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九月九日詩(shī)詞1
和賈主簿弁九日登峴山
朝代：唐朝|作者：孟浩然
楚萬(wàn)重陽(yáng)日，群公賞宴來(lái)。共乘休沐暇，同醉菊花杯。
逸思高秋發(fā)，歡情落景催。國(guó)人咸寡和，遙愧洛陽(yáng)才。
和令狐相公九日對(duì)黃白二菊花見(jiàn)懷
朝代：唐朝|作者：劉禹錫
素萼迎寒秀，金英帶露香。繁華照旄鉞，榮盛對(duì)銀黃。
琮璧交輝映，衣裳雜彩章。晴云遙蓋覆，秋蝶近悠揚(yáng)。
空想逢九日，何由陪一觴。滿叢佳色在，未肯委嚴(yán)霜。
武陵春·九日黃花如有意
詞牌名：武陵春|朝代：宋朝|作者：晏幾道
九日黃花如有意，依舊滿珍叢。誰(shuí)似龍山秋興濃。吹帽落西風(fēng)。
年年歲歲登高節(jié)，歡事旋成空。幾處佳人此會(huì)同。今在淚痕中。
重九登滁城樓憶前歲九日歸灃上赴崔都水及諸…凄然懷舊
朝代：唐朝|作者：韋應(yīng)物
今日重九宴，去歲在京師。聊回出省步，一赴郊園期。
嘉節(jié)始云邁，周辰已及茲。秋山滿清景，當(dāng)賞屬乖離。
凋散民里闊，摧翳眾木衰。樓中一長(zhǎng)嘯，惻愴起涼飔。
重陽(yáng)一首
朝代：宋朝|作者：蘇籀
籬根金色小正時(shí)，醅墊風(fēng)高與節(jié)期。
耿耿挑燈聞夜誦，匆匆刈穗飫晨炊。
閨娃犀蕊香盈把，朝士茱萸酒一卮。
蓋世豪雄健天下，感秋應(yīng)待羽觴治。
重陽(yáng)山居
朝代：唐朝|作者：司空?qǐng)D
詩(shī)人自古恨難窮，暮節(jié)登臨且喜同。四望交親兵亂后，一川風(fēng)物笛聲中。菊殘深處回幽蝶，陂動(dòng)晴光下早鴻。
明日更期來(lái)此醉，不堪寂寞對(duì)衰翁。
重陽(yáng)后秋感
朝代：元朝|作者：方回
盛夏關(guān)防少，深秋證候知。
脂寒饒?zhí)橥伲w善困瘡痍。
故國(guó)山千疊，重陽(yáng)菊一枝。
醉鄉(xiāng)差可可，歸路尚遲遲。
重九
朝代：宋朝|作者：衛(wèi)宗武
榆景轉(zhuǎn)凄涼，逢秋更斷腸。
百年能幾日，多歲負(fù)重陽(yáng)。
杜釀慳浮白，陶籬半點(diǎn)黃。
可嗟人事異，花不減寒香。
重陽(yáng)后絕句五首·九日若無(wú)詩(shī)與酒
朝代：元朝|作者：方回
九日若無(wú)詩(shī)與酒，人生如此定凡人。
我?guī)熥用滥林撸V縣齊山句尚新。
重陽(yáng)
朝代：唐朝|作者：周賀
云木疏黃秋滿川，茱萸風(fēng)里一樽前。幾回為客逢佳節(jié)，曾見(jiàn)何人再少年。霜報(bào)征衣冷針指，雁驚幽隱泣云泉。
古來(lái)醉樂(lè)皆難得，留取窮通委上天。
九月九日詩(shī)詞2
這首詩(shī)中，“獨(dú)在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境，對(duì)于初次離家的少年來(lái)說(shuō)，對(duì)這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說(shuō)明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了。“倍”字用得極妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩(shī)的一個(gè)層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來(lái)表現(xiàn)思親之情的。
這是詩(shī)人十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的.雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的家鄉(xiāng)蒲州(今山西永濟(jì))在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。
古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開俗套，把握住真性情。
首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。
不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)。”因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無(wú)窮了。
九月九日詩(shī)詞3
古詩(shī)原文
靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。
蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。
清氣澄余滓，杳然天界高。
哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。
萬(wàn)化相尋繹，人生豈不勞？
從古皆有沒(méi)，念之中心焦。
何以稱我情？濁酒且自陶。
千載非所知，聊以永今朝。
譯文翻譯
衰頹零落秋已晚，寒露凄風(fēng)相繚繞。
蔓草稀疏漸枯萎，園中林木空自凋。
清澄空氣無(wú)塵埃，天宇茫茫愈顯高。
悲切蟬鳴已絕響，成行大雁啼云霄。
萬(wàn)物更替常變化，人生怎能不辛勞！
自古有生即有死，念此心中似煎熬。
如何方可舒心意，飲酒自能樂(lè)陶陶。
千年之事無(wú)需知，姑且行樂(lè)盡今朝。
注釋解釋
靡靡（mǐ）：零落的樣子。陸機(jī)《嘆逝賦》：”親落落而日稀，友靡靡而愈索。”已夕：己晚。
蔓草：蔓生的草。蔓：細(xì)長(zhǎng)不能直立的莖，木本曰藤，草木曰蔓。
余滓（zǐ）：殘余的渣滓，指塵埃。
叢雁：猶群雁。叢：聚集。
萬(wàn)化：萬(wàn)物，指宇宙自然。
沒(méi)：指死亡。
稱（chèn）：適合。
永：延長(zhǎng)。《詩(shī)經(jīng)·小雅·白駒》：“縶之維之，以永今朝。”
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于晉義熙五年（409），陶淵明四十五歲。陶淵明歸園田居躬耕已四年余。去歲六月遇火，如今“茅茨已就治”，重新恢復(fù)了鄉(xiāng)間常規(guī)生活。又是重九暮秋，傷時(shí)悲逝，油然而生。退出紛爭(zhēng)的官場(chǎng)，歸耕于寂靜的田村，時(shí)感的強(qiáng)烈是自然之事。母孟氏、程氏妹的先后下世，淵明十分哀傷，常觸發(fā)人生短促之慨。
詩(shī)文賞析
本詩(shī)章法平簡(jiǎn)，前八句寫景，后八句抒情。然而由于詩(shī)人的高超樸真，前后之間絲毫沒(méi)有隔離之感，而是渾然一體，一樣的自然灑脫。陶淵明寫秋，可謂一絕。
這首詩(shī)是公元409年（義熙五年）重陽(yáng)節(jié)作，前八句“靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。清氣澄余滓，杳然天界高。哀蟬無(wú)留響，叢雁嗚云霄”描寫時(shí)景。
第一、二句“靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。”寫的是九月已是暮秋，凄涼的風(fēng)露交相來(lái)到。“靡靡”，漸漸的意思。用這“靡靡”與下“凄凄”兩個(gè)細(xì)聲疊詞，似乎也傳出了深秋特殊的氣息，這兩句是概括描寫，點(diǎn)明秋天將盡，風(fēng)霜時(shí)下，定下凄清寒涼的基調(diào)。
下兩句寫園林，“蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。”有頑強(qiáng)生命力的蔓草也不再生長(zhǎng)了，園中樹木也紛紛凋零，這見(jiàn)出秋氣摧敗零落的厲害，“空自”，含有無(wú)可如何之意。這二句是凄凄風(fēng)露交的結(jié)果之一，是前二句的續(xù)寫，也是對(duì)自身生命價(jià)值的悲悼。
再兩句寫天空，“清氣澄余滓，杳然天界高。”抬眼望去，只見(jiàn)清涼的秋風(fēng)澄凈了空氣中本已不多的塵埃，天界顯得多么高遠(yuǎn)，正所謂天高氣爽啊！是包含了天色和心理感覺(jué)兩個(gè)方面，這“杳然天界高”中就顯出了目接秋空時(shí)那種新鮮感、那種精神的超曠感。這二句著重寫靜，得力于作者煉字之功，猶如“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”，“鳥瞬歡新節(jié)，泠風(fēng)送馀善”之類一樣清新，只是格調(diào)顯得凄涼一些。
下面兩句寫“群動(dòng)”，“哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。”秋末有似哀鳴的幾聲蟬叫已然盡絕了，眾雁早在云霄列陣，已然嗚叫著從北方遷而來(lái)。這一息一鳴，把節(jié)序的變遷表現(xiàn)得更強(qiáng)烈了，那嘹唳的雁聲又最能引發(fā)人的悲涼意緒。這二句是寫動(dòng)，述時(shí)光消逝得快；又借蟬雁哀鳴，寫作者的哀感。這三個(gè)層次的描寫，空間的.變化、感覺(jué)的變化，歷歷分明。
