身為一名人民教師，我們要在教學(xué)中快速成長，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的有效的教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

有效的教學(xué)反思1

　　【摘要】為了更好地從小培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，越來越多的學(xué)校開始開展團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)，希望以此來提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果。我國小學(xué)語文教學(xué)最先開展合作學(xué)習(xí)，但是根據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，目前存在較大的問題，例如形式化太嚴(yán)重、忽視合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵等。因此，需要給實際的教學(xué)過程帶來了一定的困惑。本文主要根據(jù)目前存在的問題，提出了相應(yīng)的應(yīng)對措施。

　　【關(guān)鍵詞】合作學(xué)習(xí)；小學(xué)語文；教學(xué)探究

　　目前，我國在探究新的學(xué)習(xí)模式，目的是改變學(xué)生的一個思維方法和提高他們的探究能力。通過研究表明，小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的最佳階段。所以，目前在小學(xué)階段大量推行合作學(xué)習(xí)模式，這樣能夠讓我國小學(xué)教育事業(yè)實現(xiàn)很大程度的推進(jìn)。合作學(xué)習(xí)是一種能夠讓學(xué)生的個性得到最大發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，而小學(xué)生對任何事物都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲望，而且其思維方式和速度比較不一，一般的學(xué)習(xí)方式很容易消磨小學(xué)生以上特性，但是合作學(xué)習(xí)就可以使其特性得到很好的保留和發(fā)展。近年來，合作學(xué)習(xí)越來越被廣泛利用，尤其是在小學(xué)語文教學(xué)中能夠極大提高課堂的教學(xué)效率。但是在實踐過程中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力比較差，因此探討如何更好在小學(xué)語文教學(xué)中使用合作學(xué)習(xí)就是目前所需要研究的重點。

　　一、在小學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的`作用

　　一般來說，在小學(xué)語文教學(xué)中使用合作學(xué)習(xí)可以最大程度提高學(xué)生的閱讀水平，例如能夠更好地理解文章和打造互相學(xué)習(xí)的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識。

　　（一）提高學(xué)生的閱讀水平

　　以前，在對學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練主要依靠教師，而學(xué)生是一個被動的接受者，這樣學(xué)生理解的東西比較少，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但是任何知識的學(xué)習(xí)，都需要學(xué)生主動的理解和思考，使其理解能夠得到提升，這樣才能夠成為學(xué)生的知識。而在小學(xué)語文教學(xué)中使用合作教學(xué)模式，能夠使學(xué)生各自發(fā)表自己的觀點，使得小組的成員各補(bǔ)所短，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對課文的理解能力，提高學(xué)生的閱讀水平。

　　（二）培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識

　　團(tuán)隊合作是當(dāng)前社會所必備的一種技能，如果從小對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊意識的培養(yǎng)，可以對其今后的學(xué)習(xí)或是未來的工作有很大的幫助。在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時，一般使用的是小組學(xué)習(xí)方式，而小組學(xué)習(xí)的過程中會有成員之間的合作。因此，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生就可以不知不覺地學(xué)到合作的技巧以及培養(yǎng)了團(tuán)隊意識。

　　二、小學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)模式所存在的不足

　　雖然合作學(xué)習(xí)對學(xué)生的個性發(fā)展有一定的幫助，但是還是因為種種原因會存在不足，例如教師個人經(jīng)驗不足，無法對學(xué)生進(jìn)行很好的引導(dǎo)；學(xué)生參與的熱情不高等。

　　（一）教師的個人經(jīng)驗缺乏

　　合作學(xué)習(xí)講究的是學(xué)生的主動性，但是由于小學(xué)生的心智不太成熟，其個人控制能力和理解能力存在一定的缺陷，因此需要教師及時對其不當(dāng)行為進(jìn)行糾正。但是很多時候教師由于缺乏對合作學(xué)習(xí)的理解，缺乏一定的經(jīng)驗，使得合作學(xué)習(xí)模式的作用沒有發(fā)揮出來。

　　（二）學(xué)生的參與熱情度低

　　有些時候，學(xué)生有自己的看法，但是教師沒有進(jìn)行正確的評價，還存在統(tǒng)一答案的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生的參與熱情降低了。還有些教師比較注重學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，而忽視了成績較差的，因而會給學(xué)生帶來一定的心理落差，導(dǎo)致其不想進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，從而極大降低了合作學(xué)習(xí)的效果。

　　三、小學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的幾點建議

　　第一，給定學(xué)習(xí)目標(biāo)，小組學(xué)習(xí)探究。在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)之前給既定的目標(biāo)，可以給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方向。這主要是因為小學(xué)生的年齡比較小，他們對課文的理解能力普遍較弱，無法全面理解課文，而且每個學(xué)生的認(rèn)知程度是不一樣的，從而導(dǎo)致其理解程度也不一樣。如果教師在事先就制定好了學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣會讓他們更有目的性進(jìn)行討論，而且其結(jié)果也有一定的針對性，從而讓小組成員進(jìn)行組內(nèi)投票，選出最佳答案，在進(jìn)行最后的答案闡述時，對他們進(jìn)行表揚(yáng)，這樣不僅會讓學(xué)生有一定的團(tuán)體榮譽(yù)感，而且能夠激發(fā)他們下次參與討論的激情。第二，以學(xué)生為主，教師為輔。學(xué)生是合作學(xué)習(xí)的主體，因此，需要時刻注意。在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)前，教師可以設(shè)計一個討論背景，例如講故事或是謎語、音樂等方式，這樣首先可以吸引學(xué)生參與的目光，讓其成為學(xué)習(xí)的主動者；接著教師需要適度參與到學(xué)習(xí)的過程中，起到一個糾正方向的作用。因為，小學(xué)生看待問題比較片面，而且沒有辦法深度理解課文的內(nèi)容，這時候需要教師幫助遇到理解難題的學(xué)生。同時，教師和可以適度參與學(xué)生的討論，這樣可以最直接了解到學(xué)生的想法，當(dāng)小組內(nèi)存在較多的爭議時給予一定的引導(dǎo)，減少發(fā)生不和諧事情的概率。但是教師需要把握參與的身份以及合理性。比如說在學(xué)習(xí)《少年閏土》一文時，教師可以先給學(xué)生講述一定的時代背景，讓學(xué)生能夠在稍后的合作學(xué)習(xí)中對文章理解得更透徹。同時要注意，合作學(xué)習(xí)的分組需要講究一定的合理性，可以配置獎懲制度，使學(xué)生更有動力參與到合作學(xué)習(xí)中去。

　　四、結(jié)語

　　隨著時代的發(fā)展，我國的教育觀念在不斷轉(zhuǎn)變，并且教育水平也在逐漸提高，而合作學(xué)習(xí)就是當(dāng)前提出的一個新教學(xué)理念，而這種教學(xué)模式在小學(xué)語文中應(yīng)用的最為廣泛。通過這樣的教學(xué)方式主要是為了達(dá)到兩個目的：一是達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的相互合作意識；二是提高其自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力。在小學(xué)語文中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)模式，不僅可以增加學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣度，而且能夠極大發(fā)揮學(xué)生的個性，進(jìn)而使教學(xué)事業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展。因此，為了適應(yīng)我國的教育改革，需要進(jìn)一步推廣合作學(xué)習(xí)模式。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[3]張永鋒。合作學(xué)習(xí)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J]。新課程研究，20xx（11）。

有效的教學(xué)反思2

　　筆者認(rèn)為要提高課堂教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生很好的發(fā)展應(yīng)當(dāng)注意以下幾個因素。

　　一、體現(xiàn)一個“主”字

　　這里所說的“主”字指的是：課堂的主陣地、學(xué)生主體和教師主導(dǎo)。首先要充分發(fā)揮課堂的主陣地作用，我們的教學(xué)活動主要以課堂教學(xué)的形式進(jìn)行，學(xué)生知識的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，都是通過課堂教學(xué)進(jìn)行的。所以我們要充分利用課堂主陣地，最大限度的挖掘?qū)W生潛能，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。其次，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)每位學(xué)生的發(fā)展是課堂教學(xué)，也是教育的根本目的，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展也是衡量教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦，也是無效教學(xué)。同時，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，從哲學(xué)角度分析，外因是變化的條件，內(nèi)因才是變化的根本。所以，課堂上我們要善于把學(xué)生推向主體，讓學(xué)生唱主角。讓學(xué)生通過自身積極的思維活動，自主參與，親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，主動獲取知識，形成能力。再次，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，新課標(biāo)指出：教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。要改變過去那種教師主宰課堂的局面，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，把教師和學(xué)生從枯燥乏味的講解和被動接受的痛苦中解放出來。課堂上教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，教師要導(dǎo)得巧、導(dǎo)得活、導(dǎo)得適時，學(xué)生才能學(xué)得有趣、學(xué)得輕松、學(xué)得生動活潑；如果教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾，就很容易造成高耗、低效、死板的課堂教學(xué)。

　　二、抓住一個“思”字

　　數(shù)學(xué)是思維的體操，數(shù)學(xué)知識的理解與掌握是通過思維活動實現(xiàn)的，學(xué)生的思維發(fā)展水平直接影響著學(xué)習(xí)的效果。實踐中我們發(fā)現(xiàn)，優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)課堂無不時時處處閃爍著思維的火花，在數(shù)學(xué)課堂上思維是“魂”，抓住了思維訓(xùn)練就能極大地提高課堂教學(xué)的有效性。因此，教師在設(shè)計與實施教學(xué)時，要以發(fā)展學(xué)生的思維能力與培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)為出發(fā)點，注意挖掘教材中蘊(yùn)涵的思維素材，盡可能多的為學(xué)生提供思辯的機(jī)會，使學(xué)生在思維活動過程中逐步掌握分析綜合、判斷推理、抽象概括的邏輯思維方法，教會學(xué)生有理、有據(jù)、有序地思考與解決問題。

　　三、突出一個“活”字

　　這里所說的“活”字指的是：課堂教學(xué)的靈活性。一方面，課堂教學(xué)本身就是師生共同完成的雙邊活動過程，在這個活動過程中，不僅有教者的教學(xué)預(yù)設(shè)，而且伴隨著教學(xué)過程的展開必然會有新的.生成，這就需要教師靈活的作出調(diào)整，千萬不能死搬教案，對課堂上產(chǎn)生的動態(tài)生成不聞不問。因此，教師要在長期的教學(xué)實踐中，不斷錘煉自己，以提高自身的教學(xué)能力和駕馭課堂的水平，只有這樣我們才能靈活而精當(dāng)?shù)奶幚砗瓦\(yùn)用課堂教學(xué)中動態(tài)生成的東西，活化課堂。另一方面，教師要善于激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛。實踐表明，一個人在積極的思維狀態(tài)下，學(xué)習(xí)的效率是很高的，那么，課堂上我們怎樣才能讓學(xué)生始終處于積極的思維狀態(tài)呢？要做到這一點我認(rèn)為：首先，教師要增強(qiáng)思維意識，在教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實施中，始終把激活數(shù)學(xué)思維放在首位。其次，教師在創(chuàng)設(shè)情境時，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生喜聞樂見、貼近學(xué)生生活、生動活潑而又蘊(yùn)涵著一些思維力度的數(shù)學(xué)問題情境，促使學(xué)生在最短的時間里被吸引到學(xué)習(xí)中來。第三，教學(xué)過程中，教者要善于不斷把問題引向深入，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位、多層次的思考問題，發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

　　四、重視一個“練”字

　　必要的練習(xí)是鞏固與強(qiáng)化所學(xué)知識的重要手段，在數(shù)學(xué)課堂上更不容忽視，實踐中我們發(fā)現(xiàn)許多教師不能很好的處理“練”的問題。主要表現(xiàn)在：練的目的性不夠明確，針對性不強(qiáng)，隨意性大；練的習(xí)題不夠精選，思維難易度把握不準(zhǔn)，層次性不夠明顯；不能正確處理練與講的關(guān)系，以講代練或以練代講的現(xiàn)象普遍存在等等。解決這些問題首先要正確理解練習(xí)在課堂教學(xué)中的作用，擺正練與講的關(guān)系，還要精心設(shè)計習(xí)題，做到精練、巧練、及時練。我相信，只要我們重視“練”，課堂中注意讓學(xué)生充分“練”，就一定能收到實實在在的效果。

