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在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲桑旁娛侵形莫?dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編精心整理的【精品】《古詩兩首》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《古詩》教學(xué)反思1
在一年級教學(xué)《春曉》時，我僅作單純地分析講解，然后提問，讓學(xué)生再回答，說說古詩每個句子的意思，接著反復(fù)練習(xí)背誦。這樣的教學(xué)，學(xué)生只是被動地聽著，使勁地記著，至于審美情趣的陶冶，詩的意境的體會就做不到了。
“我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想、有感情、有獨(dú)立的人格，是具有主觀能動性的`個體。每個學(xué)生都蘊(yùn)藏著獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能。”“新課標(biāo)”把“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”作為語文課程改革的基本理念之一。我平時正努力地用新理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)。那這首古詩的教學(xué)，我如何嘗試用新理念來更好地完成教學(xué)任務(wù)呢？
低年級學(xué)生正處在學(xué)知識長見識的黃金階段，遇到不懂的事總喜歡打破沙鍋問到底。他們對自己的生活充滿著無窮無盡的幻想和各式各樣、稀奇古怪的問題和想法。我覺得要保護(hù)學(xué)生的好奇心，善于“利用”這些寶貴的資源，激發(fā)他們的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。只要能充分挖掘出這些取之不盡、用之不竭的寶藏，他們就會像鳥兒一樣展開翅膀，在想象的天空中無拘無束地翱翔。古詩短短的幾行字，里面卻蘊(yùn)涵著豐富的文化知識和詩人所傳遞的情感和意境，學(xué)生一定會有許多好奇。課堂上當(dāng)老師剛讀出《草》時，好多同學(xué)就齊聲背出了后面的詩句，這時我就問：“你們有沒有問題要問呢？”同學(xué)們馬上活躍起來，提出很多問題：那個人干嗎寫這首詩？他寫的是什么意思？寫這首詩的人是什么時候的人？“離離”是什么意思？草燒沒了怎么會長？等雖然學(xué)生很小已經(jīng)會念這首《草》了，可他們那小腦門中仍然裝著無窮無盡的問題。
在前面教學(xué)中，老師作單純地分析講解后，讓學(xué)生再說說古詩每個句子的意思，結(jié)果很多學(xué)生說不好甚至說不出來。低年級學(xué)生由于年齡小，又特別好動，學(xué)習(xí)注意力易分散，興趣不穩(wěn)定。怎樣讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)古詩的意思，并且會說呢？我為學(xué)生搭建自由舞臺，引導(dǎo)學(xué)生分小組討論，讓學(xué)生在合作、交流中理解古詩意思。這無疑給課堂帶來一泓活水，學(xué)生個個興致勃勃。他們在交流中發(fā)揮了自己的才能，在交流中培養(yǎng)了合作精神。并且，學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)古詩一點(diǎn)兒也不枯燥，有了興趣，注意力也集中多了。
教參中指出，教學(xué)本課，要讓學(xué)生在讀中感悟，在誦中生情，在吟中入境。大量事實(shí)證明：低年級學(xué)生學(xué)古詩，靠老師的逐句串講，根本行不通；必須更多地借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。因此，我雖然知道學(xué)生很多早已會背誦了，但我還是花了大量的時間，用多種方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀。通過讀，學(xué)生體會了春天的美麗，野草頑強(qiáng)的生命力。
《古詩》教學(xué)反思2
學(xué)完本課兩首古詩，收獲還是有的。本來古詩對我來說，無論是從分析，理解、體會詩人的傷感情懷，豪情壯志、都不是我所上手的。但通過學(xué)習(xí)本課的兩首古詩感覺不好差，因?yàn)檎n前我認(rèn)真看了些資料，通過我的教學(xué)，完全能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。背誦，默寫、用自己的話闡述古詩內(nèi)容。學(xué)了《夜書所見》《九月九日憶山東兄弟》，學(xué)生有興趣。為此，我反思了：
一、借助課文插圖，聯(lián)系生活實(shí)際逐步地“引”。課前為吸引學(xué)生的新感覺，新興趣。自描了《夜書所見》的四幅草圖，每句詩一幅圖，在草圖的遠(yuǎn)處貼了詩人圖片。引導(dǎo)學(xué)生按順序觀察，接著讓學(xué)生動筆將圖景寫下來。（這個環(huán)節(jié)不錯，大部分學(xué)生都進(jìn)入了寫作的狀態(tài)。）之前為了銜接新課，給圖擬了題目“思念家鄉(xiāng)”，同時也作了一定的定式引導(dǎo)。比如：一位詩人在看什么，由什么觸景生情，想到了什么？）有位女孩兒寫到：一輪明月高高掛起，滔滔江水被月光打散了，高大的梧桐樹葉被晚風(fēng)吹得嘩啦啦直響，飄落的梧桐葉落在詩人的腳下，詩人撿起梧桐葉，眺望著遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)，他似乎看到了自己的家院門前，有兩個孩子正在捉蛐蛐，那孩子手上提著燈籠把家門前的籬笆照得通明，詩人望著遠(yuǎn)方長長地嘆了口氣）。（當(dāng)我讀完孩子的習(xí)作接著說：“此時此刻，我不禁想起了南宋詩人葉紹翁的詩。）板書課題《夜書所見》。
這下孩子們是高興地去讀古詩，還有孩子大聲地說，哪句詩就是自己所寫的話，也就是孩子們已經(jīng)通過看圖寫話對詩的內(nèi)容有所了解了。有了這步基礎(chǔ)，學(xué)生理解詩意真不難了，我鼓勵學(xué)生借助注釋，工具書，自讀自悟。
二、結(jié)合生活實(shí)際感悟“閱讀與寫法”。本課兩首詩都是借景抒情，怎樣借景抒情是本人在本課的閱讀與寫作中的重點(diǎn)指導(dǎo)環(huán)節(jié)。本課兩首詩又都是借秋天的景物來抒發(fā)自己思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感。比如、《夜書所見》中描寫蕭蕭秋風(fēng)吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，由念家鄉(xiāng)之情。《九月九日憶山東兄弟》中，詩人在重陽節(jié)，孤身漂泊于繁華熱鬧的長安，倍感孤單，非常相念家鄉(xiāng)親人。情之所至，詩人直抒胸臆，寫出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的千古名句。
怎樣借景抒情呢？要掌握景物特點(diǎn)，然后想象人置身于這樣的景物之中的感覺，有親身體驗(yàn)更好。在這環(huán)節(jié)，我班的留守孩子較多，我出示話題，提示：1、又是中秋佳節(jié)，今夜的月____________！此時，我不禁想起了遠(yuǎn)在打工的___________，他（她）也在想念我嗎？那是__________也是這樣的一個夜晚，我和_____________________。