后面八句“萬(wàn)化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒(méi)，念之中心焦。何以稱我情？濁酒且自陶。千載非所知，聊以永今朝”是感想。
“萬(wàn)化相尋繹，人生豈不勞？”“萬(wàn)化”，萬(wàn)物的變化。“尋繹”，連續(xù)不斷。萬(wàn)物演化變遷，那是循環(huán)往復(fù)的，有死有生，有生有死；人生在世亦復(fù)如此，豈能不勞累呢？這是指上面所寫的那些變化。于是自然聯(lián)想到人生。人生沒(méi)有不憂勞的。正如后來(lái)歐陽(yáng)修所說(shuō)，“百憂感其心，萬(wàn)事勞其形，有動(dòng)于中，必?fù)u其精”，自然易于衰老了。萬(wàn)事萬(wàn)物都在生生滅滅，人也如此，人的生命總有終結(jié)的一天，死生的大哀曾糾纏過(guò)每一個(gè)有理智的人。陶淵明也不例外；何況今天是重陽(yáng)節(jié)，這是個(gè)吉利的日子，九月九象征長(zhǎng)久，這就更能激起他的憂生之嗟了。
下面他說(shuō)：“從古皆有沒(méi)，念之中心焦”。這個(gè)“焦”字把那無(wú)可名狀的痛苦表達(dá)出來(lái)了。然而，萬(wàn)物變遷，自古皆有滅亡，想念起來(lái)心中有如焦焚。寫到這里可以說(shuō)他的心情是極不平靜，但他又是個(gè)通達(dá)的人，他不會(huì)像阮籍那樣作窮途之哭的，他是有控制自己情緒的精神支柱，委運(yùn)任化，順乎自然。
最后他寫道：“何以稱我情？濁酒且自陶。千載非所知，聊以永今朝。”他說(shuō)：有什么可以使我稱心呢？沒(méi)有啊！所以，姑且飲此濁酒吧，飲酒之中可暫得快樂(lè)千年的變化不是我所能了解的，還是來(lái)歌詠（永）今朝吧。執(zhí)著于“今朝”，把握這可以把握的實(shí)在的人生。最后二句意謂恢復(fù)到千載之前的淳真社會(huì)已然不可料想，那么，只有歡度今朝，自我完善了。這樣他就可以做到“縱浪大化中，不喜亦不懼”。這里他似乎是在“借酒澆愁”，但并不怎么勉強(qiáng)。重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗就是喝酒，這個(gè)應(yīng)節(jié)的舉動(dòng)正好作了他消解萬(wàn)古愁的沖劑。
九月九日詩(shī)詞4
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)1
九日登山【唐】李白
淵明歸去來(lái)，不與世相逐。為無(wú)杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。我來(lái)不得意，虛過(guò)重陽(yáng)時(shí)。
題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂(lè)不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來(lái)登高人，今復(fù)幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。
別后登此臺(tái)，愿言長(zhǎng)相思。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)2
庚午歲九日作唐·齊己
門底秋苔嫩似藍(lán)，此中消息興何堪。亂離偷過(guò)九月九，頭尾算來(lái)三十三。
云影半晴開夢(mèng)澤，菊花微暖傍江潭。故人今日在不在，胡雁背風(fēng)飛向南。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)3
九日醉吟【唐】白居易
有恨頭還白，無(wú)情菊自黃。
一為州司馬，三見(jiàn)歲重陽(yáng)。
劍匣塵埃滿，籠禽日月長(zhǎng)。
身從漁父笑，門任雀羅張。
問(wèn)疾因留客，聽吟偶置觴。
嘆時(shí)論倚伏，懷舊數(shù)存亡。
奈老應(yīng)無(wú)計(jì)，治愁或有方。
無(wú)過(guò)學(xué)王績(jī)，唯以醉為鄉(xiāng)。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)4
九日閑居寄登高數(shù)子唐·錢起
初服棲窮巷，重陽(yáng)憶舊游。門閑謝病日，心醉授衣秋。
酒盡寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，幾處管弦留。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)5
奉和圣制重陽(yáng)旦日百寮曲江宴示懷
