作為一位出色的導游人員，有必要進行細致的導游詞準備工作，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。導游詞要怎么寫呢？以下是小編精心整理的經典導游詞 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

經典導游詞 1

　　大家好！我叫xxx。今天我帶大家到趙州橋游玩。

　　有關趙州橋的介紹，我們在小學課本上都學過，這是一座著名而又神奇的大橋。現在由我來帶大家走進有關趙州橋的神秘的歷史長河中。

　　大家看，這就是趙州橋，它座落在洨河上，它是隋朝，也就是公元589年到618年之間，主要是由李春設計、百萬勞動人民建造而成的。讀過《趙州橋》這篇課文的人都知道，它是一座雄偉、美觀的大橋。中間沒有橋墩，卻依靠拱形的大洞橫跨在37米多寬的河面上！橋一共有450平方米，至少要用500噸石料呢！這種建造方法不但減少了石料，而且不容易被大水沖毀，在那時，是世界上獨一無二的.創舉，可以說是舉足輕重！來，大家仔細看看，橋的欄板上，雕刻了至少112條龍！有雙龍戲珠的、回首遙望的、纏繞的、吐水花的，這可都是浮雕的。那大橋拱上的龍頭，跟真的完全一樣，還可以測水，活靈活現。每條龍，是不是都像在水中游動？栩栩如生、令人驚嘆！

　　瞧瞧吧，年代是在進步還是在退步？現在呀，無論是3D雕刻技術，還是當代石匠都雕不出來，古代勞動人民很厲害呢！

　　接下來自由活動，三點半到橋東集合，謝謝大家！

經典導游詞 2

　　各位游客，大家好！我即將要帶你們去西湖游玩了。哦，對了，我姓朱，大家可以叫我朱導。我們的大巴車現在行駛在北山路上。今天，我會帶你們去兩個地方，分別是斷橋和三潭印月。

　　第一站，斷橋到了，你們現在看到的斷橋是1921年重建過的，它原本建于唐朝。這座橋長8。8米，寬6。6米，單孔凈跨6。1米，是一座拱形獨孔環洞石橋，在西湖諸多大小橋中，它名氣最大。要是遇到雪后初晴的時候，登上寶石山遠眺，白堤像一根玉帶，在日出的映照下，斷橋向陽的`一面，積雪溶化露出了褐色的橋面，仿佛這條玉帶被中斷了，所以就有了“斷橋殘雪”這美景。游客們，如果你們想一睹這美景，請一定在大雪紛飛的時候再來一次西湖哦！

　　接下來，我們將乘坐畫舫去三潭印月，三潭印月是西湖最大的島嶼。大家現在遠遠望去，三只小石塔矗立在湖面上，像不像倒置的香爐露出了三只爐腳啊？傳說是觀音娘娘用大香爐扣住了黑魚精。這頂立的石塔，每個塔上都有五個清晰可見的圓洞，要是遇到中秋節，人們會在塔里面放一個蠟燭，把洞用紙封住，每個塔上都會出現五個“月亮”，三個石塔共十五個“月亮”，加上水中的倒影和游人的心中月共三十三個“月亮”。這一湖的“月亮”，會讓你感覺身處仙境，三潭印月也是由此得名。我們就要上岸了，大家會看到九曲橋、大荷塘和還有幾個亭臺，所謂湖中有島，島中有湖，真的是一步一景。

　　接下來是自由活動時間，希望各位游客好好欣賞這人間天堂的美景。

經典導游詞 3

　　大家好，我是你們的導游——吳皓陽，今天我將把你們帶進美麗的頤和園。

　　進了頤和園大門，繞過大殿，長廊就到了，這條長廊長728米，分成273間，每間橫檻上都有五彩的.畫，這些畫中沒有一幅是相同的，其中人物故事的畫我最喜歡。

　　穿過長廊又到了萬壽山，從山上可以遇見許多建筑，有佛香閣、排云殿……在山上既可以鍛煉身體又可以觀賞風景。

　　接下來的景色就更美麗了，那就是昆明湖，湖邊圍著長長的堤岸，堤岸上還有許多種石橋。

　　這就是美麗頤和園，有機會可以去細細游賞。

經典導游詞 4

　　大家好，我姓毛，你們叫我毛導游，也可以叫我小毛。今天，我們要游覽的地方是—故宮。

　　大家可以看到現在，那座聳立在臺階以上的三層建筑物就是故宮。故宮，又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，故宮是世界是現存規模最大最完整的古代木結構建筑群，為我國現存最大最完整的古代木結構建筑群。它始建于明永樂四年(公元1460年)，厲時十四年才完工，共有24位皇帝先后在此登基。歷史很悠久，請細細觀賞。無與倫比的古代建筑杰作紫禁城占地72萬多平方米，共有宮殿9000多間，都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。

　　這些宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個城市，氣魄宏偉，規劃嚴整，極為壯觀。建筑學家們認為故宮的設計與建筑，實在是一個無與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，都可以說是上罕見的。它標志著我們祖國悠久的文化傳統，顯示著五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就，怎么樣，很佩服吧!

