作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的慶云寺導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。

　　慶云寺導(dǎo)游詞 1

　　慶云寺建于明崇幀九年(1636年)，位于肇慶鼎湖山的天溪山谷中。走過(guò)半山亭，就可見(jiàn)一紀(jì)念亭，沿著亭子后方的小路而上，即可到慶云寺。它是肇慶第一大寺，也是嶺南四大名剎之一(其余的三大分別為韶關(guān)南華寺、潮州開(kāi)元寺、廣州光孝寺)。

　　光緒十九年(1893年)，慈禧太后六十壽辰時(shí)敕賜“萬(wàn)壽慶云寺”匾和“龍藏經(jīng)”，并對(duì)寺進(jìn)行修葺，慈禧太后題匾也算是寺內(nèi)的一個(gè)景點(diǎn)。

　　慶云寺的香火很盛，遇上旅游旺季，可能還得排隊(duì)。信佛的可以來(lái)拜拜，這里據(jù)說(shuō)很靈驗(yàn)。慶云寺的建筑按照中軸線對(duì)稱布局，自下而上依次為：第一層韋陀殿，內(nèi)設(shè)知客堂、云房，左右分別是鐘樓、鼓樓及客堂、齋堂;第二層為大雄寶殿，內(nèi)設(shè)東土祖師殿、伽藍(lán)殿;第三層是中正堂;第四層為毗盧殿，南有藏經(jīng)樓、七佛樓，北有睡佛樓、佛母樓;第五層為塔殿。

　　寺內(nèi)文物古跡甚豐，也有很多古樹(shù)名木。其中比較出名的鎮(zhèn)山三寶為：千人鑊、大銅鐘以及300歲的白茶樹(shù)，冬季白茶花綴滿枝頭，清香四溢。鐵鑄千人鑊是清代慶云寺不折不扣的香火象征，當(dāng)年可供全寺僧人進(jìn)餐，為乾隆年間所打造，深近1米。大銅鐘在寺廟鐘樓上方，為清代咸豐年間鑄造，每日清晨會(huì)有僧人撞擊。

　　除了禮佛，更多的人來(lái)慶云寺是抱著吃素齋的目的，肇慶的特色風(fēng)味為鼎湖上素，這道名菜的源頭就是鼎湖山慶云寺。據(jù)說(shuō)用山泉水和天然食材制作，名氣之大，幾乎要蓋過(guò)慶云寺本身。

　　寺里的齋堂經(jīng)過(guò)裝修，走的是高端路線，價(jià)格頗貴，涼菜在40元左右，熱菜基本在80-90元。當(dāng)然還是有很多人抱著來(lái)都來(lái)了，吃就吃吧的心態(tài)來(lái)此品味，讓自己的.行程更為圓滿，推薦菜色有鼎湖上素、慶云一品煲、素三鮮。

　　慶云寺寺內(nèi)是不可以留宿的，可以看見(jiàn)客堂門(mén)前掛著“止單”的牌子，但可以在慶云寺寺門(mén)左邊的賓館住下。只是凌晨會(huì)有和尚念經(jīng)的，睡意淺的人就不要住這兒了。

　　慶云寺導(dǎo)游詞 2

　　肇慶市慶云寺，位于風(fēng)景秀麗的鼎湖山，始建于明末崇禎六年(1633年)，崇禎九年(1636年)建成。該寺是嶺南四大名剎之一，素有"禪、凈、律三宗俱善"、"佛門(mén)福地"、"五嶺律宗第一"之盛名，享譽(yù)海內(nèi)外。