2、今天又是__月__日，是我____歲的生日。天氣是這樣的好_________，____________。去年的今天是_______給我過的生日。我再次拿出______________(玩具、衣物等)，_______說，我是屬_____，所以才給買____________。可是今天我是________________。（我讓孩子們說說填填，課堂十分活躍生機(jī)）。在說的過程中，我點(diǎn)撥了，要把景物特點(diǎn)與人的優(yōu)秀品質(zhì)等聯(lián)系起來抒發(fā)情感。比如、借春天的美景，可以抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)，贊美家系的情感，也可以抒發(fā)對新生事物的'喜愛之情等；借秋天的景色，除了可以抒發(fā)思親懷鄉(xiāng)之情，還可以抒發(fā)豐收的喜悅之情，對勞動人民的贊美之情等；借冬天的景色，可以抒發(fā)對純潔心靈的贊美之情，抒發(fā)對具有頑強(qiáng)意志的人的敬佩之情或?qū)Τ錆M生機(jī)的春天的盼望之情等。
怎樣理解詩歌所體現(xiàn)的思鄉(xiāng)之情？這兩首詩都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情。《秋夜所見》中，作者通過感受了“瑟瑟的秋風(fēng)”給人帶來的寒意，聯(lián)想到自己的家鄉(xiāng)，觸景生情，思鄉(xiāng)之感油然而生。《九月九日憶山東兄弟》中，重陽節(jié)，家鄉(xiāng)兄弟登高插茱萸，唯獨(dú)少了作者一人，以此可以感知作者此時的孤獨(dú)及對家鄉(xiāng)親人的思念。（這環(huán)節(jié)，我安排了用景物描寫而思念親人的話題。）如、秋風(fēng)瑟瑟，落葉飄飄，此時我不禁____________________________。
又如、今夜的月亮格外的圓，格外的明，月光___________我________________（讓學(xué)生急訓(xùn)小練習(xí)，效果不錯的。）
三、詩歌教學(xué)適當(dāng)點(diǎn)撥“巧用字”。這樣可以讓學(xué)生感到學(xué)詩，讀詩、寫詩的快樂。如，出示“蕭蕭梧葉送寒聲，江山秋風(fēng)動客情。”這兩句詩中“送”和“動”字用得特別傳神，古人特別講究煉字。在寫作時也應(yīng)該注意煉字，出示小黑板：“試著填寫“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意____”（現(xiàn)、鬧）。
總之，語文教學(xué)，無論是詩也好，散文也好，因材施教，適合自己學(xué)生的口味就是創(chuàng)新語文教學(xué)。用故事引入課題，相對來講，學(xué)生有興趣。學(xué)生感到有興趣的課堂才會充滿生機(jī)，充滿創(chuàng)意。
《古詩》教學(xué)反思3
本節(jié)課教學(xué)我依據(jù)課標(biāo)的要求，正確處理師生的角色關(guān)系，處處以學(xué)生為主，引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會交流，在自讀自悟中，不斷積累，不斷遷移。上課過程中根據(jù)學(xué)生各方面的.特點(diǎn)，注意指導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)。這樣就充分調(diào)動學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)，主動地，生動地學(xué)習(xí)，從而有效地達(dá)到“教是為了不教”的目的。
本節(jié)課的背誦堅持以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟。
1、采用自讀、對讀、齊讀、表演讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，背誦。
2、出示畫面，引導(dǎo)觀察，播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生讀背。特別注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。
《古詩》教學(xué)反思4
《古詩兩首》是一篇選自人教版實(shí)驗(yàn)教材四年級上冊，第六組的人間真情專題中的一篇精讀課文。這兩首詩都是膾炙人口、千古傳頌的送別詩，表達(dá)了詩人與朋友之間的深厚情意。學(xué)習(xí)這篇課文旨在于使學(xué)生通過誦讀、想象感受朋友之間深厚的友誼，同時培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的熱愛之情。
因兩首詩具有許多相似之處，在設(shè)計教學(xué)時，我運(yùn)用整合的理念，讓學(xué)生在兩首詩的對比學(xué)習(xí)中，理解提升。通過引導(dǎo)學(xué)生想象和反復(fù)誦讀，使學(xué)生理解古詩的意思，并感受朋友間的深厚情誼，激起學(xué)生對我國古代詩歌的熱愛之情。
教學(xué)中，我直入課題，通過兩首詩題的對比，找出共同點(diǎn)，初步了解詩的要點(diǎn)，把握詩的大意，并初步感知送別詩題目的共同特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生有層次的誦讀訓(xùn)練，即初讀讀正確，再讀讀出節(jié)奏，三讀想象畫面，四讀在對比中體會詩情。
教學(xué)的重點(diǎn)放在第三和第四個環(huán)節(jié)。在我看來，詩意的理解并不是古詩教學(xué)的重點(diǎn)，重點(diǎn)應(yīng)該放在借助古詩來想象畫面，將無聲的文字想象成有聲的畫面。因此，我創(chuàng)設(shè)了各種情景，在情景中去想象畫面，這樣即降低了難度，又增加了趣味性，同時也發(fā)展了學(xué)生的想象能力。
第四個環(huán)節(jié)為對比升華，即在對比品讀中，體會詩人的感情。這一環(huán)節(jié)分為兩個部分，第一同中求異，在相同的文字中品味不同的意境。第二異中求同，在不同的景色描寫中，感受都有一份情蘊(yùn)含其中。
整節(jié)課的設(shè)計過程中，我努力做到以生為本，重視孩子的想象、誦讀和感悟，將古詩教學(xué)以一種更為簡易的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)給學(xué)生，激起他們學(xué)習(xí)的.興趣和欲望。但整堂課和學(xué)校倡導(dǎo)的對話課堂理念還相距甚遠(yuǎn)。孩子們的積極性還沒有被充分調(diào)動，教師的主導(dǎo)作用還十分明顯。可以感覺的到，在課堂上，始終還是我在主導(dǎo)課堂。無論從提問還是到環(huán)環(huán)相扣的步步深入，都是我在前面牽著學(xué)生走。課堂氣氛比較壓抑，孩子們沒有充分表達(dá)意見的空間和機(jī)會，很多孩子的主動性沒有發(fā)揮出來。其次，我的基本功還不扎實(shí)。真正上好一堂課真的要從備好一堂課開始，好課真的不是那么容易上出來的，應(yīng)該樹立“磨它（教材）千遍也不厭倦”的治學(xué)態(tài)度！這節(jié)課更使我想到了，我們的教學(xué)應(yīng)該更多地從學(xué)生的角度上去考慮，學(xué)生們真正需要的是什么？而不是老師要教什么。也許這樣的教學(xué)才是更具實(shí)效的。
《古詩》教學(xué)反思5
