作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，總不可避免地需要編寫導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。寫導游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的山西大同導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　山西大同導游詞 篇1

　　大家好！目前我們所在的地方是懸空寺，整個懸空寺的特點可以用三個字來概括，那就是“奇、險、巧”。

　　在懸空寺里，我們會發(fā)現懸空寺的塑像是很多的，但是其中有三尊最為珍貴，說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨特的，它們是采用脫紗的工藝。高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最輕、最名貴的塑像。

　　那么懸空寺的第二第三部分就是真正的懸空了。外面的木柱給人的感覺就是靠著十幾根木柱支撐整個寺廟，單其實那些木柱大多數都是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時候，將巖石鑿出口小肚大的.石洞，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進去，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊，它們把力就壓在巖石上。

　　我們知道，恒山自古就是兵家必爭之地，那么每個朝代的統(tǒng)治都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，無論在任何朝代都會受到保護，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧。

　　下面就讓我?guī)ьI大家去游覽這座懸空著的寺廟吧。

　　山西大同導游詞 篇2

　　大家好！懸空寺，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。

　　大家請?zhí)ь^看，殿樓的分布都對稱中有變化，分散中有聯絡，曲折回環(huán)，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。

　　懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀，建筑構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結桅構有抬梁結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了我國園林建筑藝術，又不失我國傳統(tǒng)建筑的.格局。

　　懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風格，體例具有早時期的特點，是具有較高藝術價值的珍品。

　　現在大家有30分鐘的自由瀏覽時間，請大家注意安全，準時回到這里集合。

　　山西大同導游詞 篇3

　　朋友們，今天我們要游覽的景點是大同的九龍壁。游覽時間2小時左右，游覽過程中請不要拍照，更不要觸摸壁身。現在呢，請大家再次核對一下旅游車牌照和小張的手機號，有什么事情請及時與我聯系。

　　九龍壁建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三個兒子代王朱桂府前的照壁，與北京故宮九龍壁、北海九龍壁合稱為“中國三大九龍壁”。可惜王府于崇禎末年毀于兵火。九龍壁因隔和陽街而立才得以保存。20xx年6月25日，大同九龍壁作為明代古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。

　　九龍壁座南朝北，東西長45.5米，壁高8米，厚2.02米，是中國現存規(guī)模最大，歷史最悠久的一座龍壁，堪稱中國九龍壁之首。壁頂覆蓋琉璃瓦，頂下由琉璃斗拱支撐。壁面由426塊特制五彩琉璃拼砌而成，9條飛龍氣勢磅礴，飛騰之勢躍然壁上。兩側是日月圖案。龍的間隙由山石、花草圖案填充，相映成趣。壁底是須彌座，高2.09米，上雕41組二龍戲珠圖案。腰部由75塊琉璃磚組成浮雕，有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等多種動物形象，生動活潑。九龍壁最美的時候是朝陽升起之時，那時的.九龍壁沐浴在耀眼的光輝里，巨龍仿佛在流云中穿行，猶如真龍再現，引人入勝。

　　不同于北京北海與故宮九龍壁，大同九龍壁的龍爪是四爪龍，這就區(qū)別了代王與皇帝的地位差別，不過這也足見代王在當朝的地位。

　　領略了九龍壁的磅礴氣勢，大家一定很好奇九龍壁的來歷吧，呵呵，不急不急，接下來就由我來為大家說道說道~是這樣的：明太祖朱元璋第十三個兒子朱桂從小不讀詩文，秉性頑劣，脾氣古怪，要星星不敢給月亮，吃豬尾巴拿牛頭也換不來。朱元璋在分封藩王時就封他為豫王，后改封代王，鎮(zhèn)守大同。代王到了大同，橫行街里，經常無故殺人，大同百姓背地叫他“愣怔代王”。而代王的正妃徐氏呢，是個又丑又妒的潑婦，一次竟把代王的兩個漂亮待女滿臉涂上鍋底黑，以泄妒火。就這樣，兩口子把大同城攪得雞犬不寧，民不聊生。

　　朱元璋立燕王繼承王位后，代王就大鬧金殿嚷著也要當皇帝。朱元璋沒法子，只好在大同城內大興土木，修建宮殿，讓代王過過皇帝癮。至今大同古城內還有“皇城街”、“正殿街”、“東華門”等街道名稱，都是舊皇宮的遺址。

　　一天，這位愣王爺忽然想去燕地看四哥朱棣。燕王對他又煩又怕，但又無可奈何，只好捺著性子三天一小宴五天一大宴地款待著。一天代王酒足飯飽在王府外閑逛，看見王府門前新修了一座琉璃九龍壁，就吵嚷著要在大同的皇宮前也造一座，并撒潑把圖樣帶回了大同。王妃知道后，要求

