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七夕的詩(shī)詞
更新時(shí)間:2024-11-27 08:30:16
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七夕的詩(shī)詞

  七夕的詩(shī)詞 篇1

  1、星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮。李清照《行香子七夕》

  2、星月同輝映碧霄,牽牛織女渡河橋。奈何繾綣催華發(fā),更是無(wú)言嘆路遙。阿烺《詠七夕》

  3、笑倩誰(shuí)扶,又被春纖,攪住吟須。喬吉《折桂令七夕贈(zèng)歌者》

  4、夢(mèng)入藍(lán)橋,幾點(diǎn)疏星映朱戶。吳文英《荔枝香近七夕》

  5、涼月橫舟,銀河浸練,萬(wàn)里秋容如拭。張埜《奪錦標(biāo)七夕》

  6、桑蠶不作繭,盡夜長(zhǎng)懸絲。《七夕夜女歌》

  7、良宵驚曙早,閏歲怨秋遲。盧綸《七夕詩(shī)》

  8、喜鵲橋成催鳳駕。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》

  9、盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。《迢迢牽牛星》

  10、客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風(fēng)海雨。蘇軾《鵲橋仙七夕送陳令舉》

  11、明月青山夜,高天白露秋。李嶠《同賦山居七夕》

  12、莫言相見闊,天上日應(yīng)殊。宋之問《七夕》

  13、陳跡曉風(fēng)吹霧散。吳文英《鳳棲梧甲辰七夕》

  14、一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。徐凝《七夕》

  15、空接靈臺(tái)下,方恧辨支機(jī)。任希古《和長(zhǎng)孫秘監(jiān)七夕》

  16、聽窗前、淚雨浪浪,夢(mèng)里檐前猶滴。張埜《奪錦標(biāo)七夕》

  17、桂嫩傳香遠(yuǎn),榆高送影斜。李商隱《壬申七夕》

  18、世間離恨何年罷。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》

  19、分鈿擘釵涼葉下。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》

  20、復(fù)畏秋風(fēng)生曉路。王建《七夕曲》

  21、年年今夜盡,機(jī)杼別情多。杜審言《七夕》

  22、風(fēng)雨七夕計(jì)已久,炎涼人事亦非鮮。嘯之《風(fēng)雨七夕夜》

  23、玉鉤斜傍西南掛。晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》

  24、尋思不似鵲橋人,猶自得、一年一度。趙以夫《鵲橋仙富沙七夕為友人賦》

  25、銅壺漏報(bào)天將曉,惆悵佳期又一年。羅隱《七夕》

  26、乍露冷風(fēng)清庭戶爽,天如水玉鉤遙掛。應(yīng)是星娥嗟久阻,敘舊約飚輪欲駕。極目處微云暗度,耿耿銀河高瀉。柳永《二郎神炎光謝》

  27、七夕話語(yǔ)七夕夢(mèng),天上人間齊歡騰。牛郎織女會(huì)天河,鵲橋年年盼相逢。遙遙長(zhǎng)安《七夕夢(mèng)》

  28、雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒。范成大《鵲橋仙七夕》

  29、拋梭振鑷動(dòng)明珰,為有秋期眠不足。王建《七夕曲》

  30、滴露和云,添花補(bǔ)柳,梳洗工夫。喬吉《折桂令七夕贈(zèng)歌者》

  七夕的詩(shī)詞 篇2

  不為七夕

  站在葡萄架下

  癡情堅(jiān)守千年不老的童話

  凝望一條河

  一條隔斷紅塵的天河

  隔世的人隔世的情隔世的'夢(mèng)

  縱隔代也傾心

  不為夜半

  悄立長(zhǎng)生殿上

  凝神諦聽千年白狐的私語(yǔ)

  懷想一出戲

  一出道盡塵世悲歡離合的大戲

  悲情的城悲情的殿悲情的門

  縱悲情也動(dòng)人

  不為來(lái)世

  獨(dú)步三生橋頭

  悉心忖度流傳千年的詩(shī)詞佳話

  閱盡今古書

  字字句句章章皆是淚

  落淚的風(fēng)落淚的逢落淚的情

  縱落淚也醉人

  七夕的詩(shī)詞 篇3

  古詩(shī)十九首之一

  (漢)佚名

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖摸素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  七夕

  (五代·后唐)楊璞

  未會(huì)牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

  年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

  七夕

  (唐)權(quán)德輿

  今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。

  家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

  七夕

  (唐)徐凝

  一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。

  別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。

  鵲橋仙

  (宋)秦觀

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

  金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!

  兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!

  七夕醉答君東

  (明)湯顯祖

  玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。

  傷心拍遍無(wú)人會(huì),自掐檀痕教小伶。

  韓莊閘舟中七夕

  (清)姚燮

  木蘭槳子藕花鄉(xiāng),唱罷廳紅晚氣涼。

  煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

  七夕節(jié)起源

  七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。

  據(jù)《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。

  宋元之際,七夕乞巧相當(dāng)隆重,京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng),世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō):“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復(fù)得出,至夜方散。”在這里,從乞巧市購(gòu)買乞巧物的盛況,就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。

  人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋,車馬難行,觀其風(fēng)情,似乎不亞于最盛大的節(jié)日——春節(jié),說(shuō)明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。

  乞巧七夕的習(xí)俗

  七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。

  乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。

  在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

  有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng),帶有競(jìng)賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。

  諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)所致。膠東,魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。

  在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。

  而在紹興農(nóng)村,這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

  為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過(guò)上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u,意為這夜牛郎織女相會(huì),若無(wú)公雞報(bào)曉,他們便能永遠(yuǎn)不分開。

  在廣西西部,傳說(shuō)七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們?cè)谶@天雞鳴時(shí),爭(zhēng)先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來(lái),待日后使用。

  廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色,節(jié)日到來(lái)之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

  拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送,以示友情。

  在福建,七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰(shuí)穿針引線快,誰(shuí)就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。

  有的地區(qū)還組織“七姐會(huì)”,各地區(qū)的.“七姐會(huì)”聚集在宗鄉(xiāng)會(huì)館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會(huì)”便在香案上下功夫,比高下,看誰(shuí)的制作精巧。今天,這類活動(dòng)已為人遺忘,只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會(huì)館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時(shí)分開始向織女乞巧。

  七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí),街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。此外,乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化:或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。

  直到今日,七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說(shuō),一直流傳民間。

  七夕的詩(shī)詞 篇4

  1、七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

  2、今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

  3、一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋;家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

  4、長(zhǎng)安城中月如練,家家此夜持針線。仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽,瑤階金閣數(shù)螢流。班姬此夕愁無(wú)限,河漢三更看斗牛。

  5、未會(huì)牽牛意若何,須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

  6、牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流。彤云縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞。更殘便是分襟處,曉箭東來(lái)射翠樓。

  7、纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!

  8、迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  9、已駕七香車,心心待曉霞。風(fēng)輕惟響佩,日薄不嫣花。桂嫩傳香遠(yuǎn),榆高送影斜。成都過(guò)卜肆,曾妒識(shí)靈槎。

  10、恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。清漏漸移相望久,微云未接過(guò)來(lái)遲。豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。

  11、草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。云階月地,關(guān)鎖千重。縱浮槎來(lái),浮槎去,不相逢。星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)。

  七夕的詩(shī)詞 篇5

  望碧天書斷,寶枕香留,淚痕盈袖。誰(shuí)識(shí)秋娘,比行云纖瘦。象尺熏爐,翠針金縷,記倚床同繡。月亸瓊梳,冰銷粉汗,南花熏透。

  盡是當(dāng)時(shí),少年清夢(mèng),臂約痕深,帕綃紅皺。憑鵲傳音,恨語(yǔ)多輕漏。潤(rùn)玉留情,沈郎無(wú)奈,向柳陰期候。數(shù)曲催闌,雙鋪深掩,風(fēng)镮鳴獸。

  譯文

  ①望碧天書斷:一本作“碧天書信斷”。

  ②娘:一本作“娥”。

  ③亸:一本作“蟬”。

  賞析/鑒賞

  《醉蓬萊》,《詞譜》,《樂章集》注林鐘商,始于柳永慶老人星現(xiàn)。云:“永為屯田員外郎,為太史奏老人星見,仁宗命詞臣為樂章,柳方冀進(jìn)用,即作《醉蓬萊》詞奏呈。”又名《雪月交光》、《冰玉風(fēng)月》。雙調(diào),九十七字,上片十一句,下片十二句,上下片各四仄韻。此詞上片第一、五、八句,下片第六、九句,均作上一下四句法。