備課充足，能使上課發(fā)揮得更加的好。在備課《游山西村》這首詩時，我就感嘆于詩人用詞的精煉、準(zhǔn)確，僅“山重水復(fù)無疑路，柳暗花明又一村”就把作者當(dāng)時由疑惑到驚喜的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)得淋漓盡致。整首詩蘊(yùn)涵的東西很多，有對美的詮釋，不僅景美而且人情更美。
在上課時，我首先讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，我們班一向走神的療國欣站起來就問：“柳暗花明又一村”是什么意思？我讓學(xué)生分解字來解釋，“柳暗”柳是指什么？學(xué)生回答：“柳樹”，“暗”呢？“就是柳樹很多，很蔭深。”“花明”，學(xué)生對這個沒有能理解，我引導(dǎo)說春天的鮮花開得怎樣，“鮮花一叢叢，顏色很鮮艷”。誰能把這句話連起來說？梁樂儒拿起書：“這句詩是說陸游騎著驢走在山間，山一座又一座，水一條又一條，陸游懷疑前面沒有路了， 忽然他發(fā)現(xiàn)柳樹蔭深，鮮花鮮艷，不遠(yuǎn)處看到了一個村莊。”我一聽，騎驢，就知道他是從看插圖知道的，我立即傳遞給學(xué)生另一種學(xué)習(xí)詩歌的辦法，看插圖。借助機(jī)會，我順勢讓學(xué)生找找，“這句詩中寫了哪些景？”學(xué)生異口同聲地回答：“山、水、柳樹、花。”我指著詩句輕聲地問：“只寫了景物嗎？有寫心情的.嗎？”
學(xué)生受到了挑戰(zhàn)，悄悄地誦讀了詩句，“有，疑字，詩人看到重重山，懷疑沒有路了。”我激動地說：“好，讀得真認(rèn)真，再看看，還有嗎？”另一個學(xué)生說：“老師還有，又字，我體會到了陸游當(dāng)時看到村莊他很高興。”“能把高興換一個詞嗎？”“驚奇”接近了，又高興又驚奇，可以說“驚喜”，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生體會到了詩人心情的轉(zhuǎn)變過程，我告訴學(xué)生這種寫法就是“情景交融”。學(xué)生聽得特別的認(rèn)真。平時問題最多的蒙哲平站起來問：“張老師，這句話說詩人去山西村的路上，為什么放在后面寫？是不是弄錯了。”這下引起了我的注意，我故意說；“是啊，是詩人弄錯了吧？同意嗎？”學(xué)生若有所思地進(jìn)入了思考，有個同學(xué)說：“我不同意，詩人沒有寫錯，他是把他在路上遇到的事情回憶說給山西村的村民聽。”說得對啊，其實(shí)這是一種倒敘的寫法，這樣更加的突出了最后兩句，我這樣一說學(xué)生，就聯(lián)系到上個學(xué)期學(xué)習(xí)的《燕子專列》也是采用了這種寫法。
這節(jié)課在師生的共同對話中推進(jìn)了學(xué)習(xí)的深入，最后結(jié)束，我布置了一個作業(yè)，讓學(xué)生回去進(jìn)行擴(kuò)詩。
《古詩》教學(xué)反思6
翻開23課，靜靜看著，發(fā)現(xiàn)兩首古詩《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》有著許多內(nèi)在的聯(lián)系：它們都是寫西湖的，一個是疾風(fēng)驟雨下的西湖，瞬息萬變;一個是艷陽下的西湖，濃彩艷麗。兩首詩為我們營造了多姿多彩的西湖，將我們拉到了西湖邊，在濃郁的'西湖文化里感受西湖，品味詩詞，可謂詩情畫意。于是決定將這兩首古詩相結(jié)合教學(xué)、品析。
在釋題之后，我讓學(xué)生先看圖，比較兩幅圖的不同，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了差異，了解到詩人同樣寫西湖，一個寫出西湖忽晴忽雨的景色，表現(xiàn)詩人的贊賞之意;另一個則寫出了蓮葉荷花一望無際和亭亭玉立的形態(tài)，紅綠相映，寫足了西湖的美景，表現(xiàn)了詩人的熱愛之情。
課改提出的新理念：“不能教教材，而要教材教”，即要創(chuàng)造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩教詩，勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文。鼓勵學(xué)生積累相關(guān)的詩詞，學(xué)生的語文功底，領(lǐng)悟理解力便會漸漸地厚重起來。于是，“一片秋云一點(diǎn)霞，十分荷葉五分花”“湘妃雨后來池看，碧玉盤中弄水晶”……便成為學(xué)生的積累拓展。
《古詩》教學(xué)反思7
《回鄉(xiāng)偶書》是一首久客異鄉(xiāng)，返回故里的感懷詩。全詩抒發(fā)了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨。一、二句，詩人置于熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中，心情難于平靜。首句寫數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，次句寫自己的“老大”之態(tài)，暗寓鄉(xiāng)情無限。三、四句雖寫自己，卻從兒童方面的感覺著筆，極富生活情趣。詩的感情自然、逼真，內(nèi)容雖平淡，人情味卻濃足。語言樸實(shí)無華，毫不雕琢，細(xì)品詩境，別有一番天地。全詩在有問無答中作結(jié)，哀婉備至，動人心弦，千百年來為人傳誦，老少皆知。
《贈汪倫》這首詩大約作于天寶十四年（755），是李白從秋浦（今安徽貴池）到?jīng)芸h，游桃花潭后和友人汪倫分別時所作。
在教學(xué)《回鄉(xiāng)偶書》時，我選擇讓學(xué)生背誦已學(xué)的.描寫秋天的詩導(dǎo)入，有這個基礎(chǔ)，學(xué)生在讀這首詩時，能較快讀出節(jié)奏和韻味。接著，讓學(xué)生通過看圖和看資料大致理解詩中的意思，對于“鬢毛衰”這個詞，我通過讓學(xué)生摸著“鬢毛”所長的位置理解“鬢毛”，讓學(xué)生通過聯(lián)系生活實(shí)際所見到的老人的樣子理解“衰”的意思，這樣，學(xué)生對詩的理解自然水到渠成。在理解詩意的情況下，學(xué)生的朗誦便更有韻味。
在教學(xué)《贈汪倫》時，我把這首詩的寫作背景以學(xué)生喜歡的講故事形式出現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就被激發(fā)了。整首詩中，“忽聞岸上踏歌聲”的“聞”字是理解的難點(diǎn)，在教學(xué)時，我讓學(xué)生聯(lián)系《春曉》中“處處聞啼鳥”的“聞”理解，這樣，學(xué)生一下子就明白“聞”不是“聞到”，而是“聽到”。再者我讓學(xué)生設(shè)想“你在一位好朋友家玩，離開的時候，好朋友非常舍不得你走，送了好遠(yuǎn)的路才分手，這時，你最想說什么話呢?”，學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，更能理解李白和汪倫之間的情誼。最后，我通過拓展《小兔子落水了》，讓學(xué)生明白真正的朋友應(yīng)該互相幫助。
《古詩》教學(xué)反思8
４０分鐘學(xué)習(xí)下來，同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性很高，收到了良好的教學(xué)效果。反思這節(jié)課覺得對古詩教學(xué)有這樣設(shè)想：