　　我們接著看。故宮里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上，遠望猶如神話中的瓊宮仙闕。第一座大殿太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行大典的地方，殿高28米，東西63米，南北35米，有直徑達1米的大柱92根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。御座設在殿內高2米的臺上，前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，后面有精雕細刻的圍屏。整個大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴絢麗。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。

　　跟大家說，游覽故宮，一是欣賞豐富多彩的.建筑藝術;二是觀賞陳列于室內的珍貴的文物。故宮博物院藏有大量珍貴文物，據統計總共達1052653件之多，統稱有文物100萬件，占全國文物總數的1/6，其中有很多是絕無僅有的國寶。在幾個宮殿中設立了歷代藝術館、珍寶館、鐘表館等，愛好藝術的人在這些無與倫比的藝術品前，往往久久不忍離去。設在故宮東路的珍寶館，展出各種奇珍異寶。

　　現在，天色也慢慢暗了下來，玩了一天了，相信大家也累了。我們先去吃飯，再去賓館里好好休息，明天再讓我給大家導游，再見。

經典導游詞 5

各位游客朋友們：

　　大家好！

　　我是你們的導游，你們可以叫我王導。下面，就由我來帶領大家參觀這次的主要景點—頤和園。

　　大家現在已經到了優美的長廊了。綠漆的柱子、紅漆的欄桿，是不是很般配呢？這條長廊有七百多米長，分成273個小間，每一間的橫欄上都有五彩的畫。畫著人物、花草、風景，幾千幅畫沒有那兩幅是相同的'。

　　現在，我們已經走完了一眼望不到邊的長廊，理所當然的要去萬壽山看看了。大家看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦片閃閃發光。大家一定很想知道之建筑的名字吧！別著急，我來告訴您：那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

　　登上萬壽山，頤和園的景色大半就收在眼底。相信大家看到這樣的美景已經驚訝無比的吧！在我們正前面就是昆明湖了，我能感覺到微風從昆明湖上吹過，帶來陣陣的清爽，大家肯定也能感受到吧！

　　大家在往前看，昆明湖上有好多座橋，我們正前方的這一座橋叫作十七孔橋，顧名思義，它有十七個拱形橋洞。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著上百個小獅子，令人驚奇的是，這么多的獅子，竟然沒有那兩只是相同的哦！

　　好了，下面是自由活動時間了，我們一個小時后見！

經典導游詞 6

　　大家好，您現在乘坐的是杭州西湖五號列車，我是大家的導游徐珂，大家叫我小徐好了。

　　現在我們到了杭州西湖，請大家下車。前面我們看到了清澈見底的西湖。這里還流傳著一個有趣的傳說哩！很久很久以前，有一條玉龍和金鳳，他們有一顆玉珠。王母知道了，想把玉珠占為己有。結果玉龍和金鳳就和王母搶起了玉珠，王母的手一松，玉珠就掉落了人間，成了現在波光粼粼的西湖。可見，西湖是多么具有詩情畫意啊！

　　大家快來看，那邊的那座橋就是聞名中外的斷橋。這座橋只有一個橋洞，是座石拱橋。下雪的時候，斷橋積雪似銀，湖水如墨，黑白分明，格外美麗。一說到斷橋，大家一定會很奇怪吧！好好的一座橋為什么叫斷橋呢？因為冬天下了雪以后，橋的南面因為陽光充足，雪融化了；而北面背對著陽光，雪都堆積著，從遠處望去，就像斷了一樣。斷橋是不是很有趣呀！

　　“畢進西湖六月中，風光不與四時同。”下面我將帶大家去這個季節最美麗的景點――曲院風荷。大家快來看，這些荷花真是姿態各異。粉嫩的花瓣，嫩黃的花蕊，多美麗呀！真像一個個粉紅的小仙子在翩翩起舞。這荷花不僅美麗，而且種類也很多，有紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮等。

　　現在，我們已經游覽了西湖十景中的'兩景，另外的八景也很有特色，有興趣的朋友可以好好感受她的美麗！游覽時要注意安全、衛生，祝大家玩得愉快！

經典導游詞 7

　　我下了火車，看著這個炎熱的城市。我不禁感嘆:原來是武漢啊！“武漢”這個名字總給人一種活潑干爽的感覺。

　　下車后，我們趕緊撐起傘，瞬間汗流浹背，眼睛也不再睜大，因為太陽太大了。武漢人多。下了火車后，我們找到了一輛公共汽車，準備把它帶到酒店。但是，一輛公交車一到，旁邊的人就擠了上來，讓我不停地前進后退；前進后退。看著這片漆黑的“草原”(人的頭發)，我又嘆了口氣:人真多！還有一點，不知道去過武漢的人有沒有同感。那就是——廣告特立尼達和多巴哥！看，出租車后面有一個長長的顯示屏，上面寫著各種廣告。