【唐】崔元翰
偶圣睹昌期，受恩慚弱質(zhì)。幸逢良宴會(huì)，況是清秋日。
遠(yuǎn)岫對(duì)壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調(diào)鳴律。
薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。
沙岸菊開花，霜枝果垂實(shí)。天文見(jiàn)成象，帝念資勤恤。
探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)6
李都尉重陽(yáng)日得蘇屬國(guó)書
【唐】白行簡(jiǎn)
降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉(xiāng)節(jié)，一紙故人書。
對(duì)酒情無(wú)極，開緘思有余。感時(shí)空寂寞，懷舊幾躊躇。
雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登臺(tái)南望處，掩淚對(duì)雙魚。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)7
九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)8
《奉和圣制重陽(yáng)日即事》
【唐】武元衡
玉燭降寒露，我皇歌古風(fēng)。
重陽(yáng)德澤展，萬(wàn)國(guó)歡娛同。
綺陌擁行騎，香塵凝曉空。
神都自藹藹，佳氣助蔥蔥。
律呂陰陽(yáng)暢，景光天地通。
徒然被鴻霈，無(wú)以報(bào)玄功。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)9
《旅中重陽(yáng)》
【唐】司空?qǐng)D
乘時(shí)爭(zhēng)路只危身，經(jīng)亂登高有幾人。
今歲節(jié)唯南至在，舊交墳向北邙新。
當(dāng)歌共惜初筵樂(lè)，且健無(wú)辭后會(huì)頻。
莫道中冬猶有閏，蟾聲才盡即青春。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)10
《丁巳重陽(yáng)》
【唐】司空?qǐng)D
重陽(yáng)未到已登臨，探得黃花且獨(dú)斟。
客舍喜逢連日雨，家山似響隔河砧。
亂來(lái)已失耕桑計(jì)，病后休論濟(jì)活心。
自賀逢時(shí)能自棄，歸鞭唯拍馬韉吟。
九月九日詩(shī)詞5
《采桑子 重陽(yáng)》
毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，
今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
《九月九日憶山東兄弟》
(唐)王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《九日齊山登高》
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
《同徐侍郎五云溪新庭重陽(yáng)宴集作》
（唐）獨(dú)孤及
萬(wàn)峰蒼翠色，雙溪清淺流。
已符東山趣，況值江南秋。
白露天地肅，黃花門館幽。
山公惜美景，肯為芳樽留。
五馬照池塘，繁弦催獻(xiàn)酬。
臨風(fēng)孟嘉帽，乘興李膺舟。
騁望傲千古，當(dāng)歌遺四愁。
豈令永和人，獨(dú)擅山陰游。
《九月九日》
（唐）李治
端居臨玉扆，初律啟金商。
鳳闕澄秋色，龍闈引夕涼。
野凈山氣斂，林疏風(fēng)露長(zhǎng)。
砌蘭虧半影，巖桂發(fā)全香。
滿蓋荷凋翠，圓花菊散黃。
揮鞭爭(zhēng)電烈，飛羽亂星光。
柳空穿石碎，弦虛側(cè)月張。
怯猿啼落岫，驚雁斷分行。
斜輪低夕景，歸旆擁通莊。
《重九日宴江陰》
（唐）杜審言
蟋蟀期歸晚，茱萸節(jié)候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高興要長(zhǎng)壽，卑棲隔近臣。
龍沙即此地，舊俗坐為鄰。
《九月九日劉十八東堂集》
（唐）李頎
風(fēng)俗尚九日，此情安可忘。
菊花辟惡酒，湯餅茱萸香。
云入授衣假，風(fēng)吹閑宇涼。
主人盡歡意，林景晝微茫。
清切晚砧動(dòng)，東西歸鳥行。
淹留悵為別，日醉秋云光。
《九日》
(唐)楊衡
黃花紫菊傍籬落，
摘菊泛酒愛(ài)芳新。
不堪今日望鄉(xiāng)意，
強(qiáng)插茱萸隨眾人。
《九日登山》
（唐）李白
淵明歸去來(lái)，不與世相逐。