　　五、講究一個“創(chuàng)”字

　　課堂教學(xué)的生命力在于不斷創(chuàng)新，新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂更需要創(chuàng)新，新課標(biāo)指出：學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。那么，面對新教材我們怎樣結(jié)合學(xué)生實際活化教材？怎樣選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容呈現(xiàn)方式？怎樣創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境？選擇什么樣的教學(xué)方式？這些都需要我們教師大膽創(chuàng)新，講究教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)創(chuàng)新是有基礎(chǔ)的，這個基礎(chǔ)就是對新課標(biāo)的理解與把握、對教材的鉆研、對學(xué)生生活實際的了解。所以，我們要不斷學(xué)習(xí)新課標(biāo)、理解新課標(biāo)、實踐新課標(biāo)，潛心鉆研教材，走進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)生活世界。只要我們有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，不斷追求創(chuàng)新，勇于實踐，就一定能找到一條適合自己而又促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的創(chuàng)新之路。我們的課堂教學(xué)會因為創(chuàng)新而更加有效，會因為創(chuàng)新而更加多姿多彩，我們的學(xué)生也會因為創(chuàng)新而更加愛數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)的課堂上他們將得到更大的收獲，得到更好的發(fā)展。

有效的教學(xué)反思3

　　我們先來看一組數(shù)據(jù)：小學(xué)每個星期6節(jié)語文課，一節(jié)語文課35分鐘，那么一個星期小學(xué)生用在學(xué)習(xí)語文的課堂時間就有210分鐘，也就是還不到四個小時。一個學(xué)期20周，花在語文學(xué)習(xí)的時間就是4200分鐘，也就是70個小時，總共不到三天的時間。

　　我們用這三天的時間需要教會學(xué)生聽、說、讀、寫。同志們覺得可能嗎？更何況，課堂的35分鐘絕大部分時間是老師在講，學(xué)生在聽老師思考問題。那這樣的話，學(xué)生自己用來學(xué)語文的時間就更少了，也許一個學(xué)期加起來還不夠一天的時間，這樣的話，學(xué)生能學(xué)好語文嗎？你可能會說學(xué)生可以利用課外時間學(xué)習(xí)啊？對不起，學(xué)生要減負(fù)，每天作業(yè)量控制在一個小時以內(nèi)，要還孩子一個快樂的童年。

　　時間是學(xué)習(xí)有效果的保證。我們說要使得35分鐘的課堂變的有效，變的高效。那何謂有效的課堂呢？是不是老師在一節(jié)課上講的知識很多，學(xué)生聽的很認(rèn)真，學(xué)生配合的很投入就叫有效呢？那這樣的話，有效課堂的主角是老師嘍。但是老師來學(xué)校不是來學(xué)習(xí)的啊？來學(xué)習(xí)的是學(xué)生啊！那么有效課堂的主角就應(yīng)該是學(xué)生，在課堂上學(xué)生是多么有效的在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)知識，提高素質(zhì)。哪個老師教的學(xué)生在課堂上掌握的知識越好，素質(zhì)提高的越多，那么，這位老師的課堂就應(yīng)該越有效的。

　　有效課堂不是老師應(yīng)該怎么樣講的`有效，讓學(xué)生聽的有效；而應(yīng)該是組織學(xué)生怎么樣自己學(xué)的有效。我們看一節(jié)課有沒有效果，不是看老師講的有多精彩，學(xué)生聽得有多投入；而應(yīng)該是看學(xué)生在這節(jié)課上學(xué)會了幾個知識點；知識點的掌握是要靠自己去讀、去寫、去練。而不是光靠聽就能學(xué)好語文的。不是聽多了百家講堂就能成為名家的。

　　我們現(xiàn)在講素質(zhì)教育，不應(yīng)該是讓學(xué)生只做觀眾，他們應(yīng)該是主體。而現(xiàn)實恰恰相反，素質(zhì)教育只有老師關(guān)心，學(xué)生該玩的還是玩。就這樣下去，學(xué)生的素質(zhì)能提高嗎？我們說一個學(xué)生的素質(zhì)的提高就是看他聽、說、讀、寫的能力提高了沒有？而當(dāng)下都是在規(guī)范老師怎么樣高效的講述知識，學(xué)生的時間都被老師占用了，這樣的話，學(xué)生的能力能提高嗎？

　　我們衡量一個老師優(yōu)秀不優(yōu)秀，最主要的還是要看他教的學(xué)生語文素質(zhì)到底有多高；而不僅僅是看這個語文老師本身有多高的素質(zhì)；教師應(yīng)該讓自己的學(xué)生提高才是教師的基本職責(zé)，當(dāng)然，教師本身的素質(zhì)也要到一定的水平，而且要不斷前進(jìn)，因為社會在進(jìn)步。

　　總的來說，學(xué)生成績的提高要落實到學(xué)生身上，提高素質(zhì)的主要任務(wù)也應(yīng)該要學(xué)生自己來承擔(dān)。老師就算講的天花亂墜，如果學(xué)生沒有意識到自己的素質(zhì)提高，那也是空談。所以，有效課堂的開發(fā)，關(guān)鍵在老師，落腳點在學(xué)生。有效課堂就是老師怎么樣使學(xué)生在有限的時間里掌握好知識。學(xué)生自己學(xué)生語文的時間多了，自己練習(xí)的時間多了，課堂才會有效，乃至高效。當(dāng)老師首先就應(yīng)該搞清楚為什么要這樣做？把課堂還給學(xué)生自己去提高素質(zhì)吧，老師比較適合做一個稱職的監(jiān)工，一個充滿愛心能幫助他的監(jiān)工。

有效的教學(xué)反思4

　　一、進(jìn)行課前反思，提升教學(xué)有效性

　　在現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)過程中，很多教師在實際教學(xué)過程中難以對教學(xué)目的進(jìn)行明確，整個教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏計劃性和連貫性的相關(guān)要求，從而導(dǎo)致實際教學(xué)過程較為盲目。教學(xué)內(nèi)容的選擇也都是以教師的主觀興趣作為主要選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而導(dǎo)致教學(xué)過程出現(xiàn)嚴(yán)重的“跑題”問題。歷史教師在講解各種知識點時，一般都是大量論述自我觀點或者態(tài)度，不能結(jié)合實際教材來進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的主體地位難以受到重視。高中歷史教師首先要做好教學(xué)內(nèi)容的反思工作，在上課之前要對教學(xué)過程中可能存在的問題進(jìn)行分析，并采取相應(yīng)的措施加以解決，明確每一階段的教學(xué)目的，堅持教材內(nèi)容的指導(dǎo)作用，合理對教學(xué)方案進(jìn)行設(shè)計，從而為教學(xué)活動的順利開展奠定一定的基礎(chǔ)。例如教師在對“甲午中日站爭”進(jìn)行講解時，首先要明確相關(guān)章節(jié)所要達(dá)到的教學(xué)目的，即讓學(xué)生明白戰(zhàn)爭的前因后果，并對戰(zhàn)爭中所簽訂的不平等條約進(jìn)行了解，讓學(xué)生認(rèn)識到我國英勇抗戰(zhàn)的精神，從而提升整個教學(xué)過程的有效性，能夠?qū)φn堂教學(xué)時間進(jìn)行合理安排。

　　二、通過教學(xué)課堂反饋信息來提升教學(xué)針對性

　　很多教師在高中歷史教學(xué)過程中很難認(rèn)識到對各種課堂教學(xué)信息進(jìn)行反饋的重要性，缺乏與學(xué)生之間的課堂互動或者溝通，從而導(dǎo)致學(xué)生很難對教學(xué)過程中存在的相關(guān)問題進(jìn)行反饋，導(dǎo)致教師不能夠?qū)�學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了解、及時調(diào)整教學(xué)計劃。還要強(qiáng)化整個高中歷史教學(xué)活動的針對性，提升歷史教學(xué)效率。[2]高中歷史教師可以通過課堂小測試或者提問等環(huán)節(jié)來對學(xué)生回答問題的狀況進(jìn)行科學(xué)理性的分析，對整的教學(xué)課堂進(jìn)行反思，對于學(xué)生掌握不牢固的知識點，教師要進(jìn)行一定的強(qiáng)化教學(xué)，從而提升整個教學(xué)效率。

　　三、做好歷史教學(xué)課后反思工作

　　不同的高中歷史教師采取的教學(xué)方法存在不同之處，因此，產(chǎn)生的教學(xué)效果也各不相同。教學(xué)方法并不存在好壞之分，主要是看教師如何對教學(xué)方法實施改進(jìn)，能否突出學(xué)生的.主體地位，對于他們在學(xué)習(xí)過程中存在的問題能否加以重視等。優(yōu)化高中歷史教學(xué)方法需要教師能夠在課程結(jié)束后對教學(xué)方法以及教學(xué)結(jié)果進(jìn)行反思，并且及時總結(jié)教學(xué)活動中存在的種種問題以及不合理的地方，制定并完善新的教學(xué)方法以及教學(xué)策略。[3]例如教師在講解“工業(yè)革命”有關(guān)知識點時，可以利用多媒體等教學(xué)工具展示工業(yè)革命產(chǎn)生的生產(chǎn)工具，利用圖片以及影像資料等給學(xué)生提供相對直接的視覺感受，從而讓他們對工業(yè)革命產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識。

　　四、利用多元評價方法強(qiáng)化師生溝通效果

　　學(xué)生作為整個教學(xué)活動的主體，所有教學(xué)活動的安排都要突出這一主體地位，堅持學(xué)生學(xué)習(xí)需求的導(dǎo)向作用。高中歷史教師在開展各種教學(xué)活動時，大都是根據(jù)自身角度來對教學(xué)過程以及教學(xué)活動進(jìn)行評價，從而導(dǎo)致整個評價過于主觀，對教學(xué)活動的順利開展會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。對于這種問題，教師要在今后的教學(xué)過程中使用多元評價的方法，并堅持正確的評價原則，從而獲取更多可信度高、全面科學(xué)的信息，給教學(xué)反思活動提供一定的資料數(shù)據(jù)，有利于教師對各種教學(xué)計劃進(jìn)行調(diào)整，滿足實際的教學(xué)需求。教師在利用多元評價方法時，可以通過學(xué)生與教師的交流、學(xué)生評價教學(xué)活動、調(diào)查問卷等方法來對學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中存在的問題進(jìn)行收集，并對實際教學(xué)活動提出自己的建議，從而讓今后的高中歷史教學(xué)活動更具有針對性和目的性。

　　結(jié)語

　　高中歷史教學(xué)活動是一項較為復(fù)雜的工程，教師在講解不同的歷史知識點的同時，還要讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)民族自豪感、對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展。高中歷史教學(xué)過程中的教學(xué)反思要求教師必須要能夠結(jié)合實際教學(xué)活動，對教學(xué)過程中存在的問題進(jìn)行總結(jié)，并采取相應(yīng)的措施加以解決，從而保證歷史教學(xué)任務(wù)順利完成。[4]通過對現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)活動的分析，教師在實際教學(xué)過程中受到自我主觀性的影響較為嚴(yán)重，所以，在今后的教學(xué)過程中，要將整個教學(xué)反思分為三個階段來進(jìn)行，并且采用全面科學(xué)的分析方法，在幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)有效性的基礎(chǔ)上提升自我教學(xué)魅力，從而保證素質(zhì)教育的順利進(jìn)行，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供更多的動力和智力支持。

