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在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的天窗的作文3篇，歡迎大家分享。
天窗的作文 篇1
語(yǔ)文第三課《天窗》中，有一段寫(xiě)小孩晚上被逼著上床休息，只能從屋頂?shù)奶齑吧系玫桨参俊哪切⌒〉牟ＡВ銜?huì)看見(jiàn)雨腳在那里卜落卜落跳，會(huì)看見(jiàn)帶子似的閃電一瞥；想象到這雨，這風(fēng)，這雷，這電，怎樣猛烈地掃蕩了這世界，想象它們的威力比你在露天真實(shí)感到的.要大十倍百倍。小小的天窗會(huì)使你的想象銳利起來(lái)。
如果我是那個(gè)小孩，我會(huì)悄悄探出腦袋看著天窗。我看到了一朵白云，是不是齊天大圣孫悟空的筋斗云呢？孫悟空可能就在云上面；還有圓圓的月亮，嫦娥和玉兔或許在上面吃著甜蜜蜜的桂花糕。小星星正在對(duì)著我眨眼，他們把我?guī)У教绽锶ィ绎h啊飄啊，看見(jiàn)了太空里有好多小行星；有水星，上面結(jié)的冰用來(lái)做冰棒，應(yīng)該很美味。還有火星，火星上的火用來(lái)烤肉，絕對(duì)好。下雨啦，雨水打在屋頂上，噠，噠，噠；打在樹(shù)葉上，打在天窗上，好像一支樂(lè)隊(duì)在表演，譜出一首優(yōu)美的曲子。
我看著看著就睡著了
天窗的作文 篇2
童年，充滿了無(wú)數(shù)的幻想，承載著無(wú)數(shù)的天真。
我年輕的時(shí)候，文字描述了一個(gè)新奇的東西——天窗，給我?guī)?lái)無(wú)限遐想。因此，我渴望有一個(gè)屬于自己的小天窗。在我祖父鄉(xiāng)下的房子里，那是一棟三層的新房子。我爺爺不能拆掉新房子的屋頂。我懇求祖父像以前一樣在屋頂上做一個(gè)天窗。那時(shí)，我的祖父無(wú)論如何不同意。出乎意料的是。
我不知道幾年前的夏天，當(dāng)我清明節(jié)回家的時(shí)候，我和爺爺去頂樓拿祭品，當(dāng)我走進(jìn)門(mén)檻的時(shí)候，一道金光直射向我。我的眼睛閃閃發(fā)光，是的！這是天窗！我渴望但從未擁有的.天窗！我太激動(dòng)了，甚至說(shuō)不清楚：“這是我的天窗嗎？”爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭，我高興得跳上跳下，像一個(gè)三歲的孩子一樣高興，爺爺笑了，好像他比我更高興，那天晚上我很高興沒(méi)有睡著。
從那以后，每天晚上在家里，我都迫不及待地探索天空中的所有秘密，看看他是否像文字所說(shuō)的那樣神奇。我看到美麗、明亮和彎曲的月亮，有時(shí)他不在。夏夜最常見(jiàn)的東西是星星，一顆接一顆，非常漂亮，非常漂亮。你還可以看到鳥(niǎo)兒在空中掠過(guò)電線桿。“呼呼聲”隨著“呼呼聲”來(lái)來(lái)去去。沒(méi)有限制。更難知道它是什么樣子。只有一閃而過(guò)的黑色影子，文本中也提到了蝙蝠。有時(shí)他會(huì)在不久后倒掛在電線上，然后飛走。我不知道他去了哪里。還有一只貓頭鷹。雖然他看不清楚，但他的眼睛讓我確認(rèn)是他。它捕捉到了屋頂上的“老鼠精華”。我也不知道。令我失望的是，它并不像我想象的那么夢(mèng)幻。我仍然喜歡它，因?yàn)樗休d著我的童年。爺爺總是提醒我下樓睡覺(jué)要小心。雖然我保證會(huì)做好，但我的心極不情愿。我希望我能站在天窗上，探索充滿無(wú)限神秘的天空。之后，我高興地和爺爺描述了天窗里的一切。我模仿并做手勢(shì)，認(rèn)為我無(wú)法用我的四肢和面部特征來(lái)描述這個(gè)謎。爺爺看著我，他笑了，他的臉很和善……“我記得上次我不經(jīng)意地提到脖子里的酸。之后，我看著天窗里的小板凳，變成了爺爺午休時(shí)的板凳。爺爺也靠在沙發(fā)上睡覺(jué)，坐著，很淺，我也習(xí)慣性地放輕腳步，悄悄走開(kāi)，輕輕帶上好門(mén)，躺在長(zhǎng)椅上晃，睡著了，不知道什么時(shí)候有更多的毯子，有爺爺?shù)臍庀ⅲ瑵鉂獾臏嘏?/p>
后來(lái)，我聽(tīng)奶奶說(shuō)爺爺必須在屋頂支撐自己來(lái)修理天窗。他扯下瓷磚，使房子漏水。做這么小的玻璃窗花了幾個(gè)星期。我知道爺爺一直生病，不能做重活，但是因?yàn)槲蚁矚g，我支持自己去修理它。我不知道有多少汗水，也不知道爺爺掙扎了多久，但我知道這小小的玻璃窗承載著多少愛(ài)和親情，而這冰冷的玻璃窗蘊(yùn)含著溫暖的情感。