一、打破常現(xiàn)，改革古詩教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學(xué)由老師牽引著同學(xué)，逐字逐句串講詩意的保守做法。課堂上，從同學(xué)自由背誦學(xué)過的古詩開場，引出今天要學(xué)的兩首古詩。而后，布置自學(xué)時間，使同學(xué)有一個潛心讀書的過程。在充沛自學(xué)的`基礎(chǔ)上，讓同學(xué)匯報“讀懂了什么”，師生一起討論，互相補(bǔ)充。對于同學(xué)沒有弄懂的問題，老師布置了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)同學(xué)一起研討。在朗朗的讀書聲中，在同學(xué)自由發(fā)表意見的研討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計，體現(xiàn)出對同學(xué)的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了同學(xué)，使同學(xué)真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個參與者、合作者。
《草》和《宿新市徐公店》相比，第一首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點(diǎn)，又抓住第一首詩中的后兩句為重難點(diǎn)來突破。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)省了教學(xué)時間。
二、以學(xué)定教，促進(jìn)同學(xué)的自主學(xué)習(xí)
自學(xué)時間充沛。布置足夠的時間讓同學(xué)自學(xué)，同學(xué)能靜下心來認(rèn)真考慮，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，同學(xué)學(xué)得主動，的確有所收獲。
三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本
為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)同學(xué)朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，使同學(xué)置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，錄像片中真實(shí)的茫茫草原，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使同學(xué)入情入境，充沛地展開了想象，提高了教學(xué)效率。
與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不時提高讀的要求，讓同學(xué)邊讀邊考慮，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使同學(xué)在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，要舍得花大量的時間讓同學(xué)“自由練讀”，讓讀得不夠的同學(xué)再讀，重視了群體活動，同時也注意到了同學(xué)的差別，培養(yǎng)了同學(xué)的語感。
《古詩》教學(xué)反思9
《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發(fā)。詩人描寫真實(shí)，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看圖片，體會詩人所描寫的意境，學(xué)起來很有興趣。我在教學(xué)這首古詩時就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中，適時地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯。
之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的'記敘文。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空洞，寫得很不連貫。我想這種差異是很難消除的，只要每個學(xué)生能在原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，我們的課堂教學(xué)也算是比較成功的了。
《峨眉山月歌》的學(xué)習(xí)也參照了上面一首詩的學(xué)習(xí)方法，在自學(xué)的基礎(chǔ)上質(zhì)疑、解疑，理解了詩意。然后重點(diǎn)抓住一二兩行詩句讓學(xué)生想象描寫的景色，書面寫下來。這樣的教學(xué)比較靈活，學(xué)生也能激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。
《古詩》教學(xué)反思10
《古詩兩首》一首是宋代政治家、改革家、文學(xué)家王安石的七言絕句《元日》，另一首是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家柳宗元的五言絕句《江雪》。我們知道，詩作講究意境與情感，而詩人所作詩篇的時代背景又與詩作內(nèi)容有著密不可分的聯(lián)系，當(dāng)我們暫且撇開詩作內(nèi)容本身來看詩人作詩的背景，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩位詩人都有著同樣的抱負(fù)，即革故鼎新。這兩位大詩人都是當(dāng)朝的大官，在朝廷中身居要職，他們都希望自己的祖國繁榮昌盛，于是都極力主張改革，推行一些新的舉措，新的做法，然而不同的國君對新事物都有著不同的看法，宋朝的國君竭力支持王安石的新政與改革，于是，王安石除舊布新，一切都非常順當(dāng)，于是王安石對未來也充滿了信心；而柳宗元的新舉措?yún)s遭到了反對，甚至朋友也被殺，自己被下放到永州做了一個司馬，在這兒過了十年顛沛流離的生活，這期間，朝廷的一些小人還要陷害他，朋友也杳無音訊，此時，他的心情是不言而喻的.。兩相對比不難看出詩人心境之差異，這正所謂“詩人心情不同，作品意境也不同。”
如果說王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》則是一篇失意之作。理解了這一點(diǎn)再讓學(xué)生走進(jìn)詩文，將兩首詩對比著學(xué)，使這兩首原本看起來不相關(guān)的詩有機(jī)地融合在一起，學(xué)生無論是對詩作的內(nèi)容本身還是對詩人的情感的理解與把握都會有比較深刻的認(rèn)識。
走近詩人，才能走進(jìn)詩文。我覺得作為教者，必須引領(lǐng)學(xué)生穿越是時空的界限走近詩人，感知古詩創(chuàng)作的背景，體悟詩人的情感，這樣才能與詩人產(chǎn)生情感的共鳴，從而更好地理解我們民族的精髓，使學(xué)生親近古典詩文，感受古典詩文給我們帶來的無窮意韻。
《古詩》教學(xué)反思11
1、古詩教學(xué)的思路要簡約。
在《古詩兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學(xué)循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學(xué)思路進(jìn)行，循序漸進(jìn)，逐層深入。從局部而言，每一個環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式，采用的是突出重點(diǎn)、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時間，又使詩意的解讀不支離破碎。
