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dá xiè zhōng shū shū
答謝中書(shū)書(shū)
shān chuān zhī měi ,gǔ lái gòng tán 。
山川之美,古來(lái)共談。
gāo fēng rù yún ,qīng liú jiàn dǐ 。
高峰入云,清流見(jiàn)底。
liǎng àn shí bì ,wǔ sè jiāo huī 。
兩岸石壁,五色交輝。
qīng lín cuì zhú ,sì shí jù bèi 。
青林翠竹,四時(shí)俱備。
xiǎo wù jiāng xiē ,yuán niǎo luàn míng ;
曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;
xī rì yù tuí ,chén lín jìng yuè 。
夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
shí shì yù jiè zhī xiān dōu 。
實(shí)是欲界之仙都。
zì kāng lè yǐ lái ,wèi fù yǒu néng yǔ qí qí zhě 。
自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
譯文:
山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰脑掝}啊。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,猿、鳥(niǎo)的鳴叫聲此起彼伏;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。那里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就不再有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
重點(diǎn)字詞:
1、與(yù):參與,那里指欣賞。
2、自:從。
3、未:沒(méi)有。
4、實(shí):確實(shí)。
5、頹,墜落。
6、曉霧將歇將:將要。歇:消散。
7、交輝:指交相輝映。
8、是:這。
9、亂:此起彼伏。
10、沉鱗競(jìng)躍:沉鱗,潛游在水中的魚(yú)。
11、奇:指奇山異水。
12、四時(shí)俱備:四時(shí),四季;俱,都
13、之:的
問(wèn)題探究思考:
1.作者是如何描述景物的?這樣寫(xiě)有什么好處?
(1)俯視和仰視平視相結(jié)合;“高峰人云,清流見(jiàn)底”
(2)動(dòng)景和靜景相結(jié)合;“兩岸石壁,青林翠竹”為靜景;猿鳥(niǎo)亂鳴,沉麟競(jìng)越“為動(dòng)景;
(3)晨昏變化相結(jié)合;“曉霧將歇”為晨,夕日欲頹為昏。
(4)山水配合;文章既寫(xiě)山又寫(xiě)水。
這樣寫(xiě)的好處,使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。
2.結(jié)合文章資料分析作者的思想感情。
(1)開(kāi)篇“山川之美,古來(lái)共談”一句,點(diǎn)出山川之美,“美”字表達(dá)出作者沉醉于山水的愉悅之情;
(2) “實(shí)是欲界之仙都”:表達(dá)作者沉醉山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài);
(3)結(jié)尾“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”:與謝靈運(yùn)比肩之意溢于言表,顯自豪之感。
全文表達(dá)作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
3.講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是 :兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)具備。
4.將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是:曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
5.“實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。”這句話的言外之意是什么?表達(dá)了作者怎樣的感情?
言外之意是自從南朝謝靈運(yùn)以來(lái),僅有自我才會(huì)欣賞這種奇境。表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕之情,又抒發(fā)了欣賞山水時(shí)不一樣凡響的審美感受,以及自我欣賞、自鳴得意之情。
6.最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是:實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
7.分析“曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。”加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。
“歇”“頹”擬人,賦予事物以人的感情和行為,有過(guò)程,激發(fā)人的想像,充滿生命氣息。“鱗”字是用借代,避俗,增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力,文學(xué)色彩濃厚。
8、“高峰入云,清流見(jiàn)底”一句中,“入”字用得好嗎?為什么?
