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你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過(guò)去了。父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話,去溝通,去體貼它、討好它——《親愛(ài)的安德烈》下面是小編為大家收集的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄75條,希望能夠幫助到大家。
1、難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?
2、幸福就是,從政的人不必害怕暗殺,抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓,富人不必害怕綁票,窮人不必害怕最后一只碗被沒(méi)收,中產(chǎn)階級(jí)不必害怕流血革命,普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說(shuō)了一句話,明天可能有戰(zhàn)爭(zhēng)。
3、時(shí)間只有這么多嗎?當(dāng)他牽著她手在垃圾堆里穿來(lái)穿去,她有一時(shí)的錯(cuò)覺(jué),恍惚他是自己大學(xué)時(shí)代的情人,兩人正談著人生中最純潔而且絕對(duì)不會(huì)再有一次的戀愛(ài),那種撫摸一下頭發(fā)、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動(dòng)的戀愛(ài)。這個(gè)人明天要去布拉格,從此走出我的人生。她心里涌上一陣自己不能理解的悲戚。總是這樣,美好的東西像泡沫,彩色繽紛的泡沫。
4、曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信,但是,有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué),我明白了,譬如李叔同圓寂前最后的手書:"君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問(wèn)余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。"
5、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。
6、曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。
7、他用背影默默告訴我,不必追。
8、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
9、這世上,沒(méi)有真實(shí)世界這回事,只有謊言,迫使你設(shè)法穿越。
10、我想說(shuō)的是,K在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程里,誰(shuí),教過(guò)我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦、挫折、失敗?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育、社會(huì)教育、社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目礄烟业娜A盛頓,懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。
11、人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不在相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總多過(guò)陰暗,歡樂(lè)總多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往地相信。
12、家,可以暫時(shí)揮別,可以離棄,可以忘懷,但家,永遠(yuǎn)還是那么一個(gè)。
13、智慧必然是來(lái)自孤獨(dú)。
14、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會(huì)友,能思想。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。
15、我的夢(mèng)想是:希望中國(guó)的下一代,可以在任何一個(gè)晚上,站在任何一個(gè)地方,說(shuō)出心里想說(shuō)的話而心中沒(méi)有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力,也不過(guò)是寄望我們的下一代將有"免于恐懼的自由"。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
16、曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》
17、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
18、你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗?fàn)帲是妥協(xié)、接受。抗?fàn)帲挡恢档茫客讌f(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
19、教育者所不自覺(jué)的矛盾是:他們?cè)?智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說(shuō),我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生,就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
20、只有一個(gè)人能聽的音樂(lè),是一扇緊閉的門。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
21、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì) 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
22、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《孩子你慢慢來(lái)》
23、我們的這一生,被父母目送著,然后我們會(huì)目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛(ài)一直堅(jiān)實(shí)地存在著。
24、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。——《目送》
25、只有一個(gè)人能聽的音樂(lè),是一扇緊閉的門。——《目送》
26、文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待他人、對(duì)待自己、如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里,人懂得尊重自己――他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕米鹬貏e人――他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀花D―他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能,是文化積累的總和。
27、不要忘記這些過(guò)去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會(huì)跟著我們的人生,一生一世,只不過(guò),它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。
28、華安坐在錄音機(jī)前,正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來(lái),已經(jīng)拉出來(lái)的磁帶亂糟糟纏成一團(tuán)。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶,坐立不安地說(shuō):"他不會(huì)靜靜地坐下來(lái)看書嗎?"媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶,邊卷邊說(shuō):"若冰,你看過(guò)小猴子靜靜地坐著看說(shuō)嗎?"
29、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他5歲的手指。花繩繞過(guò)來(lái),剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來(lái),在淡水街明亮的陽(yáng)光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。
30、"你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過(guò)去了。父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會(huì)回過(guò)頭來(lái),開始注視這沒(méi)有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它……
31、生命敗壞的過(guò)程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對(duì)敗壞,就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。
32、逃民"被時(shí)代的一把劍切斷了她和土地、和傳統(tǒng)、和宗族友群的連結(jié)韌帶,她漂浮,她懸在半空中。因此,她也許對(duì)這個(gè)世界看得特別透徹,因?yàn)樗辉谟讶豪铮暰不被擋住,但是她處在一種靈魂的孤獨(dú)中。
33、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
34、愛(ài)不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
35、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
36、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過(guò)了什么看見了什么,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢(mèng)想,午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長(zhǎng)廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶繚繞。
37、"輕辭古之天子,難辭仿今之縣令者也",原因,不是道德,不是文化,不是民族性,是什么呢?"薄厚之實(shí)異也",經(jīng)濟(jì)利益,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,體制結(jié)構(gòu),造成了今天完全不一樣的行為。
38、有一個(gè)年輕人,在長(zhǎng)安的街頭,夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀,威風(fēng)凜凜的駛過(guò)街市。年輕人暗暗對(duì)自己說(shuō):"仕官當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個(gè)年輕人,他也驚詫于車騎的豪華,暗暗對(duì)自己說(shuō):"這是剝削階級(jí),有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對(duì)呢?