  “七夕”,農(nóng)歷七月七日,傳說(shuō)中牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子。吳文英詞集中尚有七首“七夕”詞:《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《訴衷情·七夕》、《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》、《惜秋華·七夕》、《鳳棲梧·甲辰七夕》,可以互相參閱。

  “望碧天”三句,憶舊日“秋娘”。“望碧天書斷”,原無(wú)“望”字,為平入空格,擬補(bǔ)一“悵”字。此言抬頭望青天,不見鴻雁傳信到;低頭嗅床中,臥枕尚遺伊人香,襟袖猶沾伊淚痕。雖離別而仍相思也。“誰(shuí)識(shí)”兩句是說(shuō):有哪一位還認(rèn)識(shí)那像行云流水般纖細(xì)的“秋娘”呢?“象尺”六句,一“記”字透出此全系回憶。此言記得曾與“秋娘”兩個(gè)人倚偎在床前,商量如何進(jìn)行刺繡。繡架旁的幾上用象牙制的直尺壓著繡樣,房中的熏爐內(nèi)香氣氤氳;繡架上還放著金針與彩色絲線,用以等待乞巧。這些都是從前一個(gè)七夕之夜的情景。記得天上的月牙兒像似一把晶瑩的玉梳斜掛在空中,涼爽的秋夜收斂了她身上的香汗,南園中飄過(guò)來(lái)的花香也彌漫在繡房中。上片全是憶舊。

  “盡是”四句,承上而轉(zhuǎn)。此處是說(shuō):過(guò)去那些年輕時(shí)代美好的回憶,現(xiàn)在只有到清秋夢(mèng)中去尋覓了。但是伊人確實(shí)在你的臂上殘留有因親熱而咬下的齒痕;在兩人定情的絲帕上還保留著她的胭脂吻痕。“憑鵲”兩句是說(shuō):你想囑托喜鵲傳遞自己的相思情,可是又怕它嘰嘰喳喳的.多嘴多舌,將只供你我倆知道的秘密輕易地泄露出去。“潤(rùn)玉”六句,申訴男女相思意。此言“秋娘”,曾經(jīng)送給他一塊暖玉作為定情物,而他也因?yàn)橄嗨紵o(wú)奈,曾去柳蔭下等候過(guò)她的倩影,冀希她能應(yīng)約而至。所謂“月上柳梢頭,人約黃昏后”,即指此。但是約而不至,所以他只好隔墻清歌數(shù)曲,催促她現(xiàn)身,但是最終還是不見伊人,惟見緊閉的大門上銜環(huán)的鋪首被秋風(fēng)吹出嗡嗡的哀鳴聲。此極言曲終人不見之哀傷。又“雙鋪”“環(huán)鳴”,即鋪首,指裝在門上用來(lái)銜環(huán)的動(dòng)物頭形。據(jù)《漢書·哀帝記》:“孝文廟殿門,銅龜蛇鋪首鳴。”下片憶少年事,記相思情。

  全詞描寫的一位多情男子,可以是詞人自身,也可以是友人方南山,又可以是另一個(gè)多情種子。究竟是誰(shuí),只好由讀者自己猜測(cè)。

  七夕的詩(shī)詞 篇6

  1、《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》(西周)

  維天有漢,監(jiān)亦有光。

  跂彼織女,終日七襄。

  雖則七襄,不成報(bào)章。

  睕彼牽牛,不以服箱。

  2、七夕(漢)佚名

  纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  3、燕歌行(三國(guó))曹丕

  秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。

  群燕辭歸鵠南翔,念君客游思斷腸。

  慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方?

  賤妾煢煢守空房,憂來(lái)思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。

  援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長(zhǎng)。

  明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。

  牽牛織女遙相望,爾獨(dú)何辜限河梁?

  4、七夕夜女歌(晉)無(wú)名氏

  婉孌不終夕,一別周年期。

  桑蠶不作繭,盡夜長(zhǎng)懸絲。

  5、七月七日夜詠牛女詩(shī) (南北朝)謝惠連

  落日隱櫩楹,升月照簾櫳。

  團(tuán)團(tuán)滿葉露,析析振條風(fēng)。

  蹀足循廣除,瞬目矖曾穹。

  云漢有靈匹,彌年闕相從。

  遐川阻昵愛,修渚曠清容。

  弄杼不成藻,聳轡騖前蹤。

  昔離秋已兩,今聚夕無(wú)雙。

  傾河易回斡,欵情難久悰。

  沃若靈駕旋,寂寥云幄空。

  留情顧華寢,遙心逐奔龍。

  沉吟為爾感,情深意彌重。

  6、迢迢牽牛星(南北朝)蕭統(tǒng)

