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敬畏之心作文
更新時(shí)間:2024-11-28 18:44:37
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敬畏之心作文(精選15篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的敬畏之心作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  敬畏之心作文 1

  求知得瞳孔放飛彩色得希望,著方黑色得沃土注滿流連,赫然印著“懷著敬畏之心,做自己相做得事”

  小溪敬畏江河,于是超越大山得阻隔;種子敬畏春風(fēng),于是超越泥土得禁錮;蝴蝶敬畏鮮花,于是超越蠶蛹得封閉;思想敬畏自由,于是超越桎梏的束縛……

  縱觀古今歷史,多少英雄豪杰,懷著一顆敬畏之心,在前行之路上奮斗不懈。

  司馬遷被處宮刑。生,遭受世人的白眼;死,無(wú)顏面對(duì)已逝的的宗族,他的挫折足以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終,但懷著對(duì)歷史的敬畏,他堅(jiān)持下來(lái)了,由一介匍匐于地的殿臣立成一個(gè)為民寫(xiě)史的華夏史官,《史記》永表后世。

  史鐵生失去雙腿。在人生最狂妄的年齡遭到如此打擊,活著已沒(méi)了多大的意義。但懷著對(duì)生命的敬畏,他用堅(jiān)強(qiáng)的.雙手推著自己的輪椅走上了一條春暖花開(kāi)的道路,一條充滿希望的道路。

  貝多芬雙耳失聰。被放逐在無(wú)聲的世界中的日子,使他絕望,但懷著對(duì)音樂(lè)的敬畏,他毅然豎起另外兩只激情的耳朵,傾聽(tīng)著生命音樂(lè)的壯烈與偉然,《命運(yùn)交響曲》將永遠(yuǎn)回響在人們的耳際。

  在人生的冬季,正是懷著一顆敬畏之心,他們用自己孤單的臂膀,抗住了苦難,抗住了寂寞,擎起了希望的燃燒盛火,均得以丹心永駐,青史留名。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,如果沒(méi)有敬畏之心,為所欲為,那社會(huì)將何等不堪,何等混亂。擁有一顆敬畏之心,對(duì)先哲們的敬畏,對(duì)文化的敬畏,對(duì)道德的敬畏,將使我們的靈魂得到升華,從而擁有一個(gè)神性的靈魂,超越的靈魂,豐富而高遠(yuǎn)的靈魂。

  寵辱皆忘,看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,忘天上云卷云舒,向太陽(yáng)揮一揮手,擁有一顆敬畏的心,一個(gè)敬畏的靈魂,勇敢地飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮,向人生的高空展翅飛翔。

  敬畏之心作文 2

  我為何一直保持敬畏之心?我尊重每一個(gè)人,更不敢瞧不起任何一個(gè)人,不僅僅在于我的自身修養(yǎng),更是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代變了。以往改變命運(yùn)的`時(shí)間都是很長(zhǎng)的,甚至需要半生,所以才有了三十年河?xùn)|,三十年河西這句老話,不過(guò)這早都已經(jīng)不適用了。

  在傳統(tǒng)行業(yè)可能需要三十年,但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代可能只需要5年,在電商時(shí)代可能就需要三年,在網(wǎng)紅時(shí)代可能就需要15秒

  改變命運(yùn)的時(shí)間越來(lái)越短,短到上一秒還不分上下,下一秒就天壤之別,這種例子非常多,一夜之間火爆全網(wǎng),從名不見(jiàn)經(jīng)傳到路人皆知,漲粉幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn),在網(wǎng)紅時(shí)代,確實(shí)給了很多人可能。

  昨天看到一個(gè)視頻,一對(duì)農(nóng)村夫婦每天在農(nóng)村拍視頻,每個(gè)月收入在十萬(wàn)以上,他們的模樣那么質(zhì)樸,他們的笑容那么燦爛。很多人留言說(shuō),不信,吹牛。不過(guò),我信,因?yàn)樘私饬耍疑磉叡缺冉允?/p>

  很多人一想到創(chuàng)業(yè)就是租個(gè)店鋪,做實(shí)體,我不能說(shuō)這樣不對(duì),但是與網(wǎng)紅相比創(chuàng)業(yè)成本是相當(dāng)高的,網(wǎng)紅需要什么,甚至只需要一部手機(jī),開(kāi)始拍,開(kāi)始直播即可,感覺(jué)可以繼續(xù)做,不行放棄也沒(méi)什么損失,但是開(kāi)實(shí)體你試試

  我越來(lái)越發(fā)覺(jué),人與人之間的距離,并不在于財(cái)富多寡,家境,容貌而是認(rèn)知。有些東西,對(duì)于別人是常識(shí),你卻很可能需要一生去理解

  你的認(rèn)知決定了你的天花板!

  敬畏之心作文 3

  近來(lái)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一系列食品安全事件,負(fù)面影響很大。若從哲學(xué)及文化的深度挖掘其根源,不難發(fā)現(xiàn),這些事件所暴露的恰恰是現(xiàn)代人敬畏感的缺失。

  敬畏感,顧名思義,是人類(lèi)在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用,有助于規(guī)范和約束人們的`言行。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感。儒家有“畏天命”“畏圣人”“敬其在己者”等敬天愛(ài)人觀念,道家曾通過(guò)“道法自然”來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)自然規(guī)律的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感來(lái)談?wù)摼次返摹V挥芯邆漉r明的使命感和責(zé)任感,才能時(shí)時(shí)事事都“上對(duì)得起先人,下對(duì)得起子孫”。

  如今,在一部分現(xiàn)代人心中,這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化。驕奢淫逸、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象逐漸抬頭;為了眼前利益,不計(jì)后果大肆破壞環(huán)境,任意掠取資源的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;更有甚者,抱著“天不怕,地不怕,歷史也不怕,百姓更不怕”的心態(tài),為了一己私利,不惜傷天害理,對(duì)生命的敬畏、對(duì)道德的敬畏、對(duì)社會(huì)輿論的敬畏喪失殆盡。如此種種短視或自私之舉,不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念,更危及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和子孫后代的發(fā)展延續(xù)。因此,大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感,刻不容緩。

