不同的場(chǎng)面出現(xiàn),甚至要翻越高山,跨越江河。你每天只在一個(gè)地方繞圈,你經(jīng)歷的只是無(wú)為的勞累,我經(jīng)歷的卻是成功的磨礪啊!得到的結(jié)果當(dāng)然會(huì)不同啦。”

  拉磨驢低頭無(wú)語(yǔ)。

  其實(shí),人生的成功,與所選的道路和付出息息相關(guān),只有志向遠(yuǎn)大,并能堅(jiān)持到最后的人,才可能看到成功的曙光。

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