有效的教學(xué)反思5

　　摘要：近年來，越來越多的教育者開始關(guān)注語文教學(xué)中生命關(guān)懷理念的探究，尤其是小學(xué)語文課堂教學(xué)中對生命關(guān)懷的教育理念的融入實踐活動。而且，生命關(guān)懷教育理念對小學(xué)生一生的發(fā)展都有重要的作用和意義。本文對小學(xué)語文課堂滲入生命教育理念的作用和策略進(jìn)行了探究和研討，希望和廣大同仁共同學(xué)習(xí)。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂；生命教育理念；探究措施

　　我國的新課改進(jìn)程逐步深入，更加突出提倡學(xué)生的主體地位和生命教學(xué)的理念。生命關(guān)懷教育理念提倡：教師在教學(xué)時要把學(xué)生看成具有生命靈動性的個體，開展個性化的教學(xué)活動。然而現(xiàn)在實際的小學(xué)語文教學(xué)實踐與此理念相去甚遠(yuǎn)，甚至產(chǎn)生背離的現(xiàn)象。比如：教師過于注重教學(xué)程序化、教學(xué)形式過于呆板、內(nèi)容枯燥等。筆者就在小學(xué)語文課堂教學(xué)基礎(chǔ)上，開展生命關(guān)懷教育理念的探究分析。

　　一、在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入生命關(guān)懷教學(xué)理念的意義

　　小學(xué)教學(xué)的任務(wù)是一方面讓學(xué)生增長知識，另一方面使其生命更有靈動性、懂得生命的真諦，在這個過程中使師生的生命價值凸顯。然而假設(shè)小學(xué)教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的生命熱情，那么這樣的教學(xué)其實就是失敗的。語文作為基礎(chǔ)教學(xué)最重要的學(xué)科，更加注重對學(xué)生的精神教育和生命關(guān)懷，尤其對學(xué)生的個性生命特征應(yīng)當(dāng)認(rèn)真塑造。而且，語文教學(xué)就借著語言文字提高學(xué)生的生命質(zhì)量和認(rèn)知能力，并借此培育學(xué)生的生命特質(zhì)和個性特征。所以，開展語文教學(xué)要和生命教育緊密結(jié)合，在教學(xué)中讓學(xué)生清晰領(lǐng)悟生命的真諦和意義，對生命產(chǎn)生崇高的敬畏之情，更加愿意探索生命的意義，進(jìn)而提升自身的生命價值和發(fā)展前景，這樣語文教學(xué)才算完成最根本的任務(wù)。其實，每一堂語文課中都有生命內(nèi)涵的體現(xiàn)，都有生命智慧的彰顯和對生命之美的注視。因此，小學(xué)語文這門課自身就有生命教育的關(guān)注，這既是現(xiàn)代教育對語文教學(xué)的要求，又是小學(xué)語文這門課的特性。可見，在小學(xué)語文教學(xué)中融入關(guān)懷生命教育的理念顯得尤為必要。

　　二、在小學(xué)語文教學(xué)中融入關(guān)懷生命教育理念的開展措施

　　1。激發(fā)學(xué)生熱愛生命和珍視生命的精神。開展生命關(guān)懷教學(xué)理念就要注重培養(yǎng)他們的生命意識。所謂生命意識就是使學(xué)生借助對生命的感知等活動產(chǎn)生一定的認(rèn)知觀點和見解。那么生命意識涵蓋了生命存在的認(rèn)知和生命逆境的認(rèn)知，既有珍愛自身的生命，又有關(guān)愛別人的生命。激發(fā)孩子們的`生命意識一方面使他們體驗生命的意義，形成愛護(hù)生命的精神和尊重他人生命的精神。認(rèn)識到現(xiàn)代社會是每個人、每個物都有自身的生命體征。生命不能重來，生命的價值高于一切。同時，生命又極其弱小和短促。所以，對孩子們開展生命關(guān)懷教育，對他們產(chǎn)生珍愛生命的意識格外重要。然而，生命是獨一無二、不得復(fù)制的，歷史偉人都是個性鮮明的個體，如謙虛禮讓的孔融和機(jī)靈聰明的司馬光，這些都是需要讓學(xué)生慢慢體會生命個體的不同，進(jìn)而學(xué)會理解包容他人，正視自己的生命的同時也珍視別人生命的存在。另外，教師可以根據(jù)個人的生命的體驗和感悟引導(dǎo)孩子們領(lǐng)悟生命意義。在語文教學(xué)時當(dāng)注重生命關(guān)懷理念，注重學(xué)生個體特性，在語文學(xué)習(xí)和閱讀中激發(fā)和領(lǐng)悟生命的意識。筆者在講解《司馬光》一課時，就巧妙地融入生命關(guān)懷教學(xué)教育孩子們珍愛生命，遠(yuǎn)離危險地帶，若遇到危險，則一定要冷靜使自己或者幫助他人擺脫生命危險。另外，諸如《蒲公英》《小鷹學(xué)飛》等閱讀課文教學(xué)中也借機(jī)滲入生命教育理念，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命，自強(qiáng)不息。

　　2。注重教育學(xué)生學(xué)會欣賞生命之美。除注重培養(yǎng)孩子們的生命意識和生命精神外，還要注重教育學(xué)生學(xué)會欣賞生命之美，使學(xué)生學(xué)會用自己的觀察發(fā)掘生命之美，感悟生命的魅力和價值，既有對自然之美的欣賞，又有對人類之美的認(rèn)知，既能領(lǐng)悟人間真愛，又能覺察人性之光，發(fā)現(xiàn)人類的智慧之美和創(chuàng)造之魅。在這個過程中使孩子們感受了生命的存在，看見了生命的活力靈動，形成了對生命欣賞的視角和思想，進(jìn)而更加珍愛生命和熱愛生活。然而，生命固然美好，生活有時候卻很殘酷，每一個人在生命歷程中都要面對諸多困難和艱險，但這正是生命的歷練真諦，既要敢于接受生活中的挫折打擊，又要坦然面對生命的榮耀之輝。沒有重來的生命，珍視生命，從這一刻做起，無論生命前方的路是怎樣，享受生命的旅程才能活出生命的價值。

　　3。師生對話互動，點燃生命火焰。開展課堂上互動活動對調(diào)節(jié)課堂氣氛有助推作用，語文課堂開展平等的對話互動有助于師生之間互相理解和尊重。互動活動要求師生平等，孩子們也能發(fā)表自己的見解，教師要細(xì)心聽取，即使孩子們的見解是稚嫩空洞的，也不可以直接打斷和批評，站在學(xué)生的主體地位上，給予更多的鼓勵和指導(dǎo)，不可以打擊和潑冷水，這樣會擊退他們的參與熱情。而且，學(xué)生發(fā)表見解有錯誤也是很正常的，教師要多理解包容，并借機(jī)委婉地指正錯誤之處，引導(dǎo)他們產(chǎn)生積極正確的認(rèn)識和見解。這種糾錯教學(xué)法會達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。沒有錯誤和片繆的襯托，那么會有真知和正確的體現(xiàn)，一味地追求統(tǒng)一口徑的說法和見解，只能扼殺孩子們的天性，磨滅他們幼小的心靈，澆滅他們對生命探索的火焰。所以，師生之間開展平等的互動對話很關(guān)鍵，在平等的課堂氣氛中使學(xué)生感悟生命個體的價值，認(rèn)識和接受來自每一個個人的生命體悟和經(jīng)驗，教師或者是其他學(xué)生的。這樣，學(xué)生得到的對生命的認(rèn)知才是正確的、鮮活的、靈動的。

　　4。改進(jìn)傳統(tǒng)預(yù)設(shè)教學(xué)，采用動態(tài)化的教學(xué)模式。以往的小學(xué)語文教學(xué)過于注重教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定，導(dǎo)致教學(xué)的每一個步都是教案預(yù)設(shè)的，出現(xiàn)課堂枯燥乏味，教師照本宣科地講課，學(xué)生做“乖巧的孩子”聽課，被動地吸收已經(jīng)成型的知識和價值觀。然而，正確的語文教學(xué)提倡注重學(xué)生的個體特性，倡導(dǎo)在動態(tài)的教學(xué)過程中使學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)知識，在課堂活動參與中形成個人生命觀念，進(jìn)而達(dá)到知識的構(gòu)建和消化，逐步樹立積極的生命意識形態(tài)和正確的生命價值觀。總之，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入生命關(guān)懷教學(xué)理念大有裨益，對學(xué)生的生命價值的形成和將來的生命質(zhì)量都有積極的促進(jìn)作用，教師要因材施教，積極探索生命教育的實施策略，多關(guān)懷學(xué)生的生命個性，引導(dǎo)學(xué)生自重自愛，珍愛生命，敬畏生命。

　　參考文獻(xiàn)：

　　［1］楊雄。生命教育與青少年發(fā)展［J］。當(dāng)代青年研究，20xx（1）。

　　［2］曹忠華。語文，應(yīng)溫暖學(xué)生的生命［J］。現(xiàn)代語文，20xx（10）。

有效的教學(xué)反思6

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。教學(xué)反思是新課程教學(xué)不可或缺的重要一環(huán)。它既是教師教學(xué)常規(guī)工作的一項工作要素，更是教師專業(yè)成長的關(guān)鍵步驟，還是教師真心研究教學(xué)、真心謀求進(jìn)步、真心對待學(xué)生的一面鏡子，也是教學(xué)管理過程中必須關(guān)注特別是積極引導(dǎo)與評價的必要環(huán)節(jié)。

　　教學(xué)反思對教師而言，不在于寫些什么，而在于想不想、想些什么，特別是想到何種程度。落實到教案上是為了對所想內(nèi)容的強(qiáng)化與記憶以及對備下一課或調(diào)整下一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計的提醒。

　　那么在實際教學(xué)中，教師應(yīng)該如何進(jìn)行反思呢？本人認(rèn)為，教師的教學(xué)反思應(yīng)分為“教學(xué)前的'反思、教學(xué)中的反思、教學(xué)后的反思”三個階段。

　　一、教學(xué)前的反思，可以使教學(xué)成為自覺的實踐。

　　教學(xué)前的反思是一種有準(zhǔn)備的反思，實際就是備課階段進(jìn)行反思，它有助于發(fā)展教師的智慧技能，使新的教學(xué)設(shè)計建立在對過去經(jīng)驗與教訓(xùn)反思的基礎(chǔ)上。

　　教學(xué)前的反思主要是提出問題，并設(shè)計解決問題的方案。具體操作步驟是：

　　1、在教師個人分析的基礎(chǔ)上概括并歸納出一系列問題；

　　2、教師通過理論學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗等途徑提出情境問題的解決策略，進(jìn)行備課。

　　3、通過學(xué)習(xí)、反思，將課例中的問題具體化；

　　4、設(shè)計解決具體問題的方案，融入教案。

　　二、教學(xué)中的反思，可以使教學(xué)高質(zhì)量地進(jìn)行。

　　教學(xué)過程中的反思，是一種難度較高的瞬間反思，實際就是一種教學(xué)機(jī)智。它是在教學(xué)過程中及時、主動地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整教學(xué)方案和教學(xué)策略。課前的教學(xué)設(shè)計方案是否合理，還需要經(jīng)過課堂教學(xué)實踐的驗證。教學(xué)實踐活動中的反思，主要解決教師在課堂教學(xué)活動中出現(xiàn)的問題。如：學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的重點和難點時，出現(xiàn)了哪些意想不到的困難？如何機(jī)智地處理這些問題？當(dāng)學(xué)生不能按計劃回答問題時，該如何調(diào)整原先的教學(xué)設(shè)計？課堂教學(xué)不是一個定式，而是一個變量，教師在課堂教學(xué)中要及時捕捉學(xué)生的閃光點，立刻進(jìn)行簡短的反思，給生成的問題騰出空間；要學(xué)會傾聽學(xué)生的見解，善于抓住機(jī)會、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，并根據(jù)課堂上的具體情況，適時調(diào)整教學(xué)策略，使每一個學(xué)生都得到不同程度的提高。