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  7、七夕穿針(南北朝)柳惲

  代馬秋不歸,緇紈無(wú)復(fù)緒。

  迎寒理衣縫,映月抽纖縷。

  的皪愁睇光,連娟思眉聚。

  清露下羅衣,秋風(fēng)吹玉柱。

  流陰稍已多,馀光亦難取。

  8、七夕(唐)權(quán)德輿

  今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。

  家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

  9、七夕(唐)徐凝

  一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。

  別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。

  七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋;

  家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

  10、七夕詞(唐)崔顥

  長(zhǎng)安城中月如練,家家此夜持針線。

  仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。

  長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽,瑤階金閣數(shù)螢流。

  班姬此夕愁無(wú)限,河漢三更看斗牛。

  11、七夕(唐)白居易

  煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同。

  幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。

  12、長(zhǎng)恨歌(唐)白居易

  七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

  在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。

  天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。

  13、七夕(唐)曹松

  牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流。

  彤云縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤。

  燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞。

  更殘便是分襟處,曉箭東來(lái)射翠樓。

  14、七夕(唐)崔國(guó)輔

  太守仙潢族,含情七夕多。

  扇風(fēng)生玉漏,置水寫銀河。

  閣下陳書籍,閨中曝綺羅。

  遙思漢武帝,青鳥幾時(shí)過(guò)?

  15、七夕(唐)崔涂

  年年七夕渡瑤軒,誰(shuí)道秋期有淚痕?

  自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。

  七夕的詩(shī)詞 篇7

  1、天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》

  2、遙思漢武帝,青鳥幾時(shí)過(guò)?——崔國(guó)輔《七夕》

  3、年年今夜盡,機(jī)杼別情多。——杜審言《七夕》

  4、烏鵲橋成上界通,千秋靈會(huì)此宵同。——?jiǎng)⑼镀呦Α?/p>

  5、鵲辭穿線月,花入曝衣樓。——李賀《七夕》

  6、家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。——林杰《乞巧》

  7、能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》

  8、莫言相見闊,天上日應(yīng)殊。——宋之問《七夕》

  9、年年七夕渡瑤軒,誰(shuí)道秋期有淚痕?——崔涂《七夕》

  10、幸回郎意且斯須,一年中別今始初。——王建《七夕曲》

  11、當(dāng)日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。——晏幾道《七夕》

  12、天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》

  13、不見穿針?gòu)D,空懷故國(guó)樓。——孟浩然《他鄉(xiāng)七夕》

  七夕的詩(shī)詞 篇8

  【一:《他鄉(xiāng)七夕》】

  孟浩然(唐)

  他鄉(xiāng)逢七夕,旅館益羈愁。

  不見穿針?gòu)D,空懷故國(guó)樓。

  緒風(fēng)初減熱,新月始臨秋。

  誰(shuí)忍窺河漢,迢迢問斗牛。

  【二:《古意》】

  孟郊(唐)

  河邊織女星,河畔牽牛郎。

  未得渡清淺,相對(duì)遙相望。

  【三:《七夕》】

  權(quán)德輿(唐)

  今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。

  家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

  【四:《古詩(shī)十九首之一》】

  佚名(漢)

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖摸素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  【五:《七夕》】

  權(quán)德輿(唐)

  今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。

  家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

  【六:《七夕》】

  白居易(唐)

  煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同。

  幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。

  七夕的詩(shī)詞 篇9

  1.金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。——納蘭容若《太常引·自題小照》

  2.纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。——納蘭容若《太常引·自題小照》

  3.天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》

  4.須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回?——杜牧《早雁》

  5.七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。 ——林杰《乞巧》

  6.家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。——林杰《乞巧》

  7.迢迢牽牛星,皎皎河漢女。——《迢迢牽牛星》

  8.柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。——納蘭容若《太常引·自題小照》

  9.牽牛織女幾經(jīng)秋,尚多少、離腸恨淚。——朱淑真《鵲橋仙·七夕》

  10.臥看牽牛織女星,月轉(zhuǎn)過(guò)梧桐樹影。——盧摯《沉醉東風(fēng)·七夕》

  11.遙天外斗漸移,喜陰晴今宵七夕。——杜仁杰《商調(diào)·集賢賓北》

  12.牽牛出河西,織女處其東。萬(wàn)古永相望,七夕誰(shuí)見同。——杜甫《牽牛織女》

  13.星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮。——李清照《行香子·七夕》

  14.河漢清且淺,相去復(fù)幾許?——《迢迢牽牛星》

  15.一水填卻雙星如約,乞巧誰(shuí)憑。訴愁君莫,知道呆女癡牛,肯憐不。——朱彝尊《怨王孫·七夕》

  16.如今直上銀河去,同到牽牛織女家。——?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙》

  17.鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過(guò)鵲飛回。 ——李商隱《七夕》

  18.煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同。——白居易《七夕》

  19.幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。——白居易《七夕》

  20.彩盤凝望仙子,但三星隱隱,一水盈盈。——王沂孫《錦堂春·七夕》

  七夕的詩(shī)詞 篇10

  七夕鵲橋賦

  庚寅仲夏,七月既初,余行還鄉(xiāng)。道經(jīng)白石,途橫水,及之待昏,至夜端茗登星臺(tái)之上,徐徐清風(fēng)含香若絲,感牛郎織女之事,遂作斯賦。

  品茗吟風(fēng)邪,夫夏風(fēng)習(xí)習(xí)之衣袂,紫星幽幽之乾坤間。誦《詩(shī)》古韻,飄然衣帶,炊煙裊裊徘徊之于江東之上,旋于亭臺(tái)樓榭間。仰以觀之,弦月游離,榮若花汛,飄若浮龍,昳若掛虹,窕若侍女。流螢盞色,約約白素,相暉映舞,玲瓏水晶玉透簾,巧云牽纖,涓涓之浪。

  故摹《詩(shī)》國(guó)風(fēng)之式,臨宣涂墨,其辭如下

  云之遙遙,月河回雪,回雪六月,飄飄兮舉仙。

  云之霄霄,流冰星色,星色瑩瑩,迢迢兮流螢。

  云之采采,沿御舟,凝袖郁郁,寥寥之檀香。

  云之蒼蒼,蝶影若休,若休回眸,澀澀玉齒盈。

  對(duì)酒當(dāng)歌誦以千秋歲月,吟詩(shī)作賦抒以濟(jì)世之懷。在云端,云鋪蓋若彎彎之月橋也,余曰:光彩離合,離合間隙,嬌若芙蓉浴綠波,輕若水仙出瑤泉,華蓋牡丹,譬如霓裳之仙衣飄忽絲袂,郁郁馨比稚菊。

  思之年,憑書未了,今之夜,喈喈之雀,音如仙樂,且流水涓涓之聲乎,抑翠竹搖吟邪,忽而憶之太白詩(shī)云:人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。是哉,樂且尚求之易乎?弦絲扣竹,鐘鼓琵琶,樂之于耳,間而靈蝶花底滑,遠(yuǎn)而白鷺振羽空,潤(rùn)如清泉石上灘,激如雷鳴喧震天。視之樂,耳之樂,乃膚之樂。心之樂,乃神之樂。追神之寧平靜,方人之睿,達(dá)高之境。

  問青天何為樂焉?樂幾何哉?田舍以秋之茂為樂;匠以筑成為樂;文以章為樂。名予樂,修之在己而達(dá)成;何謂偉,修之于己而兼濟(jì)蒼生者,取廣義博智為天下者。思己者如羨牡丹繁,思利者如羨鴻鵠翔天。心之天下者幾何?甘斯人于歸......  長(zhǎng)天一色,飛羽絲絨,孤鶩凌飛,......

  七夕的詩(shī)詞 篇11

  篇一:

  風(fēng)去風(fēng)來(lái)

  卷走地上的枝枯葉敗

  雨來(lái)雨去

  沖刷連椅的落寞塵埃

  再也不見

  那雙雙影影

  再也不見

  那比翼逸飛

  在這伶仃的故地

  有一顆耄耋的心

  在癡癡的等

  等一次恩賜的.輪回

  在這棵普提樹下

  誰(shuí)也

  都會(huì)風(fēng)去風(fēng)來(lái)

  誰(shuí)也

  都會(huì)雨來(lái)雨去

  空中掠過(guò)一片云彩

  老人望了望

  從夕陽(yáng)慢慢走開

  篇二:

  人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。——?dú)W陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》

  月有盈虧花有開謝,想人生最苦離別。——張鳴善《普天樂·詠世》

  多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!——柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》

  莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。——高適《別董大二首》

  仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。——李白《南陵別兒童入京》

  衰蘭送客咸陽(yáng)道。天若有情天亦老。——賀鑄《行路難·縛虎手》

  獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見時(shí)難。——李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》

  曾與美人橋上別,恨無(wú)消息到今朝。——?jiǎng)⒂礤a《楊柳枝柳枝詞》

  相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。——李商隱《無(wú)題·相見時(shí)難別亦難》

  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

  老來(lái)情味減,對(duì)別酒、怯流年。——辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》

  執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。——柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——王維《渭城曲送元二使安西》

  桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。——李白《贈(zèng)汪倫》

  去年花里逢君別,今日花開已一年。——韋應(yīng)物《寄李儋元錫》

  多情只有春庭月,猶為離人照落花。——張泌《寄人》

  相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處。——蘇軾《鵲橋仙·七夕》

  悲莫悲生離別,樂莫樂新相識(shí),兒女古今情。——辛棄疾《水調(diào)歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》

  醉別西樓醒不記。春夢(mèng)秋云,聚散真容易。——晏幾道《蝶戀花·醉別西樓醒不記》

  別來(lái)春半,觸目柔腸斷。——李煜《清平樂·別來(lái)春半》

  昔去雪如花,今來(lái)花似雪。——范云《別詩(shī)》

  今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!馈队炅剽彙ずs凄切》

  天與短因緣,聚散常容易。——晏幾道《生查子·狂花頃刻香》

  功名萬(wàn)里外,心事一杯中。——高適《送李侍御赴安西》

  春草明年綠,王孫歸不歸?——王維《送別山中送別送友》

  昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。——駱賓王《于易水送人于易水送別》

  為誰(shuí)醉倒為誰(shuí)醒,到今猶恨輕離別。——呂本中《踏莎行·雪似梅花》

  獨(dú)自凄涼還自遣,自制離愁。——龔自珍《浪淘沙·寫夢(mèng)》

  長(zhǎng)記別伊?xí)r,和淚出門相送。——李存勖《如夢(mèng)令·曾宴桃源深洞》

  丈夫非無(wú)淚,不灑離別間。——陸龜蒙《別離》

  感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

  恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,只有相隨無(wú)別離。——呂本中《采桑子·恨君不似江樓月》

  七夕的詩(shī)詞 篇12

  古詩(shī)原文

  他鄉(xiāng)逢七夕,旅館益羈愁。

  不見穿針?gòu)D,空懷故國(guó)樓。

  緒風(fēng)初減熱,新月始臨秋。

  誰(shuí)忍窺河漢,迢迢問斗牛。

  譯文翻譯

  身在他鄉(xiāng)恰逢乞巧,看著所住途中旅店心中羈旅愁緒更甚。

  遠(yuǎn)離故土,不見妻子月下穿針,心中空空只余孤寂,懷念家鄉(xiāng)。

  微風(fēng)拂過(guò)帶走盛夏的炎熱,新月當(dāng)空,初秋已快來(lái)臨。

  是誰(shuí)在忍著心中愁痛偷偷的看著銀河?就是那遙遠(yuǎn)天際的`牽牛星。

  注釋解釋

  七夕:為七月初七,民間的乞巧節(jié)。

  緒風(fēng):微小的風(fēng)。

  河漢:為天上的銀河。

  迢迢:形容遙遠(yuǎn)的意思。

  斗牛:星名。牽牛星。

  詩(shī)文賞析

  在異地他鄉(xiāng)適逢七夕佳節(jié),更增加旅人的思鄉(xiāng)思親的情懷。可是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),看不見妻子在月下穿針乞巧,對(duì)月懷人,詩(shī)人生起無(wú)限羈旅窮愁、去國(guó)懷鄉(xiāng)之感。孟浩然詩(shī)歌大膽抒發(fā)個(gè)人的理想愿望,給開元詩(shī)風(fēng)注入了清新濃郁的生活氣息。

  七夕的詩(shī)詞 篇13

  七夕

  唐代:李賀

  別浦今朝暗,羅帷午夜愁。

  鵲辭穿線月,花入曝衣樓。

  天上分金鏡,人間望玉鉤。

  錢塘蘇小小,更值一年秋。

  譯文

  天河隱隱逢七夕,獨(dú)處羅帳半夜愁。

  烏鵲離去穿線月,螢火飛入曬衣樓。

  牛女雙星合又分,人世情侶望玉鉤。

  不見錢塘蘇小小,獨(dú)處寂寞又一秋。

  注釋

  ⑴七夕:農(nóng)歷七月初七夜晚。民間傳說(shuō),牛郎織女每年此夜在天河相會(huì)。舊俗婦女于是夜在庭院中進(jìn)行乞巧活動(dòng)。

  ⑵浦:水邊。別浦:指天河、銀河。王琦云:“以其為牛女二星隔絕之地,故謂之曰別浦。”

