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元好問(wèn)的詩(shī)詞1
《清平樂(lè)·太山上作》
金朝：元好問(wèn)
江山殘照，落落舒清眺。澗壑風(fēng)來(lái)號(hào)萬(wàn)竅，盡入長(zhǎng)松悲嘯。
井蛙瀚海云濤，醯雞日遠(yuǎn)天高。醉眼千峰頂上，世間多少秋毫!
《清平樂(lè)·太山上作》譯文
放眼遠(yuǎn)望，江山映一抹殘陽(yáng)。分明莽莽蒼蒼。深澗幽壑風(fēng)來(lái)，萬(wàn)千孔穴嗚嗚作響，匯入松濤聲悲壯。
如井蛙面臨大海云濤觀賞，似醯雞看到了日遠(yuǎn)天長(zhǎng)。在這千峰頂上，醉眼朦朧微張;見(jiàn)世間多少事務(wù)，原來(lái)不過(guò)與秋毫相當(dāng)。
《清平樂(lè)·太山上作》注釋
詞作于金亡后二年(1236)，時(shí)作者與友人游泰山。太山，即泰山。
井蛙：作者謙稱。井底之蛙，由于受的狹小環(huán)境的局限，不知道有個(gè)大海，因此也不可能去談?wù)摯蠛！?/p>
醯雞：醋甕中一種小蟲(chóng)(即蠛蠓)甕子有蓋蓋著，不見(jiàn)天日;一旦揭去蓋子，它就見(jiàn)到天了，為詞人謙稱。
《清平樂(lè)·太山上作》創(chuàng)作背景
公元1233年蒙古軍占領(lǐng)金首都汴京，元好問(wèn)被羈管于聊城。蒙古太宗八年(1236)，他獲得自由，暫居冠氏。這年三月，一位友人將赴泰安，約他同行。在三十天的旅行中，他游覽了東岳泰山并寫(xiě)下了散文《東游略記》、《游泰山》詩(shī)和這首《清平樂(lè)》詞。
《清平樂(lè)·太山上作》賞析
詞為登眺之作，上片寫(xiě)登高所見(jiàn)、所聞，下片寫(xiě)登泰山而產(chǎn)生的自我渺小之感。詞中，景象蒼莽，境界闊大，充滿著對(duì)人間偉觀的贊嘆，也表現(xiàn)了詞人開(kāi)闊的胸懷襟度。同時(shí)，“江山殘照”之景其字面組合，及“悲嘯”、“醉眼”等，也隱藏著詞人的家國(guó)之痛。
江山殘照，落落舒清眺——落落：清晰的樣子。清眺：開(kāi)闊而清晰的視野。這兩句是說(shuō)在泰山頂上，夕陽(yáng)馀暉映照下的`無(wú)限江山，蒼莽遼闊，可以極目四望，盡情展開(kāi)視野。在壯美的景色中，詞人胸懷也因之寬廣，不禁忘卻了煩惱與哀痛，陶醉于大自然的造化之中。這兩句寫(xiě)景峭拔雄健，氣度恢弘，渲染了蒼涼曠蕩的氛圍。“落落舒清眺”受杜甫《次空靈岸》詩(shī)“落落展清眺”之影響，但易“展”為“舒”，不僅是平仄格律的要求，而且突出了心情之舒暢和意境之清遠(yuǎn)。
澗壑風(fēng)來(lái)號(hào)萬(wàn)竅，盡人長(zhǎng)松悲嘯——澗壑：山的溝谷。竅：孔洞。澗壑風(fēng)來(lái)，山鳴應(yīng)，松林也在風(fēng)中怒吼悲鳴，林濤奔涌。這兩句沒(méi)有繼續(xù)寫(xiě)視覺(jué)所見(jiàn)，而是轉(zhuǎn)入對(duì)聽(tīng)覺(jué)形象的描寫(xiě)，在極短的篇幅里面，描寫(xiě)極其豐富的內(nèi)容，使讀者對(duì)泰山有了一個(gè)立體的多維印象。《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風(fēng)。是唯無(wú)作，作則萬(wàn)竅怒號(hào)。”這兩句便是由此脫胎而出。其一從山谷中寫(xiě)風(fēng)，一從松林問(wèn)寫(xiě)風(fēng)。風(fēng)不可見(jiàn)，借物而知，一“號(hào)”一“嘯”，極為雄壯，富于表現(xiàn)力。“入”字將谷中風(fēng)和松問(wèn)風(fēng)自然完美地連在一起，動(dòng)感十足。“悲”字又具有詞人的主觀色彩，同時(shí)開(kāi)啟后片的抒情。
