沒(méi)有自我的人的自我感覺(jué)都特別良好。下面是關(guān)于木心的語(yǔ)錄59條,一起來(lái)看一下吧。

1、傲慢是天然的，謙遜只在人工。

2、沒(méi)有品性上的豐滿，知識(shí)就是偽裝。

3、當(dāng)我與敵人對(duì)坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起。

4、我的悲傷往往是由于那些與我無(wú)關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果，我與那些時(shí)間仍然無(wú)關(guān)。唯此悲傷，算是和那些時(shí)間有過(guò)接觸了。

5、輕浮，隨遇而愛(ài)，謂之濫情。多方向，無(wú)主次地泛戀，謂之濫情。言過(guò)其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒(méi)條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。

6、歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲。

7、就寬容而言，與其說(shuō)是一種態(tài)度，不如說(shuō)是一種觀念，是看清身心實(shí)相后的必然選擇。

8、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦，默默的享受。

9、論頑固，是自然最頑固，無(wú)視自然，要吃虧的。

10、奉勸各位：除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂(lè)。

11、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過(guò)程。憑這個(gè)，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)。可是宗 教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館，煞有介事，莊嚴(yán)肅穆，昔在今在永在的樣子，其實(shí)都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。

12、永恒太貴，誰(shuí)也買(mǎi)不起。

13、中國(guó)的歷史是和人文交織浸潤(rùn)的長(zhǎng)卷大幅，西方的智者乘船過(guò)長(zhǎng)江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國(guó)文化發(fā)源于西北，物換星移地往 東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國(guó)的沉淀物中苦苦折騰過(guò)來(lái)的，而能夠用中國(guó)古文化給予我的雙眼去看世界是快樂(lè)的，因?yàn)橐恢皇寝q士的眼，另一 只是情郎的眼——藝術(shù)到底是什么呢，藝術(shù)是光明磊落的隱私。

14、神，人，皆受命運(yùn)支配，古希臘知之，予亦知之，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我急，命運(yùn)不急這是命運(yùn)的脾氣，而今，眼看命運(yùn)急了，我不急，這是我的脾氣。

15、人之一生必需說(shuō)清楚的話實(shí)在不多 ，萬(wàn)頭攢動(dòng)，火樹(shù)銀花之處不必找我 ，若欲相見(jiàn) ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就只是長(zhǎng)途跋涉地歸真返璞。

16、凡是令我傾心的書(shū)，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

17、智者為人，必有三者兼?zhèn)洌侯^腦、才能、心腸。

18、愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛(ài)情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛(ài)情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛(ài)情而喪失智慧和道德的人，總說(shuō)："請(qǐng)看，為了愛(ài)情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》

19、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心

20、耶穌講話是話中有話。我不是好人，也不是壞人，所以聽(tīng)來(lái)格外有感。一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得講話結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。凡真的先知，總是時(shí)而雄辯，時(shí)而結(jié)巴。凡是他說(shuō)不上來(lái)的時(shí)候，我最愛(ài)他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛(ài)。——木心

21、明白在情愛(ài)的世界里是絕無(wú)韜略可施的，為王，為奴'都是虛空，都是捕風(fēng)。——木心

22、愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻?ài)情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛(ài)情，是性欲，性欲的恣睢。——木心

23、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。——木心

24、智者，乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。

25、美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹。

26、你問(wèn)人問(wèn)題，她若答非所問(wèn)，便已是答了，毋需再問(wèn)。

27、一個(gè)思想過(guò)度的人，行動(dòng)非常軟弱。——木心

28、要一點(diǎn)清醒，要一點(diǎn)才能，要一點(diǎn)錢(qián)。有這些，過(guò)三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要著急。

29、所有偉大的文藝，紀(jì)錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。

30、宗教與哲學(xué)的分野，一個(gè)是信仰，一個(gè)是懷疑。

31、背德的行為，通常以損害別人的性質(zhì)來(lái)判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己，在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義，是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子，大自然從來(lái)不說(shuō)一句俏皮話。人，徒勞于自己賭自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門(mén)熟路地墮落了，許多"個(gè)人"加起來(lái)，便是"時(shí)代"。

32、這是關(guān)門(mén)時(shí)說(shuō)的話，說(shuō)完，門(mén)關(guān)了，這門(mén)是墓門(mén)。

33、人文關(guān)懷，已是鄰家飄來(lái)的陣陣焦鍋味。

34、哲學(xué)生涯原是夢(mèng)，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。

35、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。

36、講規(guī)律，就是樂(lè)觀主義。講命運(yùn)，就是悲觀主義。——木心

37、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。——《云雀叫了一整天》

38、持平常心，不做平常語(yǔ)。

39、你再不來(lái)，我要下雪了。—— 木心

40、世上多的是不讀孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》

41、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。——木心

42、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進(jìn)天堂。——木心

43、從前的那個(gè)我，如果來(lái)找現(xiàn)在的我，會(huì)得到很好的款待。—— 木心

44、偉大的藝術(shù)常是裸體的，雕塑如此，文學(xué)何嘗不如此。——木心

45、用音樂(lè)來(lái)發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。——木心

46、一個(gè)人隨便走幾步性格畢露。——木心

47、走在老街上，我不來(lái)，街上是沒(méi)有這些往事的。——木心

48、從前書(shū)信很慢，車(chē)馬很遠(yuǎn)，一生只愛(ài)一個(gè)人。——木心

49、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回，從高處下，從深處出。——木心

50、你再不來(lái)，我要下雪。——木心

51、如欲相見(jiàn)我在各種悲喜交集處。《瓊美卡隨想錄》

52、生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。

53、從前的日子變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只能愛(ài)一個(gè)人。

54、炎陽(yáng)下的芭蕉的綠是故意綠的。

55、那臉，淡漠如休假日的一角廠房。

56、智者無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。

57、傲慢是天生的，謙虛只在人工。

58、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來(lái)。

59、輕輕判斷是一種快樂(lè)，隱隱預(yù)見(jiàn)是一種快樂(lè)。如果不能歆享這兩種快樂(lè)，知識(shí)便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見(jiàn)。

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