作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的蘇州園林導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 1

　　歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!

　　我們終于來(lái)到了盤門三景，只見(jiàn)大門口有一頭大石牛，它有兩只尖尖的腳，四周都是鮮花，我猜想這頭牛是不是立過(guò)什么功呢?

　　往里走，就能看見(jiàn)一個(gè)裝滿很多硬幣的銅鼎。它的背面就是盤門三景之一，瑞光塔，我數(shù)了一下，共有七層，底層塔基最大，越往上越小，從遠(yuǎn)處看它的頂端，隱隱地有點(diǎn)往后倒的感覺(jué)，真令人擔(dān)心�？戳艘幌陆榻B，瑞光塔為宋代古塔，建于公元1020_年，高度約為53米，為七級(jí)八面磚木混合結(jié)構(gòu)樓閣式塔。

　　再往里走，就是四瑞堂，堂中央立著一幅盤門勝景圖，同學(xué)們紛紛在圖上找到了我們所在的位置，這樣一覽風(fēng)光的感覺(jué)真好!襯托著全景圖的是一些奇形怪狀的葉子，葉身上全是鏤空的，就象被人工雕刻過(guò)一樣，但我們一致認(rèn)為是天然的，真是太神奇了!

　　在四瑞堂的左邊是鐘樓，鐘樓內(nèi)設(shè)了敲鐘項(xiàng)目，“撞世紀(jì)唐鐘，交世紀(jì)好運(yùn)”。我們都用手摸了一下，冰涼涼，很光滑，用手輕敲，也能發(fā)出清脆的聲音，后來(lái)，朱沁宜的爸爸買了一張票，這讓我們興奮不已，一連敲了三下，“咣!咣!咣!”的聲音在鐘樓內(nèi)回蕩!

　　和鐘樓相對(duì)應(yīng)的是四瑞堂右側(cè)的鼓樓，鼓名叫平安大鼓，直徑2.1米，是宋元豐二年(1079年)所制的牛皮大鼓，聽(tīng)說(shuō)敲一下可祈求天下太平!

　　和四瑞堂相呼應(yīng)的則是一座雄偉的大殿“雄甲三吳”，中間是一方美麗的湖泊。湖泊周圍有許多柳樹(shù)，湖泊上橫跨著一座九曲橋，湖泊名叫“白龜池”，這中間還有個(gè)典故呢!在湖泊旁“爬”著一只聽(tīng)禪烏龜，白龜長(zhǎng)得很大，它伸長(zhǎng)著脖子，聚精會(huì)神地在聽(tīng)禪講法，聽(tīng)的好認(rèn)真哦!白龜?shù)那懊嬲�端坐著圓照禪師，手里正捏著佛珠，在給大家講法。

　　再往前走，在草叢中隱隱地有一口井的身影，這是一口唐朝時(shí)的井，井里的水很混濁，想必是很久沒(méi)有使用了。唐井的介紹更是被草遮掩了大半，如果不仔細(xì)看很難發(fā)現(xiàn)。

　　我們走上九曲橋，白龜池里的鯉魚(yú)們仿佛占了很多靈氣，長(zhǎng)得又肥又大，個(gè)個(gè)搖頭擺尾的，好像在跳舞，它們個(gè)個(gè)張著圓潤(rùn)的嘴巴，仿佛在大合唱，再看看旁邊的人，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)爭(zhēng)著吃魚(yú)食呢!我和隊(duì)員們也去買來(lái)魚(yú)食，搶著喂魚(yú)。我和朱沁宜引來(lái)了很多魚(yú)，我仔細(xì)地觀察它們，它們有紅的、黃的、花的、白的，我還看見(jiàn)了一種細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的小魚(yú)，它們?cè)诖篝~(yú)的爭(zhēng)奪下，顯得有點(diǎn)可憐。我們喂魚(yú)食時(shí)，果然不出所料，大魚(yú)搖頭擺尾，張大了嘴巴，正等著魚(yú)食進(jìn)嘴呢，兩條魚(yú)王的嘴巴張得有點(diǎn)嚇人，嘴巴大得像吸盤一樣，身體搖一搖，擺一擺，水花居然濺到了我們的腳背上。爭(zhēng)搶的場(chǎng)面非常壯觀。因?yàn)樾￡?duì)員們都買了魚(yú)食，有的撒在這兒，有的撒在那兒，魚(yú)兒都不知道吃哪里的好了!

　　走過(guò)雄甲三吳，在一座“和月橋”的兩旁，我和陳曦、朱沁宜發(fā)現(xiàn)了日島和月島，非常有趣。再走過(guò)延壽橋，就見(jiàn)到“伍相廟”的.“千年夾石”，這塊千年夾石可不簡(jiǎn)單，它可是宋代伍相廟遺構(gòu)的石頭，距今已近千年。

　　我們一路尋找，突然發(fā)現(xiàn)前方有一個(gè)水簾洞，水流從山坡上掛下來(lái)，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！辈挥上氲矫篮锿跛�呆的地方，應(yīng)該也不過(guò)如此。

　　終于來(lái)到了著名的水陸城門——盤門，水陸兩門并列，有兩道陸門和兩道水門。盤門現(xiàn)在城墻全長(zhǎng)為三百米，高度五米多，城墻頂部為寬闊的平臺(tái)。聽(tīng)媽媽說(shuō)，古時(shí)打仗時(shí)下面的兩扇城門是用來(lái)抓敵人的，只要敵人走進(jìn)了城門的范圍內(nèi)，先把前門放下來(lái)，攔住他們的去路，再把后門放下來(lái)，截住他們的退路，就像甕中捉鱉一樣，所以又稱甕城。城樓上的三門大炮格外惹人注目的，令人仿佛依稀又回到了當(dāng)年炮火連天，硝煙彌漫的攻戰(zhàn)場(chǎng)面。

　　城樓上有一塊木板蓋住的暗道，用于守城將士檢查進(jìn)出城門的來(lái)往船只和過(guò)往行人。

　　在盤門城墻上有一個(gè)水陸迎回的城樓，是1986年為迎接建城2520_年時(shí)重建，城門上掛著的一串紅燈籠。

　　盤門第三景便是吳門橋，古城內(nèi)的古橋，要數(shù)吳門橋?yàn)樽罡�，臺(tái)階很多，站在吳門橋上可清淅看到盤門的水陸迎回、城墻，水門很秀氣，陸門很敦厚，站在水門口的是幾棵柳樹(shù)，就像忠實(shí)的士兵一樣，默默地守侯著這座二千伍佰余年的城門。爬山虎爬滿了整個(gè)城墻，綠蔭蔭地，就像為古城墻穿上了綠裝一樣。

　　吳門橋橫跨運(yùn)河、近傍盤門，高達(dá)10米，長(zhǎng)66米，跨度為16米，始建于南宋紹定年間(約1230年前后)。在當(dāng)時(shí)，因此橋是進(jìn)入?yún)情T的第一橋，故取名“吳門橋”，為橋洞高大的單拱石橋，幾經(jīng)重建，現(xiàn)為清朝同治年間的遺物。大運(yùn)河在此環(huán)抱城垣，水陸縈回交錯(cuò)，是蘇州的水陸交通要道，今存的城門雖為元朝之物，但仍不失春秋大氣，巍然雄峙。

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 2

　　各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了古典園林留園。留園屬于私家園林，始建于明萬(wàn)歷年間，距今已經(jīng)有四百多年歷史。最初是萬(wàn)歷年間太仆寺少卿徐泰時(shí)所建的東園。徐泰時(shí)曾任工部營(yíng)繕郎中，參與營(yíng)造萬(wàn)歷滴的壽宮，即十三陵中的定陵。范仲淹的后代范允臨是他的女婿。

　　他為人耿直，終因得罪權(quán)貴，被彈劾回鄉(xiāng)。由于長(zhǎng)期在朝為官，他深感身心疲憊，因此回到蘇州后，便不問(wèn)正事，每天在自己的園中賞花弄草，吟風(fēng)誦月，在自然的空間中盡情地復(fù)蘇著早已受到扼制的心靈。

　　到了明清之際，東圓已逐漸荒廢。到清乾隆年間，該園歸吳縣人劉蓉峰所有。他非常喜愛(ài)此園，得手后重新整修并加以擴(kuò)建，同時(shí)取“竹色清寒，波光澄碧”之意，將園名該為寒碧莊。但由于園主姓劉，所以民間俗稱為“劉園”。咸豐年間，蘇州閶門外遭兵燹，園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡，惟獨(dú)該園幸存下來(lái)。