　　一定要比燕王府的龍壁長二尺、高二尺、厚二寸，代王無奈，只好應允，所以大同的九龍壁規(guī)模最大，故宮里的那座也比不了它。

　　半年以后，九龍壁建成。代王朱桂、老將軍徐達及其女兒王妃徐氏登上城樓憑欄觀賞，陽光下壁頂的琉璃瓦光彩耀眼，壁面上的九條琉璃彩龍栩栩如生。代王高興得大聲叫好。一會兒，濃云密布，下起雨來。代王便命人掌燈，宮燈齊亮時，透過雨簾，彩壁上九龍浴水，撲朔迷離，別有一番情趣，于是有了雨中戲龍一說。

　　代王又叫了一聲好，忽然空中接連三聲驚雷。朱桂一驚，恍惚看見從天上飛來一黑一黃兩條龍，在壁前吐水如泉。原來，龍壁上的龍以假亂真，引來天上的巨龍送來了甘霖。雨后彩虹當空，晚霞通紅，沐浴過的九龍壁更加璀璨奪目，代王忙命人前去打探龍壁有無傷痕。回來的人稟報，龍壁后面的金泊倉三步之內被雷炸出了一甜一苦兩眼井，就是現在的金泊倉兩步兩眼井，也是九龍壁一景。龍壁前還被雷轟了一個坑，里面積滿了碧水，代王就讓人在壁前砌了一個水池。水池引入兩井的水，甜水食用，苦水治病。九條龍倒映在水中，風吹水動，像游龍戲水，成為九龍壁的又一景。

　　好啦，講解就到這里了，下面呢就由大家自己欣賞啦！2小時后在這里集合，祝您旅途愉快！

　　山西大同導游詞 篇4

　　大家好！春天，哪里萬物清醒，泉水丁冬，小花在溫順的陽光下照耀著，為人們展示出了本身瑰麗的面孔，她就像怕羞的小女人掩面而笑。她那誘人的魅力，讓你感受到像是沉浮在花海中。小草也微微探出面來，風女人輕輕的撫摸著她那幼小的身軀，在風女人的輔佐下她把身子傾斜過來，仿佛要匯報人們她此刻很是愜意。柳樹也抽出了點點翠綠的嫩芽，從遠處看，好象是綠色的霧彌漫了整個“天下”。柳樹甩著長長的辮子，迎風起舞。它們有節(jié)拍的往返搖晃，好象在接待我們的到來。

　　炎天，到了晚上，昂首瞻仰天空，天空就像安靜的海面湛藍，安謐。星星像一顆顆寶石閃爍著光線，又像淘氣的小孩眨著眼睛。天空是何等的瑰麗啊！大同的晚上是最瑰麗的時辰，黃昏坐在院子里，柔和的輕風從你耳邊吹過，你的頭發(fā)時而立，時而倒；時而前，時爾后；有節(jié)拍的“跳動”著。這里固然是炎天，但你絲毫感受不到酷熱。

　　秋日，正是豐收的好季候。大地產下了它厚實的果實：沉甸甸的稻子，金黃色的`麥穗，又大又紅的地瓜，紅彤彤的蘋果等等。各類五顏六色的菊花，月季，桂花等在濃露之下閃灼著，一點兒沒有褪色。

　　這里的冬天更是瑰麗，清晨推開門出去時，砭骨的北風呼呼的吹著，不時的向我襲來。而且，無意會有淘氣的小雪花紛紛揚揚的落下來，就像舞蹈一樣。六角形的雪花各式百般：有的像銀針，有的像落葉，尚有的像碎紙片……煞是悅目。這瑰麗的雪景使人們陶醉在清爽的氛圍里。處處銀裝素裹，美不勝收。冬女人真是心靈手巧啊！支付一年辛勞懇動的人們，更是感覺到豐收的高興。

　　這就是我的老家——大同，瑰麗有可愛，我愛我的老家！

　　山西大同導游詞 篇5

　　大家好！春天，那里萬物復蘇，泉水丁冬，小花在溫暖的陽光下照耀著，為人們展示出了自己美麗的面貌，她就像害羞的小姑娘掩面而笑。她那誘人的魅力，讓你感覺到像是沉浮在花海中。小草也微微探出頭來，風姑娘輕輕的撫摸著她那幼小的身軀，在風姑娘的幫助下她把身子傾斜過來，好像要告訴人們她現在非常舒服。柳樹也抽出了點點翠綠的嫩芽，從遠處看，好象是綠色的霧彌漫了整個“世界”。柳樹甩著長長的辮子，迎風起舞。它們有節(jié)奏的來回搖擺，好象在歡迎我們的到來。