　　該寺占地面積150多畝，建筑規(guī)模宏大，布局壯觀嚴(yán)謹(jǐn)，按縱軸線對(duì)稱，把山肩緩坡削為七級(jí)，順山勢(shì)羅列建成方池印月(放生池)、桂花園、第十七福地山名、韋馱殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、舍利塔殿、祖堂、法堂、禪堂、知客堂、方丈寮、印經(jīng)寮、古龍泉、旃檀林等，有大小殿堂100余座，成為具有嶺南特色的古剎建筑群。從開(kāi)山祖師棲壑和尚至今已傳襲了八十三代方丈，名僧輩出，法嗣弟子遍布粵港澳臺(tái)及東南亞地區(qū)。寺內(nèi)文物古跡眾多，如，舍利子、大銅鐘、千人鍋、詠梅百首詩(shī)碑、僧眾護(hù)山碑、梅花圖、棲壑不置田產(chǎn)碑文、清平南王緣贈(zèng)方丈寶座、日本留唐高僧容睿紀(jì)念碑亭、二代祖師在犙和尚手植的`白茶花樹(shù)(樹(shù)齡350多年)及來(lái)自佛國(guó)斯里蘭卡的菩提樹(shù)。此外，僧眾還開(kāi)墾2400多畝山林，成為鼎湖山自然保護(hù)區(qū)的主體。

　　慶云寺導(dǎo)游詞 3

　　慶云寺 位于浦東新區(qū)合慶鎮(zhèn)慶豐村，原為猛將廟舊址。1993年12月，以當(dāng)?shù)胤N福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動(dòng)統(tǒng)一規(guī)劃，建為慶云寺。明陽(yáng)法師入室弟子慧覺(jué)法師主持籌建。在慶豐村、慶豐實(shí)業(yè)總公司等鼎力資助下，寺前有大山門(mén)。接大山門(mén)的是天王殿，殿中供天官?gòu)浝掌兴_；其背后為護(hù)法韋馱。左右背壁為四大天王像。過(guò)天王殿，右側(cè)為鼓樓，內(nèi)供伽藍(lán)菩薩。

　　右側(cè)為鐘樓，銅鐘重3噸。鐘樓內(nèi)供地藏王菩薩。大雄寶殿在最后，正殿供三世如來(lái)，法身高 5米，連同蓮坐、佛龕，共高9米。兩側(cè)為18羅漢坐像。其后還有500羅漢山。三世如來(lái)后壁，背靠千手大慈大悲觀音菩薩。 以當(dāng)?shù)胤N福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動(dòng)統(tǒng)一規(guī)劃，建為慶云寺。 有種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂等廟宇。

　　慶云寺導(dǎo)游詞 4

　　肇慶鼎湖山慶云寺，位于鼎湖山中部偏東的山谷中，座西面東，具有濃重的東方建筑藝術(shù)特色，是廣東四大名剎之一,因?yàn)樯巾旍F靄常繞，故稱慶云寺。

　　慶云寺是在蓮花庵的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的.，明崇禎六年(1633年)，在犄和尚來(lái)到蓮花峰，視若佛地，于是結(jié)草為庵，取名蓮花庵。兩年后，棲壑大師應(yīng)邀到蓮花庵當(dāng)住待，并隨即大興土木，把緩坡削成七級(jí)，倚山勢(shì)構(gòu)筑五層殿宇，計(jì)有大小殿堂100多間，建筑面積120___平方米，可見(jiàn)規(guī)模之宏大。

　　慶云寺按中軸線對(duì)稱布局，自下而上依次為：第一層韋陀殿，內(nèi)設(shè)知客堂、云房，南有客堂、鼓樓;北有齋堂、鐘樓;第二層大雄寶殿，內(nèi)設(shè)東土祖師殿、伽藍(lán)殿，三殿合而為一;第三層中正堂;第四層毗盧殿，南有藏經(jīng)樓、七佛樓，北有睡佛樓、佛母樓;第五層塔殿，即原建之蓮花庵。寺宇建成后，棲壑大師見(jiàn)周圍霧靄裊裊，加之山頂有湖，“天將雨，湖先出云”，遂將蓮花庵易名為慶云寺。

