年月即久，忘了浪漫主義是一場(chǎng)人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艷史。 深夜閑談，托爾斯泰欲言又止："我們到陌生城市，還不是憑幾個(gè)建筑物的尖頂來(lái)識(shí)別的么，日后離開(kāi)了，記得起的也就只幾個(gè)尖頂。" 地圖是平的，歷史是長(zhǎng)的，藝術(shù)是尖的。以下是小編整理的木心的語(yǔ)錄98條,歡迎大家前來(lái)欣賞。

1、凡是偉大的，都是叛逆的。

2、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。

3、沒(méi)有品性上的豐滿，知識(shí)就是偽裝。

4、沒(méi)有自我的人的自我感覺(jué)都特別良好。

5、他說(shuō)，一個(gè)地方的風(fēng)景，在于它的傷感。

6、從前書(shū)信很慢，車(chē)馬很遠(yuǎn)，一生只愛(ài)一個(gè)人。

7、我曾見(jiàn)過(guò)的生命，都只是行過(guò)，無(wú)所謂完成。

8、無(wú)論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門(mén)。

9、始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。

10、淺淺的知識(shí)比無(wú)知更使人栗六不安，深深的知識(shí)使人安定，我們無(wú)非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

11、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無(wú)用處的理由。——木心

12、對(duì)抗，勢(shì)不兩立，是幼稚的。

13、一場(chǎng)夢(mèng)，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng)。

14、人文主義，它的深度，無(wú)不抵于悲觀主義；悲觀主義止步，繼而起舞，便是悲劇精神。毋庸諱言，悲觀主義是知識(shí)的初極、知識(shí)的終極，誰(shuí)不是憑借甘美的絕望，而過(guò)盡其自鑒自適的一生。

15、還沒(méi)分別，已在心里寫(xiě)信。

16、記得早先少年時(shí) 大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇 說(shuō)一句 是一句 ，清早上火車(chē)站 長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人 賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣 ，從前的日色變得慢 車(chē)，馬，郵件都慢 一生只夠愛(ài)一個(gè)人 ，從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了 人家就懂了。——木心《從前慢》

17、中國(guó)古代的智者是悲觀而快樂(lè)的。

18、奉勸各位：除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂(lè)。

19、"雅"是個(gè)限度，稍逾度，即俗。這個(gè)世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。

20、輕輕判斷是一種快樂(lè)，隱隱預(yù)見(jiàn)是一種快樂(lè)。如果不能歆享這兩種快樂(lè)，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見(jiàn)。

21、西方人善舞蹈，中國(guó)人精書(shū)法，中國(guó)的「書(shū)法」之道，是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。

22、人之一生必需說(shuō)清楚的話實(shí)在不多 ，萬(wàn)頭攢動(dòng)，火樹(shù)銀花之處不必找我 ，若欲相見(jiàn) ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就只是長(zhǎng)途跋涉地歸真返璞。

23、凡是令我傾心的書(shū)，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

24、無(wú)知的人總是薄情的。

25、智者為人，必有三者兼?zhèn)洌侯^腦、才能、心腸。

26、凡是到了回憶的時(shí)候，真實(shí)地像假的一樣。

27、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見(jiàn)得呢？譬如說(shuō)，穿著講究，就是對(duì)自己的溫柔。——木心《即興判斷》

28、凡此無(wú)償無(wú)告無(wú)望的，于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢(mèng)，嗚呼，我愛(ài)浮世繪。——木心《浮世繪》

29、一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得講話結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。——木心《文學(xué)回憶錄》

30、一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)?我愛(ài)你，與你何涉。"——木心

31、別人的滂沱快樂(lè)滴在我肩上是不快樂(lè)的。——木心《涉及愛(ài)情的十個(gè)單行》

32、耶穌講話是話中有話。我不是好人，也不是壞人，所以聽(tīng)來(lái)格外有感。一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得講話結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。凡真的先知，總是時(shí)而雄辯，時(shí)而結(jié)巴。凡是他說(shuō)不上來(lái)的時(shí)候，我最愛(ài)他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛(ài)。——木心

33、你的眉目笑語(yǔ)使我病了一場(chǎng)熱勢(shì)退盡，還我寂寞的健康如若再唔見(jiàn)，感覺(jué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的像有人在地平線上走，走過(guò)只剩地平線，早春的霧迷蒙了所幸的是你畢竟算不得美美，我就病重，就難痊愈你這點(diǎn)兒才貌只夠我病十九天第二十天你就粗糙難看起來(lái)你一生的華彩樂(lè)段也就完了別人怎會(huì)當(dāng)你是什么寶貝呢蔓草叢生，細(xì)雨如粉，鷓鴣幽啼我將遷徙，卜居森林小丘之陬靜等那足夠我愛(ài)的人物的到來(lái)——木心《眉目》

34、美貌是一種表情。這個(gè)表情的意思，就是愛(ài)。——木心

35、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。——木心

36、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。——木心

37、歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。 如欲相見(jiàn)， 我在各種悲喜交集處， 能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。——木心

38、見(jiàn)名人，要見(jiàn)其人，不見(jiàn)其名。——木心。

39、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說(shuō)：人靠什么創(chuàng)造呢？人靠自我對(duì)立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。