  ⑶羅帷:絲制帷幔。戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《風(fēng)賦》:“躋于羅帷,經(jīng)于洞房。”

  ⑷“鵲辭”句:七夕烏鵲填河成橋,以渡織女。事見應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》。又七夕婦女結(jié)彩縷,穿七孔針,陳瓜果于庭除,以乞巧。事見宗懔《荊楚歲時(shí)記》。

  ⑸花:黎簡(jiǎn)校作“螢”。曝(pù)衣樓:皇宮中帝后于七月七日曝衣之處。唐沈佺期《七夕曝衣篇》詩(shī):“宮中擾擾曝衣樓,天上娥娥紅粉席。”

  ⑹金鏡:圓月。七夕,月未圓,故云“分金鏡”,又借用陳代徐德言與妻子樂昌公主分鏡的故事(《本事詩(shī)》),暗喻自己與所眷戀的女子不能團(tuán)圓。

  ⑺玉鉤:狀新月、缺月,望月而冀其復(fù)圓,寓人間別而重逢意。

  ⑻蘇小小:南齊時(shí)錢塘名妓。《樂府詩(shī)集·雜歌謠辭三·〈蘇小小歌〉序》:“《樂府廣題》曰:‘蘇小小,錢塘名倡也。蓋南齊時(shí)人。’”這里指自己曾經(jīng)歡遇的女郎。

  ⑼更:《全唐詩(shī)》校“一作又”。一秋:即一年。

  七夕二首·其二

  唐代:德容

  織女牽牛送夕陽(yáng),臨看不覺鵲橋長(zhǎng)。

  最傷今夜離愁曲,遙對(duì)天涯愈斷腸。

  注釋:

  ①鵲橋:傳說(shuō),每年七月七夕牛郎、織女相會(huì),群鵲銜接為橋以渡銀河。唐李洞《贈(zèng)龐煉師》詩(shī)句“若能攜手隨仙令,皎皎銀河渡鵲橋”,則借用此意。

  ②天涯:天的邊際,指極遠(yuǎn)的地方。明指天空,銀河,結(jié)合牛女相會(huì)事。暗指作者故鄉(xiāng),尚在萬(wàn)里之遙的江南,實(shí)如海角天涯。

  鑒賞:

  《七夕》是由兩首七言絕句組成的組詩(shī),此詩(shī)為第二首。七夕為農(nóng)歷七月初七之夜。民間傳說(shuō)牛郎織女此夜在天河相會(huì)。后附入婦女穿針乞巧、祈禱福壽等活動(dòng)。此俗甚古,漢、晉、南北朝書中均有記載。在此純粹的婦女風(fēng)俗節(jié)日來(lái)臨之際,德容作此七言絕句,記述自己的感想,抒發(fā)自己的.情懷。任何風(fēng)俗風(fēng)景,其觀感體驗(yàn)皆因人而異。舊俗此時(shí),婦女尤其是未婚少女,盡皆歡天喜地,滿懷憧憬地聚集歡會(huì),祈祥禱福。德容無(wú)此心境,她疑惑牽牛織女為什么要此夕相會(huì)。她留心的不是牛女的團(tuán)聚,而是團(tuán)聚之后的斷腸離別。這自然與她的家破國(guó)亡,流落異鄉(xiāng)的特殊遭遇有關(guān)。

  七夕的詩(shī)詞 篇14

  1、七夕夜女歌(晉)無(wú)名氏

  婉孌不終夕,一別周年期。

  桑蠶不作繭,盡夜長(zhǎng)懸絲。

  2、七夕詞(唐)崔顥

  長(zhǎng)安城中月如練,家家此夜持針線。

  仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。

  長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽,瑤階金閣數(shù)螢流。

  班姬此夕愁無(wú)限,河漢三更看斗牛。

  3、七夕(唐)白居易

  煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同。

  幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。

  4、秋夕(唐)杜牧

  紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

  天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。

  5、七夕(宋)楊璞

  未會(huì)牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

  年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

  6、鵲橋仙(宋)秦觀

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

  金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。

  兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

  七夕的詩(shī)詞 篇15

  《情人廟雞心石上刻小詩(shī)》

  情人雙雙到廟來(lái),

  不求兒女不求財(cái),

  神前跪下起過(guò)誓,

  誰(shuí)先變心誰(shuí)先埋。

  《古詩(shī)十九首之一 》 (漢)佚名

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖摸素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  《七夕》 (五代·后唐)楊璞