2、古詩教學(xué)的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時，我的教學(xué)設(shè)計中就凸顯了“整合”理念。“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩”教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的.相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。
3、教師教學(xué)的站位要下移。
這是第九冊的第3課，五年級的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;剛剛開學(xué)，這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先，教師需要把更多的教學(xué)時間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀;其次，教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學(xué)生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大，并加以重復(fù)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點(diǎn)撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中，教師的低站位，可以和學(xué)生平等相視，從而平等對話;教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進(jìn)詩歌的天地間。
《古詩》教學(xué)反思12
我喜歡和孩子一起學(xué)習(xí)古詩，因?yàn)楣旁娢淖志殻瑑?nèi)容豐富，給人以時間和空間上的廣闊想象力，今天學(xué)習(xí)了《古詩兩首》，反思如下：
優(yōu)點(diǎn)：
1、在學(xué)習(xí)古詩之前，通過復(fù)習(xí)楊萬里的《小池》從而再次認(rèn)識楊萬里這位詩人，導(dǎo)入《宿新市徐公店店》的學(xué)習(xí)。通過復(fù)習(xí)背誦春、夏秋、冬的古詩，導(dǎo)入《草》的學(xué)習(xí)。注重了新舊知識之間的聯(lián)系。
2、讓孩子們提前通過手里的古詩文的書進(jìn)行預(yù)習(xí)，對古詩有了一定的理解基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中注重學(xué)習(xí)古詩方法的指導(dǎo)，讓孩子們知道以后看到一首沒學(xué)過的古詩，知道通過哪些步驟和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、讓孩子們在課堂上當(dāng)小老師。兩首詩的學(xué)習(xí)，我?guī)缀鯖]有講解，而是讓孩子們先提問，然后由同學(xué)們來解答其他同學(xué)的疑問，讓他們來給同學(xué)們講解古詩的意思，而我，站在講臺旁邊，充當(dāng)一下主持人，對孩子們的表現(xiàn)給予必要的點(diǎn)評而已。以后在課堂上，我會把更多的'時間給同學(xué)們，老師講的時間盡量少些，讓孩子們得到更多的鍛煉。
存在問題及改正方法：
1、學(xué)習(xí)之前我讓孩子們通過手里的古詩文的書進(jìn)行預(yù)習(xí)，但是沒有讓孩子們通過網(wǎng)絡(luò)和其他方法來預(yù)習(xí)，孩子手里的古詩文的書只有《草》這首詩，沒有另外一首古詩的資料，因此一部分孩子就沒有通過其他途徑來預(yù)習(xí)第二首詩歌。所以以后在預(yù)習(xí)的時候，要讓孩子們養(yǎng)成多種搜集資料的方法，并且要對自己搜集的資料進(jìn)行簡單的記錄，這樣才更有效果。
2、因?yàn)闀r間的關(guān)系，相關(guān)的描寫春天的古詩沒有了解和朗讀，以后在學(xué)習(xí)這樣的古詩的時候，我要多搜集相關(guān)的古詩，擴(kuò)大孩子的知識面。比如學(xué)習(xí)秋天的古詩，就找一些相關(guān)的描寫秋天的古詩讓孩子們多讀一讀，描寫梅花的古詩，就要讓孩子們讀一讀其他詩人描寫梅花的古詩。
3、古詩重點(diǎn)字詞和詩意的理解，對部分后進(jìn)生關(guān)注不夠，把機(jī)會給優(yōu)秀的學(xué)生更多，以后要注意多讓后進(jìn)的學(xué)生說說，如果他們都理解了，其他孩子在理解上就沒有什么問題了
《古詩》教學(xué)反思13
《江雪》這首詩，描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉(xiāng)雪景圖。全詩的意境，在“孤”和“釣”二字上。詩中充溢了寒意，令人讀之毛骨悚然，從而受到感染和教育。但這首詩，并不是單純地在描繪中國江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠(yuǎn)的。它不是為了寫雪景而寫雪景，而是通過雪景來贊美老翁“獨(dú)釣寒江”的精神；通過“獨(dú)釣寒江”的老翁，進(jìn)而歌頌為堅持正義而斗爭的人們。在詩人筆下，那位“蓑笠翁”的形象，是那樣鮮明，令人難以忘懷。后世許多山水詩不能超越它，人們畫山水畫也多以這首詩為題材，千百年來傳誦不絕。
在教學(xué)這首詩時，我努力在體現(xiàn)以下幾個理念：
一、積極倡議自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
時代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式。《規(guī)范》中指出：要“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡議學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處置信息的能力，獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以和交流與合作的能力。”
課上，我讓學(xué)生“猜一猜”這首詩的大概意思，其實(shí)就在引導(dǎo)學(xué)生整體感知，只不過換了“猜一猜”這種說法，學(xué)習(xí)就不顯得那么壓抑和繁重了。
根據(jù)注釋學(xué)習(xí)古詩是學(xué)生自身通過觀察發(fā)現(xiàn)的，這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的，要有效。
四人合作交流古詩詩句的意思，是在個體充沛獨(dú)立考慮的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生先有自身的觀點(diǎn)，再進(jìn)行討論交流，才有話好說，有理可辯，不至于人云亦云，隨波逐流。
“怎么學(xué)比學(xué)什么”更重要。
二、鼓勵學(xué)生個性化的閱讀感受和體驗(yàn)。
借用一句老話“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。那么“一千個觀眾就有一千個小燕子”了。由此可見，閱讀更多的是主觀行為，這與閱讀對象的年齡、閱歷、經(jīng)歷等都有著極為密切的聯(lián)系。
《江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶，郁結(jié)在胸，以這種明知不可為而為之的行動來發(fā)泄他對朝政的不滿，來流露他對憤世恨時且又孤芳自賞的感情。
