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王爾德的語錄75條
更新時間:2024-02-08 18:35:13
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2024年王爾德的語錄匯編75條

  巴西爾是我心目中自己的形象,道連·格雷是我期望中的形象,亨利勛爵是世人眼中我的形象。以下是關(guān)于王爾德的語錄75條,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

1、愛,始于自我欺騙,終于欺騙他人。這就是所謂的浪漫。 ——王爾德

2、藝術(shù)是世間唯一需要認(rèn)真看待的事,藝術(shù)家卻是社會上唯一拒絕認(rèn)真的人。

3、教育事業(yè)是值得欽佩的,但請不時想起:并沒有什么值得知道的事是能夠被傳授的。

4、大多數(shù)人都從眾,他們的思想是其他人的意見,他們的生活是一場模仿,他們熱衷于引旁人所述。

5、‘聽音樂時我從來不說話,至少聽好音樂時是如此。如果聽的是壞音樂,人們有義務(wù)把它淹沒在對話的海洋中。——《道連·格雷的畫像》——王爾德

6、家庭內(nèi)部道德并非藝術(shù)的真正基礎(chǔ),盡管它們可充當(dāng)二流藝術(shù)家的絕妙廣告。——《作為藝術(shù)家的批評》——王爾德

7、我發(fā)現(xiàn)自己就座的是一間小小的私人包廂,粗陋的布景幕布在我的臉上映出一個個星星的圖案。我從幕布后環(huán)視這間屋子。屋子裝飾得很花哨、很俗氣,到處都是丘比特和豐饒角,像塊三流的結(jié)婚蛋糕。——《道連·格雷的畫像》——王爾德

8、弗思先生一直致力于把繪畫上升到攝影的高度。他送來的五幅系列組畫取材自德魯力學(xué)派情節(jié)劇的基本故事,以懲惡揚(yáng)善為主題——其實(shí)何謂善,何謂惡,連道德家們都解釋不清。組畫看來極似牧師精心準(zhǔn)備的陳詞濫調(diào)的布道,說教性藝術(shù)的價值可謂一目了然。——《RA之爭》——王爾德

9、她就像多數(shù)藝術(shù)家一樣:絕對時尚,絕無真誠。——《夜鶯與玫瑰》——王爾德

10、藝術(shù)表達(dá)的只是它自己。——《謊言的衰落》——王爾德

11、藝術(shù)是世界上個人主義最強(qiáng)烈的形式。——《社會主義下人的靈魂》——王爾德

12、年輕詩人的詩集往往是通篇的從未兌現(xiàn)的大話。——《談葉芝的(奧依森的漫步)》——王爾德

13、好人善終,壞人惡終——這就是小說。——《真誠最要緊》——王爾德

14、如果一個人寫不出韻律優(yōu)美的詩行,不能用通俗易懂的語言表達(dá)自己的思想,恰恰相反,他駕馭母語的能力極其拙劣,以致于全國的文化人掘地三尺也搞不懂他到底想說什么,……他還有什么資格配得上詩人的頭銜?——《詩人與大眾》——王爾德

15、現(xiàn)在趕時髦寫詩的人已泛濫成災(zāi)了。如果可能的話,應(yīng)該給這種時髦潑潑冷水了。——《謊言的衰落》——王爾德

16、老的文學(xué)傳統(tǒng)就像老式服裝那樣受人歡迎。與蒲伯時代的詩歌相比,我更喜歡脂粉氣十足的舊時代的服裝。——《英國女詩人》——王爾德

17、至于湊熱鬧寫流行小說嘛,我不想干。那太容易了。——《道連·格雷的辯護(hù)》——王爾德

18、過自己想要的生活不是自私,要求別人按照自己的意愿生活才是。

19、做你自己,因?yàn)閯e人都有人做了 。 ——王爾德

20、我坐在自己曾擁有的美好生活的廢墟上,幾乎被痛苦摧垮。我因恐懼而不知所措,因痛苦而茫然,但我不會恨你。每天我都對自己說、"今天我必須把愛留在心里,否則我怎么活過這一天?" ——奧斯卡王爾德 《王爾德獄中記》

21、愛,以欺騙自己開始,以欺騙別人結(jié)束,所謂浪漫——王爾德

22、人們在生活中所犯的致命的錯誤不是由于人的不理智——不理智的時刻也許是人最美好的時刻——而是因?yàn)槿耸怯羞壿嬓圆牛鼈冎g是有很大不同的。——奧斯卡王爾德《王爾德獄中記》

23、性格的根基在于意志力。——王爾德《自深深處》

24、不是人多的叫你看不見,就是畫多的叫你看不見人,前一種情況很討厭,后一種更糟糕。——奧斯卡·王爾德《道連·葛雷的畫像》

25、人人都?xì)⑿膼鄣娜藘海高@話人人能聽見。—有人是用難看的臉色,—有人是用蜜語和甜言,—怯懦的膽小鬼用親吻,—勇敢的人才用刀劍!—?dú)⑺缾廴藭r有人尚年輕,—而有人已經(jīng)年老;—有的人用淫欲的手掐,—有的人用金銀錢鈔;—最最仁慈的就用一把刀,—讓死者很快就冷掉。—有的人愛得太少或太多,—有的人賣愛或買愛;—有的人干這事眼淚汪汪。—有的人卻連氣也不嘆一聲;—因?yàn)槿巳藲⑺膼鄣娜耍约翰⒉粫䴙榇藛噬!鯛柕隆独锥”O(jiān)獄之歌》