　　夏天，到了晚上，抬頭仰望天空，天空就像平靜的海面湛藍，靜謐。星星像一顆顆寶石閃爍著光芒，又像頑皮的小孩眨著眼睛。天空是多么的美麗啊！大同的晚上是最美麗的時候，傍晚坐在院子里，柔和的微風從你耳邊吹過，你的頭發(fā)時而立，時而倒；時而前，時而后；有節(jié)奏的“跳動”著。這里雖然是夏天，但你絲毫感覺不到炎熱。

　　秋天，正是豐收的好季節(jié)。大地產下了它豐碩的果實：沉甸甸的稻子，金黃色的麥穗，又大又紅的地瓜，紅彤彤的蘋果等等。各種五顏六色的菊花，月季，桂花等在濃露之下閃耀著，一點兒沒有褪色。

　　這里的`冬天更是美麗，早晨推開門出去時，刺骨的寒風呼呼的吹著，不時的向我襲來。并且，偶爾會有頑皮的小雪花紛紛揚揚的落下來，就像跳舞一樣。六角形的雪花各式各樣：有的像銀針，有的像落葉，還有的像碎紙片……煞是好看。這美麗的雪景使人們沉浸在清新的空氣里。到處銀裝素裹，美不勝收。冬姑娘真是心靈手巧啊！付出一年辛勤勞動的人們，更是感受到豐收的喜悅。

　　這就是我的家鄉(xiāng)——大同，美麗有可愛，我愛我的家鄉(xiāng)！

　　山西大同導游詞 篇6

　　本日，我們來到了山西大同。傳聞，大同的刀削面出格著名，像飛刀一樣快。啊！我真是火燒眉毛的想去試試看看了。來到餐廳，居然尚有演出和體驗的。只見在臺子前，一個師傅純熟地從旁邊的盆子里抓上了一把干面粉，勻稱地撒在木臺子上。接著，他拿起了一個上面有面粉的木板，用一個不銹鋼的.小剃刀，飛快地削著，削下來的面條子就是所謂的刀削面了。那刀削面真的像山西八大怪中說的一樣，刀削面真的像飛刀一樣快。不只快，并且降落的速率很有節(jié)拍感，都是先往上，然后往里過，逐步的降落，最后一下子飛到了臺子邊沿。我本身的看著，看得呆頭呆腦。那些刀削面不只速率一樣，江蘇導游詞，并且是一樣薄呢。

　　“啪”的一聲，我感受有什么對象掉到了我頭上，一摸，啊！原本是刀削面。“小伴侶，請不要把頭伸進去。”我內心還抑郁呢。我突然想起了頭上的刀削面，一看。原本是我的頭伸到臺子上了！過了一會兒，對面團只剩下一半的時辰，師傅停下了。我內心一愣，不知道他想干什么。接著，其他人就開始列隊了。我恍然間大白了，從步隊中間插了進去，然后被擠了出來，又回到了步隊末端。我吐吐舌頭，守候著。比及我的時辰，我先很酷地挽起了我的短袖的袖子，深呼吸了一下，然后拿起了剃刀和木板，籌備向各人露一手。可是，工作比我想象的難多了。

　　我先前是拿著剃刀不知道怎么剃，然后撓了撓腦殼，想起了刀削面是像削生果一樣削的，但我健忘了是往上削照舊往下削。于是我想：刀削面是從上到下下降的，那應該就是往上削吧！于是我開始往上削。第一次刀削面下降在了我眼前，我挺自得；第二次刀削面掉下去了；第三次我可晦氣了，刀削面不知道飛哪去了。這時，表姐笑了起來，我有點疑惑，有一種不祥的預感。我一樣平常想題目都要摸摸頭，我一摸……啊！我叫了起來，原本又是掉在我頭上了。方才沒擦，刀削面在我的頭上堆了起來。我用紙巾把刀削面擦掉，然后試著往下削。這回我樂成了，特別隔心。啊！做刀削面真好玩！

　　山西大同導游詞 篇7

　　今天，我們來到了山西大同。聽說，大同的刀削面特別出名，像飛刀一樣快。啊！我真是迫不及待的想去試試看看了。來到餐廳，居然還有表演和體驗的。只見在臺子前，一個師傅熟練地從旁邊的盆子里抓上了一把干面粉，均勻地撒在木臺子上。接著，他拿起了一個上面有面粉的木板，用一個不銹鋼的小剃刀，飛快地削著，削下來的面條子就是所謂的刀削面了。那刀削面真的像山西八大怪中說的一樣，刀削面真的`"像飛刀一樣快。不僅快，而且下降的速度很有節(jié)奏感，都是先往上，然后往里過，慢慢的下降，最后一下子飛到了臺子邊緣。我自己的看著，看得目瞪口呆。那些刀削面不僅速度一樣，而且是一樣薄呢。