  只有常存敬畏之心,才能使自己的言行舉止有所規(guī)約,才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善,才能保證中華文明薪火傳承、生生不息。

  敬畏之心作文 4

  敬畏之心應(yīng)該是指一個(gè)人對(duì)他人、法紀(jì)和職業(yè),以及自然和社會(huì)規(guī)律懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏之心具有自省與自律作用,有利于規(guī)范和約束人們的言行舉止,對(duì)于養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)具有促進(jìn)作用。

  孟子者,也要用“仰不愧于天,俯不怍于人”(《孟子·盡心上》)以表明自己對(duì)天的敬畏之情。

  中國(guó)古代有一種天能“賞善”而“罰惡”的觀念和信仰,這一信仰在孔子以前非常重要,在孔子以后也長(zhǎng)期流行于民間,如同敬鬼神的傳統(tǒng)一樣。但這不是對(duì)某一具體的神,如山川土地之神的信仰,而是對(duì)最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的,人的一舉一動(dòng)天神是能夠“看”得到的,就是說(shuō),天神是有意志的.,天神的意志就是使人作好事而不作壞事,作善行而不作惡行。人如果作了好事,天會(huì)行賞;人如果作了壞事,天會(huì)懲罰。

  人類(lèi)對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能窮盡,永遠(yuǎn)不能達(dá)到“終結(jié)”真理的一天。在人與自然界之間,除了認(rèn)識(shí)關(guān)系之外,還有其他更重要的關(guān)系。因此,對(duì)于自然界可能出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,不能僅從認(rèn)識(shí)時(shí)去考慮,即不能只是如何認(rèn)識(shí)而制服之,還要從更深的層次上去思考,去對(duì)待,要從人與自然之間的生命和諧的價(jià)值意義上去考慮。這樣,人類(lèi)不僅能夠完成德性,“參贊化育”,處理好人與自然的關(guān)系;而且能夠從某些異常現(xiàn)象中進(jìn)行反省,保持警惕,始終不忘對(duì)天的敬畏,而不致作出愚蠢的事,否則,很可能受到“懲罰”。

  沒(méi)什么比“敬畏之心”更珍貴的

  敬畏之心作文 5

  人當(dāng)有敬畏之心!

  何為“敬畏”?敬,是尊重、敬重;畏,是指一顆畏懼之心。“敬畏”不僅僅是一個(gè)詞、一句口號(hào),它應(yīng)當(dāng)化作人們生活處事的行為準(zhǔn)則。

  看看古今中外吧!因?yàn)榫次烽L(zhǎng)輩兄長(zhǎng),孔融七歲讓梨,黃香九歲替父暖床,如今他們的名字被寫(xiě)入《三字經(jīng)》,他們的品質(zhì)被銘記于歷史,為世人所歌頌;因?yàn)榫次吠磔吅笊资ト烁窃诼愤吜粝隆昂笊晌贰钡膫魇兰言挕T囅耄绻淮趲熆桌舷壬蜃约旱牡匚弧⒆约旱膶W(xué)識(shí)、或因?qū)Ψ街皇且唤闀?shū)童,而舍去了那一份應(yīng)有的敬畏,那么流傳下來(lái)的也許就不會(huì)是一段佳話,反而成為人們飯后之際閑談的笑話吧!

  放眼如今,先不說(shuō)這浮躁社會(huì)中漫天的緋聞丑事,光是看看我們身邊的那一株小草、那一棵樹(shù)木、那一片本是蔚藍(lán)的天空、那一方原本純凈的天地吧!那草木是否還能做到柳宗元筆下的“青樹(shù)翠蔓,蒙蓋纏繞”?那天空是否還能做到道家大能筆下的四個(gè)“無(wú)”字?這一方水土是否還有著大地草木的芳香,還是我們整容呼吸著城北制造區(qū)傳來(lái)的“新鮮”空氣?

  如今的環(huán)境,如今的自然早已看不見(jiàn)唐詩(shī)宋詞中所描繪的那山那水那美景了!子厚筆下的八記之美景也許只有在夢(mèng)中可尋了。

  的確,現(xiàn)代的科技更為發(fā)達(dá),醫(yī)療技術(shù)更為先進(jìn)。但科技永遠(yuǎn)是把雙刃劍,在科技進(jìn)步的.同時(shí),有多少人為了金錢(qián),將清溪變污水,將綠蔭夷平地。看吶!大自然的面孔早已千瘡百孔,地球的綠色已消失殆盡,可人們的欲望卻還在膨脹,以致擠掉了人類(lèi)最后的生路!

  敬畏不是畏懼,它更像一段距離,一段對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生命乃至自然的距離,有了它,才能真正做到尊重生命、尊重人性。所以,人不得不有敬畏之心!

  敬畏之心作文 6

  材料中的米芾拜石體現(xiàn)出米芾對(duì)自然界的敬畏,勃蘭特的驚人一跪,體現(xiàn)出勃蘭特對(duì)失去生命的敬畏,牧小星跪著做完手術(shù),體現(xiàn)是對(duì)患者對(duì)工作的敬畏。常懷敬畏之心,方可展現(xiàn)精彩人生。

  懷敬畏之心,完善自我人格,敬畏之對(duì)人對(duì)物的一種尊敬,同時(shí)也是對(duì)自我在世界中的一種認(rèn)識(shí),在我們走進(jìn)博物館,我們看到沉淀幾千年的文物呈現(xiàn)在我們面前,肅然起敬的感覺(jué)油然而生,這是對(duì)歷史的敬畏,當(dāng)我們了解歷史,了解先輩們?yōu)闋?zhēng)取美好生活,而拋頭顱灑熱血時(shí),我們產(chǎn)生敬畏之情,這是最英雄的敬畏;當(dāng)有些人不顧自身安危,見(jiàn)勇為使我們產(chǎn)生的敬畏之情,這是對(duì)社會(huì)中普通人懷敬畏之心。敬畏,能讓我們更好更清楚地了解自己,明白自己在整個(gè)世界,整個(gè)社會(huì)中的地位,避免對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)高,導(dǎo)致傲慢產(chǎn)生。