為無(wú)杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。
我來(lái)不得意，虛過(guò)重陽(yáng)時(shí)。
題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。
筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。
自作英王胄，斯樂(lè)不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。
靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來(lái)登高人，今復(fù)幾人在。
滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。
揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。
賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。
別后登此臺(tái)，愿言長(zhǎng)相思。
《醉花蔭》
（宋）李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！
九月九日詩(shī)詞6
秋登蘭山寄張五（孟浩然）
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
九日齊山登高（杜牧）
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
醉花陰（李清照）
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！
同徐侍郎五云溪新庭重陽(yáng)宴集作
【唐】獨(dú)孤及
萬(wàn)峰蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。
白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯為芳樽留。
五馬照池塘，繁弦催獻(xiàn)酬。臨風(fēng)孟嘉帽，乘興李膺舟。
騁望傲千古，當(dāng)歌遺四愁。豈令永和人，獨(dú)擅山陰游。
重陽(yáng)
【唐】高適
節(jié)物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已，
五畝就荒天一涯。豈有白衣來(lái)剝啄，一從烏帽自欹斜。
真成獨(dú)坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。
《九日登山》
【唐】李白
淵明歸去來(lái)，不與世相逐。
為無(wú)杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。
我來(lái)不得意，虛過(guò)重陽(yáng)時(shí)。
題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。
筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。
自作英王胄，斯樂(lè)不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。
靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來(lái)登高人，今復(fù)幾人在。
滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。
揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。
賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。
別后登此臺(tái)，愿言長(zhǎng)相思。
重陽(yáng)日即事
【唐】李適
令節(jié)曉澄霽，四郊煙靄空。天清白露潔，菊散黃金叢。
寡德荷天貺，順時(shí)休百工。豈懷歌鐘樂(lè)，思為君臣同。
至化在亭育，相成資始終。未知康衢詠，所仰惟年豐。
重陽(yáng)日中外同歡，以詩(shī)言志，因示群官
重陽(yáng)日酬李觀
【唐】皇甫冉
不見(jiàn)白衣來(lái)送酒，但令黃菊自開花。
愁看日晚良辰過(guò)，步步行尋陶令家。
重陽(yáng)日賜宴曲江亭，賦六韻詩(shī)用清字
【唐】李適