　　教師在反思自己的教學(xué)行為的同時，要觀察、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生學(xué)到了什么、遇到什么問題、形成了哪些能力等。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的反思，才能有效調(diào)整教學(xué)行為，挖掘和拓展課堂資源，使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。

　　三、教學(xué)后的反思，可以使教學(xué)經(jīng)驗理論化。

　　教學(xué)后的反思，可提高教師教學(xué)教研的水平， 教師應(yīng)該重視課后的總結(jié)、反思，哪怕是一個淺顯的問題，也應(yīng)該認(rèn)真推敲；在解決問題時，不能只停留在能給出幾種解法的層面上，而應(yīng)該從規(guī)律上、本質(zhì)上去找解法；在課堂教學(xué)中，哪些教學(xué)環(huán)節(jié)沒有按計劃施行？為什么？在教學(xué)過程中是否出現(xiàn)了令人驚喜的“亮點”，這個“亮點”的產(chǎn)生原因是什么，教學(xué)設(shè)計方案是否還能優(yōu)化。細(xì)節(jié)代表著經(jīng)驗，成長源于靈感。課堂中常常會因為一些偶發(fā)之間而產(chǎn)生靈感，教師應(yīng)該通過反思，捕捉這些“火花”，日積月累，既有利于探索教育教學(xué)的規(guī)律，也有利于形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

　　總之，課堂教學(xué)的有效反思可以使以后的課堂教學(xué)更有效，教學(xué)反思貴在及時，貴在堅持，貴在執(zhí)著地追求。以“記”促“思”，以“思”促“教”。這樣每天實踐一點、反思一點，日積月累，我們的專業(yè)素質(zhì)就能得以成長，才能使自己真正成為一名科研型，學(xué)者型的教師。

有效的教學(xué)反思7

　　摘要:新課程改革中把教學(xué)反思提高到了教學(xué)行為中前所未有的高度,著名的美國教育心理學(xué)家波斯納提出了一個教師成長公式:成長=經(jīng)驗+反思。如果沒有反思,教師的教學(xué)就會僅僅是一種重復(fù)單調(diào)的工作,沿襲自己的昨天,循規(guī)蹈矩,一成不變。所以教師在上完一堂課后,要及時地對教學(xué)任務(wù)的完成、存在的問題、學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,教后的感受,課堂教學(xué)的設(shè)計和實施進(jìn)行回顧和反思,將經(jīng)驗和教訓(xùn)記錄在案,以便今后調(diào)整教學(xué)方法,及時查漏補(bǔ)缺。教學(xué)反思是實實在在的教研行動,能使自己在以后的教學(xué)中不斷地發(fā)揚(yáng)優(yōu)點、改進(jìn)缺點,從而不斷地提高自己的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)能力。

　　關(guān)鍵詞:反思 途徑 成長

　　新課程改革中把教學(xué)反思提高到了教學(xué)行為中前所未有的高度,著名的美國教育心理學(xué)家波斯納提出了一個教師成長公式:成長=經(jīng)驗+反思。如果沒有反思,教師的教學(xué)就會僅僅是一種重復(fù)單調(diào)的工作,沿襲自己的昨天,循規(guī)蹈矩,一成不變,教師就像工人,學(xué)生就像產(chǎn)品,日復(fù)一日,年復(fù)一年,千篇一律地生產(chǎn)出毫無創(chuàng)意的產(chǎn)品。大家肯定有過這樣的體驗:就是當(dāng)你在講完一節(jié)課以后,你會覺得如果修改了課堂的某個環(huán)節(jié),或者是增添些貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活的教學(xué)情境……課還可以上得更為精彩,但因你沒有及時地捕捉靈感,終因時過境遷,再也不能憶起,留下深深的遺憾。那么你會覺得教學(xué)反思不僅是個人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。反思后則奮進(jìn),存在問題就整改,發(fā)現(xiàn)問題則深思,找到經(jīng)驗就升華。如此說來,教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進(jìn)。教學(xué)反思是教師自身自覺地把自己的教學(xué)實踐作為認(rèn)識對象進(jìn)行反觀自照,屬于“個人奮斗”。正因為教學(xué)反思具有不可替代的個性化特征,你就有可能形成個性化的教學(xué)模式。所以教師在上完一堂課后,要及時地對教學(xué)任務(wù)的完成、存在的問題、學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,教后的感受,課堂教學(xué)的設(shè)計和實施進(jìn)行回顧和反思,將經(jīng)驗和教訓(xùn)記錄在案,以便今后調(diào)整教學(xué)方法,及時查漏補(bǔ)缺,從而不斷地提高自己的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)能力。

　　一、教學(xué)反思的含義

　　教學(xué)反思就是教師在一定的教育理論指導(dǎo)下,對自己過去教學(xué)的一種回憶、思考、評價的教學(xué)行為。

　　反思包含兩層含義:一是教學(xué)實踐中的反思,二是學(xué)習(xí)過程中的反思。教學(xué)中的診斷與反思是針對某一課或某一階段的教學(xué)進(jìn)行診斷,實際上教學(xué)診斷與反思與醫(yī)生開處方、對癥下藥是一個道理,教師的教學(xué)應(yīng)是一個不斷調(diào)節(jié)和校正的過程。通過反思,每一次調(diào)節(jié)與校正都對以后的教育教學(xué)產(chǎn)生影響,教師在一堂課或一個階段的課上完之后,對自己上課的情況進(jìn)行回顧與評價,仔細(xì)分析教學(xué)的得失成敗,分析自己的教學(xué)是否適合學(xué)生的.實際水平,是否能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,在哪些方面有待改進(jìn),再尋求解決問題的對策,使之達(dá)到最佳效果。二是學(xué)習(xí)過程中的反思,它包括兩方面:一方面是通過學(xué)習(xí)教育教學(xué)文獻(xiàn),運(yùn)用所學(xué)到的理論,對自己過去的某些固有觀念、想法及教學(xué)行為進(jìn)行重新審視,找出差距,尋出原因,拿出對策,再把自己的思考和分析寫出來,以利于今后的教學(xué)。另一方面要加強(qiáng)教師之間的交流,聽同行或?qū)＜业恼n,借他山之石來攻己之玉,別人的教學(xué)機(jī)智、藝術(shù)常體現(xiàn)于令人嘆服的教學(xué)細(xì)節(jié)處理技巧中,課后將自己聽課中最重要的收獲、看法梳理出來,從而尋找到適合自己的經(jīng)驗知識。

　　教學(xué)反思就是回顧教學(xué)——分析得失——查出原因——尋求對策——以利后行的過程。

　　二、教學(xué)反思的途徑

　　在多年的教學(xué)實踐中,我認(rèn)為教學(xué)反思應(yīng)該從以下幾方面入手:

　　1.思成功之處——教學(xué)設(shè)計的奇思妙想,靈機(jī)一動;教學(xué)方法的精心安排,巧妙之舉;師生交流的精彩發(fā)言,火花顯現(xiàn)……教學(xué)中還往往出現(xiàn)精彩難忘的片段,如新穎有趣的導(dǎo)言、直觀形象的演示、生動得體的比喻、教師適時巧妙的設(shè)問、突發(fā)事件的處理、簡潔明了的板書等,這些教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)、信息技術(shù)方面的獨到見解,都是教學(xué)成功的重要因素,課后將這些點滴花絮記錄下來,整理歸納,經(jīng)驗就會越積越多,教法會越來越靈活,駕馭課堂的能力和綜合素質(zhì)也會有大的飛躍。

　　2.思失敗的教訓(xùn)——對教學(xué)過程中的節(jié)外生枝,要進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理,并對其作深刻的反思、探究和剖析,使之在今后的教學(xué)中吸取教訓(xùn),更上一層樓。

　　3.思教學(xué)中的應(yīng)變——課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的展開,師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽,往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這種“想法”要比自己平時想的要高明得多。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及時利用課后反思去捕捉,便會因時過境遷而煙消云散,令人后悔莫及。

　　4.思學(xué)生的見解——在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解,這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時,這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。

　　5.思教案的修正——一節(jié)課下來,靜心沉思:摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律?教法上有哪些創(chuàng)新?知識點上有什么發(fā)現(xiàn)?組織教學(xué)方面有何新招?解題的諸多誤區(qū)有無突破?啟迪是否得當(dāng)?訓(xùn)練是否到位等等。及時記下這些得失,并進(jìn)行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做,若將其記錄下來,可以作為今后教學(xué)的豐富的材料養(yǎng)分。

　　6.思學(xué)生的課后提問——下課后,學(xué)生會提些問題,有些是學(xué)生沒聽懂的,有些是學(xué)生的誤區(qū),有些是學(xué)生對更深層次的思考,這些都記下,可以使自己在以后的教學(xué)中具有一定的針對性,減少偏差。

　　7.寫出“再教設(shè)計”——這樣可以把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。

　　8.課后寫日記、隨想等——對這些一手的資料及時地整理、思考和研究,可以更好地掌握學(xué)生的需要、興趣和發(fā)展現(xiàn)狀,客觀地評價學(xué)生,同時反思也有助于進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)行為和提高教學(xué)水平,為下一步的教學(xué)規(guī)劃提供依據(jù)。

　　車爾尼雪夫斯基說:“人生寶貴而短暫,經(jīng)不起等待與蹉跎,任何時間,我們都沒理由閑下來,在空虛而無盡的憂傷中虛度歲月,而珍愛生命最好的方式是讓生命忙碌起來,這大概是我們對生命負(fù)責(zé)的態(tài)度。”社會在發(fā)展,時代在前進(jìn),我們只有因時而變,開拓創(chuàng)新,才能讓生命之花開得更美更艷。每天晚上睡覺前,問問自己,今天我都干了些什么,哪些地方我干得不好。及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),用美麗的心情來對待工作,你就會感受到學(xué)生是美麗的,生活是美麗的,我們自己更是美麗的。

有效的教學(xué)反思8

　　集體教學(xué)活動是幼兒在園一日學(xué)習(xí)的主要方式，那么如何有效的開展成為老師們一直研究探討的問題。山東女子學(xué)院的朱海琳教授指出集體教學(xué)是教師圍繞活動目標(biāo)，有組織、有計劃地指導(dǎo)全體幼兒進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動。但當(dāng)面對一個個鮮活的個體時，我們就有些手忙腳亂了，既想照顧到每個孩子，又想達(dá)到最好的教學(xué)效果。下面結(jié)合我的集體教學(xué)活動遇到的問題，簡單談?wù)勎业目捶ā?/p>

　　一、重形式，輕內(nèi)容，失去活動本身的內(nèi)涵。

　　作為一名工作不滿一年的我來說，每次上課都想讓孩子在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，寓教于樂，但常常達(dá)不到好的教育效果。在中班《找相鄰數(shù)》這一活動中，我采用了情境教學(xué)，準(zhǔn)備了10個小動物、10座小房子，讓幼兒給小房子裝門牌號，然后找鄰居，繼而引出相鄰數(shù)這一概念。但在活動中，孩子被我營造的過分夸張的情景所吸引，對我所講的內(nèi)容興趣不大，甚 至說出“7比8大”等讓我很傷心地話，辛辛苦苦準(zhǔn)備的課就“浪費”了。

　　二、教師成為活動的主人，讓孩子對活動提不起興趣。

　　每次上科學(xué)時，孩子都等著好奇的眼睛看著我，但我都卻很頭疼，尤其是實驗課時，想讓每個孩子都動動手，又怕孩子秩序混亂，出現(xiàn)安全問題，那就適得其反了。在中班課程《尋找空氣》中，孩子要做給氣球打氣、往水盆里吹泡泡、蠟燭熄滅3個實驗，雖然實驗前我三令五申地講述實驗要求，可開始時，我看著這一組，就顧不上那一組，但孩子們還是興致勃勃的，但我的心一直懸在半空中，生怕有的幼兒操作不規(guī)范，發(fā)生危險，所以，第二次時，我只找?guī)讉�能力強(qiáng)的孩子上前面來和我一起做，其他孩子在下面觀察，效果可想而知。

