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我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指。花繩繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》下面是小編為大家收集的龍應(yīng)臺(tái)的語錄77條,歡迎閱讀借鑒。
1、曾經(jīng)相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實(shí)很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會(huì)再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。
2、我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說，這是一個(gè)無謂的問題，因?yàn)闊釒~只為自己而活？
3、君主專制的時(shí)代，一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄，也許是暴君。
4、可是，我不能不意識(shí)到，我的任何話，一定都是廢話。因?yàn)椋寮冹o美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰抵擋得住"美"的襲擊？對(duì)美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌倒，看著你跌倒，只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路。
5、我沒有時(shí)間與精力去揣測別人對(duì)我的看法和評(píng)價(jià)，該做的事兒太多了。
6、幸福就是，春天的木棉開出第一朵迫不及待的紅花。
7、傳統(tǒng)的氣質(zhì)氛圍并不是一種膚淺的懷舊情緒，當(dāng)人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展，傳統(tǒng)就是綁著氫氣球的那根繩子，緊連著土地，使你仍舊樸實(shí)地面對(duì)生老病死，使你與春夏秋冬共同呼吸，使你的腳仍舊踩得到泥土，你的手可以觸摸到水感，你的心靈可以和兩千年前的作者對(duì)話。所以傳統(tǒng)不是懷舊的情緒，傳統(tǒng)是生存的必要。
8、任何走上歧途的人開始都不會(huì)知道那是歧途吧？而且，誰知道所謂歧途不正好是終南捷徑呢？
9、媽媽的眼睛，還兀自盯著那扇看不出有多么深邃、說不出有多么遙遠(yuǎn)的門，看著看著，看得眼睛都模糊了。
10、對(duì)歷史的尊重，對(duì)異質(zhì)文化的包容，是文化很重要的條件。
11、外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。
12、那個(gè)嬌稚的女兒，此刻望著鏡里三十六歲的自己，覺得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進(jìn)，從開幕逼向落幕，節(jié)奏嚴(yán)明緊湊，誰也慢不下來。
13、我想要嚎啕大哭，但我沒有眼淚。我想要逃走，但我沒有腳。我想要狂吼，但我沒有聲音。
14、你的人生，除了自己，誰可能知道？
15、不必打開，我就知道，存折里頭，誰裝了一個(gè)看不見的沙漏。因?yàn)闊o法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······
16、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力一蹬，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
17、奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
18、父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。
19、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他歲的手指。花繩繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你歲的手指。
20、可是，在你沒有親身試過以前，你不能說"不可能"！在你沒有努力奮斗過以前，你也不能談"無力感"。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
21、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》
22、農(nóng)村中長大的孩子，會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì)，接觸更豐富的生活，會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無知"的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
23、曾經(jīng)相信過正義，后來知道，原來同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。而且，你絕對(duì)看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信不相信》
24、文化，根本沒有"固有"這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河，里頭主流、支流、逆流、漩渦，甚至于決堤的暴漲，彼此不斷的激蕩沖撞，不斷形成新的河道景觀。文化一"固有"，就死了 ——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》
25、愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻郏哉５臏贤ㄒ膊槐亓恕?雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒有語言。
26、因?yàn)闊o法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……
27、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來到這里但是再也找不到回程車的旅人。——《目送》
28、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語有時(shí) 喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？——《目送》
29、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
30、曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？——《相信不相信》
31、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。——《目送》
32、大樹有大樹的長法；小草有小草的長法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。——《親愛的安德烈》
33、曾經(jīng)相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實(shí)很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會(huì)再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。海枯石爛的永恒，原來不存在。
34、寫"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"的時(shí)候，杜甫不是還記錄時(shí)間嗎？唱"林花謝了春紅，太匆匆"的人，不是在記錄時(shí)間嗎？倫勃朗一年一年畫自畫像，從年少輕狂畫到滿目蒼涼—他不是在記錄時(shí)間嗎？
35、華安爸爸說，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊(yùn)吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤啊！卻有男人推拒這樣的特權(quán)。
36、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指。花繩繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。
37、我愛極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢？
38、"你在想什么，媽媽？"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣，說："媽媽不快樂！"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子，摸摸媽媽的臉頰，正經(jīng)地說："媽媽不要不快樂。安安快樂，媽媽快樂。媽媽快樂，爸爸快樂。"母親像觸了電似地抬起頭來，不可置信地問："你說什么？你說什么？""安安很快樂呀。安安快樂，媽媽快樂。媽媽快樂，爸爸快樂。"
