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在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編整理的黃鶴樓古詩，希望能夠幫助到大家。
黃鶴樓古詩1
仙人已經乘著黃鶴離開了。這里只剩下了一座黃鶴樓，黃鶴已經駝著仙人歸去，可是，他是不會再回到黃鶴樓的。只有那千百年來飄在空中的浮云，在陽光的照耀下，牽引著一輪紅日升起，長江對岸漢陽城里的樹木清晰可見，長江中的`鸚鵡洲春草茂密。天色馬上就要晚了，哪里是我的故鄉呢？我放眼江面，煙波浩渺，不禁想起家鄉來。
黃鶴樓古詩2
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，
煙波江上使人愁。
崔顥：（？-754）， 汴州（今河南開封）人。開元十年進士及第，曾出使河東節度使軍幕，天寶時歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。足跡遍及江南塞北，詩歌內容廣闊，風格多樣。或寫兒女之情，幾近輕薄；或狀戎旅之苦，風骨凜然，詩名早著，影響深遠。
【注釋】
昔人：仙人子安。曾跨鶴過黃鶴山，因建樓。
萋萋：草茂盛的樣子。
鸚鵡洲：原在江中，今移與湖北漢陽接壤。
【簡析】
這首詩是吊古懷鄉之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
黃鶴樓古詩3
[教學設想及依據]
1、依據新課標要求，加強學生閱讀能力的培養，教師盡量少講析。
2、讓學生進行大量的語文實踐。課標指出：閱讀是學生個性化的行為，不能以講析代替實踐。
3、教學采用四步法：聽讀、譯讀、說讀、背讀。
[素質教育目標]
知識教學目標：1、初步了解一些詩歌的常識。
2、了解詩歌朗讀的一些技巧，反復誦讀，體會詩歌的韻律美。
3、通過品讀詩歌的語言理解其內容，體會其情味，領悟其意境。
4、啟發學生創新寫作，在領會詩歌意境的基礎上培養學生發散思維的能力。
能力訓練目標：1、培養學生一定的閱讀能力和理解能力。
2、通過詩歌意境的再加工，培養學生的想象力，加強修養，陶冶情操。
情感訓練目標：通過朗讀、賞析、創新、寫作激發學生熱愛祖國語言文字的熱情，提高學生審美能力。
[教學重難點]
重點：1、體會詩歌所描繪的竟境。
2、領會詩歌所表達的思想感情。
難點：聯系詩歌意境，進行創新寫作。
[教學用具]錄音機
[課時安排]一教時
[教學過程]
一、導入新課——激發興趣了解詩歌
中國是詩的國度，尤其是中國古典詩歌博大精深，有很多創世佳作，它們
內涵深刻，意存高遠，包含許多哲理，學習一點古詩文，有利于陶冶情操，加強修養，豐富想象。大家從兒時起就開始接觸中國古詩，你永遠也不會忘記那些兒時的啟蒙詩，你們還記得李白的《靜夜詩》嗎，我建議全班一起背誦，來體會一下詩的情味美，感受詩的音樂美。（全班齊背《靜夜詩》）你們都喜歡詩嗎？為什么？（歸納詩的特點）今天我們再來和大家一起學習二首古詩《送杜少府之任蜀州》和《黃鶴樓》。這節課我們要完成四個任務：
1、聽讀——劃分節奏
2、譯讀——理解內容
3、說讀——體味情感
4、背讀——積累詞語
二、第一個教學板塊，聽讀——劃分節奏學會朗讀
1、聽讀詩文，劃分節奏
放錄音，要求學生邊聽邊用筆在課本上劃分節奏，可以小聲跟讀，注意兩詩的節奏劃分規律。
2、學生回答，總結規律
教師引導，詩歌從內容上可劃分為為敘事詩和抒情詩、寫景詩等。從體裁上可分為律詩和絕句，而律詩有八句，絕句四句。劃分節奏的規律分別為“二二一或二一二”、“二二一二或二二二一。”
3、學生齊讀，體會詩歌節奏，掌握讀詩的方法。
[以上教學板塊讓學生掌握了詩歌朗讀方法，現學現用]
三、第二個教學板塊譯讀——理解內容領會意境
1、指導學生大聲讀課本下面的'注釋，讀一句詩翻譯一句，允許學生進行討論。
2、討論后可以互相譯讀。
3、分別請幾位學生示范譯讀這兩首詩，教師更正，歸納總結。
教師小結：《送杜少府之任蜀州》作者王勃，初唐四杰之一。這是一首送別詩，寫的是離別之情，但由于詩人開闊的胸懷，完全沒有給人一種因離別而悲傷的情調。《黃鶴樓》則是攬勝懷古思鄉的名篇。它把神話與現實、古與今、情與景熔為一爐，創造了一個蒼茫開曠的詩歌境界。相傳李白在黃鶴樓想題詩，見了崔顥的作品后便感慨地說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
[此板塊以學生譯讀為主，達到完成詩意理解的目的]
四、第三個教學板塊，說讀——體味情感創新運用
1、再讀詩文，讓學生在讀中領會詩人的情感。
強調：《送杜少府之任蜀州》表達詩人對友情的堅貞信念和對世事曠達的情懷。而《黃鶴樓》則表達了詩人懷古思鄉的情感。
2、在品味詩人情感的基礎上，讓學生按以下要求寫作：
假如時光倒流，假如你就是王勃或者崔顥，請你把他們的詩文改成一篇200字左右的短文。
3、分別請學生交流自己的短文。
[此板塊以學生寫作為主，培養了學生創新能力，并豐富了學生的想象]
五、第四個教學板塊，背讀——積累詞語再悟美文
教師要求學生采用正確的朗讀方法，分男女生再讀全詩文，然后合上書，當堂背誦，亦可請個人示范背讀。
六、回味小結
通過這兩首詩的朗讀、感悟與創新運用，讓每位同學都已掌握了正確的讀詩、賞詩的方法，并激發我們更加珍視朋友間的感情、熱愛家鄉，提高了同學們的審美能力。
附板書設計：
古詩二首送杜少府之任蜀州黃鶴樓
聽讀——劃分節奏221或2122221或2212
譯讀——理解內容送別思鄉
說讀——體味情感豁達惆悵
背讀——積累語言
黃鶴樓古詩4
今天我來到黃鶴樓。不經想起了民間傳說中的仙人。傳說中的些人來此處休憩。可惜如今仙人已經離去。現在只有一座空蕩蕩的黃鶴樓。望著江邊的鸚鵡洲。又看了看旁邊茂密的樹林，不禁想起唐代詩人崔顥當時那悲痛的`心情。他十分想念家鄉，可是面對上天的不公，他也沒有什么辦法。
黃鶴樓古詩5
在幼兒園的教學中，古詩黃鶴樓是一首常被教師引用的經典。它既富有教育意義，又能激發幼兒的學習興趣。然而，對于我個人而言，在教學過程中，我常常會遇到一些問題和挑戰。通過反思，我可以更好地改進我的教學方法，使幼兒更好地理解古詩和培養他們的文學素養。
一、教學目標的設定：
在教學黃鶴樓這首古詩時，我首先要設定明確的教學目標。通過學習這首古詩，我希望幼兒能夠：
1、理解古詩的主題和意義；
2、學會正確朗讀古詩；
3、培養對中華文化的熱愛和興趣。
二、教學方法的選擇：
對于幼兒園的教學，我選擇了一些互動和多樣化的教學方法。
首先，我會和幼兒一起朗讀古詩，讓他們感受到詩歌的韻律和美感。我會反復朗讀，逐句解讀，引導幼兒理解每一個字詞的含義。通過親身體驗，幼兒可以更好地記住和理解古詩。
其次，我會設計一些與古詩相關的游戲和活動，以增加幼兒的學習興趣和參與度。例如，我會組織幼兒參觀一些名勝古跡，如黃鶴樓，讓他們親身感受到古詩中所描繪的景色和情感。
此外，我還會和家長積極合作，鼓勵他們在家里與孩子一起朗讀古詩。這樣，幼兒可以在不同的環境中多次接觸古詩，鞏固和擴展他們的學習成果。
三、教學反思和改進：
在教學過程中，我也遇到了一些問題和挑戰。通過反思，我發現以下幾個方面需要改進：
1、提供更多練習的機會：有些幼兒在學習過程中會有一些困難。我應該提供更多的練習機會，讓他們逐漸掌握正確的.朗讀和理解技巧。
2、加強和家長的溝通：家長是幼兒教育中非常重要的一環。我應該與家長密切合作，與他們分享教學進展，并向他們提供一些建議和指導。
3、設計更多個性化的教學活動：每個幼兒都有自己的興趣和特點。我應該根據每個幼兒的不同情況，設計個性化的教學活動，使他們更好地參與和學習。