  當(dāng)今時(shí)代發(fā)展了,物質(zhì)豐富了,有許多人根本不懷敬畏之心,無(wú)論面對(duì)自然還是社會(huì),都抱有一種唯我獨(dú)尊之感,我想說(shuō),不懂得敬畏的人,在生活中只能處處碰壁。

  作為新時(shí)代青年人的'我們,在以后的學(xué)習(xí)生活中更應(yīng)懷有敬畏之心,那樣便能更好地展現(xiàn)屬于我們的精彩人生,我們要明白,敬畏不是自卑,敬畏猶如成熟的到垂下頭來(lái),表明我們?nèi)烁窠∪枷氤墒欤瑧汛Ь次分模宫F(xiàn)精彩人生。

  敬畏之心作文 7

  印度有一位教授曾經(jīng)用他的神奇計(jì)算方法算出了一棵樹(shù)的價(jià)值,他的結(jié)論是:

  一棵生長(zhǎng)50年的樹(shù),一年對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)高達(dá)十幾萬(wàn)美元,其中產(chǎn)生的氧氣價(jià)值是3.12萬(wàn)美元,防止大氣污染價(jià)值是6.25萬(wàn)美元,防止土壤侵蝕、增加肥力的價(jià)值是3.125萬(wàn)美元,涵養(yǎng)水分等價(jià)值是2500美元。

  這個(gè)故事沒(méi)有任何情節(jié),但里面的道理很深。盡管一棵樹(shù)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)一座房子的價(jià)值,但人們還樂(lè)意砍樹(shù)去蓋房。原因是:樹(shù)的價(jià)值是對(duì)地球和全人類(lèi)而言,而房子卻是只與我個(gè)人有益。生態(tài)環(huán)境的破壞所帶來(lái)的災(zāi)難不會(huì)只是臨到我一個(gè)人的,所以盡管樹(shù)“價(jià)”昂貴,砍了它我心也不疼。

  由于人的自私和貪婪,肆意亂砍亂伐,地球被破壞的面目全非。地震,洪水、泥石流、沙塵暴。災(zāi)難臨到了全世界,環(huán)境保護(hù)迫在眉睫,人類(lèi)應(yīng)該悔改了。我呼吁:從我做起,從現(xiàn)在做起,心存敬畏,保護(hù)地球,保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園。

  常懷敬畏之心議論文精彩例文小時(shí)候,看見(jiàn)閃電,媽媽會(huì)把我們攬?jiān)趹牙铮瑴厝岬卣f(shuō):“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那時(shí),我們對(duì)雷鳴閃電心懷敬畏,它教人反省:不要做壞事這是民間最質(zhì)樸本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失為一種神圣的力量,可以約束矯正我們參差不一的心靈。

  人,不可以沒(méi)有敬畏的心。因?yàn)闆](méi)有敬畏,所以惡搞經(jīng)典成風(fēng)。因?yàn)闆](méi)有敬畏,所以洞房花燭也能笑場(chǎng)。因?yàn)闆](méi)有敬畏,所以崇高貶值。因?yàn)闆](méi)有敬畏,我們的人生不再神圣……

  現(xiàn)在,據(jù)說(shuō)最流行最廣泛的新罵人“三字經(jīng)”是“鄙視你”。第一回合就“鄙視”,所以不用開(kāi)戰(zhàn);內(nèi)心、表情寫(xiě)滿“鄙視”,所以沒(méi)有仰望,也沒(méi)有尊敬。“在貌為恭,在心為敬。”面帶鄙夷,內(nèi)心一定會(huì)慢慢卑俗黯淡。德國(guó)大哲學(xué)家康德的敬畏,在他墓碑上刻著:天上的繁星和心中的道德法則;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己對(duì)天的敬畏之情;孔子強(qiáng)調(diào)的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……

  智者、圣人,之所以不凡,是因?yàn)橛兴窇忠灿兴囱觥6椒仓耍丫次分模筒粫?huì)輕易浮躁,內(nèi)心自然生養(yǎng)出一些正氣、莊嚴(yán)與崇高。人很渺小,因?yàn)橛辛诵叛雠c敬畏之心,反而讓我們內(nèi)心清澄而莊嚴(yán)。

  萬(wàn)物眾生,都值得我們敬畏。從一朵向陽(yáng)的花、一棵跳舞的草,到一只螞蟻的'力量、一位母親在產(chǎn)房里掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽(tīng)課的學(xué)生如果對(duì)老師沒(méi)有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸祿的官員如果對(duì)人民沒(méi)有敬畏,就容易貪污腐化;袁隆平因?yàn)榫次匪荆诘咎锢飰?mèng)想成真;黑人阿里因?yàn)榫次访恳粋(gè)對(duì)手,成長(zhǎng)為一代拳王……而你我,如果對(duì)自然對(duì)生命缺乏虔誠(chéng)和敬畏之情,就不會(huì)真正體味到生命的美善與生活的幸福。

  新東方董事長(zhǎng)兼總裁俞敏洪先生,在北京大學(xué)年開(kāi)學(xué)典禮上的發(fā)言,談到對(duì)老師的敬畏,讓人動(dòng)容!他說(shuō),“我們很有幸見(jiàn)過(guò)朱光潛教授。在他最后的日子里,是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當(dāng)我推著輪椅的時(shí)候,我心中就充滿了對(duì)朱光潛教授的崇拜,一種神圣感油然而生。”因?yàn)榫次罚鴲?ài);也因?yàn)榫次罚匆?jiàn)愛(ài);更因?yàn)榫次罚庞姓嬲母袆?dòng)。