39、逃民"被時(shí)代的一把劍切斷了她和土地、和傳統(tǒng)、和宗族友群的連結(jié)韌帶，她漂浮，她懸在半空中。因此，她也許對(duì)這個(gè)世界看得特別透徹，因?yàn)樗辉谟讶豪铮暰�不被擋住，但是她處在一種靈魂的孤獨(dú)中。
40、他曾經(jīng)是個(gè)眼睛如小鹿、被母親疼愛的少年，心里懷著鶯飛草長的輕快歡欣，期盼自己長大，幻想人生大開大合的種種方式。唯一他沒有想的方式，卻來臨了，戰(zhàn)爭像突來的颶風(fēng)把他連根拔起，然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里，他成為時(shí)代的孤兒，墮入社會(huì)底層，從此一生流離，半生坎坷。當(dāng)他垂垂老時(shí)，他可以回鄉(xiāng)了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉(xiāng)里，已無故人。
41、到了士林站。我說："媽，這是你生平第一次搭捷運(yùn)，坐在這里，給你拍一張照片。"
42、那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信，現(xiàn)在卻信了呢？
43、德國像一個(gè)徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族！ ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
44、很長時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭斗。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
45、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
46、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
47、淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。回教徒和猶太人在彼此屠殺，衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死，紐約華爾街的證券市場擠滿了表情緊張的人——我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時(shí)間，讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。
48、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)。郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光。
49、宇宙之內(nèi)，最公道的有三，一曰天，二曰地，三曰良心。——龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》
50、而我，突然覺得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
51、中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無法挽留。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
52、你可以說："孩子你慢慢來"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置，或許，它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
53、華安爸爸說，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊(yùn)吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤啊！卻有男人推拒這樣的特權(quán)。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
54、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分，就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
55、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。——《目送》
56、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。——《目送》
57、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。——龍應(yīng)臺(tái)語錄
58、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問，能不能被稱作一滴"眼淚"呢？出處：目送
59、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。出處：孩子你慢慢來
60、我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉５臏贤ǚ路鹂梢圆槐亓恕３鎏帲河H愛的安德烈
61、當(dāng)我站在十字路口，看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過街去的一張張殺氣騰騰的臉，我覺得驚駭：是什么，使這個(gè)城市充滿著暴戾與怨氣？出處：野火集
62、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕３鎏帲河H愛的安德烈
63、"矯讠偽行，以迷惑天下之主，而欲求寶貴焉，盜莫大于子。天下何不謂子為盜丘，而乃謂我為盜跖？"大哉斯讠！用現(xiàn)代的語言來說，監(jiān)獄里的搶劫犯也許只盜了數(shù)得出的錢，高居要職的達(dá)官貴人所盜的可能是整個(gè)國家。誰是真正的大盜。得看用的是誰的標(biāo)準(zhǔn)。出處：百年思索
64、越往南走，到意大利，文化越傾向于以族群家庭，人情為中心，講關(guān)系，講感情，越往北走，到北歐，文化越傾向于所謂公民社會(huì)，以社群，公益為中心，講公平，講紀(jì)律。南人認(rèn)為北人沒有感情而呆板，北人則認(rèn)為南人沒有效率而且腐敗。出處：百年思索
65、我出門的時(shí)候，是會(huì)"打扮"的，安德列。不過衣服總是白色或黑色，看起來像是一個(gè)"極簡主義者"的行動(dòng)宣示，但真正的原因是，一、我哪有可能把時(shí)間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上？二、我可能在用所謂"極簡"美學(xué)來掩飾自己其實(shí)對(duì)"美"和"品味"缺乏心得，沒有成就。 ——《親愛的安德烈》
66、我在自己的生活里拒絕奢華，崇尚簡單，以便于"對(duì)得起"那千千萬萬被迫處于貧窮的人，但是我不會(huì)加入什么扶貧機(jī)構(gòu)，或者為此而去競選市長或總統(tǒng)，因?yàn)椋业?道德承受"也有一定的限度。我也很懦弱，很自私。 ——《親愛的安德烈》
67、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語有時(shí) 喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？——《目送》
68、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
69、斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？
70、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。
71、人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路，在平原上，同伴可以結(jié)伴而行，歡樂的前推后擠，相濡以沫，一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段，路可以愈走愈孤獨(dú)。
72、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？
73、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》
74、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信，但有些無法實(shí)證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。——龍應(yīng)臺(tái)《相信不相信》
75、然而母親想念成長的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長，怎么一下子，就看不見了。 ——《親愛的安德烈》
76、我們這一代人，因?yàn)槭苓^"國家"太多的欺騙，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不贊成，對(duì)于所謂的國家，對(duì)于所謂代表國家的人。 ——《親愛的安德烈》
77、假定說，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。 ——《親愛的安德烈》
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