  未會(huì)牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

  年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

  《七夕》 (唐)權(quán)德輿

  今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。

  家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

  《七夕》 (唐)徐凝

  一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。

  別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。

  《鵲橋仙 》 (宋)秦觀

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

  金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!

  兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!

  《七夕醉答君東》 (明)湯顯祖

  玉名堂開春翠屏,

  新詞傳唱《牡丹亭》。

  傷心拍遍無(wú)人會(huì),

  自掐檀痕教小伶。

  《韓莊閘舟中七夕》(清)姚燮

  木蘭槳子藕花鄉(xiāng),

  唱罷廳紅晚氣涼。

  煙外柳絲湖外水,

  山眉澹碧月眉黃。

  《牽牛織女》(唐)杜甫

  牽牛出河西,

  織女出其東。

  萬(wàn)古永相望,

  七夕誰(shuí)見同?

  《七夕》 (唐)羅隱

  絡(luò)角星河菡萏天,一家歡笑設(shè)紅筵。

  應(yīng)傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦繡篇。

  香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。

  銅壺漏報(bào)天將曉,惆悵佳期又一年。

  《七夕》(唐)宋之問

  傳道仙星媛,年年會(huì)水隅。

  停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。

  去晝從云請(qǐng),歸輪佇日輸。

  莫言相見闊,天上日應(yīng)殊。

  《他鄉(xiāng)七夕》(唐)孟浩然

  他鄉(xiāng)逢七夕,旅館益羈愁。

  不見穿針?gòu)D,空懷故國(guó)樓。

  緒風(fēng)初減熱,新月始臨秋。

  誰(shuí)忍窺河漢,迢迢問斗牛。

  《牽牛織女 七夕》(唐)白居易

  煙霄微月淡長(zhǎng)空,

  銀漢秋期萬(wàn)古同。

  幾許歡情與離恨,

  年年并在此霄中。

  《辛未七夕》(唐) 李商隱

  恐是仙家好離別,故教迢遞作佳期。

  由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。

  清漏漸移相望久,微云未接歸來(lái)遲。

  豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。

  《鷓鴣天 七夕》(宋)晏幾道

  當(dāng)日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。

  橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。

  歡盡夜,別經(jīng)年,別多歡少奈何天。

  情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì),咫尺涼蟾亦未圓。

  《二郎神 七夕》(宋)柳永

  炎光初謝,過(guò)暮雨芳?jí)m輕灑。

  乍露冷風(fēng)清庭戶爽,天如水,玉鉤遙掛。

  應(yīng)是星娥嗟久阻,敘舊約飆輪欲駕。

  極目處微云暗度,耿耿銀河高瀉。

  閑雅!須知此景,古今無(wú)價(jià)。

  運(yùn)巧思穿針樓上女,抬粉面云鬢相亞。

  鈿合金釵私語(yǔ)處,算誰(shuí)在回廊影下?

  愿天上人間,占得歡娛,年年今夜。

  《七夕》祖詠

  閨女求天女,

  更闌意未闌。

  玉庭開粉席,

  羅袖捧金盤。

  臨風(fēng)整線難。

  不知誰(shuí)得巧,

  明旦試相看

  《鵲橋仙》(宋)范成大

  雙星良夜,

  耕慵織懶,

  應(yīng)被群仙相妒。

  娟娟月姊滿眉顰,

  更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。

  相逢草草,

  爭(zhēng)如休見,

  重?cái)噭e離心緒。

  新歡不低舊愁多,

  倒添了新愁歸去。

  《七夕》 唐人

  向月穿針易,

  臨風(fēng)整線難。

  不知誰(shuí)得巧,

  明月試看看。

  《乞巧歌 》

  乞手巧,乞貌巧;

  乞心通,乞顏容;

  乞我爹娘千百歲;

  乞我姊妹千萬(wàn)年。

  《情人廟廟聯(lián)》

  真情無(wú)人見,

  假情天有知。

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