  一生,不長(zhǎng)。一生,是一條謀生的路,也是一趟朝圣的路。謀生,讓我們熱愛(ài)手里的糧食,常懷平常心;朝圣,讓我們看見(jiàn)高度,常懷敬畏心。

  敬畏之心作文 8

  我們的先祖仰望無(wú)垠的宇宙星空、放眼浩瀚的山川湖泊,畏,懼風(fēng)雨雷電、猛虎蟲(chóng)蛇;我們的先輩徜徉在科學(xué)與哲學(xué)的海洋,害怕前路為之的黑暗,神秘的生死……所以他們敬畏,他們仰望。敬畏自然力量道德的約束。今天的我們俯瞰螞蟻般的車(chē)水馬龍,平視亮如白晝的萬(wàn)家燈火,我們不再害怕似乎無(wú)法穿越的黑暗長(zhǎng)夜,不再害怕傾盆大雨,我們似乎無(wú)比安全卻處處感到危機(jī)四伏安全感極度缺失……也許當(dāng)我們什么都無(wú)所畏懼,世界就變得更加危險(xiǎn)。

  不知是哪位智者說(shuō)過(guò)這樣的話:“曾經(jīng)在長(zhǎng)夜里遇見(jiàn)一個(gè)同類(lèi),我們感到寬慰;如今在長(zhǎng)夜里遇見(jiàn)一個(gè)同類(lèi),我們反而感到更加害怕。真是再精妙不過(guò)了。“三聚氰胺毒奶粉”“地溝油”“毒大米”……從何時(shí)起只要入口的東西我們吞下的便是五味雜陳,“念斌案”“內(nèi)蒙古錯(cuò)殺案”等事件更是讓我們?cè)诿鎸?duì)同類(lèi)時(shí),甚至是官方是有絲毫的信任。

  當(dāng)我們不再害怕饑餓,良知與正義再也不能觸動(dòng)我們時(shí),人類(lèi)的心便染上了污漬,什么都敢做,失去了倫理良知:人類(lèi)是心產(chǎn)生了隔膜,從小就被教育“不能把自己的事告訴別人”,學(xué)會(huì)不信任同類(lèi),甚至家庭與親情都蒙上利益與謊言的陰影。我們真的比“追禽,逐肉”,“采薇采薇”的質(zhì)樸時(shí)代更加安逸,滿足?不,我們沒(méi)有,當(dāng)人們失去敬畏,不再,更加沒(méi)有安全感無(wú)法避免。

  隨著自然科學(xué)之光出現(xiàn)在地平線,啟蒙之理生長(zhǎng)于心中,我們也漸漸不害怕自然了,自然與規(guī)律走下來(lái)神壇,歸于人類(lèi)的麾下囊中。舉最為生命根本的農(nóng)業(yè)來(lái)說(shuō),學(xué)群在他的散文中寫(xiě),“化肥與激素應(yīng)運(yùn)而生,改寫(xiě)了季節(jié)與雨水。”“饑餓已經(jīng)遠(yuǎn)去,食物因多而賤,我們對(duì)食物的敬意沒(méi)有了,我們拿什么去尊重自己?其他事物又何嘗不是的呢?我們砍倒巴西雨林中千百年老的參天大樹(shù)。不畏的植被破壞的后果,我們“高峽出平湖”,在古老的.神州大地筑起萬(wàn)丈高壩,不畏懼淹沒(méi)古老的文明和腳下斷裂帶的撕扯;我們?nèi)我饩鹑∽匀毁Y源,既不心存感激也不心存畏懼……

  人類(lèi)對(duì)自然的毫不畏懼,換來(lái)全球變暖和農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、頻繁地震與地質(zhì)災(zāi)害。我們不害怕自然的力量,落得一個(gè)危機(jī)四伏的環(huán)境,一個(gè)渺渺的未來(lái)。

  “唯一比希望更強(qiáng)大的就是恐懼”當(dāng)我們不害怕歷史,不害怕未來(lái),不害怕自然的神秘,不害怕社會(huì)的力量,不害怕真理與正義……我們除了是有無(wú)窮欲望的動(dòng)物,只會(huì)肆意撕咬的空殼,行尸走肉的身體,還會(huì)存在嗎?以何種形式存在呢?帕斯卡爾說(shuō),:“人比讓他毀滅的東西加在一起還要偉大,因?yàn)槿酥浪獨(dú)纭!币簿褪牵藨丫次分模缘挠抡咧贰?/p>

  敬畏生命與自然,敬畏道理與正義,懷著敬畏之心,才能真正走在充滿尊嚴(yán)與陽(yáng)光,通往前方的路上,才能咆哮著進(jìn)入那漫漫長(zhǎng)夜。

  敬畏之心作文 9

  鄭國(guó)有個(gè)宰相很愛(ài)吃魚(yú),可是,有人給他送魚(yú),他都不接受。人問(wèn)他:“你那么愛(ài)吃魚(yú),為什么不接受呢?”他回答說(shuō):“正因?yàn)槲覑?ài)吃魚(yú),所以不接受。如果接受別人送的魚(yú),就會(huì)因此失掉俸祿,就沒(méi)有魚(yú)吃了。我不接受饋贈(zèng)而保住俸祿,就終身有魚(yú)吃了。”這則故事出自西漢劉向的《新序·節(jié)土》。

  鄭相的不受魚(yú),我想不是因?yàn)樗谐绺叩乃枷刖辰纾切拇婢次犯校瑢?duì)法律的敬畏,害怕最終受到法律的制裁。人,手中一有權(quán)就不可避免地有了腐敗的機(jī)會(huì);人,從人性本身來(lái)說(shuō),都有腐敗的傾向,關(guān)鍵是能否自律。而自律,有道德因素,更來(lái)自敬畏感。敬畏是一種情感,一種因驚訝、恐懼而生出尊敬的情感,甚至是一種帶有宗教色彩的情懷。它讓人有所顧忌、讓人遇事三思而后行,讓人檢點(diǎn)自己的行為,讓人在自我膨脹的'時(shí)候知道收斂,讓人憎恨犯罪、遠(yuǎn)離邪惡。