　　自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到一九四九年蘇州解放，留園遭受了很大的破壞，園內(nèi)建筑幾成廢墟。一九五三年蘇州市人民政府對(duì)留園進(jìn)行了整修，使一代名園重現(xiàn)豐采。一就六一年留園與蘇州拙政園，北京的頤和園以及承德的避暑山莊一起，作為中國(guó)古典園林被首批列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因此這四個(gè)古典園林也被稱為中國(guó)四大名園。一九九七年，蘇州古典園林又被聯(lián)合國(guó)教科文組織整體列入世界文化遺產(chǎn)，留園就是首批四個(gè)典型例證之一。留園之所以能夠成為世界文化遺產(chǎn)的典型例證自然有其原由。下面讓我們從這門廳開(kāi)始，到園中去細(xì)細(xì)品位一番吧。

　　首先請(qǐng)大家回頭看一下剛剛進(jìn)來(lái)的這扇黑漆大門，很不起眼。大家是否會(huì)想留園的主人為什么有錢造如此精美園林，卻不把大門裝修得豪華、氣派一點(diǎn)呢？難道是買得起馬，置不起馬鞍嗎？答案當(dāng)然是否定的。剛才已經(jīng)講過(guò)，我們蘇州的園林，很多都是辭官引退后回鄉(xiāng)的官僚所建的私家花園。他們本著“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。

　　他們不愛(ài)人來(lái)客往的世俗應(yīng)酬，而喜歡閉門謝客，獨(dú)自在自己的園中玩石賞月，經(jīng)營(yíng)花草，以重歸自然、寄情山水的隱士理念來(lái)追求一種隱居的生活�；�于這種生活理念，蘇州的私家園林均無(wú)氣派顯眼的高大門樓，其正門都力求淡化、簡(jiǎn)單，以求接近普通民居。

　　再請(qǐng)大家看這門廳正中屏門上嵌的一幅綴玉留園全景圖。這是一九八六年時(shí)，為紀(jì)念蘇州古城建成2500周年，由揚(yáng)州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。在全景圖的上方高懸著一方扁額，上面寫著“吳下名園”四個(gè)大字，點(diǎn)出了留園在蘇州園林中的地位。這是由當(dāng)代著名版本目錄學(xué)家，前上海圖書館館長(zhǎng)顧延龍先生所題寫的。在全景圖屏門背面刻有清代樸學(xué)大師俞樾先生所擇，吳進(jìn)賢所書的《留園記》。

　　【門廳與橋廳間的東側(cè)長(zhǎng)廊】

　　各位現(xiàn)在看到院子里有一塊長(zhǎng)方形花崗巖，上面刻有聯(lián)合國(guó)教科文組織所頒布的“世界遺產(chǎn)”標(biāo)識(shí)。他是留園于1997年12月被批準(zhǔn)作為蘇州古典園林這一世界文化遺產(chǎn)的典型例證后，于1998年立的。

　　【長(zhǎng)廊中部蟹眼天井處】

　　這兩方小小的露天空間，蘇州人稱之為天井。由于他們面積太小，所以人們稱之為“蟹眼天井”。這兩方蟹眼天井在這里主要是為了采光而設(shè)計(jì)的。為了避免造景上的單調(diào)，在其下方各置一棕竹盆栽，以次豐富了此處的景觀內(nèi)容。

　　【“長(zhǎng)留天地間”南院】

　　來(lái)到這里，請(qǐng)大家看這個(gè)長(zhǎng)方形的小院。由于庭院面積有限，不能大范圍的造景，所以造園者就充分利用南面這堵高高的粉墻，來(lái)為游人設(shè)計(jì)了一幅立體的“國(guó)畫”。這里布置了湖石，種上了金桂和玉蘭。除了寓意“金玉滿堂”外，正是一幅以粉墻為紙，花石為繪的立體國(guó)畫的畫境。

　　【“長(zhǎng)留天地間”東側(cè)大空窗旁】

　　各位請(qǐng)看這扇窗。這是一扇沒(méi)有任何圖案設(shè)計(jì)的單純的長(zhǎng)方形漏窗，這種特殊的漏窗也叫空窗。此處如果沒(méi)有這扇空窗的話，那么這里的采光就不足，就會(huì)顯得昏暗。所以說(shuō)，這扇空窗設(shè)計(jì)的主要目的是為了采光。和前面講過(guò)的蟹眼天井同樣道理。園林建筑哪怕是一扇門一扇窗在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，一定得考慮其造景功能。所以為了避免空窗的單調(diào)，就利用了植物盆栽來(lái)映襯它，使他在具有采光的同時(shí)，形成了一幅生動(dòng)的立體的畫面，此可謂一舉兩得。

　　再請(qǐng)大家看這門楣上的磚刻門額“長(zhǎng)留天地間”這幾個(gè)字。這是篆刻書法，是元代周伯琦（字伯溫）所寫的，寓意留園這一精美典雅的古典園林能永久地保留下去，但愿我們大家都能不辜負(fù)先人的期望，保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)。

　　來(lái)到這里，我們已經(jīng)在不知不覺(jué)中走過(guò)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，這條長(zhǎng)廊雖有數(shù)十米長(zhǎng)，然而造園者巧妙的使廊、屋相接，并且在比較封閉的暗處設(shè)計(jì)了“蟹眼天井”來(lái)采光，用富于變化的建筑技巧使廊在空間上產(chǎn)生出了明與暗大與小的對(duì)比，另游人在不斷變化的空間中，欣賞著各種布置獨(dú)到的園林小品，在不知不覺(jué)中走完了這段長(zhǎng)廊。

　　另外，從園林審美方面來(lái)看，這段長(zhǎng)廊相對(duì)于秀美的中部遠(yuǎn)景來(lái)說(shuō)，大有一種“欲揚(yáng)先抑”的審美效果。因此，這段長(zhǎng)廊不僅被園林專家評(píng)定定為“留園三大名廊”之首，而且在整個(gè)蘇州古典園林的廊形建筑中也有一處佳例。

　　【六扇花窗處】

　　穿過(guò)了“長(zhǎng)留天地間”門洞，我們看到前面的粉墻上有六扇窗圖案，因此漏窗也俗稱“花窗”。在便于通風(fēng)和采光的同時(shí)，可使窗外的景色，若隱若現(xiàn)地透過(guò)來(lái)，因此，花窗在園林建設(shè)中長(zhǎng)作為透景，或者叫漏景之用。此處六扇花窗將中部景色半遮半掩的透了出來(lái)，使人隱約可見(jiàn)，從而激發(fā)起游人的游興，催人急于進(jìn)園去領(lǐng)略窗外那片勝景。同時(shí)，從花窗中透出的園景，隨著游人腳步的移動(dòng)而不斷地發(fā)生變化，這就是古典園林欣賞中的所謂“移步換景”之妙。

　　當(dāng)然，在通風(fēng)采光和透鏡的同時(shí)，花窗本身的花格圖案在園林造景中，也起到了很好的豐富墻面審美內(nèi)容的效果。另外，在不同的光影照射下，花窗的`花格會(huì)呈現(xiàn)出各種多姿多彩的落影，為古樸的園林平添了幾份活潑的生氣。

　　我們現(xiàn)在請(qǐng)大家看南面的這堵白墻。墻根處有一明式青石花壇。上面有山茶，旁邊植有翠柳，花開(kāi)之時(shí)，紅點(diǎn)綴綴，生機(jī)勃勃。花壇上方白墻上嵌有“古木交柯”磚額一方�；▔�上原有古柏、女貞兩棵古樹(shù)，枝接交錯(cuò)，蒼勁虬曲，給人以高潔堅(jiān)毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女貞交柯連理之意。

　　【綠蔭軒】

　　這里是以賞留園春景為佳的綠蔭軒。這是一個(gè)小巧雅致的臨水敞軒。它的西面原有一棵三百多年的青楓樹(shù)，而東面又有櫸樹(shù)遮日，因此以“綠蔭”為軒名，軒內(nèi)扁額上“綠蔭”兩字，是著名書畫篆刻大師吳昌碩先生的弟子，當(dāng)代書畫家王個(gè)移所書。軒南墻壁上嵌有“華步小筑”石額一方�！叭A”，即“花”；“步”通“埠”。

　　留園北面有山塘河通向“吳中第一名勝”虎丘。虎丘自明清以來(lái)就以出產(chǎn)茉莉花，玳玳花等名貴花木而聞名。以前，留園附近有裝卸花木的河埠，所以這一帶舊名花步里。而留園主人將自己的園子稱為“華步小筑”，無(wú)疑是一種自謙。它也反映出中國(guó)傳統(tǒng)文人尚隱逸，求中庸的處世哲學(xué)。這里的“花步小筑”四個(gè)字是清代學(xué)者錢大昕所書。其下方倚墻根所筑的湖石花壇中置石筍、種天竺，巧妙地構(gòu)成了一幅立體國(guó)畫的構(gòu)圖，而這“花步小筑”四字恰好是其點(diǎn)晴題跛。