　　三、語言不精練，浪費孩子的時間。

　　德國的著名教育家第斯多慧曾經(jīng)指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”所以，開始活動前，要求老師把自己該說的話錘煉的非常準(zhǔn)確、簡單。但在《找相鄰數(shù)》的“找朋友”這一游戲環(huán)節(jié)中，貼著一樣數(shù)字寶寶的幼兒抱在一起，我隨口說“你們這是一樣的，是雙胞胎”，以致于孩子把注意力放在“雙胞胎”上，而忽視找朋友這件事。同時“虎頭蛇尾”這一習(xí)慣也讓孩子對所學(xué)內(nèi)容把握不住關(guān)鍵點，導(dǎo)致我總是機(jī)械地重復(fù)重難點，讓幼兒非常疲憊。

　　針對上述發(fā)生在我身上的問題，同班老師和徐園長都很著急，幫著我分析原因，讓我一次次的演課，一次次不厭其煩的給我點評，讓我的確獲益匪淺。就像捷克教育家夸美紐斯說的“教學(xué)的藝術(shù)所需要的也沒有別的，也只是要把時間、科目和方法巧妙地加以安排而已。”

　　首先，重內(nèi)容，形式靈活，豐富活動內(nèi)涵。

　　李吉林老師提出的'情境教學(xué)確實適合幼兒園孩子的形象思維的特點，尤其是數(shù)學(xué)這么抽象的內(nèi)容，但這只是為我們更好地開展集體教學(xué)活動服務(wù)，不能忘記這個基本點。所以在開展實際活動時，要理解、尊重幼兒，以適合他們的形式和他們歡迎的方式，去組織幼兒園的集體教學(xué)活動。因此，在第二次執(zhí)教《找相鄰數(shù)》時，我從本班孩子年齡特點和已有的知識經(jīng)驗水平出發(fā)，合理的設(shè)置最近發(fā)展區(qū)，淡化情境的影響，讓還在操作前，我都先示范一次，這樣既提供范例，又鼓舞孩子的信心，讓他們覺得“跳一跳，能摘桃”，體驗到成功的快樂。

　　其次，良好的常規(guī)為幼兒成為活動的主人變?yōu)榭赡堋?/p>

　　無規(guī)矩不成方圓，對于一個班級也是如此，只有紀(jì)律的保障，才能讓孩子體會到自由的快樂。因此，在同伴老師的指導(dǎo)建議和我自己的觀察下，與陪伴老師共同制定班級規(guī)則，并且嚴(yán)格執(zhí)行，對于違反的幼兒，嚴(yán)厲批評教育。同時，對于實驗課的開展，我也繼續(xù)提前做好充分的準(zhǔn)備，在過程中，留意每個孩子的操作，及時和陪伴老師同時指導(dǎo)，保證幼兒體驗到實驗的快樂。

有效的教學(xué)反思9

　　常常說的有效課堂原來是這樣的，我現(xiàn)在才了解。要是不看這本書，我也還是不能夠真正了解什么是有效課堂。我讀了這本書，心里有一些自己的體會。

　　首先，我知道自己以前真沒有真正理解有效課堂的含義。我只會上課，至于課堂是有效還是無效的問題，我壓根就沒有反思過。原來自己的教學(xué)效果不怎么樣，我都找不到原因呢！現(xiàn)在我讀完這書了，我知道了有效課堂的原理。

　　我感覺這本書很值得老師們閱讀的，特別是我們這些正在不斷成長的老師。我們現(xiàn)在已經(jīng)有十年以上的教齡了，但我們現(xiàn)在還是需要不斷學(xué)習(xí)才能夠有所進(jìn)步。還有一個地方，我也沒有做好。我在自己的教學(xué)中，不會總結(jié)反思自己的不足之處。當(dāng)然，也可以說是不知道怎么去改變自己的教學(xué)策略，以便讓自己的課堂是有效的。

　　我也知道，作為一個老師要不斷成長進(jìn)步。課堂是展現(xiàn)我們教師才華的最好舞臺，可是我的舞臺效果卻一直不理想。我無時無刻不在尋找一條適合自己的教學(xué)之路，可是很難。現(xiàn)在我知道了，我應(yīng)該多讀一些有用的書籍。特別對我們教學(xué)有幫助的`教育教學(xué)理論方面的書，就想這本書。

　　總之，我讀完了這本書感覺很有收獲的。我想我以后會把這書中的好的理論應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中去的。我也想讓自己的課堂是有效的，讓我的學(xué)生取得好的成績。我應(yīng)該把搞好自己的教學(xué)作為己任，把學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論當(dāng)做必須完成的任務(wù)來完成。我相信我自己，在好的教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下有所進(jìn)步，有所成長。

有效的教學(xué)反思10

　　隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，在現(xiàn)實的教學(xué)過程中，很多老師在課的準(zhǔn)備和設(shè)計方面比較重視，注重最大限度的強(qiáng)課件園"提供的最優(yōu)秀的教育資源"!>化學(xué)生的參與意識，切實有效地培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的習(xí)慣，大力倡導(dǎo)“質(zhì)疑”，“探究”的精神，但在課堂教學(xué)的反思和總結(jié)方面卻是一片空白。著名的孫啟民老師曾經(jīng)在《說反思》一文中這樣說道：反思是中小學(xué)教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑，是其成為“研究型教師”“專家型教師”的必由之路。由此可見，教學(xué)反思在成功的課堂教學(xué)在的重要性。

　　什么是教學(xué)反思？比較一致的認(rèn)識是：教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為，決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力的途徑。一個教師如果缺乏對日常教學(xué)行為進(jìn)行反思的意識，是很難成為一名優(yōu)秀教師的。

　　從反思的時間上來說：分為教學(xué)后的即時反思和階段反思。

　　著名的特級教師于漪當(dāng)年在執(zhí)教《記一輛紡車》時有這樣一個導(dǎo)入的情景：

　　師：今天學(xué)習(xí)第十一課《記一輛紡車》。昨天請同學(xué)們預(yù)習(xí)了，說說看，你們喜歡這篇文章嗎？

　　生：我們不喜歡（異口同聲）

　　（隨堂聽課的二十幾位老師驚訝，于老師也感到意外，稍停，笑著說）

　　師：不喜歡？那就說說不喜歡的原因吧！誰先說？

　　針對這一教學(xué)中出現(xiàn)的“語文事件”，于漪老師在教后記中進(jìn)行了反思：“備課時考慮欠周密，原以為學(xué)生會喜歡散文，想由此激發(fā)興趣，引入課文，未考慮到敘事散文與抒情散文的差異。課堂上發(fā)生了意料之外的情況，當(dāng)即因勢利導(dǎo)，先聽取學(xué)生的意見，然后強(qiáng)調(diào)該篇散文的特點，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對學(xué)生的實際應(yīng)作充分的了解和估計，不可再犯閉塞眼睛捉麻雀的毛病；要繼續(xù)提高駕課堂教學(xué)的能力，力爭做到運(yùn)籌帷幄，成竹在胸。”

　　這就是一個典型的教學(xué)的即時反思，在自己上完一節(jié)課后，處理一個教學(xué)情況后，隨即進(jìn)行一種反思，在時間上強(qiáng)調(diào)這種即時效應(yīng)，以便有目的地分析自己的教學(xué)行為，剖析自己的教學(xué)狀況，提出并修正下一步的教學(xué)主張，從而完善自己的課堂教學(xué)。

　　還有一種反思就是階段性反思。

　　筆者經(jīng)常在執(zhí)教一個專題性教學(xué)后進(jìn)行一種教學(xué)反思。這種反思是在積累了一定的教學(xué)事實，依據(jù)這一個階段存在的優(yōu)點和不足之處進(jìn)行深刻的分析，找出問題的根本，提出比較合理的修改措施，從而使以后的工作做得更好。

　　近來，筆者正在進(jìn)行作文專題訓(xùn)練，在練—改----評的過程中，筆者深深意識到：自己的課堂教學(xué)模式化，這種模式化既有利又有弊，利表現(xiàn)在功利的教學(xué)下，能見到一些教學(xué)實效，而弊在限制學(xué)生的思維，影響了學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。于是，在經(jīng)過了一階段的作文教學(xué)后，筆者寫下了如下的教學(xué)反思：“作文教學(xué)的真正意義在于引導(dǎo)學(xué)生解除心靈枷鎖，抒發(fā)對生活，對人生的獨特感受和感悟，提高學(xué)生的情意心智，而作文教學(xué)的模式化，恰恰異化了這種寫作的真正意義，使其成為一個純技術(shù)，純功利的寫作教學(xué)的模式，要多動腦，采取多樣的活潑的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣，另外，在寫作方面一定要多深入學(xué)生的生活實際，知道學(xué)生關(guān)心什么，喜歡什么，有什么困惑等。”

　　從反思的內(nèi)容上來說，筆者認(rèn)為可以涉及到教學(xué)工作的方方面面，既可以是對經(jīng)驗的反思，也可以是對教訓(xùn)的反思。反思的主要內(nèi)容有：對實際教學(xué)過程的反思，對學(xué)生實際情況預(yù)估的反思，對備課的反思，對教師自身把握課堂的.反思，對課堂實效的反思等等。

　　拿以上列舉的于漪老師對自己的《記一輛紡車》教學(xué)的反思中可以看出：于老師在她的教后記中也寫到了三個方面的內(nèi)容，一是對自己備課的反思，認(rèn)為自己備課欠考慮，未考慮到敘事散文和抒情散文的差異，二是對自己課堂應(yīng)變情況的反思，應(yīng)充分估計學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，因勢利導(dǎo)，三是對自己提出更高的要求，要繼續(xù)提高駕課堂教學(xué)的能力，不但激勵自己。這就是于老師自覺到把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面深入的冷靜思考和總結(jié)，從而使自己進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。事實上，在課堂教學(xué)的反思中，反思的內(nèi)容是比較靈活的，如：課堂上，老師的提問，學(xué)生無動于衷，教師就要想：是不是我的問題太難，或者是學(xué)生沒有很好聽課；學(xué)生的落實情況不好，老師就要想：課堂教學(xué)過程是否只注重形式而忽視了內(nèi)容的落實。

　　從反思的態(tài)度上來說，這應(yīng)是每一位教師的自覺的行為，如今許多學(xué)校的備課本上都設(shè)有“教后記”這一內(nèi)容，然而許多教師要么熟視無睹，要么“小和尚念經(jīng)，有口無心”地敷衍塞責(zé)，這種對待教學(xué)反思的態(tài)度決定了課堂教學(xué)效果的停滯不前，“教后記”是教學(xué)反思的一種外在的形式，它是教師對課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題及師生交流結(jié)果的反思，而這種反思應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的一種醞釀，思考，琢磨的結(jié)晶，絕不能只是膚淺地籠統(tǒng)地隨意待之，對課堂教學(xué)的反思，既要在理論上進(jìn)行探討，又需要在實踐中進(jìn)行實驗，因此只有認(rèn)真，端正，執(zhí)著地對待教學(xué)反思，才能早日撥開遮在課堂上的迷霧，踏桑一個新的臺階。

　　總之，反思是要求教師批判地考察自己的教學(xué)行為及其情景，通過實踐與反思的不斷循環(huán)逐步解決課堂教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)變能力，關(guān)注自己教學(xué)行為背后的思想，觀念，提高教學(xué)技能，優(yōu)化課堂效果，從而在不斷的反思中獲得進(jìn)步。