  清朝于成龍怕被陷于腐敗的泥潭,用“累千盈萬(wàn),盡是朝廷正賦,倘有侵欺,誰(shuí)替我披枷戴鎖”來(lái)警醒自己。然而,現(xiàn)如今個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重,抱著“撐死膽大的、餓死膽小的”處世哲學(xué),把手中權(quán)力當(dāng)作謀取私利的“資本”,把為人民服務(wù)的宗旨和黨紀(jì)國(guó)法拋諸腦后,為所欲為,甚至蛻化變質(zhì)。

  敬畏之心,就是一種自我約束和自我警戒,是保持清醒頭腦的“清醒劑”,是醫(yī)治膽大妄為的“良藥”,是警醒決策者正確用權(quán)的高明之舉。敬畏不是驚恐,也不是畏懼,它讓人們警醒,讓人們懂得利害、懂得自律,讓人們的情感變得豐富、變得深沉,讓人們喚醒自己的天良,讓人們學(xué)會(huì)認(rèn)真做人。人只有常懷敬畏之心,才能筑起拒腐防變的思想堤壩。謹(jǐn)言不會(huì)出錯(cuò),慎行不會(huì)跌跤。一個(gè)人心存敬畏,有所畏懼,就能按自然規(guī)律和道德準(zhǔn)則行事,追求和諧和真善美;一個(gè)人心無(wú)敬畏,無(wú)所畏懼,則會(huì)肆無(wú)忌憚、隨心所欲,其結(jié)局是極可怕的。

  現(xiàn)實(shí)生活中,那些違法亂紀(jì)之徒,那些貪污腐--敗分子,他們沒(méi)有敬畏之心,什么都不怕,“無(wú)所畏懼”,把道德、良心、人格,以及黨紀(jì)國(guó)法統(tǒng)統(tǒng)拋到九霄云外,為私利所驅(qū)使,或“利令智昏,昧心貪污”,或“鋌而走險(xiǎn),殺人越貨”,或“瞞天過(guò)海,為所欲為”,最終走進(jìn)了自掘的墳?zāi)梗浣Y(jié)果是一害社會(huì)、二害家人、三害自己,最終落了個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。這些教訓(xùn)是極其深刻的。因此,無(wú)論在什么時(shí)候、什么情況下,人都應(yīng)該心懷一顆敬畏之心。

  一個(gè)人敬畏法度,胸中有了定盤(pán)星,為人處事有標(biāo)準(zhǔn),面對(duì)金錢(qián)、美女、權(quán)力的各種誘惑,就會(huì)用法紀(jì)和道德約束自己,不動(dòng)心,不伸手,始終保持平靜心態(tài)。對(duì)越軌之事,不敢想、不敢干、不敢為,從而保持革命氣節(jié),創(chuàng)造美麗的人生。

  敬畏之心不可無(wú)。當(dāng)人類(lèi)不敬畏自然的時(shí)候,自然就奉還給我們瘟疫、災(zāi)害;當(dāng)貪官不敬畏人民和法律而貪污的時(shí)候,等待他的必然是人民的審判和法律的嚴(yán)懲。

  慎獨(dú),敬畏自己的良心,是高尚的境界!

  敬畏之心作文 10

  “爺爺,這個(gè)真好吃。”我包著滿嘴飯菜,嘟噥著。

  爺爺是個(gè)地道的農(nóng)民,同其他農(nóng)民一樣,一把鋤頭,幾畝方田,便是他的世界。唯一不同的便是他心中的“敬”。于他而言,得以揮舞鋤頭,得以聽(tīng)到稱(chēng)贊,莫過(guò)于最自豪的事了。

  每每這時(shí),爺爺便來(lái)了精神,嘬一口小酒,紅著臉,昂著頭,激昂地道來(lái):“這種地啊,得懷有一顆敬畏之心,時(shí)刻記住‘敬’,你種的菜才好吃……”倏地想起什么,轉(zhuǎn)過(guò)頭開(kāi):“丫頭,好比你愛(ài)畫(huà)畫(huà),你得有張白紙才能顯出那各種顏色,以后不論做什么,你得懷有一顆敬畏之心,才能干成事,干好事。”

  那時(shí)懵懂,尚不懂這‘敬’字的含義。

  甚喜繪畫(huà),但總有些不盡人意,美,但無(wú)比空洞。別人筆下流淌出的線條是澄澈的小溪,而我卻斷斷續(xù)續(xù)地遇到高山、石頭的阻隔。獨(dú)自一人趴在畫(huà)板上冥想,便記起爺爺口中的“敬”,既然想畫(huà)好畫(huà),首先得敬畏它,敬畏畫(huà)紙敬畏畫(huà)筆。

  靜下心,定下神,用心去體會(huì),用心去描繪,一坐,便是半天。終于,線條越發(fā)的流暢,越發(fā)的自然。一切宇宙生靈都仿佛在畫(huà)紙上湮滅復(fù)活,夕陽(yáng)的余暉下,畫(huà)紙上浮現(xiàn)出波光粼粼的水面,黑白灰在這里展現(xiàn)地淋漓盡致。溫暖的照耀下,那一抹微笑,那幾聲輕哼的小調(diào)將此刻滿足充分展現(xiàn)。

  心中懷有‘敬’,畫(huà)中才有神。興許年幼的我不能體會(huì)到這個(gè)字沉甸甸的含義,但此刻,我想我是明白了。

  同樣的土地,同樣的鋤頭,正因爺爺選擇了‘敬’,才得以收獲優(yōu)于旁人的莊稼;同樣的畫(huà)筆,同樣的'畫(huà)紙,正因我選擇了‘敬’,才得以繪出自己的一片天地。也正因懂得了‘敬’,我堅(jiān)信我的人生畫(huà)卷上會(huì)有不一樣的色彩。

