作為一位杰出的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。導游詞應該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的武夷山水簾洞景區導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

武夷山水簾洞景區導游詞1

　　我們沿著山路巖石在9點以前好前進，卻見石門坎，石垣島的場景，這是南宋時，卡迪夫的《涌五名人，父親和兒子的LiuFu編號的地方，劉主任名字村。石墻村北劉，幾十米長，“白崖。宋代AnGaoShi涌ZhaoBi波紋兄弟曾隱居生活在這里。白色懸崖南、三AngFeng連接俗稱陵，在古代，形勢，涌樞紐。摘要南方一個洞，就像世外桃源，唐僧扣冰只好住在山洞里。

　　朋友，請大家抬頭一看，在白崖山附近的山峰，在蒼翠的松竹、環境清麗，像一朵盛開的'蓮花，蓮花峰這個名字。上一排排的洞穴，武夷山是紅色的水平的典型景觀的洞穴。在山洞里有一個蓮花殿，山高路險、變幻莫測的，很少有人能爬上去。

　　一直向前走，這座山叫LongFengYan前面。LongFengYan武夷山是最大的一個北部的高山。這塊巨石如舌頭翹，叫做龍的舌頭。路狹窄的困難的線，懸崖上，每個人都很好。龍的舌頭是以上領導，打開水龍頭，并到龍脊，這里古木高，竹綠色。這條路的盡頭是幾家之間的懸崖，幽雅別致，這是神仙居住的好地方。如果有人愿意呆在這兒修煉不朽的嗎？

武夷山水簾洞景區導游詞2

各位朋友：

　　水簾洞，位于江蘇省連云港市花果山中，因《西游記》聞名海外。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發，在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多，但都是《西游記》流行以后起的名字，只有這里的水簾洞是在《西游記》風行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字，是海州知州王同題寫的，時為明嘉靖二十三年（1544年），那時《西游記》還不曾出書。水簾洞是一個天然裂隙洞穴，內有人工隧道可通下層平臺。洞門前有許多珍貴的題刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手書，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命來海

　　州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉虧為盈，出現了短時期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效，并發起云臺山廟守的修繕工作，大興土木，使這一帶風景區頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當地人便將御書“印心石屋”發行量地水簾洞旁。“靈泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，“靈泉”指的是洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指的它。水簾洞是游客最為向往的地方。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發，在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多，但都是《西游記》流行以后起的名字，只有這里的水簾洞是在《西游記》風行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字，是海州知州王同題寫的，時為明嘉靖二十三年（1544年），那時《西游記》還不曾出書。水簾洞是一個天然裂隙洞穴，內有人工隧道可通下層平臺。洞門前有許多珍貴的'題刻。

　　“印心石屋”是清代道光皇帝手書，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉虧為盈，出現了短時期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效，并發起云臺山廟守的修繕工作，大興土木，使這一帶風景區頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當地人便將御書“印心石屋”發行量地水簾洞旁。“靈泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，“靈泉”指的是洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指的它。

武夷山水簾洞景區導游詞3

各位游客您們好：

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！

　　武夷山水簾洞為武夷山著名的七十二洞之一，是武夷山風景區最大的巖洞，位于章堂澗之北。進入景點處，有一線小飛瀑自霞濱巖頂飛瀉而下，稱為小水簾洞，拾級而上，即抵水簾洞。洞頂危巖斜覆，洞穴深藏于收斂的巖腰之內。洞口斜向大敞，洞頂涼爽遮陽。兩股飛泉傾瀉自百余米的斜覆巖頂，宛若兩條游龍噴射龍涎，飄灑山間，又像兩道珠簾，從長空垂向人間，故又稱珠簾洞。

　　水簾洞掩映著題刻縱橫的丹崖。其中有擷取朱熹七絕的名句“問渠那得清如許，為有源頭活水

　　武夷山水簾洞

　　來”的篆體字。有明代景點題刻“水簾洞”以及楹聯石刻“古今晴檐終日雨，春秋花月一聯珠”，琳瑯滿目。水簾洞不僅以風景取勝，又是武夷山道教勝地，古來道觀多擇此構建，為山中著名的洞天仙府，又稱唐曜洞天。洞室軒宇明亮，洞底巖疊數層，呈長條形，設有石桌石凳，供人休憩。全洞面積約100平方米，洞沿設石欄護衛，憑欄可盡賞洞外飄灑飛散的'水簾。透過明亮的水晶珠幔，還可觀賞山中盆景式茶園勝景。

　　水簾洞

　　水簾洞是武夷山風景區最大的巖洞，位于章堂澗北側，是水平巖層中較軟巖層受流水侵蝕凹陷而成，故不同于石灰巖溶洞，洞內比較寬敞，可容千人。洞頂有泉下落，形成高達80米的瀑布，水大時如水管涌出，洶涌澎湃，水小時如白色玉帶，隨風飄灑。古人贊之：“赤壁千尋晴疑雨，明珠萬顆畫垂簾。”被譽為“山中最佳之景”。洞中還有三賢祠、三教堂和清微洞真觀三座石建筑遺址，及古人摩崖題刻多處。