　　慶云古剎，質(zhì)樸而寬宏，莊嚴(yán)而典雅，雄偉而肅穆，以其獨(dú)特的東方建筑藝術(shù)風(fēng)格而聞名中外。寺內(nèi)，文物古跡甚豐，如舍利子、千人鑊、大銅鐘、白茶花樹(shù)、平南王大法座、《磧砂藏經(jīng)》、百梅詩(shī)碑、梅花圖碑刻，慈禧太后的“敕賜萬(wàn)壽慶云寺”牌匾等，都以其神奇的魅力，吸引著無(wú)數(shù)游客。

　　慶云寺導(dǎo)游詞 5

　　慶云寺整個(gè)寺廟坐北朝南，為一長(zhǎng)形院落，總面積約4萬(wàn)平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等，均列于南北向的中軸線上。雖不是創(chuàng)建時(shí)的“悉依天竺舊式”，但寺址都從未遷動(dòng)過(guò)，因而漢時(shí)的臺(tái)、井仍依稀可見(jiàn)。有五重大殿和四個(gè)大院以及東西廂房。

　　整個(gè)寺廟布局規(guī)整，風(fēng)格古樸。寺大門(mén)之外，廣場(chǎng)南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱橋，其左右兩側(cè)為綠地。左右相對(duì)有兩匹石馬，大小和真馬相當(dāng)，形象溫和馴良，這是兩匹宋代的石雕馬，身高1.75米，長(zhǎng)2.20米，作低頭負(fù)重狀。相傳這兩匹石雕馬原在永慶公主(宋太祖趙匡胤之女)駙馬、右馬將軍魏咸信的墓前，后由慶云寺的住持德結(jié)和尚搬遷至此。走進(jìn)山門(mén)，西側(cè)有一座《重修西京慶云寺記》石碑。這是宋太宗趙光義下令重修慶云寺時(shí)，由蘇易簡(jiǎn)撰寫(xiě)，淳化三年(992)刻碑立于寺內(nèi)的。碑文分五節(jié)，矩形書(shū)寫(xiě)，人稱“斷文碑”。山門(mén)東側(cè)有一座《洛京慶云寺祖庭記》石碑，這是元太祖忽必烈兩次下詔修建慶云寺，由當(dāng)時(shí)慶云寺文才和尚撰寫(xiě)，至順?biāo)哪?1333)著名書(shū)法家趙孟頫刻碑，立于寺內(nèi)的，人稱“趙碑”。

　　慶云寺山門(mén)采用牌坊式的一門(mén)三洞的'石砌弧券門(mén)。“山門(mén)”是中國(guó)佛寺的正門(mén)，一般由三個(gè)門(mén)組成，象征佛教“空門(mén)”、“無(wú)相門(mén)”、“無(wú)作門(mén)”的“三解脫門(mén)”。由于中國(guó)古代許多寺院建在山村里，故又有“山門(mén)”之稱。明嘉靖二十五年(1546)曾重建。紅色的門(mén)楣上嵌著“慶云寺”的青石題刻，它同接引殿通往清涼臺(tái)的橋洞拱形石上的字跡一樣，是東漢遺物，為慶云寺最早的古跡。

　　山門(mén)內(nèi)東西兩側(cè)有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像，多為元、明、清時(shí)期的作品。毗盧殿在清涼臺(tái)上，清涼臺(tái)為攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經(jīng)之處。東西廂房左右對(duì)稱。整個(gè)建筑宏偉肅穆，布局嚴(yán)整。此外，還有碑刻40多方，對(duì)研究寺院的歷史和佛教文化有重要價(jià)值。

　　慶云寺導(dǎo)游詞 6

　　慶云寺在互助土族自治縣紅崖子溝湟水北岸。古稱金剛崖寺，藏語(yǔ)稱瑪藏觀，建于11世紀(jì)。相傳它的創(chuàng)建與藏傳佛教史稱之為“下路宏傳”的復(fù)興佛教活動(dòng)的首創(chuàng)人喇勤·貢巴饒賽有關(guān)。寺內(nèi)曾供有他的泥塑佛身像。山崖下現(xiàn)有一尊石雕佛像，藏語(yǔ)稱：“彌勒望河”，雕像古樸渾厚，左手托缽，右手做推移狀，佛像寄托了古代勞動(dòng)人民消除水患的愿望。