　　【一梯云旁】

　　出綠蔭軒向北，各位的左前方可以看到一座體量高大的兩層樓建筑，這就是取《水經(jīng)注》中“目對(duì)魚(yú)鳥(niǎo)，水目明瑟”之意來(lái)命名的明瑟樓。這里面臨清澈明凈的池水，樓邊又有青楓庇蔭，環(huán)境清雅明凈。明瑟樓底層因建筑外形象古代畫舫前艙，所以取唐代杜甫《南鄰》詩(shī)中“秋水才添四五尺，野航恰受兩三人”之意，命名為“怡杭”。這里的“杭”通“航”。在明瑟樓南有一湖石假山，登臨二樓的石階就隱在其中。這里的一峰湖石上刻有“一梯云”三個(gè)字，取“上樓僧踏一梯云”之意。“梯云”，既以云為梯。古人以為云是觸石而生，因此稱石為云根。游人若在這云根盤旋之間拾級(jí)登臨，一定會(huì)有步云成仙之感吧。

　　【寒碧山房北露臺(tái)】

　　繞過(guò)明瑟樓，我們來(lái)到了留園中部寬敞的露臺(tái)上。這里瀕臨水池，每當(dāng)盛夏時(shí)節(jié)，池內(nèi)荷花盛開(kāi)，這里便是賞荷的絕佳之處。因此，這里也被稱為荷花臺(tái)。荷花臺(tái)南面是緊靠明瑟樓而建的涵碧山房。這是中部花園的主廳，是取宋代理學(xué)家朱熹“一水方涵碧，千林已變紅”的詩(shī)意來(lái)命名的。該廳幾無(wú)裝修，南北兩面都不設(shè)墻，顯得樸素大方，通暢明潔。廳內(nèi)“涵碧山房”扁額上的篆書是舊時(shí)園主盛康請(qǐng)香禪居士潘中瑞所書。

　　廳南院中有一湖石牡丹花壇，旁邊還種有玉蘭、石榴、繡球等花木，春秋時(shí)節(jié)，繁華吐妍，美不勝收。我們站在荷花臺(tái)上還可以欣賞到布置獨(dú)到的留園中部山水。湖石與黃石參差而筑的中部假山上，山石嶙峋、古樹(shù)參天，靈秀中透著一股陽(yáng)剛。尤其是幾棵蔭可蔽日的古銀杏、古樟樹(shù)，與假山渾然一體，登臨其間，會(huì)另人產(chǎn)生一種猶如進(jìn)入了深山幽谷的感覺(jué)。在蘇州各古典園林中，也稱得上是一處“城市山林”的佳例。

　　由于山體直逼水池，古樹(shù)、假山與水面之間所呈現(xiàn)的高與低的視覺(jué)差得到了充分的體現(xiàn).這就是古典園林造景中“以低襯高”的造景手法.另外，從山水布局來(lái)函，這里水雖居中，山水其側(cè)，但在審美上，山的氣勢(shì)卻遠(yuǎn)在水的生機(jī)之上.水在這里只是襯托山體氣勢(shì)的一個(gè)“配角”。此相反。而同為蘇州園林代表作的拙政園中部的山與水在審美上的位置則正好與拙政園中部的主體假山雖以“一池三島”的規(guī)制筑于水池的中央，但奪人眼目的仍然是那片富于變化的水面。在那里，山是造成水面破、掩、隔審美效果的一種道具。山成了水的陪襯，水的靈秀往往超過(guò)了山的敦厚。

　　【爬山廊】

　　在涵碧山房西側(cè)，可見(jiàn)一條長(zhǎng)廊曲折逶迤于中部假山上。我們一般把這種依山高下起伏的長(zhǎng)廊稱為爬山廊。這條爬山廊不僅有上山廊和下山廊之分，而且還有依墻的實(shí)廊與離墻的空廊之相應(yīng)，整個(gè)廊始終處于高、下，明、暗等不同的光線和地勢(shì)的變化過(guò)程中，令人感到妙趣盎然。同時(shí)，這條爬山廊在實(shí)用功能上還有以下幾方面的作用：一、夏天遮陽(yáng)，雨日擋雨；二：聯(lián)系景點(diǎn)之間的紐帶，是一條天然的游覽路線；三：平緩而巧妙的將游人在不知不覺(jué)中引到中部假山之上的“聞木樨香軒”。

　　在爬山廊中部的西墻上，嵌有明代吳江松陵勒石名家董漢策所刻的“二手法帖”。“二王”是指近代大書法家王羲之，王獻(xiàn)之父子。其中王羲之擅寫寫草、隸、正、行諸體，且分格自成一家，素有“書圣”之譽(yù)。這里的“二王法帖”中，主要有《奉橘帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留園的“二王法帖”只集“二王”書法，歷代名家所寫的題跋均被省略。“二王法帖”始刻于明嘉靖年間，刻成于萬(wàn)歷年間，歷時(shí)兩朝二十五年。據(jù)說(shuō)以前留園的主人劉蓉峰愛(ài)石如癡，并且喜歡將古人的美詩(shī)篆刻在青石上嵌入墻壁。從此，這種長(zhǎng)約一米，寬約四十厘米，石面上刻著文章詩(shī)詞或名家書法的書條石就成了留園的一大文化特色。它極大的豐富了留園作為古典園林的文化。至今，留園共保存有三百七十多方書條石，堪稱留園一絕。

　　【聞木樨香軒】

　　循著爬山廊，我們來(lái)到中部花園中最高建筑聞木樨香軒。從建筑形式上看，這實(shí)際上是一個(gè)依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。軒前是一幅對(duì)聯(lián)：“奇石盡含千古秀，桂花香動(dòng)萬(wàn)山秋”。這是一幅狀景聯(lián)。此處千姿百態(tài)的湖石在桂花樹(shù)的掩映下，顯的玲瓏而古樸，而每到秋分送爽時(shí)，則滿山蕩漾著桂花的香氣。這里的“動(dòng)”字用的極妙，將“香味”這一園林中的虛景寫活了。不僅如此，“聞木樨香”還頗富禪儀意，它似乎在暗示別人們，佛理就像這桂花香氣一樣，雖然我們看不見(jiàn)，摸不著，但他卻無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，只要用心參禪，人人都可以頓悟得道的。

　　【中部假山上】

　　出聞木樨香軒東行，跨過(guò)山澗上的小石橋言石徑曲折前行，可看到幾棵有著一、兩百年齡的古銀杏滄然挺拔于奇峰異石之間。銀杏又稱白果，是我國(guó)特有的珍稀物種之一。因從種植到結(jié)果的時(shí)間很長(zhǎng)，所以又被稱為“公孫樹(shù)”。銀杏樹(shù)是雌雄異株的落葉喬木，果仁，即白果可以食用，也可入藥，木材致密，可供雕刻之用。

　　在古銀杏之間，可見(jiàn)一六角飛檐攢尖頂?shù)男⊥�，這就是可亭。其意是可以供游人停留小憩之亭。亭中有一小石桌，是用出產(chǎn)于安徽靈璧縣的靈璧石制成的。靈璧石歷來(lái)被視為石中上品。

　　從可亭往南看，可與南面的明瑟樓、涵碧山房隔水相望。每當(dāng)清風(fēng)徐來(lái)，吹皺一池清水之時(shí)，對(duì)面的明瑟樓和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的畫舫，隨波動(dòng)了起來(lái)。這里造園者用了寫意的手法，使靜止的建筑在審美上平添了一份動(dòng)感。堪稱蘇州園林造景之一絕。

　　同時(shí)，可亭與涵碧山房，居水池南北相對(duì)而立，無(wú)論從建筑體量的大小，地理位置的高低，還是從建筑形態(tài)的輕巧與敦實(shí)等諸多方面來(lái)看，都堪稱一種絕佳的對(duì)景。可亭四周植有梅花，且宜觀賞雪景，因此，可亭也被稱為留園中部欣賞冬景之佳處。

　　在可亭北面的假山后有一段長(zhǎng)五十余米的花街鋪地，用鵝卵石和碎瓷、石片、瓦片等各種材料筑成海棠花紋，猶如織錦鋪地一般給人以美感。在這段花街鋪地的北面有一條沿粉墻曲折而建的長(zhǎng)廊，是中部假山上爬山廊的延續(xù)。它除了有前面將過(guò)的連結(jié)景點(diǎn)、遮雨避日等廊的功能外，還巧妙的遮擋了作為留園中部和北部分界的粉墻，從而淡化了北部與中部的分隔之感。

　　【小蓬萊】

　　通過(guò)平欄曲橋，我們來(lái)到了中部水池的小島“小蓬萊”。傳說(shuō)渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇曾經(jīng)派徐福前往求長(zhǎng)生不死之仙丹，同時(shí)又在自己的宮院中仿造了三座仙山。這以后在水池中構(gòu)筑三座“仙山”，即所謂“一池三島”就成了古典園林造園的常用造景手法。留園中部的水池略成方行，比較規(guī)整。橋島在劃分水面的同時(shí)，使水面造成了曠、幽不同的兩種水面效果。另外，在構(gòu)筑中部假山時(shí)，特意在水池西部造成一條狹窄的山澗，令人產(chǎn)生池水淵源不盡之感，使池水活了起來(lái)。