　　“啪”的一聲，我感覺有什么東西掉到了我頭上，一摸，啊！原來是刀削面。“小朋友，請不要把頭伸進去。”我心里還納悶呢。我忽然想起了頭上的刀削面，一看。原來是我的頭伸到臺子上了！過了一會兒，當面團只剩下一半的時候，師傅停下了。我心里一愣，不知道他想干什么。接著，其他人就開始排隊了。我恍然間明白了，從隊伍中間插了進去，然后被擠了出來，又回到了隊伍末尾。我吐吐舌頭，等待著。等到我的時候，我先很酷地挽起了我的短袖的袖子，深呼吸了一下，然后拿起了剃刀和木板，準備向大家露一手。但是，事情比我想象的難多了。

　　我先前是拿著剃刀不知道怎么剃，然后撓了撓腦袋，想起了刀削面是像削水果一樣削的，但我忘記了是往上削還是往下削。于是我想：刀削面是從上到下降落的，那應該就是往上削吧！于是我開始往上削。第一次刀削面降落在了我面前，我挺得意；第二次刀削面掉下去了；第三次我可倒霉了，刀削面不知道飛哪去了。這時，表姐笑了起來，我有點迷惑，有一種不祥的預感。我一般想問題都要摸摸頭，我一摸……啊！我叫了起來，原來又是掉在我頭上了。剛剛沒擦，刀削面在我的頭上堆了起來。我用紙巾把刀削面擦掉，然后試著往下削。這回我成功了，十分開心。啊！做刀削面真好玩！

　　山西大同導游詞 篇8

　　大家好！

　　長城外古都，煤海之地大同歡迎您。我是楊莉，你的導游。今天我們將參觀世界著名的佛教藝術寶庫云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟和河南洛陽的龍門石窟一起被稱為中國的三大石窟。

　　云岡石窟出土于1500多年前的北魏。有45個主要洞穴和51，000多尊佛像。根據梧州山的自然起伏，云岡石窟自然分為東區(qū)、中區(qū)、西區(qū)三個部分。其中1-4洞為東區(qū)，5-13洞為中區(qū)，14-45洞為西區(qū)。先去中心區(qū)第五區(qū)看看吧。

　　5號洞和6號洞是一組雙洞，是云岡石窟中最壯觀、最有代表性的石窟。洞穴5是一個橢圓形馬蹄形穹頂，分為前室和后室，進入高大的后室。首先映入眼簾的是兩條腿、腿上有兩個盤子的佛陀。這種“吉祥”的坐姿，說明釋迦佛進入了標準的“靜思”修行狀態(tài)，是坐、立、行、臥的“四大尊嚴”，即四大莊嚴姿勢之一。佛像高17米，是云岡石窟中最大的佛像。專家認為，這尊大佛是北魏孝文帝為其父雕刻的佛的象征。那么上面的歷史在這個山洞里有反映嗎？請仔細看看。佛像的頂部有一個藍色的螺旋發(fā)髻，一張方圓人的臉，一雙細長的眼睛和長長的眉毛，一個筆直的鼻梁，嘴唇上掛著微笑，兩只耳朵垂在肩膀上。它以一種威嚴而親切的表情揭示了神圣、非凡和自信的風格。特別是這尊佛像穿著一件雙領下垂，有一條打結的內衣，一件寬大柔軟下垂的袈裟，平滑的衣紋，給人一種絲滑的質感。佛的右邊是未來的彌勒佛，左邊是過去的.燃燈佛。佛后有寬敞的走道，是信佛者拜佛的誦經道。

　　6號洞是云岡石窟中的一個，以其精致而聞名，被稱為“第一大洞”。洞穴平面呈背形，洞中心鑿有方形塔柱。在巨大的中央塔和整個洞穴的墻壁上，雕刻著佛像、菩薩、羅漢、飛鳥、食客、鳥、獸、花，形成了一種活潑、擁擠、奇妙、神奇的佛教氛圍。主題主要是贊美佛母，表現釋迦成佛、教學的人生經歷，所以也叫“佛洞”。請按照我的手勢觀看關于右腋窩誕生的畫面:古印度有一個小國叫“卡皮羅衛(wèi)國”，國王叫“凈米之王”，王后叫“莫也”。40歲的時候，他們沒有孩子，非常焦慮。有一天，莫耶夫人夢見一個菩薩騎著一只白象來了，然后她懷孕了。根據當地習俗，婦女應該在家分娩。當莫耶夫人快要生產時，她帶著妹妹和仆人回家了。途中，他們去藍毗尼花園休息。就在一棵菩提樹下，老婆預感到要生了。然后，一只手抓著樹枝，一只手在姐姐的幫助下，一個孩子從右腋窩出生了。這就是成佛后被尊為釋迦圣人的“喬達摩悉達多”、“釋迦”。