武夷山水簾洞景區導游詞4

各位朋友：

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！

　　水簾洞是福建省武夷山最大的洞穴，高、寬各一百多米。洞頂斜覆而出，宛如一道飛檐，遮住了半邊天。洞門前終年流淌的兩股清泉，從一百多米高的巖頂飛瀉而下，微風過處，水珠搖曳分合，隨風飄灑，仿佛天女散花，又如懸掛的兩幅珠簾。正是“赤壁千尋晴拂雨，明珠萬顆畫垂簾。”隔簾望去，洞外的茶園竹叢，村落人家，一片迷蒙，宛如一幅詩意朦朧的山水畫，別有一番韻致。

　　水簾洞內，軒爽敞亮，可容數百人。巖壁上摩崖石刻比比皆是，“活源”兩字最為著名。沿崖建有奉祀宋朝大儒劉子翚、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的`三教堂和清微洞真觀。

　　出了洞口，磴道的右側，就是碧綠沉翠的浴龍池。水簾瀉入池中，不斷濺起水花，隨即又晃漾出一圈圈漣漪，煞是好看。遠望可見大幅石刻“自古晴檐終日雨，春秋花月一簾珠。”與瀑布相映成趣。

武夷山水簾洞景區導游詞5

　　武夷山位于東部丹霞張水簾洞，原名湯岙土地。這個洞是武夷山風景區最大的洞穴，高寬各100多米。作為一個DongDing飛檐，覆蓋了半邊天。洞前，紅色巖石的兩峰泉春季100多米的FeiXie頂級搖滾，和風，滴搖曳的分接近，那些隨風而逝，仿佛一個分裂，當掛輝煌的珠簾，所以未來的后代將稱之為水簾洞。中國古典詩詞道：“赤壁千尋細雨，珍珠管理全明星繪畫。“每幅幔子看上去，孔的竹林茶園，那里的人家，疑惑，象一幅淡雅的山水畫。

　　在洞的崖石刻比比皆是。巖石“HuoYuan”二字，但晚清RenWu 1882（AD）我公司在浙江象山協會指揮官中尉ChuNa切斷超過寫。針對朱包書感應”，一首詩寫道，“半畝方堂劍開放、活動之間的云影輕；黑色的，所以的`根源。“HuoYuan”的問題在這里，已經強調了水簾洞場景，并引導人們的形象研究的精神是朱熹的紀念碑。

　　“ShuiLian細雪，紅色的明珠”，因為ShiChuan寫。這兩個TiKe，動靜結合，場景交融，生動逼真勾勒水簾洞的景觀。在洞里，很寬敞，可容納數百人。峭壁邊緣這幾棟茶室，為宋代知識分子云柳子戲、朱熹、劉洪三陰殿、孔子、老子、佛三教堂的遺址。有一個小洞正確描述浴、水入池，不斷引起噴涂，而成的波紋，很不錯！

　　朋友們，我們繼續前進。左邊是綠色的獅子的巖石。它就像一個蹲獅子，是很可怕的。因為獅子山遠離中心的風景區，明嘉靖年（1522 — 1566），是一個叫FanZi虛擬人發現。貨車在虛擬非常想念這地方，拒絕離開，在這里隱居40多年。巖石與一對夫婦的墻，那是老獅子的巖石。

　　西方有幾十米寬的船舶，叫做平臺。據說之夜明每當、嗜酒如命的貨車隱士，是在這里喝酒，自得其樂。東下DiaoTai虛擬精神孔、洞可裝幾十人。旁邊的一個洞洞，就像自然的窗口，探頭往下看，卻看見云霧裊裊，深不可測，仿佛在空中樓閣。根據武夷山野心”賬戶，原石第一春園，桃花林鳥類和筆幾個地點，但今天已經被遺棄了。

　　朋友，看到這個春天，穿石，形成一串九口自然水井。一個抽油、九好波動，迷人，這就是所謂的九星泉。每個人都抬起頭來，它有一塊巖石，巖為春季的名字，也被稱為九好巖石。

武夷山水簾洞景區導游詞6

各位朋友：

　　現在我們看到的這個洞，就是水簾洞。位于丹霞嶂東面的水簾洞，原名唐曜洞天。因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下，隨風飄灑，猶如燦爛的水簾，故后人便改稱為水簾洞。該洞是武夷山景區內最大的洞穴，高寬各一百多米。洞頂斜覆而出，宛如一道飛檐，遮住了半邊天。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉，從一百多米高的巖頂飛瀉而下，微風過處，水珠搖曳分合。隨風飄灑，仿佛天女散花，又如懸掛的兩幅珠簾。古人有詩道：“赤壁千尋晴拂雨，明珠萬顆畫垂簾。”大家隔簾望去，洞外的茶園竹叢，村落人家，一片迷濛，是否猶如一幅淡雅的山水畫。水簾洞內摩崖石刻比比皆是。巖壁上這“活源”二字，系清光緒壬午陛用總兵浙江象山協副將楚南余宏亮所題寫。相傳活源取自朱熹《觀書有感》一詩：“半廟方塘一鑒開，云影天光共徘徊；問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”古人在此勒上“活源”二字，即點出了水簾洞的景致，又勾起人們對朱熹求學精神的追思，恰到好處。