　　【濠濮亭】

　　過(guò)小蓬萊東側(cè)小橋，我們來(lái)到了一個(gè)小方亭，這就是濠濮亭，濠、濮都是古代河流的名字。據(jù)說(shuō)，莊子曾在濮水上垂釣，也曾與惠子在濠梁上觀魚(yú)，這里以古人的觀魚(yú)和垂釣來(lái)喚起一種超然世間煩惱的自由感，表現(xiàn)出歸隱江湖、歸情自然的超然情趣。這也作為蘇州古典園林造園的一個(gè)主題思想，表現(xiàn)在造園的方方面面。

　　【曲西樓—西樓—清風(fēng)池館】

　　出濠濮亭往東進(jìn)洞口，我們現(xiàn)在來(lái)到了曲西樓。這是一座外觀秀美的兩層建筑。其底樓實(shí)際上是一道寬寬的廊，西墻上開(kāi)有很大的空窗和洞門。通過(guò)它們可看到中部花園的秀麗景色，這是“移步換景”造景手法的典型運(yùn)用。同時(shí)，窗框、門洞也被當(dāng)作“造景框”，因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立體而生動(dòng)的畫。

　　如果說(shuō)西墻上的空窗和洞門宜移步動(dòng)觀的話，那么東面粉墻上所嵌的二十余幅方書條石則需止步靜觀方能品出其中的韻味。在這里大家可以欣賞到歐陽(yáng)洵、褚逐良、顏真卿等唐代書法名家的作品，以及明代吳門才子文征明晚年手書的小楷作品。

　　另外從園林建筑審美上看，這里西墻上大大的空洞、洞門與東墻上小方的書條石在游人視覺(jué)上形成了大與小、明與暗、虛與實(shí)的對(duì)比的同時(shí)，也在人們的心理上將山明水秀的現(xiàn)實(shí)世界與遙遠(yuǎn)的歷史煙云有機(jī)地連在了一起。

　　從曲西樓向北上二、三個(gè)臺(tái)階，我們就進(jìn)入了西樓的底層。這里和西墻和曲西樓一樣，設(shè)有兩個(gè)大空窗，使中部園景自然透出，而東面則不設(shè)墻，取而代之的是一排落地的長(zhǎng)窗，與外面的五峰仙館風(fēng)格協(xié)調(diào)。

　　從西樓在往北，左手邊繞過(guò)一縷花隔扇，便是春風(fēng)池館。這是一個(gè)向西敞開(kāi)的水榭，與小蓬萊、濠濮亭構(gòu)成一個(gè)小小的水院。周圍的樓臺(tái)倒映在明凈的池水中，顯得寧?kù)o而幽雅。

　　縱觀曲西樓、西樓、清風(fēng)池館這組外形各異的建筑，以其精巧的構(gòu)思，將留園中部的山水風(fēng)光與東部的幽深庭院有機(jī)的連在了一起，讓游人在不知不覺(jué)中完成了審美心理上的自然過(guò)度。這也是留園以建筑；來(lái)化分空間這一藝術(shù)特色的絕好佳例。

　　【五峰側(cè)館內(nèi)】

　　現(xiàn)在各位來(lái)到的是留園東部的主要建筑五風(fēng)仙館，這座高大寬敞的大廳，裝修精美、陳設(shè)古雅，素有“江南第一廳堂”之美譽(yù)。以前廳內(nèi)梁柱均為楠木，所以又有楠木廳之稱。因南面小院中有湖石假山，具有廬山五老峰的寫意神韻，于是取唐代李白“廬山東南五老峰，青天秀出金芙蓉”的詩(shī)意，將大廳命名為五峰仙館。廳中扁額上的“五峰仙館”四個(gè)字是園主盛康請(qǐng)金石名家吳大題。

　　這里是園主以前用于舉行重大宴飲以及婚喪壽喜的活動(dòng)的場(chǎng)所。由于封建時(shí)代講究男女授受不清，因此在大廳的中后部以一排屏門、紗隔和飛罩將大廳隔成了南北兩個(gè)部分。南面，寬敞明亮，座椅嚴(yán)格按規(guī)制擺放，是主人宴請(qǐng)男賓之處。而北面則相對(duì)局促，是專為女眷而辟。正中銀杏木屏上刻有光緒年間馬錫藩所書的《蘭廳序》全文。二十四扇紗隔下方的群板上刻有花籃、葫蘆、竹笛等“暗八仙”圖案。紗隔的上半部裝裱著張辛稼先生的絹本花鳥(niǎo)畫。

　　另外在大廳北側(cè)一角，還有一塊圓形大理石座屏，直徑達(dá)1.4米，屬全國(guó)罕見(jiàn)。石面紋理色彩構(gòu)成了一幅天然水墨畫。尤為另人稱奇的是石面左上方有一天然的“朦朧月”，給人以“雨后靜觀山”的意境。這塊大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云樓中的魚(yú)化石通常被俗稱為“留園三寶”。

　　除大理石座屏外，大廳東、西墻上，還掛有四幅莊重典雅的理石畫掛屏。深褐色的理石屏板上各嵌上下一圓一方兩塊大理石。其天然石紋宛如一幅幅天然山水畫，同時(shí)上圓下方的布置又表現(xiàn)了古代“天圓地方”的含義。

　　【靜中觀】

　　與五峰仙館東窗隔開(kāi)一個(gè)小天井，有一磚洞門，門額上有“靜中觀”三個(gè)字，是清初學(xué)者朱熹尊所題寫。意思是說(shuō)，此門內(nèi)的景物易靜觀。在這里，除建筑和焦葉、青竹、牡丹等植物配置外，充滿各位視野的都是太湖石，所以這里也被稱為石林小院。在五峰仙館和是林小院之間之所以要留一小方天井，主要是為了在有限的空間里造成更多的層次感，讓人們?cè)谥裼皳u擺間產(chǎn)生出“庭院深深幾許”的美感。

　　是林小院北部是一座北朝南的峰軒。因軒前庭院中多太湖石縫，所以去宋代理學(xué)家朱熹的詩(shī)句“前廬山，一峰獨(dú)秀”來(lái)命名。從這里我們也可以體會(huì)到舊時(shí)園主對(duì)奇峰異石的鐘愛(ài)之情。在蘇州古典園林中，不管是陽(yáng)剛十足的黃石，還是線條柔和的湖石，其質(zhì)樸而堅(jiān)硬的品質(zhì)，在中國(guó)傳統(tǒng)文人的眼中早就被賦予了人文的精神。因此，在構(gòu)筑文人山水園這一特殊的文化載體時(shí)，石就作為文人作為抒發(fā)情志的絕好對(duì)象，成為造園不可或缺的第一素材。

　　峰軒環(huán)境幽雅，是吟詩(shī)作畫，操琴對(duì)弈的佳處。峰軒北墻上有三扇窗。窗外有一堵粉墻為了彌補(bǔ)粉墻在視覺(jué)上產(chǎn)生的空白，減少墻與窗之間的狹小空間所產(chǎn)生的壓抑感，造園者在粉墻前，用洗煉的手法將數(shù)枝青竹和湖石點(diǎn)綴其間，從而使三扇窗變成了三幅立體的寫意畫。

　　奇林小院中奇峰異石散落有致，一條曲廊在蜿蜒中將小院四周隔成了六個(gè)大小不等形狀不一的小院。這種布局即造成了院外有院，景中有景的景深層次，又可收到以小見(jiàn)大的審美效果，可謂一舉兩得。被曲廊隔成的各個(gè)小院中，或點(diǎn)綴石峰，配以蒼翠的焦葉，或植以修竹，配置清秀的石筍，總之，都形成了一幅幅構(gòu)圖精巧、立意生動(dòng)的立體對(duì)景畫面。石林小院正中央立著一塊湖石晚翠峰，是舊時(shí)園主的新愛(ài)之物。其上部的形狀如蒼鷹展翅俯沖，峰下方有有一湖石，形狀像獵犬頭部，正迎視著上方的蒼鷹，構(gòu)成了一幅生動(dòng)的“鷹頭犬”畫面。

　　透過(guò)晚翠峰南面的空窗，可見(jiàn)窗外有一湖石屹立在其中。乍一看，宛如晚翠峰的鏡中背影，妙趣橫生。在蘇州古典園林的造景中，有時(shí)為了遮擋盡處，或豐富園景，經(jīng)常運(yùn)用鏡子、空窗和門洞來(lái)造成一些虛景與實(shí)景的對(duì)應(yīng)，使游人置身其中能產(chǎn)生出真中有假，假中有真的生動(dòng)美感。

　　【林泉耆碩之館內(nèi)】

　　現(xiàn)在大家來(lái)到了留園東部的主體建筑林泉耆碩之館�！傲秩�”在此指山水風(fēng)光，“耆”是指六十以上的老者，“碩”在此指有學(xué)問(wèn)名望的人。因此，通過(guò)這個(gè)建筑的命名，想必大家都能知道，這里原是隱逸高士的聚會(huì)之處，具有濃郁的書卷氣。