　　我們還去了武漢的一些著名景點。首先去的地方是黃鶴樓，它有“世界第一樓”的美譽。大樓一樓大廳的前墻是一幅巨大的陶瓷壁畫，主題是“白云黃鶴”。周圍的空間陳列著歷代有關黃鶴樓的重要文獻、歷代黃鶴樓名詩的風景版畫和繪畫的復制品。二至五樓的大廳主題各異，在布局、裝飾、陳列等方面各有特色。走出五層大廳的外走廊，隨處可見，視野開闊。它離河近90米，大江兩岸的景色生動而清新。印象最深的.是東湖。我們從大門走進去，看到了一個“異國花園”里的建筑、植物和雕像，讓我感到神清氣爽。在一所小房子旁邊，一對夫婦正在拍婚紗照，他們身后的池塘把他們襯托得更加美麗和幸福。我沒辦法。我在那里拍了一些照片。繼續下去，你會發現還有“峽谷漂流”和“瘋狂老鼠”游戲。聽著人們從里面尖叫，再也沒有人能抵抗這些誘惑，一個接一個的沖進去，自得其樂，沉迷其中。

　　下午我們去了東湖，那時太陽快要落山了。夕陽下的東湖波光粼粼，閃著金光。游船靜靜地漂浮在上面，倒影不停地晃動。周圍的綠樹映襯著東湖。沒有人的喧嘩，只有人的微笑。我不僅去了黃鶴樓和東湖，還去了湖北省博物館和辛亥革命紀念館，這也讓我受益匪淺。武漢的小吃也很有特色。印象最深的是里根面。滑黃油香可口，誘人食欲。但是為什么叫里根面而不是其他名字呢？20世紀30年代初，漢口常棣街有一個叫包利的小販，靠在關帝廟附近賣涼粉和面湯為生。有一天天氣特別熱，很多吃剩的面條都沒有賣完。他怕面條變質，就把剩下的面條煮熟瀝干，掛在案板上。不小心打翻了案上的油鍋，把香油灑在了面上。當包利看到它時，他別無選擇，只能把面條和油混合，然后再晾一晾。第二天早上，包利用開水燙熟了拌有油的面條，把它們撿起來，倒進碗里，然后加入賣涼粉的調料，讓它們熱氣騰騰，香氣撲鼻。人們爭相購買，津津有味地吃著。有人問他賣什么面，他脫口而出說是“熱干面”。

　　在這次武漢之旅中，我不僅領略了武漢的山水，還品嘗了武漢的美食。多么愉快而有意義的旅行！

經典導游詞 8

　　女士們,先生們大家好!現在我們就來到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的一座藝術寶庫。所以，人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代恩所稱的石經包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書寫的《石臺孝經》;以及唐開成二年，也就是公元的837年刻成的《開成石經》。這些石經原來都立在唐長安城務本坊的國子監太學內。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽，駐守長安的佑國軍節度使韓建將長安城進行了縮小，致使石經棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來的劉郇陸續將這些碑石移到了城內的文宣王廟內，也就是今天的西大街社會路一帶。由于那里地勢低洼，所以對保存經石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。

　　“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個陳列室，八個碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。孔子是中國儒家的創始者，歷來被封建統治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨尊儒術”。不知大家有沒有注意到：按照中國歷來的建筑制式，門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因為碑林為孔廟舊址，按照中國古代的制度，孔廟的門都開在東西兩側，以示對孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來，叫做“塞門”。大家現在看到的這個高大的牌坊叫做“太和元氣坊”。它是明代的建筑，是由華山西岳廟移過來的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國古代制度森嚴，彩畫也是有等級的。最高的是和璽彩畫，另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。

　　大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國家級孔廟內的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級孔廟內的水池為半圓形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境，學問永遠沒有滿的時候，就像這水池，永遠也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當一回秀才。

　　在泮池北邊的這個石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱為“欞星門”。傳說“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當年，進出欞星門有嚴格規定：祭孔大典時，只有主祭的最高才能由中門出入;一般由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語“旁門左道”。現在我們已經進入了欞星門內。中國古代的建筑都是講究中軸對稱的。那么，碑林也不例外。碑林的各個陳列室以欞星門的中門為中軸線，自南向北對稱排列。兩邊的房間為臨時陳列室。大家請注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰工具。在一望無垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區的官宦或富豪人家的院門外兩側大都栽有成排的栓馬樁。

　　現在請大家看遠出處的這個巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現，這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。鴉片戰爭之后，他革職戍守新疆伊犁。當時路經西安，寫下了這兩個字。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當時丟了烏紗帽。其實，并不是這樣的。你待會兒就會發現，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因為古代的漢字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。

　　現在請大家看這通高大威嚴的石碑，這便是久負盛名的《石臺孝經》。它是碑林中最大的石碑。《孝經》是儒家經典之一，是由孔子的學生曾參編纂的。全書共分18章，主要講述封建社會基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯系起來，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關系維護封建統治，因而得到歷代封建統治階級的特殊重視。認為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統治策略。《石臺孝經》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經作的序，目的是為了表示自己要以孝來治理天下。后半部分是孝經的原文。那些小字是李隆基為孝經作的注釋。在當時，此碑立在國子監太學內，因此被稱為“御碑”。又因為此碑建在三層石臺之上，所以叫做《石臺孝經》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂雕有卷云蜷龍，似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成，是整個碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺，形制特殊。“風流天子”唐玄宗也擅長書法，這塊碑刻書法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級巨碑因為太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一個方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱為“迎客第一碑”。