四、教學成果與總結：
通過不斷地努力和改進，我的教學取得了一定的成果。幼兒們對于黃鶴樓這首古詩的理解和朗讀都有了顯著的提高。他們對中華文化的熱愛和興趣也得到了培養。
在今后的教學中，我將繼續努力，提供更好的教學環境和資源，使每個幼兒都能更好地學習和成長。
黃鶴樓古詩6
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
介紹
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代偉大李白的名篇之一。
這是一首送別詩，寓離情于寫景。
首句點出送別的地點：一代名勝黃鶴樓；
二句寫送別的時間與去向：“煙花三月”的春色和東南形勝的“揚州”；
三、四句，寫送別的場景：目送孤帆遠去；只留一江春水。詩作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊、情絲不絕、色彩明快、風流倜儻的李白送別畫。此詩雖為惜別之作，卻寫得飄逸靈動，情深而不滯，意永而不悲，辭美而不浮，韻遠而不虛。
寫作背景
唐玄宗開元十三年（公元725年），李白乘船從四川沿長江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽（今湖北襄樊），李白聽說前輩孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪孟浩然。孟浩然看了李白的詩，大加稱贊，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白，并留李白住了10多天。
公元730年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會。這天，李白們在江夏的黃鶴樓愉快地重逢，各訴思念之情。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠去，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。首句點明送別之地是黃鶴樓，次句點明送別的時間是花開似錦的暮春三月，也暗示了這煙花美景將伴隨友人一路直到揚州。揚州當時是繁華之都，這時節肯定也是花團錦簇，春光爛漫。后兩句傳情達意，李白將離別之情寄托在碧空與江水之間，言雖盡而意未盡，令人回味無窮，堪稱送別佳作。
孟浩然是李白非常稱賞的詩界名士。在十年后，李白寫下“吾愛孟夫子，風流天下聞”的贈詩稱譽之。漫游天下名山名城，本是性格開放的盛唐文人的風尚，寓居湖北安陸的青年李白，早就有一番“仗劍去國，辭親遠游，南窮蒼梧，東涉溟海”的旅游經歷。因此李白在武昌名樓——黃鶴樓，送別詩界名士——孟浩然，去游歷江左名城——揚州（古時稱為廣陵），面對著把名樓、名士、名城聯系在一起的“三名兼備”的旅游盛事，李白詩情勃發，對世界的感覺是色彩明麗的，渾無絲毫感傷。
作品賞析
名句“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。”
這兩句敘述友人順江東下揚州的情形，“煙花”兩字點染出柳如煙、花似錦的一派春光，李白送別朋友時的惆悵情緒淡淡寺流露了出來。后兩句著意描寫友人“西辭”，一片孤帆，伴著李白的朋友漂向水天相連的遠方，直至帆影消失在碧空盡頭，李白卻仍佇立樓頭，凝眸遠望，不愿離去。詩中沒一個字說到離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠去的惆悵與留戀。在李白筆下，深厚的感情寓于動人的景物描繪之中，情與景達到了高度完美的融合。
開頭兩句本是交待送別的時間、地點、目的`地，但這種交待被“煙花三月”這個鮮麗的意象感覺化了。李白不是有過一個“夢筆生花”的故事嗎？想不到作為李白的天才之象征的做夢中筆頭生花，竟生成了送別時的三月煙花，贏得前人稱此句為“千古麗句”。天空也被明麗的世界感覺所感動了，它變得一碧如洗的空明，在它底下順流行進的“孤帆遠影”，何嘗有一絲孤獨感和蒼涼感？它牽引著的是海闊天空的生命向往。生命如流水，別情如流水，無限關注依戀的眼光追隨著消失在視野之外的孤帆遠影，也就化作水天與共，千古長存的長江巨流了。名樓送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐李白的旅游豪興的詩化象征。
這首送別詩，大約寫于開元二十年（732）前后。陽春三月，友人孟浩然與李白揮別于天下江山第一樓——黃鶴樓，乘棹東行。友人的孤帆已消失于碧水藍天之際，李白卻仍久久佇立，似乎渴望東流的江水能載著李白的深情，伴友人遠行。全詩意境闊大，情深意摯，不愧為一首傳誦千古的杰作。
黃鶴樓古詩7
故人乘著黃鶴樓飛去，只剩下一座高大但空虛的'黃鶴樓。故人乘黃鶴樓而去再也沒有回來，只有白云在此飄蕩。在晴天時，漢陽的樹木看得清清楚楚，也能看到鸚鵡洲上大片大片茂盛草木。夕陽就快要落山了，煙雨籠罩在江面上，令人發愁。我的故鄉又在哪里呢？唉！什么時候才能回到那個熟悉的故鄉呀？
黃鶴樓古詩8
我在澗失漸蕭的`小雨中看到了煙雨中的黃鶴樓，此時友人已乘小舟遠遠離去，只留下我一人在這空悠悠的黃鶴樓中。黃鶴一只接著一只略過，就再也沒有回來，白云，藍天裝飾著大地，在陽光的照映下，綠樹更像加了一道高光。不知不覺天已漆黑。自己眺望遠方，心中不由得感慨，只見一處湖水被煙霧遮住，幾度哀愁。
黃鶴樓古詩9
登黃鶴樓
朝代：宋朝|作者：劉珂
黃鶴仙人何所之，古今題遍幾多詩。
風濤如許相沖激，棟宇屹然無改移。
但愿清風延世賞，何妨流俗重民疑。
江湄萍蓼年年換，不見樓前鐵笛吹。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
朝代：唐朝|作者：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
黃鶴樓
朝代：唐朝|作者：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
望黃鶴樓
朝代：唐朝|作者：李白
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學飛術。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結心寄青松，永悟客情畢。
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，
煙波江上使人愁。
黃鶴樓古詩10
教材簡析：本課編排的三首古詩《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《賦得古原草送別》分別是唐代詩人王維、李白、白居易的著名詩作。三首詩都是描寫送別朋友時，與朋友依依惜別的情景，表達了對朋友的濃濃深情。
教學目標：
1．學會“浥”一個會認字和“孟、陵、鶴”三個會寫字。
2．結合注釋讀懂詩句的意思，并能試著背下來。
3．想象詩句描繪的畫面，體會詩人與朋友相送時的思想感情。
4．朗讀并背誦課文，默寫課文。
教學重點：結合注釋讀懂詩句的意思。
教學難點：體會詩人的思想感情。
課時安排：兩課時。
第一課時
教學目標
1．學會“浥”一個會認字和“孟、陵、鶴”三個會寫字。
2．借助注釋，理解每一首古詩的意思。
3．正確、流利地朗讀古詩。
教具準備
1．生字新詞卡片。
2．查閱資料，了解古詩創作的背景。
教學過程
一、談話導入，揭示課題