這種感情學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，是能夠有所體會的，但假如要和詩人引起共鳴卻還有著相當(dāng)大的距離。終究還是小朋友。
因此教師只是點(diǎn)到為止，學(xué)生從自身動身談體會，不追求唯一的.結(jié)論，也沒有正確的答案。我們有理由相信，隨著學(xué)生的生長，對于這首詩意境的體會將不時發(fā)生變化。這也是古詩的永恒魅力！
三、擴(kuò)大容量，注重積累。
《規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語”，“積累自身喜歡的成語和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以和在課外閱讀和生活中獲得的語言資料”。積累語言資料，其實(shí)是感性的語言模塊的整體貯存，這些資料貯存于大腦，將成為學(xué)生的終身營養(yǎng)，也就是語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成，它們一旦被激活，就會發(fā)生綜合效應(yīng)，極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高。
課前，我讓學(xué)生說描繪冬天的詞語；課中引導(dǎo)學(xué)生說“千（）萬（）”的成語；教完教材中的古詩，再補(bǔ)充《規(guī)范》要求背誦的詩文。這樣的課堂容量學(xué)生完全能夠接受，而且掌握起來也比較輕松自如。
語文的學(xué)習(xí)是很難一蹴而就的，它是一個長期積累的過程，只有“厚積”才干“薄發(fā)”。沒有積累就談不上培養(yǎng)良好的語感，也絕不可能有真正的聽說讀寫能力，當(dāng)然學(xué)不好語文。
《古詩》教學(xué)反思14
在進(jìn)行《草》的教學(xué)的時候，要明確本首詩歌的教學(xué)目的，那就是：1懂得“離、枯、榮、野、燒、盡”這幾個字的意思。要學(xué)會拼讀、默寫它們。2懂得按照意思來進(jìn)行詩歌的意思進(jìn)行斷句的朗讀，要能夠把詩歌讀得朗朗上口，并且能夠背誦、默寫下來。3能夠理解詩歌所描寫的情景，懂得詩歌所表達(dá)的真正意思。4能夠?qū)σ恍┰姼柚械奈难栽~解釋翻譯。例如：
離離：用來形容野草茂盛的.樣子。歲：意思是年。盡：表示完的意思。生：指生長。榮：意思是茂盛。
例外還有注重德育思想的滲透。本首詩歌是贊揚(yáng)草的頑強(qiáng)的生命力的。因?yàn)椴菁幢闶谴蠡鸢阉鼈兌紵饬耍莵砟赀�會重新長出來，表明它們是不屈不饒地生長在大地上。我們要教育學(xué)生，無論做什么事情都要以頑強(qiáng)的毅力去對待，這樣才可以把事情做好。在學(xué)習(xí)的過程中，困難肯定會存在的，但是困難在我們的努力下，一定會跑掉的。
《古詩》教學(xué)反思15
展示古詩：朱熹所作的《春日》
朱熹
勝日尋芳泗水濱，
無邊光景一時新。
等閑識得東風(fēng)面，
萬紫千紅總是春。
[注釋]
1. 勝日：天氣晴朗的好日子。
2. 尋芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山東省。
4. 等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。
5. 東風(fēng)：春風(fēng)。
[簡析]
人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。
首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的.初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風(fēng)面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。
“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的“泗水”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
［作者簡介］
朱熹（1130-1200）南宋哲學(xué)家。字元晦，一字仲晦，號晦庵，別稱紫陽，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理學(xué)的集大成者，也寫過一些好詩，善于寓哲理于形象，以《春日》、觀書有感》等較著名。
各位老師可以作為參考使用。
《古詩》教學(xué)反思16
《詠柳》教學(xué)反思
在教學(xué)古詩《詠柳》其中的兩行詩“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀時”時，我啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象：“在這美好的春光里，似剪刀的二月春風(fēng)除了剪出細(xì)嫩的柳條外，還剪出了什么？”一經(jīng)“點(diǎn)燃”，學(xué)生精彩紛呈的各異思維就展現(xiàn)出來：
“剪出了火紅的桃花”，“剪出了活潑可愛的小燕子”，“剪出了大地的胡須——小草”??預(yù)料之中的'答案讓我滿意，正當(dāng)我打算收場時，一位孩子說：“還剪出了這一大片春光。”語出驚人，使我一愣，心中盤算該如何評價這樣的答案，如果按照常理思考：“春光”這看不見摸不著的東西如何能用“剪”呢？但多年的教學(xué)實(shí)踐又提醒我：“要小心對待學(xué)生萌芽中的創(chuàng)新思維”。
也許是受到了我的鼓舞和這個富有創(chuàng)意孩子的啟發(fā)，接下來一個個孩子的發(fā)言則完全超出了我的意料之外，帶給了我更大的震動：“剪出了花的香味”“剪出了宛轉(zhuǎn)的鳥語”“剪出了草地上我們嬉戲的姿態(tài)”“剪出了春光中孩子們的一張張笑臉。” “剪出了風(fēng)中悠揚(yáng)的歌聲”??最后一位同學(xué)儼然在做著精辟的總結(jié)“剪出了空氣中快樂的氣息”。
回到辦公室，望著窗外美好的春光，我又在回味學(xué)生剛才的話語，發(fā)現(xiàn)這竟帶給了我那么多享受的畫面。我明白了：有時候千萬不要自以為是，給孩子強(qiáng)加成人的思想，兒童的世界是可以尊重的。我又很慶幸：就是因?yàn)樽约旱捻槃荻鴮?dǎo)，才使詩意噴薄。
《古詩》教學(xué)反思17
漢語言是由一個個富有魔力的的文字構(gòu)成了她獨(dú)特的魅力，在古詩的解讀中我們不妨從一個個的字入手，由字及詞，由詞及句，由句及篇，由字詞的意到字詞所傳達(dá)出的神，由表及里，由外到內(nèi)，深入透徹地理解詩所描繪的風(fēng)景，揣摩詩人的內(nèi)心情感。
兒童的語言是稚嫩的，是鮮活的，站在兒童的獨(dú)特的視角上，讓他們用一雙明澈的眼睛看周圍的世界，擷取事物所傳達(dá)的信息。在古詩教學(xué)中，我們既不能用成人的理解來束縛學(xué)生的思維，也不能用輔導(dǎo)用書上的提示來畫地為牢，只要我們扎根學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)，激起學(xué)生的思、辨，學(xué)生鮮嫩的'語言就會如在春雷的呼喚下破土而出的竹筍。
我們不妨從擴(kuò)詞入手，以伙伴的身份看詩中的景與物，以善待生命的目光來賞識自然界萬物的動靜變化。
“村”字，孩子可以把它理解成“鄉(xiāng)村、農(nóng)村、村莊、村子”等。“居”呢，則有“居住、鄰居”等詞，讓學(xué)生把它們連起來，則題目的意思就一目了然了“在鄉(xiāng)村里居住”、“居住在農(nóng)村”等。