　　從建筑形式上看，這是一個(gè)典型的鴛鴦廳結(jié)構(gòu)的建筑。鴛鴦廳在建筑上一般有以下幾個(gè)方面的主要特點(diǎn)：一，外觀是一個(gè)大屋頂，而室內(nèi)則分成兩個(gè)屋面；二，一間大廳用屏門或紗隔、飛罩分隔成兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域，以便不同季節(jié)或供男、女賓分別使用；三，兩個(gè)區(qū)域的梁柱、鋪地等建筑裝修以及家具布置均有明顯不同。

　　林泉耆碩之館的南廳正中屏門上刻有冠云峰圖，是清末的作品，這里布置著香妃榻、紅木架穿衣鏡以及大理石座屏，顯得簡(jiǎn)潔而典雅。南廳外天井中，東、西各種有一棵金桂，中間石庫(kù)門上有“東山絲竹”四字門額。“東山”原指晉代謝安在浙江上虞的隱居地，在此則指代隱居�！敖z竹”在此指音樂(lè)。石庫(kù)門外字中原有戲廳，是主人聽(tīng)?wèi)蛸p曲的地方。

　　林泉耆碩之館北廳是觀賞“留園三寶”之一的冠云峰的佳處。這里布置有一堂紅木家具，陳設(shè)精致，顯得富貴而古雅，北廳門上刻有俞樾先生擇寫的《冠云峰賞》。

　　【林泉耆碩之館北廊下】

　　現(xiàn)在大家看到院子中央立著一塊高大的太湖石，這就是冠云峰。冠云峰，取《水經(jīng)注》“燕王仙臺(tái)有三峰，甚為崇峻，騰云冠峰，交霞翼嶺”之意而命名。前面也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，古人稱石為云根。尤其太湖石形狀、色質(zhì)近似云彩，所以自古多以云來(lái)命名湖石名峰。留園中，為了烘托冠云峰主景，在其兩旁還立有兩塊湖石作為陪稱襯，分別命名為瑞云峰和々云峰。這也就是俗稱的“留園三峰”“留園三峰”中尤以冠云峰高大奇?zhèn)�，壁立�?dāng)空，嵌空瘦挺，孤高磊落，具備了古人對(duì)太湖石的八字審美標(biāo)準(zhǔn)，即“瘦、皺、漏、透、清、丑、頑、拙”。

　　石，由于它質(zhì)地堅(jiān)硬和外表不易發(fā)生變化的特質(zhì)而被賦予了忠貞不喻的人格特征，自古為人類所崇拜。太湖石產(chǎn)于太湖。由于湖水蕩滌，石質(zhì)堅(jiān)貞而色澤清白。這種堅(jiān)貞和清白讓在官場(chǎng)宦海中沉浮的士大夫文人從它的身上找到了精神寄托。尤其是太湖石陽(yáng)剛的石質(zhì)與陰柔的外形和諧于一體，正是中國(guó)傳統(tǒng)文人所追求的“外圓內(nèi)方”處世道的生動(dòng)典型。所以，自古從孔夫子“仁者樂(lè)山”開(kāi)始，文人們愛(ài)石、友石、賞石，就是要通過(guò)與石的情感交流來(lái)表現(xiàn)自己堅(jiān)貞和高潔的品德。說(shuō)到這里，各位想要理解“拜石稱兄，以石為友”的“石癡”文人米蒂那種對(duì)石的特殊情感，恐怕就不難了吧。

　　另外，太湖石那天成的多姿曲線也給人們留下了一片富于想象的審美空間。因此，欣賞太湖石，就猶如品茶讀畫一般，讓人在玩味的同時(shí)；意境凸出，美不勝收。也正因?yàn)樘�湖石如此具有審美價(jià)值，所以它常作為營(yíng)造文人山水園的疊山素材之一被廣泛布置于古典園林之中。蘇州之所以多古典園林，其中一個(gè)主要原因，就是這里盛產(chǎn)太湖石。唐代大詩(shī)人白居易在《太湖石記》中：“石有聚族，太湖為甲”。可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)太湖石是何等鐘情。

　　冠云峰，傳說(shuō)是北宋末年々為宋徽宗采辦“花石綱”時(shí)遺留在江南的一塊名石。后來(lái)幾經(jīng)周折，到清代被頗有“石癡”遺風(fēng)的留園園主盛康購(gòu)得。他為可欣賞此峰，還特意在石峰周圍建造了一組亭臺(tái)樓榭，并都以“冠云”來(lái)命名，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

　　【遠(yuǎn)翠閣前】

　　從冠云臺(tái)循高低起伏，曲折悠長(zhǎng)的長(zhǎng)廊西行，便來(lái)到了中部花園的東北角。這里有一兩層樓閣式建筑遠(yuǎn)翠閣。它取唐詩(shī)“前山含遠(yuǎn)翠，羅列在窗中”之意命名。一樓是“自在處”，意思水刷石心得自在的地方，頗有些禪意。遠(yuǎn)翠閣上層宜遠(yuǎn)眺，下層可近觀。閣前有青石花壇，是明代遺物，上面有各種雕刻，顯得古樸典雅�；▔瘍�(nèi)現(xiàn)種有牡丹，花開(kāi)季節(jié)一派雍容華貴。

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 3

各位朋友：

　　很高興認(rèn)識(shí)你們，我姓X，大家可以叫我小X。今天就由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州園林。

　　“上有天堂，下有蘇杭。”我們都知道，蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。這里之所以這么出名，是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師和匠師們別出心裁，追求游客無(wú)論在那個(gè)點(diǎn)上，眼前的一隅總是一副完美的圖畫，所以以前有游客就說(shuō)，來(lái)到這里，就有“如在圖畫中”的美感。

　　今天我要重點(diǎn)介紹的是蘇州園 林里的門和窗。放眼望去，精妙的圖案設(shè)計(jì)和細(xì)致的雕鏤映入眼簾，這可都是工藝美術(shù)的上品。看那窗上刻了一對(duì)鳳凰。細(xì)長(zhǎng)的'尾羽雖然密集但還是能體現(xiàn)出木匠高超的技藝。一對(duì)眼睛雖然只有米粒般大小但卻不時(shí)的透露出堅(jiān)定的信念，這可是木匠們心靈的澆灌啊。不少攝影家對(duì)這些門和窗情有獨(dú)鐘，他們細(xì)心地斟酌著當(dāng)時(shí)的光和影，左瞧瞧，右瞅瞅，“咔哧”一聲，美麗的人間天堂就這樣顯示在屏幕上。

　　當(dāng)然，蘇州園林的美不是一時(shí)就能欣賞完的。今天的旅程就到這里吧，望蘇州園林的美景能再您的腦海 中留下深刻的印象，下次再見(jiàn)! 蘇州古典園林導(dǎo)游詞篇

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 4

　　各位游客朋友們，大家好，歡迎大家來(lái)到有魚(yú)米之鄉(xiāng)美稱的蘇州。古語(yǔ)說(shuō)得好“上有天堂，下有蘇杭”。到蘇州旅游，不僅可以領(lǐng)略吳文化的博大精深，體驗(yàn)一步一景的奇妙幽情，還可以盡情。

　　蘇州始建于公元前514年，距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時(shí)代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的`古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處。轄區(qū)總面積8488平方公里，人口583.9萬(wàn)人，其中市區(qū)212.4萬(wàn)人。

　　蘇州是東方水城還是園林之城。中國(guó)四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi)，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，現(xiàn)保存完好的古典園林有60余處。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”。

　　蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部，東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長(zhǎng)江。現(xiàn)下轄張家港市、常熟市、昆山市、太倉(cāng)市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。

　　蘇州是一座傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明交相輝映的城市，也是個(gè)古典與科技交相碰撞的城市。古典的蘇州體現(xiàn)在蘇州的方方面面，不知大家是否注意到蘇州居民樓房的顏色，基本都是一白一黑，顯得對(duì)比強(qiáng)烈又十分淡雅。蘇州園林也同樣如此，粉墻黛瓦的建筑風(fēng)格色彩，溫婉脫俗，清淡素雅，體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)精華，所以被譽(yù)為“園林之城”。

　　中國(guó)四大名園中拙政園和留園就占了兩處，1997年蘇州古典園林作為中國(guó)園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩(shī)文流派紛呈。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”；蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外；古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 5