1．導語：人問處處有真情。親情是偉大的，友情是珍貴的，愛情是甜蜜的，而陌生人間的情感則是崇高的。這些情給人溫暖、給人力量，給人醉心的感動。這些情為我們演繹著人世間的真、善、美。
2．揭題：這節課，我們就來學習三首古詩，去用心體會詩中所蘊含的美好情感。
3．教師板書課題：古詩三首。
二、正確讀詩，整體感知
1．學生自由朗讀三首古詩，要求讀準字音，讀通詩句。
2．逐首指名朗讀，集體評議，糾錯正音。
3．結合朗讀評議，學習詩中的生字新詞。
⑴認識生字，并理解意思。
浥：濕。萋萋：草木茂盛的樣子。
⑵識記字形，正確書寫。
孟——盂陵——凌鶴——鸛
4．正確、流利地朗讀三首古詩，讀好停頓，讀出詩的節奏與韻律。
5．整體感知古詩內容：說說讀了這三首詩，你有什么新發現。
⑴三首都是唐朝詩人寫的送別詩。
⑵三首古詩都是寫詩人在春天送別友人的情景。
①第一首古詩寫的`是唐朝詩人王維在渭城送好友元二出使安西。
②第二首古詩寫的是唐朝詩人李白在黃鶴樓送好友孟浩然去揚州。
③第三首古詩寫的是唐朝詩人白居易在原野上送王孫遠去荒城。
⑶三首古詩中第一、二兩首是七言詩，各是四句；第三首是五言詩，共有八句。
⑷三首古詩的題目基本上都點明古詩所描述的事件。
三、借助注釋，理解詩意
1．認真讀古詩，邊讀詩句邊看注釋，先弄清每行詩句的意思，再連起來說說整首詩的意思。
2．學生獨立讀詩，理解詩意。
3．小組合作交流，針對有疑問處，展開討論，解疑。
4．逐首反饋，全班交流。
⑴《送元二使安西》：渭城早晨的雨濕潤了路上的沙塵。旅店和道路兩旁的柳樹都被早晨的雨水洗得格外清新。勸你再干一杯酒，只因你西去出了陽關一路艱辛，再沒有知已的老朋友。
⑵《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：我在黃鶴樓和老朋友辭別。在春光明媚的三月，老朋友坐著船順流直下到揚州去。那只孤單的小船越走越遠，遠遠望去帆影逐漸模糊，消失在藍天的盡頭。只看見浩浩蕩蕩的長江水滾滾地流向遠遠的水天交接之處。
⑶《賦得古原草送別》：原野上的青草繁茂，一年一度枯了又會繁茂起來。燎原的野火能把枯干的野草連葉帶莖統統燒盡，但深藏在地底下的根，在第二年春風吹拂時，春雨滋潤下還會復生，重新鋪蓋大地。伸向遠方的散發清香的青草侵占了古老的道路，在睛天陽光的照耀下，一片翠綠接連著荒城。今天我又來送別朋友，連繁茂的草兒也滿懷離別之情。
5．有感情地朗讀古詩。
四、課堂小結
教師小結：這節課我們初步學習了三首古詩，理解了詩意，下節課我們就要深入地去體會詩人的情感及其表達的方法。
五、作業設計
1．練習背誦古詩。
2．記一記注釋中重點字詞的意思。
第二課時
教學目標
1．品析詩句，感受詩的意境，體會詩人的情感及表達方法。
2．有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
教學過程
一、復習舊知，導入新課
1．指名背誦古詩。
2．說說各首古詩的主要內容。
3．教師導語：三首都是送別詩，寫的都是送好友遠行的情景。這節課，我們就來細細賞析，想象詩中所描繪的畫面，深入地去體會詩人對友人的一腔真情。
二、品讀賞析，體會詩情
1．認真讀古詩，從三首詩中找出描寫朋友相送的詩句，想象當時送別的情景。
2．小組交流，描述送別的畫面。
3．指名反饋，教師引導聯系全詩內容，體會詩人的情感。
⑴勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
①描述詩人與好友送別的情景。
②說說詩人是以什么方式送別好友的？（勸酒送別）
③理解“勸君更盡一杯酒”中“更”是什么意思？（“更”是再的意思，可見詩人一次又一次勸友人喝下許多杯濃酒了。）
④議議：為什么詩人不斷地“勸君更盡一杯酒”呢？
聯系古詩創作的背景，理解“西出陽關無故人”。（因為元二此番出使的地方是安西，那是一個荒涼且遙遠的地方，出了陽關之后，朋友間就再難相聚了。）
教師補充：據資料記載，元二此次出使安西，與王維的一別竟成了永別。
有感情地朗讀詩句。
說說：你從“勸君更盡一杯酒”中體會到了詩人怎樣的情感？（對好友的留戀、關切、祝愿。）
⑤教師小結：渭城的春天多么美好，然而好友元二卻要離開此地，出使那遙遠而荒涼的安西，前途多艱險，怎不令王維牽掛。朋友啊，再干了這杯酒吧，西出陽關之后，就再難相見了。詩人與遠行之人多年的深厚友誼，以及此時深情不舍的惜別，還有那前路珍重的祝愿全都融進了那一杯濃酒之中。
⑵孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
①描述送別情景。
②說說詩人是以什么方式送別。（目送友人離去。）
③議議：“孤帆遠影碧空盡”了，詩人為什么還在駐足凝望？
了解古詩創作的背景，了解友人此番要去的是繁華的揚州。
教師補充：揚州當時是一個繁華富庶的都會，詩人對它也充滿了向往。
說說你從這兩句詩中體會到詩人怎樣的情感。（對友人的眷戀不舍，對揚州的向往，對不能同行的淡然惋惜。）
有感情地朗讀詩句。
④教師小結：詩人目送著友人東去揚州，友人的船只都已消失在碧空盡頭，而詩人仍駐足凝望，讓那滾滾長江水帶著“我”對友人的眷戀不舍之情，帶著“我”對揚州的向往之心，一起隨友人東去吧。
⑶又送王孫去，萋萋滿別情。
①描述送別情景。
②有感情地朗讀詩句。
③了解詩人送別的方式。（隨行目送。）
④說說從詩句中體會到詩人怎樣的情感。（對友人的依依不舍、離愁難消之情。）
三、對比認識，了解表達
1．教師導語：同是送別詩，同是表達離別之情，然而詩人在表達方法上又有何不同之處呢？
2．小組討論，聯系有關詩句加以說明。
3．指名反饋，全班交流。
⑴《送元二使安西》：前兩句寫景，情景交融，垂柳依依表惜別。后兩句敘事，勸酒送別，別情深沉。
⑵《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：前兩句敘事，寫友人要下揚州。后兩句寫景，目送友人，情寄長江水，別情悠悠。
⑶《賦得古原草送別》：前六句寫景，春草繁茂，蔓延遠方。暗示友人要遠行。后兩句直抒胸臆表離愁，隨行目送，別情濃郁。
4．再次有感情地朗讀古詩。
四、課堂小結
教師總結：在這三首送別詩中，詩人將敘事與寫景相結合，借物抒情，情景交融，生動地表達了送別時對友人的依依不舍之情，字里行間飽含著詩人對友人的深情厚誼。是呀，朋友是我們一生中的財富，沒有朋友的人一生都孤獨，讓我們像詩人那樣懷著赤誠之心對待朋友，珍惜友情。
五、作業設計
背誦并默寫三首古詩
黃鶴樓古詩11
黃鶴樓是中國歷史文化名樓之一，位于湖北省武漢市長江南岸的蛇山之上，以其雄偉的建筑風格和豐富的文化內涵吸引了成千上萬的游客。我也有幸在最近的一次旅行中參觀了黃鶴樓，與這座歷史悠久的建筑親密接觸，不僅讓我更加了解了中國的傳統文化，也讓我有了更深刻的體會。以下是我對黃鶴樓的心得體會。
首先，黃鶴樓給我留下深刻印象的是它的建筑風格和結構。黃鶴樓是木結構建筑，建于公元223年，已有上千年的歷史。雖然歷經多次的修復和重建，但它仍保持著當初的原貌和風采。黃鶴樓采用了經典的中國式建筑風格，其主體建筑是由三重檐式和四角樓組成。整個樓閣氣勢恢宏，層次分明，給人一種莊嚴肅穆之感。登上樓頂，可以俯瞰整個武漢市，感受到了樓的崇高和氣勢。
其次，黃鶴樓也給我帶來了濃厚的歷史文化氛圍。樓內保存了豐富的歷史文物，其中最有名的要數一塊青石碑——黃鶴樓碑。這塊碑刻于公元725年，是唐代著名文學家杜甫為紀念黃鶴樓而題寫的。黃鶴樓碑上的字跡依舊清晰可見，字里行間透露出杜甫對黃鶴樓的熱愛和敬仰之情。這塊碑成為了黃鶴樓的標志之一，也是中國文化寶庫中的重要組成部分。
