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演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的小學(xué)端午節(jié)演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我來(lái)給大家演講一下小學(xué)生端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)，又叫“重五節(jié)”、“午日節(jié)”、“端午節(jié)”等，是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每年農(nóng)歷五月初五這一天，人們都要吃粽子、賽龍舟、掛艾草等，有不同的`習(xí)俗和傳統(tǒng)故事。那么，為什么會(huì)有這樣一個(gè)節(jié)日呢？
相傳在古代，有一位名叫屈原的大臣，為了抗?fàn)幪幱跈?quán)貴之間的愚昧政治，他痛心疾首，萬(wàn)念俱灰，最終投江自盡。為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，人們就在每年農(nóng)歷五月初五這一天祭奠他，并采取各種措施來(lái)保護(hù)屈原著作的傳承。
在今天，我們?nèi)匀粫?huì)傳承這些傳統(tǒng)文化。吃粽子也成了端午節(jié)的不可或缺的重頭戲。傳說(shuō)這個(gè)起源于屈原去世后，群眾捧著飯菜隨便扔到河里，以形祭祀屈原，后來(lái)變成了一種包裹在竹葉中的食物，現(xiàn)在已經(jīng)成了廣為流行的美食。不同地方的粽子有不同的風(fēng)味，既有甜也有咸，有蜜棗、豆沙、五仁、肉類(lèi)等等多種口味。
另外一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗是賽龍舟。端午節(jié)期間很多地方都會(huì)有龍舟比賽，舞龍、舞獅表演等等，這說(shuō)明端午節(jié)不僅僅是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日，也是人們展示體育精神、民族文化自信和人文情懷的大舞臺(tái)。最后，還有一個(gè)祖先的追思習(xí)俗，就是掛艾草。艾草又稱艾葉、艾蒿，是端午節(jié)不可缺少的飾品，它有祛疫、驅(qū)蟲(chóng)、驅(qū)邪、保平安的作用。艾草有一種清香，吊在房門(mén)，能逐蟲(chóng)避瘟、驅(qū)邪祛鬼，為家庭帶來(lái)健康和幸福。我們的祖先把這個(gè)活動(dòng)一直傳承到了今天，形成了獨(dú)具特色和意義深遠(yuǎn)的端午節(jié)。
總之，我們無(wú)論身處哪一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，都可以從小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)和了解豐富多彩的端午節(jié)傳統(tǒng)文化。相信在這樣一個(gè)優(yōu)美的節(jié)日里，我們可以感受到家園和故土的溫暖和美好。
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！本周周四就是五月初五端午節(jié)，所以今天我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是《粽葉飄香話端午》。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
端午節(jié)是紀(jì)念我國(guó)著名詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，當(dāng)時(shí)的楚國(guó)戰(zhàn)亂不斷，屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革，由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力，屈原秉持寧為玉碎、不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操、赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
今天我們來(lái)紀(jì)念屈原，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的'氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步！
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將愛(ài)國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國(guó)。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)！謝謝大家！
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
早上好!今日的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?或許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“”向爸爸表達(dá)感謝之情。其實(shí)，一年365天，還有很多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃爍著龍的傳人無(wú)窮的才智。農(nóng)歷五月初五是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的`文化留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)起先，重新?lián)炱饘?duì)的關(guān)注，給予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力氣，挽救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化漸漸被世界上更多的人接受和相識(shí)，終歸，“民族的就是世界的”!