作者是在鄉(xiāng)村居住，那他會寫鄉(xiāng)村中的哪些景？哪些人？哪些事呢？“草長鶯飛二月天”，“草”學(xué)生可以組成詞“青草、小草、草地、草原”，但“草”是“長”的，那么正確的理解應(yīng)該為“青草、小草”了，這樣是不是精確了呢？聯(lián)系“二月天”來想，這是早春啊，早春二月的草是什么樣的呢？自然是“悄悄地生長著的小草”、“偷偷地鉆出地面的小草”，“吮吸著春雨，呼吸著春的氣息的一個勁兒向上長著的小草了”，是“嫩生生的小草”，是“黃綠綠的小草”是“快快樂樂生長著的小草”，是“陶醉于春的勃勃生機(jī)的小草”……“鶯”擴(kuò)成的詞可是“黃鶯、鶯歌燕舞”等，黃鶯是誰？是鳥中的歌唱家，有一副清脆的歌嚨，唱起的歌兒婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，鶯在空中翻飛，快樂地飛，自由自在地飛，它是在空中舞蹈，劃出美麗的弧線……“拂堤楊柳醉春煙”，楊柳，什么樣的楊柳，垂下萬條綠絲絳的楊柳，垂下長長手臂的楊柳，瀉下如瀑長發(fā)的楊柳，楊柳含情，暖風(fēng)中曼舞、輕歌。楊柳是一位娟秀的女子，恬靜、幽雅，動作舒展輕柔。“堤”是“堤岸、河堤”，在柳枝的輕拂下，在枝條的撫摸下，堤是酥軟的堤，是朦朧醉著的堤……
這樣的教學(xué)，活躍了課堂的氣氛，同時又提高兒童的表達(dá)能力和記憶能力。
《古詩》教學(xué)反思18
《出塞》這首詩屬于漢朝樂府詩題，是一首感嘆邊戰(zhàn)不斷、國無良將的經(jīng)典之作。詩人以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢。全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使國家安寧的憂國憂民之情，是一首思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合的佳作。
《涼州詞》描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現(xiàn)了戍邊士兵思念家鄉(xiāng)思念親人的情感，表達(dá)了作者對戍邊將士不得還鄉(xiāng)的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。
《夏日絕句》整首詩的文字高亢、激昂，字里行間，包含兩段歷史，三個典故，作者借古諷今，從而表達(dá)自己家國愛恨，愛國情懷表達(dá)得淋漓盡致。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是：1.借助資料的閱讀，反復(fù)品悟。通過想象，體會詩人豐富的情感。
2.了解古詩的大意，體會戍邊將士思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1.在上課前，我對“折柳贈別”這一環(huán)節(jié)中是否要用詩句有過猶豫，但最終還是保留了。我引入“折柳贈別”這一環(huán)節(jié)，目的是為了讓學(xué)生了解為什么戰(zhàn)士要吹奏《折楊柳》的曲子，因?yàn)椤墩蹢盍匪憩F(xiàn)的是離愁別緒，更表現(xiàn)了戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)，思念親人的思想感情。誦讀折楊柳贈別的詩，也是為了讓學(xué)生感受那種離愁別緒，但周老師說沒有必要，《折楊柳》只是“別解”，既是“別解”，每個人有每個人的看法。但我覺得，因?yàn)閼?zhàn)士用羌笛吹奏《折楊柳》，更能表現(xiàn)他們的思念之情，這對本課的主題有關(guān)，有助于學(xué)生理解戰(zhàn)士戍邊生活的痛苦和寂寞。
2.每首詩都有自己的基本內(nèi)涵，即使是像這樣一首比較復(fù)雜的古詩，它所要表達(dá)的基本意思也是明確的。它跟王翰的《涼州詞》：“葡萄美酒衣光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！”；王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”都有保家衛(wèi)國，不打敗敵人誓不回家的壯志豪情。有老師說，戰(zhàn)士守衛(wèi)邊疆那種壯志豪情是一種實(shí)實(shí)在在的存在，難道戰(zhàn)士們對戰(zhàn)爭的厭惡與埋怨不是一種實(shí)實(shí)在在的存在嗎？如果硬要把保家衛(wèi)國的壯志豪情作為王之渙詩的主旨，這語文教學(xué)真的應(yīng)該如此另類。一首詩難道可以承載古詩教學(xué)的全部？難道對學(xué)生各種人文精神的滋養(yǎng)都要在一節(jié)課中完成？難道有詩人對戰(zhàn)爭描寫得“壯懷激烈”就一定不能容忍其他詩人描寫戰(zhàn)爭的殘酷與無情？難道對學(xué)生的教育也一定只能滲透保家衛(wèi)國的思想而不能讓他們感受戰(zhàn)爭的悲慘從而樹立反對戰(zhàn)爭，擁抱和平的情感？
3.課堂上我抓住“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這兩句詩，從修辭手法和思想感情兩方面入手，進(jìn)行深入賞析，體會項(xiàng)羽的英雄氣概，李清照的贊頌、悲憤、擔(dān)憂等復(fù)雜的感情。課堂上給孩子創(chuàng)設(shè)情境，出示李清照、項(xiàng)羽和南宋的歷史資料，從而使孩子們能融情于文本中。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚，在一次一次的朗讀中將感情表達(dá)得淋漓盡致，并能結(jié)合古詩賞析明白做人的價值取向：有正氣、有骨氣、有氣節(jié)。每個孩子心中都有崇拜的英雄，也激勵自己努力去做這樣的英雄，預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)就完成了。最后通過欣賞名言警句、古詩，拓寬學(xué)生的視野，也感受到中華古詩詞的'魅力。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時候，我最大的成功之處是：在這三首古詩的教學(xué)中，感受到古詩的教學(xué)還要以讀為手段，鼓勵學(xué)生積極的自主探究，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生經(jīng)過訓(xùn)練后，基本上能自己結(jié)合工具書，完成對詩意的理解。在教學(xué)中，我進(jìn)一步加強(qiáng)了對詩歌的評析，使學(xué)生的理解達(dá)到更高的層次。
三、不足之處
1.教師的激情沒有更好地帶動學(xué)生的激情，在情感上沒能產(chǎn)生理想化的共鳴。
2.教師心情有些急躁，當(dāng)學(xué)生的回答有些茫然時，沒有更好地去引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎迹菍⒆约旱南敕ǜ嬖V孩子。
四、改進(jìn)措施
如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩詞讀正確，讀流利，在此基礎(chǔ)上，從整體上對詩詞的內(nèi)容有個大概的了解；然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩詞的意思，進(jìn)而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。引導(dǎo)學(xué)生理解詞語，應(yīng)盡量避免就詞解詞的做法，要體現(xiàn)從整體入手的原則。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。