39、講"道德勇氣",也不是可恥的事,說(shuō)"社會(huì)良知",也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復(fù)雜悲觀自許,以深沉冷漠為傲;你就做一個(gè)簡(jiǎn)單卻熱誠(chéng)的人吧!
40、我知道他愛(ài)我,但是,愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
41、一路上,兩個(gè)人都很忙碌。是這樣的,媽媽必須做導(dǎo)游,給安安介紹這個(gè)世界,安安是新來(lái)的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來(lái),提醒他。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
42、不要忘記這些過(guò)去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會(huì)跟著我們的人生,一生一世,只不過(guò),它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
43、你可以說(shuō):"孩子你慢慢來(lái)",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
44、你一震,醒來(lái)的時(shí)候,仍舊閉著眼,感覺(jué)光刺激著眼瞼,但是神智恍惚著,想不起自己是在哪里?哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)城市,自己是在生命的哪一段二十歲?四十歲?做什么工作,跟什么人在一起?開始隱約覺(jué)得,右邊,不遠(yuǎn)的地方,應(yīng)該有一條河,是,在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調(diào)自己的知覺(jué),可是,自己住過(guò)不止一個(gè)有河的城市河,從哪里來(lái)?
45、所謂脫離殖民,意味著被殖民者開始認(rèn)真地尋找自己、認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己、疼愛(ài)自己。每一次游行,每一次辯論,每一場(chǎng)抗?fàn)帲紩?huì)使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,每一株老樹被扶起,每一條老街被細(xì)心愛(ài)護(hù)——即使是貧民街,都會(huì)使人們驚喜:原來(lái)我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國(guó)。要人民愛(ài)家愛(ài)國(guó)嗎?不要花納稅人的錢去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街,不要?jiǎng)暢膮⑻炖蠘洌灰鹕⑺睦辖址唬灰u掉他祖母的日記本,他就會(huì)自然地「心繫家國(guó)」,歌于斯,哭于斯。
46、我是個(gè)攝影的幼兒園大班生,不懂得理論也沒(méi)學(xué)過(guò)操作,但是跟風(fēng)景約會(huì)的時(shí)間長(zhǎng)了,行云流水間,萬(wàn)物映在眼底,突然悟到:真正能看懂這世界的,難道竟是那機(jī)器,不是你自己的眼睛、自己的心?
47、過(guò)了二十年,你們就會(huì)和我一樣,體重多了一點(diǎn),靈魂少了一點(diǎn)。
48、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái)
49、我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。——《親愛(ài)的安德烈》
50、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)"再見"的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。——《目送》
51、教育者所不自覺(jué)的矛盾是:他們?cè)?智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說(shuō),我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生,就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處:野火集
52、他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)。——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
53、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
54、是文化的力量,將無(wú)意義的碎片組成有意義的拼圖。
55、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請(qǐng)問(wèn),能不能被稱作一滴"眼淚"呢?出處:目送
56、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。出處:目送
57、只有一個(gè)人能聽的音樂(lè),是一扇緊閉的門。出處:目送
58、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。出處:目送
59、我相信,如果你會(huì)看見敵人的傷口,你就不會(huì)拿起槍來(lái)對(duì)著他。出處:誰(shuí)欠了她們的人生
60、貧窮的記憶,在事過(guò)境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。出處:目送
61、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。出處:目送
62、如果有個(gè)人手里拿著一個(gè)彈弓,站在高處,對(duì)著你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說(shuō)? ——《親愛(ài)的安德烈》
63、我在自己的生活里拒絕奢華,崇尚簡(jiǎn)單,以便于"對(duì)得起"那千千萬(wàn)萬(wàn)被迫處于貧窮的人,但是我不會(huì)加入什么扶貧機(jī)構(gòu),或者為此而去競(jìng)選市長(zhǎng)或總統(tǒng),因?yàn)椋业?道德承受"也有一定的限度。我也很懦弱,很自私。 ——《親愛(ài)的安德烈》
64、我說(shuō),我又不是圣人,我只管我記得的、做得到的。道德取舍是個(gè)人的事,不一定由邏輯來(lái)管轄。 ——《親愛(ài)的安德烈》
65、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"
66、我想說(shuō)的是,在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程里,誰(shuí),教過(guò)我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦挫折失敗?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會(huì)教育社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目礄烟业娜A盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。
67、父母的遠(yuǎn)離,兄弟姐妹一生的共老相依,孩子們長(zhǎng)大后的獨(dú)立,我們不想面對(duì)卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí),就那樣真實(shí)地?cái)[放在你面前,任你不想接受或不忍承受,最后,你都要學(xué)會(huì)平靜地對(duì)待,目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行。
68、孩子,我要求你用功讀書,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),而是因?yàn)椋蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你的心中有意義,你就有成就感。
69、你的修行開始,在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話,一個(gè)溫暖的眼神,一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱,可是修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。
70、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。
71、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。
72、有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。
73、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
74、人跟人之間愿意花時(shí)間交流,坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲是生活里很大的一部分,是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒(méi)有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛(ài)的安德烈》
75、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛(ài)的安德烈》