有效的教學(xué)反思11

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，把發(fā)展學(xué)生的個性放在了一個很重要的位置，尤其是在閱讀教學(xué)的實施建議中明確地指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感的活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”顯然，《標(biāo)準(zhǔn)》中的這段閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個性為出發(fā)點與歸宿點，倡導(dǎo)語文閱讀教學(xué)走個性化閱讀教學(xué)改革之路。

　　一、個性化閱讀的主要標(biāo)志

　　個性化閱讀不是新鮮名詞，不是任意加冕于閱讀及其教學(xué)過程的桂冠。既然是“個性化”，它就有與共性相對的自我標(biāo)志，這標(biāo)志主要反應(yīng)在以下幾個方面。

　　1、閱讀的目的不同。閱讀是個性化的行為，這個行為是受閱讀者自身的閱讀目的所支配的。教學(xué)過程中，師生同時閱讀一篇教材，教師有其教學(xué)目的，學(xué)生也各有其不同的搜索、處理信息的學(xué)習(xí)目的：有的是為了吸收文本優(yōu)美的語言，有的是為了學(xué)習(xí)文本的表達(dá)技能技巧，有的是為了了解文本的內(nèi)容，有的是為了了解文本的結(jié)構(gòu)特點等等，所有這些都是由閱讀者自主選擇決定的，是這以教師的意志為轉(zhuǎn)移的，這種選擇正是個性化閱讀的具體反映。同時，閱讀對象本身也為個人的需要提供了不同價值取向的條件。閱讀目的的不同，順理成章地成為個性化閱讀的主要標(biāo)志。

　　2、閱讀方法不同。閱讀方法的選擇和運(yùn)用是個性化閱讀的重要標(biāo)志之一。在教學(xué)過程中，同一文本的學(xué)習(xí)，教師若以讀為基本的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)活動，而學(xué)生在落實“讀”的過程中，既可遵循教師的朗讀方法指導(dǎo)，也可用默讀、精讀、瀏覽等方法自行閱讀。即使學(xué)生按照通過朗讀的方法讀，了解文章的大體內(nèi)容，但朗讀的方法也有不同：有的是有感情地朗讀，有的是有聲地自由地快速朗讀；同進(jìn)各自的朗讀切入口也有所不同：有的是從頭到尾一字不漏的整體朗讀，有的也可以從部分切入、截取重點部分朗讀等。如此種種朗讀都可以掌握文本的大體內(nèi)容。閱讀方法的不同，既是閱讀需要的不同反映，也比較集中地說明了閱讀是個性化行為，而實踐這種行為的方法不待言，則更具個性化閱讀的特點。

　　3、閱讀內(nèi)容理解不同。學(xué)生閱讀文本內(nèi)容是經(jīng)過作者“再創(chuàng)造”以后的社會生活的反映，既然是經(jīng)過作者加工創(chuàng)造的社會生活的產(chǎn)物，那就不是原汁原味的社會生活了，其中就滲透進(jìn)了文本作者個人的感情、態(tài)度、價值觀、人生觀。由此可見，課文的內(nèi)容所反映的意義就大大地突破了社會生活本來的意義了。在教學(xué)過程中，教師則只能根據(jù)教育目標(biāo)和自己的理解來引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，但是學(xué)生在閱讀過程中，除尊重文本作者和教師的理解外，還要根據(jù)自己的認(rèn)識水平和經(jīng)歷去理解文本的內(nèi)容。因此，課堂就出現(xiàn)了對內(nèi)容理解的多元化現(xiàn)象，這種多元化，正是個性化閱讀在閱讀內(nèi)容理解上的反映，如：《木蘭詩》中“唧唧復(fù)唧唧”究竟是什么聲音？同學(xué)們有各自的理解：①織機(jī)聲。如果理解為織機(jī)聲，將有如下情境。詩歌一開始，就出現(xiàn)不停不息的織機(jī)聲，人未出場聲先聞。然后才交代這是木蘭正在對門而織，一個勤勞的姑娘形象躍然紙上。但織著織著，有節(jié)奏的織機(jī)聲聽不到了，傳來的是一陣陣長吁短嘆。這究竟是為什么？木蘭啊，木蘭，是什么事兒讓你如此發(fā)愁呢？于是轉(zhuǎn)入后面的情節(jié)。這樣的理解當(dāng)然是合情合理的。②嘆息聲。有學(xué)者對此做如下解讀：“當(dāng)戶而織，說明木蘭是一個勞動女性，而不是侯門小姐。本應(yīng)該聽到她的織布的聲音，但聽到的'卻是‘唧唧復(fù)唧唧’的嘆息聲。一個‘唧唧’就已經(jīng)說明是在嘆息了，又重之以‘復(fù)唧唧’，作者還覺得意猶未足，最后又‘惟聞女嘆息’，作者這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，是要告訴我們木蘭的憂思之深，木蘭是停機(jī)長嘆，而不是邊織邊嘆。作者沒有寫木蘭的愁容，也沒有寫木蘭停機(jī)長嘆的舉動，作者只是繪聲，通過接連不斷的聲聲嘆息，刻畫出一個充滿憂愁苦悶的木蘭女的形象。” ③蟲鳴聲。如果將“唧唧”理解為蟲聲，在我們眼前就會出現(xiàn)這樣一幅畫面──夜深人靜，四下闃無人聲，只有蟲兒在夜幕中“唧唧”鳴唱。接著再寫木蘭姑娘正對門坐在織機(jī)旁織布，可是她為什么手握織機(jī)不織布，卻坐在那兒長吁短嘆呢？四野的蟲聲與木蘭的嘆息聲交相應(yīng)和，渲染出一個女孩兒將要做出一個重大決定之前的心境和氣氛。總之，詩無達(dá)詁，合乎情理合乎文意即可。多種認(rèn)識是不同理解的反映，這些反映正好說明了個性化閱讀的到位和落實。

　　4、閱讀情感體驗不同。閱讀情感，是指閱讀者對閱讀對象是否符合自己的需要與意愿的體驗的反映。現(xiàn)實教學(xué)中，教者的心里最高興的，是學(xué)生的一邊倒，而且也總是想方設(shè)法把學(xué)生的情感體驗牽引到自己的一邊，若到此步，則認(rèn)為是自己教學(xué)的最大成功。教者用心良苦可以理解，但客觀現(xiàn)實卻往往違背了教者的意愿。學(xué)生對同一篇文章內(nèi)容的情感體驗，不是惟一的，而是多元的。如在《走一步，再走一步》教學(xué)中同學(xué)們對杰利的看法有兩種不同的意見并且都能在文中找到一定的依據(jù)。持贊同意見的，認(rèn)為杰利走的時候“好像有點不放心”，后來還領(lǐng)來了“我的爸爸”；持反對意見的同學(xué)認(rèn)為心盡管他“不放心，但還是和大家一起走了”，他畢竟沒有留下來陪“我”。這些不同的情感體驗，有力地顯示了個性化閱讀的特點。

　　二、如何實施個性化閱讀教學(xué)

　　閱讀是個體活動，而閱讀教學(xué)則是師生的雙邊活動，就閱讀教學(xué)而言，教師就應(yīng)采取促使學(xué)生個性化閱讀實踐使其提升的有效策略，就個人的認(rèn)識和實踐，主要有以下幾方面。

　　1、尊重學(xué)生的獨特體驗

　　要想讓學(xué)生在閱讀過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受。學(xué)生在文章中所感悟到的，是他自己以獨特的感性和經(jīng)驗?zāi)Ｊ絽⑴c解讀才能感悟的，他通過文本與作者的“對話”是極富個性化的，所謂“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。陶行知先生曾倡導(dǎo)過“六大解放”，即解放學(xué)生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間、空間。這六大解放的核心是解放學(xué)生的大腦，在我們的閱讀教學(xué)中的集中體現(xiàn)，就是要尊重學(xué)生的獨特體驗，對學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的不同的理解，甚至是“出格”的，教師都應(yīng)該抱著寬容、欣喜的心態(tài)去對待，不應(yīng)簡單地以教師的“一言堂”、“標(biāo)準(zhǔn)答案”去取代學(xué)生豐富多彩的解讀。教師若是僅從自己教的角度，只關(guān)注自己設(shè)計的訓(xùn)練，不關(guān)注學(xué)生的獨特體驗，不珍視學(xué)生的奇思妙想，不允許學(xué)生擁有自己的思想和聲音，就會熄滅學(xué)生智慧火花的迸發(fā)，扼殺個性潛能的張揚(yáng)，導(dǎo)致學(xué)生敢想、敢說、敢為品格的喪失，妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力的培養(yǎng)提高，“閱讀是學(xué)生的個性化行為”也就成了一紙空談。

　　在教學(xué)中，要使閱讀真正成為學(xué)生的個性化行為，教師首先要關(guān)注學(xué)生的態(tài)度，要蹲下身子來看學(xué)生，以平常的心態(tài)和學(xué)生作交流，沒有師道尊嚴(yán)，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，沒有絕對權(quán)威。其次，教師要引入“容錯”的評價理念，要能適度容忍學(xué)生閱讀過程中的種種差錯，這樣學(xué)生就會在閱讀過程中毫無顧忌地發(fā)表自己的意見，實踐自已的設(shè)想；師生間就會有認(rèn)識上的溝通、思想上的碰撞、情感上的交流、心靈上的對話。在學(xué)生獨特體驗被充分尊重的情況下，學(xué)生會飽嘗個性思想被肯定的快樂，從而充分調(diào)動學(xué)生的自主意識，發(fā)揮他們個性化的創(chuàng)造潛能，在多元化的解讀過程中，張揚(yáng)個性，完善人格，塑造人文精神。

　　2、激活學(xué)生的相似積累

　　我們說一個讀者懂了一篇文章，說明讀者的信息貯存中具備了與該文章相似性的信息模塊，并且這個相似模塊被迅速激活，提供了對該文章各個方面的一致性的解釋說明。如果讀者大腦里不具備某種相似模塊，新的信息與已有的知識經(jīng)驗無法進(jìn)行溝通，文章對于讀者來說就是不連貫的，并且是不能理解的。讀者大腦貯存的相似模塊是各不相同的，它受民族、歷史、文化背景的影響，與讀者的生活積累、閱讀經(jīng)驗等緊密聯(lián)系。因此，在個性化閱讀教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的生活、知識積累，激活學(xué)生的相似模塊，成為實施個性化閱讀教學(xué)的核心。顧黃初先生說：“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。”個性化閱讀教學(xué)要讓學(xué)生走向生活，感受生活，品評生活，豐富生活閱歷。要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，以學(xué)生自己的生活為中介來解決學(xué)生生活的多樣性、具體性和教材內(nèi)容的抽象性、概括性之間的矛盾。要把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗引進(jìn)閱讀中來，讓學(xué)生個體生活經(jīng)驗、文本中的生活經(jīng)驗與現(xiàn)實社會生活在全方位、多層次、多角度的接觸、碰撞、交流中展開，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗更好地理解課文。在個性化閱讀中，一旦順利地激活學(xué)生的相似積累，把學(xué)生頭腦中的生活、知識經(jīng)驗的積淀，付諸于對文本的理解，把學(xué)生自己人生體驗與切身感受移植到文本之中，就會產(chǎn)生一種“超原型”閱讀，使個人對課文的感悟所得和獨特體驗深化、系統(tǒng)化，使課文的“符號語言”，真正成為學(xué)生“感于內(nèi)而發(fā)于外”的現(xiàn)實語言；使課文所表現(xiàn)的人、事、物、景，由于學(xué)生付予了情感與生命而得以復(fù)活；使課文中隱含的思想、觀念，因為與學(xué)生的經(jīng)歷接通而產(chǎn)生巨大的說服力與震撼力。