　　各位游客，歡迎大家來(lái)到美麗的蘇州，我是導(dǎo)游小陳，蘇州是中國(guó)著名的國(guó)家級(jí)歷史文化名城，有“人間天堂，園林之城”的美譽(yù)。這里素來(lái)以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。1997年，蘇州園林因其特殊的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　那么現(xiàn)在呢，就由我?guī)ьI(lǐng)大家去欣賞蘇州園林的典范——滄浪亭，滄浪亭位于蘇州城南滄浪亭街，占地面積約一萬(wàn)平方米，是蘇州現(xiàn)存最古的園林，同時(shí)也是蘇州規(guī)模最大的園林之一，具有宋代造園風(fēng)格，是寫意山水園的范例。乾隆皇帝南巡，路過(guò)蘇州，就住在滄浪亭。滄浪亭最初是五代時(shí)孫承祐的池館。北宋慶歷五年（公元1045年），詩(shī)人蘇舜欽（子美）流寓吳中，以四萬(wàn)錢購(gòu)得園址，傍水構(gòu)亭名“滄浪”，取《孟子》和《楚辭》所記載孺子歌，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之意。滄浪亭因此而得名。整個(gè)園林以山林為核心，四周環(huán)列建筑，我們現(xiàn)在所看到的這座石亭便是著名的滄浪了，石亭位于假山東首最高處，風(fēng)格古樸，其結(jié)構(gòu)形式與整個(gè)園林氣氛都是非常協(xié)調(diào)。說(shuō)到滄浪石亭，我們就不得不講一講亭上這副名聯(lián)了，上聯(lián)是清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，下聯(lián)近水遠(yuǎn)山皆有情。從字面上來(lái)看，描述的是滄浪亭意境高遠(yuǎn)的景致，意思是清風(fēng)明月這樣悠然的自然景色原本就是無(wú)價(jià)的，可遇而不可求的，眼前的流水與遠(yuǎn)處的山巒相映成趣，別有一番景致。這幅對(duì)聯(lián)是清朝江蘇巡撫梁章鉅在修復(fù)滄浪亭時(shí)所做的集句聯(lián)，上聯(lián)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)”，出自歐陽(yáng)修的《滄浪亭》：“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢”。而“近水遠(yuǎn)山皆有情”，出自蘇舜欽《過(guò)蘇州》詩(shī)“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情。”宋代文人對(duì)清風(fēng)明月似乎情有獨(dú)鐘，尤為偏愛(ài)。歐陽(yáng)修慨嘆“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)”，黃庭堅(jiān)吟出“清風(fēng)明月無(wú)人管”，陸游則說(shuō)“清風(fēng)明月皆我客”。在他們眼里，清風(fēng)明月出于自然，無(wú)價(jià)可估，無(wú)人干預(yù)，是最可親近信賴的朋友。蘇軾不僅有“與誰(shuí)同坐，明月清風(fēng)與我”的詞句，還在《前赤壁賦》中說(shuō)：“且夫天地之間，物各有主；茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”作者通過(guò)這番哲理的思考，力圖擺脫世俗塵滓的束縛，使躁動(dòng)不安的靈魂在大自然的`懷抱中得到休憩，使疲憊不堪的心歸復(fù)于明朗清純的境地。只有對(duì)整個(gè)宇宙敞開(kāi)胸襟，才可能獲得如此闊朗的人生境界。

　　清風(fēng)明月雖是平常景象，卻不是人人能意識(shí)到、人人能享受到的。明代戲劇家高濂在其《起居安樂(lè)箋》中不無(wú)感慨地說(shuō)：“能知清風(fēng)明月為可樂(lè)者，世無(wú)幾人。清風(fēng)明月，一歲之間，亦無(wú)幾日。就使人知此樂(lè)，或?yàn)樗资孪鄪Z，或?yàn)椴】嗾系K，欲享之而不能者�！比绻�不拘泥于字面的含義，清風(fēng)明月無(wú)疑代表的是大自然的美。為生活而奔波勞作的我們，在閑暇小憩之時(shí)，何不盡情享受一下大自然無(wú)私的饋贈(zèng)？但清風(fēng)明月在那些心存邪念或爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市、汲汲于富貴、戚戚于貧困者眼里，又價(jià)值幾何呢？

　　那接下來(lái)我們便去著名的五百名賢祠，感受一下清風(fēng)高雅的古代名賢們.

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 6

　　歡迎大家來(lái)到蘇州，很高興為大家服務(wù)。我是蘇州園林風(fēng)光旅行社的導(dǎo)游，我姓劉，大家叫我小劉就行了。非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位欣賞蘇州園林的美麗景色和周圍的名勝古跡，和大家共度這段美好的時(shí)光。

　　西湖是蘇州園林的主要風(fēng)景，在以西湖為中心的60平方公里的園林景區(qū)內(nèi)，分布著主要風(fēng)景名勝40多處，重點(diǎn)文物古跡30多處。

　　現(xiàn)在展示在我們眼前的就是西湖了。大家看：現(xiàn)在的`西湖平靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉，微風(fēng)吹來(lái)，湖面蕩起層層漣漪，美麗極了!大家繼續(xù)向前走，就來(lái)到了有名的斷橋。斷橋殘雪是西湖十景之一。每當(dāng)冬日雪后，橋的陽(yáng)面冰雪消融，但是，陰面仍有殘雪似銀。從高處往下看，橋似斷非斷。大家可以站在橋頭，放眼四望，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底。

　　大家現(xiàn)在來(lái)到的景點(diǎn)叫“花港觀魚(yú)”，這里有一座小山，山上有條小溪，小溪的兩岸花木眾多，常有落英飄落溪中，故名“花港”。大家看，好多花瓣飄落下來(lái)，好像天女散花，小溪里還有小魚(yú)兒呢!

　　我們現(xiàn)在登上山頂，大家向南看，雷峰塔就矗立在夕照山上，蔚為壯觀。

　　各位游客，我們今天的游覽就要結(jié)束了，非常高興能與大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光，請(qǐng)大家對(duì)我今天的導(dǎo)游提出寶貴的意見(jiàn)。祝大家玩得愉快。

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 7

　　各位來(lái)自五湖四海的游客們，你們好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我鄧導(dǎo)，今天我要帶領(lǐng)大家去蘇州園林玩，希望大家能玩得愉快。

　　在我們游玩的`同時(shí)，我也要提醒大家注意，不要隨地吐痰，不要隨手扔垃圾，不要大聲喧嘩。

　　下面我為大家介紹一下蘇州園林，它是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)，中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，素有“園林之城”，享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽(yù)，譽(yù)為“咫尺之內(nèi)，再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲，是中國(guó)園林的杰出代表。

　　而拙政園是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作，始建于明正德年間，拙政園分為東園、中園、西園三部分，中園是拙政園的精華部分，我為大家詳細(xì)介紹一下，它的總體布局，以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆依水而建，具有江南水鄉(xiāng)的特點(diǎn)，主體建筑遠(yuǎn)香堂位于水池南岸，隔池與主景東西兩山島相望，山島上各建一亭，西為雪香云蔚亭，東為侍霜亭，四季景色，因時(shí)而異。拙政園中間的布局以荷花池為中心，遠(yuǎn)香堂為主體建筑，池中兩島其為主景，其他建筑，大都臨水并面向遠(yuǎn)香堂，以建筑名稱來(lái)看都和荷花有關(guān)，其他地方請(qǐng)自行參觀。

　　謝謝大家!

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 8

親愛(ài)的各位朋友們：

　　大家好！我叫許閣芳是你們的導(dǎo)游，你們可以稱呼我小許或許導(dǎo)。俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，今天我就帶領(lǐng)大家參觀人間的天堂——蘇州園林。

　　蘇州園林以山水秀麗而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，現(xiàn)在我們來(lái)到的是拙政園，它是我國(guó)四大名園之一，與頤和園、承德避暑山莊、留園，并稱為中國(guó)的四大名園，也是江南古典園林中的佳作。其布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書畫雕刻、花木園藝等方面都有獨(dú)到之處，被譽(yù)為“天下園林之母”。拙政園始建于明代正德年間，也就是公元1509年，占地78畝，分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。中部分是以水為中心，池水面積占總面積的四分之一，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。你們看，它的布局是不是錯(cuò)落有致、構(gòu)思巧妙呢？現(xiàn)在你們可以拍照留個(gè)紀(jì)念喲！

　　蓮花山是由45座紅色砂巖低山組成，其中有座麒麟峰，峰頂上有塊圓形的巨大巖石，形狀極像一朵含苞待放的蓮花，所以這里才得名為蓮花山。蓮花山上還聳立著一座蓮花古塔，建于明代，是廣東省保存最為完好的磚木結(jié)構(gòu)塔。由當(dāng)時(shí)的番禺人李惟風(fēng)等人興建，應(yīng)該是一座風(fēng)水塔，因?yàn)閺V東人相信許多大河大江口都必須有一座鎮(zhèn)水寶塔才不會(huì)發(fā)生水害，不過(guò)它也一直起到航標(biāo)的作用。

　　現(xiàn)在我們到達(dá)了留園，請(qǐng)大家注意看，我右邊這個(gè)大屏風(fēng)，上面繪有留園的.平面圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么為什么要用2500塊玉石呢？因?yàn)檫@幅圖是蘇州2500歲生日的時(shí)候，由揚(yáng)州藝人所雕，每一塊玉石代表了蘇州一年的歷史。讓我們一起進(jìn)去邊走邊看吧！留園的主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、清風(fēng)池館等。剛剛我們參加的拙政園代表的是明代的建筑風(fēng)格，留園則代表的是清代江南園林風(fēng)格。這些都充分體現(xiàn)了我國(guó)古代園林藝人的高超技藝，是我們勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。

　　還有一種說(shuō)法是：一年12個(gè)月，24個(gè)節(jié)氣，72個(gè)候。古代稱五天為一候，按農(nóng)歷360天計(jì)，一年分為72候，把12、24、72相加，得108，既可代表一年，又符合108種煩惱之?dāng)?shù)。因此，若除夕聽(tīng)鐘聲108聲，既能解除新的一年中煩惱，又能消除人生108種煩惱，真是大吉大利。好，請(qǐng)登樓撞鐘。也請(qǐng)各位除夕夜來(lái)聽(tīng)鐘聲。

　　愉快的旅程就要結(jié)束了，其實(shí)蘇州園林的美景是看這完、也說(shuō)不完的，你們要真正了解還需要更多的時(shí)間。感謝大家對(duì)我的支持與陪伴，期待我們?cè)俅蜗鄷?huì)，再見(jiàn)！

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 9

　　大家好!