　　慶云寺為省級(jí)文物保護(hù)單位，位于互助土族自治縣紅崖子溝鄉(xiāng)慶云寺村，寺院建在紅崖子溝溝口東側(cè)的半崖上，隔湟水河與平安鎮(zhèn)相望，平大公路入境而過(guò)。距西寧市25公里，距互助縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)50公里。是互助縣旅游景區(qū)中著名的宋代文物旅游景點(diǎn)。慶云寺始建于公元十世紀(jì)末（藏傳佛教后弘期），又名金剛崖寺，因山崖有一尊金剛佛像的石雕像而得名，藏語(yǔ)稱“瑪藏觀”，1959年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。慶云寺總面積4516平方米，全寺由居于半山崖的經(jīng)堂、僧舍、石窟、金剛佛像、和大佛塔組成。

　　“慶云寺”的.來(lái)歷傳說(shuō)較多，明萬(wàn)歷十二年（1584），第三世xx去佑寧寺等地途經(jīng)此地，傳說(shuō)坐騎死去，遂塑白馬于寺，故名“慶云寺”者為一種；該寺為安多地區(qū)首建的佛寺，類似河南的慶云寺，故名者為一種。該寺佛在山崖下的金剛雕像，背依險(xiǎn)峰、面向湟水、目視前方、左手托缽、右手前伸，似推湟水，故稱“金剛窟寺”。慶云寺又稱“覺(jué)化寺”，取之于西藏佛教后弘鼻祖喇勤·貢巴饒賽于此地“自覺(jué)”“化眾”，開(kāi)啟后弘法道，直到圓寂。由于慶云寺歷史悠久，素享盛名。后經(jīng)清代、民國(guó)、“”三次被毀。

　　1980年8月17日該重新得互開(kāi)放，陸續(xù)修建了經(jīng)堂、僧舍，吸引著很多各地的香客和游客。主要景觀有大經(jīng)堂、金剛亭、金剛崖、金剛佛像、湟水河風(fēng)光等等。

　　慶云寺導(dǎo)游詞 7

　　青海慶云寺藏語(yǔ)原稱“扎西切浪濤”，意為“吉祥佛法州”（不同于中原佛教的河南慶云寺）。她位于青海省貴德縣，距省會(huì)城市西寧約74公里。由第一世尼隆活佛創(chuàng)建于1596年，初建于加毛山下，距今已有四百多年的歷史。清康熙四十八年（1709年），由二世關(guān)嘉智巴嘉措活佛將慶云寺重建后又遷址于此。

　　青海慶云寺作為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，不僅在于她歷史悠久和重要的寺院地位，是周圍漢，藏，土等各民族群眾求吉祥保平安的圣地，同時(shí)還特別在于它精美奇特的.建筑，令人觀嘆。

　　遠(yuǎn)望該寺，依山而建，鑿孔架梁，似凌空而起。走進(jìn)她的身邊，玲瓏精巧的門(mén)樓使你眼前一亮。門(mén)樓為三層橫木方斗拱歇山頂式閣樓，每層四周皆以斗拱托起屋頂，簡(jiǎn)瓦鋪面，四角高挑，橫脊豎脊以鏤空雕花青磚砌成，上飾龍頭磚雕。最高層橫脊上塑有鎦金雙鹿靈芝，光彩奪目。門(mén)樓木結(jié)構(gòu)以礦物顏料繪以金龍金鳳，浮云花卉，色彩艷麗，經(jīng)久不褪。門(mén)樓整體巍峨險(xiǎn)峻，雍容華貴。據(jù)說(shuō)像這種建筑的門(mén)樓在青海再無(wú)第二。不僅如此，其門(mén)樓尚有玄妙之處，大風(fēng)刮來(lái)，整個(gè)樓體顫顫悠悠，左右搖擺，但自建成已有200多年結(jié)構(gòu)還完好如初。

