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在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編為大家整理的畫(huà)鶻行高堂見(jiàn)生鶻古詩(shī)賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
《畫(huà)鶻行·高堂見(jiàn)生鶻》作者為唐朝文學(xué)家杜甫。其古詩(shī)全文如下：
高堂見(jiàn)生鶻，颯爽動(dòng)秋骨。
初驚無(wú)拘攣，何得立突兀。
乃知畫(huà)師妙，功刮造化窟。
寫(xiě)作神駿姿，充君眼中物。
烏鵲滿樛枝，軒然恐其出。
側(cè)腦看青霄，寧為眾禽沒(méi)。
長(zhǎng)翮如刀劍，人寰可超越。
乾坤空崢嶸，粉墨且蕭瑟。
緬思云沙際，自有煙霧質(zhì)。
吾今意何傷，顧步獨(dú)紆郁。
【前言】
《畫(huà)鶻行》是唐代偉大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首題畫(huà)詩(shī)。此詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的主體意識(shí)對(duì)原畫(huà)意境的延伸和超越。詩(shī)人從畫(huà)中之鶻不能飛去生情，生發(fā)可能完全與畫(huà)家無(wú)干的想象，全憑自己的情思和想象發(fā)揮，將隱藏在內(nèi)心的某種矛盾之情賦予了眼中之鶻。詩(shī)人之神與畫(huà)鶻之神的融通，創(chuàng)造了較之原畫(huà)更為出人意料的境界。
【注釋】
⑴畫(huà)鶻行：《全唐詩(shī)》校：“一作畫(huà)雕。”
⑵生：《全唐詩(shī)》校：“一作老。”
⑶颯爽：勁捷，神采飛動(dòng)。秋骨：鶻至秋日換羽后更矯健，善搏擊
⑷拘攣：束縛。潘岳《西征賦》：“陋吾人之拘攣。”攣，《全唐詩(shī)》校：“一作卷。”
⑸突兀：居高而醒目
⑹“巧刮”句：謂畫(huà)師巧奪天工。巧，原作“功”，《全唐詩(shī)》校：“一作巧。”造化窟，指化育萬(wàn)物的天。《列子》：造化者，其巧妙而功深
⑺作：《全唐詩(shī)》校：“一作此。”
⑻樛枝：向下彎曲的樹(shù)枝。《詩(shī)》：“南有樛木。”《傳》：“木下曲曰樛。”
⑼軒然：騷亂貌
⑽側(cè)腦：斜仰起頭。指畫(huà)鵲
⑾長(zhǎng)翮：翅膀
⑿人寰：人世間。《舞鶴賦》：“歸人寰之喧卑。”
⒀“乾坤”句：即“天空任鳥(niǎo)飛”意。崢嶸，高曠貌
⒁粉墨：繪畫(huà)用的顏料。此指畫(huà)。《漢書(shū)》黃瓊疏：“朱紫共色，粉墨雜糅。”
⒂緬思：沉思。思，《全唐詩(shī)》校：“一作想。”
⒃煙霧質(zhì)：指翱翔于云霧之中的真鶻
【鑒賞】
這是一首題畫(huà)詩(shī)。此詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的主體意識(shí)對(duì)畫(huà)意的延伸。畫(huà)家將鶻畫(huà)成突兀之狀，可能有一種寓意，或是能傳鶻之神的一種最佳審美態(tài)勢(shì)。可是杜甫卻筆筆翻轉(zhuǎn)，從鶻不能飛去生情，生發(fā)可能完全與畫(huà)家無(wú)干的想象：它既無(wú)“絳旋”束縛，為何不高飛去？原來(lái)，它是不肯與凡鳥(niǎo)并飛。自“側(cè)腦”句以下，可說(shuō)是杜甫在“畫(huà)鶻”了，他將畫(huà)家傳鶻之神的“側(cè)腦看青霄”句，全憑自己的情思和想象發(fā)揮：你“長(zhǎng)融如刀劍，人寰可超越”，卻傲立如此，不肯高飛遠(yuǎn)舉，任“乾坤空崢嶸”，自甘處身于這簫瑟粉墨之間；可是鶻不飛，眾鳥(niǎo)卻一樣紛飛；“緬思云沙際，自有煙霧質(zhì)”這些詩(shī)句里，杜甫將隱藏在內(nèi)心的某種矛盾之情賦予了眼中之鶻。“顧步獨(dú)紆郁”，是詩(shī)人自身神態(tài)與鶻之神態(tài)的映襯。
杜甫當(dāng)時(shí)因觸怒唐肅宗，政治地位岌岌可危，處于進(jìn)退兩難之際，鶻之欲飛未飛，正是他矛盾心情的寫(xiě)照。《畫(huà)鶻行》是杜甫“對(duì)此融心神”的典范之作，“初驚”、“緬思”是他主體融入的標(biāo)志，畫(huà)家筆下之鶻，完全轉(zhuǎn)化為詩(shī)人心中意中之鶻了。詩(shī)人主體之神與畫(huà)鶻客體之神的融通，創(chuàng)造了獨(dú)立于原畫(huà)的新境界——較之原畫(huà)更出人意外的境界，對(duì)畫(huà)作的意境給予了大大的引申。
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