　　“水簾晴雪，赤壁明珠”，系石川（作者生平不詳）所題寫。這兩方題刻，動靜結合，情景交融，生動逼真地勾畫出水簾洞的景觀。水簾洞內，軒爽敞亮，可容數百人。沿崖這數棟茶室，為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址。關于三教堂曾流傳這么一個有趣的故事：三教堂內，原供奉的是孔子、老子、釋迦牟尼，所進香的有儒、道佛三教的信徒，時間久了儒士們就發現一個問題，當羽士主持教堂時，老子塑像就居中；僧人主持時，釋迦牟尼塑像就居中，唯儒士沒主持過教堂，所以孔子的塑像就一直冷落在旁。儒士們發現這個問題后，十分氣憤，狀告到縣衙門，寫道：“惟吾夫子屈尊處末，褻瀆已極，是所望于崇邑當事諸群為之整飾耳。”由于縣太爺也是儒士出身，于是此事得到了妥善處理。出水簾洞口，磴道右側這個池，叫浴龍池。水簾瀉入池中，不斷濺起水花，隨即又晃漾出漣漪，煞是好看（猶一條龍在戲水）。

　　武夷山水簾洞景區

　　沿水簾洞前石徑前行，翻嶺可見左側一巖，這就是青獅巖。因巖巒形似蹲獅，突兀雄奇，故又名形獅巖。青獅巖由于遠離景區中心，偏處一隅，相傳直到明嘉靖年間才被一位名叫范虛靈的`人發現。范虛靈發現這一奇妙的景觀后，竟不忍離去在此結廬隱居達四十年之久。大家現在看到的巖壁上幾堵殘垣，就是他當年草創的“獅巖”舊址。巖的西面，這塊長達數十丈的石坪，叫“月臺”。據說每當月明之夜，這位嗜灑如命的范隱士，就在此舉杯勸影，自得其樂。東面這塊巍然隆起的岣巖，叫“釣臺”。臺下的這個石洞，叫“虛靈洞”。洞內可容納數十人。洞旁的這個孔，大家看像不像天然的窗戶。探頭孔外，巖下煙霧空濛，深不可測，佇立其間，仿佛置身于空中樓閣。據《武夷山志》記載，早先巖上有先春園、桃花林和禽塢等幾處勝景，可惜今已傾圯無存。離青獅巖不遠的這座山巖叫九井巖。為何叫九井巖？大家到巖下看就會明白。各位朋友，現在我們看到的這股清泉，穿石而流，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有妙趣，這就是所謂的九星泉。巖因泉名，故稱九井巖。

　　從九井巖前山路再入數里，可見山巖上石關、石垣橫立，這就是南寧宋時崇安五夫名人劉衡，劉甫父子在這里屯兵的地方。因山寨是劉氏父子所建，故稱其為劉官寨。劉官寨北面石崖的南面，有嶺與三仰峰相連，俗稱長嶺，為古時崇安、邵武的交通要道。長嶺的南面，四周峰巖環抱中有田廬，猶如世外桃源，中有洞，唐末扣冰和尚曾隱居于此。

　　白崖附近的座山峰，四周松竹蒼青，古樹參天，環境清麗，因像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。峰上這一排排的朝天巖洞，便是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中曾建蓮花寺。蓮花峰山高路險，崎嶇難行，現已被開發為新的景區，各位朋友一段日子后再帶大家去游覽。

　　各位朋友，現在我們看到的這座山巖叫龍峰巖。龍峰巖是武夷山最大的一座峰巒。大家現在見到這一巨石，如同舌頭上翹，是為“龍舌”。龍舌石路寬不盈尺，腳下是懸崖峭壁，請大家走好。過了“龍舌”，便是“龍頭”。翻上龍頭，盤折在“龍脊”的山徑上，四周古松參天。修竹蒼翠。路徑的盡頭，可看到幾間就巖疊架的屋舍，幽雅別致。這種神仙式的處所，不知諸位誰原留下在此修煉成仙。

　　從龍峰巖西行數里，大家看到這座掩藏在綠樹從中的山巖，石色青碧，叫碧石巖。巖上這座建筑精巧的寺院，叫碧石精舍，現已十分破舊，但門額上“碧石精舍”四個字仍清晰可見。

　　各位朋友，武夷山北的游覽到此結束。

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