　　蘇州園林，在漢族建筑中獨(dú)樹(shù)一幟，有重大成就的古典園林建筑。蘇州園林又稱蘇州古典園林， 以私家園林為主。

　　其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園并稱蘇州四大園林，代表著宋(公元960~1278年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)、清(公元1644~1920年)四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州四大名園。這是古代勞動(dòng)人民的汗水的結(jié)晶!

　　蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華，是中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，理所當(dāng)然被聯(lián)合國(guó)列為人類與自然文化遺產(chǎn)。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致，結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。獅子林、滄浪亭、拙政園、留園統(tǒng)稱“蘇州四大名園”，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)。蘇州園林代表了中國(guó)私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平，是不可多得的旅游圣地。

　　獅子林位于蘇州市市城東北園林路，因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”，又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“獅子林”。

　　獅子林位于中國(guó)江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)園林路，毗鄰太平天國(guó)忠王府和拙政園，占地1.1公頃，開(kāi)放面積0.88公頃。

　　獅子林長(zhǎng)久以來(lái)一直以假山聞名，被稱之為“假山王國(guó)”。獅子林的假山大致可分為東西兩部分，東邊的被稱之為旱假山，西邊的被稱之為水假山。太湖石被獨(dú)具匠心地塑造成各種山峰、峭壁、山谷、洞穴等景觀。園中有9條假山山脈、21處洞穴，數(shù)不清的怪石。還有各種姿勢(shì)的猊狻石，包括舞獅、吼獅、斗獅、嬉獅等。假山中有迷宮似的小徑蜿蜒上下，進(jìn)出洞穴。游人往往能看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)對(duì)方，卻要走很長(zhǎng)的路才能見(jiàn)到對(duì)方，而且能發(fā)現(xiàn)令人出乎意料的小徑。獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史。江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào)，占地1.1公頃，開(kāi)放面積0.88公頃。元至正二年(公元1342年)僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師建菩提正宗寺， 元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師�！币驁@內(nèi)“林有竹萬(wàn)固，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”;又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖，取佛書“獅子吼”之意，易名為獅子林。

　　滄浪亭，世界文化遺產(chǎn)，位于蘇州市城南三元坊附近，在 蘇州現(xiàn)存諸園中歷史最為悠久。滄浪亭占地面積1.08公頃。 “滄浪亭”始為五代時(shí)吳越國(guó)廣陵王錢元璙近戚中吳軍節(jié)度使孫承祐的池館。宋代著名詩(shī)人蘇舜欽以四萬(wàn)貫錢買下廢園，進(jìn)行修筑，傍水造亭，因感于“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，題名“滄浪亭”，自號(hào)滄浪翁，并作《滄浪亭記》。歐陽(yáng)修應(yīng)邀作《滄浪亭》長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中以“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢”題詠此事。自此，“滄浪亭”名聲大振。蘇氏之后，滄浪亭幾度荒廢，南宋初年(12世紀(jì)初)一度為抗金名將韓世忠的宅第，清康熙三十五年(公元1696年)巡撫宋犖重建此園，把傍水亭子移建于山之巔，形成今天滄浪亭的布局基礎(chǔ)，并以文征明隸書“滄浪亭”為匾額。清同治十二年(公元1873年)再次重建，遂成今天之貌。滄浪亭雖因歷代更迭有興廢，已非宋時(shí)初貌，但其古木蒼老郁森，還一直保持舊時(shí)的'風(fēng)采，部分地反映出宋代園林的風(fēng)格。

　　留園：坐落在蘇州市閶(音：chāng)門外，始建于明嘉靖年間(公元1522～1566年)，另一資料：留園修建于明天順?biāo)哪?公元1460年)。原為明代徐時(shí)泰的東園，清代歸劉蓉峰所有，改稱寒碧山莊，俗稱“劉園”。清光緒二年又為盛旭人所據(jù)，始稱留園。留園占地約30畝(另兩資料：2頃、約30000平方米)，留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。

　　拙政園：Humble Administrators Garden位于蘇州市東北街178號(hào)，是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”。

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 10

　　親愛(ài)的朋友們，今天我們要參觀的是蘇州園林的代表之一——拙政園。

　　俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭〞，杭州以自然山水見(jiàn)長(zhǎng)，而蘇州那么以園林景觀取勝，當(dāng)然這兩座名城都離不開(kāi)厚重的歷史文化根基。在參觀之前，我先給大家把蘇州園林做一個(gè)概括的介紹：

　　蘇州園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)、春秋時(shí)吳王的園囿，而蘇州私家園林最早見(jiàn)于記載的是東晉的辟疆園，此后，歷代造園興盛，名園日多。明清時(shí)期，蘇州成為中國(guó)最繁華的地區(qū)，私家園林遍布古城內(nèi)外。據(jù)記載，16—18世紀(jì)的全盛時(shí)期，蘇州有園林200余處，現(xiàn)在保存尚好的有幾十處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個(gè)朝代的園林藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園〞。

　　1997年，以四大名園為代表的蘇州園林被列為世界文化遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)蘇州園林：沒(méi)有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能表達(dá)出中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的理想品質(zhì)。咫尺之內(nèi)再造乾坤，蘇州園林被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。這些建造于16～18世紀(jì)的園林，以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì)，折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

　　中國(guó)的造園藝術(shù)與中國(guó)的文學(xué)和繪畫藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響。中國(guó)園林在其開(kāi)展過(guò)程中，形成了皇家園林和私家園林兩種風(fēng)格，前者集中在北京一帶，后者那么以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然地理?xiàng)l件的差異，兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差異，皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林那么以小巧、精致、淡雅、寫意見(jiàn)長(zhǎng)，而且蘇州園林更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。

　　蘇州園林大都是前宅后園，宅園合一，就園林本身而言，可賞，可游，可居。園林中山水池沼，花草樹(shù)木，隨處可見(jiàn)，亭臺(tái)樓榭，雜然其間，從建筑物的任何一個(gè)角度看去，或漏，或借，或框，或抑，都是一副絕佳的寫意山水畫！在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，這種建筑形態(tài)的形成，是人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。四大名園中建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容，是明清時(shí)期江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)的居住文明。蘇州園林的'建造還影響到整個(gè)江南城市的建筑風(fēng)格，表達(dá)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)的技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

　　蘇州園林不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。每一個(gè)園林里，廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點(diǎn)綴園林的藝術(shù)品，同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想信息：有的反映和傳播著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀念；有的宣揚(yáng)人生哲理，還有的那么借助古典詩(shī)詞文學(xué)，對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、渲染，使人在游賞之中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美。園中那些保存完好的歷代書法名家手跡，不僅是珍貴的藝術(shù)品，還具有極高的文物價(jià)值。

　　另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休憩的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。

　　好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入拙政園一起細(xì)細(xì)品味蘇州園林的精髓所在。進(jìn)園后我再給大家詳細(xì)的介紹拙政園。

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 11

尊敬的游客們：

　　你們好！

　　很高興認(rèn)識(shí)大家，并由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

　　在車到景點(diǎn)之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情景�！吧嫌刑焯�，下有蘇杭。”蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個(gè)禮貌游客。

　　我們立刻到了今日黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比較手法。大家好好觀賞吧！

　　留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽。

　　穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不此刻大家休息一會(huì)兒吧。說(shuō)到寒山寺，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在那里住過(guò)而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的`《楓橋夜泊》一詩(shī)。