井蛙瀚海云濤，醯雞日遠(yuǎn)天高——《孟子·盡心上》說(shuō)，孔子“登泰山而小天下”。泰山以其高聳特立，視野開(kāi)闊，歷來(lái)為登臨的人們所贊嘆。詞人登泰山而縱覽，自比于井蛙見(jiàn)到波濤如云，醯雞見(jiàn)到天高日遠(yuǎn)，大開(kāi)了眼界。“井蛙”出于《莊子·秋水》：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也。”井底之蛙，由于受所處狹小環(huán)境的局限，不知道有個(gè)大海，因此也不可能去談?wù)摯蠛！Ｔ~中以井蛙與瀚海、云濤并列，不用動(dòng)詞連接，只是把幾個(gè)小大懸殊的事物放在一起，形成鮮明的對(duì)比，自然發(fā)展了原出典的意思。“醯(xi)雞”見(jiàn)《莊子·田子方》篇，寫(xiě)孔子求見(jiàn)老聃問(wèn)道后，出來(lái)告訴顏回說(shuō)：“丘之于道也，其猶醯雞歟!微(沒(méi)有)夫子(指老聃)之發(fā)吾覆也，吾不知天地之大全也。”醯雞是醋甕中的蠛蠓(一種小蟲(chóng))，甕有蓋子蓋著，不見(jiàn)天日;一旦揭去蓋子(發(fā)覆)，它就見(jiàn)到天了。詞人登上泰山，也有這種感受。
醉眼千峰頂上，世間多少秋毫——秋毫：鳥(niǎo)獸之毛至秋更生，細(xì)而末銳，謂之秋毫。比喻事物之微細(xì)。作者為眼前的奇妙景象所陶醉，站在干峰頂上，在大自然奇景中，領(lǐng)悟到了人世萬(wàn)物如秋毫之末，都微不足道，頓時(shí)忘卻了各種煩惱與哀愁。“醉”字用得極其生動(dòng)傳神，不僅是酒醉，泰山的壯景更使詞人陶醉。而醉眼迷蒙的詞人形象，也正與壯景相融。
全詞短短八句，四處化用《莊子》中的語(yǔ)句，卻不向老莊思想中討生活，中間也并非枯燥說(shuō)理，而是以形象語(yǔ)抒發(fā)情懷，風(fēng)格清腳沉郁，顯得自然而精煉。
《清平樂(lè)·太山上作》作者介紹
元好(hào)問(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日)，字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。元好問(wèn)是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩(shī)、文、詞、曲。其中以詩(shī)作成就最高，其“喪亂詩(shī)”尤為有名;其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
元好問(wèn)的詩(shī)詞2
太和乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識(shí)，號(hào)曰雁丘。同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商，今改定之。
問(wèn)世間、情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓⑴，荒煙依舊平楚⑵。招魂楚些何嗟及⑶，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。
【注】①當(dāng)年簫鼓：漢武帝曾率百官至汾水邊巡祭，簫鼓喧天，熱鬧異常。②平楚：遠(yuǎn)樹(shù)（遠(yuǎn)望樹(shù)梢齊平）。楚，叢木。③些：語(yǔ)氣詞。何嗟及：悲嘆無(wú)濟(jì)于事。
1．渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，寫(xiě)出了景物什么特點(diǎn)？未信與，鶯兒燕子俱黃土，運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？（6分）