　　經(jīng)過(guò)門(mén)樓走進(jìn)寺院，便是平整寬大的經(jīng)堂院。東，西，南三面建有兩層回廊式樓房，中間是跳“官經(jīng)”的場(chǎng)所。踏上正北十多層青磚臺(tái)階寺院建筑的第二層大經(jīng)堂。大經(jīng)堂坐北朝南，為磚木結(jié)構(gòu)的歇山頂式二層空心樓。面闊九間，進(jìn)深九間，屋頂重檐疊堆，雕花磚砌。大經(jīng)堂正門(mén)兩側(cè)為彩色壁畫(huà)，上繪《封神演義》中的魔家四將。打開(kāi)經(jīng)堂正門(mén)，里面幽暗深造，朦朦朧朧中首先映入眼簾的是一百根方形紅漆大柱，縱向望去，一排排走向深處，真不知經(jīng)堂深有幾許。正中數(shù)根通天屋柱，真有頂天立地之勢(shì)。大經(jīng)堂中，共有各種珍貴佛像及兩部《甘珠爾》，勝樂(lè)金剛佛像，班禪大法臺(tái)，吉祥天女，乃穹護(hù)法等，造型精美，栩栩如生。

　　大經(jīng)堂后是大佛殿，為慶云寺的第三層，內(nèi)塑大佛一座，高約10米。走進(jìn)大殿須仰視才能見(jiàn)到佛面。大佛堂西側(cè)有一尊石雕大佛像，藏語(yǔ)稱“彌勒望河”。古樸渾厚，線條粗獷，佛像背依險(xiǎn)峰，面臨潢水，左手托缽，右手前伸，似推擋潢水沖擊，以保山寺安然。石雕佛像背后有一石窟，窟內(nèi)有宋代壁畫(huà)，約有8平方米，依稀可辨，為佛本身故事。

　　相傳九世班禪從西藏回青海塔爾寺傳經(jīng)說(shuō)法，慶云寺活佛曾派遣使者牽白馬去塔爾寺邀請(qǐng)班禪。慶云寺距塔爾寺約百十里路程，途中還要穿過(guò)亂石堆積的峽谷，翻越白雪皚皚海拔3400米的拉雞山，但這白馬往返只用了一天時(shí)間，因此被視為神馬，慶云寺也因此而得名。

　　慶云寺在藏傳給佛教格魯派的寺院中，由于一世至五世的“關(guān)嘉活佛”均任塔爾寺密宗學(xué)院的堪布，大發(fā)臺(tái)，并在塔爾寺建有自己的府邸，所以慶云寺很早就是塔爾寺的屬寺。現(xiàn)任七世關(guān)嘉洛桑協(xié)主彭措尖活佛是慶云寺管委會(huì)主任，為塔爾寺的四大排位活佛。目前寺里仍設(shè)有顯宗學(xué)院，僧侶經(jīng)40余人。每年正月十五，端午節(jié)及佛教紀(jì)念日，方圓幾百里，甚至西藏，甘肅等地的各民族佛教徒都來(lái)此頂禮膜拜。該寺雖然規(guī)模不大，但是影響卻遠(yuǎn)及國(guó)內(nèi)藏區(qū)，沐澤青藏高原。

　　慶云寺導(dǎo)游詞 8

　　各們朋友們，我們今天參觀的下一站是享有“中國(guó)第一古剎”之稱的慶云寺。慶云寺位于洛陽(yáng)城東約12千米處，距今已有1900多年的歷史了。慶云寺初創(chuàng)于東漢永平十一年，即公元68年，是佛教傳入中國(guó)后，由官府創(chuàng)辦的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的'中華大地上賴以生存和發(fā)展的第一座提道聲，被佛教界尊稱是“祖庭”和“釋源”。“祖庭”即祖師之庭院，“釋源”即佛教的發(fā)源地。它對(duì)佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展，對(duì)促進(jìn)中外思想文分化交流都起到了積極的作用。

　　一提到慶云寺呢，我想大家的腦海里會(huì)更清晰的浮現(xiàn)出唐僧取經(jīng)的那匹白馬吧，那告訴大家的是，它可比唐僧取經(jīng)早560多年呢!

