在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么問題來了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的春夜喜雨古詩(shī)原文及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　春夜喜雨

　　唐代：杜甫

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　注釋

　　1、知：明白，知道。說雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化寫法。

　　2、乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　3、發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　4、潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

　　5、潤(rùn)物：使植物受到雨水滋養(yǎng)。

　　6、野徑：田野間小路。

　　7、曉：天剛亮?xí)r候。紅濕處：雨水濕潤(rùn)花叢。

　　8、紅濕處：指有帶雨水紅花地方。

　　9、花重：花沾上雨水而變得沉重。

　　10、重：讀作zhòng（重在這里意思是：沉重。所以讀作第四聲。）

　　11、錦官城：成都別稱。

　　賞析

　　這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事人聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長(zhǎng)季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它確很“好”。

　　頷聯(lián)寫雨“發(fā)生”，進(jìn)一步表現(xiàn)雨“好”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫出了雨“好”特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。春天雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤(rùn)萬物。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)雨盡管下在春天，但不是典型春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型春雨──伴隨著和風(fēng)細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”這仍然用是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)時(shí)間悄悄地來，在人們酣睡夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。

　　雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就不很徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫了頸聯(lián)。在不太陰沉夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上燈火是明。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉云，地上也像云一樣黑。看起來這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫出了夜雨美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈美感。

　　尾聯(lián)是想象中情景，緊扣題中“喜”字寫想象中雨后之晨錦官城迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來了。萬物之一花，最能代表春色花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩(shī)人說：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花海洋。“紅濕”“花重”等字詞運(yùn)用，充分說明詩(shī)人體物細(xì)膩。

　　浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨、也就是“好雨”高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人一切“好人”高尚人格。

　　詩(shī)人盼望這樣“好雨”，喜愛這們“好雨”。所以題目中那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤(rùn)物”時(shí)候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩(shī)人聽出來。詩(shī)人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩(shī)人看見。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城美景。其無限喜悅心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”喜悅之情自然也是一種很崇高感情。

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