2．這首詞名為詠物，實(shí)在抒情。作者寫(xiě)了一個(gè)什么故事？抒發(fā)了怎樣的情感？（5分）
參考答案
1.萬(wàn)里千山寫(xiě)征途之遙遠(yuǎn)，層云暮雪狀前景之艱難。（3分）運(yùn)用了對(duì)比手法，寫(xiě)殉情的大雁決不會(huì)和一般的鶯兒燕子一樣化為黃土，從反面襯托大雁殉情的崇高。（3分）
2.寫(xiě)了大雁殉情而死的故事。（3分）這首詞譜寫(xiě)了一曲凄惻動(dòng)人的愛(ài)情悲歌，表達(dá)了詞人對(duì)殉情者的'哀思，對(duì)至情至愛(ài)的謳歌。（3分）
元好問(wèn)的詩(shī)詞3
《江城子觀別》
元好問(wèn)
旗亭誰(shuí)唱渭城詩(shī)？酒盈卮，兩相思。萬(wàn)古垂楊，都是折殘枝。舊見(jiàn)青山青似染。緣底事，淡無(wú)姿。
情緣不到木腸兒。鬢成絲，更須辭。只恨芙蓉、秋露冷胭脂。為問(wèn)世間離別淚，何日是、滴休時(shí)？
（1）舊見(jiàn)青山青似染。緣底事，淡無(wú)姿。一句頗妙，它運(yùn)用了怎樣的表達(dá)技巧？試簡(jiǎn)析。（5分）
（2）李漁《窺詞管見(jiàn)》中說(shuō)：作詞料不過(guò)情景二字說(shuō)得情出，寫(xiě)得景明，即是好詞。試據(jù)此簡(jiǎn)要分析這首詞。（6分）
【答案】（1）擬人手法，因?yàn)樵?shī)人之情感傷，故其筆下之景也就失色（淡無(wú)姿）了；比喻手法，說(shuō)原來(lái)青山的青色仿佛是被染上去一樣；襯托手法，哀情（離別的痛苦）與哀景（無(wú)姿青山）相互映襯。（5 份）
【命題立意】本題考查賞析詩(shī)歌中的表達(dá)技巧，能力層級(jí)為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【解析】回答表達(dá)技巧題，要考慮修辭、表達(dá)方式（古詩(shī)一般是描寫(xiě)、抒情）、表現(xiàn)手法，特別要注意景與情，或景情相生、相融，或樂(lè)景寫(xiě)哀情，或哀景寫(xiě)哀情，要細(xì)加分辨。
【答案】（2）說(shuō)得情出就是情感分明，從王維的送別詩(shī)說(shuō)起，一直到兩相思，又說(shuō)現(xiàn)在豈須再作傷別，最后追問(wèn)人世間離別的淚水哪天停滴呢。離別之情、同情之情流露在詩(shī)句中。寫(xiě)得景明：旗亭是喝酒送別之地，垂楊折殘枝是挽留、惜別的.場(chǎng)景，青山淡無(wú)姿是因離別而失色的眼前景，芙蓉、秋露冷胭脂是為離別作渲染、烘托之景。這些景中寄寓真情。（6分）
【命題立意】本題主要考查賞析詩(shī)歌的思想內(nèi)容，能力層級(jí)為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【解析】此題實(shí)際上就是結(jié)合詩(shī)句闡釋李漁的評(píng)論，把情一一找出，把景如何襯情的逐點(diǎn)寫(xiě)出即可。
元好問(wèn)的詩(shī)詞4
青玉案·落紅吹滿沙頭路
詞牌名：青玉案|朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
落紅吹滿沙頭路。似總為、春將去。花落花開(kāi)春幾度。多情惟有，畫(huà)梁雙燕，知道春歸處。鏡中冉冉韶華暮。欲寫(xiě)幽懷恨無(wú)句。九十花期能幾許。一卮芳酒，一襟清淚，寂寞西窗雨。
小重山·酒冷燈青夜不眠
詞牌名：小重山|朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
酒冷燈青夜不眠。寸腸千萬(wàn)縷，兩相牽。鴛鴦秋雨半池蓮。分飛苦，紅淚曉風(fēng)前。
天遠(yuǎn)雁翩翩。雁來(lái)人北去，遠(yuǎn)如天。安排心事待明年。無(wú)情月，看待幾時(shí)圓！
人月圓·玄都觀里桃千樹(shù)