26、年輕的時候我以為錢就是一切,現(xiàn)在老了才知道,確實(shí)如此。——奧斯卡王爾德

27、至于你那些夢,不要再去想它們。現(xiàn)世的擔(dān)子太重了,不是一個人擔(dān)得起的,人世的煩惱也太大了,不是一顆心受得了的。——王爾德《快樂王子》

28、我認(rèn)為所有漂亮的人都是被寵壞了,而這就是他們能夠吸引他人的秘密所在——王爾德

29、你的生活中可沒有動機(jī)。你只有欲念而已。動機(jī)是理性的目標(biāo)。——王爾德《自深深處》

30、活著是世上最珍貴的,大多數(shù)人只是存在,僅此而已。

31、藝術(shù)是世界上唯一嚴(yán)肅的事情,而藝術(shù)家則是唯一永遠(yuǎn)不嚴(yán)肅的人。

32、一旦男人荒廢了對家庭的責(zé)任就沒了丈夫氣。

33、我能抵御一切——除了誘惑。

34、世上沒有所謂道德或不道德的書。書只有寫得好與寫得壞之別。

35、如今是這樣的年代,讀得太多而沒時間欣賞,寫得太多而沒時間思想。

36、每個偉人都有自己的信徒,而他們的傳記總由叛徒來寫。

37、人生有兩個悲劇,第一是想得到的的得不到,第二是想得到的得到了。 我們都處在溝中,但是其中一些人在仰望著天空中的星星。

38、男女因誤會而結(jié)合,因了解而分開。

39、男人經(jīng)常希望是女人的初戀對象,女人則希望成為男人最后的羅曼史。

40、""我們都在陰溝里,但仍有人仰望星空。" ——王爾德"

41、科學(xué)是死去的宗教的記錄。

42、一個人總是可以善待他毫不在意的人。

43、你不知羞恥地索取,毫無感激地接受。

44、每個圣人都有過去 每個罪人都有未來。——《夜鶯與玫瑰》

45、不要告訴我你同意我的觀點(diǎn),每當(dāng)有人贊同我時,我都覺得自己一定是錯了。——王爾德

46、男女之間不可能存在友誼,有的只是愛恨情仇。——王爾德

47、一個人要么成為一件藝術(shù)品,要么擁有一件藝術(shù)品。——王爾德

48、若諸神要懲罰我等,必先讓我等如愿以償。——王爾德

49、說出真理是一件痛苦的事,但被迫說謊更痛苦。——王爾德

50、每個人生來都是君王,但大多數(shù)在流亡中死去。——王爾德

51、圣人和罪人的唯一區(qū)別是,每一個圣人都有過去,而每一個罪人都有未來。 ——王爾德

52、一個自己的靈魂還有他朋友們的感情,這是生活中最有魅力的東西。——王爾德

53、一個好的名聲,就像好的意向一樣,在很多個舉動的形成,在一個舉動中失去。

54、其實(shí)薄幸的人,更知曉愛的真相。出處:道林格雷的畫像

55、我知道你不配得到我的愛,但愛是不能在市場上公開買賣的,商販的天平對之也毫無用途。愛的快樂,就像思想的快樂一樣,在于感覺到它的存在。愛的目的就是愛,不多也不少。出處:王爾德獄中記

56、天堂和地獄都在我們每個人自己身上。出處:道連格雷的畫像

57、你的錯誤不是對生活所知太少,而是知道得太多了,你已把童年時期曙光中所擁有的精美花朵,純潔的天真和希望快快樂樂地拋在后面了,你已經(jīng)迅捷的奔跑著,經(jīng)過了浪漫而進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)。

58、當(dāng)一個人自以為有豐富的經(jīng)驗(yàn)時,就往往什么事情也干不了了。

59、關(guān)心行為的正確與否表明理智的發(fā)展已停滯不前。

60、犯罪不是庸俗,但所有的庸俗都是犯罪。庸俗是他人的行為。

61、如果你以為已經(jīng)理解我的意思了,那么你已經(jīng)誤解了我的意思。

62、除了感官,什么也不能治愈靈魂的創(chuàng)痛就如感官的饑渴也只有靈魂解除得了。

63、我的缺點(diǎn)就是我沒有缺點(diǎn)。

64、人們在生活中所犯的致命的錯誤不是由于人的不理智——不理智的時刻也許是人最美好的時刻——而是因?yàn)槿耸怯羞壿嬓缘摹?/p>

65、你的錯誤不是你對生活所知甚少,而是你知道得太多了。你已把童年時期的曙光中所擁有的那種精美的花朵,純潔的光,天真的希望的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面了。你已迅捷地奔跑著經(jīng)過了浪漫進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)。

66、只有風(fēng)格大師才能做到晦澀。

67、過去書由文人來寫,被大眾閱讀,如今書由大眾來寫,無人閱讀。

68、在生活中確實(shí)沒有什么小大之分,一切事物都有同等的價值。

69、最大的罪惡是淺薄。一切被認(rèn)識到的東西都是對的。

70、享樂是人們活著的唯一目標(biāo)。什么也沒幸福短暫。

71、尼祿和那喀索斯總是與我們同在。

72、一個自身美好的主題對于藝術(shù)家毫無啟示,它缺乏缺陷。

73、把人分成好的與壞的是荒謬的,人要么迷人,要么乏味。—《溫夫人的扇子》

74、一個思想若稱不上危險,那么它就不值得被稱作思想。

75、我已經(jīng)老了,沒有足夠的時間去了解一切。

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