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇4
上午好！今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的`國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！本周五是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以，今天我國(guó)旗下講話的題目是：端午紀(jì)念。相傳公元前楚國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的時(shí)候，悲憤交加，投入汨羅江，以身殉國(guó)。就這樣，端午節(jié)這天人們通過(guò)包粽子、賽龍舟等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛(ài)祖國(guó)，嫉惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛(ài)國(guó)的高尚情操。他成了中華民族愛(ài)國(guó)憂民的千古榜樣。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。那么，兩千多年后的今天，我們?cè)撛鯓舆^(guò)好這個(gè)端午節(jié)呢？
這一天，我們要好好陪一下父母，我們得永遠(yuǎn)對(duì)父母懷有一顆感恩之心，感謝他們愛(ài)我們勝過(guò)愛(ài)他們自己，感謝他們把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校贿@一天，或者從這一天起，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的.每一個(gè)人，不要總是以自我為中心，要多為別人著想，理解別人，寬容別人，幫助別人。試想，如果屈原只想著自己，他可以舒舒服服地過(guò)他的貴族生活，不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然他也不會(huì)這樣被千古傳頌；這一天，我們更要學(xué)會(huì)歌頌我們的祖國(guó)，我們身處的時(shí)代是盛世中國(guó)，國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)；我們要做的還有很多，但歸根到底，我們要把握好當(dāng)下，努力做一個(gè)優(yōu)秀的西澗學(xué)子。
最后，想用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇6
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的`華夏文明，閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
農(nóng)歷五月初五是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”!
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇7
親愛(ài)的教師、同學(xué)們：
大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧!在我家，奶奶總會(huì)忙著包粽子。
早幾天，奶奶就會(huì)去超市買(mǎi)來(lái)糯米和粽葉，然后把粽葉放鍋里煮一下，再撈出來(lái)用刷子刷潔凈，等到端午節(jié)那天就可以拿來(lái)包粽子了。
端午節(jié)那天，我和媽媽還在睡夢(mèng)中，奶奶就在喊包粽子了。只見(jiàn)奶奶預(yù)備了好幾種餡兒，有蜜棗，豆豆，豬肉，我最喜愛(ài)吃蜜棗了，媽媽則喜愛(ài)吃什么都不加的白粽子。“動(dòng)手吧!”奶奶說(shuō)。我和媽媽相視一笑，由于媽媽是第一次包粽子，我嗎確定不會(huì)包的了。但還是跟奶奶學(xué)學(xué)，試一試才知道會(huì)不會(huì)嗎!
我和媽媽各自拿起粽葉，按奶奶所教的`一步一步來(lái)。由于是初次包粽子，媽媽笑著說(shuō)：“怎么搞得，看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的，做起來(lái)手比腳還笨呢!”我聽(tīng)了，看了看媽媽手里那不成形的粽子，哈哈大笑起來(lái)，和我的差不多嗎!要角沒(méi)角，太太難看了。奶奶則鼓舞我們：“第一個(gè)不行，其次個(gè)確定會(huì)有進(jìn)步的。”就這樣，媽媽倒是一個(gè)包的比一個(gè)好，而我還是沒(méi)學(xué)會(huì)。
不會(huì)包粽子就來(lái)煮粽子，我把奶奶包好的粽子一個(gè)個(gè)放入鍋中，加了水，然后燒了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，一股粽子香味便飄了出來(lái)，我悄悄等待著我愛(ài)吃的蜜棗粽子。我過(guò)了一個(gè)難忘的端午節(jié)，真盼望每年可以這么快樂(lè)。
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇8
各位老師同學(xué)們：
大家早上好!