  如今生活節(jié)奏越來(lái)越快,人們總會(huì)在浮躁中迷失自己,草草了結(jié)手中的工作,奔向網(wǎng)絡(luò),奔向娛樂(lè),對(duì)事情往往少了那個(gè)‘敬’字,而恰恰最需備銘記的正是那被忽略的‘敬’。

  心中懷有‘敬’,敬畏自己,敬畏一切,不單單是我所追求的,也是世世代代傳承下來(lái)的家風(fēng),更是如今最需要的風(fēng)氣。而我愿心中永懷‘敬’字,一步一步,砥礪前行。

  敬畏之心作文 11

  爬山虎開(kāi)花了。

  我站在那面“墻”前,雙眼中充溢著滿滿的綠色。那綠意無(wú)限地蔓延著,滲入了每一個(gè)斑駁的裂紋里,老屋的小院,無(wú)聲間竟已成了綠色的海洋。那爬山虎笑著,嫩葉在空中歡快地飄舞;而那一簇簇淡黃的小花,從重重枝蔓間探頭探腦地向外看著,數(shù)也數(shù)不清,點(diǎn)綴在綠色之間。

  印象里,這個(gè)不速之客不知何時(shí)來(lái)到這里。或許是一個(gè)寂寞的雨夜,它便乘著風(fēng)扎根在這個(gè)角落里,不過(guò)三四年光景,已成了這般模樣。往日里抬頭,也不過(guò)是墻上的“雜草”,而心中或許還在思慮著,這么多,若清理又要費(fèi)多少精力罷了。

  無(wú)意間,爬山虎竟然開(kāi)花了。

  我站在院子里,心中的震撼無(wú)以復(fù)加,從未想過(guò),一片“雜草”也能這么美。大片大片的小花都開(kāi)好了,站在這一墻的綠色間,不由感到了自己的渺小;那深沉的綠意沉默而不張揚(yáng),帶著荒古時(shí)的潮濕之氣撲面而來(lái)。心中最后一份隨意與輕視也終于消逝在綠色里。走上前去,爬山虎的脈絡(luò)是如此清晰,仿佛有水在枝葉中流動(dòng)似的,一瞬間,院墻仿佛活了過(guò)來(lái),在初夏的微風(fēng)里泛著層層漣漪。我伸出手去,是一簇簇的小花燦爛的微笑著,撥開(kāi)另一片,竟又是一叢叢爛漫的綻放。它們一起探出頭來(lái),迷亂了我的雙眼;而這究竟是繁星點(diǎn)綴于夜空,還是無(wú)盡生命的盡情盛放?

  我摘下一朵小花,用充滿敬畏的眼神注視著它。不過(guò)是一朵再也普通不過(guò)的小花,花開(kāi)六瓣,柔黃的花蕊在風(fēng)中俏立著,花瓣幾近透明,水晶般光澤流轉(zhuǎn)。可正是這一朵朵普通的小花,卻組成了這如此震撼的風(fēng)景。生命的壯觀也不過(guò)如此了吧。看著眼前這無(wú)數(shù)柔弱的生命在這個(gè)小院里默默地綻放著,心中頓時(shí)有了一陣?yán)⒕危簽樽约簩?duì)生命的隨意以及忽視了那一份久違的精神上的崇高。

  它們?cè)谶@個(gè)角落里綻放,不為喝彩,不為路人的佇足流連,它們只是在綻放,從綠意間脫穎而出,為了生命而展現(xiàn)最美的笑顏,這樣的生命,不應(yīng)該以最純凈,最敬畏的'姿態(tài)在心中歡欣鼓掌嗎?

  每一個(gè)生命來(lái)到這個(gè)世界,都是有著屬于自己的使命,無(wú)論高貴,無(wú)論卑微,每一個(gè)生命都值得我們?nèi)ゾ次贰3岩活w敬畏的心,便不會(huì)漠視身邊小小的美好;常懷一顆敬畏的心,自身便也因此而升華,在生命中感悟一切的真諦。或許,這便是古時(shí)的文人墨客,于枯葉落花中黯然神傷的真正原因吧。

  抬眸,爬山虎的綠意依舊在心中渲染,那一朵朵小花也依舊迎風(fēng)怒放。常懷敬畏之心,看生命在這天地間無(wú)限的蔓延,無(wú)聲地滋長(zhǎng)……

  敬畏之心作文 12

  敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度,以最起碼的道德底線規(guī)范自己、引導(dǎo)自己的行為,使自我心靈寧?kù)o、滿足,同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋的一面。

  在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天,我們尤其需要常懷敬畏之心,處理好人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。

  常懷敬畏之心,就要始終地敬畏自然。

  在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過(guò)去,我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理,于是我們做到了人與自然的和諧。可是,如今,當(dāng)我們忽視自然規(guī)律,不停向自然索求更多,排放更多時(shí)我們可有想過(guò),這種漠視自然的`態(tài)度會(huì)讓我們自食惡果嗎?還記得因砍伐紅樹(shù)林而減弱了自然對(duì)人們的保護(hù)作用而使蘇門(mén)答臘的大海嘯釀成逾十萬(wàn)人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎?