早衣對(duì)庭燎，躬化勤意誠(chéng)。時(shí)此萬(wàn)機(jī)暇，適與佳節(jié)并。
曲池潔寒流，芳菊舒金英。乾坤爽氣滿，臺(tái)殿秋光清。
朝野慶年豐，高會(huì)多歡聲。永懷無(wú)荒戒，良士同斯情。
重陽(yáng)日有作
【唐】杜荀鶴
一為重陽(yáng)上古臺(tái)，亂時(shí)誰(shuí)見(jiàn)菊花開。偷撏白發(fā)真堪笑，牢鎖黃金實(shí)可哀。
是個(gè)少年皆老去，爭(zhēng)知荒冢不榮來(lái)。大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。
九月九日詩(shī)詞7
1、奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制
唐·樊忱
凈境重陽(yáng)節(jié)，仙游萬(wàn)乘來(lái)。
插萸登鷲嶺，把菊坐蜂臺(tái)。
十地祥云合，三天瑞景開。
秋風(fēng)詞更遠(yuǎn)，竊抃樂(lè)康哉。
2、旅中過(guò)重陽(yáng)
唐·朱慶馀
一歲重陽(yáng)至，羈游在異鄉(xiāng)。
登高思舊友，滿目是窮荒。
草際飛云片，天涯落雁行。
故山籬畔菊，今日為誰(shuí)黃。
3、婺州水館重陽(yáng)日作
唐·韋莊
異國(guó)逢佳節(jié)，憑高獨(dú)若吟。
一杯今日醉，萬(wàn)里故園心。
水館紅蘭合，山城紫菊深。
白衣雖不至，鷗鳥自相尋。
4、九日登巴臺(tái)
唐·白居易
黍香酒初熟，菊暖花未開。
閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。
去年重陽(yáng)日，漂泊湓城隈。
今歲重陽(yáng)日，蕭條巴子臺(tái)。
旅鬢尋已白，鄉(xiāng)書久不來(lái)。
臨觴一搔首，座客亦徘徊。
5、重陽(yáng)日陪韋卿宴
唐·朱灣
何必龍山好，南亭賞不暌。
清規(guī)陳侯事，雅興謝公題。
入座青峰近，當(dāng)軒遠(yuǎn)樹齊。
仙家自有月，莫嘆夕陽(yáng)西。
6、重陽(yáng)宴集同用寒字
唐·張登
錫宴逢佳節(jié)，窮荒亦共歡。
恩深百日澤，雨借九秋寒。
望氣人謠洽，臨風(fēng)客以難。
座移山色在，杯盡菊香殘。
欲識(shí)投醪遍，應(yīng)從落帽看。
還宵須命燭，舉首謝三官。
7、九日醉吟
唐·白居易
有恨頭還白，無(wú)情菊自黃。
一為州司馬，三見(jiàn)歲重陽(yáng)。
劍匣塵埃滿，籠禽日月長(zhǎng)。
身從漁父笑，門任雀羅張。
問(wèn)疾因留客，聽吟偶置觴。
嘆時(shí)論倚伏，懷舊數(shù)存亡。
奈老應(yīng)無(wú)計(jì)，治愁或有方。
無(wú)過(guò)學(xué)王績(jī)，唯以醉為鄉(xiāng)。
8、旅中重陽(yáng)
唐·司空?qǐng)D
乘時(shí)爭(zhēng)路只危身，經(jīng)亂登高有幾人。
今歲節(jié)唯南至在，舊交墳向北邙新。
當(dāng)歌共惜初筵樂(lè)，且健無(wú)辭后會(huì)頻。
莫道中冬猶有閏，蟾聲才盡即青春。
9、喜王駕小儀重陽(yáng)相訪
唐·司空?qǐng)D
白菊初開臥內(nèi)明，聞君相訪病身輕。
樽前且撥傷心事，溪上還隨覓句行。
幽鶴傍人疑舊識(shí)，殘蟬向日噪新晴。
擬將寂寞同留住，且勸康時(shí)立大名。
10、卜算子·風(fēng)急雁聲高
宋·陳著
風(fēng)急雁聲高，露冷蛩吟切。
枕剩衾寒不耐煩，長(zhǎng)是傷離別。
望得眼兒穿，巴得心頭熱。
且喜重陽(yáng)節(jié)又來(lái)，黃菊花先發(fā)。
11、答泉州薛播使君重陽(yáng)日贈(zèng)酒
唐·李嘉佑
欲強(qiáng)登高無(wú)力去，籬邊黃菊為誰(shuí)開。
共知不是潯陽(yáng)郡，那得王弘送酒來(lái)。
12、奉和圣制重陽(yáng)日即事
唐·武元衡
玉燭降寒露，我皇歌古風(fēng)。
重陽(yáng)德澤展，萬(wàn)國(guó)歡娛同。
綺陌擁行騎，香塵凝曉空。
神都自藹藹，佳氣助蔥蔥。
律呂陰陽(yáng)暢，景光天地通。
徒然被鴻霈，無(wú)以報(bào)玄功。
九月九日詩(shī)詞8
1、九月九日重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)詞全集(一)1。菊花為什么這么苦，要受這個(gè)重陽(yáng)節(jié)的苦？——李白《九月十日》
2、揣摩坐西玄，飲食不對(duì)。——杜甫《九日寄岑參》
3.今天的酒是什么時(shí)候？突然，它是老花園里的花。-文森特的九天
4.南方是怎么回事，看到重陽(yáng)藥市和元西燈山？花時(shí)人喜，帽掛鞭。——陸游《韓公春初從南鄭來(lái)成都》