　　現在請各位隨我進入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經》。“開成”是因為它刻于唐文宗開成二年，也就是公元837年。“經”，是指中國古代儒家的經典著作。《開成石經》包括12部著作，除《孝經》外，《周易》通過八卦形式推測自然和社會變化，是先秦思想史的重要資料;《詩經》是編成于春秋時代的中國最早詩歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會禮俗的.匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國最早的編年史《春秋》;《論語》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會文人學士的必讀之書。因為當時雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國家最高學府國子監太學內，供人們校對。《開成石經》由114塊碑石雙面組成，共計228面，650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石，合稱十三經。中國歷史上曾經組織過7次經籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時代又早，史料價值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。

　　各位游客，現在我們已經來到了碑林的第二展室。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學習書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。長期的政治穩定和社會發展為文化的繁榮創造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現出來，如同百花齊放。

　　各位游客請看這塊碑石。在中國古代石碑上出現外國文字的碑石在碑林中有好幾塊。而《大秦景教流行中國碑》大概就是碑林里國際知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年，也就是公元的781年，由波斯人景凈述事，呂秀嚴書寫。原立于唐長安城的大秦寺內，后來埋沒土中。明天啟三年，也就是公元1623年被重新發現，清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教，屬_的一個分支，稱聶斯脫利派，公元431年由敘利亞人聶斯脫利派創立于費城，也就是今天土耳其的塞克城以北。據碑文記載：“由波斯人阿羅本率領的傳教代表團欲公元635年到達長安,受到隆重接待,并準許其傳教。從此，景教在中國大范圍流傳開來。“景”是光明、美好的意思。碑首刻有_標志十字架。這塊碑石記載了_早期傳入中國的情況以及教規、教義，還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。《大秦景教流行中國碑》在近代引起國際上的廣泛關注。此碑拓片曾經傳到了國外，并譯成了拉丁文稿，引起了許多國家的注意。一些外國人認為，歐洲多_，那么像這樣記載景教的碑石應該運到歐洲供人瞻仰。1907年，丹麥人荷爾漠受英國政府指使，企圖以3000兩白銀復制的假碑換取此碑，受到輿論反對，只得將復制的碑石運往倫敦。現在世界上好幾個國家有這塊碑石的復制品。

　　在《大秦景教流行中國碑》對面，我們看到的這幾通碑石是唐代著名大書法家顏真卿書寫的。分別是《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》以及《爭座位稿貼》。顏真卿不僅書法瀟灑，而且在歷史上也以忠貞有節、剛正不屈著稱。在發生“安史之亂”時，他作為平原太守，也就是今天的山東太守，聯絡他的兄弟顏篙卿起兵抵抗，被推為盟主。合兵20萬，有力地牽制了叛軍，成為平息的中堅人物，被封為魯郡公。后來，烈，他前往勸降，被殺害。顏真卿的書法字如其人。他初學褚遂良，后來跟隨張旭學習草書，在正楷中參用篆書。顏真卿的書法可用四個字來概括，那就是“圓、大、厚、方”。他的行書氣勢開張，揮灑自如，對后世影響很大，人稱“顏體”。《多寶塔碑》為顏真卿44歲時所寫，是留存下來的顏書中的最早作品，代表了他的早期風格，常被人們作為學習顏體的入門范本。《顏氏家廟碑》是他73歲時所寫，筆力雄健，氣韻醇厚，書法造詣達到爐火純青的境界。《爭座位稿》是他55歲時所寫，是寫給當時另一位郭英義的書信手稿，指責郭在公眾場合把宦官魚吵恩的座位安排在許多大臣之上。行筆蒼勁有力，一氣呵成，是顏體行草書中的精品。

　　現在我們來到了碑林的第三陳列室。通過這里陳列的碑石，我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。據《史記》記載，文字是由黃帝時代的一個史官倉頡造的，所以人們稱倉頡為“造字圣人”。這里我們看到的是《倉頡廟碑》。其實文字的發明不應該歸功于某一個人，它是人民群眾在長期的生活實踐中共同創造出來的。篆書是流行至今最古老的字體，在碑林的這個陳列室中，我們可以看到宋代夢英和尚刻立的《篆書目錄偏旁部首碑》。他把東漢許慎《說文解字》中的540個偏旁部首分別篆出，并用楷書注釋，自作序文說明。這對研究漢字的淵源、演講以及篆體書法都大有益處。篆書在秦代時達到了高峰。但由于它字體繁難不便于書寫，秦代的獄吏程邈把篆書的筆畫和結構作了簡化，把圓轉為方折，形成了使用較為方便的隸書。由篆到隸是我國書體的一大變革。隸書到了漢代成為通用文字，逐漸趨于成熟美觀。在這里我們可以看到漢隸的一個代表作《漢曹全碑》，它是東漢時為陜西合陽縣令曹全所立。從這塊碑石上我們可以看到隸書的特點：蠶頭燕尾，外柔內剛。楷書出現于三國時期，隋唐時楷書成為通用的字體。歷代統治者都把楷書規定為書寫官府文書和科舉文章的正式字體。楷書和行草書在這里都有代表的作品。因為時間的關系，我們就不一一概述了。

