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在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的關(guān)于豁達(dá)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于豁達(dá)的作文1
人生需要豁達(dá)。豁達(dá)是一種氣度，一種胸懷，一種胸懷。……當(dāng)我們遇到各種各樣的困難和挫折時(shí)，我們需要有一個(gè)寬廣的頭腦。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)豁達(dá)，寬容一切，關(guān)心一切
天臺(tái)國(guó)清寺有兩個(gè)詩(shī)僧，一個(gè)叫寒山，一個(gè)叫拾得。他們一起走在月光下?lián)u曳的石橋上，開(kāi)始了這樣的對(duì)話(huà)：
寒山問(wèn)：“世界誹謗我欺我侮辱我嘲笑我恨我恨我毀我棄我，怎么處理？
拾得答：“你讓他聽(tīng)他，讓他避開(kāi)他，讓他不理他，你聽(tīng)他！”(世界誹謗我，欺負(fù)我，侮辱我，嘲笑我，鄙視我，欺騙我，如何處理？撿起答案:只是忍受他，讓他避開(kāi)他，忍受他，尊重他，讓他不理他，你看他！)
紅塵如網(wǎng)。我們經(jīng)常被世界束縛，不能脫身。為什么我們不向老僧侶學(xué)習(xí)，有一種像太陽(yáng)和月亮一樣的心態(tài)，用竹林遮擋世界上所有的.混亂和復(fù)雜。
做夢(mèng)蝶莊子，獨(dú)立于舟上，寧曳尾在畫(huà)中飛在花叢中；做一個(gè)悠閑的陶潛吧，不可不可不可不可。“登東皋以舒嘯而臨清流而賦詩(shī)”；做清淡放達(dá)的王維，讓他教你怎么做“走到水窮處，坐看云起時(shí)，”。
人性在于自強(qiáng)不息
王國(guó)真有句話(huà)，我一直在細(xì)細(xì)品味：不要讓眼淚遮住臉，把眼淚擦干凈，我們一定要重新綻放三月的容顏。
生活總是像一個(gè)充滿(mǎn)挫折和困惑的舞臺(tái)，悲劇是不可避免的。但別忘了，批評(píng)、微笑和誹謗鋒利的老師是通向自信、自然和自由的一步。當(dāng)我們摧毀充滿(mǎn)荊棘的籠子時(shí)，留在荊棘上的血肉并不明亮。
自信讓海子學(xué)會(huì)面對(duì)大海，學(xué)會(huì)用生命之水作為澆灌花木的玉露；自信讓三毛給撒哈拉留下美好的回憶；自信讓凡高的向日葵充滿(mǎn)活力，夜空深邃。
人性在于尋找幸福
曾經(jīng)有一個(gè)衡量幸福的公式：幸福=目標(biāo)實(shí)現(xiàn)值÷目標(biāo)希望值。由此可見(jiàn)，幸福希期值越高，那么人的幸福感就越差。曾經(jīng)有一個(gè)富人，醉醺醺地倒在紐約街頭，有人問(wèn)他:“你為什么不回家？”他回答說(shuō)他沒(méi)有家。那人指著遠(yuǎn)處他的豪華房子說(shuō)：“那不是你的家嗎？”富人說(shuō)：“那……那是房子。是的，人們必須生活在幸福中，如果沒(méi)有幸福，那么正如富人所說(shuō)，那只是房子，沒(méi)有幸福，宮殿是廢墟，綠洲是沙漠。
但人性的美在于它善于發(fā)現(xiàn)幸福，善于尋找幸福。幸福就像陽(yáng)光給人性注入新鮮血液，讓心臟和脈搏一起跳舞。
學(xué)會(huì)豁達(dá)地對(duì)待生活和周?chē)氖挛铮銜?huì)發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)糾結(jié)的一切都是微不足道的。我的心突然變得開(kāi)朗起來(lái)。
關(guān)于豁達(dá)的作文2