再者，黃鶴樓還讓我對中國的傳統文化有了更深刻的了解。在參觀黃鶴樓時，我了解到了豐富的中國文化內涵。比如，黃鶴樓所在的地方是中國古代文人雅士的聚集地，許多著名文學家都曾在這里留下過不朽的作品。黃鶴樓的美景也激發了無數文人騷客的.詩興，留下了許多膾炙人口的佳作。黃鶴樓還是中國古代游覽勝地的代表，被譽為“江南第一勝地”。這里不僅有千年古樓的壯麗景觀，還有悠久的歷史和文化積淀，讓我更加珍惜中國的傳統文化。
最后，黃鶴樓還給我帶來了心靈上的洗禮和啟發。在攀登黃鶴樓時，我感受到了人與自然的融合和和諧。從蛇山拾級而上，一路風景盡收眼底，讓我忘卻了塵世的紛擾。站在樓頂，遠眺長江之美，心神寧靜，仿佛置身于另一個世界。在這里，我感受到了自然的寧靜和魅力，也找到了內心的平靜與從容。這種感受讓我反思自己的生活狀態，思考人與自然的關系，讓我更加珍視和尊重自然，更加積極向上地面對生活。
總之，參觀黃鶴樓讓我對中國的歷史和文化有了更加深入的認識和了解，也讓我對人與自然的關系有了更加深刻的思考。黃鶴樓承載著千年的文化，給人們帶來了無窮的啟迪和鼓舞。站在黃鶴樓的樓頂，感受著中國傳統文化的魅力，我深刻地感受到了人與自然和諧相處的寶貴意義。黃鶴樓的美景和文化內涵讓我終身難忘，這次經歷將成為我人生旅程中的一片瑰寶。
黃鶴樓古詩12
詞句注釋
⑴黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長江下游地帶，傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達。廣陵：即揚州。⑵故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。辭：辭別。⑶煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。下：順流向下而行。⑷碧空盡：消失在碧藍的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一作“碧山”。⑸唯見：只看見。天際流：流向天邊天際：天邊，天邊的盡頭。
白話譯文
老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。
1、黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長江下游地帶，傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，最新一次修葺黃鶴樓，竣工于1985年。廣陵：即揚州。
2、故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為"故人"。辭：辭別。
3、煙花：形容柳絮如煙，鮮花似錦的春天景物。下：順流向下而行。
4、碧空盡：消失在碧藍的天際。盡：盡頭，消失了。
5、唯見：只看見天際流：流向天邊天際：天邊的`盡頭譯文老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份柳絮如煙、繁花似錦的春天去古揚州。孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
黃鶴樓古詩13
學習目標：
1、認識本課生字詞，并理解其意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦并會默寫。
3、感悟詩歌內容，想象詩歌所描繪的情景，體會朋友間的深厚情誼。
4、激發對祖國詩歌的熱愛，培養主動積累詩歌的習慣。 教學重點：
理解古詩意思，并能背誦和默寫古詩。
教學難點：
想象古詩所描述的情景，體會古詩所表達的思想感情。
課時安排：1課時
教學準備：
1、多媒體課件。
2、歌曲《祝您一路順風》。
3、了解詩歌的創作背景及詩中所涉及到的人物與作者的關系。
教學過程：
一、提問導入，激發學習興趣
1、提問學生：同學們，你們認識李白，孟浩然嗎？知道他們之間是什么關系嗎？
2、介紹李白和孟浩然，并且讓學生明白他們之間的關系，由此而導入課題。
二、講授課文內容
（一）初讀
1、讓學生大概了解黃鶴樓，理解課題意思。
2、聽課文讀音，然后給課文劃分節奏。
3、學習生字詞。
4、練習朗讀詩歌，然后比一比看誰讀得更有節奏、更有感情。
5、獎勵讀得好的同學。
6、理解課文詞語。
7、說說你是怎樣理解這首古詩的。
（二）細讀
1、請學生再讀詩歌然后思考：你認為這首詩表達了詩人怎樣的感情？
2、想象描述“煙花三月”是一個怎樣的圖景，李白這時候有心情
（三）精讀
1、請同學們想一想：李白與孟浩然告別時能說些什么？發揮你們的想象，同學之間互相交流。
2、李白站在岸邊，看著好友的船只由近而遠，心里會想些什么？
三、課外延伸
1、想一想，我們還學過哪些關于送別的.古詩？
2、讓學生由詩歌聯想到現在的歌曲，比較古時候人們表達離別之情的的方式與現在的有什么不同？
3、欣賞音樂：《祝您一路順風》
4、回憶一下，平時生活中你有沒有經歷過或看到過送別的場面？
四、總結
五、布置作業：
練習背誦古詩。
板書設計：
西辭黃鶴樓
黃鶴樓送孟 敘事
三月下揚州浩然之廣陵寫景孤帆碧空盡
長江天際流
春景送別 情景交融 依依惜別
黃鶴樓古詩14
本詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。這首本詩在當時就很有名，傳說登黃鶴樓，有人請他題本詩，他說：“眼前有景道不得，崔顥題本詩在上頭。”嚴羽《滄浪本詩話》評：“唐人七言律本詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”
《黃鶴樓》前四句寫登臨懷古。昔日的仙人已乘黃鶴離開了，此地只空余一座黃鶴樓，黃鶴一去不再回來，朗朗碧空千百年來只有白云悠悠。一座歷史悠久的古樓，一段美麗的神話傳說，幾分繁華與熱鬧逝去后的失落與惆悵。本詩人圍繞黃鶴樓的由來反復吟唱，似脫口道出，語言俗白，卻一氣呵成，文勢貫通。一座空空的黃鶴樓因而呈現出深厚的文化底蘊，一次尋常的登臨化為追古撫今的慨嘆，白云千載，遐思悠悠。
《黃鶴樓》后四句寫站在黃鶴樓上的所見所思。眼前美景如畫，內心鄉愁難抑。“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”是形象而直觀的描繪：晴朗的大地，遠方漢陽的綠樹歷歷在目；鸚鵡洲上，萋萋芳草如茵。開闊的視野，生機勃勃的明媚風光，作為遠景襯托出黃鶴樓遠眺漢陽、俯瞰長江的挺拔氣勢。“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”是即景生情，薄暮的柔美與思鄉的幽怨交織在一起：黃昏的霧靄悄悄地在江心聚集，鄉愁也在本詩人的心中涌起；江面水氣氤氳，鄉愁依附在飄渺的煙波中。日暮煙波與悠悠白云相照應，形成一個悠遠渺茫的意境。更多唐本詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐本詩三百首欄目。
「原文」
《黃鶴樓》
作者：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
「注解」
1.黃鶴樓：三國吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見大江，面對大江彼岸的龜山。
2.悠悠：久遠的意思。
3.晴川：陽光照耀下的晴明江面。
4.歷歷：清晰、分明的樣子。
5.萋萋（qi1）：草盛貌。
6.鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。
7.鄉關：故鄉家園。
8.煙波：暮靄沉沉的江面。
「注評」