　　3、創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍

　　學(xué)生在個性化閱讀中，由于受心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗的限制，其理解、體驗往往不能一步到位，會產(chǎn)生認(rèn)識的膚淺、偏差甚至謬誤，有時還可能遇到些疑難和困惑。在這種情況下，教師若能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由交流的氛圍，營造一個無話不敢說、無題不敢辯的對話心理場，讓自由交流在一種輕松、和諧、愉悅的心境中進(jìn)行，不惟師、不惟書、不惟上、只惟己。則學(xué)生可在體驗的交流中、觀點的碰撞中，把握自己的理解程度，判斷與目標(biāo)的差距，反思自己及他人見解的合理性、完善性和正確性，并采取各種幫助自己思考和增進(jìn)理解的策略，最終實現(xiàn)對課文的全面、深入的理解和掌握。個性化閱讀教學(xué)中，一個人發(fā)表了看法，就是說出了一種獨特的見解，若干見解的交流，就能使個性化閱讀對話走向全面、深刻、成熟。學(xué)生在自由交流的過程之中，教師要淡化自己的權(quán)威形象，確立為學(xué)生閱讀服務(wù)的意識，努力為學(xué)生個性的彰顯、思想的解放營造充足的心理空間，真正成為自由交流活動中的稱職的組織者和引導(dǎo)者。教師要多采用延時評價策略，在學(xué)生的自由交流對話中，讓更多的學(xué)生有更廣闊的思維空間，產(chǎn)生更多、更好的創(chuàng)新靈感，使學(xué)生的個性思維和個性品質(zhì)得到充分發(fā)展。

有效的教學(xué)反思12

　　摘要：幼兒教師的有效提問是開發(fā)幼兒智力、觀察能力、思維能力等心理品質(zhì)的有效途徑。長期以來，許多教師在幼兒教學(xué)活動中缺乏對有效性提問的方法進(jìn)行反思、探索和研究，偏重于教學(xué)提問的形式，幼兒被動地接受提問，很難體現(xiàn)它應(yīng)有的價值與功能，教師的有效提問能力也得不到應(yīng)有的鍛煉與提升。利用反思性教學(xué)提高教師的有效提問能力，優(yōu)化提問行為，能更好地調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)主動性，促進(jìn)幼兒的主動發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：反思性教學(xué)有效提問

　　課堂提問是教師最常用的一種教學(xué)方式，它是啟發(fā)式教學(xué)的重要手段，既能啟迪幼兒思維、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)幼兒積極探求知識的欲望，又能有效地培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的意識，同時，教師還可以從中發(fā)現(xiàn)問題，有的放矢地開展教學(xué)。利用反思性教學(xué)是幼兒教師，在最短的時間內(nèi)提高有效提問能力的行之有效的方法。

　　一、有效提問的定義及目的

　　有效性提問是指教師根據(jù)教學(xué)設(shè)計的目標(biāo)與內(nèi)容，在課堂活動中創(chuàng)設(shè)相關(guān)的活動情景，提出有計劃性的、針對性的、啟發(fā)性的問題，從而激發(fā)幼兒主動參與、啟發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維的過程，是教學(xué)過程中一個很重要的環(huán)節(jié)。提問的目的主要有兩個：一是激發(fā)幼兒興趣，引出教學(xué)內(nèi)容；二是能夠驅(qū)使幼兒積極思考，不斷地提出問題和解決問題，從而更好地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，提高幼兒活動的參與性，激發(fā)幼兒興趣和探索的欲望。

　　二、教師的專業(yè)成長離不開教學(xué)的反思

　　反思性教學(xué)是教師對自己教學(xué)行為的思考與研究，是教學(xué)創(chuàng)新與自身專業(yè)成長的有效途徑。運(yùn)用“教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”中的要求不斷地檢驗自己，追求的是教學(xué)全過程的合理性，而這種合理性的涵蓋量就很大，如教學(xué)計劃中的目標(biāo)設(shè)定是否合理，教學(xué)過程設(shè)計是否合理，目標(biāo)達(dá)成是否合理等等。幼兒教師反思性教學(xué)就是指幼兒教師通過一定的反思實踐對一定對象進(jìn)行思考，力求探索教學(xué)改進(jìn)、以實現(xiàn)幼兒和幼兒教師的共同發(fā)展為目的的活動。它研究的不僅僅是讓幼兒如何“學(xué)會學(xué)習(xí)”，即學(xué)習(xí)方式的改變，更強(qiáng)調(diào)教師如何“學(xué)會教學(xué)”，即教學(xué)方式的改變及新課程改革中角色及行為的轉(zhuǎn)變。可見，反思性教學(xué)不僅僅是回憶或者回顧已有的教學(xué)活動和教學(xué)行為，而且還要通過教學(xué)主體的不斷探究、質(zhì)疑，找到其中的問題和答案，審慎的考慮教學(xué)實踐并不斷矯正不正確的教學(xué)行為，合理地進(jìn)行自我評價，使自身的教學(xué)具有發(fā)展的價值、創(chuàng)造的價值和自我實現(xiàn)的價值，使自我經(jīng)驗型教師發(fā)展成為學(xué)者型教師。

　　三、利用反思性教學(xué)提高教師的有效提問能力

　　反思性教學(xué)旨在幫助教師以審慎的方式教學(xué)，在其職權(quán)范圍內(nèi)，改進(jìn)自己的教學(xué)實踐，變成更好、更有效率、更富有創(chuàng)見的行家，為幼兒更好的發(fā)展提供條件。

　　(一)反思提問問題的設(shè)計。一是尊重幼兒，營造氛圍。從心理學(xué)的角度來說，教師的面部表情、語言語調(diào)、舉手投足以及師生間的人際關(guān)系，對幼兒思維活動的開展都有一定的影響。老師面帶微笑、用期盼與鼓勵的目光可以增強(qiáng)幼兒的自信心，讓幼兒愿意回答、想要回答問題，從而更加喜愛老師，樂于參與教學(xué)活動。營造民主的愉快的活動氛圍，既是對幼兒個性人格的尊重，又是對幼兒現(xiàn)有發(fā)展水平的尊重。作為教師要尊重幼兒的人格、個性發(fā)展、學(xué)習(xí)權(quán)利、情智現(xiàn)狀，承認(rèn)幼兒間存在的差異，相信幼兒的`可塑性。尤其要尊重幼兒的不同觀點，切勿草率武斷地否定幼兒的異論。同時，提問要有啟發(fā)性和趣味性，激起幼兒強(qiáng)烈的好奇心、學(xué)習(xí)興趣，引起幼兒探究知識本質(zhì)的愿望，促進(jìn)幼兒積極思考，發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。二是要具有雙向性，鼓勵幼兒學(xué)會提問。在平時的教學(xué)活動中，教師往往為了不打破自己已有的思路和教學(xué)進(jìn)程，而敷衍或壓制幼兒的提問與質(zhì)疑。3～6歲的幼兒是步人問題意識發(fā)展的關(guān)鍵期。教師應(yīng)敏銳地抓住幼兒的反應(yīng)，及時提問質(zhì)疑，以激活情感，引發(fā)幼兒思維的不斷深人，促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)主動性的發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《聰明的小雞》的過程中，小雞為了引來農(nóng)夫趕走狐貍，從而和狐貍比賽誰的嗓門高。這時可以問幼兒：“小雞的嗓門真的比狐貍大嗎?小雞是真的想和狐貍比誰的嗓門大嗎?”然后進(jìn)一步質(zhì)疑：“為什么狐貍會相信呢?”教師在向幼兒提問的同時，鼓勵他們在閱讀時針對某一畫面，從不同的角度對同一內(nèi)容進(jìn)行提問，或根據(jù)事物的因果關(guān)系進(jìn)行提問。引導(dǎo)幼兒在互問互答中積極參與活動，更深入地理解故事情節(jié)。三是反思幼兒回答，及時給予有效回應(yīng)。好的提問不僅僅在于提出了好的問題，更在于在幼兒回答問題后，能否給予幼兒有效的回應(yīng)，從而吸引、激發(fā)幼兒深人探討、學(xué)習(xí)的欲望。良好的回應(yīng)不僅僅是對孩子回答問題的肯定，更是對敢于提出問題的幼兒的支持，對未能正確回答問題的幼兒的鼓勵。有的教師在拋出問題后，雖然能引起了幼兒的思考，激起了幼兒的疑問，但卻不能很好地回應(yīng)幼兒提出的問題，導(dǎo)致幼兒的疑問沒有得到及時的解決，幼兒參與活動的積極性會受到影響，直接影響教學(xué)效果。

　　(二)反思提問問題的形式。反思提問問題的形式要新穎具有層次性、多樣性，有利于提高幼兒的參與性。這就要求教師要針對同一年齡段不同水平的幼兒進(jìn)行提問。對于能力較弱的幼兒，要適當(dāng)設(shè)計一些難度不大，經(jīng)過認(rèn)真思考能夠回答出的問題，幫助這部分幼兒找到自信，提高學(xué)習(xí)興趣；對于中等能力的幼兒，應(yīng)從鞏固教學(xué)效果方面考慮，設(shè)計基礎(chǔ)性及綜合性的問題提問，吸引幼兒的注意、調(diào)動他們的積極性；難度和靈活性較大的問題適合能力較強(qiáng)的幼兒。如小班的幼兒思維能力和語言組織能力都比較弱，可以分幾個步驟提問：故事里有誰?在干什么?中班的幼兒則可以慢慢開始從簡單的提問引導(dǎo)到概括性的提問，如：故事里有誰?發(fā)生了一件什么事?大班的幼兒經(jīng)驗豐富，有一定的語言組織能力，可以直接問：故事里講了一件什么事?提問還需要根據(jù)幼兒的生理、心理特點，采取多種形式激發(fā)幼兒參與活動的興趣和積極性。如：復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問，探索性的提問可用辯論式，如：“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的?為什么?”鼓勵幼兒辯論解決問題。。同時還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補(bǔ)充式等形式提問問題。可見，針對不同發(fā)展水平的幼兒設(shè)計形式多樣的提問，可以讓每個幼兒的學(xué)習(xí)能力都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。

　　(三)反思提問問題的內(nèi)容。提問是最直接、最常用的一種師生互動交流方式，其目的是引起幼兒的興趣與思考。封閉性問題提問是我們教師習(xí)慣的提問方式，如“是不是、對不對、好不好”。這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于幼兒思維的發(fā)展。如果將一些故事中的“怎么說的?怎么做的?”改為“會說些什么?可能怎么做?假如是你，你會怎么做?”幼兒們的答案就不會僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰?他們都經(jīng)歷了哪些事?最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎?”改為“母雞蘿絲是怎樣擺脫狐貍的?為什么會有這樣的結(jié)果呢?如果你是母雞蘿絲你會怎么做?”引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)幼兒從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了幼兒對問題的理解。可見有的教師提問問題的內(nèi)容缺乏明確性和清晰性，難以表達(dá)確切的意思，導(dǎo)致提問過于籠統(tǒng)，讓幼兒不知如何回答，達(dá)不到教學(xué)的目的。根據(jù)幼兒的思維特點，教師在提問時要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺人深，逐層遞進(jìn)，從易到難，幫助幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的思考。如在故事教學(xué)中，由淺人深的提問，通過層層分析，步步深人的提問和回答，讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，總結(jié)出故事人物的性格特點，鍛煉幼兒系統(tǒng)地思考和梳理故事內(nèi)容的能力。同時，要給予幼兒充分的思考空間和更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會，鼓勵、引導(dǎo)、激發(fā)幼兒陳述自己的觀點，把幼兒學(xué)習(xí)的積極性充分調(diào)動起來，讓幼兒主動思考問題，才能使教學(xué)活動開展得更精彩、更有效。

　　在幼兒教育活動中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師利用反思性教學(xué)在不斷實踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問策略，優(yōu)化提問行為，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性，促進(jìn)師幼關(guān)系，保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