豁達(dá)是什么，是冰釋?zhuān)�是寬容，是諒解，還是不咎，是不拘小節(jié)，還是可容天下?其實(shí)，上面說(shuō)的也夠多了。不過(guò)，任何字眼也無(wú)法替代一次真正的體會(huì)，不錯(cuò)，只有經(jīng)歷過(guò)了的，才是理解最深厚的。正是那次，我感受到了一種人性的豁達(dá)。
那天回家，走出了小小的電梯，直奔家門(mén)走去，只見(jiàn)有個(gè)個(gè)子平高，背著個(gè)綠色布袋的中年男子在觀弄什么，我初以為莫是有賊在尋找下手良機(jī)，可這個(gè)時(shí)段并不適合作案啊，人來(lái)來(lái)往往，正是下班高峰期，難道他是什么傳說(shuō)中的高手……我驚出一身冷汗。我小心翼翼的踱上前去，準(zhǔn)備試探他，哪知他先開(kāi)口了：“小朋友啊，你可知道那個(gè)(指了指我家門(mén)牌號(hào))是在哪里嗎?我一聽(tīng)，心里又顫了一下，還是外地口音，不會(huì)是流竄作案吧……莫非他真是什么高手，明目張膽，似乎，他就知道我是這戶(hù)人家的……
正當(dāng)我無(wú)所是從時(shí)，偏巧外婆把房門(mén)打開(kāi)了，得，我這蒙了，便睜著眼看著那人走進(jìn)了走廊，還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，那人開(kāi)口了……
“要不要薄紙啊，或者渣滓……”嗯?渣滓?搞推銷(xiāo)的?“您看，可實(shí)惠了……”我在一湊過(guò)去，得，搞了半天是推銷(xiāo)報(bào)紙的，難怪“薄紙薄紙”的。我不禁再打量了他一眼。
真的，他給我的第一印象(應(yīng)該是第2吧，前面不善的樣子)便是——濃厚的滄桑感，人很樸實(shí)，滿(mǎn)面土色，似乎洗過(guò)臉如同沒(méi)洗。穿著一套褪了色的舊式軍裝，鞋子像是舊時(shí)軍鞋，頭上掛了頂粗糙的帽子，一身灰蒙蒙的，像是從灰塵中走出來(lái)的，不過(guò)，再一看他的臉，卻不是土氣的樣子，從土色中散發(fā)出精氣神來(lái)，不像現(xiàn)在很多人，打扮的`“妖氣十足”“魅惑光影”，但一眼就不想再看了，令人作嘔，毫無(wú)生氣，全被現(xiàn)在的一些骯臟的風(fēng)氣污染了。再仔細(xì)看，慈眉善目就差彌勒，掛著微笑，在現(xiàn)在也實(shí)屬罕見(jiàn)。
只見(jiàn)他從手中莫名生出一份訂閱單，上面的內(nèi)容幾乎能說(shuō)寥寥無(wú)幾，似乎沒(méi)有什么人愿意訂“渣滓”，或許，可能是別的什么原因……那反那上面是沒(méi)有什么收獲。
也許，是外婆拒絕了他吧，他顯得有些沮喪，不過(guò)，他突然轉(zhuǎn)過(guò)身，意外地向我說(shuō)了聲：“謝謝”。我感到十分詫異，是為了感謝我指了路嗎?可門(mén)是外婆開(kāi)的啊……也許，這個(gè)就叫做豁達(dá)吧。
在面對(duì)一次失敗后，他總能很坦然地接受，很豁達(dá)的接受，沒(méi)有任何哀怨，可能，這就是一個(gè)平凡的真諦吧，在他的心里，似乎沒(méi)有羈絆，沒(méi)有困窘。即便一聲謝，都是一種豁達(dá)。
漸漸的，腳步聲遠(yuǎn)離了這一頭，向著那一頭響起。那一頭，也再次想起了敲門(mén)聲。
關(guān)于豁達(dá)的作文3
曾幾何時(shí)，似乎在內(nèi)心深處，看不透，摸不著的一點(diǎn)靈感之間，一直隱隱地浮出一幅清絕無(wú)比的景象。天地之間，唯高山一座，流水一鞠，茅屋一所，能俯于高山之巔，長(zhǎng)袖寬袍，孑然獨(dú)坐，口中弄一曲瀟，幽幽然滑出幾曲宮商之音，獨(dú)繡天高云淡。
隱隱地只覺(jué)得是那么的親切，卻又長(zhǎng)風(fēng)皓月般不可及，這是一種境界，是一種胸懷，是洞悉明了了古今之變，天地之?dāng)?shù)后，能靜觀天地之道的一種精神狀態(tài)，逍遙游乎?