　　說(shuō)到“慶云寺”三個(gè)字，大家會(huì)問(wèn)，既然不是白龍馬的馬，又為什么叫“慶云寺”呢。首先給大家介紹一下“寺”字。那“寺”字是源于我國(guó)封建社會(huì)交外機(jī)構(gòu)鴻臚寺的“寺”，后來(lái)成為我國(guó)的寺院的通稱。慶云寺呢，民間一直流傳著一個(gè)白馬馱經(jīng)的故事。在東漢永平七年的一個(gè)晚上，劉秀之子漢明帝劉莊夜宿南宮，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)身高丈六，頭頂放光的金人自西而來(lái)，在殿庭飛繞。第二天早上，漢明帝召集大臣，把這個(gè)夢(mèng)告訴大臣們，博學(xué)的傅毅啟奏道：臣聽(tīng)說(shuō)，西方有佛，就像您夢(mèng)到的那樣。明帝聽(tīng)罷，信以為真，于是派蔡音，秦景等十余人出使西域求佛經(jīng)。蔡秦余人于公元65年離開(kāi)洛陽(yáng)，踏上了“西天取經(jīng)”之路。大月氏中(今阿富漢)遇到印度高僧?dāng)z摩滕和竺法蘭，見(jiàn)到了佛經(jīng)，誠(chéng)懇請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘揚(yáng)佛法。公元67年，二位高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛像，佛經(jīng)返回國(guó)都洛陽(yáng)。漢明帝見(jiàn)之非常高興，對(duì)二位高僧極為禮重，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年，明帝下令在洛陽(yáng)建寺院，為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之功，取名“慶云寺”。

　　1961年，國(guó)務(wù)院公布慶云寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1983年，國(guó)務(wù)院又公布慶云寺為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院，2001年6月，慶云寺被國(guó)家旅游局定為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。

　　話說(shuō)到這里，慶云寺到了，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶好貴重物品，記清我們停車的位置和車牌號(hào)碼及集合的時(shí)間，地點(diǎn)。隨我下車去參觀中國(guó)第一古剎——慶云寺吧

　　慶云寺導(dǎo)游詞 9

　　今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽(yáng)市一處著名的旅游景點(diǎn)-----慶云寺。慶云寺位于今洛陽(yáng)城東約12公里處，這里北依邙山，南臨洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，長(zhǎng)林古木，肅然幽靜。在它的東面不遠(yuǎn)處，蒿榛叢莽的古城垣，依然斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大國(guó)京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽(yáng)城的舊址。

　　慶云寺初創(chuàng)于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后，由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場(chǎng)，故歷來(lái)被佛教界稱為“釋源”和“祖庭”。“釋源”即佛教之發(fā)源地，“祖庭”即祖師之庭院。它對(duì)佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展，對(duì)促進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國(guó)人民的友誼，是起了重要作用的。1961年，國(guó)務(wù)院公布慶云寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，國(guó)務(wù)院又公布慶云寺為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。前不久，即2001年6月2日，慶云寺又被國(guó)家旅游局定為國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)。

　　慶云寺自東漢創(chuàng)建起，到董卓火燒洛陽(yáng)時(shí)第一次被毀，其后興衰毀建，到武則天時(shí)，由主持薛懷義大興土木，達(dá)到了鼎盛。隨后又毀建不斷，最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。

　　現(xiàn)存慶云寺坐北朝南，為一長(zhǎng)方形的院落，總面積約6萬(wàn)平方米左右。門(mén)前有寬闊的`廣場(chǎng)。寺內(nèi)的主要建筑，都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣，東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑，左右對(duì)稱，布局規(guī)整。山門(mén)前的這兩匹石馬，通高1.8米，身長(zhǎng)2.2米，形象溫馴，雕工圓潤(rùn)。