“入”字寫(xiě)出了巍峨的山峰直入云端的雄偉氣勢(shì),同時(shí)化靜為動(dòng),把靜止的山給寫(xiě)活了。所以“入”字用得好。
賞析一:
《答謝中書(shū)書(shū)》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結(jié)構(gòu)巧妙,語(yǔ)言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美,古來(lái)共談”,雖然平和卻很自然,且立意高遠(yuǎn);之后的“高峰入云,清流見(jiàn)底”至“夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍”,不足五十個(gè)字,卻涉及到了山川草木,飛禽走獸。靜物和動(dòng)物,各自躍然在目,不絕于耳;形態(tài)各異,卻渾然一體,鮮活如生。閱讀全文,則朗朗爽口,美文麗句脫口而出,頓時(shí)吐氣如蘭。“實(shí)是欲界之仙都”,這歸納之句又回首返顧,使得全文前后呼應(yīng),上下貫通。就是最終簡(jiǎn)短的議論,也是言簡(jiǎn)意賅,切中文義。
統(tǒng)觀全文,語(yǔ)言精練。其一字一句,均是文章的重要組成一部分,少一字會(huì)斷章離義,多一字便畫(huà)蛇添足。一個(gè)景物,僅僅四字,便描繪恰當(dāng),津津有味。清清楚楚,明明白白,一個(gè)心聲一句話,不多也不少。“夕日欲頹”,勢(shì)在必然。“沉鱗競(jìng)躍”,變化突然。分析文章結(jié)構(gòu),亦不失巧妙,雜而不亂,結(jié)合有序。
《答謝中書(shū)書(shū)》一文,反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國(guó)歷史上最強(qiáng)黑暗的時(shí)期,因?yàn)楦鞣N矛盾十分尖銳,政局極度動(dòng)蕩,所以不少文人往往遁跡山林,旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫,因而他們常在書(shū)信中描述山水,來(lái)證明自我之所好,并從而作為對(duì)友人的問(wèn)候和安慰,這類作品雖然沒(méi)有表現(xiàn)出多么進(jìn)取提高的政治觀點(diǎn),可是卻以其高超的藝術(shù)筆觸,創(chuàng)作了具有相當(dāng)高的美學(xué)價(jià)值的文學(xué)精品,至今仍然具有較高的鑒賞意義。
賞析二:
《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。 文章以感慨發(fā)端,山川之美,古來(lái)共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂(lè)事,作者正是將謝中書(shū)當(dāng)作能夠談山論水的朋友,同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩;
“曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。”這段描述生動(dòng)傳神,猿鳥(niǎo)的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽(yáng)的余暉中,魚(yú)兒在水中競(jìng)相嬉戲。經(jīng)過(guò)朝與夕兩個(gè)特定時(shí)光段的生物的活動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,描述細(xì)致逼真,又為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息;
“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)來(lái),未復(fù)有能與其奇者。”表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情、能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。
賞析三:
《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封簡(jiǎn)短書(shū)信。文章雖短,卻令人感慨良多。
山水是文人墨客青睞的話題,古往今來(lái)寫(xiě)景的文章數(shù)不勝數(shù),而《答謝中書(shū)書(shū)》一文的可貴之處在于情景交融,寓情于景,托物言志。文章開(kāi)頭便感慨道:“山川之美,古來(lái)共談”,表達(dá)對(duì)山水美景的熱愛(ài),稱贊了友人的高雅情懷。謝中書(shū)作為一位能夠彼此共賞山水的朋友,實(shí)為志同道合,莫逆之交。
接下來(lái),作者以洗練、清峻的文筆描繪出優(yōu)美的景色,沒(méi)有南朝文字流于靡麗的弊病。“高峰入云,清流見(jiàn)底”幾個(gè)字中蘊(yùn)含了兩種觀察的視角,抬頭看有白云和高山,低頭俯視又有流水潺潺,景物清新,不事雕琢。當(dāng)寫(xiě)景轉(zhuǎn)近時(shí),作者又以動(dòng)靜結(jié)合的手法描述了五色石壁、青林翠竹、猿猴飛鳥(niǎo)、水中游魚(yú)等風(fēng)物,傳達(dá)了生機(jī)勃勃的意味,如同一幅山水畫(huà)上又點(diǎn)綴了細(xì)節(jié),將山川景物完整而有層次感地展此刻讀者眼前。
最終,作者感慨道,“實(shí)欲界之仙都”,表達(dá)出了歸隱林泉的高雅志趣,又以謝靈運(yùn)作比,贊美了好友與謝公比肩。
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