　　石刻藝術是中國優秀文化的重要組成部分。陜西是中國石刻藝術發展較早、遺存較豐富的地區之一，特別是漢唐盛世石刻以眾多的數量和高超的技藝馳名海內外，在我國雕刻史上占有突出地位。石刻藝術室建于1963年，集中了散存在陜西各地的從漢到唐的圓雕、浮雕和線刻藝術品共70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。陵墓石刻是用刀砸在石面上的圖畫，起源于西漢，盛行于東漢，20xx多年來以它獨有的特色顯示著不朽的藝術魅力。

　　西漢時期，厚葬風氣極盛，在貴族階層中“事死如事生”的觀念很強。他們生前的生活場景和寵幸愛慕的東西雕刻于墓室以盡人間之樂。漢代畫像石便是在這種厚葬風氣中逐漸產生的。石刻藝術室陳列的漢畫像石大多出土于陜北。內容除少數神話故事外，其余的大量取材于現實生活，如牛耕、狩獵、樂舞，貴族生活等。漢畫像石記載了大量的歷史史實。因此，它們既是藝術創作又是歷史記錄，為研究東漢社會提供了珍貴的資料。《牛耕圖》是漢代畫像石的代表作，畫面上有一人雙手扶犁，前面有兩頭牛拉著,兩頭牛的牛頸上有一橫杠,這就是二牛抬杠的耕作方法.漢朝時農業的耕作水平已經是很高的了.在陜北地區共出土漢代畫像石500件,西安卑林博物館收藏有133件。隋唐時期的陵墓石刻在這里陳列的有獻陵石犀和昭陵六駿。我們現在所看到地這尊石雕是獻陵石犀，它原來位于唐高祖李淵的獻陵前，刻于公元635年，重10噸，是用整塊巨石圓雕而成。這種犀牛的品種非常奇特。大家來看，它頭上沒有角，鼻子上方有一圓包，因此叫做“圓帽犀”。這種犀牛原產于東南亞一帶，現已滅絕。據史料記載，唐初，林邑國，也就是今天越南順化一帶，以這種犀牛向唐王朝進貢，李淵非常喜歡。建造獻陵時，唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。這一石雕注重寫實，結構勻稱，比例準確，顯然是以活犀牛為“模特兒”，使人感到它溫順馴服，憨態可掬。

　　接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側廡廊的六幅浮雕石刻。六駿，指唐太宗在統一中國的戰爭中曾經騎乘作戰的六匹駿馬。相傳六駿圖形出自于唐代著名畫家閻立本之手。原先畫面上角刻有唐太宗題銘的四言贊詩，是由歐陽詢書寫的，由于年代久遠，字跡已經模糊了。唐太宗營建昭陵時，詔令立昭陵六駿的用意，除為了炫耀一生的戰功外，也是對這些曾經相依為命的戰馬的紀念，并告戒后世子孫創業的艱難。六駿采用高浮雕手法，以簡潔的線條，準確的造型，生動傳神地表現出戰馬的體態、性格和戰爭中身冒箭矢、馳聘疆場的情景。每幅畫面都告訴人們一段驚心動魄的歷史故事。由于六駿雕刻精美，引起了外國人的注意。1914年，美國人畢士博勾結陜西軍閥陳樹藩將六駿中的兩駿盜運美國，現存于美國費城賓夕尼亞大學博物館內。這兩駿便是拳毛弧與颯露紫。大家現在看到的這兩幅完整的浮雕作品，便是拳毛弧與颯露紫的復制品。1918年，他們又再次來到中國，企圖將剩余的四幅砸成數塊再次裝箱運走，被人們發現攔存了下來。所以大家現在看到的是四幅殘損的浮雕。它們雖然是殘缺的，但卻是真品。

　　大家現在看到的這尊莊嚴的石像是老君像，是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因為它是唯一反映道教的石刻，所以就非常珍貴。不知大家有沒有發現，這個老子像的眉目不像我們中原人。據說這是因為這個作品的雕塑者是西域的一個著名雕塑家，名叫元伽兒。他從小就生活在少數民族的圈子當中，作畫、寫生都是以本民族的人為摹本，久而久之就形成了他這種獨特的風格。老子的形象莊嚴肅穆，耐人尋味。臺座的變形牡丹花圖案疏密有致，勻稱飽滿。它原先位于驪山的華清宮朝元閣內，當年接受過唐玄宗的膜拜。后來在一個風雨交加的晚上，朝元閣倒塌了，使老子像的外面裹了一層泥塑，所以至今保存完整。于1963年移存到這里，是唐代石雕中的珍品。

　　好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結束了。感謝各位的參觀，謝謝!