詞牌名：人月圓|朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
玄都觀里桃千樹(shù)，花落水空流。憑君莫問(wèn)，清涇濁渭，去馬來(lái)牛。謝公扶病，羊曇揮涕，一醉都休。古今幾度，生存華屋，零落山丘。
點(diǎn)絳唇·長(zhǎng)安中作
詞牌名：點(diǎn)絳唇|朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
沙際春歸，綠窗猶唱留春住。問(wèn)春何處。花落鶯無(wú)語(yǔ)。渺渺吟懷，漠漠煙中樹(shù)。西樓暮。一簾疏雨。夢(mèng)里尋春去。
臺(tái)山雜吟·西北天低五頂高
朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
西北天低五頂高，茫茫松海露靈鰲。
太行直上猶千里，井底殘山枉呼號(hào)。
萬(wàn)壑千巖位置雄，偶從天巧見(jiàn)神功。
湍溪已作風(fēng)雷惡，更在云山氣象中。
山云吞吐翠微中，淡綠深青一萬(wàn)重。
此景只應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰？
岐陽(yáng)三首
朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
百二關(guān)河草不橫，十年戎馬暗秦京。
岐陽(yáng)西望無(wú)來(lái)信，隴水東流聞哭聲。
野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽(yáng)何意照空城。
從誰(shuí)細(xì)向蒼蒼問(wèn)，爭(zhēng)遣蚩尤作五兵？
過(guò)晉陽(yáng)故城書(shū)事
朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
惠遠(yuǎn)祠前晉溪水，翠葉銀花清見(jiàn)底。
水上西山如掛屏，郁郁蒼蒼三十里。
中原北門形勢(shì)雄，想見(jiàn)城闕云煙中。
望川亭上閱今古，但有麥浪搖春風(fēng)。
君不見(jiàn)，系舟山頭龍角禿，白塔一摧城覆沒(méi)。
薛王出降民不降，屋瓦亂飛如箭鏃。
汾流決人大夏門，府治移著唐明村。
只從巨屏失光彩，河洛幾度風(fēng)煙昏。
東闕蒼龍西玉虎，金雀觚棱上云雨。
不論民居與官府，仙佛所廬余百所。
鬼役天才千萬(wàn)古，爭(zhēng)教一炬成焦土。
至今父老哭向天，死恨河南往來(lái)苦。
南人鬼巫好禨祥，萬(wàn)夫畚鍤開(kāi)連崗。
官街十字改丁字釘破并州渠亦亡。
幾時(shí)卻到承平了，重看官家筑晉陽(yáng)。
晉溪
朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
石蹬云松著色屏，岸花汀草展江亭。
青瑤疊甃通懸甕，白玉雙龍掣迅霆。
地脈何嘗間今昔，尾閭真解泄滄溟。
乾坤一雨兵塵了，好就川妃問(wèn)乞靈。
鷓鴣天·宮體八首
詞牌名：鷓鴣天|朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
候館燈昏雨送涼，小樓人靜月侵床。
多情卻被無(wú)情惱，今夜還如昨夜長(zhǎng)。
金屋暖，玉爐香。
春風(fēng)都屬富家郎。
西園何限相思樹(shù)，辛苦梅花候海棠。
潁亭留別
朝代：元朝|作者：元好問(wèn)
故人重分?jǐn)y，臨流駐歸駕。
乾坤展清眺，萬(wàn)景若相借。
北風(fēng)三日雪，太素秉元化。
九山郁崢嶸，了不受陵跨。
寒波淡淡起，白鳥(niǎo)悠悠下。
懷歸人自急，物態(tài)本閑暇。
壺觴負(fù)吟嘯，塵士足悲咤。
回首亭中人，平林淡如畫(huà)。
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