  因此,我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心,節(jié)制自己的生產(chǎn)、生活的行為與欲望,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。

  常懷敬畏之心,還要始終尊重生命。

  特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛(ài)就是處于她對(duì)生命的尊重,哪怕這個(gè)生命如此卑微。她曾把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所,他躺在床上,緊緊地握住修女的手,說(shuō):我一生活得像條狗,如今我活得像個(gè)人,謝謝你!”尊重人的生命,視他人與自我生命平等,看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán),而不因他的種族、財(cái)富、地位、學(xué)識(shí)等鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”,獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足,也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則,用“用偉大的愛(ài)做小小的事”的理念喚起全世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。

  因此,我們要常懷敬畏之心,敬畏每一個(gè)生命,平等地關(guān)愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人。

  常懷敬畏之心,還應(yīng)該對(duì)文化有一種敬畏的態(tài)度。

  季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時(shí),說(shuō)他雖然年過(guò)八十,但仍然認(rèn)真地指導(dǎo)他唯一的學(xué)生,并把傳承自己畢生之學(xué)給一個(gè)異國(guó)學(xué)生看作他余生神圣的使命。我想,這就是一個(gè)真正學(xué)者的態(tài)度:負(fù)責(zé)任地研究、謹(jǐn)慎地傳承。這與當(dāng)今一些對(duì)傳統(tǒng)文化毫不懷抱敬畏態(tài)度,戲說(shuō)歷史的“學(xué)者”形成鮮明的對(duì)比。

  因此,我們要常懷敬畏之心,敬畏知識(shí)與學(xué)問(wèn)、文化與傳統(tǒng),這也是學(xué)問(wèn)的生命所在。

  無(wú)論是對(duì)自然,對(duì)生命,還是對(duì)知識(shí),我們都要常懷敬畏的心理,不要縱容自己逾越那條道德準(zhǔn)線,讓自己的行為始終與起碼的道德操守、人的良知相一致。否則,我們不僅背叛了自己,也造成世界的混亂、無(wú)序。

  人啊,還是要常懷敬畏之心,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,才能使自己的內(nèi)在與外在和諧,使人與人之間達(dá)到和諧!

  敬畏之心作文 13

  朱熹曾言:“君子有心,常懷敬畏。”在人生之中,若想做到如同君子,便一定要有敬畏之心。當(dāng)代青年在追求理想之路上,應(yīng)當(dāng)始終秉持敬畏之心,心懷敬畏之心,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

  常懷敬畏之心,少年應(yīng)敬畏生命,熱愛(ài)生命,此為生存之本。敬畏生命是信仰之本,人當(dāng)有敬畏之心,立身處世,才有張有弛。顧方舟是“糖丸爺爺”,幾十年前一場(chǎng)大規(guī)模小兒麻痹癥爆發(fā),當(dāng)時(shí)無(wú)人能接下如此重任,只有他及他的科研團(tuán)隊(duì)義無(wú)反顧。當(dāng)他們研制出疫苗時(shí),沒(méi)辦法做活體實(shí)驗(yàn),他們就自己吃下這無(wú)安全保障的疫苗,若不成功,嚴(yán)重者則會(huì)讓他們死去,然而為了確信孩子們可以被治愈,他甚至將自己的兒子作為實(shí)驗(yàn)品,讓自己的兒子吃下這藥丸。皇天不負(fù)有心人,治愈之藥試驗(yàn)成功。

  他們又何嘗不怕死亡,然而他們敬畏生命,不只是敬畏自己的生命,更是將成千上萬(wàn)的孩子們的生命放置于自己的生命之上。因?yàn)榫次飞櫡街蹖⒆约汉秃⒆拥纳鼦壷活櫍粸橥炀雀嗪⒆拥纳灰驗(yàn)榫次飞麄円詿o(wú)私忘我的精神,挽救了國(guó)家與民族的未來(lái)。

  常懷敬畏之心,應(yīng)當(dāng)敬畏規(guī)則。若挑釁規(guī)則,踐踏規(guī)則,不但會(huì)受到法律的嚴(yán)懲,還有可能付出血的代價(jià)。自覺(jué)遵守規(guī)則,是一個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感,更是社會(huì)公序良俗和國(guó)家長(zhǎng)治久安的底線。常懷敬畏,就要在權(quán)力面前做到清醒和理性,始終堅(jiān)持對(duì)法紀(jì)的`敬畏,執(zhí)紀(jì)者必先守紀(jì),律人者必先律己,執(zhí)法者必須遵守法規(guī),遵守規(guī)則。現(xiàn)如今,信息良莠不齊,萬(wàn)事萬(wàn)物紛繁復(fù)雜,充滿迷惑性的事物太多,我們要做的便是守住底線,敬畏規(guī)則。

  中華民族榮辱與共,延續(xù)至今,歷史浩如煙海,未來(lái)等待我們的拼搏,作為新時(shí)代接班人,我們必要常懷敬畏之心,努力構(gòu)建社會(huì)和諧,心有敬畏,行有所止,敬畏之心,猶如方向標(biāo),總是指引我們學(xué)習(xí)更好的人,去往更好的地方,心懷敬畏,便如胸中有丘壑,立馬揚(yáng)鞭,馳騁未來(lái)之路。

  心有所畏,方能行有所止,嚴(yán)以修身,方能?chē)?yán)于律己,君子之心,常存敬畏,畏則不敢肆而德以成,無(wú)畏則以其所欲而及于禍。天下之事,成于懼而敗于忽。樹(shù)三觀,礪心性,練本領(lǐng),樹(shù)作風(fēng),常懷敬畏,行至遠(yuǎn)方。

  敬畏之心作文 14

  哲學(xué)家康德所敬畏的,正是刻在他墓碑上的“繁星密布的蒼穹”和“心中的道德律。”然而不知從何時(shí)起,我們對(duì)星空探索的熱情有增無(wú)減,心中的道德律卻似乎越來(lái)越少,心中殘存的那一點(diǎn)敬畏也奄奄一息。是現(xiàn)實(shí)中神圣的事物少了,還是我們的心靈變得麻木了?人,不可以不心存敬畏,沒(méi)有了敬畏,也就沒(méi)有了底線。近年來(lái),社會(huì)上從個(gè)人到企業(yè),從官員到政府,各種丑惡腐敗的事件時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。如今的國(guó)人,除了對(duì)錢(qián)眼熱、對(duì)權(quán)畏懼,還把什么放在眼里?