經典導游詞 9

　　大家好，我是你們的導游，你們可以叫我小陳。今天，我將帶你們來到我國歷史悠久，自然風光，秀麗多姿的九寨溝。九寨溝到了，請大家往這邊走，后面的游客請跟上。在九寨溝大家不要亂丟垃圾，不要亂涂亂畫哦。

　　首先我帶大家來到五彩池，這是九寨溝的特色景點。為什么叫五彩池呢？原來是五彩池里有五種顏色，有黃的、綠的、紅的、藍的`和紫的，大家如果把五彩池掛在天上看，那從遠處看，都以為是一道五顏六色的彩虹呢。

　　游客們，五彩池的美會讓你們進入仙境，但九寨溝的諾日郎瀑布更吸引你的眼球哦。諾日郎的瀑布十分美，白花花的流水從樹叢中飛流出來，而且水流十分急，大家要注意安全。瀑布的水十分清澈，像新娘子的頭紗從天而降。

　　游客們，這里還有很多美景，現在大家自由活動，你們可以拍照，還可以漫步欣賞！請大家注意安全，保護生態環境。　

經典導游詞 10

　　各位游客，大家好，我是國際導游團的葉登凱，大家可以叫我葉導，我將帶領大家參觀我們中國的皇家園林頤和園。

　　首先我們來到了長廊，長廊共分成273間，每一間都畫著人物，花草，風景，幾千幅畫絕對沒有那兩幅是相同的，大家可以留心觀察，檢查我這句話對不對。好了我最后再說一句，走長廊的時候，一定不要隨隨便便就把你們手中的果皮，紙屑等等的垃圾丟在地上，一定要扔到垃圾桶里。現在大家可以在長廊里面游玩一個小時。

　　好了！請大家集合！現在我們去萬壽山，從萬壽山的山腳下向上望，可以望見聳立在半山腰的佛香閣，在佛香閣下面的金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。現在我們上山，大家要小心不要滑倒，不要走散了！大家看，從萬壽山山頂可以看到大半頤和園的景象。郁郁蔥蔥的樹叢——在山頂也可以吹到昆明湖的風，它可以令人神清氣爽。現在給大家一個小時的游玩時間，但是不要亂扔垃圾，也不要亂涂亂畫。

　　好了，現在我們下山去感受一下昆明湖的美麗。下山的時候要小心！

　　現在我們來到了靜如鏡，綠如玉的昆明湖，就算是游船和美麗的`畫舫都無法打破它的寧靜。我們在這里休息一會兒，靜靜地享受這涼爽的清風。

　　現在我們去十七孔橋，這十七孔橋是因為有十七個橋洞而得名，橋上有上百根石柱，每根石柱上都有一個小獅子，這些獅子，被雕刻得栩栩如生，惟妙惟肖。從這可以看出古時候的石匠都是很用心去雕獅子的，我們要學習他們！

　　好了，我們的頤和園一日游就快要結束了，請大家記住我的名字，我叫葉登凱，也叫葉導，希望我們以后能再次見面，再見！

經典導游詞 11

　　各位游客大家好，歡迎來到陜西歷史博物館游覽參觀。陜西歷史博物館是新中國第一座國家級的現代化大型博物館，是世界上最美的博物館，系統的文物陳列，巨大的文物儲備，同時他也是遵照周恩來遺愿建造的。位于大雁塔附近，占地面積7萬多平方米，建筑面積5.6萬平方米，展示1.1萬平方米，展現長度20xx米，整體個人的感覺是:郎闊，莊重，大氣。在建筑布局上借鑒了中國宮殿亭院建筑，軸線對稱，主從有序，中央殿堂四隅重樓，那么大家不禁會問，這樣的大手筆是出自何人之手呢?它是由張錦秋女士設計而成的，被譽為"古都華夏明珠寶庫"

　　館內收藏有各類文物37.5萬件，有國家一級文物829件，國家級文物18件，主要包括:青銅器，歷代陶俑，唐代金銀器，唐墓壁畫。所陳列文物又可分成:專題陳列，臨時展覽，基本陳列三部分。今天。我們將要參觀的是基本陳列，他跨度為公元前115萬年到1840年鴉片戰爭止。分:史前，周，秦，漢，魏晉南北朝，隋唐，宋，元，明清7個展段。

　　各位游客，我們眼前來到的是序言大廳，他非常特殊，是由一尊走獅和兩幅巨型圖片組成的，黃河，黃土高原是陜西人和陜西文化的基礎，石獅子源于順陵，獅子和獅子的雕刻藝術源于阿富汗。代表者陜西文化根于三秦大地，有放眼于大地。博采眾長，既有西方的浪漫神奇，又有東方的神圣與莊重，雖無一字，卻道盡千言。真正實現了無聲勝有聲的藝術效果。同時也突顯了接下來我們要參觀的陜歷博的特點。

　　請隨我想里走，此刻呈現在眼前的是基本陳列的是前部分，這是藍田猿人的頭骨化石，亞洲北部的古人類就是在此地站起來了。迎接他們的將是一個什么樣的世界呢?眼前看到的是舊石器時代最著名的三件石器:刮削器，砍砸器，尖狀器。至此，人和動物有了本質區別，他們已經會使用勞動工具了。