有效的教學(xué)反思13

　　我們所說的作業(yè)一直以來就是寫寫生字，抄抄句子，讀讀課文，做做習(xí)題······形式比較單一。我們要想實現(xiàn)學(xué)生能力的有效提升，更好的實行對所學(xué)知識的鞏固，從而使學(xué)生的文化素養(yǎng)得以提高，就要用心的去布置作業(yè)，布置有效的家庭作業(yè)，我們可以通過一些實踐性的活動，讓孩子們在活動中既學(xué)會知識，同時也提高了能力，實現(xiàn)知識的有效的'遷移。

　　對于綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查搜集相關(guān)的資料，并且要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有目的地調(diào)查，有計劃地搜集資料，有針對性地開展實踐活動，讓學(xué)生走入生活，去看，去問，去找，讓學(xué)生參與活動，增加親身體驗經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生對信息的采集、處理和展示的能力。

　　如可以根據(jù)課文鏈接和綜合性學(xué)習(xí)的要求，展開輕叩詩歌的大門、詩海拾貝、與詩同行等內(nèi)容的搜集，在學(xué)習(xí)的過程中，積極開展合作交流、資源共享、去粗取精。在這樣的過程中，孩子們的潛能被激發(fā)，他們愿意通過自己的努力去學(xué)習(xí)知識，在找，問，寫，記，說的過程中，能讓他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣，體驗到了成功，讓他們有成就感。在這一過程中，他們不僅學(xué)到了知識，學(xué)會了合作，同時還提升了自己的能力，我們何樂而不為？

　　總之，家庭作業(yè)布置要想有效，真正起作用，真正起到對所學(xué)知識的鞏固，需要我們用心，要多途徑，有層次性的去做好。

有效的教學(xué)反思14

　　小班剛升入中班的幼兒在認(rèn)知過程中，容易受外界事物和自己情緒的支配，無意識記憶占優(yōu)勢，因此，數(shù)學(xué)活動宜生活化、娛樂化，讓幼兒在日常生活、游戲中有意無意地親近數(shù)學(xué)，愉快地步入數(shù)學(xué)世界。所以這次的數(shù)學(xué)活動，我主要是以游戲的形式開展起來的，對于這群幼兒來說，符合他們的年齡特點，在活動中，幼兒興趣高漲，每個幼兒也都能積極地參與到活動中。本次活動我執(zhí)教后，王老師提出整改，由郭偉華老師再次執(zhí)教。在教案優(yōu)化和實施的過程中，我有以下幾點感受：

　　一、課前預(yù)設(shè)：尋根、把脈——遵循學(xué)科的特質(zhì)。

　　心理學(xué)指出“兒童對數(shù)理邏輯知識的掌握，不是來自于*操作對象本身，而是來自于兒童的行為，以及這些行為的協(xié)調(diào)。幼兒是通過與材料相互作用發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)數(shù)學(xué)關(guān)系的。游戲正是幫助幼兒建構(gòu)和積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗的良好途徑。”本次活動中通過創(chuàng)設(shè)情境“學(xué)做小工人”激發(fā)幼兒情趣，在玩中逐步鞏固對5以內(nèi)數(shù)量的認(rèn)識，學(xué)習(xí)將相同數(shù)量的物體放在一起。

　　同時《綱要》指出：“數(shù)學(xué)教育的價值取向更關(guān)注的是幼兒對數(shù)學(xué)的興趣、情感和態(tài)度，數(shù)學(xué)教育應(yīng)扎根于幼兒的生活與經(jīng)驗、從幼兒現(xiàn)實生活中去挖掘。”本次活動就是在情境中通過包裝餅干、穿鏈子、串糖葫蘆，在這樣的生活情境輕松學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。我認(rèn)為本次數(shù)學(xué)活動還是能夠遵循數(shù)學(xué)的學(xué)科特質(zhì)的。

　　二、課后反思：微格、診斷——實施課堂的有效。

　　我園一直致力于研究集體教學(xué)活動的有效性，相關(guān)在本次活動的實施過程中，我發(fā)現(xiàn)了以下方面的有效性不夠，需要在后期進(jìn)行調(diào)整與改進(jìn)。

　　1、導(dǎo)入的有效性。

　　數(shù)學(xué)活動的一般模式是喚醒經(jīng)驗——形成新經(jīng)驗——運(yùn)用新經(jīng)驗。在活動的一開始進(jìn)行集體活動：復(fù)習(xí)5以內(nèi)的數(shù)量，讓幼兒說說1-5的數(shù)字的含義。在上的過程中發(fā)現(xiàn)這個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，沒有激發(fā)幼兒關(guān)于數(shù)量的.經(jīng)驗，反而是一開始就把孩子問悶了。孩子對于5以內(nèi)數(shù)量的概括意義沒有了解，讓孩子們來說3可以表示什么，4可以表示什么，太難了。建議在活動中直接開門見山，提出要求：小朋友們，今天老師來當(dāng)老板，雇傭你們當(dāng)工人，好不好？老板今天要聘用三種工人，包裝餅干的工人，串手鏈的工人，串糖葫蘆的工人。

　　2、情境的有效性。

　　活動創(chuàng)設(shè)的情境，“小猴開超市”，但整個后續(xù)的活動已經(jīng)脫離了這個情境，缺乏情境的有效性和連貫性。建議將情境直接設(shè)定為“學(xué)做小工人”，老師來當(dāng)老板，孩子們來當(dāng)小工人，讓孩子們直接了解操作要求后嘗試自主操作。

　　3、評價的有效性。

　　數(shù)學(xué)課堂因差異資源而精彩 ，在數(shù)學(xué)操作后的評價交流環(huán)節(jié)非常重要。在本次活動中雖然我有尋找差異資源的意識，但在差異資源的選擇上，我尋找的兩個樣本分別是：1個錯誤的和1個正確的，其中1個錯誤的是會數(shù)但取錯數(shù)量的幼兒。其實，在取樣的過程中，教師可以選擇以下幾種樣本：1、不清楚操作要求，隨便取物的樣本；2、清楚操作要求，但取物時沒有數(shù)清的；3、正確的，在這樣的三類樣本中通過差異資源的呈現(xiàn)，讓幼兒逐步鞏固對5以內(nèi)數(shù)量的認(rèn)識。同時，教師的評價話語體系要能夠追問出幼兒的思維軌跡，今天我在課堂中的提問是“你加工的是什么食品？是幾個？”可以改成“這個工人是按要求工作的嗎？他串的糖葫蘆是可以用這個數(shù)字表示嗎？”這樣可以兼顧到下面在看這個操作的其他大部分幼兒。同時，教師的評價語要跟上，適當(dāng)鼓勵幼兒。（錯的：產(chǎn)品不合格沒有關(guān)系，再去試一試；正確的：你真是個聰明、能干的小工人！）

　　教學(xué)活動的設(shè)計是復(fù)雜綜合的工作，新的教育理念也向我們教師提出更高的設(shè)計要求，通過本次活動，做為青年教師的我還要不斷提高教學(xué)觀念和理論水平，不斷在實踐中積累經(jīng)驗，理論和實踐結(jié)合，設(shè)計更好的活動，適應(yīng)新時期新型教師的需要。

有效的教學(xué)反思15

　　教師的成長=經(jīng)驗+反思。反思什么呢？重中之重當(dāng)然是課堂教學(xué)。新課程追求有效教學(xué)性，從以往的重形式到重內(nèi)容。而探索教學(xué)的有效性需要結(jié)合實踐經(jīng)常要求教師有效教學(xué)反思。在實踐中，我經(jīng)常用四問法引發(fā)自己的課后思考，不失為一種有效的教學(xué)反思途徑。

　　一問：這堂課讓學(xué)生得到什么

　　這應(yīng)該是一堂課結(jié)束后的首要問題。新課程理念應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)得如何、收獲怎樣。在新課程實施的今天，教師的思維中心必須轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來，而不是單純的教材、教參、教學(xué)內(nèi)容，只有從學(xué)生的角度思考，有效反思才富有實效。

　　“我這堂課讓學(xué)生得到什么?”備課時當(dāng)然要思考，課后的思考更有特殊意義。如果不進(jìn)行有效反思，備課時制定的目標(biāo)大多還帶有一定的盲目性，表現(xiàn)為三種傾向：一是資料型，目標(biāo)大多依賴于教學(xué)參考資料，未作思考，容易直接抄錄教參；二是經(jīng)驗型，依賴于自我的教學(xué)經(jīng)驗，對學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況可能思考得還不深入，甚至有差距；三是套路式，每堂課都有一個知識與基礎(chǔ)、能力與方法、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)，形式主義，大而無當(dāng)。

　　有效的課堂教學(xué)應(yīng)該是充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，充分利用教材等教學(xué)資源，以學(xué)生的發(fā)展為宗旨，制定具體的、貼切的“這一課”的目標(biāo)，課堂圍繞目標(biāo)實施教學(xué)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有收獲、有發(fā)展。

　　二問：這堂課學(xué)生收獲了沒有

　　這是課堂教學(xué)效果的反思，是有效教學(xué)實施水平的反思。教師主要可以從學(xué)生的狀態(tài)入手進(jìn)行反思：

　　一看學(xué)生的課堂參與狀態(tài)，是積極主動的，還是被動應(yīng)付的？是全體參與的，還是幾名尖子生的活動？表現(xiàn)為課堂有沒有討論，是否熱烈？

　　二看學(xué)生課堂答題狀態(tài)，答題能直接反映學(xué)生知識掌握、能力形成等情況，學(xué)生答題的正確率如何？思路是否清晰？基本知識的掌握是否準(zhǔn)確、熟練？能不能融會貫通、舉一反三？

　　三看學(xué)生課堂思維狀態(tài)，學(xué)生思維是短暫的，還是持續(xù)的？有沒有提出富有見解的'問題？是否形成了師生、生生思維的碰撞等等，都可供教師反思。學(xué)生作業(yè)完成情況，是學(xué)生課堂收獲的直接反映，當(dāng)然更可以成為教師反思的重要依據(jù)。

　　三問：我是通過什么方式讓學(xué)生得到的

　　學(xué)生獲取知識、形成能力、培養(yǎng)感情，達(dá)到了預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是，實現(xiàn)目標(biāo)的方式是有區(qū)別的。新課改倡導(dǎo)的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，疑難處相互討論、師生互動，學(xué)生主動探究知識，同時形成能力，在探究過程中也培養(yǎng)了情感態(tài)度。通過自我解剖，我們可以看到自己的發(fā)展，敢于肯定自己的長處，但同時更要大膽剖析落后的教學(xué)方式、方法，認(rèn)識其弊端，并嘗試用新的方式組織教學(xué)并反饋教學(xué)效果。計劃—實施—反饋—修改—提升—反饋-提升，這是我們必須經(jīng)常堅持的模式。經(jīng)常堅持這樣的反思，有效教學(xué)的實施便會更自覺、更富于成效

　　四問：有沒有比這堂課更有效的教學(xué)方法

　　這一問題是建立在自我對這堂課教學(xué)效果基本認(rèn)可的基礎(chǔ)上的，是對自我的再提升。有時，我們經(jīng)過三思而選擇的教學(xué)方法，實施后自我感覺還比較滿意，自己認(rèn)為教學(xué)是有效的，對課堂采用的方法會倍加珍惜。但是，教無定法，教無止境，我們應(yīng)追求教學(xué)方法的精致、教學(xué)效益的最大化。更何況，學(xué)生群體不同、教學(xué)背景各異，都可能制約方法的選擇。所以，我們要善于向自己質(zhì)疑，要挑剔每一個教學(xué)細(xì)節(jié)，要敢于否定自我。善于比較是教學(xué)方法再提升的重要途徑，教師應(yīng)該學(xué)會取長補(bǔ)短，為我所用。

　　另外區(qū)級的公開課、研討課，是不同教學(xué)方法展示的平臺，是不同教學(xué)個性展示的平臺，是教學(xué)思想碰撞的平臺。教師應(yīng)該充分利用這些平臺更新觀念，挑戰(zhàn)自我，努力使自己的教學(xué)成為更成熟的有效教學(xué)、高效教學(xué)。

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