　　接下來我們要去參觀第20窟，露天大佛，它被譽為云岡石窟的外交家和代表作品。這個高達13。7米長的佛像，臉型豐腴端莊，肩膊寬厚挺拔，袈裟赤裸，給人以吉日坐禪的印象，是釋迦對宇宙、社會、人生的一種寧靜的思考狀態(tài)。這尊大佛是北魏文成帝拓跋珪的象征。他恢復了佛教，挖掘了云岡石窟。佛陀嘴角露出微笑，表示佛教徒對他的尊敬。距離產生美，角度顯示魅力。在這個露天大佛面前，從不同的距離和角度觀看，會帶來美的各種變化和魅力。

　　現在給你20分鐘在露天大佛前拍照。愿佛祖明亮的眼睛和微微微笑的嘴角給你留下深深的回憶，帶給你一個美好的福音。好的，我們20分鐘后在這里見面。

　　謝謝大家！

　　山西大同導游詞 篇9

　　大家好！

　　云岡石窟:云岡石窟位于梧州山腳下，大同市以西16公里，梧州河北岸。石窟沿山開鑿，東西綿延一公里。有45個主要洞穴，包括1100多個壁龕和51000個雕像。它是中國最大的石窟之一，也是世界聞名的藝術寶庫。1961年，國務院宣布它為第一批國家重點文物保護單位。

　　云岡石窟以其宏偉的雕像和豐富多彩的內容而聞名于中國三大石窟中。最小的佛像是2厘米。最大的高達17米，大多是表情各異的宗教人物。石窟有各種形狀的木像建筑，主題突出的佛教浮雕，雕刻精美的裝飾圖案和生動的樂舞雕刻，生動而耀眼。其雕刻藝術繼承和發(fā)展了秦漢雕刻藝術傳統(tǒng)，吸收和融合了佛教藝術的.精華，具有獨特的藝術風格。它對隋唐后期的發(fā)展產生了深遠的影響，在我國美術史上占有重要的地位，也見證了中國與亞洲各國的友好交往和文化交流。

　　云岡第五窟和第六窟位于云岡石窟的中部，是孝文帝遷都羅羅前約465494年出土的一組雙窟。寺前有五座建于清順治八年(1651年)的四層木亭，朱砂柱，琉璃瓦頂，頗為壯觀。第五洞以橢圓形草堂的形式打開，分為前后兩個房間。后屋北墻是釋迦坐像，高17米，是云岡最大的佛像。雕像的外部由唐代泥塑重塑。山洞里滿是雕刻有佛龕的雕像。在洞穴的西側，有兩尊佛像坐在菩提樹下，頂部浮雕著美麗的線條。6號洞平面近方形，中心是一個連接洞頂的兩層方形塔，高約14米。塔柱上雕有方形佛像，四角有九檐小塔，馱在大象背上。洞壁覆蓋著佛像、菩薩、羅漢和天妃。洞頂有三十三天，各種騎行，令人目眩神迷。在塔的四周和東南西墻的中下部，有33幅描繪佛陀從誕生到開悟的故事的浮雕，內容連貫，構圖精美。該石窟是云岡石窟中具有代表性的石窟，規(guī)模宏偉，雕刻豐富，內容豐富，技藝精湛，也是對中期雕塑藝術收藏的一大回顧。

　　云岡第七、第八石窟位于云岡石窟中部，是一組雙石窟，在云岡石窟二期發(fā)掘較早。七洞前現存的木構建筑建于清朝順治八年(1651年)。七、八洞平面均為長方形，洞內布局上下分層，左右分段。七洞后室北壁上檐龕中央，雕有彌勒菩薩像，坐在獅子座，左右各有一尊佛像，二面各有一尊菩薩。內容還是三佛，有雕像組合。較低的壁龕是并排坐著的釋迦和多寶佛像。在墻和洞頂的交界處，雕刻著一排伎樂人物，每個人都在演奏樂器。東西墻對稱開挖，墻與頂交接處雕有一排千佛。下面四層有八個不同的壁龕。南墻有門有窗，左右各刻四個神龕。在門窗之間，有六個食客和慈老樂天的畫像。開窗雕菩薩禪定比丘。拱門里面，可以雕功，護天王，飛。頂部雕有方棋，中間為蓮花，整個洞頂飾有花卉。與以前的石窟相比，第七、八窟在形制、內容、造像構圖、題材等方面都發(fā)生了許多變化，反映了北魏社會變革的洪流。

　　16洞釋迦佛像高13.5米，清秀帥氣。17號洞中央有一尊彌勒坐像，由菩薩安裝，高15.6米。

　　云岡西部石窟包括云岡石窟西部的21至45窟，以及一些沒有編號的小洞窟和龕位。大多屬于北魏太和十八年(494年)以后的作品。它的特點是成群結隊的洞穴很多，中小面積的洞穴很多，還有很多壁龕作為輔助雕刻。雕像大多骨瘦如柴，輪廓清晰，衣紋下部有重疊的褶皺，神態(tài)優(yōu)雅美麗，在沉箱中飛翔，優(yōu)雅自由，具有濃郁的中國風，非常接近龍門時期的雕刻。其中，38窟北壁倒樂神浮雕是研究北魏雜詞的圖像資料。