  人,要敬畏藝術(shù)。日本的世界著名指揮家小澤征爾,曾應(yīng)邀到北京擔(dān)任中央樂(lè)團(tuán)的首席指揮,席間他指揮樂(lè)團(tuán)演奏了中國(guó)名曲《二泉映月》。第二天,小澤征爾來(lái)到中央音樂(lè)學(xué)院專(zhuān)門(mén)聆聽(tīng)了該院17歲女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》。他感動(dòng)得熱淚盈眶,呢喃地說(shuō):“這種音樂(lè)應(yīng)跪下來(lái)聽(tīng)。”說(shuō)著說(shuō)著,他真的`跪了下來(lái)。就這樣,他一直跪到曲終。演奏完后,小澤征爾淚流滿面地站起來(lái),對(duì)女生鞠了一躬,說(shuō):“謝謝你的演奏,要是早一點(diǎn)聽(tīng)到你用二胡演奏它,我是根本不敢指揮樂(lè)隊(duì)再演奏它的。”小澤征爾真誠(chéng)地下跪,就因?yàn)槠鋬?nèi)心對(duì)音樂(lè)的共鳴和感動(dòng),還有靈魂深處的敬畏。而他對(duì)于音樂(lè)的敬畏的精神,也正應(yīng)該是我們所敬畏的。這或許就能體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力——對(duì)藝術(shù)的敬畏與對(duì)生命的關(guān)懷。人,要敬畏文學(xué)。如今,人們對(duì)于古典文學(xué)改編為電視劇有很大爭(zhēng)議。讀書(shū),在古人那里,曾經(jīng)是一件神圣的事情。古人每品妙文,甚至沐浴熏香。這些“虔誠(chéng)”的禮節(jié)現(xiàn)在看來(lái)是迂腐,今人讀書(shū)甚是隨意。不過(guò),隨意歸隨意,一個(gè)真正的讀書(shū)人,卻總還得心存敬畏。這份敬畏不是對(duì)某個(gè)人的,也不是對(duì)某本書(shū)的。而是對(duì)于人類(lèi)的文明,以及那文明的傳承方式和傳承載體,卻應(yīng)該有恭敬之心。只有敬畏文學(xué)的人才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,只有敬畏文學(xué)的社會(huì),才可能用文學(xué)來(lái)凈化塵垢,贏得安詳。

  子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”人,要敬畏的有很多,不僅是藝術(shù)、文學(xué),更有生命、自然,法律、道德?世間萬(wàn)物,有很多東西,是值得也是我們必須要敬畏的。常懷敬畏之心,人生才會(huì)神圣。

  敬畏之心作文 15

  巍峨挺拔的泰山,一任風(fēng)吹雨打,昂然屹立,沙丘心中敬畏;滔滔不絕的長(zhǎng)江,一任三峽阻隔,奔騰向前,溪流心中敬畏;枝繁葉茂的胡楊林,一任風(fēng)沙肆虐,威武不屈,小草心中敬畏……

  做人,更該存有敬畏之心。

  我抬頭仰望天空,心中萌生一種情,我低頭俯視大地,心中感發(fā)一種懷,我立于蕓蕓眾生間卻總有些耀眼的名人將我的目光吸引,讓我仰望……對(duì)于這一切,我總有種莫名的情懷,因他們的高偉而生發(fā)的敬,可望而不可及的高度讓我久久仰望而不可企及,我由此陷入了深深的思考,思想在在徘徊和失意中讓我萌生了畏。這些令我敬畏之物如美麗的千紙鶴,在生命的天空里踩著云朵飛過(guò),卻又深深烙印在我的心中,思考的越深入敬畏之情越是扎根于心中,于是,我懂得了何為敬畏之心。

  在人生的漫漫旅途中,在沿途我曾看見(jiàn)特雷莎修女蹣跚的腳步在風(fēng)雨中定格,我看見(jiàn)她低下高貴的頭顱,只為懇求瑞典皇室里每一位高貴者省下諾貝爾午餐的六萬(wàn)英鎊,只為用溫暖的春風(fēng)吹散苦難者臉上所有的淚花;當(dāng)我們看見(jiàn)她被疾病纏身時(shí),卻獲得所有苦難者最深情的祝福,我們會(huì)油然而生對(duì)她由衷的敬畏之心,而因此,我們亦明白了什么是善良與邪惡,明白了“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”的內(nèi)涵,她用一生踐行了對(duì)生命的敬畏。

  沿途中,我看見(jiàn)任長(zhǎng)霞掃惡打黑的鐵面無(wú)私,看見(jiàn)她救濟(jì)百姓的柔腸百轉(zhuǎn);也看見(jiàn)黃花滿地,挽幛如云;一位弱女子,為了人民的利益,不惜犧牲自己的生命,她成了百姓心中永遠(yuǎn)的豐碑,而因此,我們亦對(duì)其高大的人格產(chǎn)生了敬畏之情。她用一生踐行了對(duì)責(zé)任的承諾,對(duì)法律的敬畏。正是這些讓我心生敬畏之人真正的向我詮釋了敬畏,亦讓我學(xué)會(huì)了如何敬畏生命,怎樣敬畏法律,于是,我懂得了自己為何要常懷敬畏之心。

  在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們常懷一顆敬畏之心,我們會(huì)有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁,我們也會(huì)有陶潛的“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”之超然,敬畏亞里士多德的`威望,伽利略做了著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn);敬畏先人的成就,牛頓完成了力學(xué)三定律,“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人換舊人”,前進(jìn)是歷史的必然,超越是這必然的先決條件,因?yàn)檫@敬畏使然,是敬畏讓我們仰望,讓我們超越而讓他人敬畏,于是,我懂得了應(yīng)如何懷有敬畏之心。

  書(shū)頁(yè)泛黃了,記下的文字活了;故事少了,感悟的道理多了;冥想多了,心中的敬畏之情重了,在成長(zhǎng)的道路中,唯有懷有一顆敬畏之心,方能找到正確的人生方向,做人,就該常懷敬畏之心。

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