　　告別寒山寺，大家還戀戀不舍。期望它能給你們留下一個(gè)完美的回憶。

　　各位朋友，今日我們?cè)谌碎g天堂——蘇州度過(guò)了完美的一天。多謝各位！愿大家旅途平安愉快，再見(jiàn)！

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 12

　　大家好，我是今天的導(dǎo)游，讓我們一起來(lái)瀏覽一下我國(guó)的蘇州園林吧。在蘇州園林一共有一百多處，但是其中最突出，最有特點(diǎn)的有10余處。蘇州園林里，大家可以看到自然的和諧之美和亭臺(tái)湖河的靜態(tài)之美。蘇州園林和北方的園林大不相同，蘇州園林不講究對(duì)稱的，更講究的是假山池沼的配合，花草樹(shù)木的.映襯。近景遠(yuǎn)景的層次和亭臺(tái)軒榭的布局。

　　設(shè)計(jì)蘇州園林的匠人們用心創(chuàng)造將花草樹(shù)木，房亭樓閣互相配合，十分協(xié)調(diào)，為大家展現(xiàn)出了靜景之美。如果你們細(xì)心的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇州園林處處充滿細(xì)節(jié)從假山池塘樓臺(tái)的布局一直到每個(gè)角落都洋溢出了中國(guó)古典藝術(shù)的神奇之處。那么就讓我們一起來(lái)欣賞一下美麗的蘇州園林吧！

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 13

各位貴賓，各位朋友：

　　大家早上好，很高興認(rèn)識(shí)大家，并由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

　　在車到景點(diǎn)之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。上有天堂，下有蘇杭。蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有東方威尼斯之美譽(yù)。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個(gè)文明游客。

　　我們馬上到了今日黃金游的第一站留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等對(duì)比手法。大家好好觀賞吧!

　　留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽。

　　穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不現(xiàn)在大家休息一會(huì)兒吧。說(shuō)到寒山寺，大家自然會(huì)想起姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船的詩(shī)句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在這里住過(guò)而得名。現(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩(shī)。

　　告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個(gè)美好的回憶。

　　各位朋友，今天我們?cè)谌碎g天堂蘇州度過(guò)了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見(jiàn)!

　　各位游客朋友們，你們好!我代表蘇州歡樂(lè)旅行社對(duì)你們來(lái)到蘇州表示熱烈的歡迎。我是你們的導(dǎo)游小黃，大家也可以叫我黃導(dǎo)。今天我要帶領(lǐng)大家游覽蘇州園林，那里是世界著名遺產(chǎn)，請(qǐng)大家注意，不要隨地吐痰，制造垃圾，還有一點(diǎn)就是進(jìn)去時(shí)必須腳步輕輕喲!希望今天大家能玩得愉快!

　　我先簡(jiǎn)單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建于16世紀(jì)至18世紀(jì)，房子都是精雕細(xì)琢而成的.，大家待會(huì)兒去細(xì)細(xì)游覽。

　　蘇州園林素有江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美譽(yù)。據(jù)記載，蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的文人寫意山水園。說(shuō)了這么多題外話，相信大家對(duì)蘇州園林已經(jīng)了解了一些吧!我們現(xiàn)在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個(gè)園子，知道是哪兩個(gè)嗎?嘻嘻!就是滄浪亭，建于宋朝，獅子林，建于元朝。聽(tīng)了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走!我們出發(fā)。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會(huì)太遠(yuǎn)，一兩分鐘就到了。

　　好了，這就是滄浪亭，怎么樣?不錯(cuò)吧!滄浪亭建于北宋時(shí)期公元1041至1048年，是蘇舜欽所筑，可以說(shuō)是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，不信你們看!前面有一泓綠包圍著園子，下前面有一座橋，大家可以從橋內(nèi)進(jìn)入滄浪亭。各位請(qǐng)跟我一起進(jìn)入滄浪亭。大家都進(jìn)來(lái)了嗎?好!大家向正前面遠(yuǎn)眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個(gè)寶貝叫滄浪石。大家可以上山，看一看這個(gè)在山頂上奇特的寶貝。

　　游客朋友們，集合了!集合了!我們要去獅子林了，我來(lái)說(shuō)一下獅子林，待會(huì)兒，大家可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)說(shuō)獅子林吧!

　　獅子林占地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點(diǎn)，那里的石假山別有特色，相當(dāng)?shù)木�美。獅子林的建筑以燕譽(yù)堂為主，堂后有一個(gè)精美的小方廳。像燕譽(yù)堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見(jiàn)，有名的有立雪堂�，F(xiàn)在各回各家吧!

　　大家再見(jiàn)了，以后請(qǐng)你們的親朋好友來(lái)蘇州古典園林，不過(guò)，可別忘了我小鄧喲!

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 14

　　大家好，我是今天的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽美麗的蘇州園林，蘇州園林歷史悠久，設(shè)計(jì)獨(dú)具一格，走進(jìn)蘇州園林，大家便不難看出，這里和其他園林不同，他沒(méi)有鮮艷的彩繪，也沒(méi)有分別對(duì)稱的'房間，這便是蘇州園林的一大特點(diǎn)，他清新典雅的顏色以及不講究對(duì)稱的設(shè)計(jì)反而為蘇州園林增添了一些別樣的色彩。

　　走到這，不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，不管站在園林的任何地方觀賞景色，他都像是一幅絕美的畫，這就是蘇州園林最大的特點(diǎn)。還有我們身邊的這些門窗，每個(gè)都有獨(dú)特的雕花，就像是一件上等的藝術(shù)品，這也成了攝影愛(ài)好者的天堂，這就是蘇州園林，接下來(lái)大家可以自由觀賞。

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 15

　　各位游客好，此次游行將由我?guī)ьI(lǐng)大家，我是巧導(dǎo)游。 這里就是我們的蘇州園林了，從遠(yuǎn)處看，綠色的湖水，仿佛是天上的神仙把墨水瓶打翻了落到了水中。

　　在進(jìn)入園林時(shí)，請(qǐng)各位游客不要大聲喧嘩，并且要照看好老人和小孩，園林中有一座小亭，是古代時(shí)人們花費(fèi)自己的汗水與才智搭建的，亭子的門與窗都是木制的，請(qǐng)各位游客不要觸摸亭子中的.物品。

　　看，柳樹(shù)的枝葉垂在水面上，好像一條條細(xì)帶垂了下來(lái)。這里有一座拱橋，游客們可以在上面行走，但請(qǐng)大家不要亂扔垃圾，做個(gè)環(huán)保的游客。

　　此處還有長(zhǎng)長(zhǎng)的環(huán)廊，可以拍照留作紀(jì)念，也可以試試腳感。湖中有荷葉、荷花，每片荷葉都像一個(gè)個(gè)圓盤，游客們可以在樹(shù)下休息一會(huì)兒，觀賞園林的美景。人們常說(shuō)：上有天堂，下有蘇杭。微風(fēng)吹過(guò)，一簇簇樹(shù)葉都散落在湖面上，從高處看，猶如給湖水加上了一些裝飾。

　　在這樣安靜的時(shí)刻，我仿佛能聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒撲翅的聲音……這次游玩我們都很開(kāi)心，希望下次還可以做大家的導(dǎo)游，感謝！

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 16

　　各位游客大家好，很高興我能做為大家今天的導(dǎo)游，給大家介紹聞名中外的蘇州園林。蘇州園林是江南園林建筑的`瑰寶，它代表著江南園林式建筑的最高水平。

　　與更講究大氣、規(guī)模、對(duì)稱的北方園林建筑不同的是蘇州園林更加注重布局、自然、和諧，從亭臺(tái)樓榭的布置到假山池塘的安排，從花草樹(shù)木的錯(cuò)落到房屋顏色的協(xié)調(diào)，都體現(xiàn)了蘇州園林式建筑尊重自然，天人合一的理念。在經(jīng)過(guò)了文人墨客的筆墨渲染后，蘇州古園林建筑更是譽(yù)滿天下！請(qǐng)大家拿起手中的相機(jī)，用光與影留住這美麗的蘇州園林吧！

　　蘇州園林導(dǎo)游詞 17

游客們：

　　大家好！歡迎大家來(lái)到蘇州古典園林，很高興成為大家的導(dǎo)游！我叫xx，大家叫我齊導(dǎo)好了。

　　俗話說(shuō)：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南�！眻@林里的美景非常多，有滄浪亭、獅子林、拙政園和留園等等，就讓我和大家說(shuō)說(shuō)獅子林吧！

　　獅子林位于蘇州城內(nèi)東北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因園內(nèi)石峰林立，多狀相似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長(zhǎng)方形，面積約15畝，林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯(cuò)落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨(dú)具，一草一木別有風(fēng)韻。

　　蘇州古典園林的.奇觀說(shuō)也說(shuō)不盡，看也看不夠�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家盡情去欣賞蘇州古典園林的美景吧！大家請(qǐng)記住在游玩的時(shí)候不要亂扔果皮和食品包裝袋，不要到危險(xiǎn)的地方去，要不然就會(huì)發(fā)生大事故！注意安全噢!祝大家玩得愉快！

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