　　39號洞中心有五座塔。塔有五座塔，塔的兩邊各有六根柱子。柱頭上的拱門支撐著屋檐，每層的寬度和高度都比下層小。穩(wěn)定美觀，是研究早期塔式建筑的重要材料。40號洞整體布局巧妙運用裝飾藝術，使洞穴的格局和構成規(guī)則多樣，提升了洞穴的藝術風格。

　　謝謝大家！

　　山西大同導游詞 篇10

　　大家好！山川之美，古來共談，大自然總是無私的把它的美奉獻給您，但是，當您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時，請千萬不要認為，您已經真正認識到我們中華九州千千萬萬個廬山真面目，因為當您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時，一定就會發(fā)現，彪炳千古的文物古跡在山西境內是星羅棋布。今天，我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。

　　懸空寺位于五岳之一恒山的腳下，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。據《恒山志》中記載，懸空寺創(chuàng)建于北魏后期（公元471——523年），距今已有1500多年的歷史，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為“天下巨觀”，由此可見，懸空寺是怎樣的值得一觀。

　　懸空寺坐西朝東，面對摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下，色彩協(xié)調，比例勻稱，全寺為木質所建，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上。它上載危巖，下臨深谷，怵目驚心。當地人稱之為懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊，這流傳的民謠固然夸大得過分，然而懸空寺結構之驚險，造型之奇特，卻令人叫絕，難怪游人們都說，未上懸空寺，心倒是給懸起來了。

　　但是，在我國古代，我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢？清代同治年間的一塊石碑上寫著，“不知者以為神為之也”。相傳，在當年修懸空寺時，一位姓張的師傅率領一群巧匠承攬施工，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖，凌空施工，然而懸空寺的整個建筑是依據力學原理，半插飛梁為基，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現得淋漓盡致。至今我們還可以看到因為相互連接而留下來的鐵環(huán)。懸空寺在1400年間僅維修過幾次，每一次可維持數百年。現在，讓我們從側面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內日照時間只有3個小時，可少受日光侵蝕，延緩風化。可見，古人對建筑氣象還是頗有研究的。置身其間，我們似乎可以感到，正是由于古人殫精竭慮，才成就這天地間有獨無偶，千年懸而不墜的空中閣樓，它的玄妙構思和自然山水的巧妙結合，可以說是達到了出神入化的極致。

　　據雁北地方史有關專家統(tǒng)計，歷史曾經有24個皇帝到過恒山一帶，有13個皇帝曾親自帶兵在這里打過仗，僅大的戰(zhàn)爭就不下十次，那麼為什么懸空寺卻千年無毀且容顏依舊呢？讓我們一起到懸空寺的最高處——三教殿，去尋找答案。殿內，中尊是佛教創(chuàng)始人佛祖，左邊是儒家學說代表孔子，右邊是道家教圣老子，三個人都是豐臂潤面，端坐蓮臺。但是如果你仔細觀察他們的面部表情，就不難窺探到他們隱秘的內心世界，佛祖對自己居中似乎認為理所應當，看上去泰然自若，悠然自得。是的，佛陀一生歷劫成道，證悟出高深的思想智慧，成為三界的導師，四生的.慈父，確實是功德巍巍，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意，“我主張的儒家思想是東方文化的代表，直至今天仍安富尊榮，同天并老，現在，怎麼能讓你一個外國人居中呢？”與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳，笑意盎然，一副與世無爭的道家本色，認為世事難測，還是順其自然吧。看來，他們的矛盾已接了1400年都沒有頭緒，我們局外人也就免開尊口吧，但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕見，這正是古人的聰明之處，歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種，因此不論怎樣改朝換代，懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求，因此它所受到的庇護是其他寺廟所不及的，正所謂“自古佛門多虔誠，暮鼓晨鐘誦太平”。

　　各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結束了，寺廟建在山上，使朝拜者如登天梯，而它坐落在西邊，無形中又吻合了西方極樂凈土，難怪王維會有“一生幾許傷心事，不向空門何處消”的佳句。總之，不論你上看下看左看右看，懸空寺都有一種流動的美，正應了蘇東坡的一名句，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。這其中的奧妙你就慢慢去品吧！

　　上下五千年，悠悠三晉史，歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產，至今仍迷醉著旅游者的雙眼。俗話說“物惟求新，人惟求舊”。讓我們相約再聚龍城，最后，祝大家好花常開，好景常在！

　　山西大同導游詞 篇11

　　大家好!歡迎光臨北岳恒山旅游、觀光!北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。既是我國重要的文物古跡薈萃地，又是著名的道教發(fā)祥地和北方著名的風景游覽勝地，現為國家級重點風景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)。