　　公元前6000年左右的時候，人類已經能夠建立房屋，進行定居生活了。我們看到的是全國仰韶文化當中最具代表性的一處半坡遺址。這是半坡遺址的沙盤圖，氛圍清晰地居住區，制陶區，和墓葬區。半坡先明創造了燦爛的彩陶文化，大家看到的就是他的典型代表:人面魚紋彩陶盆，尖頂瓶。人面魚紋彩陶盆可能反映出半坡先明以魚為圖騰也可能是其他。尖頂瓶是一件給水器，這一時期的人們已經能夠利用火把物質的一種形態改成另一種形態。這也是遠古先明由蠻荒走向文明的一步，距今約五千年的時候，人類進入到了創說時期，炎黃二帝兄弟聯手，統一各部落，炎黃子孫由此發端，眼前看到的是黃帝陵的黃帝手植柏，這一株柏樹一無可爭辯的事實道出，炎黃就是中華民族的共同始祖。

　　隨著人類社會生產力的不斷發展，社會出現了階級，國家。在公元前21世紀，夏朝在河南建立，開啟了奴隸社會的大門，奴隸社會的頂峰，即我們現在要參觀的西周，他建造了高度發達的青銅文明，這一時代也被稱為"青銅器時代"在陜西出土的青銅器具有造型雄偉，銘文豐富，數量巨大，品類繁多的特點。我們看到的就是被稱為國家重期的玉鼎，他出土于眉縣，通過對銘文的解讀，讓我們清楚地知道了"普天之下莫非王土，帥士之兵莫非王臣"的道理。在看這件國家級文物多友鼎，他的銘文記載了西周晚期獫狁的一次戰爭，對我們了解西周戰爭史小數民族關系史提供了寶貴的歷史資料。我們現在看到的是"絲綢之路"的示意圖，他是漢代陜西人張騫開創的，此道路走通以后，成為東西方以絲綢為代表的商貿活動，文化交流的.大動脈。在看那邊的漢代兵馬俑，出土于漢景帝劉啟的陽陵，漢代兵馬俑較于秦代數量更大，種類更豐富了，但體型卻明顯縮小，這些是陶豬，陶馬，陶倉等。

　　在人類經歷過幾百年的大治以后，進入了魏晉南北朝時期，此時政權更替頻繁，社會大動蕩，民族大融合，所出土的文物具有鮮明的小數民族特色和軍事特點，眼前所看到的是獨孤信的煤精組印和諸葛亮發明的馬刺。

　　公元581年，隋文帝楊堅走上歷史舞臺，由此拉開了封建社會鼎盛的大幕。1970年在和家村發現了121件各類金銀器，我們眼前看到的這一件叫鴛鴦蓮瓣紋金碗。金銀器以他奪目的光澤，耐腐蝕，抗酸堿的特性，以及很早以前就被人們賦予的特殊的貨幣功能，而歷朝歷代備受人們推崇。迄今為止全國共發現了三次大批金銀器，兩次源于陜西，唐代人們已經能夠熟練應用鎏金，錯金，鑲嵌等多項工藝，金銀器的制造達到歷史頂峰。

　　我們眼前看到的是讓唐人和中國人引以自豪的唐長安示意圖，唐長安城面積84平方公里，規模宏大，且在布局上整齊劃一，白居易曾在詩中寫道:"百千家似圍棋局，十二街如種菜畦"，唐長安城自北向南分布著宮城，皇城，外郭城，把城市功能做了劃分，將君和臣分開，把官和民分開，成為后市紛紛效仿的對象，甚至日本的部分城市，也效仿這種布局模式。這些是唐墓壁畫，出土于唐乾陵陪葬墓中，這幾件分別是，《觀鳥捕蟬圖》，《客使圖》，《狩獵出行圖》，《仕女圖》等，這些壁畫技法嫻熟，構圖準確，像一副副照片定格了唐代時期的外交，宮廷生活，游戲娛樂等內容，這件文物叫"唐三彩駱駝載樂俑"

　　10世紀以后，陜西像一位失寵的嬪妃，失去了政治中心的地位，但在文化上依然保持了高速發展的態勢，青釉提梁倒灌壺是一件國寶級文物，出土于陜西耀縣，它運用了連通器液面等高的原理，堪稱陜西歷史博物館的鎮館之寶。

　　各位游客，在我們經歷了穿越時空，縱橫歷史的神奇以后，陜西歷史博物館的參觀就到此結束了，陜西歷史文化是厚重的，它既是陜西人的驕傲，更是中華民族共同的驕傲，謝謝。

經典導游詞 12

各位游客們：

　　大家好！

　　悉尼皮特街商場澳大利亞悉尼的皮特街商場在全球的知名度并不是太高，不過卻是南半球少有的幾條名店匯聚的街道之一。來到悉尼的人，要購物一般首選皮特街商場。這里也有不少世界頂級名牌，不過有趣的是，由于南半球的季節與北半球相反，這里的名店作為展示的用途多于售賣。

　　雖然皮特街上的商場與美國、法國、英國等地的時尚新貨總是同步上市，但在這里生活的人卻要等到幾個月后才可能穿上新衣。比如說，正在北半球其他國家流行的秋冬裝，在炎熱的南半球卻需要等到半年以后才能親身嘗試。即使如此，澳大利亞皮特街商場還是以其名店聚集吸引了不少附近國家和地區的人們前來購物。