我想，這便是豁達(dá)的心胸最真切的生活狀態(tài)。
古有李白，醉于酒，醒于豁達(dá)，能孑然立于朝野之上，瀟然于草木之間。樂(lè)乎?達(dá)乎?他看透了官場(chǎng)，摸清了人性，方能在尺尺白娟上流露出他豁達(dá)的感悟，留下他醉意漫漫的幾筆，其實(shí)他胸中仍藏有千軍萬(wàn)馬，和那隱隱的金盔搖曳之音，曾不聞詩(shī)云：“剩下的三分，嘯成了劍氣”，他仗劍游走于這天地盈然之間，終而秀口一吐，成就了半個(gè)盛唐，李白的豁達(dá)，是詩(shī)意的豁達(dá)，故而留下了龍吟風(fēng)噦，后人匍甸于字里行間，極虔誠(chéng)地追思他豁達(dá)的詩(shī)意。
再有司馬遷，有人說(shuō)：“活到司馬遷這般境界，太痛苦了”，是的，他隱忍了肉體、精神上莫大的痛苦，但卻掩蓋不了他醉心于青燈之旁，依傍在那搖曳的燭光中，吞吐著厚重的歷史，銷(xiāo)魂著一份豁達(dá)。觀乎?達(dá)乎?司馬遷的豁達(dá)掩藏得那么深，中華三千年的精神、三千年的厚重，是他豁達(dá)人生最炫麗的表達(dá)!司馬遷的豁達(dá)，是歷史的豁達(dá)。
我以為，說(shuō)到豁達(dá)，有一個(gè)人不能不提，便是小龍女，獨(dú)守古墓，與楊過(guò)幾離幾別，一個(gè)羸弱的身子，侵蝕著相思之苦，日出日落，多少的苦楚，她只淡然一笑。真耶?幻耶?老子曰“無(wú)為而為”，小龍女正是以最無(wú)為的儀態(tài)而為于江湖之間，她能忘記一切，忘記了江湖，忘記了楊過(guò)，忘記了堅(jiān)貞的愛(ài)情，忘記了生與死。她是從無(wú)到有，又從有到無(wú)。正是“無(wú)為天下之母，有為萬(wàn)物之先”，她的豁達(dá)，是無(wú)與有的豁達(dá)，是真正的`豁達(dá)于萬(wàn)物，而達(dá)乎內(nèi)心。
而今人亦有李x誠(chéng)，他遍嘗人生百味，擁資數(shù)千億。卻不為金錢(qián)名利所動(dòng)，盡散千金。《中庸》說(shuō)“才散而人聚”，李x誠(chéng)能不為金錢(qián)所累，是一個(gè)大寫(xiě)的“人”，李x誠(chéng)的豁達(dá)是人性的豁達(dá)。
……
人生路上漫漫，我愿撿獲一份豁達(dá)，可以是詩(shī)意的，歷史的，無(wú)與有的，人性的，甚至是死亡的豁達(dá)。傲立于高山之巔，撫琴一曲、弄蕭斷玉、臥看云卷云舒，對(duì)生命無(wú)畏無(wú)極，最后，畫(huà)止一個(gè)句號(hào)，浮云遠(yuǎn)去。
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