　　恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，漢時因避漢文帝劉恒諱，一度改稱為“常山”。據《尚書》載：舜帝北巡時，曾遙祭北岳，遂封北岳為萬山之宗主;之后，大禹治水時有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝，明太祖又尊北岳為神，可見歷史之悠久。

　　恒山山脈祖于內蒙陰山，西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕云，奔騰起伏，綿延五百里，號稱108峰。主峰天峰嶺坐落于渾源城南，海拔2017米，疊嶂拔峙、氣勢雄偉，自古以來被譽為“人天北柱”、“絕塞名山”。同西面的翠屏峰兩山對峙，渾水從中奔騰而瀉，幽峽深谷，藍天一線，形成一道絕塞天險。唐代著名詩人賈島曾有“天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬重，詭怪浩難測”的詩句，明代大旅行家徐霞客面對恒山的雄渾險峻，驚嘆不已，在其游記中寫道：“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以比擬也!”正因為恒山具有扼關帶水，地險山雄的特殊地理環(huán)境，成為歷代兵家必爭之地。其特殊的軍事戰(zhàn)略地位受到歷代軍事專家所倚重，后人集歷史經驗總結的“代國靠恒山而存天下，燕趙憑恒山而立天下，匈奴依恒山而爭天下，晉慕容據恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分證實了恒山的軍事價值。

　　恒山漢代建廟，到清初僅恒山主峰周邊就建有各種寺廟六十余處，有三寺四祠七亭閣，七宮八洞十五廟之說，形成蔚為壯觀龐大的.古建筑群，和濃郁的道教文化氛圍，顯示出北岳恒山無窮的魅力。道教是中國土生土長的宗教，玄妙古老的中國道教在恒山留下了他們風雨蒼桑的足跡。遠在春秋太上老君相傳在北岳恒山千佛嶺結爐煉丹，燃燈道人演兵斗法;西漢初昌蓉往來于恒山;西漢景帝、宣帝年間三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修煉神仙之術，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊為天師的寇謙之在北岳宣揚道教新法，其高足李皎從嵩岳投奔恒山修煉香火盛極一時;唐朝時八仙之一的張果老在恒山修煉，名道人管革結爐悟道，致使恒山道教道場香火名揚天下。恒山道教主流屬全真教龍門派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命雙修一應俱全。

　　恒山道教文化博大精深，而恒山的風光美景更是錦繡中華壯麗山河的杰出代表。出渾源城南不遠，雄偉的恒山拔地而起，東為天峰嶺，西為翠屏峰，渾水從深峽窄谷中奔騰而瀉，注入桑干河，這段深谷長峽就是“金龍峽”。相傳公元前217年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此處時，面對飛舞的巨龍，奪口而瀉的飛瀑，一幅活靈活現的“巨龍吐瀑”圖，使這位中國的始皇驚嘆不已：“乃為神龍也”，后人在山崖上鐫刻了“金龍口”三個字。

　　走出金龍口便是恒山山門。恒山山門高10米，寬16米，明清風格，為四柱七樓，三開門格式，混凝土澆注，純白大理石圍基，斗拱鋪作，黃琉璃瓦覆頂，正面正中匾額“北岳恒山”為原新華社長、當代大手筆穆青題寫，后面匾額“絕塞勝境”系當代書法名家夏桐郁所書，整個山門莊嚴雄渾。

　　穿過山門沿山路盤行十里便到了停旨嶺村。因過去皇帝祭祀北岳，此處為停接御旨的地方，故而得名。并建真武大廟，立“停旨”石碑一通。近幾年，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，在停旨嶺新架客運索道一條，新修全國最大的山岳型停車場14000平方米，旅游基礎設施的不斷完善，為中外游客提供了極大的方便。

　　山西大同導游詞 篇12

　　大家好！

　　云岡石窟是世界聞名的佛教藝術寶庫，云岡石窟位于被稱為“煤都”的山西省大同市以西約16公里處。它是中國最大的石窟群，2001年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化遺產。

　　云岡石窟是中國古代雕刻藝術的瑰寶，也是世界著名的'大型石窟之一。出土于北魏，距今已有1500多年的歷史。據說是那個時代的熟練工匠完成了將近30年。整個石窟都是沿著山挖掘的，從東到西綿延1公里。有53個主要洞穴，有51000多個大大小小的雕像。石窟里的雕刻基本上都是佛像和佛教故事。其中有各種神態(tài)各異的生動人物，如佛、菩薩、弟子、護法等。有風格簡約、造型多樣的仿木建筑；有題材突出、刀工嫻熟的佛教浮雕；有豐富漂亮的裝飾圖案，真的是五顏六色，眼花繚亂！

　　同學們，云岡石窟有53個洞穴。現在我給大家介紹最大最有代表性的石窟。你知道是哪一個嗎？我告訴你，它是第五洞最大的佛像，中間坐著的雕像高達17米，大佛的腿長達15米。5米，膝蓋可以容納120人，一只腳可以站12人。怎么樣？夠大了！

　　謝謝大家！

　　山西大同導游詞 篇13

　　大家好!