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
昔人：指傳說的騎鶴仙人。已：已經。乘：乘坐。去：離去。指離黃鶴樓而去。此地：這個地方。即黃鶴樓所在的黃鶴磯。空：副詞，只，僅。余：剩下。○即題敘事，起調平穩自然。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
一去不復返：一去之后就不再回來。語出《史記·刺客列傳》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”一：副詞。一旦，一經。千載：千年。悠悠：這里形容白云浮蕩的樣子。○即事抒懷，感嘆宇宙無限。更多唐本詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐本詩三百首欄目。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
晴川：陽光照耀下的平川。這里指漢水平原。歷歷：分明的樣子。漢陽：武漢三鎮之一。因在漢水北岸，故名。樹：樹木。全句意思是陽光照耀看漢水平原，漢陽鎮四周的樹木顯得格外分明。芳草：香草。萋萋：春草茂盛的樣子。鸚鵡洲：唐時在漢陽西南長江中，后漸被江水沖沒。○描繪登樓所見景色。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
日暮：太陽將要落山。鄉關：故鄉。何處是：意思是在何處。煙波江上：江上的煙霧波濤。○寄寓故土之思。
「翻譯」
過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見。鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
「韻譯」
傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
飛去的黃鶴再也不能復返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠。
時至黃昏不知何處是我家鄉？面對煙波渺渺大江令人發愁！
「黃鶴樓介紹」
黃鶴樓位于武漢市蛇山的黃鶴磯頭，面對鸚鵡洲，與湖南岳陽樓、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱中國四大名樓,號稱“天下江山第一樓”。相傳始建于三國時期，歷代屢毀屢建。現樓為1981年重建，以清代“同治樓”為原型設計。樓址仍在蛇山頭。主樓高49米，共五層，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。底層外檐柱對徑為30米，中部大廳正面墻上設大片浮雕，表現出了歷代有關黃鶴樓的神話傳說；三層設夾層回廊，陳列有關本詩詞書畫；二、三、四層外有四面回廊，可供游人遠眺；五層為瞭望廳，可在此觀賞大江景色；附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等.。黃鶴樓是聞名中外的名勝古跡，它雄踞長江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，面臨洶涌浩蕩的揚子江，相對古雅清俊晴川閣，剛好位于長江和京廣線的交叉處，即東西水路與南北陸路的交匯點上。登上黃鶴樓武漢三鎮的旖旎風光歷歷在目，遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由于這獨特的地理位置，以及前人流傳至今的本詩詞、文賦、楹聯、匾額、摩巖石刻和民間故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名 樓，素來享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽。 黃鶴樓坐落在海拔高度61.7米蛇山頂，以清代“同治樓”為原型設計。樓高5層，總高度51.4米，建筑面積3219平方米。72根圓柱拔地而起，雄渾穩健；60個翹角凌空舒展，恰似黃鶴騰飛。樓的屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋。在藍天白云的映襯下，黃鶴樓色彩絢麗，雄奇多姿。更多唐本詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐本詩三百首欄目。
「點評」
在唐代，黃鶴樓、岳陽樓和滕王閣號稱長江南岸三大名勝，黃鶴樓始建于三國吳黃武二年(223)，滕王閣建于唐貞觀十三年(639)，岳陽樓建于開元四年(716)。據《入蜀記》卷五：“黃鶴樓，舊傳費祎升飛于此，后忽乘黃鶴來歸，故以名樓，號為天下絕景。”滕王閣是唐高祖子李元嬰受封滕王，他曾官洪州都督，在任期間所建。岳陽樓是中書令張說謫守巴陵時在舊閱兵臺基礎上所建。若論來歷，黃鶴樓最為久遠。
題詠黃鶴樓的作品很多，但舉世公認崔顥的《黃鶴樓》堪稱絕唱，連大本詩人李白也因“崔顥題本詩在上頭”而擱筆，那么，崔顥《黃鶴樓》本詩究竟好在何處呢?這涉及對黃鶴樓本質特征的把握。因為就得江山形勝而言，黃鶴樓的俯瞰江漢，與滕王閣的前臨贛江和岳陽樓的下臨洞庭，三者難分優劣；就構筑形制而言，也是各有千秋，在伯仲之間。設若從這些方面落墨，既使有生花妙筆，充其量只能仿佛其狀貌。崔顥《黃鶴樓》本詩高明之處在于：它根本舍棄了黃鶴樓位置、形制等這些外在特征，而緊緊圍繞它的得名這一根本要素大做文章。而就得名論，黃鶴樓與神奇傳說相聯系正是它魅力之所在，為岳陽樓、滕王閣所難于匹敵。本詩的前兩聯寫身在黃鶴樓下仰觀寥廓天宇所見所感。當本詩人第一眼看到黃鶴樓時，無窮的遐想中最突出的印象是昔人于此升飛的故事。那位“昔人”本來也是凡夫俗子，由于學仙得道，羽化登入仙境。后來他乘黃鶴重游舊地，黃鶴樓應當記得他的仙風道骨。那黃鶴自然也是得道的仙鶴了，自那次飛過眼前這一片天空后，再上，還是屬于人間。面對白云，本詩人意識到宇宙中時間的永恒和人生的短促。雖然沒有發生一連串《天問》式的感慨，但讀者已感覺到本詩人心潮的起伏，領悟到本詩人借助“黃鶴”、“白云，，等意象所傳達出的關于宇宙、人生真諦的思考。前四句本詩好就好在它是因黃鶴樓而觸發的，不能移于別處。它是自然而成，如沖口而出一般，絲毫沒有斧鑿的痕跡。它是形象化的，并沒有將思想和盤托出，卻能讓人低回思索于無窮。這樣寫，雖然沒有具體描繪黃鶴樓的形態，卻成功地展示了它的精神風貌。
本詩的后四句轉換角度，寫登上黃鶴樓俯視江漢所見所感。本詩人居高臨下，如從天上觀察人寰一般，油然而生超然物外之慨，這感慨也是從空間和時間兩個角度展開。與寥廓的宇宙空間相比，人世間的距離感應該是微不足道的，晴日下，遼闊的江漢平原上景物歷歷在目；鸚鵡洲芳草萋萋更在眉睫之前，但我的鄉關卻很遙遠，非目力可及。人一生的活動范圍實在太有限，與仙人相比，真像翱翔蓬蒿之間的小雀與展翅九萬里的大鵬鳥一樣懸殊。至于從時間角度言，人的壽命以歲月計，積日成月，積月成歲，轉眼之間便是百年，一個人的'一生就過完了，比起“以五百歲為春，五百歲為秋”的冥靈來，已經短得可憐；比起“天上方七日，世上幾千年”的神仙來，更不可同日而語。在人世這個空間和人生這段時間的座標系上，此時此地的我處在什么位置?當此一日將暮、江上煙波泛起之際，身在黃鶴樓上的“我”真說不清楚。可見本詩人之“愁”有豐富的內涵，不是單單為了鄉愁。后四句中，寫景比較突出，但都是信手拈來的眼前景，作者并非著意刻畫；特別是當這些景語融入本詩人深沉的感慨后，它們作為景物的特征更趨淡化。推知李白“眼前有景道不得”之語，很大程度上為此而發。更多唐本詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐本詩三百首欄目。