5、懷念親教朱初插，憶姐姐窗句剪。——秋瑾《九天賦》
6.君主國(guó)都是獨(dú)一無(wú)二的，誰(shuí)一個(gè)人強(qiáng)？——妙新《九日賞子》
7.臨近重陽(yáng)節(jié)，刮風(fēng)下雨。我為這一天感到非常抱歉。——姚《紫吳茱萸香緩而近重陽(yáng)節(jié)》
8、寄宿無(wú)限意，王京花所在。-文森特的`九天
9.重陽(yáng)節(jié)過(guò)后，西風(fēng)漸緊，庭葉繁。——顏姝《重陽(yáng)節(jié)后的青春之旅》
10.無(wú)限枝好色，可憐開非重陽(yáng)節(jié)。——邱俊《詠菊》
1.明年誰(shuí)知道呢？小心看醉了的山茱萸。——杜甫《九天石村》
12.世間難笑，菊花必滿花。——杜牧《九日爬山》
13、孤花殘葉，毀秋節(jié)。——納蘭性德《清平樂(lè)·孤獨(dú)的花與葉》
14、翠微高，老人帽底，最佳年份，偏是重陽(yáng)。——吳文英《惜黃花慢菊》
15.我常恨這個(gè)世界缺乏新意，愛(ài)說(shuō)南朝狂徒。——?jiǎng)⒖饲f《何心郎》9號(hào)
九月九日詩(shī)詞9
《九月九日以山東兄弟》可謂千古名篇。寫這首詩(shī)時(shí)王維正在長(zhǎng)安謀取功名，繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱衷仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的異鄉(xiāng)。而且都市越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨(dú)無(wú)親。
詩(shī)的開頭直接以思鄉(xiāng)之情起筆，而后筆峰一轉(zhuǎn)，將思緒拉向故鄉(xiāng)的親人，遙想親人按重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在想念詩(shī)人自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。
第一句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。對(duì)親人的思念，對(duì)自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面。而兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見(jiàn)的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來(lái)，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)是家人團(tuán)聚的日子，因此往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的'了。這種體驗(yàn)，可以說(shuō)人人都有，但在王維之前，卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。而一經(jīng)詩(shī)人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。
三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高，佩帶茱萸，而詩(shī)人自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫出了佳節(jié)思親之情，就會(huì)顯得平直，缺乏新意與深情。詩(shī)人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說(shuō)，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟——他自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是他未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚。似乎詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō)，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。
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