　　歡迎大家來我們學校參觀。我們學校座落在重慶解放碑女人廣場樓上。到了學校大門門廳就能看見一張張笑臉，代表著對你們的到來表示熱烈歡迎。大門左右兩邊是紅領巾服務崗，正前方掛著學校得到的獎牌。走上一坡臺階就來到了好漢坡，抬頭一望，哇!這好漢坡可真長啊!大概有一百二十多步臺階吧!好漢坡一排可以容納下十幾個人。一坡臺階，有二十多步，每隔一坡臺階就有一個平臺，如果累了可以在這歇一歇，休息一會兒再走，好漢坡中間有欄桿相隔，這是提醒我們上下樓梯要靠右行，防止和對面來的人相撞。臺階的兩邊有五顏六色、形態(tài)不一的文字和圖畫，只要爬到了第三個平臺，就有我們學校老師的相片和姓名。天花板上有許多盞燈，有一處寫著胸懷祖國情似海 放眼世界 展未來十幾個大字。你們是不是很好奇，好漢坡這個名字呢?明明就是一坡梯子嘛!怎么叫好漢坡呢?其實好漢坡是有由來的：有一年，幾個英國人來我們學校參觀，他們爬完這坡梯子覺得很累，但又感到非常高興，好像有不到長城非好漢的意境，所以取名好漢坡。

　　爬完好漢坡就來到了四樓操場。在操場上，有一條紅色的跑道，可以五個人并行，旁邊有個池塘，有兩個黑板那么大。還有籃球場和羽毛球場。在主持臺上，四周都是花草，中間是旗桿，五星紅旗迎風飄蕩，這是我們每周舉行升旗儀式的地方。在臺階上，有一張全家福的照片，這是我們全校同學的照片。在門廳的右邊，有一個配電房，這可以讓我們借籃球、買干部的`標志等。配電房的頂上寫著：少年智中國智，少年強中國強幾個字。門廳也是我們體育課集合的地點，在A通道和B通道的左邊都有一部電話，這是校訊通，上學、放學時只要用學生卡在感應區(qū)上感應一下，我們的家長就會知道我們到校和離校的時間。這部電話還可以給我們爸爸媽媽免費打電話。門廳的左邊有椅子，方便我們休息。

　　參觀完漂亮的操場，走A或B通道就可以上教室和辦公室了。四樓是一至四年級的教室和一年級的辦公室，中間有一個書吧，可以借書看，但要及時歸還原處。六樓是五年級和六年級的教室，還有四年級的辦公室，中間也有一個書吧。七樓是電腦教室和行政辦公室。八樓是多功能廳和音樂教室。每一層樓都有男女廁所。電腦教室是我們上信息課的地方，音樂教室是我們上音樂課的地方。我們每三間教室，除了有前后門以外，還有一扇門，這是我們的陽臺，課間時可以到陽臺上去望望遠處，這樣既休息了，又沒有耽誤上課。

　　這就是我們的美麗學校!

　　謝謝你們的到來，歡迎你們下次再到我們學校參觀!

　　山西大同導游詞 篇14

　　懸空寺，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。

　　大家請?zhí)ь^看，殿樓的分布都對稱中有變化，分散中有聯絡，曲折回環(huán)，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。

　　懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀，建筑構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結桅構有抬梁結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了我國園林建筑藝術，又不失我國傳統(tǒng)建筑的.格局。

　　懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風格，體例具有早時期的特點，是具有較高藝術價值的珍品。

　　現在大家有30分鐘的自由瀏覽時間，請大家注意安全，準時回到這里集合。

　　山西大同導游詞 篇15

　　你們好！

　　歡迎來到舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處，它是中國最大規(guī)模的石窟群，2001年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化遺產。

　　云岡石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶，也是世界著名的大型石窟群之一，它開鑿于北魏年間，距今已有1500多年的歷史了，據說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的時間才完成的。整個石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現存主要洞窟 53個，大小造像51000多個，石窟中雕刻的內容基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護法等；有風格古樸，形制多樣的仿木構建筑物；有主題突出，刀法嫻熟的佛傳浮雕；有構圖繁富，優(yōu)美精致的'裝飾紋樣，真是豐富多彩，琳瑯滿目呀！

　　同學們，由于云岡石窟的洞窟比較多，一共有 53個，下面我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟，你們知道它是哪一窟嗎？讓我告訴你吧，它就是第五窟中最大的佛像三世佛，它中間的坐像高達17米，大佛的雙腿長達15.5米，膝上可容納120人，一只腳上可站立12人。怎么樣，夠大的吧！

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