前人推許此本詩，有人說它“鵬飛象行，驚人以遠大”(王夫之語)，有人說它“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”(沈德潛語)，都是著眼于此本詩意境的開闊和運筆的飄逸，這正是此本詩藝術魅力之所在。
「字詞句基礎知識舉要」
悠悠
“悠悠”是形容詞，在古漢語中有許多義項：①思念、憂思的樣子。如《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心。”(其出處是《·鄭風·子衿》)②遼遠，遙遠。如《本詩經·王風·黍離》：“悠悠蒼天，此何人哉?”③長久。如《長恨歌》：“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”④連綿不盡的樣子。如《望江南》：“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。”⑤飄動的樣子。如《本詩經·小雅·車攻》：“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。”⑥飄忽不定的樣子。如《酬樂天得微之本詩知通州事》：“知得共君相見否，近來魂夢轉悠悠。”
萋萋
“萋萋”是形容詞，有四個義項：①形容草木茂盛。本本詩“芳草萋萋鸚鵡洲”即取此義。②云行彌漫的樣子。如鮑溶《范真傳侍御累有寄因奉酬》：“萋萋巫峽云，楚客莫留恩。”③華麗的樣子。如潘岳《藉田賦》：“襲春服之萋萋兮，接游車之轔轔。”④衰颯的樣子。如王嬙《怨本詩》：“秋木萋萋，其葉萋黃。”
「賞析」
本詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見的江樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在本詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。
“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，是本詩中頷聯。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，本詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經得起歲月的考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉戀、悠悠鄉情。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發了本詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉關難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關注和反復品味的名句。更多唐本詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐本詩三百首欄目。
本詩中“黃鶴”所指甚明，除了實體“仙鶴”之外，它的指向應該是即“一切”之意。“不復返”，更是涵覆了生不逢時、歲不待人的無盡感傷。“白云”變幻難測，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說這個詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那么“千載”則使人看到了時間的無限性。時間和空間的組合產生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了濃濃的鄉愁。
“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”些二句描述了美好的憧憬與動情的追憶，極富人情味：艷陽高照，碧空如洗。恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，佇立在眼前。和煦的陽光灑滿江面，溫暖著親人。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數浪跡天涯的游子浸滿血淚的無私付出，才構筑了無數令人難忘的故鄉。
“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉，然而天下游子的故鄉又在何處呢？江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉愁，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉。面對此情此景，誰人不生鄉愁也無由。本詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分本詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外余音。
本詩作具有的濃郁民歌風味，景到言到情到，語如聯珠，自然天成，對仗工整，音律諧美，文采飛揚。本詩人將思念親人的狹義鄉愁與心系天下蒼生的廣義鄉愁有機結合，把鄉愁情懷抒發得波瀾壯闊、豪邁昂揚，使得本篇的韻味和風骨跨上了同類本詩作的峰巔，成為被后人推為唐朝七律本詩中的第一佳作。
「講解」
崔顥早期本詩歌多寫閨情，反映婦女生活；后赴邊塞，所寫邊塞本詩慷慨豪邁，本詩風變為雄渾奔放。但崔顥本詩最負盛名的則是《黃鶴樓》。相傳這首本詩為大本詩人李白所傾服。宋代計有功《唐本詩紀事》卷二十一在《黃鶴樓》本詩下注曰：“世傳太白云：‘眼前有景道不得，崔顥題本詩在上頭。’遂作《鳳凰臺》本詩以較勝負。”元人辛文房《唐才子傳》卷一也記載了李白登黃鶴樓，因見崔顥此本詩，即“無作而去，為哲匠斂手云”。當然，這個傳說未必實有其事，計有功在注文的后面就表示了“恐不然”的懷疑。但李白的《登金陵鳳凰臺》本詩，在寫法上與崔作確有相似之處。至于其《鸚鵡洲》本詩：“鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青!煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明?”則不僅前四句格式酷似崔本詩，而且全本詩格調逼肖。宋元間方回的《瀛奎律髓》卷一指出：“太白此本詩乃是效崔顥體，皆于五六加工，尾句寓感嘆，是時律本詩猶未甚拘偶也。”因而這首本詩歷來受到極高的稱譽。南宋嚴羽《滄浪本詩話·本詩評》認為：“唐人七言律本詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”直至清人孫誅編選的頗有影響的《唐本詩三日首》，還把崔顥的《黃鶴樓》放在“七言律本詩”的首篇。
當然，《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌的名篇佳作，主要還在于本詩歌本身具有的美學意蘊。
一是意中有象、虛實結合的意境美。