　　慶云寺導(dǎo)游詞 10

　　慶云寺位于河南洛陽(yáng)城東10公里處，在漢魏洛陽(yáng)故城雍門(mén)西1。5公里處，古稱金剛崖寺，號(hào)稱“中國(guó)第一古剎”，是佛教傳入中國(guó)后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年（公元68年），距今已有近2000年的歷史。

　　慶云寺原建筑規(guī)模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂，數(shù)度興衰，古建筑所剩無(wú)幾，人民政府為保存這一著名文化古跡，曾進(jìn)行過(guò)多次修葺。現(xiàn)有五重大殿和四個(gè)大院以及東西廂房。前為山門(mén)，山門(mén)是并排三座拱門(mén)。山門(mén)外，一對(duì)石獅和一對(duì)石馬，分立左右，山門(mén)內(nèi)東西兩側(cè)有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像，多為元、明、清時(shí)期的作品。毗盧殿在清涼臺(tái)上，清涼臺(tái)為攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經(jīng)之處。東西廂房左右對(duì)稱。整個(gè)建筑宏偉肅穆，布局嚴(yán)整。此外，還有碑刻40多方，對(duì)研究寺院的歷史有重要價(jià)值。

　　現(xiàn)存慶云寺坐北朝南，是一座長(zhǎng)方形的院落，占地約4萬(wàn)平方米。寺大門(mén)之外，廣場(chǎng)南有近年新建石牌坊、放生池、石拱橋，其左右兩側(cè)為綠地。左右相對(duì)有兩匹石馬，大小和真馬相當(dāng)，形象溫和馴良，這是兩匹宋代的石雕馬，是優(yōu)秀的石刻藝術(shù)品。慶云寺的山門(mén)為明代所重建，為一并排三座拱門(mén)，代表三解脫門(mén)，佛教稱之為涅盤(pán)門(mén)。部分門(mén)洞券面上刻有工匠姓名，皆為東漢遺物。寺內(nèi)現(xiàn)存五層大殿，坐落在一條筆直的.中軸線上，兩旁偏殿則互相對(duì)稱。天王殿，正中置木雕佛龕，龕頂和四周有50多條姿態(tài)各異的貼金雕龍。龕內(nèi)供置彌勒佛，即“歡喜佛”。他笑口常開(kāi)，赤腳趺坐，形象生動(dòng)有趣，令人忍俊不禁。殿內(nèi)兩側(cè)，坐著威風(fēng)凜凜的四大天王，是佛門(mén)的守護(hù)神。彌勒佛像（之后是韋馱天將，佛教的護(hù)法神，昂然佇立，顯示著佛法的威嚴(yán)）。

　　慶云寺大門(mén)東走約300多米，有一座十三層的齊云塔，直插云霄。齊云塔始建于五代時(shí)期，原為木塔，北宋末年金兵入侵時(shí)燒毀。金朝大定年間重建此塔，至今已有800多年歷史。

　　慶云寺建筑規(guī)模雄偉，現(xiàn)在的布局為明嘉靖時(shí)重修，僅存天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿四座大殿。山門(mén)東西兩側(cè)有迦葉摩騰和竺法蘭二僧墓。后院毗盧閣內(nèi)的斷文碑，刻有慶云寺的歷史，是寺內(nèi)重要古跡，所傳唐經(jīng)幢（讀床）、元碑刻都有較高的藝術(shù)價(jià)值。寺內(nèi)原來(lái)還出土了玉石雕刻的彌勒佛像，已被盜往美國(guó)。各殿內(nèi)的佛像大多是元代用干漆制成的，特別是大雄寶殿的佛像，是洛陽(yáng)現(xiàn)存最好的塑像。據(jù)記載，三國(guó)魏時(shí)慶云寺前有大石榴，京師傳說(shuō)：“白馬甜榴，一石如牛。”寺東還有一座金代大定十五年（1175）造的齊云塔。

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