五月初五，站在汨羅江邊，我——屈原，內(nèi)心充滿著矛盾和無(wú)奈。我多么渴望為國(guó)家報(bào)效，為國(guó)家獻(xiàn)出自己的生命，但是命運(yùn)卻不眷顧英才。大王不給予我機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，導(dǎo)致大好江山毀于一旦。我只能眼睜睜地看著國(guó)土一次次被侵蝕，直到楚國(guó)再也不存在。
大江彭湃，江水奔流東去，心情如同波濤一樣翻騰不定。滄桑歲月已將多少江水帶走，曾經(jīng)的楚國(guó)早已消逝，而前方的道路更顯得迷茫不定。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。
你那使我們深受感動(dòng)的愛(ài)國(guó)情懷，讓我們無(wú)比欽佩。作為中華兒女，我們必將傳承和弘揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。
自從你英勇獻(xiàn)身之后，“賽龍舟”便隨之誕生，與“吃粽子”一同成為端午節(jié)的特色，共同紀(jì)念你——一位偉大的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人，并懷念你無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神。
一本《飛翔之心》，給中華文化帶來(lái)了全新的能量；一個(gè)盛夏游園會(huì)，讓中華民族散發(fā)著神奇的魅力；一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，更使人民的情操充滿高尚！而這一切，都源于你——屈原。
或許在你投身江河之前，你曾為無(wú)法救民眾于困境中感到遺憾，但現(xiàn)在我相信你會(huì)因?yàn)闉橹腥A民族做出了如此多的貢獻(xiàn)而感到欣慰。
我為你感到自豪，也為你感到惋惜。自豪的是我們擁有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人；惋惜的是時(shí)代的限制使得你的才華無(wú)法得到充分展現(xiàn)。正如俗話說(shuō)的，“千里馬”常有，而“伯樂(lè)”卻不易遇到，你真是不幸地碰到了這樣的“主人”。
今天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇9
老師們、同學(xué)們，大家好 !
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。端午節(jié)剛過(guò)，但屈原的故事我們長(zhǎng)留心間。
面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。 這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在華夏大地。端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
屈原熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)懷人民，忠誠(chéng)正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的民族精神。
中華上下五千年，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類(lèi)道德精華，它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí)，賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié)。 同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的`時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神! 現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國(guó)家法定節(jié)假日，也正向聯(lián)合國(guó)申報(bào)人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。我們是民族的棟梁之才，文明需要我們共同傳承。
讓我們永遠(yuǎn)紀(jì)念民族之魂，不斷弘揚(yáng)民族精神。
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇10
師生：
大家早上好！
我今天在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)，也被稱為端陽(yáng)節(jié)。有很多關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)，其中最受歡迎的是紀(jì)念屈原。在農(nóng)歷那天，人們將通過(guò)賽龍舟和餃子來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生于2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。被楚王趕出朝廷，因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略。屈原極度悲憤，在流放的路上寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等。后來(lái)，秦軍占領(lǐng)了楚都。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原的心就像一把刀。他不想看到國(guó)家破裂和家庭死亡的悲劇。農(nóng)歷五月五日，他寫(xiě)完《懷沙》后，死在河里，用自己的.生命譜寫(xiě)了一場(chǎng)壯麗的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。
人們愛(ài)屈原，聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原遺體，卻找不到。他們害怕河里的魚(yú)蝦會(huì)咬屈原的遺體，把河米裝成竹筒，扔進(jìn)水里，想喂魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年5月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，劃船沖進(jìn)洶涌的波浪，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的哀悼。久而久之，端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗就形成了。
屈原已經(jīng)去世2000多年了。今天，讓我們紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他與日月競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)性。屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變化，他都會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)記住在人們的心中！
讓我們用對(duì)偉大愛(ài)國(guó)者的愛(ài)和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日！每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝您耐心傾聽(tīng)。在此，請(qǐng)接受我對(duì)您的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！非常感謝。
小學(xué)端午節(jié)演講稿 篇11
大家好！
端午節(jié)，門(mén)口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的。但是隨著時(shí)代的變遷，節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大規(guī)模入侵，人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了愚人節(jié)。面對(duì)這種情況，我們不得不感到難過(guò)，問(wèn)端午節(jié)是否不再是最后一個(gè)名字。
不用說(shuō)，這么多年來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，節(jié)吃月餅，就更不用說(shuō)了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字？連字都不懂理解古文化？再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化，形成了獨(dú)特的力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的。
長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致斷層甚至扭曲，精神的`個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的好：只有國(guó)家的才是的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。
實(shí)際上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀和方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化豐富，保存了人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的文化遺跡懷有敬畏之，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。們，不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國(guó)徹底繁榮起來(lái)！
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