黃鶴樓故址在武昌黃鶴山(即蛇山)的黃鵠磯頭，相傳始建于三國吳黃武年間，歷代屢毀屢修。昔日樓臺，枕山臨江，軒昂宏偉，輝煌瑰麗，崢嶸縹緲，幾疑“仙宮”。傳說仙人子安乘黃鶴過此(《齊諧志》)，費祎登仙每乘黃鶴于此憩駕(《太平寰宇記》)。本詩人登樓眺遠，浮想聯翩，本詩篇前四句遂從傳說著筆，引出內心感受，景寓情中，意中有象。仙人乘鶴，杳然已去，永不復返，仙去樓空，唯留天際白云，千載悠悠。這里既含有歲月不再、世事茫茫的感慨，又隱隱露出黃鶴樓莽蒼的氣象和凌空欲飛、高聳入云的英姿，而仙人跨鶴的優美傳說，更給黃鶴樓增添了神奇迷人的色彩，令人神思遐遠。 更多唐本詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐本詩三百首欄目。
黃鶴樓因其所在的黃鶴山而得名，所謂“仙人乘鶴”之事，當由其名附會而出，本屬子虛烏有。本詩人卻巧妙地利用了這些傳說，從虛處生發開去，從而使本詩篇產生了令人神往的藝術魅力。接著就寫實景，隔江一派大好景色彌望：晴朗的江面，漢陽地區的綠樹分明可數，鸚鵡洲上的青草，生長得十分茂盛。漢陽鸚鵡洲，原是今武漢市西南長江中的一個沙洲，相傳因東漢末年禰衡在此作《鸚鵡賦》而得名，后來漸被江水沖沒，今鸚鵡洲已非宋代以前故地。眼前的勝景明朗開闊，充滿著勃勃生氣，使人心曠神怡，留連忘返，竟至于直到日落江中，暮靄襲來。崔顥南下漫游。離家日久，面對著沉沉暮色，浩渺煙波，便產生了思鄉懷歸之情：“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”本詩人縱筆順勢一路寫去，既表現了作者豐富復雜的內心感受，又展示出黃鶴樓氣象萬千的自然景色，變化著的感情和變化著的景色，造成了一種優美動人的藝術意境。正如清人沈德潛在《唐本詩別裁集》卷十三中對此本詩所作的評論：“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇。”
二是氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫美。
本詩中有畫，歷來被認為是山水寫景本詩的一種藝術標準，《黃鶴樓》也達到了這個高妙的境界。首聯在融入仙人乘鶴的傳說中，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲既形勢。頷聯在感嘆“黃鶴一去不復返”的抒情中，描繪了黃鶴樓的遠景，表現了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀。頸聯游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景。尾聯徘徊低吟，間接呈現出黃鶴樓下江上朦朧的晚景。本詩篇所展現的整幅畫面上，交替出現的有黃鶴樓的近景、遠景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全本詩在本詩情之中充滿了畫意，富于繪畫美。
三是聲調自然、音節瀏亮的音樂美。
律本詩有嚴格的格律要求，其實《黃鶴樓》并不是規范的七律。其一、二兩句第五、第六字竟都為“黃鶴”，第三句連用六仄，第四句以三平調煞尾。也不用對仗，幾乎都是古體本詩的句法，而第五、第六句的“漢陽樹”、“鸚鵡洲”，亦似對非對。其所以被認為是“七言律本詩”名作的原因，除了前面所分析的它具有意境美、繪畫美之外，就是聲調自然、音節瀏亮。此本詩前四句脫口而出，信手而就，一氣呵成，順勢直下，以至于無暇顧及七律的格律對仗。“五、六雖斷寫景，而氣亦直下噴溢，收亦然，所以可貴。”(清人方東樹評語，見高步瀛《唐宋本詩舉要》卷五。)由于全本詩一氣轉折，所以讀來自然流轉。此外，雙聲、疊韻和疊音詞或詞組的多次運用，如“黃鶴”、“復返”等雙聲詞，雙聲詞組，“此地”，“江上”等疊韻詞組，以及“悠悠”、“歷歷”、“萋萋”等疊音詞，造成了此本詩聲音鏗鏘，清朗和諧，富于音樂美。（原載：《唐本詩名篇賞析》，北京十月文藝出版社出版。）
「評析」
元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦本詩，因見崔顥此作，為之斂手，說:"眼前有景道不得，崔顥題本詩在上頭。"傳說或出于后人附會，未必真有其事。然李白確曾兩次作本詩擬此本詩格調。其《鸚鵡洲》本詩前四句說:"鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。"與崔本詩如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》本詩亦是明顯地摹學此本詩。為此，說本詩者眾口交譽，如嚴羽《滄浪本詩話》謂:"唐人七言律本詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。"這一來，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。
黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此(見《齊諧志》);又云費文偉登仙駕鶴于此(見《太平寰宇記》引《圖經》)。本詩即從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現以無作有，說它"一去不復返"，就有歲月不再、古人不可見之憾;仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。本詩人這幾筆寫出了那個時代"適鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。
此本詩前半首用散調變格，后年首就整傷歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉愁，這是先放后收。
前人有"文以氣為主"之說，此本詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙，黃鶴，二宇再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者"手揮正弦，目送飛鴻"，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現，而這是律本詩格律上之大忌，本詩人好象忘記了是在寫"前有浮聲，后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。試看:首聯的五、六字同出"黃鶴";第三句幾乎全用厭聲;第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾;亦不顧什么對仗，用的全是古體本詩的句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎?不是的，規范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫過。是本詩人有意在寫拗律嗎?也未必。他跟后來的律本詩有意自創別調的情況也不同。看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做本詩時所說的，"若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的"。在這里，崔頗是依據本詩以立意為要和"不以詞害意"的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的本詩句。沈德潛評此本詩，以為"意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇"(《唐本詩別裁》卷十三)，也就是這個意思。