當(dāng)我長(zhǎng)大后，我不再保留祖父辛辛苦苦為我修的天窗，我也不再堅(jiān)持祖父。我的老祖父似乎缺少陪伴。我不知道要多久我爺爺才能爬上梯子修好天窗。溝壑越來(lái)越深，像溫暖的感情一樣深，有越來(lái)越多的白發(fā)，但不如我漫不經(jīng)心的關(guān)心。有時(shí)候親情可以讓一個(gè)人付出一切，有時(shí)候關(guān)懷是對(duì)死亡的永恒保護(hù)。
天窗的作文 篇3
今天的“美學(xué)”似乎風(fēng)光無(wú)限，倍受寵幸，有“新聞美學(xué)”，“愛(ài)情美學(xué)”，“居室美學(xué)”，“汽車(chē)動(dòng)力美學(xué)”，甚至還有“金屬幣美學(xué)”、“齒科美學(xué)”等等，“美學(xué)”正在成為一個(gè)泛濫成災(zāi)的詞。但是，“美學(xué)”也日益呈現(xiàn)出一種膚淺的裝飾感，而僅僅淪為時(shí)尚的符號(hào)。在這樣的語(yǔ)境里，陳望衡先生的專(zhuān)著《當(dāng)代美學(xué)原理》仍然試圖保持美學(xué)的學(xué)科尊嚴(yán)，以圓熟的辨證思維，深入追尋美的基本奧秘，并且建構(gòu)了一個(gè)以“境界本體論”為基石的美學(xué)新體系。如此執(zhí)著的努力令人感佩。
這部著作開(kāi)篇就提出“生存意義”的問(wèn)題。書(shū)中提出，人活世上，有三種狀態(tài)，一是“謀生”，再是“榮生”，最高層次是“樂(lè)生”。從“樂(lè)生”出發(fā)，才有美學(xué)的立足之地。作者特別提出了“審美懸置”。認(rèn)為一個(gè)被現(xiàn)實(shí)欲望和功利目的所控制的人，是無(wú)法臻于審美境界的。如果說(shuō)“謀生”是一種為己的自然人生，“榮生”是一種為他的“道德人生”，那么“樂(lè)生”就是一種接近于無(wú)為而自由的審美人生。只有懸置了意志性的目的，樂(lè)生才有可能。對(duì)于身陷事務(wù)之煩、功利之累的當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，也許有必要在自己的'頭頂開(kāi)一扇“審美的天窗”。如此才能仰望美麗的星空；需要拭亮“人心一點(diǎn)靈明”，則天地萬(wàn)物才能呈現(xiàn)出流轉(zhuǎn)不息的生機(jī)。
對(duì)于境界的追求，必然地與人生價(jià)值的探尋和意義的追問(wèn)聯(lián)系了起來(lái)。臻于一個(gè)“和而不同”的、“怡情快意”的“共生樂(lè)生”的“大我之境”，幾十年來(lái)，作者自身也一直努力地在實(shí)踐其人生審美境界的理想。他跋涉于山水，優(yōu)游于學(xué)問(wèn)，體認(rèn)本體，感悟玄奧，中西攀緣，上下求索，以求達(dá)于如“以天地萬(wàn)物為一體，欣合和暢”之境。他說(shuō)，學(xué)問(wèn)是一種特別的價(jià)值，一種特別的人生境界，無(wú)論苦樂(lè)。皆能從個(gè)體的有限中體驗(yàn)到無(wú)限。他多次用《中庸》中的幾句話來(lái)表示所向往的天地人生大境界，那就是：“尊德性而道問(wèn)學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。”
今天有什么能承諾給我們最可靠的價(jià)值指引、最可信的精神撫慰、最可愛(ài)的詩(shī)意棲居？美學(xué)的意義也許確實(shí)有待于重新發(fā)現(xiàn)和重構(gòu)。當(dāng)然，并沒(méi)有幼稚到那種地步，比如說(shuō)過(guò)于樂(lè)觀地相信美學(xué)能為當(dāng)代人提供一個(gè)安身立命的屋頂，或者把它打扮成人類(lèi)荒野中的美學(xué)福音，可以一勞永逸地幫助人們擺脫現(xiàn)實(shí)及精神的種種困境，走出無(wú)所寄望的生存沼澤地。這也可能是美學(xué)身份膨脹的表現(xiàn)。畢竟“以美育代宗教”式的信念已經(jīng)被證明為“譫妄”，而“世界將由美來(lái)拯救”式的呼喚終究有些一廂情愿。但是，追求美的境界必然意味著追求個(gè)體精神的自由和完整、向往群體之間以及人與自然的和諧，因此美學(xué)境界本體論揭示出一種召喚性的思維方式，一個(gè)超越性的精神向度，它始終在追問(wèn)個(gè)體及人類(lèi)尋求幸福的途徑和秘密。這不是美學(xué)的追問(wèn)，更是存在論意義上的扣問(wèn)。
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