網上總有句話講上：“一百個肖邦也彈不出我的悲傷。”人們總把肖邦的音樂稱作悲傷的代名詞,認為肖邦的音樂里只是悲傷。

　　然而，正如傅雷所說，肖邦的音樂中有的不僅僅是悲愴。是的，肖邦的心中、音樂中有比單純的悲傷與悲愴更深的東西，那種東西源自他的家鄉——波蘭。

　　“生于華沙，靈魂屬于波蘭，才華屬于世界�！�

　　肖邦對故土波蘭有著極深的感情，可在波蘭失陷后，他不愿當亡國奴，只得客死他鄉。他的后半生再未能踏上故土半步。

　　自由速度、華麗的和聲與裝飾音是其樂曲中幾大特點，那是種屬于浪漫時期、屬于肖邦、承載著無數種復雜的情感，愛、悲，那是一種熱愛與痛苦的交織,游離于人世與彼岸。那些屬于肖邦的東西，全都融在了他那獨特的節奏、旋律與意蘊里面。他的音樂看似飄飄欲仙，但他的復雜、他的痛苦連著他的溫柔卻把他留在塵世中了。

　　肖邦一生中創作過許多首瑪祖卡——波蘭的一種民間舞曲，雖是舞曲,然而于肖邦而言,無論是瑪祖卡、舞曲還是圓舞曲,似乎都失掉了它們作為“舞蹈的伴奏”的特點，它們不能夠與旁的舞曲相提并論，它們不是作為背景存在的，它們的舞，存在于演奏者的指尖上，存在于被按動的琴鍵上，存在于奏出的旋律中——那音樂本就是一支舞了。

　　但正如前文所言，肖邦的音樂中并不是純粹的、單一的東西，舞曲亦然。《a小調瑪祖卡》中，音樂中所表現出來的好，是被黑暗與絕望壓得喘不過來氣的感受，那是一種再也找不到出路一般的絕望。然而就在幾十個小節后，變換了面目，似一縷清晨的陽光，給予沉淪在黑暗中的人一線生機與出路看，可就在光明將要普照世間時，幾個沉重的和弦讓樂曲又換了面目，黑暗又一次將這一縷希望剝奪殆盡。樂曲在暗淡中收了尾。

　　很難想象，是怎樣的境遇才讓一個作曲家寫出了這樣的音樂。這首曲子還有一個別稱：《小猶太人》，或許這也是肖邦為波蘭的猶太人，亦是他自己的一種不平之鳴吧。

　　肖邦的夜曲，在寧靜幽遠的美中呈現出百花齊放的場景�！渡齝小調夜曲》寄寓了他的不滿、憤懣與控訴，同時也好像輕嘆著自己的無力。而《B大調夜曲》又摒棄了大部分的悲哀幽怨，溫柔與純真占據了主導地位……

　　作曲家的音樂正是作曲家的體現——或是生活，或是性格，或是靈魂。肖邦愛著、恨著、悲傷著。他的身心、他的靈魂、他的音樂全部是他本真的體現，是對祖國的赤誠，是對戰爭的痛恨，是對人生的無奈，也是對天下人的溫柔。

　　我無法說我懂肖邦——除了他自己，誰又真正懂他呢？如今，他留下的光仍照耀著時間，可他或許并不會說他是一顆恒星吧，他更應該是一顆行星，畢生守護著屬于他的恒星：他的故鄉，他的祖國——波蘭。

　　那他便是一顆發著光的行星。

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