倘只放不收，一味不拘常規，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此本詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實續的連接，從律本詩的起、承、轉、合來看，也最有章法。元楊載《本詩法家數》論律本詩第二聯要緊承首聯時說:"此聯要接破題(首聯)，要如騎龍之珠，抱而不脫。"此本詩前因旬正是如此，敘仙人乘鶴傳說，額聯與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯之"轉"說:"與前聯之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。"疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應有突變，出人意外。此本詩轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯截然異趣，恰好符合律法的這個要求。敘昔大黃鶴，否然已去，給人以渺不可知的感覺;忽一變而為睛川草樹，歷歷在目，妻妻滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使女勢因此而有起伏波瀾。《楚辭·招隱士》曰:"王孫游分不歸，春草生分萋萋。"本詩中"芳草萋萋"之語亦借此而逗出結尾鄉關何處、歸思難禁的意思。末聯以寫煙波江上日暮懷歸之情作結，使本詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額的"臺"，也是很符合律本詩法度的。 更多唐本詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐本詩三百首欄目。
正是由于此本詩藝術上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。
「作者介紹」
崔顥(hào)，唐朝汴州（今河南開封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進士。他才思敏捷，長于寫本詩，系盛唐本詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和、、并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關他的傳說和故事流傳下來，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡略，連他文學上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。 作品激昂豪放、氣勢宏偉。
讀過一點唐本詩的人都知道一則佳話：崔顥《黃鶴樓》本詩，后代學者也是好評如潮。例如，宋人嚴羽稱其為唐人七言律本詩第一名。崔顥不但本詩做得好，為人的風流，也少有人能企及。新舊《唐書》崔顥傳、《唐才子傳》等文獻都記載：崔顥跟東方朔有相同的愛好，娶妻必須是美貌女子。結婚之后，稍有不滿，很快就會把她們給休了，另外聘娶美貌女子。《新唐書》說崔顥“凡四五娶”。更多唐本詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐本詩三百首欄目。
崔顥，少年時代居住在河南開封。關于他離開河南老家，赴長安科考，得中進士的時間有多種說法，宋陳振孫《直齋書錄解題直齋書錄解題 二十二卷，南宋陳振孫撰。陳振孫(約1186—約1262），曾名瑗，字伯玉，號直齋，湖州安吉(今屬浙江)人，一說湖州吳興(今浙江湖州)人，著名目錄學家。寧宗、理宗之際，歷溧水、紹興、鄞縣教更多>>》卷十九內注，“唐司勛員外郎崔顥開元十年進士”。元辛文房《唐才子傳》說他“開元十一年源少良下及進士第”。
明正德十年刻《崔顥本詩集》則注“開元十二年姚重晟下進士”。不論哪個說法正確，崔顥中進士時也不過是18歲～20歲。（據聞一多先生《唐本詩大系》的說法，他認為20歲左右中進士已很年輕，18歲左右未免小了一些，所以聞先生說崔顥的生年可上推至公元700年左右。這就是本文開頭將崔顥生年704年打上？的原因。）這也就是說崔顥最遲是20歲離開故鄉汴州去長安趕考的，然后他在外地漫游20年，再到京都西安居官。而在故鄉開封，除青少年時期外，時間是很短的。
在他所遺的本詩篇中，只有一篇是寫他回鄉的，《晚入汴水》：“昨晚南行楚，今朝北溯河。客愁能幾日？鄉路漸無多。晴景搖津樹，春風起棹歌。長淮亦已盡，寧復畏潮波。”（本詩中第一句楚，指楚州。唐時楚州，治所在山陽，即今江蘇淮安縣。故由淮安回開封，始有溯汴水而上之說。）從本詩意看，崔顥還是思念故鄉，并有回鄉歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切，仍然回到長安，死于唐天寶十三年（754年），未得返回故里。這可能正是崔顥的故事在開封流傳不多的主要原因。但作為開封人，在做大做好文化產業的今天，我們還是應該對崔顥有一個全面、正確、恰當的認識，不應當因為其人格低下，就否定其成就。歷史應給以適當評價的。
「英漢對照」
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返， 白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？ 煙波江上使人愁。
黃鶴樓古詩15
黃鶴樓
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
作者簡介
崔顥：（？-754），汴州（今河南開封）人。開元十年進士及第，曾出使河東節度使軍幕，天寶時歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。足跡遍及江南塞北，詩歌內容廣闊，風格多樣。或寫兒女之情，幾近輕薄；或狀戎旅之苦，風骨凜然，詩名早著，影響深遠。
注釋
１、黃鶴樓：故址在湖北武昌縣，民國初年被火焚毀，傳說古代有一位名叫費文俚仙人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘白云去。
２、悠悠：久遠的意思。
３、歷歷：清晰、分明的樣子。
４、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。
簡析
這首詩是唐代詩人崔顥所寫的七言律詩，大意說：「仙人已經乘著黃鶴離去，只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。黃鶴離去之后再也沒有回來過，而白云千年以來依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變。晴天里，漢陽一帶川旁的樹木清晰可見，鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草，傍晚時分在暮色中望向遠處，看不清故鄉在何，遠方江上蒼茫的.江波真使人發愁。」
這首詩是吊古懷鄉之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
詩的主旨在描寫登樓望遠時，心中寂寞思鄉的感慨，作者從仙人乘黃鶴來此游憩的美麗神話，點出黃鶴樓，接著由仙人已離去，永遠不再回來，只留下黃鶴樓及晴川、芳草、漢陽樹、鸚鵡洲，與白云共悠悠千載，寄托思家的情結。
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