　　精彩看點：皮特大街的建筑非常有特色，源自維多利亞時代的拱廊在這里隨處可見。這里的標志性建筑物是AMP塔，也是澳大利亞的`最高塔。

　　明星陣容：澳大利亞也有不少明星，不過這些明星似乎并不多在自己的國家購物。像著名歌星凱麗·米洛也似乎比較喜歡在其他國家置裝。

　　淘貨須知：由于皮特街位于南半球的地理位置，決定了它所出售的貨品的特殊性。不過，如果想嘗試反季節購物的樂趣，這里是不錯的地點。

經典導游詞 13

旅客朋友們：

　　大家好！

　　歡迎來到世界遺產——黃山風景名勝區，很高興能成為大家的導游。我姓莊，叫我小莊就可以了。

　　現在我們正在去黃山的路上，我就利用這段時間向大家簡單介紹一下黃山吧！黃山位于中國安徽省南部，南北約40公里，東西約30公里，總面積約1200平方公里。徐霞客曾說過：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”究竟黃山有什么奇特的`景色值得徐霞客這樣高度的評價呢？待會兒大家就身臨其境體會一下吧！

　　黃山以奇松、怪石、云海、溫泉四絕而聞名中外。景區上下“無石不松，無松不奇。”奇松最著名的有迎客松、臥龍松、黑虎松等；黃山怪石不計其數、千姿百態、妙不可言，“猴子觀海”、“松鼠跳天都”等更是石中怪杰；那如雪的白去，洶涌在千峰萬壑之間，似滔滔大海，瞬息萬變，高聳的山峰則成了時隱時現的小島，在云海中呈現出動態的美；被稱為黃山四絕之一的溫泉，又名朱砂泉，具有一定的醫療價值，鄧小平同志曾為黃山溫泉親筆題寫了“天下名泉”四個字。

　　黃山之美，是大自然的造化，身臨其境，方知其絕。希望在家度過一個快樂的旅程。

經典導游詞 14

　　大家好！我是你的導游。現在我將帶你參觀風景優美的黃山。黃山被譽為“世界第一奇山”。它有四大奇觀，即奇松、奇巖、云海和溫泉。黃山于1990年被列入世界遺產名錄。

　　我們已經在黃山腳下了。這是慈光閣。讓我們開始攀登。我們將在山路上爬幾個小時。請先查一下。黃山不同于我們通常爬的山。我們平時爬的山從遠處看都是綠色的，但是黃山在山腳下是綠色的。山頂上有裸露的巖石。只有幾棵松樹生長在巖石的裂縫中。所有人繼續攀登。現在我們已經爬到了黃山第三高的天都峰腳下！天都峰是黃山風景區最陡的山，從這里我們可以看出天都峰真的`很陡。我們繼續爬，現在終于爬到玉屏樓了。玉屏樓曾被徐霞客稱為“黃山最好的地方”。

　　玉屏樓下面是著名的迎客松。你看，好像是一個熱情好客的主人，揮舞著手臂，歡迎我們去黃山風景區。潑水節也很有名。它的枝條伸向遠方，仿佛在揮手，看著游客，歡迎游客再次游覽黃山。黃山有十種奇松，這兩種只是其中一種。黃山的松樹很特別。松樹生長在懸崖邊石頭的縫隙中，它們的根插入石頭中。黃山的石頭也很有名。看那塊石頭。它就像一個戴著帽子的老人。他摸了摸自己長長的白胡子，笑著說:“歡迎下次再來玩。”

　　黃山太美了！俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看山”。黃山的風景我怎么跟你說都不為過。請仔細欣賞。

經典導游詞 15

　　人參為多年生宿根草本，人參主根高30-60厘米，肥厚，肉質，黃白色，圓柱形或紡錘形，下面稍有分枝;根狀莖(蘆頭)短，直立。

　　人參莖直立，圓柱形，不分枝;一年生植株莖頂只有一葉，葉具三小葉，俗名“三花”;二年生莖仍只一葉，但具5小葉，叫“巴掌”;三年生者具有二個對生的5小葉的復葉，叫“二甲子”;四年生者增至3個輪生復葉，叫“燈臺子”;五年生者增至4個輪生復葉，叫“四匹葉”;六年生者莖頂有5個輪生復葉，叫“五匹葉”。

　　人參復葉掌狀，小葉3-5片，中間3片近等大，有小葉柄;小葉片橢圓形或微呈倒卵形，長4-15厘米，寬2-6.5厘米，先端漸尖，基部楔形，邊緣有細鋸齒，上面脈上散生少數剛毛，下面無毛，最下1對小葉甚小，無小葉柄。

　　人參夏季開花，傘形花序單一頂生葉叢中，總花梗長達30厘米，每花序有4-40余花，小花梗長約0.5厘米。苞片小，條狀披針形;萼鐘形，與子房愈合，裂片5，綠色;花瓣5，卵形，全緣，淡黃綠色;雄蕊5，花絲短;雌蕊1，子房下位，2室，花柱2，上部分離，下部合生。

　　人參漿果扁圓形，成熟時鮮紅色，內有兩粒半圓形種子。

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