《古詩》教學(xué)反思19
為了完成小課題研究預(yù)設(shè)的目標(biāo)與任務(wù)，我精心設(shè)計了《古詩詞誦讀專項(xiàng)訓(xùn)練》一課。通過實(shí)際教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課是成功的，它很好的鍛煉和提升了學(xué)生的古詩詞朗誦能力與水平，而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀，對學(xué)生課堂上朗誦知識與技能的學(xué)習(xí)、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用。現(xiàn)反思總結(jié)如下。
一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三項(xiàng)：
1、提升學(xué)生誦讀古詩詞的能力與水平。
2、強(qiáng)化學(xué)生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、繼承與弘揚(yáng)。
3、探索閱讀教學(xué)朗讀指導(dǎo)的落實(shí)途徑與方法。
將提升學(xué)生誦讀古詩詞的能力與水平放在首位，這是由古詩詞誦讀專項(xiàng)訓(xùn)練這節(jié)課的性質(zhì)與內(nèi)容決定的。同時，因?yàn)槭切≌n題研究課，所以實(shí)驗(yàn)、探究并創(chuàng)新閱讀課朗讀指導(dǎo)方法，就自然成為本節(jié)課的目標(biāo)任務(wù)之一。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計。
共分為四個步驟：一是為了使學(xué)生對古詩詞文學(xué)知識有所認(rèn)識與了解，特設(shè)置了領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵環(huán)節(jié)。這是上好整節(jié)課的前提與先決條件。所謂“詩無達(dá)詁”，只有理解了古詩詞的本質(zhì)與特點(diǎn)，掌握了它表情達(dá)意的方式與手法，才能準(zhǔn)確把握每首詩詞的主旨與情感，也才能吃透詩歌，與詩人氣脈相通，讀出意境，讀出文字背后的喜怒哀樂，悲歡離合。二是佳篇名作誦讀，先聽錄音欣賞視頻，再有感情地朗誦詩詞。所謂詩情畫意，每首詩詞就是一幅絕好的'畫卷，而優(yōu)美的音樂更是為誦讀營造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿深沉的示范朗讀，使所有學(xué)生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導(dǎo)與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱，先欣賞視頻中的誦讀與演唱，再由學(xué)生進(jìn)行誦讀，也可演唱。古詩詞不僅能誦讀，而且可以唱出優(yōu)美動聽的歌曲，這對學(xué)生來講又具有莫大的吸引力。這也是我這節(jié)課的創(chuàng)新之一，雖然吟唱與朗讀完全不同，但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實(shí)證明，學(xué)生的情緒在這個環(huán)節(jié)達(dá)到了整節(jié)課的最高潮，而古詩詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè)，這是本節(jié)課內(nèi)容的延伸與擴(kuò)展，目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識，繼續(xù)提升朗讀能力與水平，并為下節(jié)課的復(fù)習(xí)提問環(huán)節(jié)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三、教學(xué)效果的評價。
客觀來說，本節(jié)課取得了意想不到的良好教學(xué)效果。這首先得益于教學(xué)設(shè)計的精心與用心，因?yàn)檫M(jìn)行閱讀課朗讀指導(dǎo)的研究而專門設(shè)計一節(jié)古詩詞誦讀專項(xiàng)訓(xùn)練課，這種情況應(yīng)該很少，至少這樣做操作的難度相當(dāng)大。其次在于本節(jié)課朗讀指導(dǎo)教師的范圍有了質(zhì)的變革，不僅是過去的執(zhí)教老師，而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵，對學(xué)生來講更是異常震撼、刻骨銘心———原來詩歌可以這樣誦讀，太棒了!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這是源遠(yuǎn)流長、博大精深啊!
《古詩》教學(xué)反思20
《示兒》這首古詩的內(nèi)容不長，但如果只抓讀、背和對詩內(nèi)容的理解，學(xué)生興趣可能不大，因此，我把重點(diǎn)放在挖掘詩里的愛國主義思想上，以愛國作為主線，去設(shè)計課堂教學(xué)的過程。對高段學(xué)生的古詩教學(xué)除要求學(xué)生能背誦默寫古詩、理解字詞和詩意外，還要讓學(xué)生理解詩的意境，體會詩人在古詩中所表達(dá)的思想感情，從而達(dá)到和詩人及文本的對話；同時，還要注意對古詩知識點(diǎn)的歸類，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會古漢語的言簡意賅的`特點(diǎn)，從而激發(fā)起學(xué)生對古代漢語和古代文化的熱愛。
這首詩詩人的感情豐富而深刻，陸游在古詩中除了抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國之情以外，又有對南宋政權(quán)不思收復(fù)中原的不滿，對故土老百姓身為亡國奴，處在水深火熱中的擔(dān)憂和同情，以及對自己“壯志未酬”的遺憾……所以，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)陸游，走進(jìn)古詩的寫作背景，體會詩人的思想感情應(yīng)該是本堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和線索。
另外，陸游一生創(chuàng)作了大量的愛國詩篇，我借用《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《關(guān)山月》這兩首詩可以讓學(xué)生積累、學(xué)習(xí)，并且加深對陸游這個愛國詩人的認(rèn)識。
但是，在實(shí)際教學(xué)中，我也忽略了三個地方，一是對詩人寫作的時代背景沒有作細(xì)的闡明，只是讓學(xué)生簡單交流課前搜集的資料，導(dǎo)致后面部分學(xué)生感情無法進(jìn)入老師創(chuàng)設(shè)的情境中。二是在對學(xué)生進(jìn)行古詩知識點(diǎn)的教學(xué)時，過于簡單，指導(dǎo)不到位，學(xué)生的理解不充分了，教學(xué)效果也就打了折扣。三是時間安排不夠合理，前松后緊，造成匆匆結(jié)束教學(xué)。在教學(xué)中存在的問題我主要采用加強(qiáng)朗讀，以讀促理解，以讀促感悟，自主探究，合作學(xué)習(xí)等辦法來解決。
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