40、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。

41、人說(shuō)難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏，才如此美麗。

42、生活如意而豐富， 這樣一句，表達(dá)不了我所思所愿， 我思愿的乃是：集中于一個(gè)目的，作種種快樂(lè)的變化。或說(shuō)：許多種變化著的快樂(lè)都集中在一個(gè)目的上了。

43、不必諱言藝術(shù)曾附麗于宗教，藝術(shù)也曾受誨于哲學(xué)，而今宗教、哲學(xué)都老了，還是藝術(shù)來(lái)開(kāi)門(mén)，攙扶宗教、哲學(xué)進(jìn)屋里避避風(fēng)雨、喝杯熱咖啡，天氣實(shí)在太壞。宗教、哲學(xué)、藝術(shù)，都不快樂(lè)，靠回憶往事來(lái)過(guò)日子總不是滋味。

44、背德的行為，通常以損害別人的性質(zhì)來(lái)判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己，在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義，是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子，大自然從來(lái)不說(shuō)一句俏皮話。人，徒勞于自己賭自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門(mén)熟路地墮落了，許多"個(gè)人"加起來(lái)，便是"時(shí)代"。

45、刀劍傷人，語(yǔ)言傷心，一句惡毒的話就足以使人完全絕望——絕望，就絕望在眼看那忘恩負(fù)義者以自毀來(lái)毀人。

46、地圖是平的，歷史是長(zhǎng)的，藝術(shù)是尖的。

47、這是關(guān)門(mén)時(shí)說(shuō)的話，說(shuō)完，門(mén)關(guān)了，這門(mén)是墓門(mén)。

48、女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說(shuō)話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。

49、世界是一口鐘 敲在任何地方都會(huì)響的。

50、豈只是藝術(shù)家孤獨(dú)，藝術(shù)品更孤獨(dú)。

51、幸虧我是藝術(shù)家，可以不顧藝術(shù)理論。

52、坐聽(tīng)別人說(shuō)大話夸海口，我有一種身在曹營(yíng)心在漢的感覺(jué)。

53、智者無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。——木心

54、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》

55、肉體的健康，制衡精神。健康是一種麻木。——木心

56、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。——《云雀叫了一整天》

57、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。

58、玄妙的話題，在淺白的對(duì)答中辱沒(méi)了。 —— 木心《云雀叫了一整天》

59、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。—— 木心《云雀叫了一整天》

60、春雨綿綿，有什么難言之隱。 —— 木心《云雀叫了一整天》

61、他說(shuō)，一個(gè)地方的風(fēng)景，在于它的傷感。 —— 木心

62、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心

63、你再不來(lái)，我要下雪了。—— 木心

64、世界是一口鐘，敲在任何地方都會(huì)響的。——木心

65、母愛(ài)是一種忘我的自私。——木心《素履之往》

66、哲學(xué)作為群體看，無(wú)所謂好處，所以不值得憑吊。——木心《素履之往》

67、少年兒郎的貪睡是珍貴的，無(wú)咎的，因?yàn)楹髞?lái)求之不得。——木心《哥倫比亞的倒影》

68、一個(gè)人衷心贊美別人、欣賞別人，幸福最多——他是在調(diào)整自己，發(fā)現(xiàn)自己。——木心《文學(xué)回憶錄》

69、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。——木心 《魚(yú)麗之宴》

70、凡是應(yīng)該的，都會(huì)消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。

71、用音樂(lè)來(lái)發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。——木心

72、行文宜柔靜，予素?zé)o作擲地金石聲想。——木心

73、晴秋上午隨便走走不一定要快樂(lè)。——木心

74、給他們面子是我自己要面子。——木心

75、當(dāng)沒(méi)有人理解你時(shí)，你自己不要出來(lái)講。——木心

76、又來(lái)一個(gè)羞答答的厚顏無(wú)恥者。——木心

77、先忍受后享受。——木心

78、我習(xí)于冷，志于成冰。——木心

79、你長(zhǎng)得好，我看得懂。對(duì)美麗的人，我是咬牙切齒地看得懂。

80、文學(xué)還是好的，好在可以借之說(shuō)明一些事物，說(shuō)明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭，能夠臻于精美精致精良精確。——木心

81、漢家多禮，稱愚人曰笨伯。——木心

82、從未見(jiàn)有一只鷹飛下來(lái)蹲在地上看螞蟻搬家。——木心

83、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來(lái)。——木心

84、不嫉妒別人與你相對(duì)談笑，我只愛(ài)你的側(cè)影。——木心

85、一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。

86、想人生最苦離別，可憐見(jiàn)千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉，似這般掛肚牽腸，倒不如義斷恩絕。

87、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務(wù)的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用？

88、悲劇是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，鼠目寸光的人，不可能悲觀。

89、凡是令我傾心的書(shū)，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

90、沒(méi)有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。《少年朝食》

91、生命是什么呢，生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。《哥倫比亞的倒影》

92、使愛(ài)情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉損，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)?我愛(ài)你，與你何涉"。

93、從前的日子變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只能愛(ài)一個(gè)人。

94、所謂深淵萬(wàn)丈，下去，也是前程萬(wàn)里。

95、決戰(zhàn)于帷幄之中運(yùn)籌于千里之外的年輕人哪。

96、中國(guó)文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。

97、讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。

98、陪我去撞南墻，然后夢(mèng)碎了你走了，我還不回頭。

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